s**********y
发帖数: 8135 | 1 (转载，接上贴)下面来试着谈谈巴赫。Soprano有一天对我说，她想抽空打击一下我们
这些巴赫的
爱好者。听了以后，顿觉诚惶诚恐。考虑到Soprano的功力，便提前一直再暗地里
准备：一旦见到Soprano的大作，我该如何反驳。
有个卖D版古典CD的哥们认识很多音乐爱好者，包括我。他跟我说，他做过一个统
计，在喜欢巴赫音乐的人中，理工科毕业的爱好者的比例要远远多于学文科的。
而对于李斯特和瓦格纳，这个比例正好反过来。我是这么来理解这个统计现象的：
1. 中国教育只把学生分为文理两大类。
2. 他们爱好音乐的程度基本上是一致的。
3. 音乐爱好者缺钱的程度基本上也一致。
4. 他们找到我那个卖D版音乐的哥们几率是基本一致的。
5. 理科学生受自然科学训练多年，文科学生受社会科学训练多年
6. 自然科学侧重公式定律，即自然的秩序。社会科学侧重诗词小说，即人类的情感
7. 人类总是喜欢能引起自身共鸣的东西
所以，巴赫的音乐中有更多的秩序美。证毕。
就我个人而言，一开始并没有觉得巴赫的音乐如何。是维瓦尔第的“四季”推倒了我
爱好古典音乐的第一张多米诺骨牌。推己及人的想，也许很少人能一上来就喜欢... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 2 老婆看完以后，好几天不和我说话。
作者是这样评价这篇小说的“这是一个关于爱情的故事，也是一个关于信仰的故事。如
果可以，我想以此作为对一种人生的缅怀与敬意”
全文见作者博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cb97b810100q7al.html
【中篇小说】原发《人民文学》 选载《小说选刊》2010第09期
1
徐德林死于非命的时候，儿子仲良正在学校的小礼堂排练《哈姆雷特》。
连着半个多月，校剧团的同学们一到晚上就站在昏暗的舞台上长吁短叹，慷慨陈词
。仲良扮演的是瑞典王子福丁布拉斯。由于戏份儿少，他从图书馆里找来一本《哈姆雷
特》的原著，靠在舞台的一根柱子前，一字一句地默念。仲良不喜欢演戏，他喜欢的是
英语。
要在上海滩出人头地，首先得会一口流利的英文。这是留洋归来的教导长对学生们
常说的一句话，他有时候也兼授英语与白话文写作。不过，仲良想得没那么深远，他只
想在毕业后能进洋行当职员，每天穿着西装，打着领带，把头发梳得锃亮，这对于一个
邮递员的儿子来说就是出人头地。可到了第二天黄昏，仲良一下意识到自己的梦想破灭
了。
教会学校的食堂同时也是学生们的礼拜... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 3 世界名人网讯
http://www.famehall.biz/yulingchen/20120831225441.shtml
梦之夜! 歌梦之夜！一个歌梦得以实现的圆梦之夜！
王宇，一位高级海洋结构工程师，一个业余歌唱爱好者，于2012 年8月25日星期六晚上
7：30点，在位于7502 Fondren Rd. Houston TX 77074 的Houston Baptist
University 的Belin Hall，成功亮丽地实现了她多年来执着追求的歌唱之梦！
演出之前的音乐厅里，聚集着王宇的新朋老友和歌唱爱好者们，钦佩着王宇不懈追求的
精神，祝福着音乐会的成功实现，并等待期盼着王宇华丽歌声的响起……。
音乐会由甜美的双语节目主持人溪莹主持，休士顿大学主修钢琴的博士生王敏惠担任钢
琴伴奏。
华贵的音乐厅舞台上摆满了鲜花，王宇身着华丽宝蓝色晚礼服闪亮登场。一首中国艺术
歌曲[古老的歌] 是王宇的开场曲，她激情投入的演唱将观众的目光紧紧吸引, 华彩通
透的高音在大厅回荡。接着是王宇和她的歌友黄健怡、王小涛、陈毓玲和张艾用拉丁语
演唱的[Pie Jesu], 这是一首有名的教堂音乐，... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 4 查韦斯：“别带我走，我还有壮志未酬”
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10734370 古枫夕影 发表于：12-04-09 21:07 [只看该作者]生命饱受癌症威胁的委内
瑞拉总统查韦斯近日在家乡出席弥撒，谈及病情时握住双亲的手，在民众面前当场挥泪
，画面通过国家电视台传到全国。查韦斯4日才从古巴做完应对癌症的放射性治疗，7日
又再赴古巴做第三次治疗。
查韦斯在参加弥撒时表示，患上癌症对自己来说是“切身的威胁”，而他有信心能
够战胜病魔。当他的双亲碰触到他的手时，查韦斯不禁泪洒当场。
查韦斯说：“倘若命该如此，只能坦然承受。尽管人世多苦，但仍祈求上帝赐我生
命。我能背负100座十字架，戴上荆棘冠，但请别带我走，我还有壮志未酬。”
据悉，现年57岁的查韦斯从去年6月开始接受多次手术及放射性治疗。他已担任总
统一职长达13年，并计划在今年10月的总统选举中寻求第三次连任。查韦斯6日接受电
视访问时表示，他7日会再次前往古巴，进行第三次的放射性治疗。
对于当众洒泪的情况，查韦斯表示：“当时我的父母都... 阅读全帖 |
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M******n
发帖数: 43051 | 5 1. 弥撒由开始至完结的过程是甚么?
进堂礼（忏悔、唱颂歌）、圣道礼（宣福音、讲道）、圣祭礼（感恩、领圣体）、礼成式
2. 弥撒在哪一段由信众唸颂「我们的天父」?
进堂礼的光荣颂？
3. 圣体是耶稣的身体的代表还是耶稣的身体?
耶稣的身体
4. 福音取自圣经的哪一部分?
