由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 引向
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
G*******s
发帖数: 4956
1
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗与改革宗神学简介
改革宗与改革宗神学简介
-雷默-
新教传统的宗派有六大宗,分别是改革宗、路德宗、循道宗、浸礼宗、公理宗和圣公会
(安立甘宗)。中六大宗都在不同程度上受加尔文神学的影响。改革宗是完全的加尔文
神学;而在路德宗中《海德堡要理问答》就是加尔文神学与路德宗的结晶;循道宗中亦
有怀特菲尔德为首的加尔文主义者;在浸礼宗中则有采纳《威斯敏斯德信条》的加尔文
派浸信会,其中司布真就是浸礼宗中著名的加尔文主义者;公理宗的信仰是以加尔文神
学思想为基础,只是对信条的态度比较灵活;圣公会至今所遵行的《三十九条》更是直
接受加尔文神学的影响。[1]在世界各处基督教会中,持守加尔文主义神学立场的人也许
不占多数,但他们总是带领神学的方向。
所以,现代改革宗神学家华菲德声称:“加尔文主义就是基督教。加尔文主义所代表的
超自然主义就是基督教的生命;没有它基督教就不能存在。”[2]华菲德说,基督教的前
途与改革宗信仰有密不可分的关系[3],“正如从前一样,基督教的将来与加尔文神学的
命运直接相连。”[4]
一. 宗教改革与宗教改革时期神学[5]
宗教改革始于十六世纪时的西欧。从根本上讲,乃是一种宗教的运动,核心是... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
2
十字架神学:十字架样式的神学
作者: Todd Wilken
http://www.issuesetc.org/resource/journals/v2n1wlkn.htm

你的神学是什么样式的神学?

“我可不是神学家。”哦,你是。
每一个人都是神学家。你是一个人吗?那么你就是一个神学家。我们每一个人都是天生
的神学家,这包括了我们之间数不清的各样宗教。从万物有灵论到禅宗,从祆教到无神
论,每一个人都是一位神学家。
神学不是别的,只是对神的认识。每一个人都有对神的认识,每一个人都是一位神学家

但这并不意味着每一个人都是一位好的神学家。事实上,按我们本来的面目,我们都是
糟糕的神学家。保罗在罗马书第一章是这样说的:
神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来
,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人
无可推诿。因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚
妄,无知的心就昏暗了。我们都是天生的神学家。但我们是堕落的人,所以我们的神学
也堕落了。保罗继续说道:他们“自称为聪明,反成了愚拙,... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
3
来自主题: TrustInJesus版 - 推荐一篇关于召会的好文章
生命读经的目的在于把我们引向圣经。我每次读生命读经,都会想要重新找其它解经书
来考证到底这样说对不对。目前为止,有些我同意,有些我不同意。如果一本解经书是
将人引向别处,肯定有问题。
l*****a
发帖数: 38403
4
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任,所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
5
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
6
中国教会的毒疮越烂越大 (以巴弗最后一篇圣灵感动的文章)
——《丁光训文集》和以此为诱导、为代表的
所谓“新神学”或“自由派神学”,如同毒疮,越烂越大!
(二00二年二月)
主耶稣早就告诉我们基督徒(即:属于主耶稣的人),在世界末日、他有大荣耀大能力
驾云降临之前,地上将有各种自然灾害及人为战争等征兆,包括有许多(不止1个、1种
)假基督假先知要迷惑我们,我们(神的真教会)也会因坚持主的真理、听神的话而受
到人们厉害的患难和逼迫。若是谁不坚持主的真道、不听主的话,而跟着世界走引向灭
亡大路的人,则是受不到世人逼迫患难的。感谢父神,赐给我们一本圣经,就是他藉古
代先知使徒们启示我们的话,作为真理的标准,我们得以此分辨是、非,好、歹,属天
的、属地的,出于神的、出于人的;使我们据以不至走迷、不至偏邪。
五旬节圣灵降临后的初期教会(1世纪),还是比较纯洁的。可就是在那个时期,撒但
也已经开始在神的圣洁教会中,作了不少各种各样的工作(暂不罗列),包括混淆真理
、破坏圣徒甚至主仆人的信心(信仰)。教会,之所以蒙神大恩、成为圣洁、称为神的
殿,其基础是主耶稣十字架救赎的福音真理,并与我们纯洁信心的... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
7
中国教会的毒疮越烂越大 (以巴弗最后一篇圣灵感动的文章)
——《丁光训文集》和以此为诱导、为代表的
所谓“新神学”或“自由派神学”,如同毒疮,越烂越大!
(二00二年二月)
主耶稣早就告诉我们基督徒(即:属于主耶稣的人),在世界末日、他有大荣耀大能力
驾云降临之前,地上将有各种自然灾害及人为战争等征兆,包括有许多(不止1个、1种
)假基督假先知要迷惑我们,我们(神的真教会)也会因坚持主的真理、听神的话而受
到人们厉害的患难和逼迫。若是谁不坚持主的真道、不听主的话,而跟着世界走引向灭
亡大路的人,则是受不到世人逼迫患难的。感谢父神,赐给我们一本圣经,就是他藉古
代先知使徒们启示我们的话,作为真理的标准,我们得以此分辨是、非,好、歹,属天
的、属地的,出于神的、出于人的;使我们据以不至走迷、不至偏邪。
五旬节圣灵降临后的初期教会(1世纪),还是比较纯洁的。可就是在那个时期,撒但
也已经开始在神的圣洁教会中,作了不少各种各样的工作(暂不罗列),包括混淆真理
、破坏圣徒甚至主仆人的信心(信仰)。教会,之所以蒙神大恩、成为圣洁、称为神的
殿,其基础是主耶稣十字架救赎的福音真理,并与我们纯洁信心的... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
8
来自主题: TrustInJesus版 - 采访张首晟 - 在科学的局限之外
张首晟(Shou-Cheng Zhang),汉族,美国华裔科学家。祖籍江苏高邮,1963年生于上
海。2010年9月1日,“欧洲物理奖”在波兰华沙颁奖,华人物理学家、斯坦福大学教授
、清华大学高等研究院教授张首晟获此殊荣。因在“量子自旋霍尔效应”理论预言和实
验观测领域的开创性贡献,张首晟与4位欧美科学家共同荣获2010年“欧洲物理奖”,
他也是获得该奖项的首位华人科学家。“欧洲物理奖”是国际著名的物理学奖项,由欧
洲物理学会颁发。2013年12月当选中国科学院外籍院士。
在科学的局限之外
=============
我已经祈祷了好久。
我一直在寻找一个合适的自然科学工作者的信仰见证。我相信,在更高的层次上,
科学与信仰是不对抗的。因为真理的法则具有普遍性和统一性,这是真理的尊严,这尊
严足以令我相信它有力量贯穿于一切事物之中,并且,使一切事物在统一的法则之下产
生秩序和关联。
所以,当一位美国学者用物理学定律来解释伦理学法则时,我一点也不觉得惊奇。
“整体大于局部”,“作用与反作用相等”,“轻可举重”,“光速不变”等等物
理学定律既描写了自然事实,又包含了自然事实背后更宽延的概念—法... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
9
推荐父母们一读:让他们回家!
