由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 弥生
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r****y
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1
来自主题: Thoughts版 - 台湾版的一休
蜷喘新佑卫门变成李武靖还成,足利溢满变成洪将军也成,咭哏店老板翻成何老板,
弥生小姐变成丽心,小妍美眉喊一休葛隔的时候,我得停下去休息休息一会儿。
m****a
发帖数: 9485
2
第二十一章
耶西的本(基督)將以公義審判──神的知識在千禧年間將充滿大地──主將豎立大旗
,聚集以色列──比照以賽亞書第十一章。約主前五五九年至五四五年。
1 從耶西的本必發一嫩枝,從他的根必生一枝條。
2 主的靈必住在祂身上,就是智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏主的靈

3 必使祂聰明,迅於敬畏主。祂行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞。
4 卻要以公義審判貧窮人,以正直為世上溫順的人判斷;以口中的杖擊打世界;以嘴
裡的氣殺戮惡人。
5 公義必當祂的腰帶,信實必當祂腰間的帶子。
6 豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;牛犢、幼獅、肥畜同群;小孩子要牽引
他們。
7 母牛必與熊同食;牛犢必與小熊同臥;獅子必吃草,與牛一樣。
8 吃奶的孩子必在虺蛇的洞口玩耍,斷奶的嬰兒必把手放在毒蛇的穴上。
9 在我聖山的遍處,他們都不傷人,不毀物;因為主的知識要充滿遍地,好像水充滿
海洋一般。
10 到a那日,必有耶西的根立為人民的大旗,外邦人必尋求祂,祂安息之所大有榮
耀。
11 事情將是這樣,當那日,主必二次伸手救回自己人民中所餘剩的,就是在亞
h**z
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3
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/16《弥迦书》3
為官的,如果不認識到他的權力是從神而來,不順服在神的權柄下,公義就成了騙人的
幌子。試想,如果沒有神,人不為已,天誅地滅,做就做了,對我有利就行,有誰能來
審判做官的?
假先知為錢說平安的話。彌迦卻因著耶和華的靈,滿有力量、公平、才能。
八月份的時候,聽到一則新聞,新澤西的法院不顧醫生的反對,判定教會醫院不得因為
信仰而拒絕墮胎。後來居然有“自由派的”牧師站出來,支持法院的判決。這和第三章
的描寫是多麼的相似。
美國常夸司法公正,但美國的競選,哪個不是拿錢堆出來的?這樣的政府如何會有公義
?看看美國法律的變化,最明顯地,就是越來越把神修改出去。因為只有這樣,才能給
不義找到法律依據。難怪這次金融危機後,有人說在美國是“合法地”賄賂,“合法地
”貪污。
慶幸的是,儘管美國的法律補了再補,但美國的憲法就是按聖經定的,神的話是美國法
律的精神總綱。因而,伊斯蘭教國家稱美國是大魔鬼,以色列是小魔鬼。特別是美國的
憲法,在他們看來是一部基督教的文獻,必須要廢除。
在和一些慕道朋友的聊天中,我聽到一種觀點,他們說聖經應許只要認罪悔改就能上天
堂,所以他們打算快死的時候再信。也就是說,他們可以一生按
h**z
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/18《弥迦书》6-7
6: 1 以色列人哪,当听耶和华的话!要起来向山岭争辩,使冈陵听你的话。
6: 2 山岭和地永久的根基啊,要听耶和华争辩的话!因为耶和华要与他的百姓争辩,
与以色列争论。
6: 3 我的百姓啊,我向你做了甚么呢?我在甚么事上使你厌烦?你可以对我证明。
6: 4 我曾将你从埃及地领出来,从作奴仆之家救赎你;我也差遣摩西、亚伦,和米利
暗在你前面行。
6: 5 我的百姓啊,你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话,并
你们从什亭到吉甲所遇见的事,好使你们知道耶和华公义的作为。
6: 6 我朝见耶和华,在至高神面前跪拜,当献上甚么呢?岂可献一岁的牛犊为燔祭么?
6: 7 耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河么?我岂可为自己的罪过献我的长子
么?为心中的罪恶献我身所生的么?