新约
5. 说出并描述《出埃及记》及《创世记》以外旧约中的两卷经书。
诗篇、雅歌、申命记、以塞亚书，这些都很有名吧
6. 2009年奉献给哪位圣人?
这个不知道
7. 圣母马利亚的母亲是谁?
圣安妮，不是很多教堂都叫这名么
8. 施洗者圣约翰的母亲是谁?
这个也不知道
我一个不信教的人尚能答出这么多…… |
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b*****d
发帖数: 61690 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 教皇问候习近平:降和谐与福于您
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 14:27:52 2015, 美东)
多维新闻
罗马教皇方济各结束亚洲两国之行，19日离开马尼拉飞返罗马。途中，教宗向包括中国
主席习近平在内的多国领导人致电问候。方济各教宗上周初开始亚洲之行，先后访问斯
里兰卡和菲律宾。18日，他在马尼拉主持弥撒，参加人数多达600万，创下天主教历史
上最大规模弥撒记录。菲律宾总人口超过一亿，约80%居民信仰基督教，在全球基督教
徒人数最多的国家中占第三位。
致电习近平问候
甫从马尼拉机场起飞，方济各教宗便致电菲律宾总统阿基诺三世，向他及菲律宾全国人
民致谢，感谢对他的热诚接待和友谊。在总长10400公里、15小时的飞行途中，方济各
教宗还先后向所有飞经其领空的国家领导人致电慰问。据梵蒂冈公布的消息，方济各教
宗的菲律宾航空公司的一架空客包机返程途中飞经的国家分别是中国、蒙古、俄罗斯、
白俄罗斯、波兰、捷克、斯洛伐克、奥地利及斯洛文... 阅读全帖 |
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K********y
发帖数: 325 | 7 （三）[续一]
李斯特宗教音乐中的民族性更突出地表现在《匈牙利加冕弥撒》中。
在长久而无效的反侵略斗争之后，匈牙利政府最终决定采用联合的方式谋求和平。他们
不顾在百姓中仍然蕴藏着强烈的民族情绪，向奥地利统治者伸出了和解之手。为了表示
诚意，政府决定在1867年为奥地利皇帝弗朗西斯·约瑟夫一世在匈牙利的登基举行盛大
的仪式，李斯特受约为这个仪式写一部加冕弥撒。
李斯特很高兴地接受了这份约请，对于政府许诺给祖国人民的和平前景他感到十分欣慰
，很愿意为这庄严的仪式贡献一份力量。在给好朋友、匈牙利作曲家米哈伊·莫索尼的
信中他写道：
“……我希望这部作品有如下两个方面的特点：宗教的和匈牙利民族的，它们应该明确
地显示出来。”
一些典型的、在欧洲十分流行的匈牙利民歌曲调被李斯特运用于这部作品中，其中两条
旋律我们曾在他的《拉科齐进行曲》中听到过（谱例15），而一种特别的装饰性节奏更
是常见于他的许多部钢琴作品《匈牙利狂想曲》中（谱例16）。
李斯特在整部弥撒曲中巧妙地运用这些民族音调，如“降福经”（Benedictus）中的一
个段落采用的是谱例15中的“B”（见谱例17），“奉献经”（Offe |
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s*********t
发帖数: 600 | 8 古典音乐入门曲目列表[精简版][何谓“听懂”之我见]
http://www.douban.com/group/topic/16138900/
2010-12-03 23:00:27 来自: Kakadu
（如转载请注明原出处（这里）和作者。）
[0.1 挑选的原则]
每个这样的单子都必然是很主观的。我在这个单子里想强调两方面：
a. 我们今天所知的音乐的源头和开始在17——19世纪初。当然音乐史是连续的，但是
我们今天所知的音乐的核心——现代调性体系是在这个时期建立的。
b. 20世纪音乐。我个人作为一个对音乐有兴趣的人，很难对我们自己时代的音乐不感
兴趣。我觉得尽可能听新的音乐，对每个喜欢音乐的人都有很大的好处。这不是一个喜
欢不喜欢的问题。你需要抛除偏见，给新音乐一个机会，谁知道你会发现什么呢？所以
我加上了一些20世纪的重要作曲家的作品(当然他们也已经不是今天的作曲家了！)。
基于以上两个考虑，我建议主要从这些作曲家开始：18-19世纪：巴赫，亨德尔，海顿
，莫扎特，贝多芬，舒伯特，勃拉姆斯；20世纪：德彪西，勋伯格，斯特拉文斯基等。
(这些作曲家下面以*号标注)
[0.2 使用... 阅读全帖 |
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c*w
发帖数: 4736 | 9 http://news.wenxuecity.com/messages/200901/news-gb2312-775656.html
中新网1月19日电 据星岛日报网19日报道，巴西圣保罗一间教堂发生天花板塌方意外，
最少造成7人死亡，55人受伤。
大批信众被瓦砾压伤，救护人员即场为伤者治理。由于伤者众多，部分人要在街上等候
救援。
事发在星期日(18日)下午，教堂通常有近2000人到来参加弥撒，但事发时弥撒仍未开始
，在内只有数百人，否则伤人数会更严重。警方相信，可能还有人被埋在瓦砾中，搜索
工作仍在进行。
巴西圣保罗市(Sao Paolo)简介
南美洲最大的城市、最大的工业中心，巴西东南部州圣保罗州首府，世界4座最大的都
市之一。位于国境东南部马尔山脉大崖壁边缘海拔800多米的高原上，东南距外港63公
里，城区面积1624平方公里，包括郊区在内的大圣保罗则达2300多平方公里，大圣保罗
