由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 归导
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1

中国年轻人身体状况不好,也是跟生活习惯有关系,可以说是自己作的
比如沉迷游戏,熬夜,久坐不动看手机电脑时间过长,加班压力大等等,并不是中餐导
致的额
L****g
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2
留学美国 我在大洋彼岸迷失方向
90年代中期,从上海某大学毕业后,我自费赴美国留学,在新泽西州的一所大学攻读
纺织专业的硕士课程。
我的家庭比较富裕,想法也和大多数留学生不同———既然来美国留学,就应该专注
于学习,了解美国的风土人情,所以在美国留学期间,我没有打过一天工。
3年后,我如愿拿到硕士学位,进入美国著名的M纺织公司实习。M公司的福利待遇相
当不错———我们出差都住五星级宾馆,如果能成为正式员工,月薪可以有4000美金左右
。可是好景不长,3个月后,M公司因为部分业务受损,一些部门开始裁员,实习员工首当
其冲受到影响。主动离开M公司后,我开始寻找新的工作机会。
可是纺织业属于劳动密集型产业,在美国早就是夕阳产业,要想找到一个称心的工作
并不容易。几个月下来,我有点失望了———美国之大,竟没有我生存立足之地!我的导
师是国际纺织领域知名的专家,他知道我的困境后,特地请我到他家中吃饭。闲聊中他笑
着拿出一本书送给我,“这是我最新出版的学术专著,仔细看看书里的内容,可能会找到
你需要的答案。”
导师在书中指出:纺织业在美国已是日薄西山,但在中国却是前程似锦……香港和上
海充满着各种
b*******e
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3
今年四川省全面启动了大力引进海外高层次人才的“百人计划”,将用5~10年时间,引
进200名左右海外高层次人才来川创新创业。14日,记者从省委组织部获悉,根据近日
印发的《四川省“百人计划”引进人才享受特定生活及工作待遇的若干政策规定》,四
川省“ 百人计划”引进的海外高层次人才将在出入境与居留、任职、薪酬、医疗和保
险、住房、配偶安置、子女就学等11个方面享受特定待遇。
每人资助100万 办四川“绿卡”
对中国籍引进人才,将办理《海外高层次留学人才身份证明》,作为四川“绿卡”
,既享受本地居民同等待遇,又享受四川海外高层次留学人才及“百人计划”有关优惠
政策。
四川省还决定每年投入2000万元以上的专项资金,给予引进人才每人100万元的资
助。
引进人才可担任高等院校、科研院所、国有企业、国有商业金融机构中级以上的领
导职务或者高级专业技术职务,以及国家和省重大科技专项、重大工程和建设项目的负
责人;引进人才可作为各类政府奖励候选人,对爱党爱国、代表性强、贡献突出的海外
高层次人才,可在政治上作适当安排。
引进人才可办“特约医疗证”
四川省将对“百人计划”引进人才在医疗保险、配偶安置
s*********5
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4
来自主题: SanDiego版 - 所以,有家男人尽量别归!
MM,俺们女人听到别人跟自己男人讲那种话一定都是恶心的受不了,但是男人是不一样
的。自从俺十几年前做Dr. James Dobson的Focus on the Family的忠实听众后,就了
解到男人和女人是非常不一样的。他们的本能冲动是咱女人理解不了的,我们只能善导
,充分做好分洪防洪和救灾的准备。
w***s
发帖数: 4394
5
来自主题: ClassicalMusic版 - Indeterminate music
我前一段许诺,有时间的时候谈谈偶然,或称随机音乐。其实Indeterminate这个词是不
确定,不事先约定,并不象“偶然”这个中文词给人的感觉,是人不能控制的。
其实,音乐都是indetermate的,不同的演奏家,不同的音乐理解,所演奏出来的音乐自
然很不同,如果没有这些不同,我们也不需要挑CD的版本,甚至录音师,这些都说明,作
曲家是不能够完全控制,音乐这个成品,最终的样子的,而音乐是通过各种中间渠道的再
