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全部话题 - 话题: 当主
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C**********y
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至
廿三条),以及圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣
经,并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
),德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条
),婴儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们,德布利... 阅读全帖
C*****e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日34
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖
S*********L
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
h*o
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
h*o
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第二部分 前千末世观的基础──约
很多人以为"千禧年"的观念及名词只出现在启示录二十章中,所以不一定是真的有千禧
年,纵使有,也是不重要的,否则圣经不会在别处一点也没有提及的。其实,圣经中的
许多事情也只出现过一次,例如在主降生后,博士持黄金、乳香、没药去朝拜他;希律
杀男婴;神藉天使向马利亚启示他会怀孕生下救主;约翰福音中的五个独特神迹(除了
五饼二鱼及海面上行走二神迹外)等,多不胜数。但我们仍十分重视,亦深信不疑,其
重要性并不会因出现次数少而减少。另一方面,若我们认真研究旧约中神与以色列人立
的约时,我们一定会发现,神在旧约的应许肯定要在千禧年时才会完全,否则便会变成
"空头支票"了。现让我们看看那些"约"吧。
五 亚伯拉罕的约(一)
(创十二1-3,十五5、12-21,十七1-8)
1 约的内容
I 他成为大国
当时亚伯拉罕连儿子还未有,后来几经波折,到了100岁时才生了一个儿子,但是神就
是藉他的儿子以撒,成为一个家,孙子雅各的十二儿子成为十二族,到摩西时已成为一
国,但是到现时为止,以色列还未算是大国,所以这应许还未算完全实现。故此我们相
信最终实现乃是在千禧年。
II ... 阅读全帖
w******g
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中,一个教会在一个地方能不能成立,除了弟兄姊妹之外,就是看有
没有牧师?有没有礼拜?有没有礼拜堂?这三个,按着今天的风尚来看,乃是教会的三
大要素。试试想看,今天这里有一个教会,或是没有“牧师”,或是没有“礼拜”,或
是没有“礼拜堂”,那还能算一个教会么?不要三个都没有,就是没有了一个,教会就
不像其为教会了!所以,当一个地方要有教会的时候,信徒所最先注意的,就是这三个
到底有没有,如果有,才能成为教会;如果没有,就教会不能成立了。但是,这是不是
合乎圣经的呢?在初期的时候,人是不是要有这三个,然后才能成立教会呢?
今天各地如果要有教会,就(一)必须有一个“牧师”,一个“传道”,一个“先生”
,或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称,但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来,专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的,也许是从别的地方调来的。但是,乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事,代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情,... 阅读全帖
G*******s
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日39
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日39
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:32:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日39
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
39. Lord's Day
Q. 104.
What does God require in the fifth commandment?
A.
That I show all honour, love and fidelity, to my father and mother, and all
in authority over me, and submit myself to their good instruction and correc
tion, with due obedience; (a)
and also patiently bear with their weakn... 阅读全帖
n********n
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8
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖
l******t
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9
来自主题: _BibleStudy版 - 希伯来书查经
第一讲
前 言
当我决定这样跑,每一个礼拜飞五个国家的时候,最惊奇的就是我的太太,因为她
说「你有心脏病,有时候要服的药我要给你炖,我要给你二十五天一期治疗,你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前,我得了B型肝炎,以后我知道我是终身带菌
者,但是不一定会传染给别人,因为我有一些部份的抗体,那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了,那现在已经十六年了,还没有走,感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去,三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲,我想大概不久,想不到到六十岁还会来,所以是神在定人的寿数,感谢上帝。
五年前我得了心脏病,有两条的血管堵塞,50多%和另外一个30多%,医生们认为我
应当bypass动手术,但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告,到现在还没有进到手术房,
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆,是等我自己选到哪里,不
到哪里,后来我决定不受邀请,我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道,
因为我自己在印度尼西亚的工作,我们的教会发展现在有二十二间的分堂,有一百多位
同工,我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖
s********n
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10
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
Z*****e
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11
发信人: enjoylifexu (熙来攘往), 信区: SanDiego
标 题: 正本清源——水军的前世今生(全文完)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 01:45:37 2014, 美东)
当,当,当,要开讲第一个真相了哈。一天写不完,为了方便大家看,
这个主贴主要就是链接了,会每集写完之后把链接放进来,这样不想
爬楼的直接看链接里的内容就可以了。
这种帖子最好在还没有版务的时候发,否则会给版务带来巨大的压力。
引子
自有网络以来,网络事件频发,很多道德人士纷纷感叹世风日下。现在
真的是道德滑坡的社会吗?
