w*******e 发帖数: 6802 | 1 【人生的三个盲点(十九1~3)】
一、物质丰富、道德贫乏的危机(1)——世人怎样看钱财呢?
1、视钱财如身份的象征
2、视钱财为人生的保障
3、视钱财为享乐
4、视钱财为权力
二、感性丰富,理性贫乏的危机(2)
三、充满自我,灵性空虚的危机(3)
——张慕皑《箴言查经信息》
【相处之道(十九1~29)】
一、论财物与友情(4、6~7)
二、论胸襟(11)
三、论贤妻(14,参十八22)
四、论筹算(21)
——《新旧约辅读》
【钱财——桥梁或墙壁(十九4~7)】
一、财富的善用——人与人之间的桥梁(4~7)
二、财富的误用——人与人之间的墙壁(4~7)
——张慕皑《箴言查经信息》
【社会的三大支柱(十九8~12)】
一、成熟的国民质素(8)
二、诚实的社交生活(9)
三、英明的社会领袖(10~12)
1、见识(10)
2、自律(11)
3、威严(11)
4、公义(12)
5、慈怜(12)
——张慕皑《箴言查经信息》
【家庭——人间地狱或人间天堂(十九13~14)】
一、家庭──人间的地狱——愚昧子远离神,犯罪堕落,任意妄为;成为父亲及全家的
祸患
二、家庭──人... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 2 【人生的三个盲点(十九1~3)】
一、物质丰富、道德贫乏的危机(1)——世人怎样看钱财呢?
1、视钱财如身份的象征
2、视钱财为人生的保障
3、视钱财为享乐
4、视钱财为权力
二、感性丰富,理性贫乏的危机(2)
三、充满自我,灵性空虚的危机(3)
——张慕皑《箴言查经信息》
【相处之道(十九1~29)】
一、论财物与友情(4、6~7)
二、论胸襟(11)
三、论贤妻(14,参十八22)
四、论筹算(21)
——《新旧约辅读》
【钱财——桥梁或墙壁(十九4~7)】
一、财富的善用——人与人之间的桥梁(4~7)
二、财富的误用——人与人之间的墙壁(4~7)
——张慕皑《箴言查经信息》
【社会的三大支柱(十九8~12)】
一、成熟的国民质素(8)
二、诚实的社交生活(9)
三、英明的社会领袖(10~12)
1、见识(10)
2、自律(11)
3、威严(11)
4、公义(12)
5、慈怜(12)
——张慕皑《箴言查经信息》
【家庭——人间地狱或人间天堂(十九13~14)】
一、家庭──人间的地狱——愚昧子远离神,犯罪堕落,任意妄为;成为父亲及全家的
祸患
二、家庭──人... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 3 浙江卫视《王牌对王牌》3月18日(周五)晚20:20即将播出第八期节目。本期节目中,《王牌对王牌》宣布即将开拍大电影,于是由谢娜带领着海清、宁静、柳岩、马天宇、阮经天以及助阵嘉宾杨旭文组成“颜值爆表队”将与王祖蓝带领的潘长江、宋小宝、张卫健、吴君如、“大长脸”于洋组成的“喜感爆棚队”一同竞演选角。
“王牌”选角自然与众不同,“霸屏五连拍”、“比手画脚”等活泼有趣项目都纷纷出现,海清、宋小宝等明星为了获得角色也都使劲了浑身解数。虽说是综艺节目,但众星努力团结拼搏的精神也正是他们现实生活中的缩影。除了意料之中的努力,各种意想不到的情况也接连发生。一向以阳光暖男形象示人的阮经天竟在表演环节中怒摔耳麦闹“罢演”引发众人不解。而在“全球大选角”环节,宋小宝在外国友人心目中的颜值竟超过“小鲜肉”马天宇?各种意外排名令现场观众目瞪口呆,最终究竟谁能排到第一?更多精彩,敬请关注3月18日(周五)晚20:20浙江卫视《王牌对王牌》。
宋小宝、海清拼尽全力“抢”角色 阮经天意外闹“罢演”?
本周,《王牌对王牌》即将上演一场“电影选角大PK”,为了抢到角色各位明星可谓拼尽全力。在“霸屏”游戏中,海清被“大长... 阅读全帖 |
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s******l 发帖数: 6898 | 4 作者:杨牧谷
六世纪教会分裂为西方与东方教会(以及二十世纪合一运动努力撮合二者),皆因
“和子”一词加进尼西亚信条而起。使徒信经(Apostles’Greed)论到圣灵,只说“我
信圣灵”,325年的尼西亚信经仍然是“我信圣灵”,381年却加了“从父和子(
filiopue)出来”,解释圣灵之由出,即由圣父“和子”而出,此议立刻遭到东正教(
Eastern Orthodox)历害的反对。加进“和子”一词,既未事先征询希腊教会的意见,
又没得到公认的大公会议(Council)的认可;希腊教会一发现此事,即怒不可遏,几经
抗议无效,终于引致东、西教会的分裂。近年企图使二派复和的争辩简史,亦是集中在
解决“和子”的问题,只可惜收效不著。
东、西方第一次在此问题交锋,是589年的托莱多第三次会议(the Third Council
of Toledo),此会议是为了反对亚流主义(Arianim)而召开。西方接受此说,大约是在
查理曼时代,由西班牙传到法国。681年的君士坦丁堡会议,和787年的尼西亚第二次会
议,看来都不知道“和子”引起的严重后果。两个僧侣于809年从查理曼朝廷出发,去
耶路撒... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 5 地藏菩萨本愿经
......