创作,最终获得了一种生命,当每个演奏家,在不同场合、不同时间、由于各种原因,包
括心情不
同,对作品的处理都会有一定程度的差异,这也就是为什么音乐是活的,人并不会满足于
听高保真的流程文件(CD质量远远没有做到高保真),而仍然需要去听音乐会。当然,纯粹
的电子音乐,是比较缺乏传统音乐的“活力”。
既然音乐都是indeterminate的,作曲家是不是可以在更大的程度上放松对作品的控制?
其实,传统的协奏曲,把华采部分留给演奏家来处理,这就是一种对作品的放松控制,而
巴络克时期,演奏家更是可以自由对旋律进行加花处理。当然,现在的多数演奏家越来越
缺乏创造力,更喜欢寻归导据的演奏,
e********r
发帖数: 2352
6
来自主题: LeisureTime版 - 【转贴】东归传记
第二十一章 扩张
幸存混混那边一直都在这个区的场子贩卖毒品,但是这个区因为是市政府所在的区
,治安管理的很严,并不是毒品猖獗的市场,毒品的出货量一直不高。
市里另外一个区是老城区,那里的毒品产业自从上世纪九十年代初就很兴盛,据
Mike老爷子以前说,这个城市向外的山里,因为没有公路,十分隐蔽,大量的罂粟都和
野生的花卉杂种在一起,即使是从空中也很难分辨,想要一个一个据点打击,那就是大
炮打蚊子,这里是这个城市毒品一个重要的来源,但是因为不能规模化种植,这里的产
量一直上不去,大量的毒品还是要从云南边境那边走私,何况近几年市里娱乐业的发展
,让摇头丸之类的软性毒品更有市场,这让海洛因的供方市场和买方市场都是不是很热
,至于摇头丸,因为幸存混混这边的货源一直质量上乘,很得老城区一些毒品贩子的青
睐,但是又怕幸存混混插手到他们的场子,一直以来都是对幸存混混的团伙防备居多,
拿货量很少,之前幸存混混也试图渗透进老城区的场子,为此和地头蛇们过过招,可惜
抓子刚伸进去就被剁了回来,还损失了好几个帮派的骨干,毕竟那里不像市政府这个区
管的严格,武装贩毒是家常便饭,幸存混混好容易搞到的... 阅读全帖
x***n
发帖数: 10764
7
来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖
也跟着贴一个讲酒的,恰好那天丽狼妹妹说起森林的火焰,翻到一篇她写金瓶梅里的酒
拆烩金瓶梅 酒
by 森林的火焰
金瓶梅中出现最多的酒是金华酒。无论大事小事,动辄小厮们出去拎一两坛“金华酒儿
“,“娘每们吃“。金华酒应该是米做的黄酒,清甜绵软,怪不得几房老婆一吃就是一
坛。 西门庆结十兄弟,更是先买了五六坛送到玉皇庙里尽情一醉――他也知道弟兄们
明摆着吃他用他。黄酒普遍被认为是温和补养的东西,男女老少皆宜,无论清晨黄昏,
一两斤地吃着。月娘盼生子,拣定了壬子日与西门庆交欢,次日清晨便备了羊羔美酒,
鸡子腰子与他补肾。这“好甜金华酒儿“,就象刘姥姥在贾家吃的“蜜水儿似的“,落
喉图个舒畅,过后头晕目眩。吃得“眉黛低横,秋波斜视“。男男女女尽皆忘情,“饧
成一块“。虽是小说常用套话,细想来有趣得紧。怀妊和哺乳期的李瓶儿也照吃不误。
瓶儿有奶妈,用不着自己的奶。瓶儿产后流血不止,逐渐酿成血山崩,初起时也一样陪
着女眷们吃酒,身体不舒服就回房歇一转再回来。习惯了今天的卫生和健康标准的人看
得大惊失色。
加料加味的酒在金瓶梅中也极多见。吴月娘西门庆为娶李瓶儿置气一回,大雪夜月娘烧
香言归于好。第二... 阅读全帖
w***r
发帖数: 7173
8
最近包子是少了点儿。我排队领你们剩下的,都归我。
l*****k
发帖数: 5933
9
来自主题: LeisureTime版 - 狼导生日快乐!
指数就是一个象征意义
1的N次方虽然还等于1,但是意义就不一样
这是说一个叫做1的人经历过风雨之后见到了彩虹发现自己还是1
见山还是山,见水还是水
所谓登了峰造了极之后又返了璞归了真是也~~~
所以,莫札特经历了高晓松次方之后还是莫扎特,但是却是一个兼并中西的大大大大音
乐家了
j******l
发帖数: 10445
10
来自主题: WaterWorld版 - 一个海归的悲哀(zz)
我的初中学校老师分为两派。校长一派教导主任一派。后来教育局撤了校长的职位让教
导主任当校长。新校长立刻把老校长安排到门卫岗位。
[在 LaborLaw (Law) 的大作中提到:]
:门卫? 不会吧,应该是工会。

