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全部话题 - 话题: 弟子规
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一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生不久便夭亡的,都要念往生咒,“小房子”。不然,后来出生的孩子,会受到
已经去世的孩子的影响,容易多病、不健康、智力不够、心理异常等。
问:我有一张观世音菩萨的彩色画像,一直贴在墙上,有什么要注意的地方吗?
答:凡是立起来的菩萨画像或亲人照片,都是有灵性的,要小心地对待... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Detective
标 题: 悉尼东方台台长预测的1-5册完整版之2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 23:17:26 2012, 美东)
DA:十分感激您让我见到了卢台长。 开完会后, 我整21天说不出话, 好像吃了苍蝇
的感觉。因为自我得意三十年的修行,突然发现在迷宫中徒步。内心的震撼, 不得不
重新调整,现在只修了十天,效果十分明显。我很乐意同周围朋友分享。支持卢台长的
事业。您给我的七页文章,我印了很多给朋友。只是说不过瘾。一看就看完了。您能把
后来发的文章也给我好吗?我常常碰到有缘人就可印给他们。让别人少走弯路。
超超:世界上有多种多样的学问,都有它的道理,过去我们孤陋寡闻,自以为已经掌握了
真理,其实不然,觉悟到这一点已经太晚了.我们这样的年纪(良宵注:80岁),做学问已
经望尘莫及了,但多看看总是好事,开卷总是有益的.如今有了多媒体,眼界开拓得多了,
我每天在网上的时间很多.可惜年纪大了,有种种限制。我们这一代失去的已经很多,
想尽可能的弥补... 阅读全帖

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国之将亡,必出妖孽
并不是妖孽的繁殖期和亡国的日子重合,妖孽也不知道啥时候亡国,只是妖孽太多,国
自然就亡了,后人就只能感慨了。
妖孽的本事就是,任何一项规定政策,他都能找到自肥的方法。控网,他就可以把骂他
的他哥们儿的给他钱的都删了,例如北电XXX之流直接删ID。反西化,当年他就能上街
剪人头发衣服;今天他就能把外文片都禁了,屁民学不了外语了,妖孽的子孙自然坐稳
钓鱼台了。抑制造谣,付了钱的谣言自然是畅通无阻;评论悟空的如王先生的文章,因
为挡了人家的路,自然就要施加压力不让发。当年王贻芳捅出诺大的篓子险些浪费公帑
千亿美元计,还活蹦乱跳的,后人自然有样学样未必编辑,至今此人身份还不得而知。
丧事儿喜办,努力表现自己四处找气,早干什么去了?集中力量办大事儿就这么办的?
这中间浪费的钱算谁的?至于网上一些小虾米今天拿了钱就夸他昨天才骂过的人就别提
了。
事情太多都无法一一道来了……
我知道比烂一说,人家好莱坞能抓住一个做性交易的,再搞大揭发,洗白一个团体。现
在都没人问其他那些人真干净还是假干净了,你有那本事么?洗地都不会……
北大女学生跳舞那事儿应该是真的,类似事情有年头了,强迫的可... 阅读全帖

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国之将亡,必出妖孽
并不是妖孽的繁殖期和亡国的日子重合,妖孽也不知道啥时候亡国,只是妖孽太多,国
自然就亡了,后人就只能感慨了。
妖孽的本事就是,任何一项规定政策,他都能找到自肥的方法。控网,他就可以把骂他
的他哥们儿的给他钱的都删了,例如北电XXX之流直接删ID。反西化,当年他就能上街
剪人头发衣服;今天他就能把外文片都禁了,屁民学不了外语了,妖孽的子孙自然坐稳
钓鱼台了。抑制造谣,付了钱的谣言自然是畅通无阻;评论悟空的如王先生的文章,因
为挡了人家的路,自然就要施加压力不让发。当年王贻芳捅出诺大的篓子险些浪费公帑
千亿美元计,还活蹦乱跳的,后人自然有样学样未必编辑,至今此人身份还不得而知。
丧事儿喜办,努力表现自己四处找气,早干什么去了?集中力量办大事儿就这么办的?
这中间浪费的钱算谁的?至于网上一些小虾米今天拿了钱就夸他昨天才骂过的人就别提
了。
事情太多都无法一一道来了……
我知道比烂一说,人家好莱坞能抓住一个做性交易的,再搞大揭发,洗白一个团体。现
在都没人问其他那些人真干净还是假干净了,你有那本事么?洗地都不会……
北大女学生跳舞那事儿应该是真的,类似事情有年头了,强迫的可... 阅读全帖
y******i
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5
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (1) 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普... 阅读全帖
l*****a
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6
每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑,那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊,这里有篇训蒙文,给小孩子启
蒙用的,出自论语的一
句话,"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。"
基们要不要比较比较看看,
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖
l*******t
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 作基督徒比做儒家的君子更难
《论语》丶〈大学〉丶〈中庸〉 《孟子》,《诗经》丶《尚书》丶《礼记》丶《周易
》和《春秋》《周礼》丶《孝经》 《弟子规》
这些书你都读过了? 谈谈你对周易 (就是 易经)的感想
谈谈 你对《弟子规》的感想
说说你的 “儒学标准的君子” 的具体标准?
p*******y
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8
他们分享学习弟子规,如何帮助他们经商,知道了,要想生意长久,就要先要顾客收益
,而不是想办法怎么从顾客那里抢钱。儿女也教育好了,以前送贵族学校也没用。弟子
规让这一家人收益。夫妻文化不高,但是讲话充满智慧,“快乐不是幸福,快乐是一时
的,幸福是一生的”。“做一句,就是孩子的榜样”。
谢谢大家!
http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=8777846&iid=53073436&cid=25
d******e
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9
来自主题: Wisdom版 - 王凤仪言行录(卷一)
我也不知道为什么她喜欢这个王善人.
比较合理的解释是她和王善人有缘吧.
我现在越来越不向善了,这样的东西看不下去,
要看"爱的教育",那是我小学低年级的事情嘛,
那个时候看了还挺感动的,越大越不能看这些东西,
看了太多的有趣的东西,好玩的东西,
慢慢人就变得越来越....象王朔了.
准备给我女儿读爱的教育了.
可以学中文,比弟子规什么的,要实际得多.
弟子规根本不符合时代的潮流了,谁还看呢.
e********2
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: Military
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:22:36 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问:最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人,这是怎么回事?