2017-11-10 心理辅导基督教服务处
背景简介:著名牧师约翰·派博的儿子亚伯拉罕·派博在其19岁那年,被自己的父亲在
教会公开劝惩,停止其圣餐。自此,他离开教会和信仰整整4年。4年后,他回到父亲的
教会,也是自己出生成长的母会,教会为他举行了一个非常美好的恢复礼拜。他在教会
面前嚎啕大哭,并且得到了恢复。这篇文章是他对这件事的回忆,也是一位浪子给基督
徒父母们的建议。很值得一读。
——小编
让他们回家
文/约翰与亚伯拉罕·派博
译/小瓷
在近期《今日基督教》杂志的一片采访里,约翰·派博回忆起在教会对自己19岁儿子亚
伯拉罕进行公开劝惩的痛苦经历:
公开劝诫那个主日的晚上,我在10点左右给他电话:“亚伯,你知道你会有今天的。”
他回答我说:“这是我期望你做的。这样做很正直。我也尊重你这样做。”从那以后的
4年里,他完全离开主,试图在迪斯科酒吧里做个声名显赫的吉他歌手,那些年里他做
的所有事情除了不断毁掉他自己以外,别无益处。我和他妈妈则在疯狂地祷告,祈求神
不要让他让某个女孩怀上孕,或者跟一个错误的人结婚,等等。4年后他回到教会,我
们为此做了很美好的... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
10
来自主题: Wisdom版 - [合集] zt佛法的两面性
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Jul 1 02:09:44 2011, 美东) 提到:
初遇佛法,我们面临一个悖论:在智力上,它冷静、现实、非教条,令自由思考者心悦
。在世界观与方法论上,它几乎还具有科学性。但是,若我们走进活生生的佛法内部,
不久便发现它还有另一副面貌,似乎背离了我们对它的一切理性假设。
我们仍不见刻板的教条与随机的臆测,看见了出离、冥思与崇敬等宗教理想。我们看见
了一套教义,阐述那些超越了官感与思维的事物;或许更令人困惑的是,我们看见了一
个训练方案,在其中信念被当成一个至关重要的美德,而存疑则是一种妨害、障碍、与
羁绊。
我们在尝试决定自身与佛法的关系时,最终都会发现受到挑战,需要对这两副看上去不
可调和的面貌作出合理的解释:经验主义的那一面朝向世界,告诫我们对万事亲自作调
查与验证,宗教性的那一面朝向超世,告诫我们遣除疑念,信赖尊师佛陀与他的教导。
我们解决这个困境的办法,一个是把佛法的一面作为真法来接受,而把另一面作为伪造
或附赘加以排斥。这样一来,在传... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
11
来自主题: Wisdom版 - 阿姜敦:法语微言Zz
1.以法对答
1979年12月18日,国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
,国王发出一问: “在断弃杂染时,应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起,就先断弃哪个。”
----------------------------------------------------------------------------
----
2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后,告辞时,国王会说: “我们恳请您,继续维护您的诸蕴,
让它们活过百岁,让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节,是国王祝福龙普的一种形式,龙普也不敢接受,因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
----------------------------------------------------------------------------
----
3.四圣谛
1956年雨安居的第一天,一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
12
八正道是佛弟子修行的八项内容:“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精
进、正意念、正禅定。”
八正道中的正业是根据戒律中的五戒划出了范围,但是在释迦牟尼佛的时代,人们生活
职业相对简单,现在则复杂得多。现代社会按照根本戒——五戒划出的范围大致是:
一、犯杀生的职业范围:
与肉制品相关的产业,比如火腿肠、牛肉干、肉罐头、生鱼片、熏制腊肉等;养殖畜牧
渔业;捞捕渔业;屠宰业;狩猎业;茧蛹抽丝丝绸纺织业;皮革业;销售海鲜;割肉业
;医院产科刮宫手术医生;饭店业(非素食);武器研究人员(核弹、病毒、生物等武
器);毒药业(杀虫剂、堕胎药);杀手(士兵);军工武器制造业,甚至喷洒杀虫剂
的农民等等。
佛曰:一杯水内有八万四千虫,所以出家僧人河里取水喝要用滤网;飞蛾扑火,所以爱
惜飞蛾纱罩灯。我们在生活中行走中免不了踩死蚂蚁,所以做到不杀生是很难的, “
开遮止戒”有两个条件:
1、不为杀生而杀,即无意杀。比如开车司机明知道会有很对小咬被撞死,但是有时是
没法避免的。高速行驶中低于120公里/小时的车速,麻雀是能够主动避让的。我们应尽
量的放低车速,避让低飞的小鸟、草原黄鼠等,避免杀生。
... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
13
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
14
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密宗与净土
索达吉堪布
又有人认为密宗与净土宗如同水火,互不相容,若选学一种则必须舍弃另一种。
须知其实密宗中也同样包含了净土宗,在法王如意宝的《文殊大圆满》、无垢光尊者的
《四心滴》等众多大圆满法中,都有具体的往生极乐世界的修法。密宗中还有破瓦捷径
往生法。伏藏大师列绕朗巴等大成就者的著作中就有许多不同种类的净土灌顶与修法仪
轨,嘎举派的恰美仁波切等许多密宗行者临终时也都往生极乐净土,宁玛派大祖师麦彭
仁波切专门造了《净土教言》来论述极乐的殊胜,劝导世人往生极乐。宗喀巴大师、恰
美仁波切以及麦彭仁波切都造了《极乐愿文》。如今法王如意宝晋美彭措显密并弘,平
时一再强调弟子们应发愿往生西方极乐世界,并以自己发愿往生而为表率。法王指出修
密法者必须同时兼修净土,修大圆满的人应在大圆满的基础上往生西方,既可确保往生
,了生脱死,同时又可获得极高品位。并倡导每位弟子念满100万阿弥陀佛名号及30万
阿弥陀佛心咒,对圆满这两个数目的弟子,法王以其加持力保证他们即生往生到西方极
乐世界。在每年秋季五明佛学院都要举行往生极乐大法会,促成广大众生的往生顺缘。
如果我们各宗各派的弘法大德,都能这样显密圆融,不取此舍... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
15
来自主题: Wisdom版 - 尊者阿姜查: 解脱之钥 (转载)
勤奋修行
因此我讲了自己的经验和修行的几个故事。我没有那么多外在知识,也没有彻底研究经
文。藉着实践与探索,我自然学到了。每次欲喜升起,我就观察它,看它把心引向哪里
。它所做的,不过是把你拖向苦。因此你要做的,就是不停地观照自己的心,直到逐渐
培养了意识与理解,直到亲眼目睹了法。但是你必须完全有诚意,下决心去做。
你要是真想修行,必须下决心不要繁殖思想、不要想太多。你要是开始禅定时执意要有
什么体验、想达到什么境界,最好停下来。你开始经历一点宁静,就想: “这就是吗?
