w****2
发帖数: 12072 | 1 你只有安安稳稳地做奴隶才行
if (你安安稳稳地做奴隶)
exit(0);
else if (你有点不想做奴隶的想法)
我就镇压你
if (你不甘心被镇压)
我就杀了你(比如64, 邓小平就认定那群学生就是文革的做法)
if (你引颈就戮)
被他们成功杀害后就说你是"暴乱"
else if (你不甘被杀, 起来和他们对打)
他们打赢之后就说你罪恶滔天, 造成"不知哪一天人头就没了"的恐怖
文革其实就是一场双方斗争，和解放战争一样，和辛亥革命49年的革命法国大革命一样，都是不同阶级间的斗争。有人怀念化疗吗？只不过是得了病之后要化疗而已。文革就是化疗，有病才是根本。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 你只有安安稳稳地做奴隶才行
if (你安安稳稳地做奴隶)
exit(0);
else if (你有点不想做奴隶的想法)
我就镇压你
if (你不甘心被镇压)
我就杀了你(比如64, 邓小平就认定那群学生就是文革的做法)
if (你引颈就戮)
被他们成功杀害后就说你是"暴乱"
else if (你不甘被杀, 起来和他们对打)
他们打赢之后就说你罪恶滔天, 造成"不知哪一天人头就没了"的恐怖
文革其实就是一场双方斗争，和解放战争一样，和辛亥革命49年的革命法国大革命一样
，都是不同阶级间的斗争。有人怀念化疗吗？只不过是得了病之后要化疗而已。文革就
是化疗，有病才是根本。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 3 既然大家对这个这么挑剔，我可以写成C的严格格式。
int main(int argc, char* argv[]) {
确保你只有安安稳稳地做奴隶才行();
return 0;
}
void 确保你只有安安稳稳地做奴隶才行（) {
if (你安安稳稳地做奴隶)
return;
else if (你有点不想做奴隶的想法) {
我就镇压你;
if (你不甘心被镇压) {
我就杀了你(比如64, 邓小平就认定那群学生就是文革的做法);
if (你引颈就戮)
被他们成功杀害后就说你是"暴乱";
else if (你不甘被杀, 起来和他们对打)
他们打赢之后就说你罪恶滔天, 造成"不知哪一天人头就没了"的恐怖;
}
}
} |
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w****2
发帖数: 12072 | 4 在生命权上，人和人都是平等的。像你这种精英论调，本质上就是反人权的。
就事论事就是，都是官僚、资本家杀人。
1966年之前没出来害人？你知道50年代中期就已经每年都有几千起的冲突（60年代更多
），官僚就已经出来害人了吗？1989年杀学生不还同样是他们这些官僚吗？你真的认为
应该靠做奴隶来过所谓的安稳生活吗？80年代90年代自杀的人是新中国以来最多的，是
60，70年代的几十倍。在生命权上，人和人都是平等的，钱学森和一个普通下岗工人是
一样的。
int main(int argc, char* argv[]) {
确保你只有安安稳稳地做奴隶才行();
return 0;
}
void 确保你只有安安稳稳地做奴隶才行（) {
if (你安安稳稳地做奴隶)
return;
else if (你有点不想做奴隶的想法) {
我就镇压你;
if (你不甘心被镇压) {
我就杀了你(比如64, 邓小平就认定那群学生就是文革的做法);
if (你引颈就戮)
被他们成功杀害后就说你是"暴乱";
... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 5 现在来看
中央要动平西王
就是一句话的事情
易如反掌
显然平西王根基很浅
跟中央叫板本钱很少
怎么回事？
这样还敢跟中央对着干？
一个昔日手下发难
就把自己整死
还是因为朝中亲信死党太少
关键时刻没人出来相挺？？
平西王也不是白痴低能
也算是久经宦海
怎么那么初级的错误都会犯？
想想原版平西王
坐拥雄兵百万
割据西南一隅
喊出反清复明这样还算有市场的口号
还有耿精忠尚可喜遥相呼应
看看当今平西王
被干翻前手里有啥牌？
三月进京根本就是引颈就戮去的。。。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 6
你以为王立军夜奔美领馆是为了不甘当副市长？这个思路也太。。。。他显然是逃命
去的。重庆那边连精神病病历都给他开出来了，他留在那里就是引颈就戮。