答:这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧,如果经常作这样的梦,特别是早晨四点
到八点钟做的梦,梦醒来以后,梦里的情景记得很清楚,这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中,甚至感到头痛脑热,好像生病感冒一样,那就有问题了,要赶快
烧香,还要念经:“小房子”,超度亡灵。
问:家里养的金鱼和宠物死了,也要念往生咒吗?
答:要,一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的,不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式,只要安心静气,心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征,然后念
7遍往生咒,送他们好好上路。
这里特别提醒听众,如果你的母亲、或妻子、或女儿,曾经有过怀孕流产打胎等情况,
或者出生... 阅读全帖
y******i
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第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始,我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲,虽然每天都要念诵这部
经典,现在已经念了二十多年了,可是只用藏语讲过一遍,还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》,我自己感觉非常开心,因为人生是无常的,这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》,也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》,也算是落实以前
的发愿,因为我曾经发愿要讲净土五经,你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习,大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》,大家应该不会陌生,这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过,虽然《普贤行愿品》广为人知,但由于它的内容非常深奥,它是普
贤菩萨安住于佛境界所说的发愿文,所以很多人都不懂它的意义。通过这次学习,希望
大家至少能从字面上理解其意义,以后念诵时可以随文作观,这样功德就很不可思议了。
在正式讲课之前,我先介绍一些相关的知识... 阅读全帖
p******1
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12
来自主题: Wisdom版 - 儿童读经
儿童读经
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天利用这个时间,简单讲一下最近提倡的儿童读经,并劝勉大家在各地建立“儿童读
经班”。
为什么这样做呢?因为我觉得,现在许多同行道友,包括菩提学会的佛友,近两年以来
,学习佛法方面有很大转变,这是值得可喜可贺的。然而,我们忽略了一件事情——很
多居士的孩子没有受到佛法教育,父母虽然望子成龙,花了不少钱让他在学校读书,希
望他将来成为对国家、对社会有用的人才。可是现在的教育,存在着一些无法忽视的弊
病,不一定能完善孩子的品行道德。所以,提倡儿童读经势在必行。
关于这一点,如今许多教育学家有一些分歧和辩论:一部分人认为,儿童缺乏古代经典
的教育,实属不智之举,现代文化对他们毕生不一定有利,故应大力倡导复兴古文化;
还有一部分认为,古文化固然有一些行孝行善的传统美德,但也有很多糟粕性,对现代
教育来说是不科学的,古人有古人的行为规范,今人有今人的言行准则,我们要与时俱
进、适应社会,不能退回... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
13
從徐志摩道德淪喪後的遭遇案例說起
民国年间的诗人徐志 摩(1896-1931),他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动於世
。徐志摩出身於浙江一家大富人家,留学英国,他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善
良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫,孝敬公婆,贤淑稳重,善操持家务。婚後
生了一个儿子,能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇,又非常高兴 有了
孙子。所以父母在经济上是不遗馀力地支持他们的。婚後,徐志摩出国留学。
1921年徐志摩在英国留学期间,遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽音,他一见锺情
,忘记了自己是已经为人之夫和为人之父了。徐志摩虽然很有才华,也很有钱,但是林
徽音鉴於他已有家室,虽然和他交往频繁,并没有答应他的追求。
徐 志摩回到家里,开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃,说张幼仪是『乡下土包子』
,『我要离婚!』。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服丶做饭伺候丈夫。当时张幼仪 是
公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看。21岁的张幼仪已经
又怀有身孕了,可是徐志摩狠心地说:『你去打胎。』张说:『打胎很危 险啊,有人
会因打胎而死掉的。』徐志摩却冷漠地说:『做... 阅读全帖
wh
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14
来自主题: Xibei版 - 问一下版上的优秀爹妈吧
漫画版的弟子规国内买的吗?我国内的朋友也推荐弟子规。
s*******n
发帖数: 452
15
昨天晚上,乘车从长安街经过,夜色中的长安街特别的美丽,无数的雨点在街灯的映衬
下从天而降,打到车玻璃上,越发显得景色璀璨。来北京这么多年了,真没有仔细欣赏
过夜色中的长安街,此刻望去,心中突然有种很幸福的感觉。
这两天心情非常的好,身边发生的事情告诉我,只要是努力去做行善的事情,老天爷就
会回报给你的,古人称这事儿为“天道”,我觉得这是人类社会运行的规律,做好事儿
的人,一定是人人喜欢的,最后一定是一路顺畅。
呵呵,我说的不是我,是比我更努力的那些人。
这些天中央电视台十套的《百家讲坛》在播钱文忠先生讲的《弟子规》,我觉得一定要
让家长和孩子们听,我没有想到会讲述得与现在这个时代如此接近,非常的通俗,我听
了几集,觉得非常的受益,如果孩子能够从小了解这些内容,在成长的过程中会受益无
穷的。
前两天向一位家长推荐《弟子规》,这位女士看了以后,认为太迂腐了,觉得现在应该
教孩子如何竞争,如何考上最好的学校。要灌输精英意识、竞争意识,比如上公共汽车
就要让孩子去抢座,这样以后在社会上才不吃亏。
其实,我们在经历了这么多年的生活以后,发现,最后人生顺利、幸福的,往往不是那
些显得特别“聪明”的
i**e
发帖数: 19242
16
5
介绍了基本情况,我想回到主题,到底中国的教法对孩子好还是美国的教法比较好?