你想知道为什么版面上有月经帖吗?
你想知道为什么一发包子就引来好多不认识的id来吃包子吗?
水军这种传说中的物种真的存在吗?
水军就是五毛吗?水军的利益分成是怎样的?
水军的考核指标只有发帖数吗?
水军男多女多?为什么?
水军的作战规律是什么?水是怎么搅混的?
水军一次战役的真实目的是什么?
作为普通id怎样识别水军?
这些问题,你都将能在本篇中找到答案。保证各位看官不会看到最后发现
变成了CCAV《走进科学》的狗血结尾。

十二年前,中国高科技领域发生... 阅读全帖
G*********s
发帖数: 6786
12
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ZuoAnne (左岸), 信区: WaterWorld
标 题: 正本清源——水军的前世今生 by 前任SD版主 -老徐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 29 10:25:08 2014, 美东)
发信人: enjoylifexu (熙来攘往), 信区: SanDiego
标 题: 正本清源——水军的前世今生(全文完)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 21 01:45:37 2014, 美东)
当,当,当,要开讲第一个真相了哈。一天写不完,为了方便大家看,
这个主贴主要就是链接了,会每集写完之后把链接放进来,这样不想
爬楼的直接看链接里的内容就可以了。
这种帖子最好在还没有版务的时候发,否则会给版务带来巨大的压力。
引子
自有网络以来,网络事件频发,很多道德人士纷纷感叹世风日下。现在
真的是道德滑坡的社会吗?
你想知道为什么版面上有月经帖吗?
你想知道为什么一发包子就引来好多不认识的id来吃包子吗?
水军这种传说中的物种真的存在吗?
水军就是五毛吗?水军的利益分成是怎样的?
水军的考核... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
13
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
14
当一片无比宽广深远的空间呈现在苏的面前时,他就知道,自己的确来到了主的国
度。而且这是个有生机,并且成长着的国度。
这里的穹苍是深红色的,天空中不时掠过美丽的光带,片片浮岛飘浮在空中,而苏
所立足的,则是一片堪比大陆的巨大陆地,以他的感知都探测不到尽头。大地上有森林
,有山峦,有江河,有湿地。风带着清新的气息,各式各样或美丽、或奇异的生物在自
己的领地上生活着,它们构成了复杂、奇妙而又平衡的生态体圌系。并且每座浮岛都自
成体圌系,上面的生态系统各不相同。
在苏的前方,矗立着一座巍峨的宫殿,高达百米的殿堂和同样高达的雪白巨柱即使
相隔遥远,也依旧恢宏。
那是一座带着浓郁人类色彩的宫殿,仿佛专为苏的到来而设。又或者会让人以为,
人类真是宇宙的中心,只是现在还没有发展起来而已。要不然,在个体力量足以压制一
切超级生物的主的国度,中央为何会矗立一座人类的殿堂?这多半证明,主与人类密切
相关,甚至有可能就是人类。
在旧时代,这是不可思议的事。但是在能力者横行的新时代,却并非无法触及。空
想能力学家曾经推测过,当某一个人拥有五大能力域全部的一至十二阶能力时,就会衍
生出一个新的能力:世界具现。简而... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 2975
15
问个小白问题, 这个杯赛因都有英文名字吗, //thanks

当一片无比宽广深远的空间呈现在苏的面前时,他就知道,自己的确来到了主的国
度。而且这是个有生机,并且成长着的国度。
这里的穹苍是深红色的,天空中不时掠过美丽的光带,片片浮岛飘浮在空中,而苏
所立足的,则是一片堪比大陆的巨大陆地,以他的感知都探测不到尽头。大地上有森林
,有山峦,有江河,有湿地。风带着清新的气息,各式各样或美丽、或奇异的生物在自
己的领地上生活着,它们构成了复杂、奇妙而又平衡的生态体圌系。并且每座浮岛都自
成体圌系,上面的生态系统各不相同。
在苏的前方,矗立着一座巍峨的宫殿,高达百米的殿堂和同样高达的雪白巨柱即使
相隔遥远,也依旧恢宏。
那是一座带着浓郁人类色彩的宫殿,仿佛专为苏的到来而设。又或者会让人以为,
人类真是宇宙的中心,只是现在还没有发展起来而已。要不然,在个体力量足以压制一
切超级生物的主的国度,中央为何会矗立一座人类的殿堂?这多半证明,主与人类密切
相关,甚至有可能就是人类。
在旧时代,这是不可思议的事。但是在能力者横行的新时代,却并非无法触及。空
想能力学家曾经推测过,当某一个人拥有五大能力域... 阅读全帖
e******g
发帖数: 461
16
Thanks! Finally..