不只这个，重庆还高调招待乌有之乡，高调接待毛左派，说薄熙来要为文革翻案一点
不冤枉他。
薄熙来为啥要为文革翻案？他当年在大连明显没有这个癖好，怎么会有这么突然的思
想转变？他的儿子也不像是相信文革左派的环境出来的啊？我的猜想是他觉得自己入常
甚至得大位有望，得陇望蜀希望培养出一个体系能帮助他全面独揽大权说一不二。文革
体系是他能找到的唯一能让他“名正言顺”的独裁的理论体系，所以他到重庆突然开始
对文革热切起来，从强迫人唱红开始，让人“熟悉领会”他的期望和风格，熟悉在他的
领导下，大家应该万马齐喑毫无个人自由。 |
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B******0
发帖数: 811 | 7 以13亿人口基数来看，最为保守的估计，若铁杆小将只占千分之一，
那就足有130万人，杀全家...那就是几百万人，岂能人人引颈就戮？
你们杀得过来吗？
以后这种屁话就别说了！ |
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s********n
发帖数: 1540 | 8 十九世纪中叶的太平天国运动，不但造就了曾国藩、左宗棠、李鸿章等晚清"中兴名臣"
，还造就了几位来自西洋的名人，戈登就是其中的一个。
戈登不见得是一个正面人物，但绝对是个传奇人物。戈登也是一个很有争议的人物
，他的毁誉参半非常与众不同。在中国官方正史里，戈登是帝国主义的刽子手，是镇压
太平天国起义的屠夫，中学历史课本这样叙述戈登的结局："恶贯满盈的戈登在喀土穆
被苏丹起义军打死。"如果倒退一百年，在晚清的历史里戈登是平定长毛之乱的大功臣
，授提督衔，赐黄马褂、孔雀花翎，戈登死后清庭专门派人去吊。在英国的历史里，戈
登是"英雄中的英雄"(语出英国首相格拉斯通)，维多利亚时代的楷模，戈登死后维多利
亚女王亲自到他家中慰问。不同国家、不同时代，对戈登爱憎分明，无论褒贬都是一边
倒，也算叹为观止。
本文的目的不是为戈登盖棺定论，而是通过记述戈登这个传奇人物一生的重要活动
和事件，勾画出一个真实的，有血有肉的人物形像。至於如何看待这样一个人物，则是
仁者见仁，智者见智了。
1、平凡的早年
戈登(CharlesGeorgeGordon)生于1833年1月28日，父亲是英国皇家炮兵部队的一位
中将。戈... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 9 我只能说刘少奇、邓小平、曾希圣这几个家伙，脑袋不是一根筋，开始忠实执行极左路
线，受到重创以后，变得务实起来。李井泉、吴芝圃是一条道走到黑。吴芝圃后来也意
识到自己应该“引颈受戮”了。 |
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b*******r
发帖数: 878 | 10 为什么中国人一定要支持民主党？交的税一大半流到了mediaid，补social security，
medicare的窟窿，即使这样等到几十年后退休该你领钱的的时候，这些entitlement
programs还是要几乎肯定破产。这些严重长期的问题民主党视而不见，只搞一些吸引短
视选民、吸引眼球、讨好不吃力的政策，不管未来子孙的死活。华人作为纳税模范公民
，大部分人资产收入不够逃税避税的水平，为什么不能反对？难道一定要引颈就斩么？ |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 千古兴亡，亡于一相
张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为... 阅读全帖 |
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l********k
发帖数: 14844 | 12 在白人眼里，日本人比华人更算文明人。对外搞五讲四美三热爱，基本上就是引颈就戮
。我不赞成屠杀平民，但是卖萌讲理的，还是得打醒。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 这是因为单音词因为发音短，所以说比较长的句子的时候，表达的数据量会过高和过于
复杂，有点让人来不及理解。
所以要加上一些词语后缀，放慢表达意思的节奏，让对方能够来得及理解。
这也是因为“子”这个后缀经常用在口语里，而在书面文里面不常见的意思。
譬如书面文里面常说的 “引颈就戮”，“上楼抽梯”....