就我自己的体会,在中国孩子会学得更多是肯定的,基础好方面尤其突出的是数学,现
在老大也做些美国3-4年级的书,我怕她忘了英文,她一看数学,觉得简直不屑一顾 -
数学这玩意在低年级纯粹靠练,熟能生巧,中国孩子做的题是美国孩子的至少5到10倍
,而且更难,数学能不好吗。但其他课程就我感觉不如美国实用 - 语文,背大量的课
文诗词,孩子觉得没有用,成语学了很多孩子只觉得是老师在刁难大家,国学现在强调
得很多,老大的学校每个年级要学一种国学经典,从一年级的弟子规到六年级的论语,
3年级是千字文。也许弟子规还好吧,但有兴趣的去查来看看,大家评论下千字文有啥
必要学吧。孩子在美国上了几年英文,单词不见得会写很多,但书可以看到harry
potter那样的大厚本,每天借很多书来读,通过阅读自己学会很多东西;很喜欢
writting, 写起来就停不住,我看是流水帐但老师都很鼓励,孩子也乐意写写画画表达
自己,觉得学的东西很有用。反过来看中国半年下来,孩子一提作文就头疼,因为老师
要求用优美词汇,动不动说孩子写得太简单或太罗... 阅读全帖

发帖数: 1
17
文: 山东大法弟子
【明慧网二零一八年二月十四日】年前,几位大法弟子又去看望本市被诬判入狱的法轮
功学员的父母。一见面,两位老人就激动的讲述了一件让他们感到惊奇不已的事情:
中秋节你们给的那箱没有开启的鲜牛奶,可我们打开箱后,却发现里面放着一条个头很
大的新鲜的熟鱼,而且味道特别鲜美,我们从来没有吃过这样好吃的鱼。接着老人声音
有些哽咽的说:真心感谢你们这些好人这两年多来对我们老俩口的关心和帮助,我们不
会再犯糊涂不认好人坏人了。我们的儿子是好人,他炼法轮功没犯法!他被抓被判是被
冤枉的,是邪党对他的迫害。
听到这个神奇的事情,看到两位老人的巨大变化,在场的人都流出了激动的泪水,尤其
是上次拿奶的那位同修,这次她也一同去了,她清清楚楚的记得她拿的就是一箱没有开
封的牛奶,怎么会变成了一条已经做熟了的鲜鱼呢?她相信老人不会说谎的。瞬间,她
明白了这是大法神奇的一种展现,她默默的在心里谢谢慈悲伟大的师尊对众生的恩赐。
前年,老人的儿子因传播大法的真相被抓,后被诬判重刑入狱。当时他的妻子也一起被
抓捕,被非法关押十多天后放回了家。他七十多岁的老父母居住在农村,当老人听到儿
子被抓被判的消息后... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
邹勇就王林事件接受央视采访时的截屏图。
网络贴出邹勇的冈比亚外籍人士身份证资料网络截图
昨日下午,国家卫生计生委综合监督局局长薛晓林在回答网友提问时回应气功“大师”王林事件。
薛晓林介绍说,2000年7月12日原卫生部发布了第12号令《医疗气功管理暂行规定》,明确规定了像王林这样的气功行医的情况归国家中医药管理局管理。所以,针对此事,卫计委已与国家中医药管理局一起开会进行了研究,国家中医药管理局也正在责成江西进行调查,卫计委将查清事实,依法依规进行处理,对这些确实核实是非法行医的,坚决打击,绝不手软。
■ 官司门
房产纠纷案昨二审王林与弟子均未到庭
涉及金额3000多万;律师均拒媒体采访
据新华社电昨日上午,江西省高级人民法院二审公开开庭审理了“气功大师”王林与其“关门弟子”邹勇的房屋买卖合同纠纷案。案件涉及金额3000多万元。
记者在庭审现场旁听看到,双方当事人都没有到庭。庭审现场有几位旁听人员自称是王林的亲友,但他们与双方代理律师都拒绝了媒体采访。
当天的辩护过程中,双方没有出示新的证据。庭审结束后,法官没有当庭宣判。据了解,在这起房屋买卖纠纷案中,此前王林在一审中胜诉,邹勇因不服... 阅读全帖

发帖数: 1
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【明慧网二零一八年二月十四日】年前,几位大法弟子又去看望本市被诬判入狱的法轮
功学员的父母。一见面,两位老人就激动的讲述了一件让他们感到惊奇不已的事情:
中秋节你们给的那箱没有开启的鲜牛奶,可我们打开箱后,却发现里面放着一条个头很
大的新鲜的熟鱼,而且味道特别鲜美,我们从来没有吃过这样好吃的鱼。接着老人声音
有些哽咽的说:真心感谢你们这些好人这两年多来对我们老俩口的关心和帮助,我们不
会再犯糊涂不认好人坏人了。我们的儿子是好人,他炼法轮功没犯法!他被抓被判是被
冤枉的,是邪党对他的迫害。
听到这个神奇的事情,看到两位老人的巨大变化,在场的人都流出了激动的泪水,尤其
是上次拿奶的那位同修,这次她也一同去了,她清清楚楚的记得她拿的就是一箱没有开
封的牛奶,怎么会变成了一条已经做熟了的鲜鱼呢?她相信老人不会说谎的。瞬间,她
明白了这是大法神奇的一种展现,她默默的在心里谢谢慈悲伟大的师尊对众生的恩赐。
前年,老人的儿子因传播大法的真相被抓,后被诬判重刑入狱。当时他的妻子也一起被
抓捕,被非法关押十多天后放回了家。他七十多岁的老父母居住在农村,当老人听到儿
子被抓被判的消息后,感到天要塌下似的,... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
20
就是学会 1.为别人着想一些 2.注意一点别人对你言行外表的观感.