” “我达到了吗?” 那你就休息一下,把所有理论知识收起来放进盒子里、收到一边
去。不要拿来讨论。在禅定中升起的知识,不是那一类的。它是全新的一类。当你经历
一点真正的洞见时,它与理论是不同的。比方说,你把 “贪”字写在纸上时,它与心
里经历的贪是不同的。“怒”也一样。文字是一回事,真的在心里发生时,你来不及读
什么,直接就在心里体验过了。
懂得这一点很重要。书面上的理论是对的,但是佛法必须直指内心(opanayiko)。你必
须把它化为内在的东西。如果你不化为内在,不会真正获得理解与洞见、不会亲证真相
。我年轻时也那样... 阅读全帖
S***n
发帖数: 1281
16
是啊,你说得对,需要技巧。
在这个问题上,我没有理解你的,是因为对我来说,提出问题,自然会引向去解决问题
,引向解决方案,然后我还有耐心,知道需要“潜意识”想通需要时间,我要不断去播
这个提出疑问的种,通过让自己碰壁去不断浇内在酝酿的水。。
这里面,背后还有着很强的自信,不会因为遇到困难失去自信。。
所以我没有想到你会被问题卡住,反而可能会转入动弹不得的焦虑状态了。。
我该怎么改进呢?
t******g
发帖数: 17520
17
禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前,跪下来,双手合十置于心前,虔诚礼敬三
宝,口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
来自主题: Wisdom版 - 【转载】福德
福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺,仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而,编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行,译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
=======================================================================
目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
19
来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义
空性的诚实
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Integrity of Emptiness
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2006 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重
排、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行,
译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2007 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
以佛陀教言之精深,对于评估智慧却有一则简单的测试。他说,有些事你虽不
乐为,但知其将引生乐果,有些事你虽好为,但知其将造就苦果; 在多大程度上你能使
自己行前者而避后者,便决定了你的智慧程度[1]。
这项智慧的评估准则,来自于佛陀的一则洞见,即: 有动机的行动[业]在塑造
我们的悲喜痛乐等体验上,起着根本的作用。既然行动如此重要,又备受误导,智慧在
促行真善之业时,必须机智有方,巧胜短视偏见,趋向持久之乐。
由于佛陀从业果角度审视一切... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Wisdom版 - 真实空与真实不空(二)

我们说真实心如来藏有祂的本觉相存在,而这个本觉的法相有四种究竟的义理;我
们说明了其中的第一种“真实空”的道理。我们要开始继续为大家解说。这个真实心祂
具有真实不空的体性,圆满具足世间一切法,本来就没有能坏之性,是一切染法所不能
染污;因此说真实不空又好像虚空、好像明镜一样。也许大家心里会觉得奇怪,前面说
真实心的第一种觉相,是真实空、如虚空明镜,为什么现在又说祂是真实不空呢?为什
么也说真实不空如虚空明镜呢?一切法明明是生灭变异的无常性,为什么在这里 却说
一切法都是圆满成就而又都是不坏性呢?乍听之下,似乎是充满了矛盾,其实不然!这
是因为一切法其实都是自心如来的体性,不生不灭的自心如来藏中含藏著无明种子、含
藏著业种、含藏著七转识的种子,但是也同时含藏著无漏法的种子。也就是说,世间及
出世间所有的法,都含藏在如来藏“心真如”里面,都附属于心真如,所以心真如能出
生一切法,一切法即是心真如。所以说一切法常住不坏、无能坏性,一切法在心真如中
统统圆满成就。

所谓无能坏性,就是没有能坏之性。在大乘佛菩提法的修证过程中,佛说所能坏的
、所应坏的只有一种,那就... 阅读全帖
I********m
发帖数: 198
21
http://news.bjut.edu.cn/newscontent.jsp?p=s&articleID=12214
最高票11970,参与人次创新高!