口语里面说起来，保证让人听不太明白。往往改成 洗干净脖子等死，过了河就拆桥。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 http://news.chinatimes.com/forum/11051404/112012101900536.html
社评－请环球时报珍惜两岸和平发展势头
2012-10-19 01:11 旺报 【本报讯】
大陆《环球时报》在双十国庆次日，以〈美化当年国民党政
权是公然撒谎〉为题发表社评，评论了近日大陆互联网路对当年国民党功过的争论，认
为「美化当年国民党政权是地地道道的历史造假」，文章中也针贬今日台湾民主的成就
，认为「决非像一些人说的那样成就斐然」。结论是「台湾这杯水载不起大陆这条巨船
，大陆走的路显然要波澜壮阔得多。」
《环球时报》出现这篇社评，当然是针对双十国庆期间大陆
互联网出现的民国风；加上今年年初台湾进行总统大选时，大陆网民引颈争看辩论实况
；尤其日本将钓鱼台国有激起各大城市保钓示威时，街头竟然出现青天白日国旗。种种
现象固然是两岸交流过程不可避免的火花，却似乎让大陆「主流媒体」感到惊骇。
《环... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 15 从几次大屠杀看中国人之缺少血性
一、 最近看明朝人王秀楚写的《扬州十日记》，郁闷得很。 作者是明朝末年的一个读
书人。他以自己的亲身经历与所见所闻，真实细致地描写记录了清军在1645年4月攻陷
扬州后，血腥屠城的情况。清军纵兵屠戮，不分男女老幼，烧杀抢掠，“十日不封刀”
。劫后之状，惨不忍睹：“满地皆婴儿，或衬马蹄，或籍人足，肝脑涂地，泣声盈野。
行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。”“初四日
，天始霁。道路积尸既经积雨暴涨，而青皮如蒙鼓，血肉内溃。秽臭逼人，复经日炙，
其气愈甚。前后左右，处处焚灼。室中氤氲，结成如雾，腥闻百里。”后寺院僧人焚化
积尸，“查焚尸薄载其数，前后约计八十万余，其落井投河，闭户自焚，及深入自缢者
不与焉。”
清兵自是惨无人道，不必多说。令人感到纳罕的是汉人竟然是那样温顺缺钙，没有血性
。城破，守城明军争相逃命，自相践踏。宁可从城墙上摔下跌死，也不敢做抵抗。“惶
惶觅隙潜匿”。百姓亦然。路边，一清兵横刀一呼：“蛮子来，蛮子来！”汉人青壮男
子五、六十人魂魄皆飞，无一人不至前者。然后，乖乖地跟着上刑场。“跪！”，随着
一声喝令，众人... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 16 我从道义上支持你的主张, 但是我认为你的主张无法实现,我这两种态度并不矛盾.前者
源自我对民主改革的支持, 后者基于我冷静的分析.
希望保持一党的人里面, 脑子不好使的会支持你这个主张, 他们不知道这是一党制的一
杯毒酒; 但是对捍卫一党非常执着而且有些判断力的人,他们必然不会支持你的主张,
聪明人谁也不会愿意束手就擒, 引颈就刀.