6: 8 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢?只要你行公义,好怜
悯,存谦卑的心,与你的神同行。
6: 9 耶和华向这城呼叫,智慧人必敬畏他的名。你们当听是谁派定刑杖的惩罚。
6:10 恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗么?
6:11 我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢?
h**z
发帖数: 196
5
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/18《弥迦书》6-7
耶和華神向以以色列民爭辯,並叫山嶺起來聽他爭辯的話,因為這些山嶺曾見過耶和華
神在以色列百姓身上行的各樣奇事。
是耶和華神把他們從埃及贖出來,派先知帶領他們,使本要咒詛他們的巴蘭祝福他們。
耶和華神要以色列民做什麼呢?“行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”這
些恰恰是以色列民沒有做的。
6:10-12是以色列人背叛神,脫離神的道的必然結果。如果沒有神,誰來定義對錯?各
人都可以有自己的標準。
6:13-16是神對以色列人的懲罰。神與以色列民立約,以色列民如果遵守神的律法,神
會祝福,如果背判,神就管教,這裡正是申命記28章記載的,神要做的。
7:1-5是離開神的可怕。一個要把神排除在外的社會,沒有了公共的道德基礎,只會越
來越敗壞。
7:7-9是先知自己的禱告。
**********************
現在壞消息實在太多了,戰爭、地震、水災、旱災、空難、殺小朋友...。我常常想神
要等到什麼時候才來結束這個拒絕耶穌救恩的世界。
如果這些都離自己很遠,那你受過別人的欺負嗎?被騙過嗎?不要想有神罩著這些事就
不會發生了。
更傷心的是,有時會被主內的弟兄姐妹誤會,被罵,受傷害。
E******u
发帖数: 3920
6
来自主题: TrustInJesus版 - 请教版上的反基们一个问题
没看出问题啊。那时候日本还是弥生时代,国家都正在形成中。后来3世纪以后大和国
形成日本就没有亡过国吧?
h***i
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7
来自主题: Wisdom版 - 关于持不殺生戒的开示
所以说,佛法的精义在于苦集灭道
人我便是须弥
三毒便是恶龙
对于现代的生活方式和思想方式,戒律都是要变化的
苦守旧法,那是自绝于时代
r****n
发帖数: 8253
8

尔时。世尊默然可之。时差摩比丘尼及五百比丘尼见世尊默然可之。前礼佛足。绕三匝
便退而去。还诣本房。时。大爱道闭讲堂门。击干椎。于露地敷坐具。腾在虚空。于虚
空中坐卧经行。或出火焰。身下出烟。身上出火。身下出水。身上出烟。举身放焰。举
身放烟。左胁出水。右胁出火。右胁出水。左胁出烟。前出火。后出水。前出水。后出
火。举身出火。举身出水。尔时。大爱道作若干变化。还在本座。结加趺坐。正身正意
。系念在前。而入初禅。从初禅起而入二禅。从第二禅起而入第三禅。从三禅起入第四
禅。从第四禅起入空处。从空处起入识处。从识处起入不用处。从不用处起入有想无想
处。从有想无想处起入想知灭。从想知灭起还入有想无想处。从有想无想起入不用处。
从不用处起还入识处。从识处起还入空处。从空处起还入第四禅。从第四禅起还入三禅
。从三禅起入二禅中。从二禅起还入初禅。从初禅起入二禅。从二禅起还入三禅。从三
禅起还入四禅。已入四禅便取灭度。尔时。天地大动。东踊西没。西踊东没。四边都踊
中央没。又四面凉风起。诸天在空作倡伎乐。欲界诸天涕零悲泣。犹如春月天降甘雨。
神妙之天杂碎优钵华香。又杂碎栴檀而散其上。尔时。差摩比丘尼.优... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
9
达真堪布慈悲开示:
有个人修净土法门。别人问他:如果现在阿弥陀佛来接你,你能不能去啊?他说:不能
去,要等儿子成家以后才可以去。你看,他有事,心里的包袱还没有放下。
其实,如果没有放下,任何时候都是这样,事情不可能没有,会接踵而至,一个接一个
地来。
◎ 什么时候放下了,什么时候才没有事了。没有放下之前,任何时候都有事。
即使是到了八十岁、九十岁的时候,尽管周围的人都希望你离开,都觉得你该离开了,
这个时候你还是不会想走。阿弥陀佛来接你了,你肯定不敢去、不会去,没有放下就是
这样。
怎样才能放下呢?多思维轮回的过患,多思维轮回的痛苦,这样才能够放下今世。今生
能放下世间,到时候就可以到西方极乐世界了。
不用怀疑,“阿弥陀佛能不能来啊?能不能接啊?”阿弥陀佛一定会来,一定会接你,
但是以什么样的方式,在你面前显现的是什么样的形象,这不好说。
若是你心地清净,这个形象也是清净的,这个幻化也是比较好的。若是你心地不清净,
这个形象肯定也是不清净的,化身也是不好的……这些就依你自己。
无论怎样,临终的时候,阿弥陀佛一定会来接引你的。你要相信,无论以什么样的方式
去世,都是阿弥陀佛在接引你;无论... 阅读全帖
s*****e
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10
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: happylux (mike), 信区: History
