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发帖数: 27852 | 1 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 探讨美国成为世界霸主的曲折历程及国人的常见误区
美国白宫和国会
中国同胞里对美国常见的两大误解是：首先美国是靠第二次世界大战发的横财才成为世
界头号强国的，第二个误解是美国谋取世界霸权是她一贯的国策。每当我说起美国在上
世纪的元年（1900年）就是世界上最为富有的国家的时候，常引来朋友们质疑的目光。
这篇出自北大历史系教授王立清的新书的学术长文，为我们更系统地阐述了美国成为自
由世界领袖的曲折历程。该书由中国社会科学出版社出版，也应该是中国相关领域最好
的。美国人即使在1890年成为世界首富后也不愿意出头做世界的领袖，王立清教授称美
国为“踌躇的霸权”。王教授甚至认为，美国在成为世界首富后的半个多世纪里数次推
卸成为世界领袖的行为，使世界没能有效地阻止日本人蹂躏中国和希特勒发动第二次世
界大战，这个结论让中国的反美愤青们听着可能会不舒服的。
虽然与曾经做过普林斯顿大学校长的威尔逊总统认为的美国需积极参与世界事务的观点
相仿，但是美国总统罗斯福施政的早期仍然是维持明显的孤立主义外交政策。欧洲动荡
时罗斯福总统仅是声援但是长期不愿卷入战争，只是日本对美国珍珠港的偷袭才把美国
全面拖下了水，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 俄国的犹太人 资料来源：中国经济网
作者： 金雁 时间： 2009-03-07 长期的流浪生涯使犹太人具有经商的意识与
才能。因为从中世纪时期，基督教和东正教教会都不允许教徒从事以营利为目的的商业
活动，所以在这一领域的几乎全是犹太人。在波兰和乌克兰的企业和商业中，犹太人起
着举足轻重的作用，1828年犹太人在俄属波兰就有75家毛纺厂，数十家银行。近代以后
，在市场经济的浪潮中，进入这个行当的当地居民自然竞争不过他们，加之历史上积怨
以及传统习俗不同，乌克兰人、俄国人从来都认为犹太人是以坑蒙拐骗之术骗人钱财。
而俄国的村社自然经济形成的观念是，不被“商业、市场”腐蚀的民族是担当得起“拯
救人类”重任的民族。在莫斯科传统中，“经商”历来就不被视为“正途”，他们认为
通过买卖东西获利是一种不诚实的行为，那只是贪婪的犹太人的营生，而犹太人从来都
是被视为在道德上、精神上和政治上非俄罗斯的异族，又被认为是万恶之源，俄罗斯人
的罪恶都是犹太人教唆所致。
东欧的犹太人由于缺乏归宿感，有着明显的整体自我意识、异族感、求生意识和商业活
动中的趋利性，所有这些，都是有着“农业社会”... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 4 看客认识不认识。我都认识
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扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
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玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
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触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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u**********l
发帖数: 2036 | 5 都在这里了， 湖北数学最牛，总体也可以，其他有几个省份貌似比湖北牛
===================================================
历届国际数学奥林匹克竞赛中国获奖学生名单
北大: 93人次
清华: 14人次
复旦:5人次
上海交大: 4人次
科大: 7人次
其它: 3人次
近75%保送北大.
第26届（1985年，芬兰）
吴思皓 （男） 上海向明中学 铜牌 上海交通大学
王 锋 （男） 北京大学
第27届（1986年，波兰）
李平立 （男） 天津南开中学 金牌 北京大学
方为民 （男） 河南实验中学 金牌 北京大学
张 浩 （男） 上海大同中学 金牌 复旦大学
荆 秦 （女） 陕西西安八十五中 银牌 北京大学
林 强 （男） 湖北黄冈中学 铜牌 中国科技大学
第28届（1987年，古巴）
刘 雄 （男） 湖南湘阴中学 金牌 南开大学
滕 峻 （女） 北京大学附中 金牌 北京大学
林 强 （男） 湖北黄冈中学 银牌 中国科技大学
潘于刚 （男） 上海向明中学 银牌 北京大学
何建勋 （男） 广东华南师范大学附中 铜牌 中国科技大学
高 峡 （男）... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 前半部分引用自谭定立《俄罗斯崛起和苏联解体的人口因素》
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/34970795.html
15世纪下半叶，围绕莫斯科开始形成一个中央集权国家，后来伏尔加沿岸、乌拉尔和西
伯利亚的民族也加入进来，人口大量增加。莫斯科公国大公伊凡三世宣称自己是拜占庭
皇帝的继承人，伊凡四世获得沙皇称号，奠定了俄罗斯专制政权的基础，同时他也在国
家管理、司法制度、军队和教会等方面进行了一系列重要的改革，但他死后，波兰、瑞
典的武装干涉使国家陷入危机，1612年，下哥罗德人米宁和大公波扎尔斯基领导的民兵
驱逐了侵略者。1613年，全俄缙绅会议推选米哈伊尔•费奥多罗维奇为沙皇，从
此开始了罗曼诺夫王朝。该王朝统治俄罗斯整整三百年。
罗曼诺夫王朝时期，俄国人口开始增加，这个长期受侵略和压迫、默默无闻的东
欧小国开始逐渐强大起来。
彼得一世（即彼得大帝）统治时期（1682-1725）是俄国历史上的剧变时代。出现
了铸造作坊和炼矿厂，炮兵、航海和医疗学校、海洋学院、科学院。开始建立起常规军
并建设海军舰队。俄罗斯进入了一个新纪元。... 阅读全帖 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 7 【历史揭秘·一位前苏联航天员的不归路】许多中国人都记得，他们的中学课本里，世
界上第一位在宇
宙飞船中丧生的宇航员科马洛夫牺牲前眼含热泪：“为宇航事业献身是神圣的，我无怨
无悔!”这篇题
为《悲壮的两小时》的课文，已被证实是彻头彻尾的编造。真相是这样的：
http://t.cn/h1drlN
==
科马洛夫是世界上第一位在飞行中的宇宙飞船中丧生的宇航员。
许多中国人都记得，在他们学过的中小学课本里，这位前苏联宇航员牺牲前眼含热
泪地说：“为宇
航事业献身是神圣的，我无怨无悔!”