综上所述, 无论支持, 还是反对一党的人, 只要头脑好使, 都不会认为你的方案可行,
因为无论哪个立场的人, 都会看到你强行捆绑"坚持一党"和"信任直投"的努力不会成功
. |
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A*******1
发帖数: 167 | 17 别以为薄那么幼稚。他是赌了一把，就拼一个鱼死网破。否则他也就是个二陈之后的另
一个。还被万人唾骂。
有人想拿掉薄， 估计计划了很长时间了。造舆论都好多年了。没想薄还逆势而行，不
愿乖乖的引颈就戮。胡最后骑虎难下，不是有人设计王立军事件，薄估计至少软着陆。
最后胡自己的也是惨胜而已。 |
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u**c
发帖数: 17972 | 18 帮这种大妈真的没必要,就是一顺民,南京大屠杀的时候乖乖下跪引颈就戮的那一种人 |
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w***h
发帖数: 3343 | 19 颤抖吧，你们这些不信伊斯兰教的牲畜！这不是仅仅写在古兰经上的，这是给所有穆斯
林的教诲，他们如果是穆斯林，必定要信真主之言，信这些刻在古兰经上的文字，用真
主的教诲来对待你们！
主是至仁至慈的。
http://www.norislam.com/Resources/tools/quran/text.asp?id=178
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1、2：6 不信道者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。
2、2：7 真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。
3、2：18 （他们）是聋的，是哑的，是瞎的，所以他们执迷不悟。
4、2：26 真主的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻；信道者，都知道那是从
他们的主降示的真理；不信道者，却说：「真主设这个譬喻的宗旨是甚么？」他以譬喻
使许多人入迷途，也以譬喻使许多人上正路；但除悖逆者外，他不以譬喻使人入迷途。
5、2：39 不信道而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。」
6、2：98 凡... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 938 | 20 康州发生枪击案，28人丧生，包括20名儿童。看到照片上悲痛的父母，早上孩子还高高
兴兴上学，一会就阴阳两隔，做为有两个孩子的父亲，深深知道孩子在父母心中的地位
，心里也很难过。自从到了美国，已经有好多次枪击屠杀案，每次都有大批民众无辜丧
命。
禁不禁枪，又引发一次讨论的浪潮。Obama说:it time to do something meaningful。
我觉得这次还得像以前一样，雷声小，雨点没。拥枪在美国是宪法赋予的权利，有很深
的历史渊源和社会民众基础，不是一朝一夕就能解决的。可是看到此类事情一而在，在
而三的发生，觉得很悲哀，觉得应该严肃考虑一下禁枪的问题。
拥枪论有很多理由，论点，禁枪论亦然。可是当一件事弊大于利的时候，即使它有有利
的一面也应该禁止。
拥枪论很多人的一个观点是你能禁止民众拥枪，但是犯罪分子总能搞到枪支。可是我觉
得一条基本的事实是，每次枪击屠杀，民众就像案板上的肉毫无还手之力，只有引颈待
戮，而犯罪分子总能轻易搞到多种杀伤力很强的武器，所以每次才能死那么多人。如果
禁枪，即使犯罪分子通过非法渠道能搞到枪，也得费一番周折，也不大容易一下子搞到
这么多枪，这么... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 21 大家都有枪，黄猴子的柴火棒身材对鬼佬的满身肌肉的劣势才不那么突出。
更何况，华人吃了了民间拥枪的亏吗？俺没记错的话，各种枪案中华裔受害得不多啊，
反而是行凶的华裔不少。明明就是华人占便宜的事。
还有傻屄说什么被尼格抢劫枪杀的，尼格抢劫和有没枪有啥关系，人家拿把菜刀不一样
抢，你们不一样引颈受戮？
俺嚼得啊，只有彻底外F洋大爷的，才会站在白人的立场上，从内心深处热爱霉国（的
WASP），唯恐弱势群体有了枪就危害白种大爷的安全。 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 22 ZT
//@李昌平: 在信阳村庄做70以上老人访谈，1959年11月－1960年3月该村饿死人情况。
非常奇怪，接受访谈的老人绝大多数都崇拜毛，感激毛。我问为什么？他们说毛主席知
道信阳死人了，派人来撤了吴芝圃，60年3月后连遇大灾再也没饿死人了。
1959年河南全年粮食产量仅210亿斤，省委第一书记吴芝圃估产为450亿斤，导致全省性
的高征购。
吴芝圃当年不顾毛的多次批评实行左倾蛮干、高估产、高征购，大刮浮夸风、共产风，
造成了举国震惊的“信阳事件”。张钦礼冒死跑到北京向周恩来控告了吴芝圃，才出现
了70多岁人所说的“毛主席知道信阳死人了，派人来撤了吴芝圃，60年3月后连遇大灾
再也没饿死人了”的事情。
1962年1月，吴芝圃在给中南局的检查中承认：“对河南五八、五九年粮食产量，我曾
经作过远远高于实际的估算……不止一次向主席作了河南粮食数字的假报告……反映全
省群众生活只有5％安排不好，其实，那个时候正是信阳地区大批发生浮肿病和死人的
时候。”吴芝圃沉痛地说：“省委和我犯的错误严重得很，罪恶也大得很……组织上无
论如何严肃处理，我都没话讲的。处以极刑，我也应引颈受戮。”吴芝圃后来数... 阅读全帖 |
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T******n
发帖数: 2612 | 23 黑穆三砍你头的时侯，你乖乖引颈就戮，不要叫唤，不要乱哄哄给王乐泉添乱。 |
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g**u
发帖数: 182 | 24 史记 • 赵红霞列传zt
父母, 鸿儒, 史记, 雅高
渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕义
士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全生
，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀涩
而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：“
妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众以
其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，
甘侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财
故，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢
，而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻
，妻拊掌而笑，遂以姊妹呼之，自是三人益相得，而红霞事妻益谨。
居数年，烨忽不悦者数日，红霞异而问之。烨曰：“吾虽从商贾之营，自忖无行
奸滑，忽近日每为北碚知府所窘，欲以财... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 1793 | 25 正版来了!