复次普广:若未来世,有男子女人,久处床枕,求生求死,了不可得。或夜梦恶鬼,乃
及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐
者。此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿、或不得愈,男女俗眼,不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。或取病人可爱之物,或衣服、宝贝,庄园、
舍宅,对病人前,高声唱言:我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像、或
造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人,遣令闻知。
假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白,高声
读经。是人命终之后。宿殃重罪,至于五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命。何
况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报,必获
大利。
是故普广,若见有人读诵是经,乃至一念赞叹是经,或恭敬者。汝须百千方便,劝是等
人,勤心莫退,能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或
叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属, |
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b*b 发帖数: 422 | 6 中 国 经 济 发 展 阶 段 判 断
⊙ 李 善 同 侯 永 志 翟 凡
经 过 改 革 开 放 以 来20 年 的 发 展, 中 国 经 济
运 行 的 特 征 发 生 了 显 著 的 变 化, 产 品 的 相 对 过
剩 代 替 了 广 泛 的 产 品 短 缺。 于 是, 有 人 认 为, 中
国 已 告 别 短 缺 时 代 而 进 入 了 买 方 市 场 的 时 代,
或 中 国 经 济 已 成 为 过 剩 经 济。 作 者 对 这 种 观 点
持 保 留 态 度, 并 且 认 为 买 方 市 场 或 过 剩 只 是 经
济 运 行 的 现 象, 是 相 对 于 需 求 而 言 的, 它 不 应
是 对 经 济 形 态 的 描 述, 也 不 应 成 为 某 一 个 时 代
的 象 征。 毫 无 疑 问, 当 前 中 国 许 多 产 品 的 市 场
都 出 现 了 供 过 于 求 的 局 面, 但 是, 这 是 在 中 国
居 民 收 入 水 平 低 下, 消 费 层 次 不 高, 尚 存7000 万
城 乡 贫 困 人 口 的 情 况 下 的 过 剩, 是 典 型 的 相 对 |
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p*****e 发帖数: 7299 | 7 史海:高岗当刘少奇面向斯大林建议东北加入苏联(图) 人民网
[导读]毛泽东告诉沈阳市委书记:我的专列不给高岗挂车皮,把高岗送给斯大林的礼物
还给高岗。毛泽东还说了这样的话:“你告诉高岗,东北是中国的一部分。”毛泽东的
话意味深长。可惜高岗没有听懂。
高岗当刘少奇面向斯大林建议东北加入苏联
1949年6月,刘少奇(中)同高岗(左三)、王稼祥(左一)在莫斯科合影
原载《世纪风采》
一
高岗是陕北红军和根据地创建者之一,在长期革命斗争中立下了不小的功绩,被视
为陕北革命代表人物。刘少奇是中国共产党重要领袖人物。但是,二人之间却有很深的
矛盾。
1949年5月新中国建立前夕,刘少奇到天津指导工作。在天津,刘少奇根据中共七
届二中全会的精神和毛泽东一再强调的团结民族资产阶级的政策,发表了一些讲话。对
东北局对待民族资产阶级的一些做法进行了批评。对刘少奇的这次批评,高岗表示了强
烈不满。
毛泽东对刘少奇和高岗都十分器重。他把二人之间的矛盾,看作一般的党内意见分
歧,希望今后通过一定时机解决。毛泽东更希望刘、高二人团结起来,共同为党工作。
出于这一考虑,1949年5月毛泽东在确定代表中国... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 体制缺陷,法国的当了总统,中国的生死不明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 12 12:12:55 2017, 美东)
被周总理斥为"建国以来最糟糕的警卫人员" 真相
文 · 顾 明
【字号 大 中 小】【论坛】【打印】【关闭】
1971年2月,周恩来总理阅毕昆明军区呈上的《关于谭甫仁同志遇害经过初步调查
报告》后,心情沉重地作了重要批示,其中有这样一句话:“此乃建国以来最糟糕的警
卫人员。要引以为戒!”
1973年,邓小平同志复出主持中央军委工作。他遵照周总理的指示,倾全力整顿军
队。当时,笔者在昆明军区工作,曾了解有关所说“建国以来最糟糕的警卫人员”的情
况,特作如下记述:
1970年12月17日凌晨,地处闹市区的原昆明军区大院42号院内,接连传出了几声枪
响。昆明军区政委谭甫仁被凶手枪杀,身上共中3弹:颈部、肩胛部和胸部各一,其中
胸部一弹从心脏旁穿透。谭血流如注,立扑于地。
暗杀发生后,周总理也大为吃惊,当即指示:“要火速组织抢救谭甫仁。... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 9 “长得丑”“乙肝病毒携带”、“有贫血基因”、“性格内向”……近年来,全国各地不少公考考生,因为前述等原因,梦断地方公考之路,其中不乏笔试面试成绩头名者。上月底,一网友发帖称因为“有痘痘长得丑”,自己与网络警察失之交臂。
现行公务员录用体检标准制定于2005年,这部我国首个公务员录用体检“国标”,取消了2004年以前各地的诸多限制。但地方屡有歧视等情况发生。专家称,这和相关单位违规成本低有关。据了解,近两年有代表和委员在推动反就业歧视立法。新京报记者 王姝 实习生 付宗恒
“人民警察要形象,长得丑不能当警察”。日前,网友“湘西大山人”发帖称,自己参加湖南省湘西州公安局网络民警考试,并以笔试面试总成绩第一名进入体检,但因长痤疮、“长得丑”被淘汰。
“湘西大山人”的遭遇,引发人们对公务员考试公平性的新一轮质疑。
现行公务员录用体检标准制定于2005年。实施8年来,有的地方公然违规,如将“乙肝携带者”拒之门外,存在歧视。而有的地方,则以“性格不合适”等理由,让高分应聘者落榜。
1相貌歧视?