1、创新人才培养质量不断提高,出台《关于进一步提高人才培养质量的若干意见》,
全面修订本科人才培养方案。
我校进一步深化教育教学改革,全力提高创新人才培养质量。3月,在第五次教育教学
大讨论的基础上,为贯彻落实教育部全面提高高等教育质量工作会议精神,出台《北京
工业大学关于进一步提高人才培养质量的若干意见》,全面修订本科人才培养方案,明
确人才培养目标,提出具体举措;首次面向社会公开发布《北京工业大学本科教育质量
报告(2011年)》;优化调整专业结构,推进研究性教学,强化复合型人才培养,突出
人才培养特色;与企业密切合作构建工程实践教育新模式,3个共建校外实践基地成为
首批国家级工程实践教育中心;2名教师获评北京市教学名师,第十二届全国多媒体课
件大赛获22个奖项;3件学生作品入围第八届“挑战杯”中国大学生创业计划竞赛,分
获全国银奖、铜奖,创历届最好成绩;获评“2011-2012年度全国毕业生就业典型经验
高校”,入选全国高校就... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: Beijing版 - “故宫跑”的热情和虚火
近两年,百米冲刺争看文物的“故宫跑”,从故宫蔓延到众多的文物展出场馆和文艺演
出现场。“排长队+冲刺跑”折射出大众对文化生活的井喷式需求,以及文化有效供给
的不足。如果能够因势利导、引向深入,这种对文化生活的热情就会成为文化大发展大
繁荣的先声。
“故宫跑”的频繁出现当然是一件好事。在物质匮乏的年代,人们要为衣食住行排长队
,奔波于各种各样的“白菜跑”“食盐跑”“酱油跑”,无暇照顾心灵和情感的需要。
当衣食住行充裕丰足之后,文化生活的需要才会浮出水面。人们开始有时间、有精力去
照顾自己的心灵和情感了,也才有能力、有体力进行“故宫跑”。
盘点近几年的热门文化活动不难发现,“故宫跑”渐成常态。2015年《清明上河图》展
览的最后一天,观众需要排队至少13个小时。今年《大英博物馆百物展》在北京和上海
开展,两地最长排队时间都达三四个小时。《千里江山图》特展、上海百乐门开放、敦
煌莫高窟、话剧《茶馆》和《窝头会馆》,都引发了一轮又一轮的排队热潮。
面对人们对文化生活的需要,当务之急是扩大供给,提供更多高品质、符合群众需要的
文化艺术资源。以故宫博物院为例,尽管目前的藏品展览增长了一倍,从过去的... 阅读全帖

发帖数: 1
23
人的福分来自于德,有德才能在人中享大福,做成大事;无德诸事难遂心,甚至要饭都
要不来,这是天理决定的,天理在衡定着人中的一切。中💀gòng邪🚷
黨侵我中华,篡夺政权以来,大行杀戮,通过各种形式的政治运动,强制给人们灌输邪
◢惡的✃黨➣文化,鼓吹无神论,不让人敬天信神,不让人相信善恶有报
,目的是破坏人们心中的善念,割断人与天、与神佛的联系,把人一步步引向拜金主义
的漩涡,为了自己的幸福去奋斗,与命运抗争等,实则是把人一步步引向了邪恶。
j****n
发帖数: 1046
24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民日报任仲平发文:雾霾曾影响6亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 18:53:27 2013, 美东)
人民日报任仲平发文:雾霾曾影响6亿中国人
2013年07月22日03:49 人民网-人民日报 我有话说(16人参与)
生态文明的中国觉醒
任仲平
《 人民日报 》( 2013年07月22日 01 版)
(一)有两张地球的老照片,曾经深深刺痛中国人的心。
一张是夜景。从北美大陆到东亚西欧,万家灯火,流光溢彩。相形之下,中国大陆
的灯光寥若晨星,一派农耕社会“江枫渔火对愁眠”的清冷。
一张是白天。中国像一只羽毛稀少的雄鸡,伫立在植被茂密的西伯利亚和东南亚之
间,吟唱着黄土地渴望绿色的古老歌谣。
30年过去,快速生长的城市灯火,照亮了神州大地。森林覆盖率从改革开放初期的
不足13%,增长到如今的20%多。发展起来的中国,一天比一天亮起来、靓起来。
然而一片浓云,很快遮蔽了这愉悦的场景。从太空俯瞰地球,中国的身姿变得影影
绰... 阅读全帖
f****n
发帖数: 355
25
来自主题: Biology版 - 第十五章 一些实验
第十五章 一些实验
“仅仅通过纯粹的逻辑思考,我们不能获得关于经验世界的任何知识。”
——阿尔伯特·爱因斯坦
猴子脑中的一个特定神经元也许会对视野中某块特定区域的颜色敏感。但是我们又如
何确定它直接参与了对该颜色的知觉呢?比如说,也许它只是脑把注意引向视野中那块区
域的系统的一部分。倘若如此,一个人由于脑部损伤而失去了感知真实颜色的神经元,那
么他所看到的世界只有黑白两色,但他的注意仍可能被引向一个色块。
这不只是一个抽象的可能性。牛津的阿兰. 考维(Alan Cowey)及其同事详细地研究

一个由于脑部损伤而失去了颜色知觉的人(通俗他讲,他看不见颜色、只能看到黑色、白
色及不同浓淡的灰色)。他们指出,实验中只要把两个小 的颜色方块(被调节成等亮度

紧挨在一起 ,被试者就能说出两个方块的颜色是否相同。而事实上该被试者坚决否认他

感知两个方块的颜色。如果两个方块不挨着,他便无法完成这个任务,他的判断完全是一
种猜测。这相当清楚地表明,脑在不感知颜色时仍能利用关于颜色的部分信息。
*****
为了发现猴子脑中某些神经元的反应是否与
L*****s
发帖数: 6046
26
来自主题: Mathematics版 - 李文林 : 希尔伯特
希尔伯特
李文林
(中国科学院数学研究所)
希尔伯特,D.(Hilbert,David)1862年1月23日生于德国柯尼斯堡;1943年2月14
日卒于格丁根.数学.
希尔伯特出身于东普鲁士的一个中产家庭.祖父大卫·菲尔赫哥特·勒贝雷希特·
希尔伯特(David Fürchtegott LeberechtHilbert)和父亲奥托·希尔伯特(Otto
Hilbert)都是法官,祖父还获有“枢密顾问”头衔.母亲玛丽亚·特尔思·埃尔特曼(
Ma-ria Therse Erdtmann)是商人的女儿,颇具哲学、数学和天文学素养.希尔伯特幼
年受到母亲的教育、启蒙,八岁正式上学,入皇家腓特烈预科学校.这是一所有名的私
立学校,E.康德(Kant)曾就读于此.不过该校教育偏重文科,希尔伯特从小喜爱数学
,因此在最后一学期转到了更适合他的威廉预科学校.在那里,希尔伯特的成绩一跃而
上,各门皆优,数学则获最高分“超”.老师在毕业评语中写道:“该生对数学表现出
强烈兴趣,而且理解深刻,他用非常好的方法掌握了老师讲授的内容,并能有把握地、
灵活地应用它们.”