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渝州女赵红霞，家贫贱，亲零落，幼喜评书，虽不入监雍府学，然亦浅识经史，多慕义
士鸿儒，每以红拂自居，希期卫公而托，众女伴皆以为妄言。红霞操持卑业，勉以全生
，父母无能，皆赖其养，虽苦而不怨。女伴尝谏曰：“尔容貌素婉，清丽而脱俗，秀涩
而含媚，烟花虽鄙，货殖实饶，不践若青楼一梦，勿耽于陋巷终身。”红霞正色曰：“
妾虽蒙昧，然身自洁于冰雪，志不夺乎贫贱，岂效彼赁颜货肉之徒？幸勿复言！”众以
其生营非所而臆谈托大，莫不讥之。
渝州贾肖烨路偶遇之，悦其容貌，相与言，更异之。红霞亦钟情烨之风雅高义，甘
侍塌下。烨踯躅曰：“已有荆室，奈何？”红霞曰：“妾实慕公之醇厚豁达，非为财故
，苟有欲心，称魁勾栏教坊久矣。若见夫人，愿母事之。”烨遂携之归家，伪托为婢，
而红霞事妻甚笃，驷马晨行，笙歌夜宴，无不恭勤之，久而甚相能。烨乃具实以告妻，
妻拊掌而笑，遂以姊妹呼之，自是三人益相得，而红霞事妻益谨。
居数年，烨忽不悦者数日，红霞异而问之。烨曰：“吾虽从商贾之营，自忖无行奸
滑，忽近日每为北碚知府所窘，欲以财物贿之而不受，由是寡欢，中心怏怏。”红霞曰
：“然其所欲者何？... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 26 就是中苏朝三国交界处图们江入海口上游朝鲜一侧的10几公里那段给中国，或者归中朝
两国共有，这样整个东北地区到日本海便利多了，可惜呀，那半个天池白给了金大胖。
渴望图们江出海口早日回归中国
http://www.xyscnet.com/html/wangshihuimo/bukanhuishou/2012/0606
图们江出海口有望回归中国！
图们江口就在我国，位于吉林省沿边珲春市的防川，出图们江口15公里入日本
海。防川是中国距俄罗斯、朝鲜半岛东海岸、日本、北美洲的海上最近点。
位于中国东北的吉林省，有一个通向日本海的出海口——图们江口。
自吉林省延边朝鲜族自治州珲春市向北行进约65公里，有一处碧水环绕的绿洲，这
里就是离图们江口最近的地方，被称为“一眼望三国”的防川。防川是中国与朝鲜、俄
罗斯三国唯一的交界处，濒江临海，依山傍水，东南与俄罗斯的小镇包得哥尔那亚毗邻
，西南与朝鲜的豆满江市隔江相望；俄、朝的两个城市由图们江上的一座铁路大桥相接。
从防川沿图们江顺流而下，约15公里即可进入日本海。若把地图上的中国比作一只
引颈高歌的雄鸡，那么防川就是雄鸡的嘴尖。“鸡鸣闻三... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 27 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/world/2013/04/130429_linzhao
据互动百科："林昭，江苏苏州人，基督徒。在毛泽东执政期间，发表了一些在当时看
来“大逆不道”的言论，被长期
关押，最终以“现行反革命”罪被秘密枪决。”
今天（4月29日）是中国反右时期因批评政府而被当局处决的林昭遇难45周年。不少人
士以各种方式表示对对林昭的悼念。
数十名公众到墓地拜祭
大约数十名公众周一（4月29日）来到林昭位于苏州木渎镇灵岩山安息公墓内的墓地拜
祭。
有网友表示，有关公墓从早上开始就戒备森严，有大约100名公安及园地维稳工作人员
在场把守，任何出入公墓的人士都要登记和接受盘查。
来自广东的律师刘士辉在新浪微博留言说，他今天到墓地准备拜祭林昭，但还没有开始
祭奠林昭，也没有说一句话，就受到在场的国安人员殴打。
网友孙德胜在新浪微博留言称，大约100名拜祭人士在林昭墓前，与六七十名苏州公安
及及园林维稳工作人员发生冲突，多名拜祭人士的手机被弄坏，多人被打伤。
微博留言和推荐纪念材料
一些网友在微博上留言发表感想，或者向其他人推荐以往曾经发表过... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 28 简单的说，前者是资产阶级国家的伪民主，后者是人民民主专政的大民主。
美国搞全民持枪，貌似是人民拥有武装自己，反抗暴政的权利，实则不然。首先来说，
政府允许人民持有的枪械威力是远远低于国家暴力机器的武器。这就从根本上否定了人
民利用枪械来反抗暴政甚至推翻暴政的可能。
其次，在美国，虽然是全民持枪，但是在许多场合，比如说学校以及其他公共场所，反
而是不允许人民持枪进入，或者限制进入。这也就导致持枪匪徒如入无人之境，可以大
开杀戒，而所谓拥有持枪权的人民呢，或抱头鼠窜或引颈就戮。这些年屡次出现的校园
