o****h
发帖数: 721 | 1 第一条是不错的见解。从学佛到信佛，再到深信佛，我也觉得是不停修行的结果。开始
时的相信，我也觉得更多的是盲信，或者跟风，即使符合逻辑思维或者常理。
问一下，三皈依的形式的演变是怎么回事情？ |
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x******i
发帖数: 14369 | 2 阿含经，杂阿含经，非常之长，俺慢慢你看了一年都没看完。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 3 杂阿含经可以先选读，如庄春江的书或网站。
菩提比丘英译的《相应部》文字比中文白话，footnote 参考巴利文注疏，对理解相当
有帮助。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 4 我觉得读经如果不仅仅是为了好玩的话，一定要带着问题学：
为什么要读，为了解决什么问题？
解决此问题是否一定要把大藏经，阿含经都读完？ |
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a*****a
发帖数: 640 | 5 佛经都有索引的吗？最后都有按着字母排序的词的索引的吗？
没有的话，你怎么知道你的问题去哪里找答案？
而且知识需要系统的，如果佛经是个知识体系的话，理论上应该通读。否则你获得的知
识是不连贯的，是断章取义的。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 6
始时的相信，我也觉得更多的是盲信，或者跟风，即使符合逻辑思维或者常理。＠我闻
世尊说法，知一法即断一法，知一法即证一法，知一法即修习一法，＠这个我觉得对人
生起信心非常重要，没有修行的理解跟无源之水一样，就是一些佛教知识，不是佛法．
其实思辨或者修行也是一个不停破除迷信的过程，跟学习其他学问一样．个人十分同意
舍利弗的说法，修法以后心会变得很净，心一旦净了，对闻思的帮助是很大的，这是一
个不断循环的过程。
练到最后，没断了淫欲，反而觉得纵是白骨也风流，那怎办呢？是不是突然觉得佛说的
不对了？
所以要印证。
不过这些事情复杂的很，我感觉。
我并不是反对学佛，读经，根本不是。
我反驳的只是那些人，自认读了佛经算懂了佛法的人，
然后还任意判定别人外道。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 7
判断是否外道，只需要正见就可以，而正见通过听闻佛法，如理思维就可以建立，还牵
涉不到实修上。
一个看不出某某是外道的人，一定有邪见，只要有邪见，绝无可能生起正定，更不可能
生起正智乃至证果。
你所谓的实修再多也无用，因为你连正见这一关都没有过，反而是在起反作用，越修堕
恶道的可能性越大，这就是悲惨可怜之处。 |
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a*****a
发帖数: 640 | 8 我觉得
所谓正见其实非常相对
所谓正思维也很相对
看不出外道的也可能基础理论不够，比如我，我就看不出来，haha
邪见？给个定义先
btw，runsun同学我觉得你也不一定就完全具有正见
haha |
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r****n
发帖数: 8253 | 9
佛法所说的正见，是指对无常，苦，无我，以及四圣谛，缘起等佛法核心有完全正确的
见解。
如果没有这方面正确的见解，存有错误的认识，就无法产生正定，就无法证果。
当有了正见以后，修行就找到了方向。同时也可以判断出某某是否外道，是否佛法。
而freeman说只有实修开悟乃至成佛之后才能判断别人是否外道，这是极其严重的错误。 |
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a*****a
发帖数: 640 | 10 你没成佛前，怎么确定自己对这些就完全正确理解了？
其实外道的判断比较容易的
但是自己是不是具备正见其实很难，所以正果很难，我觉得
误。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 经论里也会说修一个法时可能会碰到的叉路，以及如何克服。所以越修越佩服老师先见
之明。
例如修白骨观到后来，白骨发光洁白可爱，就是不净观转成净观。修行人由此知道不净
与净，都依概念而来，破除执著不净相、净相，而是善于运用。
流，那怎办呢？是不是突然觉得佛说的不对了？ |
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o****h
发帖数: 721 | 12
恩，印证确实是件困难的事情。小证小悟，可以找比自己功夫高的人印证。
如果是成就很高的话，恐怕就不容易是找到人印证了。不过，我觉得有师承的话，印证
还是方便一点。没有师承的话，自己看书琢磨的，功夫一般也高不到什么地步去，到现
在，我没听说过学佛法没有老师就获得大成就的，除了一个南传孙伦。
我也不认为读了佛经就是懂佛法，我觉得那只是佛教知识而已。别人判定外道不外道，
随他们好了，有什么关系啦，又没咬你一口，打你一拳的。 |