1880年秋,希尔伯特进柯尼斯堡大学攻读数学... 阅读全帖

发帖数: 1
27
来自主题: Physics版 - 荣誉背后
荣誉背后
在20世纪20年代初,爱因斯坦已经享有任何一位学者都未曾获得过的盛誉。
英费尔德对1919年通过日蚀观测证实广义相对论之后,爱因斯坦的声誉空前增
长的原因,曾发表过一些有趣的看法:“这件事是在第一次世界大战结束后发生的。
人们厌恶仇恨、屠杀和国际阴谋,战壕、炸弹、屠杀留下了悲惨的余悸。谈论战争
的书籍没有销路和读者,每个人都在期待一个和平的时代并想把战争遗忘,而这种
现象能把人类的幻想完全吸引住。人们的视线从布满坟墓的地面聚集到满天星斗的
天空。抽象的思想把人们从日常生活的不幸中引向远方——日蚀的神秘和人类理性
的力量,罗曼蒂克的场景,几分钟的黑暗,而后是弯曲光线的画面…… 。”星空
不仅把人从悲惨的大地引开。对星空的研究预示着大地上理性的胜利,这种胜利不
只意味着宇宙知识的扩大,而且还意味着人们生活的另一些条件。
科学抛弃了显然性之后, 应当停靠新的河岸。在这些河岸上将生长出什么样
的果实——这点暂时还不清楚。但可以想象,新思想的应用将引起技术上的大进展。
人类预感到为争取和平利用科学、反对把科学用于毁灭性的斗争,经过40年后变
得激烈起来。人们期望科学... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
28
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任,所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任;同时在不与论坛定位和治版方针相违背,不违反版规的前提下,各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖
z*******n
发帖数: 1034
29
谷歌该如何为独立游戏修复应用商店问题
发布时间:2014-05-22 10:16:37 Tags:Google Play,广告解决方案,排名系统,曝光度
,检索
作者:Robert Weber
谷歌最近引进了一项重要的新规则,禁止开发者在Google Play进行欺骗性的应用推广
。谷歌制裁欺骗性广告的确是一大智举。但是,新要求并没有真正解决该措施的核心问
题:糟糕的应用曝光。该平台有超过三分之二的应用无法取得收支平衡,无怪乎有些独
立开发者会转向拙劣的广告手段或刷排名机制。当然,苹果App Store也存在类似的问
题,但谷歌核心竞争力在于内容曝光度,所以市场对Google Play期望更高也并不让人
意外。
所幸谷歌拥有大量可快速掌握超越苹果的曝光渠道。这个搜索巨头可以在以下方面为独
立开发者社区提供极大的帮助。
*改革排名系统:当前Google Play的“热门应用”榜单与广告投入联系过于紧密。多数
独立开发者并没有足够的广告预算角逐这个市场,因此仅有少数最为成功的独立开发者
能够在榜单前列获得曝光度。对独立开发者来说更糟的情况就是,多数Google Play用
户只会从这些热门... 阅读全帖
b******b
发帖数: 46
30
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 主席120周年祭反毛水军为何大行动
主席120周年祭反毛水军为何大行动
流波
正值毛主席120同年华诞来临之际,网络上不断掀起反毛的“热潮”、各路邪恶、汉奸
水军云集中华网论坛,欲把今天最重要的能表达正义、正气的最大正能量论坛打压下去
,意识形态上的“腥风血雨”、“黑云压城”正在上演,敌人的直接目的就是破坏纪念
毛泽东,阻止正义正气力量的再次凝聚。这是一场“没有硝烟的战争”却只听得“刀枪
剑戟”铮铮作响、千军万马“炮声隆隆”,这其实是一场中华民族的命运之战。
●历史回眸。自主席逝世以来,国内外反毛从开始的蠢蠢欲动到为所欲为的造谣、否定
、贬损、抹黑,没想却迎来了上个世纪八十年代末的社会风波和毛主席百年华诞的民心
回归,磁带红歌响彻云霄。
从此,中华正义正气在被消停了十几年后又开始回升;1999年南斯拉夫大使馆几声炮响
,又终于把中华民族、爱国主义的云水震怒,民族、爱国、社会主义网站如雨后春笋、
野火春风、茁壮成长。
及至2008年,面对西方、帝国主义和縻集于西方的反华势力阻挠北京奥运火炬,终于是
海外爱国华侨又一次真正认识到西方所谓的“民主”、“人权”的虚伪、反动,中华民
族、爱国主义终于把内外中华正义力量凝聚起来。
然... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
31
·迟泽厚·
1971年,中国发生了举世震惊的“九一三”事件。中共中央随即按照自上而下
、先党内后党外的原则,开展了声势浩大的“批林整风”运动。为推动运动发展,印发
了大量揭发批判林彪的“红头文件”。
1972年5月21日至6月23日,中共中央在北京召开有中央各部门和各省、
市、自治区以及各大军区负责人共312人参加的批林整风汇报会议。会上印发了几十
份揭发批判林彪罪行的文件、资料,其中除了专案组的大块文章,还有十多份来自曾与
林彪共事者的揭发。对专案组发布的那些材料,这里姑且不予评论:单说那些曾与林彪
共事过的党政军界名人,他们本有条件写出最能反映林彪真实情况的材料,然而现实情
况却令人极为失望。我于1953年5月从部队基层调到第四野战军兼中南军区领导机
关,长期在秘书、作战部门工作,对林彪本人和四野部队的历史情况有所了解。我惊讶
地发现,这些林彪昔日战友们所揭发的材料竟与过去我所了解的迥然不同!