人口超过1300万。该城虽然处在南回归线附近，但因地势比较高，夏季多雨凉爽，冬季
干燥偏冷，无严寒，是一座气候宜人、林木苍翠、风光秀丽的城市。
巴西圣保罗一间教堂1月18日下午发生天花板塌方意外，图 |
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发帖数: 1 | 10 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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n******n
发帖数: 12088 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: afei (背着老婆吵政治，反省中...), 信区: History
标 题: 一千年前欧洲某领主的一天(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 13:38:59 2011, 美东)
想一睹十字军前夕的欧陆光景？
想体验激情洋溢的骑士生涯？
想穿越到公元1000年的法兰西当伯爵？
劝你打消这些念头。
但如果形势所迫，非得穿越——好吧，这儿有些事你得预先知道……
第一印象
刚迎来千禧年的欧洲仍在暴力的渊薮和贫困的泥潭里踯躅。百姓朝不保夕，贵族
浑噩度日。你现在是公元1000年的某伯爵了，但既不幸福，也不安全。你擦破点皮，有
可能死于感染。你着了凉，有可能死于感冒。你吃农家菜，有可能死于腹泻脱水。你势
必经常打仗，因此很容易丢胳膊断腿，或者被俘虏。被俘后没人赎你，就会给撕票或倍
受折磨后撕票。觊觎你家产和头衔的亲戚可能趁你酩酊宴乐时灌你毒酒，在你打猎消遣
时射你冷箭，等你呼呼大睡时割你喉咙，或至少雇犹太魔法师诅咒你皮肤瘙痒肠胃不适
不孕不育诸如此类。
你的封邑像个集中营，只不过更不卫生，更不人道。人们头发缠结... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 14 书名：《大隐》４
出版：河图文化有限公司
作者：血珊瑚
出处：七傻手打团
校队：理你才怪
简介：
从圣地风光归来的几人，得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品，他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院，大肆宣扬！
有了钱之后，路克等人开始积极筹划未来的蓝图，尼斯却选择艰难的下层服事之路
，但尼斯没想到，这个抉择竟让他再次遭受背叛！
人物简介：
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把其他
人看作是肥羊，后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
目录：
第一章风光无限
第二章残碎的记忆
第三章穷村子
第四章鼠灾
第五章孤军奋战
第一章风光无限
大道之上满是落叶，突然一阵马蹄声响起，五匹战马并排而行，所过之处如同一阵
狂风卷过，满地的落叶打着旋飘飞而起。
跃马扬鞭，热血狂奔，对于任何一... 阅读全帖 |
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y**n
发帖数: 15 | 15 在世界的每一个早晨
我尾随你湿润的声音，呓语
每一扇开启的窗
清晨，我们耳鬓厮磨
「太阳在下午三点缓慢爬行，
钟声敲响一道静止的河... 」
金色笑语沿著树梢滑落，
拍打窗棂如三月扬起的清晨。
你的明天，
是沿路兜售的永恒
我藉此呼吸一种甜软而卑微的
自尊。
而弥撒才将开始
而弥撒将要开始。
我看见你的眼中玫瑰盛开
世界在你眼底绽放香气
执子之手
我蒙陇的一生
年轻的恋人们被铭刻在街道的尘嚣中
如一百虔敬的赞美诗
歌声流淌，
我们的步行言折河流上溯、上溯
记忆之顶点或者生命之终结
最初的阳光
在你我阖眼后的天空里飞翔_____
在世界的每一个早晨
在所有的甜蜜与忧伤
它们就那样苏醒了，缓缓地
带著一种乡愁的糖果味
迢迢漾了过来…
于是童年不再沈默，不再跌倒
每个片刻不能再拥有曾经的荒凉
于是
在世界的每一个早晨
所有伤口梦见成为一扇开启的
窗，
在每个月明的早晨 |
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y**********g
发帖数: 97 | 16 [原创]快乐之源5
圣诞节，雪。
早就和MM商量好圣诞去教堂参加弥撒。中午吃完饭我们早早出发，先到西单图书大厦
去逛了一下午，买了一本村上春树的《奇鸟行状录》。好不容易熬到五点，饭都顾不得吃
，直奔西单那的一家教堂而去。
教堂里人很多，大部分都是学生模样的年轻人，看来洋节还是比较受欢迎的。不过，
他们在仪式开始之前，说话、走来走去，完全不受约束。当然里面也有很虔诚的信徒，在
唱诗的时候大声的附和着，似乎要上帝饶恕他过去的罪过，带给他幸福的一年。
六点，弥撒快开始了。MM取下手上的戒指，对我说那次在商场给她戴的不算，要在教
堂里，在上帝的面前重新给她戴上。这个要求我没法拒绝。很虔诚地许了一个愿，笑着告
诉她，“黄脸婆，我爱你！”她用粉拳轻轻地打我，嘴里嗔怪我“讨厌”。然后我小心翼
翼的帮她戴上那个决定我后半生的戒指，这次是在结婚的无名指。
突然，MM转头问我，“你说我这次英语考试能不能过？”
“不能过！”我和她开玩笑。
“乌鸦嘴，讨厌～，快摸木头。”不知道这是哪里的说法，说了不吉利的话摸摸木头
就
算收回了。
