t******g 发帖数: 17520 | 1 真惊呆了, 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧!!!!!!!
虽然俺只是理解些XXX的皮毛, 不过这个真的太牛了。1600多年前啊!!
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的, 给5个包子!!!!
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢,寒暑迭迁,有物流动,人之常情。余则谓之不然。
何者?《放光》云:“法无去来,无动转者。”寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静
于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未
始异,而惑者不同。缘使真言滞于竞辩,宗途屈于好异。所以静躁之极,未易言也。
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆俗,则言淡而无味。缘使
中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊
复寄心于动静之际,岂曰必然?
试论之曰:《道行》云:“诸法本无所从来,去亦无所至。”《中观》云:“观方知彼
去,去者不至方。”斯皆即动而求静,以知物不迁,明矣。
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔物不至今,故
曰静而非动。动而非静,以其不来;... 阅读全帖 |
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P**********n 发帖数: 6311 | 2 第六章
渐暗期的最后几年里时有风暴,经常来势汹汹,但不像新太阳期爆发的大风暴那么
气焰万丈,那么具有爆炸性。黑暗即将降临前吹来的寒风更像一个被狠狠捅了一刀的人
,踉踉跄跄,即将流尽生命的最后一滴血。热量就是使世界呈现生机的血脉,血已经快
被黑暗吸干了,日渐衰弱的世界正一步步无可挽回地走向死亡。
先是正午时可以望见上百颗星星与太阳并存于同一块天空中;然后是上千颗星星;
最后,太阳暗到极限……黑暗真正降临了。较大的植物早已死去,它们粉状的抱子埋藏
在深雪之下。较低等的动物也走上了同一条道路。一堆堆骨骸散落在雪地上,不时飘动
着一缕磷火-那是死者的精灵飘过,古代观察者们写道;那是细菌在大嚼最后的晚餐,近
代科学家们指出。但地面上还游荡着活人。有些是被屠杀的对象,比他们更强大的部落
(或国家)阻止他们进人渊数;有些是洪水或地震的牺牲品,祖祖辈辈为他们提供藏身地
的渊数遭到破坏。古时候,只有一种方法可以了解暗黑期像什么样子:留在地面,写下
你亲眼所见的一切,并且把记录收藏在能逃过新太阳烈焰烧灼的地方。用这种方法,你
可以得到一点不朽的虚名。在极偶然的情况下,这些观察者中的个别人可以活着熬过暗
黑... 阅读全帖 |
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d*****0 发帖数: 68029 | 3 小道消息
昨天,媒体报道了一则极其劲爆的重磅消息,据西班牙记者乌里斯披露:皇马主席弗洛
伦蒂诺已打算出售球队当家球星C罗,甚至已要求启动出售运作,并且计划将其卖到曼
城换取阿奎罗与席尔瓦。不管这一猛料的真实性如何,都无疑轰动了整个足坛。
拉拢异己 选票至上 皇马主席为连任斩马谡?
皇马主席弗洛伦蒂诺要甩卖自己一手签下的最佳引援、皇马头牌C罗,这听上去的确有
些不可思议。2009年弗爷能够重新坐上皇马主席宝座,很大程度上就是因为他引进了其
前任卡尔德隆一直搞不定的C罗,从而一举复辟成功。此外,弗爷历来认为商业营收要
重于竞技成绩,而C罗这样一个极具商业与足球价值的足坛巨星偶像,即使不能让皇马
压倒巴萨,但至少能为皇马频频创收,是弗爷最为倚重赏识与需要的。
不过需要指出的是,今年是弗爷任期的倒数第2年,明年他的任期就届满了。在弗爷迄
今为止的3年任期内,皇马一直被死敌巴萨压制,只在上赛季获得一个国王杯冠军,这
自然令实行会员制、更注重足球战绩的皇马会员不满弗爷,毕竟皇马创收也离不开足球
战绩的支持。而在本赛季,皇马尽管目前领先巴萨5分领跑,但能否在足球方面获得突
破仍不被看好,鉴于此弗爷的... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 美國最民主人權?四大美國國父的種族滅絕政策,簡直比納粹還狠
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 17 20:26:34 2020, 美东)
下面幾位被公讓為美國有史以來最偉大的四位總統,頭像被刻在了拉什莫爾山上。可是
他們卻早在希特勒對猶太人進行種族滅絕之前,就對印第安人先採取了相似的政策……
原作者的這個提法固然有些聳人聽聞,過於偏激,但也有幾分在理之處,哈哈。當然,
肯定又會有不少人說,不能用現代社會的道德準則去要求古人……云云。
美國四大國父的種族滅絕政策
一、George Washington
喬治·華盛頓:用印第安人的人皮可以製作出優質長統靴
1779年,喬治華盛頓指示John Sullivan少將攻打Iroquois人民時說:假如將「垃圾」
(指印第安人)放到所有定居點附近,那麼整個國家將不僅僅是泛濫成災,而是被摧毀
了。在滅絕印第安人過程中,華盛頓還指示他的將軍說:在所有印第安人居留地被有效
摧毀前不要聽取任何和平的建議」
在1783年,... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 5 生在小道消息满天飞的时代,今天你上当了吗?