在中共中央批林整风汇报会印发的十多份个人揭发材料中,有一份是刘伯承元帅的
谈话记录稿。记录时间为1972年3月2日上午,原标题《刘伯承同志揭发林贼罪行
谈话记录(摘要)》,内容如下:
一,红... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
32
【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: PartyHistory
标 题: 关于制止动乱和平息反革命暴乱的情况报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 06:24:56 2010, 北京)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: Military
标 题: 关于制止动乱和平息反革命暴乱的情况报告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 2 11:40:00 2010, 美东)
关于制止动乱和平息反革命暴乱的情况报告
──1989年6月30日在第七届全国人民代表大会常务委员会第八次会议上
国务委员、北京市市长 陈希同
1989年春夏之交,从4月中旬到6月上旬,极少数人利用学潮,掀起了一场有计划、
有组织、有预谋的政治动乱,进而在首都北京发展成了反革命暴乱。他们策动动乱
和暴乱的目的,就是要推翻中国共产党的领导,颠覆社会主义的中华人民共和国。
这场动乱和反革命暴乱的发生和发展,有著深刻的国际背景和国内社会基础。正如
邓小... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 郑建明:“苏联逼债”是怎么回事?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 18:03:41 2014, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=103603
一个历史事件冠名的改变,往往表示社会共识对这个历史事件认知的改变。在共和国的
历史上,大体上从1959年下半年到1962年上半年这3年时间,经济严重衰退,人民生活
困苦,许多地方出现大量“非正常死亡”。这是一段令人刻骨铭心的历史,是中国肌肤
上曾经严重创伤而留下的不可消去的疤痕。长期以来,这段时间被官定通称为“三年自
然灾害时期”;1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通
过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,已将这段时间明示为“三年困难时
期”。困难,是对一种状况的总称,造成的原因可能不止一个,需要具体分析,这其中
可能也包括“自然灾害”;而只以“自然灾害”来为这种状况冠名,就会掩饰其他原因
,而就其“掩饰”的动因,所谓“自然灾害”这... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
34
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 八届十一中全会日记
·解学恭·
〔王辉按:中共八届十一中全会是1966年7月24日发出通知,7月27日至30日召开预
备会议,8月1日至12日举行正式会议。时任中共中央华北局书记处书记的解学恭列席了
这次会议。他的日记记述了会议的一些情况和会上领导人的讲话。这些原汁原味的记录
,对于研究当代历史有很高的史料价值。〕
七月二十七日
八届十一中全会预备会华北小组会:
读七月二十一日文化革命小组起草的文化革命二十三条稿。
雪峰同志传达主席两次讲话:
改变派工作组的政策。工作组起了阻碍革命的作用。一不会斗,二不会改。斗就是
破,改就是立。阻碍运动,实际上就是帮了反革命。
六月一日公布聂元梓大字报的办法,非那样办不可。不要怕乱,让乱一阵然后一分
为二。现在看派工作组不必要。
你们整天忙于日常事务,不下去,没有感性知识。
怕字当头,怕反革命派动刀枪,怕什么。到群众中去看大字报。有人说怕群众包围
,就是怕包围,包围了就讲话。无非讲,我是来学习的,研究的,帮助你们的,召之即
来。不要怕乱。
工作组进去了二个月,冷冷清清。半年不行,一年也不行,这个办法不行,要充分
彻底放手发动群众。
两次讲话,很明确,有批评。
八月一日
... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 黄帅的一封公开信——复内蒙古生产建设部队十九团政治处王亚卓同志
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 03:15:26 2017, 美东)
人民日报1974-02-11第1版
毛主席语录
共产党的哲学就是斗争哲学。
反潮流是马列主义的一个原则。
黄帅的一封公开信——复内蒙古生产建设部队十九团政治处王亚卓同志
编者按:革命小将黄帅的来信和日记摘抄在报纸上发表后,广大师生和群众都积极支持
黄帅的反潮流革命精神,热烈赞扬在毛泽东思想哺育下一代新人茁壮成长。但是,也有
人很看不惯,出来指责。王亚卓同志就是一个。黄帅同学写了信,对他的错误思想一一
加以批驳,说得有理,驳得有力,值得一读。
这件事情反映出教育战线上两条路线、两种思想的斗争,仍然十分尖锐。是前进,还是
倒退?是坚持革命,还是折中调和?是扶植和发展革命的新生事物,还是对它横加指责
?这是进一步发展教育革命大好形势必须解决的重要问题。教育战线广大师生要在当前
的批林批孔斗争中,联系现... 阅读全帖
d**i
发帖数: 1081
36
上面传来了一个声音
■李皖  (原文发表于深圳特区报)
尚雯婕在EP《梦之浮桥》和专辑《在梵高的星空下》(2007)创造了一种新
的音色,虽然它拘谨,模样青涩,却是稀有而珍贵的。我第一次接触它,感觉金咖啡色
满眼。当时,我正在微博上盘点《华人好嗓异嗓》,有人向我举荐,我立马把它入选了
。那是女中音的一个旁枝,爵士质感中,糅着古典美声的色泽。  那声音典雅清丽,
泛着金,又有咖啡的颜色香气,沉静又明亮,是都市情调的样子,比如巴黎给人的那种
象征。后来,尚雯婕给一种酒作代言,用这酒配那声音,也贴切。你看,这酒是浓而且
厚的。喝酒,却像喝到了浓汤的口感。说它是酒吧,它有浓郁的奶油香;说它是奶油,
它是酒,有热与烈的酒力铺底。很完美地,它把温厚、香和内劲儿、烈合在一起,总体
上低沉内蕴,却也不全内蕴,还是有骚劲儿,想放电。这也是那种声音。  文艺气质
的、内蕴的尚雯婕,仅存在了两年时间不到,之后,快速蜕变的尚雯婕,开始了“时代
女性”的“上位”之旅。调门升高,音域展开,声音变色,彩妆上脸,不断升级。“时
尚女王”、“彩妆女王”、“个性天后”、“潮流女皇”……一顶顶高帽子头衔大得吓
人。品... 阅读全帖
d*****r
发帖数: 2583
37
来自主题: _Harvard_Medical_School版 - 要不大家有空侃侃自己领域或系里的大牛们吧
其实我也反对生物版被搞成怨妇牢骚中心,:) 不过众口难调阿。。
而且打压太严重之后反弹更大,反而帮怨妇派炒作了,与其这样,
不如把话题引向alternative career path development..