当一片无比宽广深远的空间呈现在苏的面前时,他就知道,自己的确来到了主的国
度。而且这是个有生机,并且成长着的国度。
这里的穹苍是深红色的,天空中不时掠过美丽的光带,片片浮岛飘浮在空中,而苏
所立足的,则是一片堪比大陆的巨大陆地,以他的感知都探测不到尽头。大地上有森林
,有山峦,有江河,有湿地。风带着清新的气息,各式各样或美丽、或奇异的生物在自
己的领地上生活着,它们构成了复杂、奇妙而又平衡的生态体圌系。并且每座浮岛都自
成体圌系,上面的生态系统各不相同。
在苏的前方,矗立着一座巍峨的宫殿,高达百米的殿堂和同样高达的雪白巨柱即使
相隔遥远,也依旧恢宏。
那是一座带着浓郁人类色彩的宫殿,仿佛专为苏的到来而设。又或者会让人以为,
人类真是宇宙的中心,只是现在还没有发展起来而已。要不然,在个体力量足以压制一
切超级生物的主的国度,中央为何会矗立一座人类的殿堂?这多半证明,主与人类密切
相关,甚至有可能就是人类。
在旧时代,这是不可思议的事。但是在能力者横行的新时代,却并非无法触及。空
想能力学家曾经推测过,当某一个人拥有五大能力域全部的一至十二阶能力时,就... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
17
来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第三章成为基督徒真的重要吗?
或许你会疑惑,「有什么大惊小怪的?为什么这人一直都在喋喋不休地告诉我必须悔改
并转向基督?他为什么不让我清静会儿呢?」
请让我使你确信一点,如果照你本身的状况也可以得救的话,那我就非常乐意不来打扰
你。但实际的情况是,只要你不成为一名基督徒,我就没有希望能在天堂见到你。除非
你全心转向神,并开始过一种新的生活,否则你就无法得救。主耶稣基督非常清楚地说
过,「人若不重生,就不能见神的国」(约翰福音3:3)。这并不是只有那些非常成熟的
基督徒才需要关注的事;这是每个人为得救都需要关注的事。
英格兰一足球队的经理有一次曾说:「足球不是生与死的问题,它比这还重要!」我想
知道的是,对你至关重要的是什么?是你的饮食吗?是你的健康吗?是你对体育的兴趣
吗?让我告诉你,成为基督徒比这些都重要。事实上,这才是唯一真正重要的事。为了
基督,你可以失去你的财产,你的声誉,甚至可以舍弃生命而不后悔。基督本身比一切
都重要。若不认识祂,你就不能得救。
让我向你说明四点你需要成为基督徒的理由:
1. 若不认识基督,你的生活就毫无意义
神造你是为了祂自己,但如果你没有真正转向祂,你就... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
18
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第一讲
天国近了
「所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;
愿你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太六9-10)
「从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!」(四17)
「从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。」(十一12)
「第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;祂要作王,
直到永永远远。」(启十一15)
祷告:主阿!我们实在感谢赞美你!因为你给我们这样的恩典,来到你桌子面前,叫我
们能记念你、能称颂你,因为你永远是配。我们带着感激的心聚集在你面前,求你解开
你的话语,叫我们每一个人里面的心窍被你开启,能看见你自己荣耀的旨意,叫我们与
你同心、与你同行,让你自己的旨意能完成。奉主耶稣基督的名。阿们!