:...........
a****e
发帖数: 9589
g**c
发帖数: 144
12
来自主题: Ghost版 - Re: 老木这个江湖骗子:)
临大小姐只知其一,不知其二啊。金生水,故水旺伤金啊。
你可不宜补金,补多少都旺水去了。应补土,一方面可以生金,另一方面可以归导
水,才是两利啊。嗯。
另:我就一说,真改,你还得问高人。嗯。

,我
j*******9
发帖数: 37
13
来自主题: Ghost版 - zt: 都市妖奇谈 胡不归 4
今天,孟蜀与火儿的行程依旧是参观城市。
孟蜀已经不知道多久没到过人类社会了,看什麼都觉得新鲜,什麼都要问。他的导
游兼解说员火儿就不停地为他介绍种种城市设施:“那边那个叫银行。里面放了很多没
用的钱,是个你没钱时可以去抢的地方。”“那是饭店,有些人类的手艺还不错,可惜
他们的材料不够丰富,没有妖怪和人类做成的菜。你不是收集了很多妖怪吗?拿些出来
让瑰儿作来吃吃…(他对孟蜀的收藏依旧念念不忘)”“那边是所学校,狐狸就在那里
上学。”“那边有个加油站,汽车要喝汽油才跑得动…当然你要开著它跑也行。”“那
边是红灯区…那只死狗说红灯区就是有很多食物的地方,我看也不比别处多…乾脆咱们
拎个材料回去让瑰儿做来吃吧。”
在火儿叽叽喳喳的解说声中,孟蜀正遥望著整座城市。五彩绚烂的各种霓虹灯把城
市打扮出异样的美丽,无数的车辆在灯火通明的道路上行驶,划出流星般的光迹。孟蜀
的目光沿著这样一条条灯的河流渐行渐远,极目尽处才看到灯火之外的黑夜颜色。原来
,现在的城市这麼大了,人类变了,城市也变了…
“你在看哪里啊?这边这边,我是问你这边这个人的样子好不好吃?”火儿的叫
声打断了他的思绪。
孟蜀摇头一笑,看看
c******r
发帖数: 889
14
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华已经分别虔诚人归他自己.
刚看到这个帖子。
正好和那个关于祷告的帖子相关。这位同学很坦白的介绍了自己经历的异像。无意冒犯
,这就是我另一个帖子里谈到的inward deep meditation对人脑的改变而产生的
virtual experience.
可以肯定,当是只有你”看“到了那个奇异的景象。那是你独特的经历,那一刻。因为
它发生在你的头脑里。
你在那之前,一定有经常的,intensive的, 长时间的,规律的祈祷。其实这就是基督
教的meditation.
东方传统的meditation多数有很详细的程序,比如道家的经络丹田周天,意守和意念导
引都有很详细统一的步骤,这样,修习者建立的virtual experience 就是consistent
的。本人也练习过,并有”通周天“的体验,真气冲玉枕通关的体验。呵呵,很庆幸我
觉得危险,停止了。因为这是在mess up one's head,其实挺危险的。身边有人开始随
时随地忽然开始幻听幻视,幻嗅。种种不可控制的幻觉困扰,严重的只能开始接受药物
治疗了。这也是传统所说历来修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角的原因。我现在认为,
其实所谓成仙就是练习成功可控v
w****r
发帖数: 17566
15
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华已经分别虔诚人归他自己.
那根据你下面说的这些,是不是可以理解为,你认为那些修炼的时候出现的诸如身体离
开地面浮起等等的现象,其实都不是实际,而是发生在修炼者脑海中出现的幻觉?那怎
么解释有不少修佛修道的都号称见识过自己或者别人的这种经历呢?
还有为啥通周天是危险的?是因为没有好的老师在一旁提点指导吗?因为不是也有不少
看起来挺好的例子,说是因为这样的练习而在年纪一大把的时候身体和精神的状况都比
常人好吗?

