由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 当哩
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z********o
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1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: UIUC 黄梦尘 被杀一案可以看出一点:
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 29 23:46:12 2013, 美东)
先摘录一段新闻:“遇害的留学生黄梦尘在伊大香槟分校的好友何阿蓉(Aron Ho,音译
)于28日表示,黄钟情艺术,并对当地Vineyard教会事务十分投入。她说,教友们当天
聚在一起,为黄梦尘祷告,也为涉嫌杀害她的次永飞祷告。”
从这段新闻摘录可以看出:被杀死的黄梦尘是个基督徒。
那么,基们应该欢欣鼓舞庆祝又一个基督徒去和主子团聚了才是。
当然,黄梦尘的亲戚朋友舍不得,难过,可以理解。但是那些八竿子打不着的基督徒们
应该很高兴才符合基督教信仰,
附一个旧帖:
和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
----------------------------------
2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救... 阅读全帖
s*******s
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2
来自主题: LosAngeles版 - 想去pasadena附近爬山,求建议
San Gabriel Mountains的登山路线
好走简单的路线
Verdugo Mountains Trail
Beaudry North Mtwy, Glendale, CA 91208
http://tinyurl.com/4tn5tm4 (B点登山口,A到C点街道停车)
来回5.83英哩爬升1,368英尺,需时约3.5到4小时,360度都市景观视野。
Cucamonga Peak via Icehouse Canyon (Mt. Baldy)
Ice House Canyon Rd, Rancho Cucamonga, CA 91737
Icehouse canyon trailhead parking: 34.255124,-117.637053
Mt. Cucamonga海拔8,853英尺,路线分为二段。第一段从Trailhead到Icehouse Saddle
约3.2英哩爬升2,700英尺,是well established trail。
第二段从Icehouse Saddle到Cucamonga顶峰约3英哩爬升1,800英尺。
需要National Forest ... 阅读全帖
R*****s
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3
来自主题: Running版 - 重归波士顿

序幕
曾几何时,蒂姆和我捣毁说话。 Tim说像
杰里很幸运,打破3小时,这就是为什么杰里从来没有再次做到了。
从那时起,杰里想标题他的下一个子3报告:哎呀,我做了
一遍!
训练
培训一直是瘸腿的,如果你读过我的博客。但我想摸摸
三大亮点:
达拉斯马拉松取消:我能自己挑了从
知道这个消息并在一个小时内失望的决定转移到
波士顿训练,而不是寻找另一场比赛,以换取自己的时候了。
最后,我培训了20周的波士顿。
感觉训练:我有一个基本的结构和想法,我想做的事
每周的基础。强度和行驶里程等都是基于所有的感觉,我
预热后每一次的锻炼才决定。感觉为基础的培训是什么
新。亚瑟利迪亚德是著名的用它来他的世界经典亚军的那
我想现在学习了一段时间。我有一个非常独特的时间表,这
方法对我来说很重要。
耐心:我知道懒惰的培训。虽然我认出了
培训的重要性,又名努力,我逐渐成长非常有耐心
增加我的量和强度。虽然我认识到我老了
我公关的日子很快结束,我从小就很耐心受到纪律处分,并
听着我的身体更仔细,更重要的是更多的truethfully 。
也就是说,我可以击败有人在比赛并不意味着我可以击败他/
她的培训。
随着1... 阅读全帖
l********i
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4
旧帖,但很有意思。
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒
纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
=============================
http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427
瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳: 那么,现在考虑考虑好不好?按照基督教的教义,死了的基督徒们上天堂
了,去他们梦寐以求的地方了,你为什么要悲伤呢?
瓦缸:因为我还没去呢.
嘁哩喀喳:你是不是说你不确定“天堂”是不是你梦寐以求的地方?