主教导我们的祷告
在我们的主教导祂门徒的祷告里,祂说:「我们在天上的父,愿你的国降临。」换句话
说:我们的主要祂的儿女,为着父的国来祷告。弟兄姊妹!在我们的祷告中,有没有这
样的祷告呢?恐怕许多时候,我们祷告一开始就说:「赐给我们日用的饮食。」可能「
免我们的债,如同我们免了人的债」,都没有... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
19
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
李弟兄的道及其带领的解析
(一)李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后,全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会,人人手上都是一本晨兴圣言。申言时,也是在分享享受李弟兄信息中的发表,看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息,都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息,真的就是神对我们的说话,都是绝对的真理,我们可以靠着「吃」这话语而活?当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后,再回过头看李弟兄的信息,其实也可以摸着李弟兄的话里面,他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时,前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话,托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事,如果没有经过完全破碎,当他的将神的话送出来的时候,很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命,仍能感受到李弟兄释放的道,有以下属人方面的不完全的特点:
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证,他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息,甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖
C*****e
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日31
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标 题: 海德堡要理问答主日31
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海德堡要理问答主日31
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6 链接参考
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31. Lord's Day
Q. 83.
What are the keys of the kingdom of heaven?
A.
The preaching of the holy gospel, and christian discipline, or excommunicati
on out of the christian church; by these two, the kingdom of heaven is opene
d to believers, and shut against unbelievers.
Q. 84.
How is the kingdom of he... 阅读全帖
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日38
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发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日38
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海德堡要理问答主日38
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38. Lord's Day
Q. 103.
What does God require in the fourth commandment?
A.
First, that the ministry of the gospel and the schools be maintained; (a)
and that I, especially on the sabbath, that is, on the day of rest, diligent
ly frequent the church of God, (b)
to hear his word, (c)
to use the sacram... 阅读全帖
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转载:基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签: 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类: 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别,甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法,以为两者之间非常接近,也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教,这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上,在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前,在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法,在第四世纪初叶以前根本就没有天主教,因为天主教最大的特点是有
教皇,基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的,不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别?本文限于篇幅仅列举十点以为参考:
一.教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 圣经中的「主」 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 圣经中的「主」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 7 12:50:30 2013, 美东)
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品:圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中,称神的名字为「耶和华」(出三15);但在称神的名字时,常加入「主
」,而称为「主」耶和华(创十五2)。在新约圣经中也是一样,神的名字为「耶稣」
(太一21),但常加入「主」,而称为「主」耶稣(徒八16)。
今日信徒在祷告的时候,也加入「主」,是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵,以致从古至今一直被使用?「主」耶稣与耶稣有何不同?耶稣是主
的神学意涵为何?以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文,是名词、单数、阳性,意思是指一个人是主人、主宰;或是专指神,兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者... 阅读全帖
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我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 当悲剧发生的时候,上帝在哪里?
【一位基督徒因为多年的抑郁症选择离开这个世界,一位弟兄放弃之前的主日讲道预备
,在痛苦中神赐下了这一篇道,安慰去世者的家人和教会的肢体。】
写过铁证待判这本书的牧师Strobel前几年在美国中做过这样一个调查,如果上帝允许
你问一个问题,祂一定会给你答案,你会问什么问题?问得最多的问题,不是“明天股
票会不会涨?”,也不是“我可以活多少岁?”,而是“为什么这个世界有这么多的苦
难和悲剧?”。换句话说,为什么全能慈爱的上帝能够允许世上这么多灾难发生?当悲
剧发生的时候,上帝在哪里?
这两个星期在我们教会是不寻常的的两个星期,我们亲爱的弟兄走了,留下了我们的姊
妹和两个孩子。一个好端端的爱主的家庭刹那间经历了破碎,妻子失去了丈夫,孩子失
去了父亲。言语不能够来形容我们的哀伤和悲痛,眼泪不足以描述我们姊妹心中的黑暗
和绝望。 我们心中都有一个极大的问题?为什么?为什么上帝会让这样的事发生?当
悲剧发生的时候,上帝啊你在哪里?