标 题: 日本人的发源地在中国云南 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 20:33:57 2012, 美东)
实际上,大和民族究竟形成于何时,先人来自于何方,在渺茫的史诗和纷纭的传说中
早已不可追寻。现在可以确定的是,早在公元前的某个时间,就开始了向日本的持续且
不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种,主要由来自西伯利亚及中国东北
的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,及汉人和朝
鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下,渡过海峡,登上了这个位于东亚尽头、曙光总
是第一抹生起却是火山密布的列岛。
1979年,日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说——“日本人
的发源地在中国云南省”。
1984年2月23日,致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布:“对被认为是
从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察,结果发现了所有婴
儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调:“日本人在体质上... 阅读全帖
J********3
发帖数: 3151
11
山中伸弥神户大学医学部毕业,大阪市立大学医学博士,美国加州大学旧金山分校 (
UCSF)博士后。人家没念过硕士,当了正教授之后才被京都大学挖去,呵呵。
神户大学在日本是很不错的大学,考上那里的医学院是很难的!
d********m
发帖数: 3662
12
来自主题: Biology版 - 能不能编一个灌篮高手生物版
想象一下迷途少年三井流着泪对中山弥生说,”教授,我想养老鼠。"。。。。画面太
L**i
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13
火 十:白色榮光2:染血將軍的凱旋
劇 名:ジェネラル・ルージュの凱旋
電視台:富士電視CX
首 播:2010-04-06
回 數:
STAFF
编 剧 - 後藤法子 ほか
音 楽 - 羽岡佳
制作人 - 豊福陽子(関西テレビ)、遠田孝一(MMJ)、八巻薫(MMJ)
导 演 - 今井和久、植田尚、星野和成
主題歌:松田聖子「いくつの夜明けを数えたら」(ユニバーサルシグマ)
演 員
田口公平 - 伊藤淳史
白鳥圭輔 - 仲村トオル
速水晃一 - 西島秀俊
和泉 遥 - 加藤あい
佐藤伸一 - 木下隆行(TKO)
栗山弥生 - 浅見れいな
滝沢秀樹 - 松坂桃李
永山康友 - 足立理
浅野和彦 - 竹内太郎
佐々木英二 - 堀部圭亮
三船大介 - 利重剛
長谷川 崇 - 戸次重幸
花房美和 - 白石美帆
藤原真琴 - 名取裕子
高階権太 - 林隆三
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的富士医疗日剧《白色荣光》的续集《白色荣光2》将从4月6号起播出。
a*****i
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14
来自主题: _AromaTherapy版 - 香水名
claret像弥生小姐
ppmm
H****s
发帖数: 1130
15
来自主题: _AromaTherapy版 - 香水名
我不是,原因如下:
1.我不是本园子最年长的
2.头上没有那个特~~大的凹槽
3.不喜欢弥生小姐
4.不是容易得意忘形的人
5.不喜欢当老大(虽然是本园子的老大)
m*****i
发帖数: 1205
16
来自主题: _JapanView版 - 日本历史辞典 - 1.2 弥生时代
q****u
发帖数: 1421
17
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
18

「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家,物价居高不下,但大家的薪资却没有
相应上升,很多人荷包大失血,不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽,却导致全球暖化,温度上升,热带雨林的面积越缩越小,逼迫纸浆全面飙涨
,致使书的内容没有增加,书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇,唯有健康无价,不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查,指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为:「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多,就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群,大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢?