把抱怨贴引向建设性的退出。这些人留在生物里面也没有用,
早点把他们弄走了对大家都好。
现在连鹊桥版都有怨妇的鄙视生物贴被Re成河,还有一堆WSN和看热闹的跟着Re,
很破坏生物形象,可惜我不是鹊桥版主,要不早就同主题了:生物好不好跟鹊桥
有个P的关系,明显是无关话题。而且读了个法学院就回头来骂生物,这样的人
。。。
这个我们就在这成员版面里面说说,大家不要转出去了阿。
w****2
发帖数: 12072
38
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 来看看被颠倒的事实 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 来看看被颠倒的事实
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 6 19:15:12 2011, 美东)
拿上海来说吧。在一九六六年冬和六七年初,正是旧的上海市委要把中国最大的工业城
市引向混乱。正是在这种情况下,上海工人阶级造反派在张春桥的组织和支持下通过"
一月风暴"把权从旧市委手中夺过来后使上海的局势稳定下来。从许多标准来看,上海
是当时全国秩序和管理最好的城市之一。
========
在中国,一提到文革就是"十年动乱,十年灾难"。坏事都是红卫兵,造反派干的。如果
有一点好事,那也是好人跟坏人斗争的结果。文革历史就象一出道德剧。张春桥之类的
人是没有思想没有信仰的野心家和魔鬼。四人帮一点也不关心中国的何去何从。他们只
想破坏经济,使中国崩溃。中国知识分子一直在摇旗呐喊,跟着政府当局屁股后面唱这
种陈词滥调。这种黑白分明编历史的方法还这么有市场,真是令人担心。拿上海来说吧
。在一九六六年冬和六七年初,正是旧的上海市委要把中国最大的工业城市引向混乱。
... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
39
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 文革纲领(ZT)
文革纲领 [ 天天向上A ] 于:2012-02-25 22:03:09 复:3673570
在目前的文革研究和与文革有关的资讯里,提到的文革纲领有:“五一六通知”、1966
年6月1日《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》、毛泽东的《炮打司令部——我的一
张大字报》等等。但实际上,任何一个看过当时文献的人都知道,这些全部都不是文革
纲领。真正的、在1966年即反复提及、一直贯穿整个文革时期的纲领,是1966年8月8日
通过、次日在《人民日报》、《文汇报》、《解放军报》等全国主要报纸上全文刊登的
《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》,史称“十六条”。
哪个是文革纲领,不仅可以在文革时期各大报纸的重要社论、重要新闻里体现,也可以
在当时几乎所有的国内外新闻以及群众反映中体现。对这个问题的模糊处理,在我看来
,是矫饰文革评价、抹黑文革形象的诸多举措中最重要的一环。
那么,文革纲领——《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》到底说
了什么呢?这里是“十六条”全文——(见下面的附文)
从这个文革纲领,我们可以看出:
本次文革的主要目的是:斗垮党内走资本主义道路的当权派... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
40
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 文革纲领(ZT)
文革纲领 [ 天天向上A ] 于:2012-02-25 22:03:09 复:3673570
在目前的文革研究和与文革有关的资讯里,提到的文革纲领有:“五一六通知”、1966
年6月1日《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》、毛泽东的《炮打司令部——我的一
张大字报》等等。但实际上,任何一个看过当时文献的人都知道,这些全部都不是文革
纲领。真正的、在1966年即反复提及、一直贯穿整个文革时期的纲领,是1966年8月8日
通过、次日在《人民日报》、《文汇报》、《解放军报》等全国主要报纸上全文刊登的
《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》,史称“十六条”。
哪个是文革纲领,不仅可以在文革时期各大报纸的重要社论、重要新闻里体现,也可以
在当时几乎所有的国内外新闻以及群众反映中体现。对这个问题的模糊处理,在我看来
,是矫饰文革评价、抹黑文革形象的诸多举措中最重要的一环。
那么,文革纲领——《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定》到底说
了什么呢?这里是“十六条”全文——(见下面的附文)
从这个文革纲领,我们可以看出:
本次文革的主要目的是:斗垮党内走资本主义道路的当权派... 阅读全帖
l*****y
发帖数: 9433
41
来自主题: _hpost版 - Re: 请把waichi永久封禁 (转载)
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Complain
标 题: Re: 请把waichi永久封禁
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 01:32:16 2009, 美东)
我残留了一点悲心。眼看着某些本来有机会解脱的修行人,被个魔头引向邪道,引向恶
道,实在让我唏嘘不已。
就比如你要眼看你的某个朋友或者家人被别人活活害死,你能置之不理,冷酷无情?
对不起,我做不到。目前做不到。
其实,这也可能算我障碍。
他们不会杀人放火,但是他们所做的事情比杀人放火要严重千倍万倍。
就比如被waichi教导出来的J,现在做的一些事情就绝对比杀人放火所造的业实在大太
多了。包括你也是,甚至你所造的业,比J,比waichi都可能更大。更危险。
业力是冷酷无情的。
g****y
发帖数: 323
42
来自主题: _America版 - 浮士德
你真美呀,请留一留(有没有翻译的更好的,或是英文版的比较好的
,原著是没有门了,这句话是怎么说的。)
名著缩微
浮士德
歌德
在广阔的天庭,上帝正在召见群臣,仙官侍立左右。三仙长出位
,以宇宙的浩瀚,变化的无穷景象,颂扬上帝造化万物的丰功伟绩。
恶魔靡非斯特和往常一样来到这里,口中无一句称颂的话,反而
大发一通议论,说什么世界是一片苦海,而且永远不会变;人只能终
身受苦,像虫鱼一样,任何追求都不可能有什么成就。
上帝问起浮士德的情况 。靡非斯特说他正处在绝望之中 。因为
他欲望无究,他想上天揽明月,下地享尽人世欢娱,到头来,什么也
不能使他满足。上帝坚信浮士德这样的人类的代表,在追求中难免有
的失误,但在理性和智慧的引导下,最终会找到有为的道路。靡非斯
特不同意上帝的看法,他自信能将浮士德引向邪路,让他堕落,并为