长得丑不能当警察
“湘西大山人”的帖文,在8月底,成为网络热点。该网友今年参加湖南省公务员考试,因脸上有... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 10 成都森林公安查获的红尾蚺。资料图片
四川首例网络非法收购、出售珍贵、濒危野生动物案件宣判,嫌疑人被判罪名成立。
近年来,四川出现了一批养特殊宠物的玩家,蜘蛛、蛇、乌龟、蜥蜴都成为了他们手中的玩物。这些东西只要玩起来,玩家们自然就爱比个高低,相互之间的攀比让一些外来的濒危物种有了市场,这些动物也通过各种渠道走私入境。2013年9月,成都一名小伙子在网上非法收购珍贵、濒危野生动物被刑拘。这是成都警方破获的四川首例网络非法收购珍贵、濒危野生动物的案件(华西都市报曾报道)。
11月25日,犯罪嫌疑人叶天(化名)被锦江区人民法院判处非法收购珍贵、濒危野生动物罪成立,因犯罪情节轻微,免于刑事处罚。
小伙养蛇还网络售卖
红尾蚺,尾部呈砖红色,背部是褐黄色的斑纹,产自中、南美洲,由于性情温和、温顺美丽,不少年轻人将其当宠物。叶天虽然只有20多岁,但在被刑拘前已有了8年的养蛇史。此后,他不仅收购、养殖红尾蚺,还通过网络进行售卖。案发前,叶天在成都经营着一家服装店。因为爱玩宠物,最后服装店反而更像是他的副业,他更多的时间都花在自己的宠物身上。对叶天来讲,猫、狗当宠物已落伍,他的新宠是蛇。
2005年,叶天... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 11 陈小春应采儿出席金像奖
第34届金像奖前晚落幕,刘青云、赵薇获得最佳男、女主角算是个皆大欢喜的结果,而除开影帝影后外,一人独得两奖的王菀之、80岁才首次获奖的曾江都是众望所归,但当晚最失落的还不是败给他们的演员,而是担任金像奖大会司仪的陈小春,他口齿不清兼不断忘词的表现遭网友狂批,可谓当晚最大输家。
而当晚无线直播金像奖的平均收视仅得23点,约149万观众人次,比去年25点收视下跌2点,至于整晚金像奖最高收视,原来并非颁发影帝影后,而是王菀之撼低一众对手夺得最佳女配角,有26点,约168万观众捧场。
失落组
粤语还没汤唯好?陈小春承认表现欠佳
陈小春前晚与杨千嬅及林家栋担任金像奖大会司仪,结果不少观众和网友都认为陈小春的表现是当晚颁奖礼最大的败笔,他不断忘词,口齿不清,结巴到恨不得咬舌自尽,把颁奖礼主持出灾难片的感觉。有网友狂批“整晚都不知道陈小春说什么”、“即使是设计好口齿不清的桥段也太冷场了吧”,还有网友调侃说,“汤唯的粤语都比陈小春好”。
之前在金像奖的记者招待会上,陈小春就被问到平时讲话都口齿不清怎么当主持,当时他笑说:“我有自己的风格。”但原来他的“风格”就是不记得对白,还要... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 12 据台湾媒体5月22日报道,大S经过2周产后调养,今天在微博首次让儿子曝光,经记者询问后,她透露老公汪小菲觉得“儿子像吴彦祖”,自己也觉得他很帅,让当妈的很害羞;小S也夸是小帅哥,眼睛炯炯有神,“但看不出像谁”。
儿子既然是帅小子,未来会考虑让他进演艺圈吗?大S称不会让他进演艺圈,而是希望他当物理学家,不过还是要看小孩的天分。至于何时复出?她表示暂时会以家庭为重,“不会太早复出”。
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大S产子时癫痫发作 贾静雯梅婷分享怀孕艰辛
39岁的大S(徐熙媛)终于在上周生下儿子,为“S家”无男丁操心已久的网友也终于可以歇一下了。然而大S本尊却似乎没这么轻松,在生产过程中一度晕倒,癫痫发作,经多次急救才得已安全度过。其实,对于娱乐圈的许多明星妈妈,因为常有高龄生产的风险,往往有常人体会不到的艰辛,近期在芒果TV热播的育儿真人秀《妈妈是超人》中的贾静雯和梅婷两位妈妈的“产子之路”也并不顺畅,羊水回流而濒临死亡等紧急状况的发生让人惊心。
大S产子癫痫发作
这次大S生子后,婆婆张兰在朋友圈开心的晒出孙子的新生照,网友纷纷祝贺称:“大S一家终于儿女双全了!”也期待看到大S晒幸福。谁料,一向乐于在微博... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 13 获300万科研经费2017年09月14日 19:40宫勇吉出生在山东莱阳农村,从小就对化学有浓厚的兴趣,当年以全国化学竞赛金牌保送北大。出国深造后,刚参加工作就担任北京航空航天大学教授、博导,年薪40-60万元,并获得300万元科研经费。网友:学霸人生一路开挂!
刚参加工作就担任名校教授、博士生导师。在一些人看来,他们直接走向了人生巅峰。1989年出生的山东莱阳小伙宫勇吉就是其中之一,28岁就担任北京航空航天大学材料科学与工程学院高分子及复合材料系教授、博士生导师。
宫勇吉说,自己现在压力还是蛮大的,毕竟没有什么成果。之前做的工作也只能代表过去,希望自己能在国内这个环境取得不错的成绩。以后的打算也还是踏踏实实的做好自己手里的工作,不忘初心。
通过“千人计划”成为北航教授、博导
宫勇吉1989年出生于山东莱阳。2007年以全国中学生化学竞赛总分全国第9名的优异成绩获得金牌,保送北京大学化学系。
2011年毕业于北京大学化学与分子工程学院,获得本科学士学位,后前往美国莱斯大学化学系攻读博士学位,师从Ajayan教授,主要研究方向为新型二维材料及其异质结构。获得博士学位后,2016年3月至今... 阅读全帖 |
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y*****3 发帖数: 1914 | 14 邓小平根本就没有参加百色起义和龙州起义
原作者: 重建工农红军
纵观邓小平的一生,极尽精明、奸滑和狡诈,只能用如此形容来概括:既要当婊子,又
要立牌坊。《小传》中提到邓小平在领导百色起义后,看到胜利无望,就以向中央汇报
为借口逃之夭夭,既避免了承担责任、当叛徒的风险,又保全了性命,非常正确!笔者
是广西人,所知道的种种有关邓小平在百色起义中的传闻还更卑劣。
实际上,领导百色起义、龙州起义,创建红七军、红八军和左右江革命根据地的是张云
逸、邓小平、陈豪人、李明瑞、俞作豫、韦拔群和李谦等,还有一个后来成了大叛徒的
龚楚之(所以很少提起),这段历史在党史和军史上均有重要的一页。当时的情况是,
桂系军阀与蒋介石爆发了第一次蒋桂战争,在蒋介石的收买和离间下,桂系军阀终以败
北而收场,桂军狼狈退回广西,李宗仁避走香港,广西局势处于群龙无首的混乱状态。
在此背景下,中共中央决定在广西举行革命起义,创建红军和革命根据地。
百色起义爆发后,令桂系军阀与蒋介石感到极为震惊和恐慌,刚才还打得你死我活的两
个反动势力立即联合起来向革命力量反扑,龙州起义很快就失败了... 阅读全帖 |
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h******k 发帖数: 13418 | 15 http://www.sina.com.cn 2011年01月21日 23:06 21世纪经济报道[ 微博 ]21世纪经济报道
贾海峰 师同
一个保障房的样本项目建设了10年之久,至今仍有40余万平米建筑面积尚未完工,
而项目承建方为此巨亏21亿元。
1月20日,北京市人大代表、北京住总集团董事长张贵林的一份议案,引起了参加
北京“两会”的诸多媒体的关注。这份名为“发挥国企主导作用参与保障房建设”的提
案中,提出了保障房建设中存在的激励机制问题,以及如何鼓励国有企业进一步积极参
与保障房建设的建议。
这份议案直指当前保障房投建领域中的亏损现象——前述出现巨亏的保障房样本项
目,正是由北京住总集团承建的北京翠城经济适用房项目。
这不是孤立的个案。记者了解到,北京及其他城市均存在保障房领域投建亏损的情
况。
住建部政策研究中心一位专家表示,目前各地保障房建设的主要力量是当地国有房
地产企业,2007年和2010年下半年建筑行业成本连续两次大幅度上升,让很多参与保障
房建设的企业陷入亏损。
2011年,全国计划建设保障性安居工程房屋1000万套,其中近半是公共租赁房,主
要依靠市场化融资... 阅读全帖 |
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z********e 发帖数: 253 | 16 爱国小将祝江爷爷生日快乐!