“在上帝的面前我怎么能撒谎？他会惩罚我的。”我笑着继续逗她。看她快生气了，
赶 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 17 平生第二次大概也是最后一次参加commencement。首先是工程院各系phd接受adviser
hooding。我眼看着同修们鱼贯前行在令人喜悦的掌声、小号声里；及至我自己上台，
却好像突然陷入一片安静里，所有声音都像海水退潮般消失不见－－空白无物的宁静里
，我看到我的两位导师，身长逾1.9m的白胡子A和中等身材的黑发青年B，一左一右向我
微笑着。phd仪式结束后是各系master一一登场，name after name，bow after bow，
虽然过程较之phd简短，人数太众，数十倍于phd，我暗暗喝彩工程系果然好黑之外，就
是匆匆翻了这部130+页，集结了傅雷傅聪父子若干短文访谈的小书。书名《与傅聪谈音
乐》一文是本书第一篇。
1.赤子之心－－"有一些人你不能摧毁他，他绝不会堕落，有这样的人"
书中所收傅聪两次80s访谈援引友人的话说傅雷平生为"赤子之心"所累。 "赤子之心"这
讲法，从前翻《傅雷家书》就有同感，当时就常捧手叹息。不过"所累"的话我是不同意。
一方面傅雷有同时人丰子恺、顾颉刚等，他们的赤子之书也读得我惊惶，叹喟"虎豹斗
兮熊罴咆。禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 海伯利安 - 第一部 - 第四章（丹·西蒙斯）
第一百零三日：
我知道得越多，我懂得越少。
我已经把绝大部分装备移到了茅屋中。他们为了让我待在村里，把这间茅屋清
扫一空，作为我的屋子。
我照了照片，记录了视频和声音芯片，还给村子和居民作了个全息扫描。他们
看上去毫不介意。我在他们面前投放他们的影像，他们会笔直穿过去，一点兴趣都没有
。我对着他们播放了他们说过的话，他们笑笑，回头干他们织布机的活了，一坐就是几
小时，别的什么都不做，啥都不说。我给了他们一些贸易小饰品，他们一声不吭的拿了
，发现不能吃，就随手把它们扔在地上。草丛里丢满了塑料珠子，镜子，小块色布，以
及廉价钢笔。
我开了个完整的医学实验室，但是毫无用处；三廿又十不肯让我检查他们，不
给我采集血样，即使我再三向他们展示，跟他们说这毫无痛苦，他们也不会让我用诊断
装备扫描他们——一句话，无论怎样，他们都不跟我合作。他们不争论。他们不解释。
他们仅仅是转身离去，继续干他们那些不是事的事。
一星期后，我仍旧无法分辨男女。他们的脸让我想起那些视觉迷题，你盯着它
们，它们会变化... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 19 第一幕 东京少年组
第一章葬礼
“主啊，请让逝者安息，以永恒之光照耀他们的灵；
主啊，你的孩子们在锡安唱你的名，在耶路撒冷歌你的至高无上；
主啊，倾听我们的祈祷吧，所有人终将至于你的面前，接受审判；
主啊，请赐予我们以怜悯。”
威尔第，《安魂弥撒曲》，扩音系统反复地播放着这首悼亡的合唱乐，歌声回荡在
巨大的空间中，空灵得像是离群的鸟。
意大利，米兰，米兰大教堂，夜。
一场宏大庄严的葬礼刚刚结束，哀悼的人们已经三区，古老的哥特式教堂显得格外
空旷，穹顶上垂下紫罗兰色的帷幕，一捧又一捧的白玫瑰被烛光映红。
中央祭坛上摆满了银烛台，每个烛台上都是六根点燃的白色蜡烛，就像一片发光的
荆棘。荆棘丛的中央摆着一具精美的六角形棺木，它的盖板是晶莹剔透的水晶玻璃，以
便让哀悼的人们能清楚地看见亡者的脸。
透过水晶玻璃，沉睡在白色玫瑰花从中的是一个穿着白色长裙的女人，那么美，那
么安详，让人会误以为她在午睡，乃至于不敢发出声音，生怕惊扰了她静谧美好的梦。
整个教堂里只剩下一个活人，十三四岁的男孩，穿一身合体的黑色西装，戴着精... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 644 | 20 这是谁写的呀？天主教圣餐不用葡萄汁！用酒。对酒精过敏的人和其他不宜喝酒的人，
可以不领圣餐里的酒，但是不能用葡萄汁代替（——后面simonwang有更正）。明显作者不是很了解天主教的么。
当代天主教没有把弥撒和功德挂钩。
至于弥撒的名字，起个名字有什么问题啊？圣经里有提到sermon这个词么？不一样是后
来人起的名字么？我去过的新教教会可是没有反对用sermon这个词的。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 正统基督教 圣经中没有基督教这个词,这是后人对所有信仰耶稣的教派的总称.基督教包括天主教,
东正教和新教.新教中国人
误称为基督教.其实天主教才是正统基督教.圣经中只有普世教会,其实普世教会就是天
主教.天主教的英文名
Catholicism,就是普世信仰的意思.而且是耶稣亲自创立的.加入教会是很神圣的,希望
各位认清谁是真正信仰再做
决定啦,不要被人误倒了.特别小心新教对天主教的攻击.
天主教与基督新教的异同 (天主教和东正教是原始教会,保留了耶稣的传统.两个原始教
会礼仪,圣经都基本一样)
1. 历史
天主教: 初世纪,是耶稣建立,由”宗徒伯多禄传下来”的教会
基督新教: 十六世纪初,始于马丁路德”宗教改革”从天主教分离出来
2. 圣经
天主教: 共73卷,主张个人,圣经学者,教会训导三者互相 平衡解经,不能随意个人主
观思想自由解经. 耶稣说过,只
有受天主启示才能读懂圣言.
基督新教: 共66卷,马丁路德裂教时删掉了7卷,本来他还想把启示录,弟前,林下等多卷
与自己主张不相符的都删
掉,后来阻力大而留下.