如果我不是傻子,你也不会轻易上当受骗,那么为什么有些荒谬的谣言还是会四处传播
呢? www.6park.com
“那件事儿让我损失了很多钱,”服装设计师汤米•希尔费格说道,“它破坏了
我的形象。” www.6park.com
令人震惊的 “那件事儿”指的是几年来一直在互联网流转并被人们口耳相传的故事:
希尔费格以其绚丽的校园风格服装而著称,据说他上了奥普拉•温弗瑞的脱口秀
,并且在节目中大放厥词“早知道非裔美国人、西班牙裔和亚洲人会买我的衣服,我就
不应该把他们设计得这么漂亮,”希尔费格抱怨道,“我希望那些人不要来买我的衣服
,我的衣服是为上等白人设计的。”根据坊间流传的说法,义愤填膺的温弗瑞当场要求
希尔费格退出她的节目,接着一段广告之后,他真的就不见了。 www.6park.com
没有人会想到精明的商人不会疏远自己的核心市场人群,没有人记得早在谣言出现之前
很久希尔费格就建立了一个旨在帮助贫民区青少年的慈善基金,没有人在乎他曾捐献五
百万美元在华盛顿建造了一座马丁•路德•金纪念碑。 www... 阅读全帖 |
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a****e 发帖数: 800 | 6 开赛前,弗格森把温格叫上天台....
弗:刚才曼城把热刺横扫了个5比1,你都看到了吧?
温:你想让我为你做些什么?输给你们?这不是我这几年来一直都在做的事吗,不用特
地喊我上来吧?
弗:你知道曼城最近势头很猛,现在净胜球都超过我们5球了,踩到我们头上了,嚣张
得很,我得挫挫他们的锐气。
温:你的意思是....
弗:你今晚得让我有6个净胜球。
温:老大!你让我这样做,那我以后卧底都当不了啦,你知不知道我最近压力好大,人
家说我恋童癖,说我小气鬼。说好3年无冠,可三年之后又三年,都六年无冠了老大,
我以后还怎么混?!
弗:你对我态度好点行不行?现在全英国只有我一个人知道你的身份,我回去把你的资
料删除掉,你一辈子回不了曼联,我也不用烦了。
温:你想我怎么样?天天提醒自已是红魔,连做梦的时候都说‘你们给我放水,我是红
魔!’这样啊?!
弗:那这场球怎么操作?
温:不知道! ...... 我让猪卤和科斯切尼搭档中卫,再搭上詹金森和特劳雷两个菜鸟
边后卫,让他们玩命前插助攻,防守中场上科奎林, 开放式踢法,和你们玩对攻。
弗:你可以保证能输6个球?
温:不行的话我就撤后腰,这方面我是专家,请不要... 阅读全帖 |
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a****e 发帖数: 800 | 7 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: arsine (冬瓜), 信区: Soccer
标 题: 阿森纳输球内幕!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 19:12:49 2011, 美东)
开赛前,弗格森把温格叫上天台....
弗:刚才曼城把热刺横扫了个5比1,你都看到了吧?
温:你想让我为你做些什么?输给你们?这不是我这几年来一直都在做的事吗,不用特
地喊我上来吧?
弗:你知道曼城最近势头很猛,现在净胜球都超过我们5球了,踩到我们头上了,嚣张
得很,我得挫挫他们的锐气。
温:你的意思是....
弗:你今晚得让我有6个净胜球。
温:老大!你让我这样做,那我以后卧底都当不了啦,你知不知道我最近压力好大,人
家说我恋童癖,说我小气鬼。说好3年无冠,可三年之后又三年,都六年无冠了老大,
我以后还怎么混?!
弗:你对我态度好点行不行?现在全英国只有我一个人知道你的身份,我回去把你的资
料删除掉,你一辈子回不了曼联,我也不用烦了。
温:你想我怎么样?天天提醒自已是红魔,连做梦的时候都说‘你们给我放水,我是红
魔!’这样啊?!
弗:那这场球怎么操作?