这篇题为《悲壮的两小时》的课文，已经被证实是彻头彻尾的编造。
但真相究竟怎样，却一直是个谜。最近美国的《探星者》一书，披露了科马洛夫之
死的绝密内容
———
1
弥天大谎《悲壮的两小时》
1995年第2期《读者》杂志刊登了一篇题为《宇航员之死》的文章，此文后来被选
入全国通用的
小学和初中《语文》课本，以及新加坡高中课本《高中华文》，成为学生诵读的“范文
”。
这篇改标题为《悲壮的两小时》的课文描写道：1967年8月23日，前苏联著名宇航
员科马洛夫驾
驶“联盟1号”宇宙飞船归航，宇宙飞船返回大气层后，因为减速... 阅读全帖 |
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h****d
发帖数: 1420 | 8 不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
Barack Obama's profile photo
Barack Obama
557 comments
陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东？
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
yuming xie's profile photo
yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 纽约大西洋城一片汪洋 停水停电 核电站告急(组图)
文章来源: 综合新闻 于 2012-10-30 17:20:29 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻(被阅读 55256 次)
洪水泄地。
水漫大街。
准备潜水。
纽约断电。
飓风“桑迪”当地时间29日晚登陆美国新泽西州大西洋城附近，整个东部海岸遭遇狂风
和强降雨，大西洋城一片汪洋。美国有线电视新闻网发布消息，至少16人因为“桑迪”
肆虐而丧生。登陆 风速每小时136公里美国国家飓风研究中心信息显示，“桑迪”美国
东部时间29日20时（北京时间30日8时）左右“正面”冲击大西洋城，风力大约为每小
时136公里。美国有线电视新闻网实时画面显示，大西洋城多处地点遭淹，这一以赌场
和酒店闻名的旅游胜地街头空无一人。除肆虐大西洋城，“桑迪”导致纽约市多条地铁
和汽车隧道进水、多处区域供电中断。大都会运输署主管约瑟夫·勒霍塔30日证实，7
条纽约地铁隧道和6座公共汽车车库没入水中。“纽约地铁系统108岁了，从来没经历过
像29日晚那样的破坏性灾害。”纽约一家主要公共事业服务商说，曼哈顿大约25万用户
断电。在纽约... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 10 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military2
标 题: 也谈毛泽东时代的挨打问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 13:40:53 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37317
芦思
最近《环球时报》上摩罗有一篇评论，开篇云：“坊间有云：毛泽东时代解决了挨打问
题，邓小平时代解决了挨饿问题，咱们这一代要解决挨骂问题。” 一时间，此话盛传
网坛，摩罗文章的主旨倒被淹没了。所谓毛解决了挨打指的是，毛让中国强盛，外国再
也不敢侵略、欺负中国，保持领土完整、不再签不平等条约等等。
事实是：毛泽东时代，外国对中国领土的侵略是一直发生的。中国丢失的领土。只不过
由于中共的新闻控制，人民很少知道。
1951年2月，印度政府派兵100余名侵占门隅首府达旺。后来又侵占了门隅的马果等地。
10月，印军一部又侵占了上珞瑜的巴恰西仁地方，在梅楚卡等地强行建立兵营。到1953
年印军基本上侵占了门隅、珞瑜、下察隅各... 阅读全帖 |
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I******n
发帖数: 292 | 12 转一个评余秀华的诗
秋叶，无证PPT达人，无证网络推广顾问，无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》，余秀华还是一个普通的乡村农
妇，叼着烟，去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方，那就是她患过脑
瘫症，影响了她的运动机能，走路有点不顺，笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点，当她因诗而红，更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
，而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起，我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解，在私人生活诸
多遗憾，却通过诗歌找到了灵魂的人，一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好？
我想跳过现在爆炒的她的几首诗，在她的博客直接找到2010年初发表的一篇《风从田野
上吹过》这首诗，。
大家不妨先看看全文。
我请求成为天空的孩子
即使它收回我内心的翅膀
走过田野，冬意弥深
风挂落了日子的一些颜色
酒杯倒塌，无人扶起
我醉... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 13 毛泽东时代，外国对中国领土的侵略是一直发生的。中国丢失的领土。只不过由于中共