3. 教义来源
天主教: 圣经和圣传(天主教和东正教两个原始教会认为耶稣亲自... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 第二十九章 论圣餐
一．我们的主耶稣被卖的那一夜，设立了祂体与血的圣礼，称为圣餐，以备祂的教
会遵守，直到世界的末了；这圣餐是为永远记念祂自己的牺牲之死，保证将其中的恩惠
赐给真信徒，叫他们在祂里面有属灵的滋养和生长，并使他们继续向祂尽当尽的本分；
这圣餐又是作为基督奥秘身体之肢体的信徒，与祂交通，也彼此交通的联络和保证（林
前11:23-26；10:16-17，21；12:13）。
二．这圣礼不是将基督献给父，也不是为活人或死人赦罪所献的任何真正的祭物（来9:
22，25，26，28），而只是对基督在十字架上一次献上祂自己的记念，和为此用赞美向
上帝献上属灵的祭物（林前11:24－26；太26:26，27）；所以天主教所谓的弥撒献祭，
是极其可憎地有损于基督那只一次的献祭，即祂为选民一切的罪所献独一的赎罪祭（来
7:23，24，27；10:11，12，14，18）。
三．在此圣礼中，主耶稣指派牧师向人宣讲祂设立圣餐的话，作祷告，并祝谢饼酒，如
此便将饼酒从普通的用途分别为圣用；并拿起饼来擘开，拿起杯来，分给领受圣餐者，
自己也一同领受（太26:26－28；可14... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 23 历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来，英国圣公会成为主教制，就是由女王直接委任主教治理
地方教会，并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪，此举引起许多改革的新教徒的不满
，这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年，查理士（Charles）当政之时（162
5～1649），当时议院的议员以请教徒居多，他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会，
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会，与会人士有121位牧师， 30位议院的
议员，及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制，人人看法不同，而以赞成长老
制者居多：在神学的立场上，大家则一致认同加尔文的观点，否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论，议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条，供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡，每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
，参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证，是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年，但它深受情教徒的爱戴，在苏格兰也
为议会及议院所接纳；后来随着新大陆的移民而传入北美洲，是在英、... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 24 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 25 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 有些基督教人，因对天主教了解不够，看天主教恭敬圣母。遂产生误解，当人问起基督
教与天主教有什么不同时，他们便答复说：“基督教拜上帝、拜基督，天主教拜玛利亚
，天主教是玛利亚教。”这种误解答复，引起一些教外人的相信，也引起更多教外人的
质疑，遂向天主教提出此问题，寻求解答。的确，最近廿多年来，本人在堂区从事福传
及牧灵工作，教外成年人前来研究教义者，颇不乏人，几乎没每一个人有都提出此问题
，要求解答。有些教友也说，他们教外亲友，有时也问此问题，但他们不知如何答复。
可见此一问题，在福传工作上的重要性，不容我们忽视。
为答复此问题，首先叙述基督教的创始和派别，继则说明天主教与基督教有什么不同，
最后述说天主教虽然恭敬圣母玛利亚，但并非玛利亚教，而是名正言顺的天主教。
一、 基督教的创始和派别
天主教乃救主基督所创立，是从宗徒们传下来的教会，遵守基督所教导的一切教义、诫
命和净化圣化人灵的圣事，没有改变、加添或删减。基督教是于公元十六世纪初叶自天
主教分裂出去的教派。最初的教派有三支：一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定
修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需行任何善... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 二、基督教与天主教的不同之处
基督教个教派在信仰天主（上帝）和基督救主这些大前提上，与天主教并无不同；但在
奉行天主（上帝）和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同
。兹略志如后：
* 在成义得救的大事上，基督教各教派除圣公会外，其它各派都主张人只靠信德就可成
义得救，不需要行善工。天主教却按基督的教诲，主张人的成义得救，一面靠信德，一
面要遵照天父的旨意取生活行善工。
* 在天主三位一体的基本教义上，天主教完全信奉不渝。基督教中有的教派接受信奉，
有的教派如唯一神派和耶和华见证人派则予以完全否认，他们只信有一个天主，不信一
个天主有三位：父、子和圣神。关于耶稣所离的七件圣事，天主教都一一遵行。基督教
除圣公会外，其它教派只奉行圣洗圣事。对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣
在晚餐厅成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒于祝圣后即真变成耶
稣的体血。对其它圣事，如坚振、弥撒祭祀、告解、病人傅油（终傅）、圣秩、婚配等
圣事都予以删除。在婚姻上救主基督曾郑重声明，不许离婚。天主教世世代代谨守不渝
。基督教各教派却准许离婚。
* 关于教义来源，按天主和救主... 阅读全帖 |