是的,我们知道这世界上每天都有悲剧在发生,飞机会掉下来,轮船会沉下去,森林会
起火,有地震,有灾荒,无数的孩童每天被饿死,无辜的人每天被枪杀?但是为什么是
我?为什么是... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 齐宏伟 《漂流回归》
精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 圣经中的「主」
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品:圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中,称神的名字为「耶和华」(出三15);但在称神的名字时,常加入「主
」,而称为「主」耶和华(创十五2)。在新约圣经中也是一样,神的名字为「耶稣」
(太一21),但常加入「主」,而称为「主」耶稣(徒八16)。
今日信徒在祷告的时候,也加入「主」,是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵,以致从古至今一直被使用?「主」耶稣与耶稣有何不同?耶稣是主
的神学意涵为何?以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文,是名词、单数、阳性,意思是指一个人是主人、主宰;或是专指神,兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者的尊称。在家庭中,撒拉尊称她的丈夫为主(创十八12),仆
人尊称亚伯拉罕为主人(创二十四12)。在国家中,臣仆尊称扫罗王为主(撒上十六16
),埃及的宰相约瑟被尊称为主(创四十二10)。在宗教上,尊称领导阶层为主;例如
哈拿尊称祭司以利为主(撒上一15),先知以... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
沃金是商业女神。贸易女神,财富女神,教会自然也以赚钱为第一要务,投资各种产业
,那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门,那里有一座“灿金之家”,乃是博得之门
最大地……娱乐场所,琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒,其中一个是牧师。有这个
先例在,琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业,倒也丝毫不觉意外。
第二件事,则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系,最高领袖是“
圣币”,其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级,每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候,招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖,除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师,还是个金眼使者。
后来的事实证明,这个中金牧师根本就是个卧底,他勾结莎珞克,拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱,抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔,如今正站在琼恩身后,隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走,至于那个
中金牧师,死后下场就无人关心了。
但是,如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
沃金是商业女神。贸易女神,财富女神,教会自然也以赚钱为第一要务,投资各种产业
,那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门,那里有一座“灿金之家”,乃是博得之门
最大地……娱乐场所,琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒,其中一个是牧师。有这个
先例在,琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业,倒也丝毫不觉意外。
第二件事,则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系,最高领袖是“
圣币”,其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级,每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候,招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖,除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师,还是个金眼使者。
后来的事实证明,这个中金牧师根本就是个卧底,他勾结莎珞克,拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱,抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔,如今正站在琼恩身后,隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走,至于那个
中金牧师,死后下场就无人关心了。
但是,如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
附录(二)世界末日、何去何从?
1 引言
自从苏联核电厂发生爆炸后,全球的人均"谈核色变"。香港人对大亚湾兴建核电厂之工
程已愈来愈关注。无论当局如何保证措施之安全,也难叫市民有足够的信心,因为假使
将来核电厂发生爆炸,辐射泄漏,以及核电厂废料处理等事项,都足以威胁每一个居住
在五百哩以内甚至更远之居民的生命及健康。辐射不但影响人,且可将一切动植物变为
不可吃用的废物。在今年一月份美国ABC电视新闻报告中,有人引述一份医学报告,
劝告美国人少吃海鲜,因为这些食物所含辐射足以引致癌症,又说处理核电厂废料,已
经成为美国今日最头痛的问题。
其实,核子发电的危险,谁不晓得?但人类在面临着能源将尽的事实下,若不试图以核
子发电,也将是死路一条。无论人的决定如何,若我们仔细分析现今政治、经济、自然
现象及宗教等发展时,我相信连不信神的科学家、政治家、经济学家亦会同意圣经说法
──世界的末日将到。同时也表示,基督要来的日子将临。有关世界末日的预兆,最清
楚不过的,乃是主耶稣的预言。他说:"将来有好些人冒我的名来,说:'我是基督',
并且迷惑许多人……民要攻打民、国要攻打国,多处必有饥荒、地震……且... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣是为谁死的? 里程
我们来考察一下,对这个问题,《圣经》到底是怎样说的。
支持“有限的救赎”的经文有:
1. “她将要生一个儿子;你要给祂起名叫耶稣;因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”
(太1:21)。
2. “所以祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在神的事上,成为慈悲忠信的大祭司,为百姓
的罪献上挽回祭”(来2:17)。
3. “正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人;并且要舍命,作多人的赎价”(
太20:28)。
4. “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了”(罗5:
8)。
5. “我是好牧人,好牧人为羊舍命。…我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。
正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命”(约10:11,14-15)。
6. “圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,
就是祂用自己的血所买来的 [或作救赎的]”(徒20:28)。
7. “你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己”(弗5:25)。
8. “他们唱新歌,说:‘祢配拿书卷,配揭开七印;因为祢曾被杀,用自己的血从各族
、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么我们要欢庆圣诞?(林刚)
为什么我们要欢庆圣诞?