的新闻控制，人民很少知道。
1951年2月，印度政府派兵100余名侵占门隅首府达旺。后来又侵占了门隅的马果等地。
10月，印军一部又侵占了上珞瑜的巴恰西仁地方，在梅楚卡等地强行建立兵营。到1953
年印军基本上侵占了门隅、珞瑜、下察隅各地。此后，印军又越过“麦克马洪线”向北
推进，侵占了西藏的兼则马尼等地。
9万平方公里的门隅-洛隅-下察隅地区，相当于一个江苏省、一个浙江省；或者三个台
湾。这里地处喜马拉雅山南麓，受印度洋暖风的滋润，属亚热带生态环境；是一个动植
物天堂，土地极其肥沃，是中国版图上森林资源最丰富的地区。矿产丰饶。水利资源极
其丰富。雅鲁藏布江可利用的落差2230米，可建成世界最大的水电站，发电量远大于三
峡电站，投资却比三峡低得多，又没有移民、生态等问题。
在中印边境中段，印军1954年侵占了香扎、拉不底、乌热三地；1955年侵占了波林三多
；1957年侵占了什布奇山江及附近土地；1958年又侵占了巨哇、曲惹两地。这样，在中
印边境中段印方共侵占中国约2000平方公里。在中印边境西段，1951... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 14 买买提猥琐男估计下面名字不查wiki也没听过几个
但是对着每个名字必定要假妈蜡鬼地低头撅屁股
默里·盖尔曼
德里克·巴顿
奥德·哈塞尔
马克斯·德尔布吕克
阿弗雷德·赫希
萨尔瓦多·卢瑞亚
塞缪尔·贝克特
朗纳·弗里施
简·丁伯根
汉尼斯·阿尔文
路易·奈尔 路易斯·费德里克·勒卢瓦尔
朱利叶斯·阿克塞尔罗德
乌尔夫·冯·奥伊勒
伯纳德·卡茨
亚历山大·布劳格
保罗·萨缪尔森
伽博·丹尼斯
格哈德·赫茨贝格
埃鲁·威尔布尔·苏德兰
巴勃罗·聂鲁达
维利·勃兰特
西蒙·库兹涅茨
约翰·巴丁
利昂·库珀
约翰·施里弗
克里斯琴·伯默尔·安芬森
斯坦福·摩尔
威廉·霍华德·斯坦
杰拉尔德·埃德尔曼
罗德尼·罗伯特·波特 海因里希·伯尔
约翰·希克斯
肯尼斯·约瑟夫·阿罗
江崎玲于奈
伊瓦尔·贾埃弗
布赖恩·约瑟夫森
恩斯特·奥托·菲舍尔
杰弗里·威尔金森
卡尔·冯·弗利
康拉德·洛伦兹
尼可拉斯·庭伯根
帕特里克·怀特
华西里·列昂惕夫
马丁·赖尔
安东尼·休伊什 ... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 http://www.marxists.org/chinese/plekhanov/MIA-chinese-Plekhanov-19180421.htm
——格·瓦·普列汉诺夫最后的想法
这篇《政治遗嘱》是普列汉诺夫（1856—1918）在1918年4月7-21日在病危中口授
，由密友列·格·捷依奇笔录，又曲折而戏剧性地经过尼·尼热戈罗多夫的秘密收藏，
终于在《遗嘱》所预言的苏联崩溃之后，于1999年11月30日俄国《独立报》发表面世。
2000年第2期《马克思恩格斯列宁斯大林研究》（中共中央马恩列斯编译局出版）翻译
出版了这篇《遗嘱》，同时翻译出版了收藏人尼·尼热戈罗多夫收藏《遗嘱》经过的文
章、俄罗斯利佩茨克市普列汉诺夫博物馆馆长亚·别列然斯基对《遗嘱》作的鉴定、由
普列汉诺夫的侄子谢·格·普列汉诺夫记录的列·格·捷依奇（普列汉诺夫的密友、俄
国劳动解放社成员，后为孟什维克，十月革命后脱离政治活动，从事普列汉诺夫遗著出
版等工作）关于普列汉诺夫口授《遗嘱》经过的回忆以及《独立报》主编维·特列季亚
科夫为发表《遗嘱》写的按语。本文稿的所有注释已被删除，如要查核，可翻阅《马克
思恩格斯... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 16 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37317
芦思
最近《环球时报》上摩罗有一篇评论，开篇云：“坊间有云：毛泽东时代解决了挨打问
题，邓小平时代解决了挨饿问题，咱们这一代要解决挨骂问题。” 一时间，此话盛传
网坛，摩罗文章的主旨倒被淹没了。所谓毛解决了挨打指的是，毛让中国强盛，外国再
也不敢侵略、欺负中国，保持领土完整、不再签不平等条约等等。
事实是：毛泽东时代，外国对中国领土的侵略是一直发生的。中国丢失的领土。只不过
由于中共的新闻控制，人民很少知道。
1951年2月，印度政府派兵100余名侵占门隅首府达旺。后来又侵占了门隅的马果等地。
10月，印军一部又侵占了上珞瑜的巴恰西仁地方，在梅楚卡等地强行建立兵营。到1953
年印军基本上侵占了门隅、珞瑜、下察隅各地。此后，印军又越过“麦克马洪线”向北
推进，侵占了西藏的兼则马尼等地。
9万平方公里的门隅-洛隅-下察隅地区，相当于一个江苏省、一个浙江省；或者三个台
湾。这里地处喜马拉雅山南麓，受印度洋暖风的滋润，属亚热带生态环境；是一个动植
物天堂，土地极其肥... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 18 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 19 美国是如何成为世界领袖的？（上）
2015-06-11 19:20:08
雅美之途
美国白宫和国会
中国同胞里对美国常见的两大误解是：首先美国是靠第二次世界大战发的横财才成为世
界头号强国的，第二个误解是美国谋取世界霸权是她一贯的国策。每当我说起美国在上
世纪的元年（1900年）就是世界上最为富有的国家的时候，常引来朋友们质疑的目光。
这篇出自北大历史系教授王立清的新书的学术长文，为我们更系统地阐述了美国成为自
由世界领袖的曲折历程。该书由中国社会科学出版社出版，也应该是中国相关领域最好
的。美国人即使在1890年成为世界首富后也不愿意出头做世界的领袖，王立清教授称美
国为“踌躇的霸权”。王教授甚至认为，美国在成为世界首富后的半个多世纪里数次推