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j******1
发帖数: 509 | 28 这几天都没上线。
我来说说自己最早对宗教的看法吧。关于peace这个东西，我觉得很重要，而且很难做
到，靠无神论。像我，就是。最早在北京能坚持去弥撒一年多，最重要的就是弥撒最后
有一个互祝平安的环节“Peace be with you”。我是个非常缺乏安全感的人，可能跟
我小时候的生活环境和自身经历有关。不要跟我说靠自己努力强大，我可以努力做到学
业工作优秀，但不能通过努力获得内心的平静。就是一切都很好的时候，我内心深处也
会有恐惧感，觉得一切的美好不过是镜花水月，不好的事情随时都会发生。简而言之，
就是极度缺乏安全感。宗教里面，基督教义之所以可以吸引这么多人归向它，就是能够
给人安全感。不说它的那一套对不对，是否真实可信，但它的那一套系统，可以让我觉
得一切都无须害怕。 |
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l**********n
发帖数: 675 | 29 Commissar,提到耶弗他，他因为顺从神的旨意，而得神的恩赐能击败仇敌。虽然他女儿
终身未嫁，但耶弗他和他的女儿能遵守耶弗他和耶和华所立的约，耶和华就保守了耶弗
他和他带领下的以色列人能继续击败仇敌。一个人的牺牲换来整个族类的安宁。
另外，推荐一篇评论供你参读。有关禁欲主义的偏离。
修道主义与禁欲主义
每一个教义都声称有圣经根据，每一种实行都有圣经支持，修道主义(Monasticism)和
禁欲主义(Asceticism )也不例外。除了圣经本身外，时代背景因素的促成也很重要。
许多修道院的兴起都是因为兵荒马乱，战祸连年。有些清心爱主的人盼能过正常规律与
神交通的生活；或有因为忧心教会腐败堕落，为维持清心爱主的光景，便远走旷野，与
世隔绝，过隐居生活，俾能安静默想与主交通。埃及人安东尼(Anthony of Thebes,
251~356)被尊为‘修道主义之父’，他曾在埃及一山洞内住了八十六年。亚历山太的主
教亚他那修对他推崇备至。因着修士、修女外表敬虔、简单的生活、善行、垦荒，后也
从事教育、医疗、社会福利等工作，的确吸引不少人投入。历史上许多敬虔属灵的人从
修院而出，不容否认。... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 2689 | 30 注：此帖转自浙江版，作者： aoiyu
又遇见了召会的她
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。）
引
今天，去某处办事，在前台说得唾沫横飞的时候，隐隐感到后面走来了一个人。
依旧唾沫横飞中。久了，回头看去，是她。
没有想到，真的很诧异。很久没见到她了。
“你也来办事？”我问她。“不是，”她笑了，“看到你走进这间屋子，我也跟进来看
看。”
一
是的，快一年了。第一次见到她的时候，是在去年，也是大约这个时候，她邀请我去她
们的地方召会。
那时候，在第一次接到她的邀请以后，我凭着自己曾经自学的一点基督教的知识，给她
写了一封邮件，表示我对基督教有着自己的思考，我是绝然不可能接受把耶稣基督高升
为神的思路的，耶稣只不过是一个普通人而已。我也不能接受旧约里那个残暴的神、犹
太人的神。我可能会阅读Augustine的《忏悔录》，有机会自学Thomas Aquinas的《神
学大全》，但是我不会完全follow基督徒的思路走的。所以我感谢她的邀请，但是我不
会去她们教会的。
她回信。信很长。她说，还是过来看看吧。
我就这样去了地方召会。
那里的一切场景对我来说都是陌生的。没有牧师，没有教堂，以家... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 看看远志明的同伙有哪 些，太明显了
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各地观众回应
《宣教士》观后
这是圣诞节最好的礼物，特别喜欢！非常感谢你们执着的努力！我们受益匪浅！——演
员吕丽萍
历史性的，震了。感谢主的带领，多年的心血、多年的心愿终于结出丰盛的果子！！当
初音乐的设想都基本实现。回想起大家在莫斯科的日子，特别是参加东正教主日崇拜及
与俄国家合唱团合作，都是永难忘怀的美好记忆。在领略西方音乐文化在基督教中的伟
大传统时，也更体梧到我们还有好多东西要学，以后可以作得更好！——圣乐家黄安伦
为你们排除万难，做成此项伟大圣工而感恩！！——史学家李亚丁
我惊叹！这些古老的历史资料是从哪里搜集来的！又是怎样把它汇总和编辑、记录和整
理，且拍摄成三辑影片的！历史资料贯穿之完整，背景音乐编配之完美，影像製作技术
之精良，无不使人感到神奇。这必定是有神的同在！看完《宣教士》影片，内心深处有
一股力量：我愿把神给我的恩典服事出来！——指挥家杨永康
收到 《宣教士》 书和DVD，我很兴奋的看了两次，非常好，也正是华人教会和信徒的
需要。我有感动要订一些来在教会分享，也带一些... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 各地观众回应
《宣教士》观后
这是圣诞节最好的礼物，特别喜欢！非常感谢你们执着的努力！我们受益匪浅！——演
员吕丽萍
历史性的，震了。感谢主的带领，多年的心血、多年的心愿终于结出丰盛的果子！！当
初音乐的设想都基本实现。回想起大家在莫斯科的日子，特别是参加东正教主日崇拜及
与俄国家合唱团合作，都是永难忘怀的美好记忆。在领略西方音乐文化在基督教中的伟
大传统时，也更体梧到我们还有好多东西要学，以后可以作得更好！——圣乐家黄安伦
为你们排除万难，做成此项伟大圣工而感恩！！——史学家李亚丁
我惊叹！这些古老的历史资料是从哪里搜集来的！又是怎样把它汇总和编辑、记录和整
理，且拍摄成三辑影片的！历史资料贯穿之完整，背景音乐编配之完美，影像製作技术
之精良，无不使人感到神奇。这必定是有神的同在！看完《宣教士》影片，内心深处有
一股力量：我愿把神给我的恩典服事出来！——指挥家杨永康
收到 《宣教士》 书和DVD，我很兴奋的看了两次，非常好，也正是华人教会和信徒的
需要。我有感动要订一些来在教会分享，也带一些去中国，让更多弟兄姊妹对宣教士有
正面的认识。求主加给您们够用的力量，在新的一年中，更多蒙受主... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 56 | 34 艾玛的眼睛是蓝灰色的，拥有电影明星的长相和气质。她和男朋友一起去流动市场买东
西时，很多卖家都会多收她钱，可能认为她是外国人、有钱人吧。她的故事可以写出一
个中篇小说来，在此我只能节选一些重要的事件。
1，杨克之死