屠杀案都是这样一个情形。
其三，美国虽然允许人民持枪，但是却不允许人民成立武装组织。比如说，美国人能不
能自发组织一只队伍，在街头武装巡逻？美国政府是绝不允许老百姓成立民兵连或者民
兵团，更别提民兵师。而没有组织的散兵游勇，只能是孤军作战，看家护院都不易，更
别提进行有效抵抗暴力镇压了。
作为对比，真正的人民武装应该是以单位为基础的民兵组织，枪械不应由个人持有，而
是应当由单位组织保管，平常应当以工作单位或者居住地为单元进行军事训练，成立军
事组织，行使从维护治安、抗震救灾、支援生产、保家卫国等... 阅读全帖 |
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T******n
发帖数: 2612 | 29 黑穆有杀人的自由,
白犹墨有抵抗的权力,
黄猴子有引颈就戮的义务. |
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T******n
发帖数: 2612 | 30 黑穆有杀人的自由,
白犹墨有抵抗的权力,
黄猴子有引颈就戮的义务. |
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c**********u
发帖数: 7276 | 31 书记看中的是身后留名。不承认有罪，宁可牢底坐穿。
共产党的因为政治路线迫害定罪的大多都很荒谬，迟早会被平反。但是因为经济问题犯
罪，哪朝哪代都会印象名声的。
所以我要是薄熙来，俺选择，政治路线剧本可以配合。要是经济腐败剧本，坚决抵制。 |
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c**********u
发帖数: 7276 | 33 那时政治路线斗争。跟以前比，共产党现在无耻地有境界了，明明政治路线搞你，非要
用经济男女问题把你搞臭。 |
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J*****3
发帖数: 525 | 34 邓大人是路线问题，摆正了，被宽恕了后，又是一条好汉了。
生活问题象被撒屎，撒上去以后，就遗臭不已了。 |
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h******1
发帖数: 16295 | 35 按照本版的原则，生活作风不是问题。
再说，薄书记也没有外F同性恋。 |
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s******d
发帖数: 9806 | 36 薄熙来怎么选择？他有选择的权力吗？难道党中央说他反党反社会主义，他还敢说“我
没反党，党胡说霸道”？ |
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J*****3
发帖数: 525 | 37 所以在本版，对一部分人来说，簿至少在目前还一条汉子. |
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w***u
发帖数: 17713 | 38 反正也没有反革命罪了。就按贪污腐化，聚众搞流氓活动，酗酒滋事这些罪名起诉。 |
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L**********8
发帖数: 1349 | 39 这种连害死亲妈，迫害亲爹的仇人都拍的主，嘿嘿，还有什么底线？ |
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R****a
发帖数: 6858 | 40 你问我什么是中国性格，其实就是问：什么是中国？
什么是中国？
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过，中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤；口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇；还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠、扶不起的刘阿斗、贪不完的清
和珅，跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国？中国是惟一从未中断过的古文明。