温:不知道... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 8 “狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 9 “狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 http://www.511god.net/jz-jianzhen-xx.asp?%B1%E0%BA%C5=14546
大家好,今天我要和你们分享一个小见证。
昨天晚上(2010年8月10日)我刚睡下,突然觉得全身动弹不得,感觉有个东西
从我脑门进
来,然后我的心脏就觉得不舒服了,但我却不觉疼痛,呼吸也是顺畅的,可我当时的第
一感觉是:我
要死了,我要离开这个世界了。
潜意识里我就奉主耶稣基督的名祈祷,脑海里突然蹦出几句话:务要抵挡魔鬼,
魔鬼就必离
开你们逃跑了;撒旦退去吧;奉主耶稣的名驱赶你,用主耶稣基督的宝血泼洒你,用主耶
稣基督的宝血
捆绑你。。。
我在意识里祈祷时,刚说到主耶稣基督的宝血时,那种受压迫的感觉就立马消失
了,我就清醒
了。
事后我觉得有点惊恐外,更多的感觉却是:好笑!!为何呢?因为鬼魔一听到主
耶稣基督的
宝血就跑掉了,那个逃跑的速度也实在是太快了吧!真是匪夷所思啊。(路 加 福 音
10:19
: 我 已 经 给 你 们 权 柄 可 以 践 踏 蛇 和 蝎 子 , 又 胜 过 仇 ... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 675 | 11 Commissar,提到耶弗他,他因为顺从神的旨意,而得神的恩赐能击败仇敌。虽然他女儿
终身未嫁,但耶弗他和他的女儿能遵守耶弗他和耶和华所立的约,耶和华就保守了耶弗
他和他带领下的以色列人能继续击败仇敌。一个人的牺牲换来整个族类的安宁。
另外,推荐一篇评论供你参读。有关禁欲主义的偏离。
修道主义与禁欲主义
每一个教义都声称有圣经根据,每一种实行都有圣经支持,修道主义(Monasticism)和
禁欲主义(Asceticism )也不例外。除了圣经本身外,时代背景因素的促成也很重要。
许多修道院的兴起都是因为兵荒马乱,战祸连年。有些清心爱主的人盼能过正常规律与
神交通的生活;或有因为忧心教会腐败堕落,为维持清心爱主的光景,便远走旷野,与
世隔绝,过隐居生活,俾能安静默想与主交通。埃及人安东尼(Anthony of Thebes,
251~356)被尊为‘修道主义之父’,他曾在埃及一山洞内住了八十六年。亚历山太的主
教亚他那修对他推崇备至。因着修士、修女外表敬虔、简单的生活、善行、垦荒,后也
从事教育、医疗、社会福利等工作,的确吸引不少人投入。历史上许多敬虔属灵的人从
修院而出,不容否认。... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 675 | 12 老E,不知你是否曾经详细地了解天堂一词的来历和神从圣经中启示的真正建造的经纶
和计划。正好今天我摘录一些给你看看,当作一份中秋节礼物。
圣经中到底有没有天堂,这是大多数基督徒所关心的问题,也是神学上曾试图探讨的一
个题目。圣经中若有天堂,那天堂在哪里?圣经中若没有天堂,那人最终归到何处?在
每一个基督徒的心中,对将来的归宿都有其认定。这一个认定构成了他信仰的一部分,
也深深地影响他在地上的生活态度。对许多基督徒而言,这一个归宿无疑就是「天堂」
—对永世福乐的一个模糊的代名词。甚至于不识主名的人,也对「基督徒将来要上天堂
」的说法,耳熟能详。然而,当我们回顾基督教的历史时,却发现从初世纪至今,能根
据圣经而深入探讨「天堂」的,竟如凤毛麟角。「天堂」是有圣经根据的信仰真理?抑
或是诗人的憧憬?在圣经的末了,神计划完成时,什么是人最终的归宿?是天堂吗?是
地狱吗?或是圣经所记载的圣城—新耶路撒冷?
照着圣经的启示,圣城「新耶路撒冷」才是基督徒在永世里的归宿,也是神根据祂的计
划所建造的结晶。神一直将祂自己以生命的方式分赐到祂所拣选的人里面,使他们有祂
的生命和性情,并作祂团体的彰显。这个团体... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 13 摘自《王权论》作者:李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要:
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血,并不是与病人之间存在骨肉亲情,完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人,而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动,使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性,那么在环境条件的作用下,都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断,避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下,生存的本能,趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动,那么,
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物,先要了解动物习性一样,政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质,而政治一旦背离了人的本质,就不能称为政治。
——题记
关于人论,即包括对人的本性、人的异化及人的社会化的研究是政治学的基本政治问题
之一。换言之,按照政治学者*在《论恶与人性》一文中的说法,一种系统的人性学说
至少要涵盖以下诸问题:(1)人究竟有没有本性,人的本性... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 14 唯物主义和经验批判主义(之一)
对一种反动哲学的批判(节选)(注:《唯物主义和经验批判主义(对一种反动哲
学的批判)》一书是列宁1908年2-10月在日内瓦和伦敦写的,1909年5月由莫斯科环节
出版社出版,署名弗拉·伊林。这部著作的手稿和准备材料,至今没有找到。
本书是针对当时俄国知识界出现的一股修正马克思主义哲学的思潮而写的。早在
1906年秋,列宁读了亚·亚·波格丹诺夫的《经验一元论》第3卷以后,就曾写了一封
长达三个笔记本的关于哲学问题的信,并打算用《一个普通马克思主义者的哲学札记》
为标题把它刊印出来(此信至今没有被发现)。1908年初,俄国马赫主义者出版了一批
书,特别是出版了《关于马克思主义哲学的论丛》一书,对辩证唯物主义公开进行修正
。列宁读后异常愤慨,决定写一批文章或专门的小册子来批评这些新休谟主义和新贝克
莱主义的修正主义者(参看列宁1908年2月12日(25日)给高尔基的信和《马克思主义
和修正主义》一文,见《列宁全集》第2 版第45卷第178-185页和本卷第11-19页)。尽
管列宁当时忙于《无产者报》的出版和其他党的工作,但他仍以巨大精力投入... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Oct 29 12:48:10 2010, 美东) 提到:
摘自《王权论》作者:李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要:
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血,并不是与病人之间存在骨肉亲情,完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人,而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动,使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性,那么在环境条件的作用下,都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断,避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下,生存的本能,趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动,那么,
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物,先要了解动物习性一样,政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质,而政治一旦背离了人的本质,就不能称为政治。