卸成为世界领袖的行为，使世界没能有效地阻止日本人蹂躏中国和希特勒发动第二次世
界大战，这个结论让中国的反美愤青们听着可能会不舒服的。
虽然与曾经做过普林斯顿大学校长的威尔逊总统认为的美国需积极参与世界事务的观点
相仿，但是美国总统罗斯福施政的早期仍然是维持明显的孤立主义外交政策。欧洲动荡
时罗斯福总统仅是声援但是长期不愿卷入战争，只是日本对美国... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 20 转载自“侨报周末”
苹果活动看板(2012-08-12)
发布于： 2012年8月13日 星期一 13:56
戏剧 表演
★★★★★无线电城太阳马戏团表演（Zarkana by Cirque du Soleil）。8月8日至9月
2日。地点：无线电城（Radio City Music Hall）。地址：50 W44th St., NY, NY
10036。票价：59-230元。电话：212-626-2680。网站：www.radiocity.com。
★★★★免费电影《夏娃的诱惑》（All About Eve，2000)，8月12日晚上天黑时放映
。草坪5点开放。1950年的老电影，时长：138分钟。地点：曼哈顿布莱恩公园（Bryant
Park）大草坪。交通：地铁Times Square站。电话：212-620-0619。网站：www.
bryantpark.org。
★★★赛德尔·沃尔顿五重奏（Cedar Walton Quintet，w/Steve Turre and Willie
Jones III），8月14日-19日。地点：林肯中心爵士乐演奏厅（Jazz a... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1712 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
chooyu (卓奥友) 于 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东) 提到:
1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
（镜头一转，咔咔咔咔！）
整整九十五年后的一个下午，堵得结结实实密不透风的635车流中，有一辆车中的气氛比
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B*V
发帖数: 3365 | 22 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military2
标 题: 也谈毛泽东时代的挨打问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 13:40:53 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37317
芦思
最近《环球时报》上摩罗有一篇评论，开篇云：“坊间有云：毛泽东时代解决了挨打问
题，邓小平时代解决了挨饿问题，咱们这一代要解决挨骂问题。” 一时间，此话盛传
网坛，摩罗文章的主旨倒被淹没了。所谓毛解决了挨打指的是，毛让中国强盛，外国再
也不敢侵略、欺负中国，保持领土完整、不再签不平等条约等等。
事实是：毛泽东时代，外国对中国领土的侵略是一直发生的。中国丢失的领土。只不过
由于中共的新闻控制，人民很少知道。
1951年2月，印度政府派兵100余名侵占门隅首府达旺。后来又侵占了门隅的马果等地。
10月，印军一部又侵占了上珞瑜的巴恰西仁地方，在梅楚卡等地强行建立兵营。到1953
年印军基本上侵占了门隅、珞瑜、下察隅各地... 阅读全帖 |
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c*******s
发帖数: 5839 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
xlfang (小芳) 于 (Tue Oct 1 00:35:27 2013, 美东) 提到:
听说W最近大鱼泛滥，按耐不住下午的social活动提前就溜了，跑去W就近戳了1个半小
时，第一杆就中一条17寸小嘴。接着郁闷了好长一段时间，就换另外一个点，连续上一
条22寸肥胖小嘴，1条20寸的，可惜要接孩子不能恋战。这大尺寸的数量居然是小尺寸
的2倍，过了愉快的一天。2条大的还真的都是在岸边不远上的，大猫鱼的气象学真不是
忽悠呀，我估摸着可能是最近温度回升，风向也真配合。
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LPisMM (LPisMM) 于 (Tue Oct 1 00:37:46 2013, 美东) 提到:
这。。。。。。。。。 我们这17寸算大鱼。谢谢
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hanyu621 (夏至日和明天) 于 (Tue Oct 1 01:03:15 2013, 美东)... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
lvus (lvus) 于 (Fri May 24 11:52:25 2013, 美东) 提到:
谁还能找出第二个哈
一出生就姓铊
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lvus (lvus) 于 (Fri May 24 11:53:36 2013, 美东) 提到:
以后华人姓又多了一个哈