其实去看点以前的书就知道不是什么中国人西方人的问题。看弟子规就知道,中国人
早就知道这种细节:服饰要整洁,讲话声音不要大但要清晰,进退因对怎么才能让人舒
服,等等。孔子的弟子子夏就已经教育弟子:扫洒 进退,应对。更早诗经就说:谦谦
君子,温润如玉。
现在怎么教育自己的孩子行至才能叫 温润如玉,大概没什么人知道了。
Y**u
发帖数: 5466
21
来自主题: Wisdom版 - [合集] 浪子兄,俺有问题。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Tue Nov 8 20:16:19 2011, 美东) 提到:
你说的那个消长的问题。
为哈有人倒霉倒一辈子,有人一直顺风顺水,这个好像不符合消长。
☆─────────────────────────────────────☆
Shaobai (shaobai) 于 (Tue Nov 8 22:06:24 2011, 美东) 提到:
咱家试着给你答答,这是我前一阵经历了一些事情,忽然悟出来的。
所谓“顺风顺水”和“一生倒霉”都得看这个人自己怎么看待的。
其实佛家最讲究不要用分别心去看待事物,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净
,不增不减。
呵呵,这个世界的本来面目就应该是无差别的,是为“无极”。可惜人非要用分别心去
看待。哈,伏羲圣人一画开天,人观察世界和人生就分阴阳对立了,所以十翼说:易有
太极,是为两仪。
至于这个分别心怎么来的么,各家有个家的说法,听起来都有道理,就看自己信仰的根
基是什么了。我是一个基督徒,所以我选择相信,创世之初伊甸... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
22
请将功德无量的《般若摄颂》挂件送给有缘人
“您相信佛陀吗?”我微笑着对百货商店的收银老太太说。她看上去很和善。之前我向
她询问手提袋是否是真皮的,在交谈中她很理解佛教中不伤害动物的意思。像很多美国
人一样,她笑了笑:“有点吧。”对他们来讲,佛教遥远而又神圣,一般不排斥。我告
诉她我正通过网络在藏地最高的佛学院五明佛学院学习佛法。《般若摄颂》是非常殊胜
的佛教经典,谁接触到此经,或者佩戴,或者放在家中都有巨大的利益。会给众生带来
现世的好运,在临终时有此经在身旁,就绝不会堕地狱。我指给她看自己项上戴的《般
若摄颂》挂件。她现出很向往的表情,我说我可以送你一个。取出一个挂件递给她(我
包里总带着几个挂件,随时准备结缘出去)。美国人和我们一样,还是很怕堕地狱的。
老太太小心而好奇地接过法宝,仔细端详,法宝做工很庄严,令人一见即尊敬喜欢。她
像小女孩一样开心地笑了。再三道谢。很亲切地拥抱我。我再叮嘱她尊重此经,如放在
家里要放在洁净的高处。她连连答应。临走时她祝我度过愉快的一天,我祝她度过愉快
的一生。我对佛陀的金刚语和索达吉堪布的开示深信不疑,这位老太太将会得到现世和
... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 13923
23
来自主题: Wisdom版 - 佛教哲学的现代意义 zz
http://blog.sina.com.cn/s/blog_534975a20101lvn5.html
-慈诚罗珠
佛教可以说是一种特殊的文化,因为其中包含了哲学、天文、地理、科学等丰富的学科
知识。不仅如此,佛教也有自己的人生观、价值观与世界观。此处要介绍的,就是佛教
三观当中的世界观。
世界观首先是一个知识,然后更重要的,是怎么样能够将这些知识变成一种方式方法,
并运用到现实生活当中。一方面调整自己的心态,同时还要利益更多的人、更多的生命
,给更多的人带来幸福、健康、愉快。本来,这也是佛教的目的与宗旨。
有些学佛或学其他宗教的人,总喜欢神神叨叨,讲神通、讲境界,这并不是佛教的初衷
。佛教虽不排斥神通,但也不追求神通。佛教最倡导的,是怎么样培养爱心,怎么样增
长智慧,怎么样学会奉献等等。
如今的每个人,尤其是很多企业家的压力都相当大。很多物质不能解决的精神层面的问
题,现在已经越来越明显,越来越突出。经济发达以后,很多有钱人却发现,金钱并不
是自己原来所想象的那样万能。过去以为,有钱一定会很幸福,但实际上金钱不但不能
给我们带来幸福,反而带来了很多负面的影响。
世界银行和世界卫生组... 阅读全帖
p******1
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24
劝学“般若摄颂”的十七个理由
1、般若是根本
《般若摄颂》云:“不明此理舍根本,愚昧不解寻枝叶。”至尊上师索达吉仁波切在《
般若摄颂略释》中说:“很多人不懂得、不明白般若波罗蜜多是一切万法的根本,因而
舍弃了一切诸佛之根本的般若法门。犹如树根般的般若空性舍弃了,而在他处寻求如树
枝和树叶般的劣乘法,这样,也得不到究竟、真实的佛陀果位。”
2、切勿舍本逐末
《般若摄颂略释》云:“《大智度论》中引用了一个教证:如果菩萨舍弃般若空性而修
学其他的一些经典,终究不可得萨婆若,其中‘萨婆若’即是指圆满遍智。这就是所谓
的‘舍本逐末’……作为一个希求解脱道的大乘佛教徒来讲,一定要希求甚深的空性法
门。
现在,有些人强调《太上感应篇》、有些人强调《弟子规》、有些人强调《了凡四训》
,这些在刚开始时,强调一下也未尝不可,但把它当中一种最究竟、解脱的因缘,那可
真是舍本逐末了!如果只是宣传、弘扬这些法,而将般若空性放置一旁,说道:空性是
很甚深的,你们不要去翻看,这种说法真的是魔业,魔已入心。因为若没有空性就不能
从轮回中获得解脱,圣者的果位也绝对得不到。”
3、若舍,离解脱尚远
《般若摄颂略释》云:“... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 直言敢谏 无私为民(下)
鲁昭公流亡到齐国,齐景公问道:“你年龄很轻,何至于如此呢?”昭公懊悔地回答:
“在我年少的时候,人多爱护我,我不能够体察感恩;人多谏诤我,我又不能采纳改进
。因此,内无辅助之士,外无辅佐之臣。内外真正能辅助我的没有一个人,谄媚阿谀的
却又很多。这种情形,就象秋天的蓬草一样,其根孤立,枝叶虽美,秋风一到,就根拔
叶脱了。”
景公听了也很感慨,觉得他的话很有道理,于是转告了晏子,并且说:“假使能让他再
返回自己的国家,岂不就成为像古代贤君一样的人了吗?”晏子听后,却回答说:“不
是这个说法。愚昧的人多懊悔,不肖的人自以为贤德。这就等于溺于水中不问深浅,迷
失道途却不问路径。一旦陷溺水中不能自拔,然后再探问深浅。迷失道途已不知方向,
过后再问路径。这就好象国难临头了,才急着铸造兵器;喉咙噎着了,才急着掘井取水
。纵然是疾力从事,但为时已晚,已经来不及了。”昭公流亡国外,才开始悔悟,然而
,已是悔之莫及。
人们在生活中也会有这样的状况,当惨痛的后果呈现了,才开始后悔曾经的过错,可结
果已造成,追悔不及。过后又常常抱怨曾经的错,懊悔过往,可是却不知吸取教训,把
握好当下,不久之后又为今日的过错继... 阅读全帖
c*******u
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 气愤,儿子幼儿园被欺负!