瓦缸:是我该去则去的地... 阅读全帖
z********o
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5
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: 和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 13:19:50 2013, 美东)
2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
=============================
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427
瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴... 阅读全帖
z********o
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6
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: UIUC 黄梦尘 被杀一案可以看出一点:
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 29 23:46:12 2013, 美东)
先摘录一段新闻:“遇害的留学生黄梦尘在伊大香槟分校的好友何阿蓉(Aron Ho,音译
)于28日表示,黄钟情艺术,并对当地Vineyard教会事务十分投入。她说,教友们当天
聚在一起,为黄梦尘祷告,也为涉嫌杀害她的次永飞祷告。”
从这段新闻摘录可以看出:被杀死的黄梦尘是个基督徒。
那么,基们应该欢欣鼓舞庆祝又一个基督徒去和主子团聚了才是。
当然,黄梦尘的亲戚朋友舍不得,难过,可以理解。但是那些八竿子打不着的基督徒们
应该很高兴才符合基督教信仰,
附一个旧帖:
和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
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2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救... 阅读全帖
z********o
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7

为什么能控制?因为人性的弱点。
是你拿“信用”出来说事儿的。
“死后永生”其实基们心里也不大相信。看看我和基们关于“死亡”和“天堂”的对话:
2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
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http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427
瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳: 那么,现在考虑考虑好不好?按照基督教的教义,死了的基督... 阅读全帖
x*****3
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8
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
(1) 关于黄风怪的性格分析 (2) 自然而然 境随心转 (3) 念起念灭之间 (4)
且将剥复问前因
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(1)关于黄风怪的性格分析
黄风岭黄风洞老总黄风怪,是个不折不扣的妖怪,说话像妖怪,走路像妖怪,动不动就
吃个人当下酒菜,你说这不就是个妖怪嘛。可是人家妖怪,有一颗很敏感的心。
当老虎精把刚刚捉来的肥肥白白的和尚捧在他面前,恭恭敬敬的请示它这个首长“大王
,小将不才,蒙钧令差往山上巡逻,忽遇一个和尚,他是东土大唐驾下御弟三藏法师,
上西方拜佛求经,被我擒来奉上,聊具一馔。”黄风大王见了、听了,第一个反应本应
是作欣喜状、第一个动作应该是去擦嘴角那不听话的滴滴答答的口水儿。
然而他的第一个反应是吃了一惊,第一个动作是吃了一惊。你看他如何吃惊中喃喃自语
“我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧;他手下有一个徒弟,名唤
孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能... 阅读全帖
x*****3
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9
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
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(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1) 他们被考验给考爆了 (2) 傍门是什么? (3) 走出俗世天地
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(1)他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝,再生出死翘翘的两个徒弟,就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索,拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒,嘎巴嘴儿、眨巴眼儿,反应不过来。
他老人家走了,孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀?他气得是:把自己给
折腾得七荤八素的妖怪,居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是:把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障,居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了,所以也就无话可说;特别是三藏,一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫,于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了,他实在是理解不了太上老君的大实话,关于菩萨设置此难的目的
:“看你师徒可有... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
(1) 你想不到的曲折 (2) 离位难归 (3) 错位了 (4) 孙悟空的困惑
(1)你想不到的曲折
猪八戒是懂得,人死了只能在阴司里去搜寻魂灵,所以他就刁难孙悟空,因为他知道孙
悟空办不到嘛。唐三藏不懂得这些道理,他只是信邪风,借机干坏事,纯粹是属于被猪
八戒利用了还觉得自己很威风。所以从这个层面上,老猪其实水平比唐僧高,唐僧真傻。
但是,从前面的故事中,我们竟然知道,这国王的鬼魂,竟然不入阴间、不在下界,当
然这不能怪老猪不知道,这种情况极其罕见嘛。哪听说过修行人,都快圆满了又犯下弥
天大罪,给削去了成果的?
所以,要真是让老孙去阴间找阎王去索取这国王的阴魂,恐怕老孙把阎罗殿拆光、挖地
三尺、翻遍十八层地狱、追到九幽之外,也找不到乌鸡国国王的阴魂。人家根本就不在
下面嘛。
也幸亏老猪刁难猴哥,不然猴哥去了阴间,还真要丢人现眼了。看来,老猪是坏心办了
好事,唐僧是因为想使坏被人利用干了好事。如果老孙去了阴间找不到,可能最终也... 阅读全帖
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12
来自主题: ChineseClassics版 - 《西游漫注》第六十四回(上)
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(上)荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
(1)老猪发奋 (2)隐秘梦境 (3)吸引力法则 (4)吹牛也要有品 (5)过招 (6
)一隙
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(1)老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后,为了表达谢意,国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了,唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节,小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾,送唐僧师徒,赐金玉酬答,师徒
们坚辞,一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉,分毫
不受。”这说明了什么呢,无非是让我等读者们,明白一个道理,那就是,修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话,那么,和尚化缘募资修
建寺庙,对于佛教来说,也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手,
慢慢的修建寺庙,应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养,白吃白喝,实属... 阅读全帖
l********i
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最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒
纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
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http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427
瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳: 那么,现在考虑考虑好不好?按照基督教的教义,死了的基督徒们上天堂
了,去他们梦寐以求的地方了,你为什么要悲伤呢?