东方传统的meditation多数有很详细的程序,比如道家的经络丹田周天,意守和意念导
引都有很详细统一的步骤,这样,修习者建立的virtual experience 就是consistent
的。本人也练习过,并有”通周天“的体验,真气冲玉枕通关的体验。呵呵,很庆幸我
觉得危险,停止了。因为这是在mess up one's head,其实挺危险的。身边有人开始随
时随地忽然开始幻听幻视,幻嗅。种种不可控制的幻觉困扰,严重的只能开始接受药物
治疗了。这也是传统所说历来修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角的原因。我现在认为,
其实所谓成仙就是练习成功可控virtual experience.在这个虚拟世界里,你当
k******s
发帖数: 506
16
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
老实说,从你以关公杀你指望佛保护说明你佛学基本没有入门,无论关公还是你都是空
,杀与不杀都是一样的,又何必要保护呢?倘若有人攻击你你就与他讲佛教的道理,导
引他放下屠刀立地成佛,至于死和不死又有什么分别。就如同当年南越释广德自焚抗议
天主教总统吴廷琰迫害佛教徒一样,以身饲虎唤起良知。只可惜吴廷琰最终没有顿悟,
不肯放下屠刀,只能落得身死国灭。佛教传播最大的问题就是佛教核心哲学比较深奥门
槛高,很多概念要想几天才能明白,之所以包容了很多外道也是在于行方便门。

j***8
发帖数: 222
17
来自主题: Wisdom版 - 现在流行退而不休,归而不隐
周末了,喝了点酒,放肆一回,醉汉进佛堂,罪过罪过:)
在平常的生活里,我也总是困惑于为什么讨论不能是professional的,不能是平心静气
的,包括我自己在内,明明大家都是想要做好一件事情,为什么不能都开开心心地讨论
问题,解决问题,反而都象孩子一样赌气,搞到最后hate each other。
占了上风的,得意洋洋,牛气冲天;斗得无趣的,老子”颠了”(refer to 李敖北大
演讲),不跟你玩了。
清心之后想一想,知道这两种都不是佛陀希望我们做的。我学佛时间很短,不知道这样
说对不对。佛教导大家这些,是不是要让众生离苦得乐?是不是从现在的生活开始(包
括bbs)就开始快乐? 莫非大家都象老毛一样”与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与
人斗其乐无穷“? 还是真得有中国文化的劣根性?
记得以前在哪儿看到,小乘和大乘的区别,就在于是度己(独乐
乐),与度众生(与人乐乐)?
开始学佛之后,以前在国内学校里学到的很多“规矩”,或者说世界观人生观价值观开
始完全崩溃,世界变得陌生不可捉摸,所以想到这里来看看学佛时间比较久的“先贤“
们:)有哪些经验可以学习,看到了一些理论的探讨,可还是困惑,... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
18
来自主题: Wisdom版 - 现在流行退而不休,归而不隐

气: 的,包括我自己在内,明明大家都是想要做好一件事情,为什么不能都开开心心地
讨论: 问题,解决问题,反而都象孩子一样赌气,搞到最后hate each other。
你说得很对,我感觉自己习气太重,从而产生连锁反应。其实这论坛的人,我感觉其实
大家都有利益他人之心,大家都希望别人不要走弯路邪路。当然每个人都认为自己的是
对的。发心不错,但具体方式手段不太妥当。因为自己的观点不是完全对的,也许别人
的观点在某些方面是对,自己的在另外一些方面是对的。
:道这样说对不对。佛教导大家这些,是不是要让众生离苦得乐?是不是从现在的
:生活开始(包括bbs)就开始快乐?
希望大家聊天快乐 :)
如果真想学佛,我认为就要自己读佛经和听有修有证大法师讲经说法,和结合自己的实
践,改正自己的毛病,这道理谁都懂。偶尔来聊聊天可以,从聊天中,从网友中也可学
得不少东西,如果上网太多,感觉不是很好,保护眼睛。前面有人谈到“凤凰吃毒而羽
毛更亮”的故事,其他鸟能吃毒吗?网上的东西,有好的,也有不好的。走在街上,也
是有好的,有不好的,不时有美女广告。
s****y
发帖数: 18685
19
著作等身
给跪了
难怪能牢骚这么多
报刊杂志文章
57.

马臻,《买房子和找工作的类比》,科技导报2012年第30期,第84页。
56.

马臻,《当理想和现实不一致的时候》,科技导报2012年第18期,第84页。
55.

马臻,《谈心》,复旦2012年6月20日第8版。
54.

马臻,《入职后在时间管理方面的反思》,科技导报2012年第15期,第84页。
53.

马臻,《放低自己,感激所有》,求学-考研2012年第3期,第4页。
52.

马臻,《湖边偶得》,复旦2012年4月12日第8版。
51.