阿宅每天午夜时分都会抓很多片,蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是,关于极为重要的蛋白质来源:牛,台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口,造成美国牛界一片大恐慌,估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛,将多牺牲
两千三百万只!
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛,沉痛地发表宣言:「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry,D... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
19
来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
20
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
21
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
22
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“一条是从书房通往城外的,我逃跑的时候用过,迪内特肯定发觉了,必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里,”伊蓓丝在地图上点了一点,“这里是军营,以前住
的是艾比斯的近卫,现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道,除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩,“那就只有从正门进入了。”
走正门进入,自然不可能是硬杀进去,那就连拜尔和弥赛亚也办不到,琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的,便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚,并无异议。“
进去不难,”她说,“但想杀他却也没那么容易?”
一个亲王吸血鬼,确实不是那么好杀的,力大无比,反应迅捷,而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身,对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特,被他纠缠,
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤,他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化,要拿来对付这种怪物,成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术,会见客人或者部属地时候,必定内穿软甲。无论何时,哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护,是他的“后裔”,忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖
m*****a
发帖数: 92
23
来自主题: TrustInJesus版 - 犹太人对耶稣得看法到底是什么?
为什么犹太人不信耶稣
作者: 阿龙 | 2010年03月05日 00:28 | 栏目: 犹太人不信基督教
(1045) 点击 | (11) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/512989
假如圣经是中国人写的,其中有句“自反而缩,虽千万人吾往矣”。如果翻译成“If I
shrink myself after I come back, I will have the courage to confront my
enemies even though there are thousands of them.”英国人可能会不理解你自己缩
下却怎么就有勇气了。这时有个半吊子的汉学家出来说:“你不知道中国古代的武术就
是攻击敌人之前先把身子缩起来”。这样的解释对懂自己古代文化的中国人来说让人啼
笑皆非,因为这个翻译本身就错了。(——途德)
译者:孟振华(2001.12)
译者按:这是从犹太教网站上翻译的文章,作者是一位拉比,但没有署名。我未必同意
他所有的观点,但该文很有参考价值。文字的翻译并不是非常困难,但核查注 释相当
费劲。文中的每... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
24
来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
25
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛 基督
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Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上,著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系,那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来?这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译,不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象,他最
早的基本含义是两个:朋友,和平。这都跟太阳有关,弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度,但实际上,它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰,因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右,包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰,当时人们普遍相信,有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖
q****n
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27
《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
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28
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阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
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第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯,而自己正大张着嘴,一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思,认真地看着他的眼睛。
见鬼了,路鸣泽那小鬼使用的是什么异能?空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么?每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里,怎么都吐不出去,路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪,嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧,面部肌肉僵硬,像是自己正要
吐出一发导弹,但是发现它打错了目标,要生生地吞回去。可来不及了,“我其实喜欢
”五个字已经出口,陈雯雯已经听见了吧?她脸色已经泛起了该死的酡红啊!
“我其实喜欢……过你。”路明非说,他用尽了全部的力量,把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说,这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
,他现在已经喝下了两杯酒,说一句大胆的话喜欢什么人理所当然;“我其实喜欢过你
”则很难,为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢?给一切画一个句号?
“我知道啦... 阅读全帖
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琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
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“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
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琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
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“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
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Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
f****2
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“这三个恶王实在可恶,就没有人能治得了他们吗?”四大天王听了怒发皆张。多闻天
王合掌问如来:“请世尊提前告知,我们到时候也好有个心理准备!”