☆─────────────────────────────────────☆
tall (温柔射手) 于 (Mon Feb 21 17:53:10 2011, 美东) 提到:
儿子三岁多,一直感觉上的daycare老师和硬件等都还不错。可是,最近不到一个月时
间,他连续被班里同一个男孩弄伤两次,第一次脸被抓破,是因为我儿子站在那里拿玩
具,那个孩子从我儿子面前过,认为路太窄,话都没说,直接抓了我儿子的脸;脸上疤
还没消,今天小朋友围坐在桌子边准备做手工,那个孩子硬要做我儿子的椅子,结果他
们俩就都挤坐在那儿,那个孩子突然就狠狠咬了我儿子的肩膀,我儿子就在一边哭,还
是其他小朋友去告诉老师发生了什么。
儿子第一次受伤后,我们就和老师complain了;今天第二次后,我们更是非常严肃甚至
愤怒的要求老师注意,第一,立即告知那个孩子的家长;第二,以后只要发现那个孩子
和我儿子靠近就立即分开。这两次事情老师都说我儿子没有任何过错,还说那个孩子是
他们班上的only trouble。
daycare老师一直说我儿子nice,从来不和其他小朋友抢东西或打架。反而让我真的担
心还有第三次... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 醒世歌---憨山大师
醒世歌译--索达吉堪布讲
标题:醒世歌。
作者:憨山大师。憨山大师(1546~1623)名德清,字澄印,号憨山。他与袾宏、真可
、智旭并称明末四大高僧,不仅精通大小乘经典,著有许多经典的注释,而且精通道教
、儒教等世间的宗派,为《道德经》、《大学》、《中庸》也撰写过注释。大师圆寂后
肉身不坏,至今仍供奉在广东南华寺 。除了撰写注释,他还造过很多论典。这次我们
学习《醒世歌》,也算是和大师结上善缘。
正文:共有十个偈颂。下面看正文。
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方,
到处随缘延岁月,终身安分度时光。
世间的纷扰争斗漫无边际,犹如茫茫无际的红尘白浪一样,唯有忍辱柔和才是处世的妙
方,我们应该到处随缘延续岁月,终身安分守己度时光。
从唐朝以来,汉地就有了“红尘”这个名词,据说因为当时的首都是长安,那里终日车
水马龙,飞扬的尘土在夕阳下成了红色,所以人们就以“红尘”来比喻世间或者闹市。
所谓“红尘白浪两茫茫”,这是比喻世间的斗争犹如红尘和白浪般无边无际。人们为了
达到自己的目的,整天都在勾心斗角、互相奋战。在这种情况下,息灭斗争的唯一妙方
就是忍辱柔和。安忍有许多功德。佛陀在《生经》中说:“若... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 我们为什么要学习国学?
陈品中..
一、什么是国学?
国学大师吕思勉曾说:“国学者,吾国已往之一种学问。”我的理解,国学不能简
单定义为“中国古代哲学”,那是狭义的,有失偏颇的。国学是几千年来老祖宗流传下
来智慧。举凡哲学、宗教、政治、经济、教育、法学、史学、军事、科技、戏曲、书法
、国画、国乐、中餐、中医、武术等皆是国学的范畴。国学是中华文化的核心,是人类
文明传承数千年的密码。
二、为什么要学习国学?
学习是因为我们不懂!或者虽然懂了却不去施行。
不懂就无法传承,懂了却不去施行就像捧着金饭碗乞讨,也就失去了民族的根!
五四运动以来,全盘西化的思潮泛滥,抛弃老祖宗的智慧成为一种时尚,崇洋媚外
成为根深蒂固的思维模式。不可否认,西方文明作为地球文明的一种样式有很多可取之
处,但这并不能成为抛弃中华文明的理由,不能成为整个国家几十年不学国学的依据。
时至今日,面对现实社会种种弊病,人们越来越发现国学是解决这些问题的正确之
道。由于了解中华文化的西方人的大力推崇,我们突然发觉被我们扔进垃圾堆里的国学
居然这么值钱,这才开始重视,国学热才如春风般吹拂整个神州大... 阅读全帖
m*********2
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29
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/20/小学教师-把法轮大/a>
【字号】大 中 小
文/河北大法弟子
【明慧网二零一四年三月二十日】我于九六年开始修炼法轮大法。暑假的一天早晨,家
里闷热,我出去遛弯来到炼功点,就跟着人家炼动作。有一老学员让我先看《转法轮》
。我到她家请回《转法轮》,一口气看完,心里那个兴奋啊!看书时经常感到一股热流
从头热到脚,通透全身。从此我走上了修炼的路,每天有时间就学法、炼功、修心性,
每天都乐呵呵,因为我知道了人生的意义,不再去为名利争斗,所以越活越年轻,工作
起来有精神。
我是一名小学教师,学法后,对人友善,对教育学生有很大启发。真、善、忍真是太好
了,我牢记在心努力按照师父教导的去做。对学生平时出现的问题,我都能耐心的讲道
理,利... 阅读全帖
h*****T
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给大家普及制作人的背景吧,也很有意思。后面的节目还是这些人在眼前要晃来晃去的,看每个人的履历再结合他们当场表现,有时很难理解他为何那么说,有的人显得很虚伪。
1、捞仔(吴立群)
在广东某些地方,把外地人称为“捞仔”。
不过吴立群-捞仔则是著名吉他手、音乐制作人,上世纪八九十年代活跃于广东乐坛,是与张亚东、小柯同时代人物,曾被与当时名声大噪的堪称国内第一吉他神手-唐朝乐队老五刘义军(不是最强音那个老五啊,很多人都搞错了)并称为“北刘南捞”。
制作过的作品专辑也令人咋舌:
朱哲琴(阿姐鼓不会听过吧)《央金玛》、电影&电视《可可西里》《浪漫的事》《家有九凤》《少年天子》《摇摆女郎》主题音乐、刘欢《我心飞翔》《雪线》、孙楠《想就聚到永久》《梦的眼睛》、韩红《带我回家》、孙楠韩红版《神话》等。
如此看来,捞仔近十年比较沉寂,看来进入主流界河蟹去了。
2、金武林
辽宁大连人(怎么京味儿这么重),五岁开始学习钢琴,八岁就读于沈阳音乐学院附中,大学就读在上海音乐学院钢琴作曲系和指挥系双专业。看来是绝对的科班出身,主流中的主流。
上世纪九十年代,主要签约为大地唱片(香港音乐人刘卓辉创办,曾推出校园民谣系... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 躺着的毛泽东与站着的孔子
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28424
杨恒均
到达天安门东站后我问一位地铁女服务员,哪一个出口离孔子雕像最近,她显然不知道
什么孔子像,转身问她旁边的另外一位80后女孩,她竟然也是第一次听说。我有些迷茫
,我可是专门来寻找孔子雕像的啊。她们告诉我身边的这个出口通到历史博物馆。我来
到上面,还没有出门就瞥见有9.5米高的雕像,原来离这个出口不到20米,两位女孩都
不知道?还是根本不关心这个不起眼的雕像?我来不及细想,迈开大步走过去,没想到
,昨晚才落下的北京今年的第三场雪,加上我好多年没有在这样的雪上踏过,被滑得一
屁股坐在地上。还好,骨头没散架,只是屁股有点疼而已,准备爬起来时,看到地铁出
口的一位小伙子快步向我走来,“你没事吧?”他伸出手要来扶我。我说没事没事,自
己赶紧爬了起来。看着这位80后离开的背影,我才意识到自己滑倒的真正的原因是我已
经不再年轻了……
他站着时把他打倒,他躺下后他又站了起来……
不过,在他面前,我怎么也不能说老,他都两千多岁了,而且摔倒过无数次。我拍拍屁
股,收拾心情,... 阅读全帖
r****n
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32
生活佛法=佛法世俗化=人际关系学=心理调解术=相似佛法=变质佛法
只有戒(不完整的戒),只有心理调节手段,没有定,没有慧,没有缘起,无常,无我
正见。八正道缺好几个环节。
这种出家,从解脱角度而言,没有任何意义。