她有三个孩子，大儿子名叫杨克，是与第一任法国丈夫生的。杨克曾是优秀的天才少年
足球运动员，是国家重点培养的对象。因为膝痛去看大夫，大夫误诊为一般的半月板问
题，决定做手术。手术中发现膝内有大量不明增生物，就全部切下，活检却是癌症！癌
症很快扩散，肿瘤科专家建议把腿切下，只给他们母子选择是从膝上水平切还是大腿根
部切……一条腿的杨克运动生涯结束，但他并没有消沉，甚至还现身说法鼓励其他人奋
力与命运抗争。但是不久发现，截肢并没有阻止癌细胞的扩散，杨克病重住院，许多人
伸出援手，物质的和精神的，都没有挽留住这个优秀的花季少年……
2，颈椎病
艾玛的命本来就很苦了，与第一任丈夫离婚后，从法国回到墨西哥，认识了第二任丈夫
，与他生有一双儿女，这个律师丈夫不但利用“合法”手段把自己在世妈妈的财产全部
剥夺，把妈妈丢到养老院，而且把艾玛的父亲给她的遗产也吞并了，艾玛一怒之下才带
着三个儿... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 35 为啥听这个？这个我有碟，但是从来没听过，弥撒曲里我正正经经的只听过B小调弥撒，
另外原来上学的时候唱过莫扎特的一些弥撒，不过都是很小的合唱曲 |
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a***u
发帖数: 4334 | 36 又遇见了召会的她
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。）
引
今天，去某处办事，在前台说得唾沫横飞的时候，隐隐感到后面走来了一个人。
依旧唾沫横飞中。久了，回头看去，是她。
没有想到，真的很诧异。很久没见到她了。
“你也来办事？”我问她。“不是，”她笑了，“看到你走进这间屋子，我也跟进来看
看。”
一
是的，快一年了。第一次见到她的时候，是在去年，也是大约这个时候，她邀请我去她
们的地方召会。
那时候，在第一次接到她的邀请以后，我凭着自己曾经自学的一点基督教的知识，给她
写了一封邮件，表示我对基督教有着自己的思考，我是绝然不可能接受把耶稣基督高升
为神的思路的，耶稣只不过是一个普通人而已。我也不能接受旧约里那个残暴的神、犹
太人的神。我可能会阅读Augustine的《忏悔录》，有机会自学Thomas Aquinas的《神
学大全》，但是我不会完全follow基督徒的思路走的。所以我感谢她的邀请，但是我不
会去她们教会的。
她回信。信很长。她说，还是过来看看吧。
我就这样去了地方召会。
那里的一切场景对我来说都是陌生的。没有牧师，没有教堂，以家庭聚会的形式查经，
周末租用一间中学教室聚... 阅读全帖 |
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I*****a
发帖数: 5425 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 188年前的西方上演了这个，28年前的中国上演了这个
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:14:52 2012, 美东)
据西方经济学家计算，在1820年代里，中国的国民生产总值达到了当时世界经济
总量的32.4%，接近三分之一的比重，而当时整个欧洲的经济总量约为26.6%。由此可见
，如果这个计算符合历史事实的话，那时的中国可谓强盛得不可一世。但是，整个1820
年代的中国历史却显得平淡无奇，没有什么可以值得大书特书的。然而，在1824年（即
清朝道光四年）的4月7日那天，在沙皇俄国的首都圣彼得堡却上演了一部亘古未有且很
可能后无来者的绝世之作：德国作曲家路德维希▪凡▪贝多芬 (Ludwig van
Beethoven, 1770 ~ 1827) 历经5年几乎与其伟大的《第九交响曲》在同一年内完成的
D大调《庄严弥撒》（Missa Solemnis in D Major）。在很多音... 阅读全帖 |
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h***x
发帖数: 250 | 39 那座英雄的城市叫莱比锡. 德国之声对89年10月9日的群众运动有这样的描述:
1989年的北京天安门事件也震撼了东德居民。自1989年6月4日以后，东德人普遍对民主德国政府可能也会对民众示威活动采取中国式的解决办法表示担忧。而当时的德意志民主共和国人民议院明确表示支持中国政府的立场，更加重了人们在这一问题上的焦虑。当时人民议院发表的一份声明中曾将中国军队屠杀大学生的事件称为镇压反革命的行动。
但当时的东德老百姓对天安门血腥事件做出了同政府完全不同的反应。 六四事件发生后两天，中国驻东柏林大使馆门前就有20多名试图向大使馆递交抗议信的人被逮捕。14天后再次有示威者被捕。但在东柏林的撒玛利特教堂仍然有 1500人，其中主要为年轻人举行了抗议弥撒。在柏林拯救教堂里，不少福音教青年也举行了72小时的斋戒。
1989年10月初东德民众的抗议活动演变成了大型民众示威游行。而当年东德政府居然没有效法中国动用武力镇压手段，至今都让许多人感到是个奇迹。莱比锡福音教尼古拉教堂的一名前牧师称，这是上帝对东德地区和平示威的佑护。他还说，1989年的10月9日是他一生中最幸福的一天。当年7万多名和平示威者占领了 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 42 下午9:12（3 小时前）教皇鼓励中国信徒勇敢面对困境从 BBC 中文网| 中文网主页 作
者：(author unknown)
北京和梵蒂冈的关系近来出现紧张
罗马教皇本笃十六世呼吁中国的信徒要“勇敢面对当局对宗教自由的限制”。
教皇周六在梵蒂冈发表传统圣诞节祝词。
大约10万人在梵蒂冈圣彼得广场冒雨聆听教皇的发言。
教皇本笃十六世在祝词中向全球生活在“动荡地区”的人作出鼓励。
他在提到中国时说：“愿救世主的降临能够增强中国大陆教会的信念、耐心和勇气
。”
保持忠诚
教皇表示，虽然中国的信徒受到宗教自由等方面的限制，但他们不应该失去信心，而要
对基督和教会保持忠诚，保持信念之火。
北京和罗马教廷的关系最近由于任命中国天主教主教问题而出现紧张。
本笃十六世在周六的祝词中还希望圣诞节能够促使阿富汗和巴基斯坦更尊重人权，并促
进朝鲜半岛的和解。
教皇同时也祈愿索马里、达尔富尔、科特迪瓦和马达加斯加等地实现和平。
本笃十六世24日在梵蒂冈主持了传统的圣诞节子夜弥撒，并在其讲道中祈求世界上的压
迫者们得到惩罚。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 43 毋忘六四专页被禁
六四22周年网站
六四22周年网站
RFI-chine
作者 香港特约记者 麦燕庭