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o****h
发帖数: 721 | 13
恩，老师还是很重要的。许多时候没老师指点，一辈子可能就困在一个境界上了。
这个很难说了。白骨观到后来是白骨发光洁白可爱，但是有些人即使修成这样，看见路
上美女如枯骨，还是觉得枯骨可爱，我听人说过这么回事请。我也不懂，不过觉得，白
骨观可能并不适合他断淫欲，心净还是很难的。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 14
我这也是，或许以前不注意结交道伴。
单靠批驳别人也不能有好的效果。
Waichi能谈话，Judy能谈话，但是他们跑的飞快。不能catch up，也难。 |
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o****h
发帖数: 721 | 15
恩，不要批驳，那不是修行。
Waichi和Judy，我不了解。你也不要太纠结他们了，老师的话，我觉得是个不期而遇的
事情。中国的佛教界的那些大佬不是经常这么说嘛，传法都是老师找学生的。事实上，
适合自己的好学生还是很难找的。因此，我觉得还是好好修行，念佛也好，观呼吸也好
，一门深入，等功夫上去了，气质转变了，自己的老师应该是能够不期而遇的。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 16 Mark.
、当来、今现在，诸沙门、婆罗门所有智慧，无有与世尊菩提等者，况复过上」！
深信世尊言，过去、当来、今现在，沙门、婆罗门所有智慧，无有与佛菩提等者，况复
过上」！
世尊」！复问舍利弗∶「知如是法，如是慧，如是明，如是解脱，如是住不」？舍利弗
白佛言∶「不知，世尊」！佛告舍利弗∶「汝复知未来三藐三佛陀所有增上戒，如是法
，如是慧，如是明，如是解脱，如是住不」？舍利弗白佛言∶「不知，世尊」！佛告舍
利弗∶「汝复能知今现在佛所有增上戒，如是法，如是慧，如是明，如是解脱，如是住
不」？舍利弗白佛言∶「不知，世尊」！
，于大众中作师子吼，说言我深信世尊，过去、当来诸沙门、婆罗门所有智慧，无有与
世尊菩提等者，况复过上」？
诸佛世尊法之分齐。我闻世尊说法，转转深，转转胜，转转上，转转妙。我闻世尊说法
，知一法即断一法，知一法即证一法，知一法即修习一法，究竟于法，于大师所得净信
，心得净，世尊是等正觉。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 mark
始时的相信，我也觉得更多的是盲信，或者跟风，即使符合逻辑思维或者常理。＠我闻
世尊说法，知一法即断一法，知一法即证一法，知一法即修习一法，＠这个我觉得对人
生起信心非常重要，没有修行的理解跟无源之水一样，就是一些佛教知识，不是佛法．
其实思辨或者修行也是一个不停破除迷信的过程，跟学习其他学问一样．个人十分同意
舍利弗的说法，修法以后心会变得很净，心一旦净了，对闻思的帮助是很大的，这是一
个不断循环的过程。
练到最后，没断了淫欲，反而觉得纵是白骨也风流，那怎办呢？是不是突然觉得佛说的
不对了？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 南传＜中部＞27经可以与上述杂阿含经一起读。此经以证得四禅，得三明，自知解脱烦恼，不再轮回的人，可以从自己经验相信∶佛陀所说完全真实。同时等于简略说明了趋向解脱的阶段。
南传＜中部＞27经
第七个足迹∶漏尽智
「当他的心像这样专一、清净、皎洁、无秽、离于烦恼、柔软、堪任、安住、不动时，他将心转向漏尽智。他如实了知∶『这是苦。』如实了知∶『这是苦的集。』如实了知∶『这是苦的灭。』如实了知∶『这是通往苦灭之道。』他如实了知∶『这是漏。』如实了知∶『这是漏的集。』如实了知∶『这是漏的灭。』如实了知∶『这是通往漏灭之道。』婆罗门！这也叫做『如来的足迹』、『如来的所行』、『如来的迹痕』。可是一个圣弟子，不会这样便下结论∶『世尊是正等觉者，法是世尊所善说，僧伽是善修行者。』但他就要得到这个结论了。」
第八个足迹∶解脱与解脱智
「当他这样了知，这样洞见时，心从欲漏解脱，心从有漏解脱，心从无明漏解脱。对于解脱，有『解脱』之智──他了知∶『生死已尽，梵行已立，应作已作，不会再受生于此种状态。』婆罗门！这也叫做『如来的足迹』、『如来的所行』、『如来的迹痕』。婆罗门！直到这样，一个圣弟子才会得到结论∶『世尊... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 20 Abhidhamma 里讲Buddha是peerless one，他具备的the four grounds of self-
confidence是那些Arahants都不具备的，haha |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 这两个不冲突。
两个高手不需要程度相同，就可以完全肯定对方是高手。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 舍利弗如何知道佛陀正觉无人能比？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:19:32 2010, 美东)
Mark.