——题记
关... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 16 壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷:
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒:
1.所行雖合真理,絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的,」根據下文,他們只吃蔬菜(2節),故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒,他們也堅持守日(6節),看這日比那日強(5節)。
「你們要接納,」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事,」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及,或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說,就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3),並不是對所有的真理都有一致的看法;若果如此,則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的,也就是說,誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 18 美国加利福尼亚州卸任州长、影星阿诺德·施瓦辛格1日接受媒体采访,坦承与前妻25年婚姻期间有多段婚外情。
这名“银幕硬汉”直言“不完美”,称与管家育有私生子是他做过“最愚蠢”的事。
有缺点 直言不完美
施瓦辛格当天做客美国哥伦比亚广播公司节目“60分钟”,谈及他与前妻玛丽亚·施赖弗鲜为人知的生活点滴。
施瓦辛格承认,他1985年拍摄动作片《女王神剑》时与丹麦籍女演员布里吉特·尼尔森“擦出火花”。当时,他正和施赖弗谈恋爱。
施瓦辛格与施赖弗1977年在纽约一场慈善网球赛上相识,1986年4月喜结连理,育有4名子女。即便娶妻生子,施瓦辛格仍花心不减,多次对妻子不忠。
“我有过别人,但那是玛丽亚和我之间的事。”他说,“我并不完美。”
有意思的是,尼尔森结束与施瓦辛格的交往后,于1985年底嫁给他的好友、动作巨星西尔维斯特·史泰龙。这段婚姻仅维持19个月便宣告破裂。
有歉疚 面对私生子
施瓦辛格去年5月承认与前管家米尔德丽德·巴埃纳育有名为约瑟夫、时年14岁的私生子,令他与施赖弗25年婚姻亮起红灯。当年7月,施赖弗以与丈夫的分歧无法弥合为由,向法院起诉离婚。
谈及这段婚外情,施瓦辛格说,他在约瑟... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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m******c 发帖数: 2248 | 20 Fantasy推荐:老东家助法弗回勇 艾弗里仍可信任
本周首发之星:
凯尔·奥尔顿主场对突袭者:他是本赛季梦幻橄榄球最好的四分卫之一,奥尔顿目
前得分位列四分卫排行榜第四位,本周他的赛程相当棒,面对突袭者队,他们平均能让
对手四分卫得到2个传球达阵。
四分卫(首发):
1.本·罗斯里斯伯格客场对海豚:大本终于完成了本赛季他在梦幻橄榄球的首次亮
相,他传出了257码和3个达阵帮助球队战胜克利夫兰布朗,本周面对海豚,他们平均能
让对手四分卫得到18.3分。
2.乔·弗拉克主场对比尔:弗拉克的表现还是相当不稳定,但是他能够证明如果在
面对弱队的时候他能够发挥出色,本周就是这样的情况,比尔平均能让对手四分卫得到
第五高的分数。
3.伊莱·曼宁客场对牛仔:本赛季曼宁取得了全联盟并列第四位的10个达阵数,不
过他的失误也的确够高的,不过本周对阵牛仔,他对阵美国之队的时候平均能够拿下
255码和2个达阵。
4.杰伊·卡特勒主场对红皮:卡特勒上周对阵海鹰的时候表现并没有如人们所预期
的那样优秀,不过本周他仍然能够对阵一支防守传球不怎么好的球队。红皮平均能让对
手四分卫得到17.2分。
5.布雷特·法弗... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 21 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 22 正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里,并不是因为莎尔的要求,也不是因为莎琳娜的邀请,当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知,大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事,原因无他:他需要一个帮手去对付第五秘器,
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内,要如何营救,奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师,第二种是坚守足够的时间,等到领域自行消散
,第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高,相比较起来,第三种方
法最为轻松省力,似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
,请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系,但
从以往打交道的情形来看,“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的,而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善,甚至隐隐敌对,但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯,显然也是因为琼恩的缘故。既然如此,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 23 正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里,并不是因为莎尔的要求,也不是因为莎琳娜的邀请,当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知,大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事,原因无他:他需要一个帮手去对付第五秘器,
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内,要如何营救,奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师,第二种是坚守足够的时间,等到领域自行消散
,第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高,相比较起来,第三种方
法最为轻松省力,似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
,请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系,但
从以往打交道的情形来看,“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的,而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善,甚至隐隐敌对,但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯,显然也是因为琼恩的缘故。既然如此,... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 24 李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 26 第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”,圣灵将救恩实施在我们身上:我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应;从此,我们在基督里获得“称义”的身分地位,开始过“