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http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MTA3NDI5ODU0MQ==&mid=211998556&
江泽民是如何当一名产品经理的?
出生于1926年8月17日的江泽民迎来了89岁的生日。中央文献出版社曾在去年出版了《
江泽民在一机部(1970-1980)》一书,讲述了江泽民在第一机械工业部工作的10年时
光。他先后担任援助罗马尼亚考察组总组长、外事局副局长、局长。这是中国机械工业
发展的关键10年,也是江泽民个人职业生涯的关键期:他从一名工程师逐渐成长为一名
政治人,一个成熟的、带队伍的人。
《博客天下》杂志在2014年4月发表了《江泽民:从工程师到政治人》一文,讲述了44
岁的江泽民,在“文革”期间被闲置的煎熬过后,如何迅速适应环境成为一名出色的产
品经理,以及从工程师到政治家角色的转变过程。
文:栾慧 汤涌
东方面孔,在1971年的罗马尼亚很罕见。
时隔43年后,当年的罗马尼亚大使馆经参处专员刘锡惠记得他在出口处等待江泽民的情
形。
“一位东方人显得非常抢眼,他就是中国援罗考察组总组长江泽民同... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 17 湾湾都看出来了。
https://buzzorange.com/techorange/2017/03/09/future-rich-and-poor/
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这问题我之前谈到很多次,政府官员并不认为物价高。从今年一月分央行彭淮南就说过
:「台湾的物价是 Low and stable」
我曾经在上一篇文章就提到国人对物价的观念是涵盖了房价,而以实价登录的涨幅来看
, 几乎每年房价涨幅都有 5% 左右。而只要薪资没有超过 5% 的涨幅,就不具备抗通
膨的能力。
今天我在分析 GDP 的组成,台湾的薪资占 GDP 的比重这十年来是一路下滑 ,1996 年
薪资占 GDP 比重高达 50%,也就是经济成长的分配有一半是薪资拿走。但薪资国际上
又有高收入与低收入的五百分位差的差距,这个数字从 2000 年的 5.5 左右 2001 年
后都来到 6 以上,也就是不仅仅是整体薪资占 GDP 下降。而且在所得中,前 20% 的
人赚钱的速度是后 20% 的人的六... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 【 以下文字转载自 DataSciences 讨论区 】
发信人: hydrophobic (茶茶), 信区: DataSciences
标 题: 我在美国当猎头
关键字: 数据科学,猎头,面经
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 17:11:51 2018, 美东)
在美国做猎头和职业培训两年多了,专攻数据科学家(Data Scientist),审了一千多
份简历,面了几百人,简单说说一些个人的经验和感受。数据科学是一门新兴行业,对
专业的要求比较高,我经手的candidate基本都是个各个领域的PhD,最后加入的团队也
都是在数据行业肯投资,发展快的一线技术公司。有些经验可能不适合其他行业,请自
行斟酌。
1. 招人难,招数据科学家更难
先说说什么是数据科学吧。2010年左右,硅谷几大发展势头迅猛的公司(我不说你们也
知道,不外乎Facebook, LinkedIn, Twitter,Apple, Amazon几家,这里不提Google因
为G家早几年就自己闷头发展Google X了,数据科学对他们来说太小儿科了)意识到数
据堆里有黄金,简单作几个模型预测就可以... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 19 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界,翻译再现人文,语言绽放人性,翻译重塑文明。
作者:刘玉海、朱天元
来源=2018年9月《经济观察报·书评》
问=经济观察报
答=任剑涛
问:一般我们通常认为,儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的,你觉得儒家的
衰败深层原因是什么?经过一个多世纪以来的碰撞,儒家——包括海外新儒家,是否完
成了对这种冲击的回应?
任剑涛:从1840年开始追究儒家的衰落史,恐怕还是习惯把1840年作为中国近代史的开
端,以为从1840年儒学才开始衰落。我是把明代“王学”的兴起视作儒学衰落的开始—
—“王学”是“儒学的最后挣扎”。因为“王学”的兴起已经显示儒学没有面对现实的
从容感了。王阳明的危机感,一方面来自明代政治秩序的混乱;另一方面他通过“发明
本心”,扭转了南宋以来朱熹为首的理学的思想脉络,使得儒学的“两片苦心”都延续
不下去了。
朱熹的苦心是,儒学一定要维护三个秩序:第一是政治秩序,朱熹把它上升为“天理”
;第二是社会秩序,他为科举考试编纂了《四书集注》;第三是不为人注意的文化心理
秩序,鼓励士子们刻苦学习,用儒家经典去求取... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 20 湾湾都看出来了。
https://buzzorange.com/techorange/2017/03/09/future-rich-and-poor/
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这问题我之前谈到很多次,政府官员并不认为物价高。从今年一月分央行彭淮南就说过
:「台湾的物价是 Low and stable」
我曾经在上一篇文章就提到国人对物价的观念是涵盖了房价,而以实价登录的涨幅来看
, 几乎每年房价涨幅都有 5% 左右。而只要薪资没有超过 5% 的涨幅,就不具备抗通
膨的能力。
今天我在分析 GDP 的组成,台湾的薪资占 GDP 的比重这十年来是一路下滑 ,1996 年
薪资占 GDP 比重高达 50%,也就是经济成长的分配有一半是薪资拿走。但薪资国际上
又有高收入与低收入的五百分位差的差距,这个数字从 2000 年的 5.5 左右 2001 年
后都来到 6 以上,也就是不仅仅是整体薪资占 GDP 下降。而且在所得中,前 20% 的
人赚钱的速度是后 20% 的人的六... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 体制缺陷,法国的当了总统,中国的生死不明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 12 12:12:55 2017, 美东)
被周总理斥为"建国以来最糟糕的警卫人员" 真相
文 · 顾 明
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1971年2月,周恩来总理阅毕昆明军区呈上的《关于谭甫仁同志遇害经过初步调查
报告》后,心情沉重地作了重要批示,其中有这样一句话:“此乃建国以来最糟糕的警
卫人员。要引以为戒!”