马臻,《回国任教和申请科学基金的心路历程》,科技导报2012年第8期,第84页。
50.

马臻,《从博士毕业到找到教职的经历》,科技导报2012年第5期,第84页。
49.

马臻,《走向职场要把握好得和失的关系》,科技导报2012年第2期,第84页。
48.

马臻,《卖车》,复旦2011年12月29日第8版。
47.

... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
20
东大所有系差不多都可以归到这个口子
具体的可能是(按相关顺序)自控系,经济管理学院,计算机系,材料机械动力
电气,无线电电子,土木交通
j****u
发帖数: 1413
21
新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1574
扫一扫,立即添加微信好友,将中国科大连在掌上
或加USTCIF为微信好友,即可订阅中国科大手机报,“掌”握科大新闻
中国科学技术大学地球和空间科学学院地震与地球内部物理实验室的“青年千人”教授
姚华建与美国加州大学圣地亚哥分校Scripps海洋研究所的Peter Shearer教授和Peter
Gerstoft研究员,通过美国和日本密集地震台阵资料的分析,首次系统地揭示了全球俯
冲带特大地震破裂过程中不同频率的能量释放与俯冲板块断层滑移量及早期余震空间分
布之间的关系,该结果近期发表在国际著名学术期刊《美国科学院院刊》(PNAS)上。
自21世纪开始至今的十几年中,地球上发生了20多次震级超过8级的大地震,其中绝大
部分都发生在环太平洋和环印度洋的俯冲带附近。有的俯冲带强震导致海沟附近的海底
发生超过10米的移动,从而引发大海啸和造成巨大的人员伤亡和财产损失,例如2004年
12月在印尼苏门答腊海域发生的9.2级大地震和2011年3月在日本本州岛海域发生的9.0
级大地震。研究俯冲带... 阅读全帖
X***P
发帖数: 3230
22
来自主题: HuNan版 - 想海归长沙了
越是小兵越不需要受气,把活干了就行,不爽了老子走人。到了上面除非成了最大的领
导而且是甲方,不然要受的气多了,各种鸟人。
d*******5
发帖数: 8
23
在下分享一点对美国GE Leadership program的认识,如有偏颇,有经验的同事请指正:
1,最快的速度轮岗……三个岗位,一般最好的员工最快也要6一9年来完成,LP2年就完
成了
2,最大的网络人脉…LP的招聘是一批一批的,所以可以马上认识的一圈人马。长远看
互相联系帮助----注意这是全球的
3,最好的导师网络-----LP可以很容易找到VP或者主管作mentor----注意是免费的。导
师不仅仅可以帮助排忧解难,更可提供高层次的人脉网络
4,最好的陪训……LP得到全球最好的部门主管经理的陪训并了解全球运作
如果是一个普通员工,你很难得到以上优势。
当然,每人情況不一,中国的LP也不完全一样。你可以跟中国的人事部门交流。
GE钱不一定发最多,但绝对是个倍养CEO的公司;而GE的LP又是个快车道, 值得多了解
一下。
祝好运
t****p
发帖数: 1504
24
来自主题: Biology版 - 海归老张求职记
对,这个问题的解决在我脑子里不是通过休克疗法,而是慢慢消化掉。
NIH内部削减经费的时候,工资还是强制性地提高,只是近几年较少引入新人(包括导
师和薄厚等),实验室规模在缩减。
l**********1
发帖数: 5204
25
实验室里的艳事(九) 如果这就是堕落
作者:平凡往事 于 2011-11-30