距离六四事件二十二周年尚有九天，面书(facebook)最大型的六四网上群组「毋忘六四
」专页的管理社群突被禁止发布权，管理社群认为是对网上悼念六四事件的一个极大打
击。为免坐以待毙，该管理社群迅速开设新的专页「六四22周年」，期望在周年纪念前
继续发布消息，但支持的网民人数只及原来的3.5%。
网页其中一名管理员「羊」在电邮上向本台解释，管理员在wall上发布的信息，会直接
显示在每一个支持者的首页，宣传效果十分强，但若被禁止发布权，不论是支持者要主
动浏览还是直接显示到支持者Facebook首页的，都无法发布，只能透过单纯的、不能连
系到Wall上的「网志」或「图片」等功能，宣传作用低于一个有一百个账户的账号，几
近是把他们的影响力阉割，令他们不能把22周年的六四纪念活动消息向逾五万名支持者
发送。该专页有53810人「赞好」。
管理员「羊」表示，作为最大型的六四网上群组，「相信这是一个对网上悼念六四事件
的一个极大的打击」。
「羊」说，Facebook没有说明禁止发布的原因，「羊... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 44 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_470071c90102dw6u.html
dingshengma http://blog.sina.com.cn/madingsheng 2012-05-31 23:59:36
俄称美欧将肢解中俄赖巨债，冷战思维斯大林谰言
2012年06月01日
斯大林当年用第三次世界大战恐吓世界人民说；以欧美为首的西方，为了转嫁国内危机
，肢解苏联和中国等和平力量，独霸世界，将会发动战争，建立新殖民主义制体系。历
史事实证明在冷战时期发动战争的恰恰是北韩、北越；以及苏联入侵匈牙利、捷克、中
国东北西北、苏军完全占领阿富汗。苏联同东欧卫星国及蒙古的“经互会”和“华约”
组织实际上是货真价实的新殖民主义制体系。斯大林最大的误判是；最终肢解苏联的不
是外部战争，甚至没有经过“千百万人头落地”的内战和敌对阶级的“秋后算账”，只
是厚积薄发的人民抗议游行，就兵不血刃地埋葬了列宁--斯大林极权政府。
斯大林的孝子贤孙最近又抛出“美欧将肢解中俄赖巨债”的危言耸听，我们不妨看看斯
大林“闹剧”之后的俄罗斯“笑剧”。
据“俄罗斯军事评论网”5月28日报... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 46 中国人的耶稣--毛泽东
中国人的耶稣--毛泽东
12月25日是西方传统的新年节日——圣诞节。而12月26日是中国共产党的创始人之一,
中华人民共和国的国父--毛泽东的诞辰。所以，网上有人说：12月26日是中国共产党的
圣诞节。大概意思是说：毛泽东是中国共产党的耶稣。其实，毛泽东也是中国各族人民
的耶稣。
圣诞节--顾名思义是圣人诞生的节日，就是创造了宇宙万物的主、真神耶稣诞生的
日子。对于基督信徒们来说是个值得兴慰和感激的日子，请记住是“感激”而不是“庆
贺”！
“耶稣”这名字来原于最早的圣经，是由希伯来语天主拯救的意思。这个名字由天
主亲自取的，通过总领天神嘉俾厄尔的口，向童贞女（圣母）玛利亚宣报，天主圣子将
由她孕育，生出的孩子叫耶稣，是天主圣神（由圣父圣子所共发的爱神、做圣化世界的
所有工作），圣父（造天地万物、人、天使），圣子（救世主）的合体，不是神的使者
而是神的化身。因为他担负着拯救人类建立天国的使命。他要通过自己的努力把人类从
罪恶中解救出来，不惜牺牲自己，被钉在十字架上，被长矛刺穿心脏，用自己的鲜血抹
去人类所犯下的罪恶，使人类得以救赎。3日后，一个犹太人的肉身，一个神... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 47 离梵蒂冈很近的地方，来自全球各地的年轻天主教徒们正进行着24小时祈祷活动。12日
下午，世界上最神秘的选举在梵蒂冈拉开大幕。为选出第266任罗马教皇，全球115名枢
机主教把写有候选人名字的长方形纸条一一投入银色容器内。12日之后，投票将以上下
午各两轮的频率进行下去，直至一名候选人获得超过2/3选票胜出。目前，公认的人气
候选人有意大利米兰主教安杰洛·斯科拉、巴西圣保罗主教奥蒂洛·谢尔、加拿大前魁
北克主教马克·奥莱特等十几人。当然，无论谁当选教皇，与欢呼人群同时出现的无疑
是堆积如山的难题。 意大利当地时间12日清晨，115名枢机主教走出“圣玛尔塔之家”
的房间，聚集到旁边的圣彼得大教堂内。据美联社描述，上午10时，一场“选举新教皇
弥撒”的固定仪式在枢机团团长安格鲁·索达诺的带领下进行。下午4时半，枢机主教
们进入西斯廷小教堂的枢机团会议厅，唱诗、冥想，“请求众神为他们的投票引路”。
投票前，他们还要签下一页保密宣誓书。
投票开始后。每名枢机主教将在一张长方形纸条上写下自己推选的教皇候选人的名
字，纸条下方印制着“我选此人为教皇”的字样。之后，枢机主教把纸条叠好，投入椭
圆形的银... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3530 | 48 买买提首席侦探点评：这个的确是千真万确， 天朝终于和世界先进文化接轨了。 感谢
耶稣。克莱斯勒， 感谢玲玲姐！
国内基督教真的如火如荼， 我在美多年都没有遇到传教， 回国两次，次次遇到传教的
， 隔壁老大妈非常热心， 执意要发展我入教， 要拯救我这个洋博士的土灵魂！
沈阳一位天主教教士在2014年复活节弥撒中给小女孩施洗礼
华盛顿 — 最近有报道说，中国基督教人口大幅上升，2030年有望达到或者超过美国，
成为全球最大基督教国家。中国官方教会人士认为，基督教在中国的大发展得益于基督
精神和中国国家目前的发展路线不谋而合。不过，有中国民间教会人士认为，中国基督
教正在离经叛道，世俗化和庸俗化倾向严重，中国的基督教时代远没有到来。
*展望：中国2030年可望成为基督教第一大国*
美国皮尤研究所的数字说，2010年中国有基督徒约六千八百万，占中国人口约百分之五
，名列全球第七大基督教国家。报道援引普渡大学社会学系教授杨凤岗（音）的话说，
到2025年，中国基督教人口可望达到一亿六千万，2030年达到两亿四千七百万，而美国
的基督教人口则将可能萎缩。美国有报纸近日以此为题，称2025年中... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 在路上——北京维权律师梁小军访谈 (下)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 06:38:39 2016, 美东)
梁小军律师近照。（大纪元）
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