不过作者确实写得很不错,让我们能够了解大乘正统寺庙里面的生活。
我没想到现在寺庙竟然教背诵《弟子规》这类东西
如果是南传的弟子,不知道会写出什么样的出家生活,也许可以找找。

课。
a*******g
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
僧团有一个法师,他组织了几十个QQ群,他自己平时不大上,都由一些居士、信众管理
这些网络时代的新工具,不声不响地竟然在网上度化了很多人出家。已经二十多人了,
随着影响不断扩大,还有很多人发心出家。
发心出家的以年轻人居多,八十年代中期生人。有就是从QQ上来的,有的也不知道就哪
里就冒出来了。
每天,僧团早上四点起,早课结束,六点用早斋,六点四十八分,所有僧众在一起,由
执事法师宣布当天的事项,然后各自用功。
新进僧团的净人要在这个场合介绍自己,我们当初也是这么过来的,和我们这一批出家
的有点不同,他们都很年轻,受的教育也更好。
关键是年轻,我们班里,我是因为按照师父的教授写这些日志什么的,看起来有提升什
么的,其实,班里有年轻的沙弥,背书非常了得,平时非常忙,但是他利用零碎的时候
,将整页整页的经文陆续地背默下来。比我强得太多了。
同修平时承担很复杂的事情,看起来很头疼的事情,也常唉声叹气,我们是师兄弟,时
时在一起,了解会多一些,悄悄问过,做这些事情,有没有烦恼。
师兄悄悄告诉我,其实没有。
我感觉,他所承担事情简直小菜,师兄的内心潜力巨大。修行的等流极好... 阅读全帖
z**n
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——中山大学演讲 2011年6月12日晚上

主持人致辞:
大家好!我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会,欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门,就是中大人。首先,是我们中大最传统的一项:唱中大校歌。请全体
起立,我来起头唱校歌:
白云山高,珠江水长,吾校矗立,蔚为国光。
中山手创,遗泽余芳,博学审问,慎思不罔,
明辨笃行,为国栋梁。莘莘学子,济济一堂,
学以致用,不息自强。发扬光大,贯彻主张,
振兴中华,永志勿忘。

好,请坐!下面让我们以最热烈的掌声,恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会,成立于今年元月。成立之初,得到了学校的密切
关注、系里的高度重视,以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台,我们在成立之初,就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下,第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授,也就是现在胡锦涛总书记的班主任,主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 最好的养生方法——心境平和
佛教消除烦恼的理论与方法——中山大学演讲
『 2011年6月12日晚上 』
视频链接: http://www.zhibeifw.com/dxyj/dxyjmv.php?fid=675&id=146294334
主持人致辞:
大家好!我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会,欢迎各位前来参加第三
届博研论坛。
一入中大门,就是中大人。首先,是我们中大最传统的一项:唱中大校歌。请全体起立
,我来起头唱校歌:
白云山高,珠江水长,吾校矗立,蔚为国光。
中山手创,遗泽余芳,博学审问,慎思不罔,
明辨笃行,为国栋梁。莘莘学子,济济一堂,
学以致用,不息自强。发扬光大,贯彻主张,
振兴中华,永志勿忘。
好,请坐!下面让我们以最热烈的掌声,恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会,成立于今年元月。成立之初,得到了学校的密切关注
、系里的高度重视,以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台,我们在成立之初,就确定了每
年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下,第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞教授
,也就是现在胡锦涛总书记的... 阅读全帖
f***2
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摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第四十七节课
思考题
194、你相信鬼的存在吗?如果有鬼魔对你作祟,阻碍你修行,你会怎么做?为什么?
195、为什么说自杀是最愚痴的行为?你周围若有这样的人,你打算如何劝导他?
196、鬼魔真正能伤害我们吗?能伤害我们的到底是什么?明白这一点,对修行有何帮
助?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面继续学习《大圆满前行》,现在正在讲“轮回过患”中的饿鬼之苦。
观修这些共同加行相当重要。虽然我这次讲《前行》的时间,比其他上师要长得多,但
很多道友因此打好了修行的基础,在有生之年对佛教的见解不容易退转,这是很有必要
的!
有些人说自己见到了本尊、看见了明点,对此我不会特别羡慕,因为每个众生的脉络不
同、根基不同,见到一些特殊的相也不足为奇。以前法王如意宝在课堂上就说过:“有
些人虽未证达很高的道次第,但也可以看见一些道相。因此,判断一个人的修行境界,
不能以是否见到道相为标准,而应该主要看他对佛教的基本认识和修持。”
... 阅读全帖
R*******e
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: hROBERT ( _,), 信区: TVChinese
标 题: 《全能星战》制作人背景!了解一下看节目更深入!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:39:05 2013, 美东)
给大家普及制作人的背景吧,也很有意思。后面的节目还是这些人在眼前要晃来晃去的,看每个人的履历再结合他们当场表现,有时很难理解他为何那么说,有的人显得很虚伪。
1、捞仔(吴立群)
在广东某些地方,把外地人称为“捞仔”。
不过吴立群-捞仔则是著名吉他手、音乐制作人,上世纪八九十年代活跃于广东乐坛,是与张亚东、小柯同时代人物,曾被与当时名声大噪的堪称国内第一吉他神手-唐朝乐队老五刘义军(不是最强音那个老五啊,很多人都搞错了)并称为“北刘南捞”。
制作过的作品专辑也令人咋舌:
朱哲琴(阿姐鼓不会听过吧)《央金玛》、电影&电视《可可西里》《浪漫的事》《家有九凤》《少年天子》《摇摆女郎》主题音乐、刘欢《我心飞翔》《雪线》、孙楠《想就聚到永久》《梦的眼睛》、韩红《带我回家》、孙楠韩红版《神话》等。
如此看来,捞仔近十年比较沉寂,看... 阅读全帖
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38
专访刘瑜:那些老人有什么资格埋怨韩寒?【完整版】从 喷嚏网----阅读、发现和分
享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei  第一部分 谈网络:互联网给
中国改革打开一个缝隙
问:你是研究政治学的,在一个国家的政治转型中,利益群体的博弈和意见表达应
该是非常重要的,2010年有一个很受关注的现象就是以微博为代表的网络发力,你怎么
看?