如 来颔首说:“你们不要心急,听我慢慢讲来。那时东方拘舍弥国有个国王叫做大军
,他和三恶王一样也统率着十万大军。这一天,国王大军听说三恶王向东天竺杀 来,
就带领着大将们到前线视察。不想他的妻子临产了,因为非常疼痛大声尖叫,半天之后
接生婆抱着一个怪胎走了出来,为什么说是怪胎呢?因为这个婴孩儿出生 就穿着一身
铠甲,肌肉骨骼和大力士一模一样!国王大军回宫看到婴孩大吃一惊,可惊魂未定就有
大臣来报,说国内五百个长者的妻子同时分娩,生出的婴儿都身穿 铠甲。事情实在蹊
跷,所以国王大军立刻找来相师,对他说:‘你来占卜一下,为什么王子和五百婴孩都
身着铠甲降世?’相师占卜之后跪倒在地说:‘国王陛下, 王子和五百婴孩可拯救拘
舍弥国,他后来可统一天下,只可惜杀孽较重!’国王大军听了非常高兴,说:‘为王
者双手都沾满了鲜血,这无可厚非,只要可确保拘舍 弥国安全就行!’说完让人赏了
相师,他认为王子的降世是自己敬信佛法的原因,于是对三宝进行大供养。这样一来,
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b*****l
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全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖
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37
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第八幕 混血种时代
“恭喜你拍到心仪的东西。”淡淡的问候,像是来自多年不见的老友。
皮鞋声戛然而止。昂热双手抄在口袋里,站定了。他正要穿越这条狭长的走廊,两
侧都是复制的名画,从梵高、莫奈到鲁本斯,猩红色的天顶、墙壁和地面。一个矮小的
人影投射在昂热背上,佝偻着背,拄着拐杖。昂热抬眼看向尽头,路明非正在那里等他
,跟在他后面的是两名推车的保安,铁片包边的黑色硬壳箱里就是那套价值一亿美元的
刀剑。
昂热脸上露出了淡淡的笑容。他冲路明非挥了挥手,“老朋友要和我聊聊,一会儿
外面见。”
路明非点点头跟着保安出去了,昂热慢慢地站直,深深地吸口气,却不回头。
“不是要聊聊么?怎么不进来坐?”背后的人温文尔雅地问。
“1899年你在德克萨斯打过我一枪,就在我转身的时候。我可不知道你有没有揣着
左轮枪,‘快手汉高’。”
“都过去一百年的事了,”背后的人和蔼地笑,“那时候你的‘时间零’只能延缓
时间4秒钟,现在已经超过10秒了吧?zidang的飞行速度都能被你拖慢,何必在乎我的
快手?而且我也老了,手很慢了。”
“介绍一下,希尔伯特?让?昂热,卡... 阅读全帖
G*******s
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38
7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
n********n
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
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鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
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手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
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帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
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第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
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第十三节 撤退吗?
“骨龙?”
听到奥嘉莱斯的话,册嘉大惊失色,虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行,
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵,从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙,其原理是一样的,只是难易
程度上有天壤之别m舁龙没有理智,没有灵觉,不会说话,不会施法,甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了,但凭借着那副强横的骨架,依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙,纵然转化成景低阶的亡灵,也不是可以随意轻视的“老师,你……
到底什么意思?”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙,为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩,这点珊嘉
是知道的,但不喜欢归不喜欢,还不至于要置他于死地吧。
“放心,他死不了”,奥嘉莱斯看着远处,琼恩和苍白领圭已经交上了手,“到了
危急时刻,我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔,随即明白了奥嘉莱斯的意思,“那艾弥薇呢?”
“训这就不关我的事情子吧”,奥嘉莱斯笑了笑,“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”,奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖
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第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖
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第十三节 撤退吗?
“骨龙?”
听到奥嘉莱斯的话,册嘉大惊失色,虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行,
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵,从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙,其原理是一样的,只是难易
程度上有天壤之别m舁龙没有理智,没有灵觉,不会说话,不会施法,甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了,但凭借着那副强横的骨架,依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙,纵然转化成景低阶的亡灵,也不是可以随意轻视的“老师,你……
到底什么意思?”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙,为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩,这点珊嘉
是知道的,但不喜欢归不喜欢,还不至于要置他于死地吧。
“放心,他死不了”,奥嘉莱斯看着远处,琼恩和苍白领圭已经交上了手,“到了
危急时刻,我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔,随即明白了奥嘉莱斯的意思,“那艾弥薇呢?”