、当来、今现在，诸沙门、婆罗门所有智慧，无有与世尊菩提等者，况复过上」！
深信世尊言，过去、当来、今现在，沙门、婆罗门所有智慧，无有与佛菩提等者，况复
过上」！
世尊」！复问舍利弗∶「知如是法，如是慧，如是明，如是解脱，如是住不」？舍利弗
白佛言∶「不知，世尊」！佛告舍利弗∶「汝复知未来三藐三佛陀所有增上戒，如是法
，如是慧，如是明，如是解脱，如是住不」？舍利弗白佛言∶「不知，世尊」！佛告舍
利弗∶「汝复能知今现在佛所有增上戒，如是法，如是慧，如是明，如是解脱，如是住
不」？舍利弗白佛言∶「不知，世尊」！
，于大众中作师子吼，说言我深信世尊，过去、当来诸沙门、婆罗门所有智慧，无有与
世尊菩提等者，况复过上」？
诸佛世尊法之分齐。我闻世尊说法，转转深，转转胜，转转上，转转妙。我闻世尊说法
，知一法即断一法，知一法即证一法，知一法即修习一法，究竟于法，于大师所得净信
，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 舍利弗如何知道佛陀正觉无人能比？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:43:17 2010, 美东)
mark
版主于月底一并结帐。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: Re: 舍利弗如何知道佛陀正觉无人能比？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:45:09 2010, 美东)
mark
始时的相信，我也觉得更多的是盲信，或者跟风，即使符合逻辑思维或者常理。＠我闻
世尊说法，知一法即断一法，知一法即证一法，知一法即修习一法，＠这个我觉得对人
生起信心非常重要，没有修行的理解跟无源之水一样，就是一些佛教知识，不是佛法．
其实思辨或者修行也是一个不停破除迷信的过程，跟学习其他学问一样．个人十分同意
舍利弗的说法，修法以后心会变得很净，心一旦净了，对闻思的帮助是很大的，这是一
个不断循环的过程。
练到最后，没断了淫欲，反而觉得纵是白骨也风流，那怎办呢？是不是突然觉得佛说的
不对了？
版主于月底一并结帐。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①，学术②，苏秦自以不及张仪。
①事：师事，侍奉。②术：此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧①，门下意张仪②，曰：“仪贫无行
③，必此盗相君之璧。”共执张仪④，掠笞数百⑤，不服，之⑥。其妻曰：“嘻！子
毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不⑦？”其妻笑曰：“舌在
也。”仪曰：“足矣。”
①亡： 丢失。璧：平而圆，中间有孔的玉。②意：怀疑。③无行：品行不端。④执：
拘捕，捉拿。⑤掠笞：用竹板或荆条拷打。⑥：通“释”。释放。⑦不：相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者②，乃
使人微感张仪曰③：“子始与苏秦善，今秦已当路④，子何不往游，以求通子之愿？”
张仪于是之赵，上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见
之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰⑥：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱
，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵⑧，乃遂入秦。
①从亲：除秦国而外南北各国合纵相亲，相... 阅读全帖 |
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e***y
发帖数: 1152 | 28 佛到底是不是人，还是神
从汉字来看，佛从人，不是从示，显然是人。不过右边是个有否定含义的"弗"字（自愧
弗如），所以不是人。
是人，又不是人。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 29 标题: 说说刘西拉