(平安夜布道会信息)
改革宗(福州)教会 林 刚
诸位好:今晚是平安夜,在这温馨的夜晚,我代表基督的教会向大家问安,愿上帝
祝福诸位,愿上帝的救恩今日临到你身上。在座的诸位无论是否已经信主,都是上帝所
造的堂堂正正的人,都是理当拥有尊贵人性的人。真诚欢迎你们今天来基督教会,来听
福音,来认识基督,认识基督教的基本信仰。刚才聚会之前,我们专门划出一些时间,
让同工们分组与大家有一些简短的交通,目的就是想让诸位朋友先粗略了解一下谁是基
督?基督教在讲什么?什么是圣诞节?为什么要过圣诞节?在座朋友中绝大部分从未听
过福音,不认识基督。今晚是你们接触基督教的一个机会,也是上帝给你们领受恩典的
一个机会。盼望大家集中精神,把握机会,认识基督,归回上帝!
下面我们先用十几分钟时间,由我们姐妹带领大家唱手中的这本圣诞诗歌。让我们
一同用真心唱诗敬拜这位创造我们的独一真神,无论你们是否已经认识祂,祂都认识我
们。祂不是木头石头雕的那些假神,也不像我们被造之人这样有限,需要积累知识才能
知道什么。祂是全知全能全在的创造主,祂从一开先就知道我们,祂正在我们中间,现
在让我们奉耶... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日01,6版本对照
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标 题: 海德堡要理问答主日01,6版本对照
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 16:22:41 2012, 美东)
http://www.godwithus.cn/wiki/HC01
海德堡要理问答主日01
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海德堡要理问答 海德堡要理问答主日1 HC01
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 中文赵中辉版
4 中文钱耀诚版
5 中文陈达版(王志勇版)
6 圣经课程 -- 基督教教义
英文版
1. Lord's Day
Question 1. What is thy only comfort in life and death?
Answer.
That I with body and soul, both in life and death, (a)
am not my own, (b)
but belong unto my faithful Saviour Jes... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵附体
遵行神的旨意
在圣经里有一个顶严肃的真理告诉我们说,有人虽然永生是得着了,但是他在国度里要
无分无关。比方马太七章二十一节,就有这样的话说,“凡称呼我主阿,主阿的人,不
能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”在这里你看见说,都是称呼主的
人,但是主对他们的对待有分别,有的人能进入祂的国度,有的人不能进入祂的国度。
在这里主明显的给我们看见,进天国的条件是遵行神的旨意。有的人虽然已经得救了,
虽然称呼主,也作了工作,可是如果不是按着神的旨意去作的话,天国还是不能进去。
天国的赏赐是根据人的顺服。所以人在地上如果不忠心,虽然不会失去永生,但是会失
去天国。当诸天掌权的时候,当主耶稣第二次来的时候,有人要失去国度,不得进入国
度。
主在二十一节将这件事告诉我们,接着从二十二节起就将这件事用豫言的方式解释给我
们听。“当那日必有许多人对我说。”这样不遵行神旨意的人有许多,不只一个、两个
。“当那那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼
,奉你的名行许多异能么?我就明明的告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶
的人,离开我去吧。”在这里主耶稣告诉我们,将... 阅读全帖
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海德堡要理问答主日01
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海德堡要理问答 海德堡要理问答主日1 HC01
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2 英文2011版
3 中文赵中辉版
4 中文钱耀诚版
5 中文陈达版(王志勇版)
6 圣经课程 -- 基督教教义
英文版
1. Lord's Day
Question 1. What is thy only comfort in life and death?