“训这就不关我的事情子吧”,奥嘉莱斯笑了笑,“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”,奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖
q********g
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第六章 独一无二的耶稣
基督在世传道满三年的时候,大祭司和法利赛人派兵丁前往捉拿耶稣,结果,他们
空手而回。士兵们汇报时的陈词,表明此行使他们在感情上、道德上和心灵上都受了一
次极大的震荡。他们汇报说:“从来没有象他这样说话的”(约7:46)。这些兵丁亲
自聆听了基督的讲道,慑服于他的说话和刚毅,敬畏之心油然而生。他们既不敢把他当
作普通罪犯,也不敢把他当作假基督来捉拿归案。
耶稣禀性道德完美、圣洁公义,这使他不同于任何人、任何拉比,他实在是 神差
来的一位先知。他的见解和主张高于任何拉比;他的教训闪耀着真理和虔诚的光辉;他
的圣洁是永恒的;然而他真诚地怜悯失丧的人,并赦免他们。他十二岁时就已精通律法
,使那些信奉律法、自以为义的拉比们大为吃惊(路2:42、46、47)。他的祷告安静
、虔诚,胜过希西家;他行的神迹奇事超过以利亚和以利沙,自出埃及以后的一千五百
年,在以色列中还没有见过这样的神迹奇事。然而他自己说他心里“柔和谦卑”,他一
点也不骄傲。
他虽然是人,但他却是独一无二的,与所有其他的人全然不同。惟独他持有并出示
了证据,证明他就是那位应许要来到世上的弥赛亚。这些证据就是他本... 阅读全帖
w*****r
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
d******r
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揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 212 守护你的平安
守护你的平安
这样的攻击是最可怕的,因为阿蒙还在与那黑色的闪电相抗,一旦灵魂受扰无法做
出正确的反应,便不能挥最大的力量,甚至失去对身体的控制。万幸的是,这种攻击对
于阿蒙来说并不强烈,又有无数人精诚的信念化解了灰色漩涡中的怨念。阿蒙还能够保
持灵魂的绝对清醒,始终处于一种强大的战斗状态。
能化解灰色漩涡中精神攻击的那种力量,有一部分来自神域源泉之领域,就是信众
们虔诚而专注的欲念形成的能修复灵魂的力量。而另一部分竟然来自埃居帝国以及大6
各地,无数人对阿蒙的崇敬与感激,竟然也形成了一种类似的力量。
亲身经历这种考验,阿蒙才能体会到恩启都当年的意志是多么顽强。并不是恩启都
不够强大,而是他面对的考验实在过于猛烈。阿蒙经历的考验远不如恩启都所面对的情
形那样可怕,但也堪称有生以来最艰难的战斗。
当阿蒙意识到到清晰宁静的灵魂才是自己最后的守护时,干脆不再挥舞战斧,而是
将秩序之刃收进了体内与身心融为一体,手中又取出了一枚众神之泪高举向天空。
他不想将玛利亚留下的众神之泪在此损毁,动用的是历代伊西丝守护圣女所祭炼的
另一枚。在灰色的漩涡笼罩下、黑色的闪... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 329、阿蒙之子
众天使已经隐退天国,因为阿蒙离去时吩咐,但穆芸还留在这里。就让她与阿尔忒弥斯
单独对话吧,这两人之间的事情,别人也不好打搅。
阿蒙已散尽法力、被阿尔忒弥斯射落人间世世轮转,奥林匹斯众神也无话可说了,
纷纷从云端上隐身离开了这里,只留下了凝望中的阿尔忒弥斯。
时间又不知过去了多久,也许是几天,也许是几个月,阿尔忒弥斯终于抬起眼帘望
向阿蒙消失的地方,却恰好迎上了穆芸的视线。穆芸的眼中有愠意,而阿尔忒弥斯的眼
神显得有几分萧索、几分无奈。
“你早就知道会这样,对吗?”还是穆芸先开口发问了。
“不,那一箭射出的时候,我才清楚。”阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头答道。
穆芸又说道: “薛定谔,当年都克镇上的那只猫!我不止一次的看见你,也看着
阿蒙的成长。最终是他帮你从禁锢中解脱、返回了奥林匹斯天国。今天阿蒙借你这一箭
离去,你应该最清楚他去了何方。”
穆芸倒也不是不讲道理,她也知道是阿蒙自己做出了选择,但是面对射出那一箭的
阿尔忒弥斯,脸色无论如何也好不起来,直到此刻语气才有一丝缓和,却询问她阿蒙去
了何处?
阿尔忒弥斯答道: “我也不知道他去了何处,此时此刻,他可能正是襁褓中的... 阅读全帖
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