作者: ymyaymy 时间: 2007-12-22 21:42
最开始是在报纸上读过刘索拉，嗯，别的没记住，只记住是个湿人。 当年在高中，一
听说土木专
业，就以为是当木匠。结果没报土木，亏老了。 再后来，认识了刘西拉，总以为他是
刘索拉的弟
弟。听说是刘老师和他的夫人是中国79年后第一对留美夫妻博士。崇拜呀。 再后来，
他去了上海交
大，清华交大双聘。 有的人，有的专业，就这么错过，而且一辈子再也不可能重逢。
听说刘的小
提琴拉得特好，俺也就只会吹吹口琴，弹弹破吉他。自唉弗如呀。 。。。。。。。。
再后来，俺
竟也做点混凝土， 也做点刘当年在国内攀登B做的混凝土概率耐久性类似的东东。。。
。。。。
作者: osakegoer 时间: 2007-12-23 17:03
第一次听到此名，就有了印象，好人咋起了个这怪名啊！ 据说他讲讲混凝土课，先从
压弯构件开
始，不讲轴心受力的拉压问题，不讲无轴力的弯曲问题，因为这是压弯的特例；
据说他主张
全英文授课的；
据说是因为他太爱说了，因此得罪了不少人，向老K，要不早是
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 30 发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 扶长剑，一扬眉，清水白石何离离——记素问
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 17:50:40 2008)
素问的这句签名档，出自李白的《扶风豪士歌》，是她最喜欢的金庸人物何足道的开场
白。签名如见人：拔剑扬眉，何等潇洒。回想我和素问的交情，也皆因金庸而起。
素问最初被小四拉到上海版报到时，我笑说小四拉客；素问勃然，讥我如此熟悉，可见
也是干这行的。可恶的3L还幸灾乐祸地跟帖说原来wh是这种人。我好冤，版上可都是这
么叫小四的。每有新人报到，七哥就会吆喝一声：“小四来接客！”小四就会乐颠颠地
边跑边喊“来啦来啦”，随后醒悟大骂“我成了什么人了！”素问给我的第一印象是敏
感，自尊，令人想起荆轲、唐雎那样的冲冠一怒、刀剑相向的侠客。
不久素问的头像换成一古装白衣公子，我一眼便觉得是花无缺，一问果然不差，就此打
开我们最喜欢的武侠话匣。当时我正想写上海版的金庸人物谱，素问一听大感兴趣，快
手快脚地先写了个示范帖，将版上id与金庸人物一一对应，妙趣横生。比如3L是东方不
败，性别不明；bukeneng是慕容复，... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 34 说到毕业，本科的毕业给人印象至深。
对许多人来说，那是在少不经事的年纪，第一次远离家人亲友，五湖四海的有缘来相聚。
四，五年的交情，一朝毕业，说散就散。
毕业的时候，我却不是这么想的。所谓人小鬼大，自以为是，觉得一个个的何苦非要一
直送到车站机场，跟那么多人面前哭得像娘儿们似的，要多难看有多难看。
所以我就暗自决定，到时候，送君送到大门外。再往前，一个也不要去送，一个也不要
来送。
比如朱自清的背影里说的，他爸送他上车，托别人照顾。他却“在心里暗笑他的迂；他
们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，
我现在想想，那时真是太聪明了！”
日子就临近了，就要离开这熟悉老地方，人心浮动，发呆渐多。
这帮就知道大口吃肉大碗喝酒没出息的，作恶多端，也有今天。
再也不会没完没了打牌四国，把几个寝室全搞得乌烟瘴气。
再也不会骗走俺的车去跳舞泡妞，车震把后架都震断了。
28的自行车，那么老粗的后架，得是多壮实的妞。
有一回卧谈会，俺说：哎，往后见不着了是闹心啊，这样会影响工作的。
与会皆大笑：谁信啊，数你最没劲儿，赶紧到留言薄上跟女生说去。
我班男女人口数量持平，不少... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
befast (快!) 于 (Mon Aug 23 03:34:56 2010, 美东) 提到:
高尔夫球场
从滑翔港再往北就到了托裡松高尔夫球场（Torrey Pines Golf Course）。作爲北
美最大的高尔夫球场，这裡举行过很多大型的高尔夫球比赛，包括美国公开赛（U.S.