Answer.
That I with body and soul, both in life and death, (a)
am not my own, (b)
but belong unto my faithful Saviour Jesus Christ; (c)
who, with his precious blood, has fully satisfied for all my sins, (d)
and delivered me from all the power of the devil; (... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖
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39
来自主题: WmGame版 - 【ZZ】升级经验
第八章 树套,记牌和意识
一 树套大致分5种
1 aa寻k,如果是庄的话,这样的牌适合出售以分寻k,如果先出别的副,再出aa这门,
别人很容易知道这是对a的。
2 kk寻a,刚开始的时候人们喜欢以q来寻a。但现在的人喜欢以5或者小牌寻a。当俩个a
都在边家时,边家宁愿不吃分,也不会出a。当庄以5或者小牌寻a的时候,如果下家出q
大。这种情况一般来说aa成对子,很有可能就在下家。当庄以q寻a的时候,那么帮庄可
以给10,逼a出来。
3 ak寻a,当庄这门副长且有对子的时候,树套的第一张不妨出j和q,如果对家有ak就
上,如果对家没有的话,那么接下来庄应该先出a后出对子,看是否能把对家绝掉。
4 1010 寻10以上的牌,那么作为他的对家,尽量给10以上没出的牌,哪怕是对子都拆掉
吧。比如别人出个a或者k或者q ,那么对家即使对j也拆了给吧。
5 某门副很长,为了消光其他三家,然后自己甩。当自己没a 而有510k时。不妨先出5
,这样很可能使下家出k,被对家a吃掉。当然下家有k对家有a才会吃掉。也就是说当自
己没a分多的情况这样出,自己没a,那么对家拿a的几率大。
二 记牌。
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40
纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
h*o
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
j*****6
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驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
l**********n
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43
既然你们不信圣经,为何用圣经来反驳呢?圣经对了,你们是否信奉它呢?圣经错了,
你们的反驳就无效了。你们真是自做聪明。
不仅如此,你们用来反驳我的圣经也被你们误解了。请看以下的生命读经。真心的希望
你们能谦虚下来,好好读经。
第二十六篇 神圣出生的美德以实行神圣的义(二)
读经: 约翰一书二章二十八节至三章十节上。
约翰一书有三个主要的段落:神圣生命的交通、(约壹一1~二11、)神圣膏抹的教导
、(约壹二12~27、)和神圣出生的美德。(约壹二28~五21。)这些段落的次序指明
,神圣生命的交通与神圣膏抹的教导,把我们带进神圣出生的美德里。
在 第三段我们看见,我们从神圣出生得着多少的享受。这享受特别与神圣出生的美德
有关。神圣的出生带进许多美德。我们惟有借着神圣生命的交通和神圣膏抹的教 导,
纔能经历并享受借着神圣的出生,所分赐给我们的一切美德。按照约翰一书,这些美德
中的第一项是实行神圣的义。因此,本篇信息的题目是『神圣出生的美德 以实行神圣
的义。』
神圣的出生为基础
实行神圣的义有个基础,这基础就是神圣的出生。(约壹二29,三9,四7,五 1,4,
18。)我们借着这出生,已经接... 阅读全帖
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标 题: 韩占慧:靠主喜乐 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 00:47:24 2013, 美东)
弟兄姊妹,主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中,大部分信 徒都是外邦人
,犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音,他们也是一所非常有爱心的教会
,曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候,吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗(参徒16);当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候,他们也派人送馈赠给保罗;当保罗 在哥林多的时候,也受到过他
们的馈赠;甚至当保罗在罗马的监狱中,他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要(参腓
4:15-18)。
保罗也十分信任他们的动机,知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文,就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后,保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说:“... 阅读全帖
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绝对真理与相对领域,谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题,
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题,
好多好多这类实际生活会遇到的问题,基督徒该如何处置?