成圣”的生活;我们必蒙神的“保守”到底,直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义,因信耶稣基督加给一切相信的人;罪人因信基督就白白的称义(罗
三22-26)。“称义”是指:神的定案,根据耶稣基督完全的义,宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心(罗一17,三21至五21;加二15至五1),是使徒传扬的信息(徒十
三38-39;加三21-25),也是我们喜乐平安的依据(罗五1-11)与灵修生活的根基(林
后五13-21;腓三1-14)。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决,不是我们内在生命发生实质改变,乃是外在的身分地位改换
,不再定罪,是一次永远的定案,称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人(罗
一18,三9-24,四5),接纳我们,算我们为义;改正了我们原先与神远离的状态,得以
亲近神、与神和好(林后五18-20);此称义的判决,是神恩典的赏赐,因着耶稣基... 阅读全帖 |
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J******o 发帖数: 18 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 答案
以下是各课的答案,读者应先自己试答,才看本部分,如此才能锻炼分辨的能力。
第一课 真理与错谬的分辨
1. 真神
三位一体的神是指圣父、圣子、圣灵三位一体。在救赎的工作里,有以下的分工:
(1) 父预备救法
“神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,……。又因爱我们,就按着自己意旨
所喜悦的,预定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分。”(弗一4、5)
(2) 子(耶稣)完成救法
“我们藉这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照神丰富的恩典。”(弗一
7)
(3) 圣灵推行救法
“你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信神,就受
了所应许的圣灵为印记。这圣灵,是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使神的荣
耀得着称赞。”(弗一13-14)
2. 耶稣基督
为耶稣基督作见证的,便是圣经(约五39)。
而自圣经的查考中,我们可知耶稣基督是完整的神,也是完整的人。
“太初有道。道与神同在,道就是神。……道成了肉身,住在我们中间,充充满满
的有恩典有真理。我们也见过神的荣光,正是父独生子的荣光。”(约一1, 14)
“我与父原为一。”(约十30)
“你... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 28 第六章 合一和分开的根据
地方教会的设立
我们已经说过,教会一辞,在福音书里只题过两次,并且都是在马太福音用的。以后使
徒行传里继续用这辞。使徒行传里并没有告诉我们,教会是怎样设立的。使徒行传起头
不过说,有三千、五千人得救了,并没有明显的说他们成立作教会,但是在下文却称呼
他们作教会。行传五章十一节:“全教会,和听见这事的人,都甚惧怕。”这是使徒行
传头一次用教会这辞的地方。圣经就是这样轻描淡写的,说那些得救的人就是教会。二
章、三章、四章都没有说起这一班得救的人就是教会,但是到了五章却称呼他们作教会
。二章有人得生命,四章也有人得生命,到了五章才说他们是教会,才用这名称来称呼
他们这个团体。到了司提反的时候,圣经就更明显的用这辞。行传八章一节说,“从这
日起,在耶路撒冷的教会(原文),大遭逼迫。”到这里,你就明白原来耶路撒冷的信
徒,就是在耶路撒冷的教会。从此我们就能看见,甚么叫作教会?教会,就是一个地方
所有得救的人,所成功的一个团体。这个团体就是教会。后来保罗出外布道,到各处传
福音,有人得救了,圣经(徒十三~十四)并没有说,保罗把他们组成教会。但是十四
章二十三节,却毫无异议... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 29 第五章 光照帮的秘密组织结构简介
(接前文)
光照帮的“信仰”
光照帮帮主魏萨普说,人类文明是个错误,必须要彻底摧毁掉(这是法兰克主义的一个
基本思想)。他告诉心腹们,要致力于欺诈的艺术、伪装自己的艺术、侦察别人的艺术
,和洞察别人思想的艺术。他还教手下人具体如何去欺诈。为了欺骗外界,光照帮表面
上树立一个慈善性组织的形象,声称其目的是为了使人类成为“一个幸福繁荣的大家庭
”(魔鬼的“画皮”),于是吸引了许多知识份子、政府官员和神职人员等等,使他们
误认为是个纯基督教的慈善性质的组织。后来共产党把欺诈和伪装做得更加精致。
关照帮的“信仰”随级别变化:
终极信仰:魔鬼
大博士:无神论,唯物论
其他级别:泛神论或特定的宗教信仰
光照帮不敢以真实面目见人,为了迷惑欺骗人,给自己批上画皮。光照帮的“信仰”随
着级别的上升而变化,告诉最低级的会员说信基督教,是慈善性组织,耶稣是他们的“
大宗师”;之后高一些的级别说信泛神论,除了耶稣之外,也可以信其他宗教的神(包
括灵智派);到“大博士”级别就说是无神论,世界没有神,都是人编出来的,信奉唯
物论;到了最高级别,图穷匕见,信的是魔王撒旦(也叫路斯弗... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 30 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 31 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 32 从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖,作者是 吴主光(基要派牧师)
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理;加尔文也借
着圣经,恢复「一次得救,永远得救」的真理。可惜他们的生命不长,不能继续研究圣
经,全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会,和加尔文的长老会,在神学思
想上仍有一些欠缺,未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 34 天堂和地狱
http://www.jonahome.net/files/xsmxxgy/chapter18.html
根据圣经,天有三层。使徒保罗说:“我认得一个在基督里的人,他前十四年被
提到第三层天上去……他被提到乐园里,听见隐秘的言语,是人不可说的”(林后12:
2-4)。既然有第三层天,那么照推理,就必有第一层天和第二层天。天的复数形式在
圣经里被使用了一百多次。
一、第一层天就是大气层,这一点在圣经中是很清楚的。“天地万物都造齐了”
(创2:1)。
二、因为天高高在上,或在大气层之外,因此,第二层天可能是繁星,或称外太
空,它与天上之天的 神的宝座相连。
三、乐园也就是第三层天,或叫天上的天。圣经里三次提到乐园。
1、保罗提到他曾被提到第三层天(林后12:2-4)。
2、耶稣对十字架上的强盗说:“今日你要同我在乐园里了”(路23:43)。这件
事告诉我们,这名强盗因为悔改并相信了,他将立即去到天上去。
3、主在给以弗所的信中说:“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得
胜的,我必将 神在乐园中生命树的果子赐给他吃”(启2:7)。乐园也叫天上的天。
“ 神果真住在地上吗?... 阅读全帖 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 35 维妮卡想说什么,却又没敢开口。她已经看出来李察决心做点什么,却担心李察的
安危。毕竟现在阿克蒙德不象门萨,整个浮岛上除了法斯琪外,连一名圣域都没有。而
门萨家族至少有一名二十级的强者在浮岛坐镇。可是不知怎么,原本性格火爆的维妮卡
现在却对李察十分畏惧,这是根本说不清楚的感觉,她自己也很奇怪。
李察并不发火,也不会吼叫咆哮。直到现在,他都显得十分平静。
在等待的时候,李察对维妮卡说:“下次出现这种事情,不要一个人扛着,记得告
诉我。”
维妮卡咬着嘴唇,迟疑地道:“可是……”
李察笑着说:“我知道每个阿克蒙德都有单干的倾向,这没关系,但那要等你真正
长大了再说。”
不过尼瑞斯的脸色显得难看,盯着对面一个青年,忽然说:“三殿下,你怎么也在这
里?”