Open）。
Torrey Pines 附近有好几家四星以上级别的海景酒店。入住其中Hilton La Jolla
Torrey Pines酒店，就能俯瞰这个着名的多裡松高尔夫球场 和浩瀚的太平洋。人们来
到这裡，马上就会感到这个号称北美最大的高尔夫球场着名的原因-- 宽阔无边的球洞
区和庞大的公园，草坪质量之好，被保养得根本见不到一根杂草，当你一踏上草地，就
发现球道草很长、很软、很密，踩上去整隻鞋几乎陷下去！在这参加过比赛的专业球员
都感觉这裡的场地很美、球道状态很好。在这裡既能进行身心愉悦的高尔夫球运动，又
能充分感受周围环境的美好。
托裡松高尔夫球场靠海而建。有一南一北两个18洞球场，曆届全美巡回赛别克邀请... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 2431 | 36 这个presentation，美国人里面我还真是很少看见差的。所以，我要坚定不移
地交给学校。
过去的几天在参加一个医学大会，人山人海，有些巨大的conference room，
等间距地垂挂着若干大屏幕，坐在后面只能通过屏幕瞻仰speaker。
这些speaker嘛，长得当然弗如言帅，但是人家西装革履，从容自若，侃侃而谈，
还真是很帅很酷。
得出结论，presentation好不好，最重要是讲的内容，然后还要看举止神不神气，
长得帅不帅，声音有没有磁性，西装熨得直不直，技巧方面嘛，差别实在不大。 |
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t********r
发帖数: 4908 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
gnaf (泡泡鱼) 于 (Mon Jun 7 15:22:59 2010, 美东) 提到:
后知后觉看了她老妈写的书。。。
☆─────────────────────────────────────☆
KtownGirl (Smarty) 于 (Mon Jun 7 15:57:49 2010, 美东) 提到:
what about her?
☆─────────────────────────────────────☆
REWY (一杯绿茶) 于 (Mon Jun 7 16:01:20 2010, 美东) 提到:
是那哈佛女孩?
☆─────────────────────────────────────☆
izze (凉拌豆渣) 于 (Mon Jun 7 16:01:23 2010, 美东) 提到:
书，没看过，听说过；
你给大概讲讲她老妈著书的重点？
我们再论？ :)
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 2023 | 38 玩玩杯蓝妹妹队谜题
1.“肉食者谋之” (4字珠算名词)
2.“泪湿青衫袖“ （俗语半句5字）
3.”长恨春归无觅处” (5唐)
4.”太守廉则越石见” (词牌)
5.“千里快哉风” （诗品句）
6.“吾今压倒元白矣” (元曲作者)
7.“小心前面带刺的玫瑰” ( 称谓)
8.“侬也凉凉去” (单位简称二 2+2)
9.”他今已死，中国还有何人挡我“ ( 4字歌名 双钩格 )
10.“追持我兮走茕茕，顿复起兮毁颜形” (《列女传》篇目 卷帘)
11.“云何渐渐如钩” (2字会计名词)
12.“瓮中壬癸已调和” (网络名词二 2+2)
13.“渐觉二毛生鬓角” (7字歌名)
14.“天下谁人不识君” (4字电视娱乐节目)
15.”两情浓似漆如胶“ (民间工艺品冠量)
16、所致之客，又弗如远甚（奥斯卡获奖影片主人公）
17、展先父遗书大放悲声（４字考试名词）
18、君之语惑众（称谓冠性别，中分格 ）
19、初次放荡就怀上（网站版块）
20、此招打入死棋复生（6字常言）
21、一生谋目无尽矣(11画字)
22、良才受到逢迎显露本事（6字国际公司）
23．那个戏子喝酒无对手 [足球赛事 |
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