5点刚过少凯就和陆院长,老马的岳母一起来到病房。就这也让老马感动万分,他们还
真有心,没忘了去宾馆接上老太太。少凯微笑着对老马说:
"真不好意思,整天都跟走马灯似的,马不停蹄的连轴转,也没抽出时间来看你们,抱
歉了。来,咱们按你们美国的风俗拥抱一下。" 说完就把老马拥在怀里,在两人头挨到
一起时,悄声问道:"又尿床没?"
"去你的。"老马推开少凯,两人顿时笑得前仰后合。这又是他们之间的一个典故,那是
临毕业前的一个晚上,全寝室的人都喝的酩酊大醉。也就是那天晚上,睡上铺的老马在
梦中竟把被窝当成厕所,哈哈,这下可好,睡在下铺的少凯莫名其妙的就当了天篷元帅
。事后少凯没有对任何人说起这件事,只是两人再碰面时,总会心照不宣的窃笑不已。
"少凯校长晚上还有其它应酬,晚宴就只能安排在大学附近的[天天渔港]里了,马先生
你看可以吗?"
陆院长对老马说。
"实在不好意思,我就不去了,我想在这里多陪陪孩子。"没等老马说话妻子却抢了话头
。"
"这样也好,订饭时多顶一份。我们走吧。" 老马对少凯说。
"别忘了给妈要碗面... 阅读全帖
j***h
发帖数: 4412
26
2010年11月,奥雅纳(ARUP)公司上海branch,稍微简介:此公司曾参与鸟巢、水立方
、广州塔
等大型项目的设计建设。他们算是中国业界内最有名也是最有实力的外企了,只是由于
保护政策和做
法不同,他们没有深化和出施工图纸的资格,做的相对过于流程化和浅层化,以上只是
说机电部。好
歹也是本人的第一次正式处女面,11月的一个周五西装笔挺地参加笔试+面试,足足搞
了两个小时
(不到),英文笔试,英语面+中文面,从专业领域到普遍问题,他们的面试是做得最
全面也是最正规
的,只是由于我来之前没有做足心理准备所以两个小时下来搞得整个人晕晕的。一面的
感觉是,没有
感觉。后来越想越火的是面试官一再挑战我的研究课题,说深度不够,后来想深一点他
们的目的是要
考验一下我面对外人挑战的反应,但了解是一回事,火也是另一回事。两个星期后还居
然接到二面通
知,结果我直接拒了,其实这种外企未必适合我,奥雅纳的程序是初面、二面、终面,
之后就是
offer了,走了一半就没走下去了。END
记录一下2010-12-09 水上·日旁
版权声明:转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http... 阅读全帖
j***h
发帖数: 4412
27
anthonyduan 2010-1-6 15:46
看到楼主的情况, 我也想谈两句, 我和楼主接近同行, 我做结构的.
1. 以楼主的情况找专业工作不易, 我多次强调, 画图不是做ENGINEER的跳板, 这里的
ENGINEER
不会画图.
2. 以工程为例, 本地工作经验是基本要求, 国内的5年可以不用考虑了, 如果你以后有
了本地经
验, 那么你以前的工作经验可以加上去.
3. 鬼子比较讲究工程标准, 懊洲标准要玩熟.
4. 话说回来, 再难也有人找到工作,再容易也有人找不到工作, 还要看自身实力和运气.
5. BRISBANE&PERTH机会比较多.
最后列几个公司, 你自己可以到网上看看.
ARUP
GHD
HATCH
AURECON
HYDER
SKM
WORLEY PARSON
PARSONS BRINKHOFF
ABI
CARDNO
查看完整版本: 关于去澳洲的规划---盼有经验之人回复
二房二厅 2010-1-5 12:15
关于去澳洲的规划---盼有经验之人回复
本人土木工程师,国内一家设计院从事岩土工程设计,主要是地基处理,经验5年
现准备移民澳洲,目前有如下规... 阅读全帖
l********u
发帖数: 823
28
来自主题: Environmental版 - 海归结束,俺们归海了
这些年的一些选择:
2009年,选择回国还是留在美国,颇纠结。最后我们俩带小的去了趟vegas,回来后使
用vegas方法,抛硬币赌,然后带着冒险的心态回国(我还记得通知公司辞职的前一天
晚上,得知浙大涂博士的事情时的震惊)。不过,事后我们俩都承认,那次我们的gut
feeling是回国。
2012年,于我,选择去张江的GE,还是留在厦门?好在那次去GE除了career那点优势外
,其它都要sacrifice,所以最终留在厦门。
2013年,即便仍然视老板为大哥,可我始终无法坦然地丢下自己多年的手艺跟他一起搅
屎棍,哪怕我天天乱晃他都给我大把钞票。于是还是要离开厦门,然后真正的选择来了
。2个多月的考虑,去北京,还是归海?没有gut feeling。不仅我们俩,连我们的父母
,师长,朋友,都觉得难以选择。北京的话,无论ADB给我offer的职位,还是THU给领
导offer的职位,都让我们预期可能会给这个国家带来些什么。但是国外的clean air,
peaceful life, son's education in north america, 对于在国内嘈杂的环境中生活
几年的我们... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
29
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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净土宗
百科名片