1973年,邓小平同志复出主持中央军委工作。他遵照周总理的指示,倾全力整顿军
队。当时,笔者在昆明军区工作,曾了解有关所说“建国以来最糟糕的警卫人员”的情
况,特作如下记述:
1970年12月17日凌晨,地处闹市区的原昆明军区大院42号院内,接连传出了几声枪
响。昆明军区政委谭甫仁被凶手枪杀,身上共中3弹:颈部、肩胛部和胸部各一,其中
胸部一弹从心脏旁穿透。谭血流如注,立扑于地。
暗杀发生后,周总理也大为吃惊,当即指示:“要火速组织抢救谭甫仁。... 阅读全帖 |
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q********u 发帖数: 15519 | 22 儒佛道最多就是哈巴狗经?
胡祈胡想
本胡想想非常惊奇,为啥五千年华夏和全球十四亿华人都具备哈巴狗的全部特色,华人
作为活人的自由无穷心灵又在哪里啊?
原来是华人都无限忠诚孝顺的儒佛道文化体系的实质不就是哈巴狗经吗?
瞧瞧佛家的金刚经什么的?念起来听起来和哈巴狗经没有啥区别吧?
儒家的四书五经就更加属于哈巴狗经啦?看看二千多年来的华人一直独尊四书五经的哈
巴狗经,华人全部都只有哈巴狗特色啦?
老子的自然道虽然有些神秘黑洞,但是老子道德经不是顺服华人哈巴狗的最佳材料吗?
难道华人永远都要当哈巴狗吗?
难道华夏就永恒无比崇拜儒佛道哈巴狗经下去吗? |
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T*****n 发帖数: 18811 | 23 2009年04月03日11:49
来源:重庆华龙网
[提要] 2009年3月19日,重庆市高新区石桥铺的某驻渝部队营房哨兵遭歹徒持枪袭击
,哨兵经抢救无效身亡,歹徒抢走自动步枪一支。目前为止案件尚在侦破中,据称犯罪
嫌疑人可能当过兵或受过军事训练。为了发动社会力量破案,重庆市公安悬赏总额60万
元征集破案线索。
重庆警方悬赏60万征"3.19"枪击案线索 公布4张图片
华龙网讯(数字记者李心成3日11:00报道) 今日上午,华龙网记者获悉,“3.19
”枪击案所在辖区的重庆市高新区公安分局,在重庆市公安局悬赏30万元人民币征集破
案线索基础上,再追加30万元人民币,面向社会悬赏征集“3.19”枪击案破案线索。据
称,犯罪嫌疑人可能当过兵或受过军事训练。
犯罪嫌疑人可能当过兵或受过军事训练
3月19日19时42分,位于重庆市高新区石桥铺的某驻渝部队营房哨兵遭歹徒持枪袭
击,哨兵经抢救无效身亡,歹徒抢走自动步枪一支。 接警后,重庆警方立即启动应急
处置方案,警方各警种全力投入侦缉工作。 重庆市委、市政府对此案高度重视,中共
中央政治局委员、市委书记薄熙来,市长王鸿举等领导相继作出 |
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s****n 发帖数: 8912 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 清华本科生笔试第一当城管
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 01:13:47 2013, 美东)
清华本科生笔试第一当城管
清华本科生笔试第一当城管
柳州晚报讯 “大专及以上学历,专业不限,工资1600元……”晚报6月26日刊登的一则
城管招聘启事,前去应聘人员络绎不绝。几天后,25岁的小韦持清华大学本科文凭,前
来报名,让招考人员惊讶不已。更令人意想不到的是,他在一个月时间内先后参加了不
同城区的两次城管部门招考,均以优异成绩入选。有人质疑他的文凭 、有人猜想他来
或不来 、还有人认为他想“成名”……前天,小韦领到了录用通知书。
两次报考“第一”入选
“清华大学生准备来跟我们‘巡街 ’!”“这么难的工作,他可能做不久的。”“高
文凭帅哥啵,亲和力肯定不错……”近日,在城中区城市管理行政执法局里,大家都在
谈论小韦的近况。
“6月30日就开始报名了,前来的应聘者约100名,男女各占一半,其中也有广西师范大
学等本科生。”负责招考报名的廖惠... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Governor (州长) 于 (Thu Jun 20 01:43:12 2013, 美东) 提到:
奥黑和他娘们花纳税人的钱大手大脚的。
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IdlerLestat (Shrike) 于 (Thu Jun 20 01:52:07 2013, 美东) 提到:
当年有个同学很推崇小树丛,说此人实诚,说你看别的总统不管什么出身,休息的时候
都跑戴维营去装逼,虚伪到家了,人家小树丛就不,没事干跑家里的农场去当牛仔,单
纯到一定境界了。
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BigDipper (北斗) 于 (Thu Jun 20 05:53:21 2013, 美东) 提到:
小布夫人每年到Glacier NP去hiking, 也算节俭的。
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stopper (塞子) 于 (Thu J... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 26 “鉴黄师”是一种传说中的特殊岗位,神秘之极。神秘到什么程度呢?钱报专门跟公安
打了几十年交道的资深记者去申请采访警方的鉴黄师,依然会被温柔又坚定地拒绝。“
鉴黄师”这个岗位,在杭州市公安局治安部门已有好些年头了,记得在上世纪90年代后
期,及2000年代的时候,“鉴黄师”的工作特别的艰苦。 这份工作,确实有很多特殊
的地方,不能说。
不过,如今在公检法系统外,阿里巴巴集团也有一批职业“鉴黄师”。在法律之外的灰
色空间里,打击网络色情的有效手段,不仅仰仗于大数据的威武,同样得力于鉴黄师们
日复一日的手动操作。
鉴黄师老周:涉黄案多时同时看几台电视
“现在杭州警方的治安支队仍然还有这样一位老民警,每天做着鉴黄的工作,和之前的
一样,主要针对各单位侦办的涉黄案件中出现的书箱和影像资料等等。”钱报记者了解
到,支队这位老“鉴黄师”从2000年代初接班之后,一个人担负这一鉴定工作至今,负
责全杭州的鉴黄工作。而据了解,目前支队承担的工作以城区分局为主,而其他郊县等
相继培养了自己的“鉴黄师”。
上世纪90年代,钱报记者曾经采访过当时的“鉴黄师”周警官,他是一个在当时大名鼎
鼎的特殊岗位的民警。“... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 1533 | 27 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: jaychen81 (小鱼儿), 信区: board
标 题: <申请>当鹊桥(Piebridge)版主-更新具体规划
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 18:15:13 2012, 美东)
介于现任斑竹任期已满,本人提出申请,成为新一任的(Piebridge)版主, 相信基本条件
符合(上站>200次,发文>200篇).以下是我另外一个ID的申请,谢谢!