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循?
这篇文章,不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做,
而是简单讲述一些重要原则,使我们比较能大致上走在正确的路上,在面对各种实际
生活问题时,能依圣经来处事为人。
其实,很多实际生活上的问题,都可​​以分成这几个重点来进行考虑:
1.圣经怎么说?
事实上,这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』,还是『相对领域』的范围?
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』,还是『针对别人的行为』的判断与检讨?
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为,是有罪还是无罪?
5.『权柄』
我的『权柄』(权限、权利、权力、、、)到什么程度?事实上,这也是一种分寸的
问题。
其实,当我们厘清这些部分,很多问题都会迎刃而解。
事实上,这是很重要的处理实际... 阅读全帖
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绝对真理与相对领域,谈信仰与生活判断原则
有很多弟兄姊妹会问到各式各样的实际生活问题,
或是工作上与上司间的问题、或是这可不可做那可不可吃、
或是教会里对谁的做法有意见、或是家人间彼此相处的问题,
好多好多这类实际生活会遇到的问题,基督徒该如何处置?
有没有什么样比较简单易懂的原则可以让我们遵循?
这篇文章,不是要详细讲述遇到什么事就该怎么做,
而是简单讲述一些重要原则,使我们比较能大致上走在正确的路上,在面对各种实际
生活问题时,能依圣经来处事为人。
其实,很多实际生活上的问题,都可​​以分成这几个重点来进行考虑:
1.圣经怎么说?
事实上,这是所有基督徒都必须养成的好习惯。
2.『绝对真理』和『相对领域』
这是『绝对真理』,还是『相对领域』的范围?
3.『自己』和『别人』
这是『针对自己行为』,还是『针对别人的行为』的判断与检讨?
4.『有罪』和『无罪』
这样的行为,是有罪还是无罪?
5.『权柄』
我的『权柄』(权限、权利、权力、、、)到什么程度?事实上,这也是一种分寸的
问题。
其实,当我们厘清这些部分,很多问题都会迎刃而解。
事实上,这是很重要的处理实际... 阅读全帖
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2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:38 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:28 2012, 美东)
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to t... 阅读全帖
w*******e
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弟兄姊妹,主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中,大部分信 徒都是外邦人
,犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音,他们也是一所非常有爱心的教会
,曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候,吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗(参徒16);当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候,他们也派人送馈赠给保罗;当保罗 在哥林多的时候,也受到过他
们的馈赠;甚至当保罗在罗马的监狱中,他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要(参腓
4:15-18)。
保罗也十分信任他们的动机,知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文,就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后,保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说:“我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思
念我,只是没得机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景 况都可以知足,这是
我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或
缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给... 阅读全帖
o***s
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在网络世界里,有这样一个年轻群体,他们靠当主播挣钱。唱歌、相亲、聚餐……每个生活点滴都能拿来直播吸金。这种模式已逐渐成为电子游戏行业常态。
在网络世界里,有这样一个年轻的群体,他们靠当主播挣钱,有的一夜成名,迅速暴富。在外人看来,他们的所作所为突破常规,而这种模式已逐渐成为电子游戏行业的常态。
录制游戏视频传上网有人月入数十万元
作为一名20多岁的年轻人,在没有本金的情况下,如何快速获得1000万人民币的报酬?
2015年8月9日,一年一度的DOTA2(一种10人制的对抗游戏)国际邀请赛在美国西雅图落下帷幕,来自中国的4支队伍取得了2到5名的成绩,20名小伙子一共带走近800万美元奖金,其中奖金收入最高的选手获得166万美元(约1000万人民币)。
年轻、一夜成名、暴富,在外人来看,这些经历突破常规,而这种模式逐渐成为电子游戏行业的常态。
有的游戏视频点击量上百万次
2000年,15岁的曾昱霖在西安小寨附近一网吧参加了CS(一种枪战类的对抗游戏)考试,成为众多考试者中击败“考官”的其中一人,当上了电子游戏职业玩家。而后,曾昱霖每天坐公交车到网吧训练,但没工资和收入。“那时候,网吧上网不... 阅读全帖
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