净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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来自主题: GunsAndGears版 - 完全悍匪手册
附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇 十七 (上)
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
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九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受
,鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几... 阅读全帖
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者,人是有理性的受造物,所以,人本当顺服上帝。但是,上帝
与受造者之间的不同如此巨大,所以,人绝不能享有祂,以此为自己的福分和赏赐,除
非是上帝自愿俯就,这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的(赛40:13-17;约9:32,
33; 撒上2:25;诗100:2-3;113:5,6;伯22:2,3;35:7-8;路17:10;徒17 :24,
25)。
上帝是创造者,人是受造者,二者之间存在巨大的不同,这一主题是圣经中常常强调的
主题之一(请看以上引用的经文)。正是因为这一巨大的不同,并且人是依靠上帝而存
在,所以人对上帝有绝对顺服的义务,不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出,主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他,这就教导我们:“这样,你们
做完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的... 阅读全帖
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第九章 论意志的自由
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:04 2011, 美东)
第九章 论意志的自由
一.自由选择者的自由
9.1 上帝造人,把自由赋予人的意志。这意志既不受强迫,不得不行善作恶,也不会因
其本质而必然如此去行(太17:12;雅1:14;申30:19;约5:40)。
l 关于预定论,最常见的一个问题就是:“在绝对预定下,我们是否都成了机
器人?”如果我们像威斯敏斯德神学家那样理解上帝的预定与护理,那么这个问题就能
回答:“在永恒中,上帝就按其至圣至智的旨意,自由不变地预定了将来所要发生的一
切”(《威斯敏斯德信条》3.1)“ 上帝是万物的伟大创造者,祂维系、引导、管理、
统治一切活物、运动和事物,从最大的到最小的”(《威斯敏斯德信条》5.1)。“ 上
帝在其护理之中,彰显极大的权能、难测的智慧和无穷的恩慈,甚至及于第一次堕落,
以及天使和人的其它所有罪恶。这不只是有上帝的许可”(《威斯敏斯德信条》5.4)。
标 题: 第九章... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 体内湿气重怎样祛除的5种方法zz
体内湿气重怎样祛除
怎么去除体内湿气 教你5种方法
体内湿气重时,往往会让人觉得困倦、四肢沉重、肠胃不佳、雀斑加重等,那么怎么去
除体内湿气?如何避免体内湿气太重?下面教大家五种去除体内湿气的方法。摘自《大众
健康》
体内湿气重怎样祛除 体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法一、越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四
肢无力而不愿活动,但越是不爱运动,体内淤积的湿气就越多,久而久之,必然就会导
致湿气攻入脾脏,引发一系列的病症。
运动可以缓解压力,促进身体器官运作,加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈
、太极等运动,有助活化气血循环,增加水分代谢。
体内湿气重怎样祛除的5种方法
怎么去除体内湿气 教你5种方法
方法二、饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢,最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚
味等油腻食物不易消化,容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物
,加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果,会让肠胃消化吸收功能停滞,不宜经常食用,如生菜、沙
拉、西瓜、大白菜、苦瓜等... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 这就是打越南的下场。
1988年3月14日,我人民海军与越南海军在南沙赤瓜礁海域发生激烈海战,以微小代价
击沉击伤敌舰船三艘。此役我军收复了南沙部分岛礁,为今后南海斗争建立了坚强的桥
头堡和支撑点,具有重大的战略意义,当时在国内外都引起了强烈反响,被认为显示了
中国维护南海主权的决心和中国海军的力量。
但是,本文作者根据亲身采访还原了这场海战前前后后许多不为人知的情况:我
舰艇编队指挥员,海军榆林基地参谋长陈伟文同志当时是顶着当时“上级首长”许多
束缚手脚的规定、命令,果断决策,实行反击的;而战后相当一段时间他以及相关指战
员受到的是审查和冷遇;陈伟文同志后来虽然还是受到了军委嘉奖,却一直没 有得到
应有的重用,而是被调到舰艇学院的教学岗位一直工作到退休。
有网友质问:既然不管白猫黑猫,抓到了老鼠就是好猫,陈伟文指挥编队干净利落
地打赢了改革开放以来唯一的一场海战——如果此战不胜,我国在南沙就没有稳固 据
点,在南沙问题上可以说就失去了发言权——那他是不是好猫?我们不重用这样多谋善
断,敢打、能打的“好猫”,却提拔王守业那样的“坏猫”、“馋猫”,这 说明什么
问题?谁都知道,对军人来说,战... 阅读全帖
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金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
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发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
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