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31441635.html
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已阅读
[申请ID]:
JAYCHEN81
(曾经用过CHAOTICANGEL做马甲)
[申请版面]:
鹊桥(Piebridge)版
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
无任何经验
[申请纲领]:
因现任版主无视空间纪律,用马夹任意攻击其他ID,同时无故删证友贴,被投诉后,不
知悔改,造成很多MITBBS的忠实读者离版,甚至退出网站。经过本人多次劝告也不听。
本人愿意承担起版主应有义务和责任维持版内秩... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 28 http://www. .com/news/2017/04/04/484939.html
七旬老翁婚后20年出轨当爹 被追问振振有词:续香火
京港台:2017-4-4 09:43| 来源: 新快报 | 评论( 3 )条 | 我来说几句
7旬老翁婚后20年出轨当爹 被追问振振有词:续香火
来源:倍可亲(backchina.com)
相伴20余载企盼白头偕老
不料七旬老伴已出轨当爹
伉俪成行20多年,本以为这就是白头偕老了,没想到老公年逾七旬居然还出轨了,追
问之下,其振振有词是为了延续香火……
广东梅州市民林阿姨在诉状中表示,自己曾有过一次婚姻,离婚后本已心灰意冷,后
来遇到了陈老头,意外重燃爱火,经过两年的磨合后,两人于1991年携手步入婚姻殿堂。
婚后两人相敬如宾,过着“男耕女织”般的幸福生活。但其实还有点遗憾,林阿姨之前已
经结扎因此无法生育,没想到陈老头对此耿耿于怀。后来,两人决定抱养两个女孩,夫妻
俩的生活也因女儿的到来增添了不少乐趣。
然而好景不长,无法生育成了林阿姨的痛处,尽管她一再忍让,陈老头还是以此为由
开始了拈花惹草,甚至还带流浪女人回家,夫妻二人也是... 阅读全帖 |
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a****n 发帖数: 381 | 29 这篇小说我看了很多遍了,就是百看不厌,如果大家等不急,这里是个链接:
http://www.oversea8.com/Story?storyId=43020
不过还是很想和大家分享阅读体会。继续贴。。。
第2节
嘉轩完全绝望了,冷先生开导他说:“兄弟,请个阴阳先生宅基和祖坟,看看哪儿了毛
病,让阴阳先生给禳治禳治……”
①秦腔剧《五典坡》里的王宝钏排行为三,称三姑娘,乡间就把排行为三的女子视作命
苦的人。
第六房女人胡氏死以後,娘俩发生了重大分歧。母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张
破旧了的糊窗纸,撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。她现在表现出的固执比秉德老
汉还要厉害几成。她说她进白家门的那阵儿,若阿公还在山里收购中药材,带看秉德,
让老二秉义在家务农。那年秉义被人杀害,老阿公从山里赶回,路上遭了土匪,回到家
连气带急吐血死去了。秉德把那两间门面的中药收购店铺租赁给一位吴姓的山里人就回
到白鹿村撑持家事了。她和他生下七女三男,只养活了两个女子和嘉轩一个娃子,另外
七个有六个都是月里得下无治的四六风症,埋到牛圈里化成血水和牛粪牛尿一起抛撤到
田地里去了。唯有嘉轩的哥哥拴牢长到六岁,已经... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 30 第五项教义 圣徒的坚守(一次得救,永远得救)
第一条 按神旨意蒙召与他的儿子,我们的主耶稣基督有相交,并蒙圣灵重生的人
,他也从今世罪恶的统治与奴役中拯救出来;虽然当他们还在世上的时候,不能救他们
完全脱离罪身和肉体的软弱。
第二条 因此就生出每天所犯的软弱之罪,从此在圣徒最好的善行上附带着污点;
要使他们时常在神面前谦卑,并飞奔到被钉十字架的基督那里避难;用祈祷的心以及圣
洁敬虔的操练多多治死肉体;并向着完全的标竿努力前进,直到至终脱离肉身的死亡,
他们就在天上与神的羔羊一同作王。
第三条 由于住在里面残余的罪,以及罪恶与世界的引诱,那些悔改归主的人,如
果要靠自己的力量,就不能在恩典的境况中恒忍。但是神是信实的,他既赐恩给他们,
以恩慈坚固他们,并以大能保守他们,直到末了。
第四条 虽然说肉体的软弱不能胜过神的大能,他能坚固并保守真信徒在恩典的境
况中;可是,悔改归主者并不时常受神的灵感动,而有时在特殊情况下犯罪,离开神恩
典的引导,受肉体私欲引诱而顺从肉体;因此,他们必须时常儆醒祈祷,免得入了迷惑
。当他们忽略这些事的时候,不仅有被撒但、世界与肉体诱入大而且恶之危险中,而且
有... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 31 更正教的释经体系(一)-定理和推论
5。1 几何学中,定理是自明的道理。假设某定理是真实的,则可以从这定理
推论出某些逻辑的陈述。研读圣经时也是一样。一个自证的真理是:圣经是一本人写的
书,以人的语言写成,目的是要将作者的思想传达给读者。另一个自证的真理是:它是
一本上帝默示的书,虽然它与其他的书没有分别,但其独特之处在于它是源于上帝。从
这两个定理,我们可以得到几个推论,这些推论就是解经的基本原则。
5。2 圣经是一本上帝默示的书。
和犹太人一样,更正教接受旧约为上帝所默示的;和罗马天主教和东正教一样
,更正教接受新约为上帝所默示的。与天主教和东正教所不同的是,更正教不承认旁经
是上帝所默示的。
默示是什么意思?“默示”(提后三:16)的希腊文是Theopneustos,按字面解释是“上
帝所呼出”(God-breathed)。这个字强调的不是上帝所默示的人,而是上帝默示所产生
的“产品”,即圣经。因为圣经是出至上帝,有神性的本资,所以圣经的原稿是无误的。
彼得后书一章二十节指出圣灵默示的方法:“人被圣灵感动,说出上帝的话来。”圣经
... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 32
"菩萨摩诃萨初发三菩提心时。立大誓愿作如是言。若我得阿耨多罗三藐三菩提时。当
大利益一切众生。要当安置一切众生大涅槃中。复当教化一切众生悉令具足般若波罗蜜
。是则名为自利。亦名利他。"
目前可以先发这个誓愿。
攀援心也不要紧。因为众生不可能一下子就体会到圆觉妙心并且用圆觉妙心来发菩提心。
一开始大家都是用攀援心、幻心来修行。所谓“以幻修幻”。即使是打坐,一开始也只
能用幻心来修。
《圆觉经》
善男子,一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华,从空而有,幻华虽灭,
空性不坏,众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有
觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。
......