铊。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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icbchsbc (爱存不存,还是不存) 于 (Fri May 24 11:53:55 2013, 美东) 提到:
见证删贴的过程
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lilycola (妞妞猪) 于 (Fri May 24 11:54:30 2013, 美东) 提到:
靠，算了把，小孩是无辜的
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j********p
发帖数: 9680 | 26 [有关持戒] 守五戒获得97种福报和相应的善神守护
五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒（抽烟）。每持一种戒，就五个善
神守护在身边和自己家，使万事吉祥。
1、不杀生，能获得23种善报：
手足健全，身体高大，灵活敏捷，步履稳健，优美，柔软，洁净，勇敢，大力，口齿
清楚，受大家喜爱，柔和，友谊不破，大胆无惧，不受侵害，不会受攻击而死，随从众
多，容貌端庄，外表俊美，健康少病，快乐无忧，与所喜爱、可意的在一起而不分离，
长寿等等。
持不杀戒得如下五善神守护
（1）茶刍毗愈陀尼→护持戒人身，辟除邪鬼。
（2）输陀利输陀尼→护持戒人六情（即眼、耳、鼻、舌、身、意）悉令完具。
（3）毗楼遮那世波→设持戒人腹内，使五脏平调（五脏即心肝脾肺肾）。
（4）阿陀龙摩坁→护持戒人血脉，悉令通畅。
（5）娑罗桓尼和婆→护持戒人爪指，无所毁伤。
2、不偷盗，能获得11种善报：
大富大贵，丰衣足食，财产无量，获得还没有的财富，已拥有的财产安全，容易获得
想要的财富，财产不会被王、贼、水、火、不孝子孙等所败，获得奇珍异宝，世间最上
，无所不知，生活快乐等。
持不盗戒得如下五善神守护
（1）坁摩阿... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Igrarden (绿缘), 信区: Military
标 题: 转一个评余秀华的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 22:34:43 2015, 美东)
转一个评余秀华的诗
秋叶，无证PPT达人，无证网络推广顾问，无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》，余秀华还是一个普通的乡村农
妇，叼着烟，去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方，那就是她患过脑
瘫症，影响了她的运动机能，走路有点不顺，笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点，当她因诗而红，更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
，而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起，我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解，在私人生活诸
多遗憾，却通过诗歌找到了灵魂的人，一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好？
我想跳过现在爆炒的她的几首诗，在她的博客直接找... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 28 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 29 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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c*******y
发帖数: 581 | 30 在jojohot上看到的,灌篮高手果然是经典啊...
猎人排名还蛮高的么 ^^
综合
01 龙珠——鸟山明 1638
02 灌篮高手——井上雄彦 1612
03 海贼王——尾田荣一郎 750
04 猎人——富坚义博 483
05 JOJO奇妙冒险——荒木飞吕彦 438
06 幽游白书——富坚义博 385
07 鼻毛真拳——泽井启夫 341
08 死神——久保帯人 275
09 火影忍者——岸本齐史 265
10 浪客剑心——和月伸宏 227
最喜欢的对白 ：
1 安西老师…我想打篮球…—三井寿
—灌篮高手 420
2 それは私のおいなりさんだ（"那一我的甥儿就是先生") 208
3 没用没用没用没用！！！——迪奥—JOJO 180
4 你还敢提库林！——孙悟空——龙珠 172
5 路飞……帮帮我……——娜美——海贼王 162
6 悪 即 斩——斋藤一——浪客剑心 147
7 你已经死了——健次郎——北斗之拳 114
8 因为我是天才嘛！—樱木花道 87
9 退かぬ! 媚びぬ! 省みぬ! （不退!! 不谄媚!不反省!)—北斗 82
10 如果死心，比赛就结束了—安西老师—灌篮高手 63
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i******n
发帖数: 538 | 31 百度里他的生平简历
范竞马祖籍无锡，1958年4月24日生于重庆，长于凉山。范竞马在四川省凉山彝族自治
州会理县实验小学就读。年少时，受学养深厚之父母的熏陶，习提琴、擅绘画，更受家
中老唱片的影响，崇拜并模仿意大利美声宗师卡鲁索与吉利的歌唱。1977年，范竞马成
为四川音乐学院在西昌地区唯一被录取的学生，师从兰幼青。1982年，以优异成绩毕业