那名穿着普通的年轻人正是尼瑞斯的哥哥,菲利浦的第三个儿子。他阴冷地冲着尼
瑞斯一笑,说:“你都能来,我为什么不能来?”
尼瑞斯看了看现场,脸色愈发难看,说:“这一切都是你指使的?”
三皇子耸了耸肩,说:“千万别这么说,我可负担不起这么重的责任。这件事可是
小门萨和阿克蒙德家的小家伙之间的矛盾。我只不过是路过,顺便上来看看而已。你看
,二殿... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖,作者是 吴主光(基要派牧师)
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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E*****l 发帖数: 2662 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖,作者是 吴主光(基要派牧师)
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 38 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理;加尔文也借
着圣经,恢复「一次得救,永远得救」的真理。可惜他们的生命不长,不能继续研究圣
经,全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会,和加尔文的长老会,在神学思
想上仍有一些欠缺,未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救,不知不觉自己陷在
另一个极端里头,就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人,一定得救;甚至人
想要拒绝救恩,也不能。神预定人不能得救,就一定不能得救;即使人愿意悔改,神也
不悦纳他们。这样绝对的预定,神学家以“TULIP”(郁金香)几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 39 论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;
“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问
题,也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸
涂(4)。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:
“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与
(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货:又叫阳虎,季氏的家臣。
(2)归孔子豚:归,音kuì,赠送。豚,音tún,小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡:等他外出的时候。
(4)遇诸涂:涂,同“途”,道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦:听任国家迷乱。
(6)亟:屡次。
(7)与:在一起,等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 40 谢谢姊妹的分享,非常有收益。
我正好收集了圣经有关祷告的经文,借姊妹这个分享贴在下面,方便查阅和学习。
创20:7 现在你把这人的妻子归还他、因为他是先知、他要为你 祷告 、使你存活.
你若不归还他、你当知道、你和你所有的人、都必要死。
创20:17 亚伯拉罕 祷告 神、 神就医好了亚比米勒和他的妻子、并他的众女仆
、他们便能生育。
创35:3 我们要起来、上伯特利去.在那里我要筑一座坛给 神、就是在我遭难的日
子、应允我的 祷告 、在我行的路上保佑我的那位。
出9:29 摩西对他说、我一出城、就要向耶和华举手 祷告 、雷必止住、也不再有冰
雹、叫你知道全地都是属耶和华的。
出9:33 摩西离了法老出城、向耶和华举手 祷告 、雷和雹就止住、雨也不再浇在地
上了。
民21:7 百姓到摩西那里说、我们怨讟耶和华和你、有罪了、求你 祷告 耶和华、叫
这些蛇离开我们.于是摩西为百姓 祷告 。
申21:7 祷告 〔原文作回答〕说、我们的手未曾流这人的血、我们的眼也未曾看见
这事。
书10:12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子、约书亚... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 41 李阳和kim
李阳和洋妻KIM奉子成婚
1998年,年轻美丽、身材高挑的Kim,来到了中国。她当时是美国一所中学的英语教师,前往吉林一所中学,考察英语在中国的教学方法。正是应了那句俗话“千里姻缘一线牵”,到中国的第一天,Kim就遇到在这所中学演讲的李阳。他的年轻帅气,他的青春激情,他独树一帜的英语教学法,以及他那“让3亿中国人说一口流利英语”的伟大梦想,给这位蓝眼睛的美国姑娘留下了深刻印象。李阳演讲结束,握着Kim的手自我介绍:“您好,我是李阳,美国加利福尼亚人。”他那纯正的略带加利福尼亚口音的英语,让她对他的话深信不疑。Kim顿时很激动,说“异国遇同乡氨。
Kim从此就留在了中国,做疯狂英语的外籍教师。也不知从哪一天起,两人相爱了。她想跟李阳生一个孩子,李阳不赞成。他奔波全中国,有时一天演讲三场,忙得连睡觉、吃饭的时间都很少,哪有时间结婚要孩子?但Kim怀孕后,自己飞回美国生下了女儿。女儿两岁时,她觉得要让女儿见见爸爸,于是回到中国。这是李阳第一次看到他可爱漂亮的女儿。尽管才两岁,却是那么乖巧懂事,穿衣吃饭,读书画画,无所不能。狂人李阳惊得目瞪口呆之余,对Kim简直佩服得五体投地:“... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 42 “济南后悔了!”济南文史专家雍坚这样评价重建济南老火车站的决策。
今年8月1日,济南市旧城开发投资集团对外公布,将投资15亿元修建济南火车站北广场,其中包括复建21年前拆除的老火车站以及行包房。
1992年,济南铁路局为了扩大站场,不顾专家和学者的反对,将德国人于1904年修建的济南火车站拆除。目前,复建规划尚未完成,济南官方称复建后的济南老火车站将“原汁原味”展现在市民面前。
上世纪80年代的济南火车站。
8月1日,济南市旧城开发投资集团对外公布,将投资15亿元修建济南火车站北广场,其中包括复建21年前拆除的老火车站以及行包房。早报记者权义图
济南老火车站重建的信息勾起了一代济南人的记忆,也引起了一些建筑界专家非议。“一蠢,再蠢。”山东省建筑大学一位不愿透露姓名的教授对早报记者直言,“原址已经破坏,建筑材料与工艺也发生了变化,图纸现在尚且没有找到,建筑风格并不是哥特式建筑,而是日耳曼风格,怎么可能恢复得原汁原味?”