善男子,知幻即离不作方便,离幻即觉,亦无渐次,一切菩萨及末世众生,依此修行,
如是乃能永离诸幻。
实际上真心、攀援心本来一如。借用一下圆觉经的逻辑,“依妄说真,亦名为妄,若说
有真,犹未离妄,说无真者,亦复如是。” |
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a*******g 发帖数: 867 | 33 《楞严经》卷第九
佛告阿难及诸大众:“汝等当知,有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛
无二无别。由汝妄想迷理为咎,痴爱发生;生发遍迷,故有空性;化迷不息,有世界生
;则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太
清里,况诸世界在虚空耶!
“汝等一人发真归元,此十方空皆悉销殒,云何空中所有国土而不振裂?汝辈修禅
饰三摩地,十方菩萨及诸无漏大阿罗汉,心精通[淴-心+日],当处湛然。一切魔王及与
鬼神、诸凡夫天,见其宫殿无故崩裂,大地振坼,水陆飞腾,无不惊慑。凡夫昏暗,不
觉迁讹。彼等咸得五种神通,唯除漏尽,恋此尘劳,如何令汝摧裂其处?是故鬼神及诸
天魔、魍魉妖精,于三昧时,佥来恼汝。然彼诸魔虽有大怒,彼尘劳内,汝妙觉中,如
风吹光,如刀断水,了不相触。汝如沸汤,彼如坚冰,暖气渐邻,不日销殒。徒恃神力
,但为其客。成就破乱,由汝心中五阴主人,主人若迷,客得其便。当处禅那,觉悟无
惑,则彼魔事无奈汝何!阴销入明,则彼群邪咸受幽气,明能破暗,近自销殒,如何敢
留扰乱禅定?若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔子,成就魔人。如摩登伽,殊为眇
劣,彼唯咒汝破佛律仪, |
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a**u 发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Nov 30 14:36:43 2010, 美东) 提到:
关于嫖妓
《优婆塞戒经》
“若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木埿画
像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。
亦名邪淫。”
《大智度论》
“邪淫者,若女人为父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子,世间法、王法守护,若犯者是名
邪淫。若有虽不守护,以法为守。云何法守?一切出家女人,在家受一日戒,是名法守
。若以力,若以财
,若诱诳;若自有妻受戒,有娠,乳儿,非道;乃至以华鬘与淫女为要;如是犯者,名
为邪淫。如是种种不作,名为不邪淫。”
注意这里的“国王之所守护”和“世间法、王法守护”。
古代和现代一些国家买卖春合法,或不犯邪淫,
但是在美国,大陆,和立法禁止卖淫的国家和地区,买卖春恐怕也要犯邪淫的。
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aroluna (Le Bonheur n'exis... 阅读全帖 |
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r*******c 发帖数: 1060 | 35 学习内容:TJ卷一
学习时间:2011年2月12日
学习方法:先看一遍经,再看看那个讲座。
学习笔记:
1) 祖言:“汝是岭南人,又是獦獠,若为堪作佛?”囧里个囧。
[赤果果的地域歧视啊,嘻嘻。]
2) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
[神秀和慧能的这两个偈子太有名气了,没想到出自坛经!]
3) 祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,
为说金刚经。
[原来西游记里面,孙悟空的第一个师傅敲了孙悟空的三下脑袋,居然是出自这里!!
!我要告诉我爸爸。]
4) 不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛
[什么是本心呢?本心,自性,佛性,菩提心,如来藏,我,说得是一回事儿吗?]
5) 每至饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:“但吃肉边菜”
[吃素是汉传佛教的一贯传统么?好奇。]
6) 不是风动,不是幡动,仁者心动
[哈,高中政治课本里有名的一句!!!课文里的态度是抨击慧能的,但高中政治老师
是赞同慧能的,我记得他还在黑板上写了“心之官,思也”。哇!]