刘瑜:我觉得微博象是我们的一个信息绿洲,是好事。中国的转型与以往转型国家
有一个很大的不同,就是有了网络的力量。也许历史、文化的包袱使得中国的转型比较
艰难,但互联网的出现,给社会变革打开一个缝隙。
有人说,权力和资本也在利用网络,引导舆论。确实是这样,但相比传统媒体的传
播形式而言,网络的自由程度是最大的。如果说传统的传播形式中,权力和资本可以利
用90%,民间社会只能利用10%,而在互联网的利用上,这个比例可能是60%对40%,虽
然民间社会的声音也许还是小,但是已经比传统媒体要大得多。这肯定是一种进步。
从推动一些重大事件的发展来看,互联网已经起到了很大的作用。经常有事情都是
先从互联网上爆发出来,然后传统的媒体再跟上,传统媒体已... 阅读全帖
x*******8
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来自主题: ChinaNews2版 - 穿越古今的中国孝文化
从古至今,孝文化一直是贯穿传统文化的重要内容。孝文化在当代社会中依然是社会道
德建设的关键环节,特别是在我国人口基数大、老龄化较明显的现状下,孝文化需要在
新时代中提出更多新的含义。本期话文化将通过新旧时代的孝道,看看当今社会如何传
承孝文化。
中国孝文化溯源
先秦:孝道的形成与确立
在我国第一部诗歌总集《诗经》中有“率见昭考,以孝以享”之语,充分说明了孝
之原始意义。人们在生产劳动,与大自然的不断斗争中,为乞求平安而进行的一种尊祖
敬宗的祭祀活动。
汉魏隋唐:“以孝治天下”
汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期,也是孝道发展历程中极为
重要的一个阶段,它建立了以孝为核心的社会统治秩序,它把孝作为自己治国安民的主
要精神基础。
宋元明清:孝道走向极端化、愚昧化
宋元明清时期,程朱理学成为社会正统思想,理学家认为孝道是与生俱来的、先天
的伦理属性,儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的,与此同时孝道的专一性、绝对性
、约束性进一步增强,对父母无条件顺从成为孝道的基本要求,“父母有不慈儿子不可
不孝”成为世人的普遍信念,孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具,在实践
上走向极端... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 穿越古今的中国孝文化
从古至今,孝文化一直是贯穿传统文化的重要内容。孝文化在当代社会中依然是社会道
德建设的关键环节,特别是在我国人口基数大、老龄化较明显的现状下,孝文化需要在
新时代中提出更多新的含义。本期话文化将通过新旧时代的孝道,看看当今社会如何传
承孝文化。
中国孝文化溯源
先秦:孝道的形成与确立
在我国第一部诗歌总集《诗经》中有“率见昭考,以孝以享”之语,充分说明了孝
之原始意义。人们在生产劳动,与大自然的不断斗争中,为乞求平安而进行的一种尊祖
敬宗的祭祀活动。
汉魏隋唐:“以孝治天下”
汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期,也是孝道发展历程中极为
重要的一个阶段,它建立了以孝为核心的社会统治秩序,它把孝作为自己治国安民的主
要精神基础。
宋元明清:孝道走向极端化、愚昧化
宋元明清时期,程朱理学成为社会正统思想,理学家认为孝道是与生俱来的、先天
的伦理属性,儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的,与此同时孝道的专一性、绝对性
、约束性进一步增强,对父母无条件顺从成为孝道的基本要求,“父母有不慈儿子不可
不孝”成为世人的普遍信念,孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具,在实践
上走向极端... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 看到淮阴侯列传

弟子规-----当年的儿童读物

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
刻薄语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警 惟德学 惟才艺 不如人 当自励
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
泛 爱 众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人... 阅读全帖
u****n
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山东禁止推荐中小学全文阅读《三字经》
信源:《山东商报》|编辑:2010-12-30|
山东省根据近几年开展中华民族教育活动经验,29日决定禁止各地中小学全文阅读《三
字经》。
山东省教育厅29日发出通知,表示各地中小学在开展经典诵读活动时由于甄别不够,致
使一些带有糟粕性的内容流入校园,扭曲了学生的价值观念。省教育厅要求中小学在开
展经典诵读活动时不可不加选择,要“取其精华,去其糟粕”。
近年来,山东省中小学开展弘扬中华民族优秀传统文化、培育民族精神的教育活动,取
得了明显成效。但也出现了一些值得注意的问题,有的中小学在课程实施中没有认真开
设地方课程《传统文化》,有的地方和学校在开展相关专题教育活动特别是开展中小学
生经典诵读活动时,对诵读活动的内容研究不深,分析不透,甄别不够,致使一些带有
糟粕性的内容流入学校,造成了很坏的负面影响。
山东省教育厅表示,义务教育地方课程《传统文化》是全省统一规划建设的课程科目,
精选了体现中华民族传统文化的优秀经典篇章,是中小学校弘扬和培育中华民族
传统文化的基本载体,各地和义务教育阶段学校要按照省定课程设置和教学指导意见规
范组织实施。
各级教... 阅读全帖
k*******c
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一个外国朋友说:“他看到研究中国传统文化的一位学者,带着一箱子,研究中国文化
的书,却要去美国读。
在美国读了一年自己带的书后,又从国外回来,就可以晋升教授了。” 这种形式上的
要求应该及时被取消。
可悲,中国人!拿着自己老祖宗的东西,只是换到美国那个地方读一读,回来就金光闪
闪了。
那美国,到底是个什么地方?