诞生于两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年，为人类带来汉谟拉比法典、楔形文字
和世界七大奇迹之一空中花园，文明史延续两千多年。
诞生于尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪，历经31个王朝，文明史全长2500多年，
领土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特，为人类
带来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明，就不会有后来的古希腊罗马
文明。
诞生于恒河流域的古印度立国于公元前3500年，疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不
丹、尼泊尔和阿富汗。阿拉伯数字即源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史
全长1500年。
因此，古印度并非印度，古埃及也并非埃及。至于古巴比伦，今已不存。
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p***r
发帖数: 920 | 41 抒情言致的诗里，就曹比较积极旷达，其次我推辛弃疾，然后苏。其他的我都不推崇，
毛和刘邦重八一样，诗里有股恶气和霸道，明显帝王诗。李商隐李煜以降，婉约醉人，
悱恻虐心，年轻时以前很喜欢，现在不喜，总有情深不寿之恐，这也许正验证了辛弃疾
的话。
至于叙事写景的诗里，好的很多，有的在于写实，写天地不仁，来宣扬善，有的擅长取
景，来捕捉美，每个人的喜好不一样真的很难评说。我个人推崇诗经，十九，还有敕勒
歌这样的民谣，唯独胜在一个朴字上。这也反映了生活本来的模样，呵呵，也许是我年
级大了。
至于什么革命诗，引颈诗，百花杀诗，我个人觉得都可以归为一大类，统称 ＂浩南＂
派，气势都是一样的，无非确实是文风造诣各有千秋，就好比陈浩南和司徒浩南的区别
。给人的感觉就是爽快过瘾，但实际上并不开阔。毛的诗其实有点这个味道了。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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a****r
发帖数: 12375 | 42 二十年后，
望知位登最高大法官
终审xxx维持死刑原判。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 43 李淑一回忆：柳直荀判死刑时已被拷打至残废 仍被判乱棍打死
从浪漫的《蝶恋花》到真实的柳直荀之死
作者：熊友渔
一九五七年五月，毛泽东填了一首《蝶恋花·答李淑一》（我失骄杨君失柳），以缅怀
杨开慧、柳直荀两位烈士。此词所赠答之李淑一女士，正是柳直荀烈士之遗孀；而杨开
慧烈士，国人咸知，是正牌的毛夫人，可不是后来的姘妇白骨精。
杨开慧（１９０１－１９３０），乃名门闺秀、“窈窕淑女”，不幸“降兮北渚”，为
韶山冲泼皮毛泽东“目眇眇兮愁予”、进而“痞子好逑”起来。湖南痞子终 于在１９
２１年得手，旋令杨女过上颠沛惊恐的日子，还令其成为连续不间断的生育工具。有甚
者，１９２７年，毛泽东终于不耐寂寞，撇下了妻小累赘，飞身逸走 井冈山；更有甚
者，毛以“空间”混打“时间差”的牌，乘机另结新欢。杨开慧遂为湖南军阀何键所执
。据诗人萧三说，杨开慧“没有作过什么共产主义的活动”； 作家刘济昆也说“她是
典型的贤妻良母，从未祸国殃民”，也谈不上“革命”二字。但此时的她，“孤儿寡母
”地身陷囹圄，并被威逼脱离跟毛泽东的关系。
正当毛泽东在井冈山寨，与“革命新人”贺子珍（孰料她从此也步上了杨开慧的后尘）
共度革... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 46 我在读“南京大屠杀时中国军民反抗:60万人没有任人宰割”一文时，看到对当时国
人心态的描述，发现跟今天的中国人几乎一样，而且不仅仅是国内的中国人，就是不少
远渡重洋接受了西方现代文明教育，在西方生活工作的中国人也一样，不仅毛骨悚然！
“对于大敌压境，他们感到绝望而无可奈何，甚至有人幻想著'接受日军'可能会保住身
家性命，结束战时的紧张和空袭的危险。更有一些市民怀著对战争麻木的情绪，认为战
争与他们无关，他们甚或不愿与中国军队配合，认为只要自己没进行什么反日的活动，
日军就不会对他们施暴。”
-------------- 看看今天对可能发生的中美战争，很多国人很麻木，在论坛上说“谁