，留校任教。1984年，在中央电视台首届“电视青年歌手大奖赛”中，荣获第二名。同
年，考入中央音乐学院，师从沈湘。随后获美国纽约朱利亚音乐学院全额奖学金，于朱
利亚歌剧中心深造，师从意大利男高音歌唱家科莱里。范竞马曾被世界著名男高音歌唱
家多明戈誉为“近十年来欧洲罕见的男高音。”多年来，他一直活跃在国际歌剧舞台上
。
1988年，范竞马与罗马尼亚女高音柯特鲁芭斯及西班牙次女高音贝尔冈扎等同台演出威
尔第歌剧《茶花女》，扮演阿尔弗莱德。同年，受葡萄牙总统之邀，前往里斯本演出歌
剧《茶花女》，并开始了在国外的深造及职业歌唱生涯。 他1989-1990年在意大利
师从世界级歌唱家、意大利男高音歌唱家卡洛·贝尔冈齐，进一步完善自己的意大利美
声唱法。... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 32 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——势
【第二章】——计中计
【第三章】—— 局中局
【第四章】——仙佛
【第五章】——一群打手
【第一章】——势
海水不停拍打着岸礁，撞得水花破碎，白浪击岸的声音不绝于耳。
在海滩一角的乱石堆里，一座小水塘中，一只海蟹挥舞着两只大钳子慢呑呑
地爬上岸，然后摇摇摆摆地朝着大陆深处爬去。
这只海蟹跑得越来越快，而且一边跑，身体一边渐渐s变形，先是长出毛，接
着身后多了 一条尾巴，渐渐变得像一只仓鼠。
这其实是攻打新临海城的二十五位天君中的一位，也是幸存的两个天君之一。
进攻新临海城失败后，这名天君惶惶不可终日，牠和破的选择不同，没有直
接回中土，而是绕了 一大圈，在这里上岸，这里是漠北最西端的海岸。
漠北原本就远离中土，而这段海岸离中土更远，加上这里成了鬼族的地盘，
没有什么比这里更安全了。
此刻，这名天君身上的血光早已经被清洗干净，那个诅咒也消失了，这是牠
绕了一大圈，晚这么多天回来的原因。
这名天君正盘算着找一座... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 33 恩， 谢谢你的耐心。 我觉得不同信仰如果有心交流是一件好事。 我也知道我没有资
格强迫你信我的上帝就是比你的佛高。 虽然我信圣经信耶稣是唯一的道路， 那的确是
我个人的选择，我没有资格把自己的选择强加给别人。 但是如果我们都愿意从对方的
角度去看问题。 对我们大家都有裨益。
我觉得我们讨论的一个很容易陷入的误区是在名词上纠缠。 比如，教会召会什么的，
其实意思都是一样的，争这些其实真是毫无意义，只看见人的ego在作怪。 天国、 人
的完全、佛教的涅般、般若波罗密也许在一些细节上有很多不同， 但是都是代表人希
望达到的一种完美的境界，如果你把神这个词世俗化， 你也可以说是一种“神”的境
界。 而这种境界对人的行为期待其实是差不多的： 无私、圣洁、超脱、平安、喜乐等
等。所以我个人觉得这些不同宗教或者文化所追求的终极目标其实内涵是相似的。 不
知你认同否。
我其实早就注意到了你说的阿弥托佛的独特之处。我也知道法轮功里面李大师也有类似
的意思：信徒要靠师傅才可以上层次（如果有法轮功信徒请证实一下）。
我觉得这的确和基督耶稣的救赎有相似之处。 所不同的是，他们可能对人的罪性的不
可救药性没有什 |
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h*o
发帖数: 1035 | 34 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 35
有大
入涅
昧，
唤醒
好像 “大声闻弟子” 一般是指”大阿罗汉” (指 俱解脱阿罗汉)
内心恐惧?
依莲花为生?
阿弥佗佛?
什么跟什么
这只有注疏这样写 还是般若经也这样写?
”般若经”是早期一些的经 我对”般若经”印象还算好的
“不动界”? 是”空”界吗? 深入三昧，”空三昧”吗?
这是活着时候修行的过程 怎么都变死后了?
阿罗汉死后如何 是无记 怎么还说那么多?
整个乱了套 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
☆─────────────────────────────────────☆
fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 37 问：极乐世界是否原本存在？是后来被阿弥陀佛发现的，还是原来
就没有，而是本师释迦牟尼佛建设的？
答：这种存在啊，已经不是我们所能够思维的存在，你说它是存
在，也不能说它是一个实体的存在呵，它是真空妙有，是阿弥陀佛
契证到诸法的空性，由大悲心，为了救度众生故，所流现出来的西
方极乐世界。它不需要我们建设呵，它不是一个造作的过程，这是
无作妙用，不像造房子，要挖地基，要用砖块，要用什么什么来
建，西方极乐世界不是这样造作的，是称性流现出来的。它的树不
是一寸一寸长大的，它是一下子就那么高的，我们要理解称性了，
海印三味啊！是这么一种不可思议的情况。诸佛如来建构净土，度
化众生，这里面种种善巧方便都是属于不可思议的境界。那么阿弥
陀佛，实在来说，你也不能说他就是十劫以来才成的佛，阿弥陀佛
十劫以来所成的佛也是这一期的应化。实在来说，阿弥陀佛是久远
劫以前早已实成的一尊古佛。那么西方极乐世界，四十八大愿是法
界当中确实发生的一桩大事因缘，释迦牟尼佛在菩提树下悟道契证
到宇宙法界的真相，现量契证，他把这桩事情和盘托出告诉我们
了。而且阿弥陀佛，西方极乐世界跟我们有密切的关联，是救度娑
婆世界苦难... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 藏傳佛教
维基百科，自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 40 第五章 实相的幻景