这事他提出敢同上帝打赌。上帝一口答应了并将浮士德交给他。
靡非斯特兴冲冲地从天官下到凡尘 ,一心想到要把浮士德引向
堕落 。在一个中世纪的书斋里,室内阴暗、沉闷,年过50开外的浮
士德坐卧不宁,烦闷已极。他想到大半辈子自己埋头在故纸堆中,与
世隔绝,到头来却一事无成,既不能救
H****3
发帖数: 618
43
南方日报 2010-03-11 20:00:26
唐家岭一间5平方米的小屋里,挤了李立国、白万龙两个大男人。南方日报特派记者张由
琼摄
唐家岭一间5平方米的小屋里,挤了李立国、白万龙两个大男人。每月160元的房租,堪
称北京最低。不久前,他们演唱自己创作的《蚁族》,感动了前来看望的全国政协委员

3月2日,全国政协委员何永智、张礼慧、严琦走访了北京海淀唐家岭的“蚁族”,
在了解了他们的“蚁居”生活后,委员们掩面流泪,这将“蚁族”的话题引向全国“两
会”,而温总理在政府工作报告里“我们所做的一切,都是要让人民生活得更加幸福、
更有尊严”的表述,让人不禁想起这一特殊的人群。
在忍耐,忍耐这“该死的生活”;他们也在不停期望,期望有一天可以“不再回来
”。
清早的“冲锋”
3月8日清晨6时44分,刘军伟(化名)像往常一样,在闹钟响前一分钟睁开了眼睛,
然后迅速洗漱、穿衣出门。
从刘军伟的单间下楼推开大门,需要走过一条泥泞的小路,一个公共厕所,一个川
菜馆,一家米粉店,才能到主路上。
唐家岭车站是这一带早晨的焦点。刘军伟望了望车站,又是人头涌动。大部分人都
张望着447路车,上地城铁站是
p*********w
发帖数: 23432
44
我市“四位一体”普及红色恐怖发箴言超1亿人次zz
昨日,市委宣传部召开深入开展“唱读讲传”活动座谈会,总结回顾近两年来开展“唱
读讲传”活动的情况,研究部署今年的重点任务。市委常委、宣传部部长何事忠在会上
指出,各级各部门一定要巩固成果,引向深入,再掀高潮,使“唱读讲传”活动彰显更
大的精神力量。
近两年来,“唱读讲传”活动从单项活动到“四位一体”,从组织推动到自觉参与,声
势越来越大,普及越来越广,正逐步走向全国,越来越受到人们的认可与青睐。目前,
全市已编辑出版2辑《经典歌曲》歌本和光盘,推荐红色歌曲125首;出版《读点经典》
15辑,发行700多万册;编辑出版《讲故事》专刊 15期,推荐和编写故事4000余个;手机
转发箴言参与用户超过1亿人次。
何事忠在讲话中说,“唱读讲传”活动轰轰烈烈、有声有色,呈现“内容具体化、形式
生动化、主体群众化、机制常态化”的特点,是一项“领导叫好,群众受益”的满意工
程。薄熙来书记近两年来发表的一系列关于“唱读讲传”的重要讲话,为开展“唱读讲
传”活动定位、导向、把调、传法。成绩确实来之不易,凝聚着全市干部群众的智慧和
汗水。
何事忠指出,要进一
W*********7
发帖数: 426
45
来自主题: ChinaNews版 - 谈谈我对重建价值观的看法
这篇要不是使领馆或是国内翻墙上来的五毛写的, 我可不信. 跟国内现在的五毛, 包括
前两天发表"三权分立"不符合中国国情的那清华"二胡", 多么相似! 最近国内一些类似
的文章已经让人有恍若隔世之感, 还以为极左年代的阶级斗争和文革文风又回来了.
LZ的文章本是很好的思索和探讨. 大多85后90后相比于60后70后, 是在相对温和宽松的
政治环境和家庭环境里长大的, 加上年龄小, 对中国政治基本没有那么多认识, 大多关
心娱乐多, 关心国事少. 这其实没什么不好的, 该怎样生活就怎样生活. 如果一个国家
的人民真的可以不怎么关心政治了, 可能就是到达了比较自由幸福的阶段. 但是中国目
前的状况不一样, 一边是歌舞升平, 一边是民怨载道, 矛盾激化. 向这些本是白纸一张
的孩子们,进行这样的政治宣传, 充满阶级斗争的偏激, 阶级划分的仇恨煽动, 和狭隘
民族主义, 里面只有马列主义中的暴力革命, 没有其他任何哲学社会学的引用, 真不知
TG是怎么想的? 是想把这些本是平和的孩子引向文革般的盲目仇恨和暴力?
运动七八年要来一次, TG是否为了自己的江山稳固, 甚至都不惜发动类似文革的运动?
t****u
发帖数: 8614
46

我是说老赵在见戈尔巴乔夫的时候,把矛头引向老邓,实在不智。
t******n
发帖数: 2939
47
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: beelzebub (badgirl), 信区: WaterWorld
标 题: 为了孩子们,请不要播种歧视和仇恨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 26 21:43:52 2010, 美东)
我想首先感谢对我的观点给予支持的兄弟姐妹们。谢谢你们。我知道你们是大多数。网
上这些叫得响的反面角色只是极少数一部分人。我曾经幻想我可以帮助他们消除误解,
但是现在我认识到,有些人即使不误解,也照样会因为扭曲的心理制造矛盾。
正是这部分心里阴暗的人让我很担心。不是担心我自己,而是我将来的孩子们。我会带
他们去中国,学中文,感受中国文化,跟中国人交往,觉得自己是中国人当中的一员。
我怕他们的流毒会让我的孩子们觉得不受欢迎,会影响他们的认同感,这样会让我很难
把他们心理上引向中国。我理解这里的反对派们也许有他们自己走过的心路,受过的创
伤,但是请不要把这种歧视和仇恨的种子传播下去,因为最后的后果,可能坏到你自己
也想象不到。世界应该是清静充满爱的。请给孩子们这样一个世界。
我在这里声嘶力竭的呐喊,争辩。我真地感到力不从心
k*****r
发帖数: 21039
48
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 计划生育是中华民族对人类做出的重大贡献
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 12 09:53:12 2010, 美东)
中国人不断子绝孙,邓矮子是不罢休。
TMD哪个邓黑设计的封面,怎么来一滩子血呢?
《纲要》对邓小平同志人口思想的形成、发展、基本内容和特点做了比较翔实的介绍,
阐述了在市场经济条件下继续作好计划生育工作的重要性和实现人口与经济、社会、资
源、环境的协调发展和可持续发展的必要性。《纲要》对进一步加强计划生育工作,将
发挥重要的行动指南的作用。
目录
坚持把邓小平建设有中国特色社会主义理论的学习引向深入(序言)
中共中央关于在全党深入学习邓小平理论的通知
邓小平关于人口与计划生育工作的论述
一 邓小平人口思想是邓小平理论的重要组成部分
(1)邓小平人口思想是邓小平理论的重要组成部分
(2)邓小平人口思想是一个科学的体系
.......
(13)计划生育是一项长斯的任务
(14)计划生育工作要抓好
(15)控制人口增长应该立法
(16
j**g
发帖数: 3091
49
这个应该是项庄舞剑,意在沛公。 一个发动机停掉安全着陆的例子海了去了。
一告GE, GE就必须公布黑匣子里发动机的压力温度等参数,告知没问题。 自然而然地
引向山寨机长的操作失误。。。
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)