“但重建并非没有意义,复建最大的意义是警示后人,我们曾经以一种错误态度对待了我们的历史,这就是我们的耻辱碑。” 济南考古研究所所长李铭说。
老火车站的残迹
中午时刻,出济... 阅读全帖 |
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l*****e 发帖数: 1633 | 43 汉武帝晚年虽然不能跟早年比,但是能下罪己诏,也没昏庸到哪去。不过他一直有一个
明显的弱点:迷信,酷爱拜仙跳大神,钩弋夫人的首次亮相就是一次精心谋划的迷信秀
,据汉书载[武帝巡狩过河间,望气者言此有奇女,天子亟使使召之,既至,女两手皆拳
,上自披之,手即时伸。由是得幸,号曰拳夫人],显然是当地人和钩弋夫人勾结好了
,利用武帝迷信的弱点,先由算命先生造势,接着钩弋夫人出场,表演握拳秀,把迷信
的武帝骗得团团转,由此可见,此女绝对不是个省油的灯。
至于怀孕十四个月的事,策划人到底是钩弋夫人还是武帝,我认为要从行为的动机来分
析,如果是武帝策划,他的动机是什么?替刘弗陵造势?造势的目的又是什么?有易储
之心还是单纯地宠爱幼子?
从巫蛊之祸后续来看,武帝后悔误听谗言逼死了太子,而且之后多年也没有立刘弗陵为
太子,期间多有犹豫,直到临死前一天才遗诏传位刘弗陵,关于这点吕思勉甚至认为是
霍光为抓权,矫诏杀钩弋夫人立刘弗陵。如果武帝早就属意传位刘弗陵,刘据已死,身
边还有两个成年儿子虎视眈眈,应该尽早确立刘弗陵的储君地位,培养势力,这样自己
死后,权力交接才会更稳定。如果是为宠爱幼子,多些赏赐封地就好... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 44 感觉鬼子的教育一点不比虎娘差多少
只是侧重点有所不同而已,虎娘更看重gpa
李阳家暴美籍妻子Kim 奉子成婚三个混血女儿曝光(组图)
李阳家暴美籍妻子Kim 奉子成婚三个混血女儿曝光(组图)
飞月转载 | 2011-09-07 浏览字号:【小 中 大】
李阳和kim
李阳和洋妻KIM奉子成婚
1998年,年轻美丽、身材高挑的Kim,来到了中国。她当时是美国一所中学的英语教师
,前往吉林一所中学,考察英语在中国的教学方法。正是应了那句俗话“千里姻缘一线
牵”,到中国的第一天,Kim就遇到在这所中学演讲的李阳。他的年轻帅气,他的青春
激情,他独树一帜的英语教学法,以及他那“让3亿中国人说一口流利英语”的伟大梦
想,给这位蓝眼睛的美国姑娘留下了深刻印象。李阳演讲结束,握着Kim的手自我介绍
:“您好,我是李阳,美国加利福尼亚人。”他那纯正的略带加利福尼亚口音的英语,
让她对他的话深信不疑。Kim顿时很激动,说“异国遇同乡氨。
Kim从此就留在了中国,做疯狂英语的外籍教师。也不知从哪一天起,两人相爱了。她
想跟李阳生一个孩子,李阳不赞成。他奔波全中国,有时一天演讲三场,忙得连睡觉、
吃... 阅读全帖 |
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s*******m 发帖数: 2572 | 45 楼主可以考虑参见张爱玲的<有女同车>,精炼一下语言和自身比重再发来咯.