基本粒子的存在
研究基本粒子对日常生活并没有明确影响，佛教何以对基本粒子科学如此感兴趣？
原因在于，倘若我们要问周遭的世界是否有个具体的存在，探讨它基本的“积木”就显
得非常重要。不只是佛教质疑现象的“实相”，以“哥本哈根解释”为名的量子物理学
主流诠释也指出，原子不是“物”，而是“可观察的现象”。这是个饶富兴味的主题，
因为，它把人的心智或认知放到所谓的“物质”和“客观实相”之中。若能对其“具体
性”产生怀疑，那么，许多认知障碍自然冰消瓦解。
马：让我们更仔细地审视量子物理学对粒子双象本质的革命性见解。EPR实验即是
以光粒子的双象性为基础。在一般的世界里，光可使我们看到物体的形状和颜色，但若
是闭眼坐在阳光下，光给人的感觉是热。对以仪器捕捉光的物理学家而言，它是数学函
数，是一套数字和方程式。每一种方法都会得出不同的叙述，实体究竟在哪里？干脆说
我们所处理的是造成瞬间现象的交互作用，我们没有理由推测说，在这无尽变化流程的
背后存在着内在的实相，岂不是更为正确？
郑：量子物理学同意，光没有内在实相，因为，它并非全然是波或全然是粒子，反
而视环境不同而以其中一种面貌... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 说个寓言吧。
一群蛆在粪坑里吃粪，一只蛆觉悟了∶粪又脏又臭，毫无可取，有比吃粪更好的出路，就爬出粪坑不再吃粪，并把自己的觉悟告诉其他的蛆。
另一只蛆听到了，就说∶只要不断练习，粪其实不脏也不臭，只要不去注意脏臭，粪的本质是香甜可口的，吃粪也可以挺愉快，出不出粪坑是ㄧ样的，何必执著的要爬出粪坑不当蛆呢。
这个寓言，来自杂阿含说∶圣弟子观五蕴如病、如肿瘤、如肉中刺、无常、苦、空、非我。
又如杂阿含经的灰河喻。菩萨是教众生不再漂流于凶险灰河，而于凉风花香处安稳坐卧。而不是在灰河中开心的游来游去。
杂阿含1177经
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、世尊告诸比丘∶「譬如灰河，南岸极热 ，多诸利刺，在于闇处。众多罪人，在于河中，随流漂没。中有一人，不愚、不痴，聪明、黠\慧 ，乐乐、厌苦，乐生、厌死，作如是念∶我今何缘在此灰河，南岸极热，又多利刺，在闇冥处随 流漂没？我当以手足方便，逆流而上。渐见小明，其人默念∶今已疾强，见此小明。复运手足， 勤加方便，遂见平地。即住于彼，观察四方。见大石山，不断、不坏，亦不穿穴，即登而上
。复 见清凉八分之水，所谓冷、美、轻、软、香、净，饮时不噎，... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 在现代社会里，我们要学习了解什么是真正的
佛法。在开放的环境中，并不是意谓著要舍弃佛
教的旧传统，而是要去思考如何运用传统的方
法，朝向崭新的历程并与现代生活结合。
很高兴能来到这里和大家一起研讨《转法轮
经》，我主要依南传佛教的理论来解释，因为
大家是在北传大乘佛教的系统里修学，所以我会
以个人对北传经论的了解，作一些比较性的介
绍。我们不是做学术性的探讨、研究，是希望对
大家的学习有帮助。因为要吸取传统的经验，我
们就从远一点谈起。佛涅盘后，弟子们在佛法流
传的过程中，因为经、律的偏重及其它一些因
素，从一味的佛教分裂为二部，后来又一再分裂
为十八部或二十部派，传至中国则演变为八宗
或十宗。部派中以一切有部（SabbattivAda）4
的影响最大。在萨迦（Sakya）时代，有部被称
为「国王的哲学」，因为当时的国王是以有部的
教义来弘扬佛法。有部的发展是以当时的印度西
北部──楗陀罗、迦湿弥罗（KarsmIra）为基
础，经由中亚，传至中国。而另一方面公元前一
世纪后大乘佛教渐渐兴起，向四方传播，也传来
中国。
当大、小乘佛教相继传至中国，随著时代演
变，小乘佛教教义在当时的背景... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Jul 2 15:31:21 2011, 美东) 提到:
好奇。。。。。继续修行？ 谁爱打仗，谁打？ 念经请菩萨？ I do not know......
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leonana (leonany) 于 (Sat Jul 2 17:09:24 2011, 美东) 提到:
非佛教徒， 消灭日本鬼子，顺便消灭日本
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jul 2 19:33:17 2011, 美东) 提到:
印顺法师
『印度之佛教』自序─编述之缘起、方针与目的─
佛教之末流，病莫急于「好大喜功\」。好大则不切实际，偏激者夸诞，拟想者附会，美之曰「无往而不圆融」。喜功\则不择手段，淫猥也可，卑劣也可，美之曰「无事而非方便」。圆融方便，昔尝深信不疑，且以此为佛教独得之秘也。七七军兴，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 44 佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻：一时，佛在毗耶达摩城寥廓宅中，十方相随，四众围绕。尔时，无碍菩萨在
大众中，即从座起，合掌向佛而白佛言：“世尊，此阎浮提众生，递代相生，无始以来
，相续不断，有识者少，无知者多；念佛者少，不念佛者多；持戒者少，破戒者多；精
进者少，懈怠者多；智慧者少，愚痴者多；长寿者少，短命者多；禅定者少，散乱者多
；富贵者少，贫贱者多；柔软者少，刚强者多；兴盛者少，茕独者多；正直者少，曲谄
者多；清慎者少，贪浊者多；布施者少，悭吝者多；信实者少，虚妄者多。被使世俗浅
薄，官法荼毒，贱役烦重，百姓穷苦，求取难得，良由信邪倒见，获如是苦。唯愿世尊