我们认识美国,是从改革开放之后,封闭的中国从一夜之间,走进了色彩斑斓、灯红酒
绿的花花世界。我们不仅学到了美国人的科学和技术,也迅速学来了吃、喝、嫖、赌、
抽。
“性解(开)放、性自由”空前的繁荣,离婚率逐年上升;失足少年,遍布每个角落;
堕胎就和感冒一样流行;抢劫、拐骗、绑架、凶杀、吸毒,已经是家常便饭。
贪污、腐败,官二代、富二代、小三小四,如雨后春笋,后浪推前浪。艾滋病、疯牛病
、口蹄疫、禽流感、非典等等千奇百怪的疾病,也乘虚而入、随之而来。
可是,大家不知道,美国在干什么?
1989年,美国的“西点军校”,却把中国的《孙子兵法》还有毛泽东的《论持久战》作
为选修课程。美国军队必须学的人物,也许您想不到,就是中国的雷锋。美国尼克松总
统,写下这样一本书《不战而胜》,理论就... 阅读全帖
q*****i
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44
【凯风网2015年3月27日消息,通讯员:赵长河】据美国媒体“今日美国”网站(
Usatoday.com)3月17日转载美联社报道,美国等多个城市近期举办了一年一度的圣帕
特里克节(Patrick's Day)大游行活动,其中波士顿和华盛顿市的同性恋团体以前就
参加了此类游行,纽约市今年也对同性恋团体持开放态度,允许他们参与游行活动。奇
怪的是,纽约法轮功组织为了露脸,今年竟然紧随被李洪志视为“不道德的”同性恋团
体参加游行。 
据美联社的报道称,今年的游行活动资助商之一全国广播公司在纽约当地的附属公
司中的同性恋雇员组成一支队伍,参与了游行活动。圣帕特里克节发源于天主教国家爱
尔兰(系爱尔兰国庆节),基于罗马天主教反对同性恋的立场,长久以来纽约游行组织
方很少允许同性恋团体参与,但自2013年方济各任罗马教皇以来,罗马天主教会越来越
对同性恋团体参与活动持欢迎态度。 
有趣的是,根据美联社的报道,纽约法轮功组织也派出了一支行进乐队参与此次活
动,曾经死守李洪志包括反同性恋教义的法轮功,为了融入主流社会,在大庭广众之下
露脸,竟然不惜败坏“轮规”,着实让人大跌眼镜。... 阅读全帖
i**e
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我觉着,教的方法还是很有关系的;
主席说,战略上蔑视 战术上重视
大体上讲,中国传统的教育(尤其是弟子规5的),
出发点是父母,PG是坐在父母这一边的,考虑的多半是父母的感受;
且战术往往是说教;
通观咱中国历史,有人真正地试图从孩子的角度出发研究一下孩子的身心发育么?
有人愿意承认自己不懂,但是愿意科学实践观察研究这些unknown 么?
立规立据的,都觉着自己挺懂,刷刷大笔一挥,拿去多诵洗脑吧
感恩的心,老美也是很强调地
不过,至今也没摸索出来很行之有效的好办法
父母自己都
不感恩上苍赐予可爱之子女
不感恩自己有机会再成长一次 有机会体验孩子的无条件挚爱
光想着孩子应该学会感恩
光想着孩子孝顺了心理才能平衡
自己都这么患得患失,还能指望孩子什么呢?
u***************r
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来自主题: Parenting版 - unidentified_title
发信人: Abbott123(奈斯兔米特油), 信区: Parenting
标题: 陪孩子写了四年作业,我依然健在……
发信站: BBS未名空间站(Tue Oct 24 09:44:00 2017,GMT)
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很久没有写写儿子了。
之前写过几篇关于亲子教育的一些经历和感想,得到很多人的反馈和共鸣。其实随
着孩子年龄的增长,已经不是育儿那么简单,即吃饱穿暖,取而代之的应该是御儿,御
者,驾驭、管制、收拾也。这是一个何其艰苦卓绝的过程啊!
这几天在朋友圈里传播的一些聊天记录让我感同身受:
一位家长陪娃写作业到五年级,然后心梗住院了,还做了两个支架。最后他终于顿
悟:想来想去还是命重要,作业什么的就顺其自然吧!
这样的话题一开,引发的吐槽犹如排山倒海,各种找到组织般的亢奋雀跃,终于发
现不是一个人在战斗,终于可以发泄一下内心积压已久的愤懑 ,一道痛陈革命家史……
很多人都当做段子来读,而我几乎是半带着哽咽,热泪盈眶地在读。回想起自己跟
孩子一起走过的这四年艰辛历程,砥砺奋进,相爱相杀,每过一年,都觉得呕心沥血,
战战兢兢。每过一年,都... 阅读全帖
s******t
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来自主题: LeisureTime版 - 乱弹民主及其他
我看提倡君臣斧子的现在依旧大有人在,不只有海日提倡君臣斧子。那弟子规不是满天
飞让小孩子背诵吗,但是好像没有师父规。那谁不说了,中央巡视组要做好八府巡按、
钦差大臣的工作。恭请圣安,圣恭安,吾皇万岁万岁万万岁!
不过话说回来,要是在当年,考试好考了秀才,就不用过堂打板子。一共就那几本书,
帖子写的好,sorry,文章写的好,屌丝就有机会翻身,不像现在到处混日子,狗屁不
是,感觉过去还是挺不错的哦。
r***u
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各位领导,各位来宾,各位长辈,各位老师,大家上午好!我先自我介绍一下,我的名
字叫彭鑫。彭,就是彭德怀的彭,鑫,就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业,
博士毕业之后我去中国中医科学院,从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体,都是非常有价值的。那么下面呢,我就跟大家汇报。我讲座的题目是:
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题,那就是养生。所谓养生呢就
是指,让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢,随着国力的增
强,人们物质生活的丰富,与之相反的呢,却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症,诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做,「行有不得,反求诸己」
。作为一名中医师,我们身上担的责任就是两个,第一个是治疗疾病,第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题,我们责无旁贷。作为一名中医师,在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到,现在的人们生活,物质生活虽然提高了,但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病,很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 28章 论洗礼
。。。同学,好人坏人是别人评论的, 不待自己给自己下结论的,你同意不同意啊?
至于要如何做好人云云,老祖宗早就告诉你了,先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖
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