附:
电车这一头坐着两个洋装女子,大约是杂种人罢,不然就是葡萄牙人,像是洋行里
的女打字员。说话的这一个偏于胖,腰间柬着三寸宽的黑漆皮带,皮带下面有圆圆的肚
子,细眉毛,肿眼泡,因为脸庞的上半部比较突出,上下截然分为两部。她道:“……
所以我就一个礼拜没同他说话。他说‘哈啰’,我也说‘哈啰’。”她冷冷地抬了拍眉
毛,连带地把整个的上半截脸往上托了一托。“你知道,我的脾气是倔强的。是我有理
的时候,我总是倔强的。”
电车那一头也有个女人说到“他”,可是她的他不是恋人而是儿子,因为这是个老
板娘模样的中年太大,梳个乌油油的髻,戴着时行的独粒头喷漆红耳环。听她说话的许
是她的内侄。她说一句,他点一点头,表示领会,她也点一点头,表示语气的加重。她
道:“我要翻翻行头,伊弗拨我翻。难我讲我铜韧弗拨伊用哉!
格日子拉电车浪,我教伊买票,伊哪哼话?……‘侬拨我十块洋细,我就搭侬买!’
坏弗?……”这里的“伊”,仿佛是个不成材的丈夫,但是再听下去,原来是儿子。儿
子终于做下了更荒唐的事,得罪了母亲:“伊爸爸一定要伊... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 46 神的旨意与涵义
一、神永恒的旨意:
那是指上帝所预定发生的事的计划与目的而说的。因为他的旨意是永恒而不变,
且以他的智能为基础。凡一切所发生的事,都是出于他的旨意。「只是他心志已定,谁
能使他转意呢?他心里所愿的,就行出来。他向我所定的,就必作成,这类的事他还有
许多。」,「我们的主,我们的上帝,你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物,
并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(伯廿三13~14;启四11;参弗三9~11;路廿
二22)
二、神许可的旨意:
那是指上帝的创造与救赎、人类的行动与罪行;「我们原是他的工作,在基督耶
稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所豫备叫我们行的。」,「他既按着上帝的定
旨先见,被交与人,你们就藉着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。」(弗二10;
徒二23)事情的进展与演变;「从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要
保全许多人的性命,成就今日的光景。」(创五十20)人生的年数与住处,都是出于神准
许的旨意之内所成的事。
三、神隐秘的旨意:
那是指着神命定的旨意,是隐秘而独特的。这种的旨意,没有显示给世人知道,
也不是世人的权限所能过问的。它是... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 47 神的旨意与涵义
一、神永恒的旨意:
那是指上帝所预定发生的事的计划与目的而说的。因为他的旨意是永恒而不变,
且以他的智能为基础。凡一切所发生的事,都是出于他的旨意。「只是他心志已定,谁
能使他转意呢?他心里所愿的,就行出来。他向我所定的,就必作成,这类的事他还有
许多。」,「我们的主,我们的上帝,你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物,
并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(伯廿三13~14;启四11;参弗三9~11;路廿
二22)
二、神许可的旨意:
那是指上帝的创造与救赎、人类的行动与罪行;「我们原是他的工作,在基督耶
稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所豫备叫我们行的。」,「他既按着上帝的定
旨先见,被交与人,你们就藉着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。」(弗二10;
徒二23)事情的进展与演变;「从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要
保全许多人的性命,成就今日的光景。」(创五十20)人生的年数与住处,都是出于神准
许的旨意之内所成的事。
三、神隐秘的旨意:
那是指着神命定的旨意,是隐秘而独特的。这种的旨意,没有显示给世人知道,
也不是世人的权限所能过问的。它是... 阅读全帖 |
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v****p 发帖数: 1583 | 48 然而这时意外再次发生,已经倒下的弗男忽然一声大叫,竟然笔直站起。也不知道他想
起了什么,受了什么刺激,居然不肯老老实实地晕过去,又壮怀激烈地蹦了起来。尼瑞
斯一时愕然,所以弗男一张开眼睛,看到的就是四皇子那张大了小嘴的受惊模样。
弗男刹那间意识中一片混乱,心脏收缩了就再也弹不起来,满心只是:“怎么会有
这么漂亮的女人??”
尼瑞斯晕红上脸,却是羞怒交加。今日诸事不顺,连打昏的人都能再次爬起来,不
知让李察看了多少笑话。他一言不发,左手一拨,将弗男带得转了个半圈,右手一拳就
砸在他后脑上,将弗男再次砸晕。这一下砸得极重,让李察看了都有些心惊肉跳的感觉。
剑风城一战,李察损失三位构装骑士和近百名黯锋骑士,步战骑士也战死近百骑,
初次遭受堪称沉重的损失。但是战果却更加辉煌,一战彻底摧毁了银剑家族的核心战力
,而且剑风城的防御遭到破坏性的损失,那扇城门是完全轰塌的,如果恢复原状需要请
到地精级的工匠大师,如果进行普通修缮,防御力至少降低一半。盘踞西部边界数百年
的银剑就此被打残,濒临崩溃解体的边缘。
以不到一千骑士,正面进攻守御森严的剑风城,能够打赢已可说是不易,结果李察
不但一战而下,战损比... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 49 主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服神的律法,也是不能服。
多3:3:我们从前也是无知、悖逆、受迷惑,服事各样私欲和宴乐,常存恶毒
嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。
主日3
问6:神造人就是如此邪恶和悖逆吗?
答:不;神造人原本是善的1,且按照他自己的形像,就是公义和圣洁2;以致他能
正确地... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 50 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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