来统治都一样”，似乎以为中美战争不过是个政权替换的过程，全然意识不到一旦中美
有战争，消灭人口将会是这个被西方人称为“人口战争”的目标，自身因此而会有南京
大屠杀一样的杀身之祸的危险。
“南京沦陷后，面对日军惨无人道的暴虐行为，滞留城内放下武器的9万多中国
军人及几十万市民，大多表现出了大祸来临时的无助、恐慌和不知所措，他们基本上都
采取了“走”与“躲”的策略，士兵们丢掉武器换上便装，进入难民区躲藏或混入难民... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 47 这就叫做中国式的奴才主义吧？这种奴才主义就是在强权面前逆来顺受，宁可跪着像牲
畜一样一个个被砍头，也不敢反抗甚至逃跑。我想南京大屠杀，还有印尼屠X时 那些中
国人大概也跟你想的一样：“要反抗，要逃跑，日本人不答应，你能怎样？”然后他们
就跟你一样这么老老实实地跪下来引颈就胬了。如果是我在场，我一定 会死于拼搏，
反正都是死，要死也拉一个垫背的。我会第一时间就拼命搏斗，要不就逃跑。绝对不会
木木然地跪下来等着日本人对我举起军刀看我头。
每当我看见像楼下贴的那些南京大屠杀中国人惨死的照片时，我不仅愤恨日本人，我更
为那些被杀的懦弱感到可耻。这些照片不仅在提醒我们中国人日本人对我们犯下的罪恶
，也同时在提醒我们所有中国人，这就是懦弱者的下场。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 鸦片战争，反华法案，八国联军侵华的时候，有共产党么？海外华人过的是猪狗不如的
生活。
真正社会地位改善的时候，是1964年，中国搞出原子弹，1967年，搞出氢弹以后。
南京大屠杀时的中国人的心态与现在很相象
我在读“南京大屠杀时中国军民反抗:60万人没有任人宰割”一文时，看到对当时国人
心态的描述，发现跟今天的中国人几乎一样，而且不仅仅是国内的中国人，就是不少远
渡重洋接受了西方现代文明教育，在西方生活工作的中国人也一样，不仅毛骨悚然！
“对于大敌压境，他们感到绝望而无可奈何，甚至有人幻想著'接受日军'可能会保住身
家性命，结束战时的紧张和空袭的危险。更有一些市民怀著对战争麻木的情绪，认为战
争与他们无关，他们甚或不愿与中国军队配合，认为只要自己没进行什么反日的活动，
日军就不会对他们施暴。”
-------------- 看看今天对可能发生的中美战争，很多国人很麻木，在论坛上说“谁
来统治都一样”，似乎以为中美战争不过是个政权替换的过程，全然意识不到一旦中美
有战争，消灭人口将会是这个被西方人称为“人口战争”的目标，自身因此而会有南京
大屠杀一样的杀身之祸的危险。
“南京沦陷后，面对... 阅读全帖 |
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z********1
发帖数: 997 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fighter644 (武士), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 我觉着小孩说“杀光中国人”那事我们没必要太激动
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 01:28:23 2013, 美东)
ABC事件看出，南京大屠杀时的中国人的心态与现在很相象
我在读“南京大屠杀时中国军民反抗:60万人没有任人宰割”一文时，看到对当时国人
心态的描述，发现跟今天的中国人几乎一样，而且不仅仅是国内的中国人，就是不少远
渡重洋接受了西方现代文明教育，在西方生活工作的中国人也一样，不仅毛骨悚然！
“对于大敌压境，他们感到绝望而无可奈何，甚至有人幻想著'接受日军'可能会保住身
家性命，结束战时的紧张和空袭的危险。更有一些市民怀著对战争麻木的情绪，认为战
争与他们无关，他们甚或不愿与中国军队配合，认为只要自己没进行什么反日的活动，
日军就不会对他们施暴。”
-------------- 看看今天对可能发生的中美战争，很多国人很麻木，在论坛上说“谁
来统治都一样”，似乎以为中美战争不过是个政权替换的过程，全然意识不到... 阅读全帖 |
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l******j
发帖数: 1728 | 50 So what?乖乖的引颈就戮就没意见了？
去他妈的友邦惊诧！ |
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