瓦缸:因为我还没去呢.
嘁哩喀喳:你是不是说你不确定“天堂”是不是你梦寐以求的地方?
瓦缸:是我该去则去的地方.具体时间交给神了... 阅读全帖
l********i
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14
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 很有意思:和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 17:24:24 2012, 美东)
旧帖,但很有意思。
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒
纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
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瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是... 阅读全帖
w********u
发帖数: 1809
15
嘁哩喀喳:
所以说,按照耶稣同学的意思,某人的“邻居”就是指关怀/帮助/怜悯这个某人的人们
。不帮助不怜悯不理会这个某人的人们就不是这个某人的“邻居”。因此,基督徒们标
榜的“爱邻如己”的意思就是:“爱那些帮助/怜悯基督徒们的人们如同爱自己”。这
样的“爱人如己”是不是很可笑?!
“苹果派”“反驳”:一点都不可笑。你难道没看见现在好多人都忘恩负义?如果现在
人人都能做到这一条“爱好人如同爱自己”,那么世界该多美好?
===〉嘁哩喀喳回应:弱智啊!这叫什么“反驳”?对基们“爱人如己”的口号的解释
基本一致,你反驳什么了?至于好不好,我的原帖没有涉及。我这里要揭露的是基们把
“爱邻如己”吹嘘成“爱人人如己”的无耻嘴脸。而且,我的原帖还有论述:耶稣给基
们最大的“诫命”是用你全部的身体全部的灵魂全部的思想去爱你家主子,那么,你还
有心去爱自己么?如果你没有心去爱自己,不管你爱什么如己都是P话。
嘁哩喀喳:
这里“爱我胜过爱”看英文原版应该翻译成“恨”,即“人到我这里来,若不恨自己的
父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。”,显然,这里
“爱神”和“爱人”完全对立起来了... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
16
2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
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嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
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瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳: 那么,现在考虑考虑好不好?按照基督教的教义,死了的基督徒们上天堂
了,去他们梦寐以求的地方了,你为什么要悲伤呢?
瓦缸:因为我还没去呢.
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先摘录一段新闻:“遇害的留学生黄梦尘在伊大香槟分校的好友何阿蓉(Aron Ho,音译
)于28日表示,黄钟情艺术,并对当地Vineyard教会事务十分投入。她说,教友们当天
聚在一起,为黄梦尘祷告,也为涉嫌杀害她的次永飞祷告。”
从这段新闻摘录可以看出:被杀死的黄梦尘是个基督徒。
那么,基们应该欢欣鼓舞庆祝又一个基督徒去和主子团聚了才是。
当然,黄梦尘的亲戚朋友舍不得,难过,可以理解。但是那些八竿子打不着的基督徒们
应该很高兴才符合基督教信仰,
附一个旧帖:
和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
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2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确... 阅读全帖
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18
2007年7月的旧帖:
最近,有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教,结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告,希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们:
1)按照基督教的教义,基督徒们死了之后是要上天堂的,而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧?
2)那么,有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了,别的基督徒是应
该高兴呢,还是应该悲伤?
基督徒们能不能说说你们的看法?
对话一:“瓦缸”同学“不确定”
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瓦缸:若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳: 那么,现在考虑考虑好不好?按照基督教的教义,死了的基督徒们上天堂
了,去他们梦寐以求的地方了,你为什么要悲伤呢?
瓦缸:因为我还没去呢.
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J*******g
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖
J*******g
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20
来自主题: TrustInJesus版 - un-forgiveness vs. dis-honesty
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖
J*******g
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21
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖
J*******g
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 还是简单解释一下吧
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
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来自主题: TrustInJesus版 - 电子圣经团契
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
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民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
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上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
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民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
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行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
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来自主题: TrustInJesus版 - @不信基督教的心理
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death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
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death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
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上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
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再来一遍
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
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印象不深,是吧?再来一遍
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
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行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
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惩罚... 阅读全帖
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你才不要脸
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你最不要脸
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上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖
J*******g
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你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶,那神不就不正义了吗?
所以上帝让以色列人屠城不是没有原因的。一是怕以色列人受到迦南人恶习的影响,二
是对恶的惩罚。
Deuteronomy 18这里还列出了迦南人其他的一切罪恶的活动,巫术,烧子女,等。
9 When you enter the land the LORD your God is giving you, do not learn to
imitate the detestable ways of the nations there. 10 Let no one be found
among you who sacrifice ... 阅读全帖
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