，为诸邪见众生，说其正见之法，令得悟解，免于众苦。”
佛言：“善哉，善哉，无碍菩萨，汝大慈悲，为诸邪见众生，问于如来正见之法，
不可思议，汝等谛听，善思念之，吾当为汝，分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说，未来诸佛当说，现在诸佛今说。
“夫天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物。人者，真也、正也，心无虚妄，
身行真正，左丿（撇）为真，右（捺）为正，常行真正，故名为人。是知，人能弘道以
润身，依道依人，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 45 根登曲佩著 白玛旺杰译
所有宗派，包括佛教与非佛教，都在极力地寻求一种与世不同的思想。但是，
被认为宗派最高形式的中观应成派，其思想就怎么会接近世间一般的思潮呢？所谓「绝
对，从绝对意义上是真实的；而相对，在相对意义上是真实的」，这句话的真实含义即
是：「石坚硬，水潮湿」。但是，根据「坚硬」与「潮湿」彼此相融不违的观点，石头
在水中，可以保持干燥；水在石头上面，也经常可以保持潮湿。此即「相互不违」之原
则。但是，如果我们按照这种原则的话，充斥于我们思想中的「愚昧无知」，与人所具
有的佛性智慧，平等无二，永远在一起的了。而中观应成派的基本逻辑，则认为眼睛所
看到的事物之外形，与耳朵所听到的声音，是两个不同的现象；鼻子所嗅到的气，与舌
头所尝到的味儿，也是两个不同的现象；最后，连我们心中的每一个想法，也是前后自
相矛盾。在所有意识之外，似乎另外有一条通向解脱的道路。但是，只因为在眼耳，以
及其它意识活动之间，没有相互的影响，就把概念知识奉为衡量真理之标准的话。我们
就没有必要分辨虱子、耗子，猫、狗，以及人类之间的思想区别。因为，他们的感受与
思想，从各自相对的意义来讲，都... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 (土丹尼玛仁波切著)
久美洛莎译
仁波切蒋阳钦哲旺波，藏历第十四绕迥铁龙年（1820年）六月初五生于多康德格德隆丁
郭村的雅如琼青扎附近，父亲仁青南杰是娘氏宗族直贡强曲林巴的叔叔、德格土司的大
秘书，母亲索朗措是索萨格绕的大管家共次之女。蒋阳钦哲旺波幼年时期，就显露出了
非凡的智慧，四、五岁能识文读句，读书、写字毫不费力。十二岁时，被塔巴则⑴堪钦
强巴贡嘎丹增认定为埃旺塔巴则堪钦强巴南卡齐美的转世，赐名蒋阳钦哲旺波贡嘎丹贝
坚赞白桑波。二十一岁，在敏林⑵堪钦仁增桑波座前受近圆戒，拜敏林赤钦久美桑结贡
嘎、西青⑶久美图道南杰、萨迦巴多杰仁青、塔则堪钦兄弟等卫、藏、康三地萨迦、格
鲁、噶举、宁玛诸派的上师善知识及杰出的五明学者一百五十多位为师，学习工巧明、
医明、声明、因明等基础知识与《中论》、《现观》、《律藏》、《俱舍》等因波罗密
多乘经论和《圣乐》、《喜金刚》、《密集》、《时轮》、《秘密心续》等果金刚密乘
续部经典，正确领会并掌握了一切显密经续的甚深义理。由堪钦希瓦措、莲花生大士、
法王赤松德赞开创经千千万万的成就者以口耳相传的方式承续下来的前译宁玛教传、伏
藏、现相法规，由至尊阿... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Ylsu (Yisu) 于 h 提到:
一切事物相依相存，宇宙是一个不可分割的整体，这本是至为简单的道理。这整体中的
部分，没有一样独立常存。如果说宇宙是海，那么每一样事物，如同浪花，离开大海，
便不能独立实存。
执著有独立事物的观念，是一种坚固的妄想习气，使我们无法在心意识里随时安住在这
现前简单的道理，而迷惑于无常变迁的事物，固执于得失，于是非妄计中，迷失本心。
把自我的执著放下，当下便简单地明了：一切的一切，尽管事相万千不同，但包括我们
每个人的身体，其实都是融合在一起的整体。
把心一念放在整个宇宙，不再执著自己的肉身，当下便顿显清净，自然心念不动。如是
常常安住，便自然回到本心的平常寂静。一切事物，本来就是如此自性大涅槃，若不起
妄心，本来毫无纷争。
虽然，我们放下心与外境的分别，体会这不可分割的整体，也无法对这整体，有进一步
的描述，也不知该当如何描述这整体。但恰恰就是如此不知而非木石非痴呆的状态，才
是本来面目。整体，本即不可说，能体会这不可说的心，也是这整体系统的作用，也是
一种不可... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 48 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001011qm9.html
摄 心 为戒
“摄心为戒”的这个心，是什么东西呢？为什么修行的人从最根本上来说要摄心呢？因
为这个心，就是你生与死的源头。这个心，它实际上，在万法万有当中，所有的众生都
是不存在的。咱们不要讲寂灭法在“般若法”、在“空性律法”当中的彰显，咱们就讲
三界内。三界内实无一个“心”可言。三界内的众生都把假的这个自我，这个观念、这
个幻想和欲望当成了自己，这个就是心。
这个心，它体现着什么东西呢？这个心，它体现着一切众生偏离了根本清净本性的妄
动，这个心是建立在贪求幻想之上的一切的自私、一切的索取和一切的欲望。当人的真
性进入到三界内的初期，这种真性他原本无我，原本无存，原本不自觉的那种觉性，就
会被三界内构成的众生的妄想所成为、所形成一种自知的一种确定，就是一种存在。这
个就是心的最根本的一个构成，它是存在的。这个心无论你怎么干净，无论你怎么样的
无私无我，无论你怎么样的彰显你的所谓的法性境界，这个心的根本是“存在”的。
因为有了存在，在这个“存在”之上，就会体现出来被存在所附着的，所承... 阅读全帖 |
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