卷一 课后疑问:
1) 不识... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 36 东晋天竺三藏竺昙无兰译
阿难在舍卫国,有七种梦,来问於佛:
一者:陂池火炎滔天。
二者:梦日月没星宿亦没。
三者:梦出家比丘转在於不净坑堑之中;在家白衣登头而出。
四者:梦群猪来檀林怪之。
五者:梦头载须弥山,不以为重。
六者:梦大象弃小象。
七者:梦师子王名华撒头上,有七毫毛,在地而死,一切禽兽见
故怖畏,後见身中虫出,然後食之。
以此恶梦来问於佛。
佛时在舍卫国普会讲堂上,与波斯匿王,说法苦习灭道,为乐见
阿难忧色愁苦叵言。佛告阿难:「汝於梦者,皆为当来五浊恶世,不
损汝也,何为忧色? 第一梦:陂池火炎滔天者。当来比丘,善心转少
,恶逆炽盛,共相杀害,不可称计。
第二梦者:日月没星宿亦没。佛泥洹後,一切声闻,随佛泥洹不
在世,众生眼灭。
第三梦:出家比丘转在於不净坑堑之中;在家白衣登头出者。当
来比丘怀毒嫉妒,至相杀害,道士斩头,白衣视之,谏诃不从,死入
地狱,白衣精进,死生天上。
第四梦者:群猪来 突 檀林怪之者。当来白衣,来入塔寺,诽
谤众僧,求其长短,破塔害僧。
第五梦者:头载须弥山,不以为重者。佛泥洹後,阿难当为千阿
罗汉出经之师,一句不忘,受悟亦多,不以为重。 第六梦者:... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 37 当下面对的智慧
释悟因
曾经听一位居士说他听法师讲经,法师常说∶「人就是有很多很多的我执,很多『我的』『我』这样的想法。」听经当下,他自己回想,觉得蛮惭愧\的,是应该要好好用功\。
有一回,他和太太一起去讲堂听经,听完走出讲堂的时候,这位居士开始找他的鞋子,结果发现他的鞋子被踩在别人的脚下。那时不禁就生气起来,心想∶「我的鞋子怎么可以让人家这样踩呢?」当他顺著被踩的鞋往上看,发现踩他鞋子的人,居然是他太太。
这时他更生气了,刚才在里面还觉得,不应该有「我」「我的」的念头,但转个身到了门口,要穿鞋子的时候,他发现「我的鞋子被踩在人家脚下,而且那个踩的人竟然是我的太太。实在是太生气了。」
这位居士告诉我,自己事后静下来反省∶「鞋子被踩,还是会舍不得,因为那是我的鞋子。虽然听法师讲经时,确实产生了惭愧\心,但当出来时,看到那双鞋子被踩,『我的、我的』又出来了。怎么有这么快的转折呢?而踩我的鞋子的人是我的太太,我是更气愤了,想说谁的鞋子你不去踩,竟然踩我的鞋子。但,看看前后左右,所有的人的鞋子,不都在那边被人踩著,大家都踩在一起,人家的鞋子不也都被这么踩吗?并不是只有
我的鞋子啊。」
居士说∶... 阅读全帖 |
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v*******e 发帖数: 1715 | 38 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: PathToTruth
标 题: 维摩诘所说经--8.慈悲喜舍
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 16:31:55 2011, 美东)
文殊一看:难怪大家不敢来单独见他,这么下去,这些人都承担不起
这事还是我接过来吧。开口问道: 菩萨云何观于众生
维摩诘说:
譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此。
如智者见水中月,如镜中见其面像,
如空中云,如水聚沫,如水上泡。。。都是虚幻的就对了。
文殊问:众生都是虚幻的,还怎么行慈悲啊?
维摩诘说:
把这个真相告诉他们,就是行慈悲。
具体有24中行慈的方法,包括持戒,觉众生。。等等等等。
(详见佛经)
文殊问:什么是悲?
答曰:菩萨所作功德,皆与一切众生共之。
何谓为喜? 答曰:有所饶益,欢喜无悔。
何谓为舍? 答曰:所作福佑,无所希望。
对生死的恐惧如何对付?回答说: 要依靠如来的功德来对付。
又问:欲度众生,当何所除?答曰:欲度众生,除其烦恼。
又问:欲除烦恼,当何所行?答曰:当行正念。
又问:云何行于正念?答... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 39 《佛说盂兰盆经》
西晋三藏法师竺法护译
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。
大目揵连始得六通,欲度父母报乳哺之恩,即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中
,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即钵盛饭往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右
手抟食,食未入口化成火炭,遂不得食。目连大叫悲号啼泣,驰还白佛,具陈如此。
佛言:“汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地,天地神祇、邪
魔外道、道士、四天王神亦不能奈何。当须十方众僧威神之力,乃得解脱!吾今当说救
济之法,令一切难皆离忧苦。”
佛告目莲:“十方众僧,七月十五日僧自恣时,当为七世父母及现在父母厄难中者
,具饭百味、五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具,尽世甘美以著盆中,供养十方大
德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定,或得四道果,或树下经行,或六通自在
教化声闻、缘觉,或十地菩萨大人权现比丘,在大众中皆同一心受钵和罗饭。具清净戒
圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现在父母、七世父母六种亲属,得出三
塗之苦,应时解脱,衣食自然。若复有人父母现在者,福乐百年。若已亡七世父母生天
,自在化生入天华光,受无量快乐。”
时,佛敕十... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 41 太虚大师是近代佛教中的大德, 他曾经说过"中国近代佛教有两种倾向:一是不重视
教理学习,抓住一句佛号或一句话头苦修终身;一是虽终生学教,但只作为学问研究,
甚至用考证方法妄议经论真伪,坏他信心。大师以为这两种都偏执一端"
修行中总会偶有小得,但绝不可丢掉谦虚,展示我大,不知道修行的道路上境界千千万
,歧路万万千,无始以来的无明坚固,哪里是一句我做主就能做的了的。不能深入经藏
, 基本上最后不是盲修瞎练, 就是止步不前, 更差一点的还不如不练。 "但自向内
解垢衣,谁人向外夸精进", 离开对教言的准确理解, 凡是以为我得法了, 我有办
法了,我知道了, 大部分都是落到无明妄想里去了。
我不同意把佛教当哲学或考古学去研究, 但是在今天, 深入经论的各种学习是非常必
要的。 法门无边誓愿学,即使是简单地了解各种教理,也会对我们自己要深入的哪一
门帮助多多。 这就好像在地上挖一个洞, 挖不下去的时候, 就要在旁边开发松动一
下。 举个例子, 大家都看坛经, 但是谁能说第一次看就明白在说什么, 坛经中其实
有不少唯识,中观乃至华严的内容, 如果您了解这些背景, 再去看坛经, 那理解就
丰富很多。... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 42 锐利的阿支罗迦叶
──朝闻道,朝入涅盘
有一天早上,佛陀正走在往王舍城的路上,打算进城乞食,而阿支罗迦叶正好要办
点事,从王舍城里走出来。
阿支罗迦叶远远地看到佛陀迎面走来,赶紧拦住佛陀,请求佛陀说∶
「瞿昙!我有点问题想请教你,可以耽搁你一些时间吗?」
「迦叶!现在不是时候,我正要进城乞食,回来再为你解答好了。」
「瞿昙!只耽搁你一点时间,好吗?」
「迦叶!现在不是时候,回来再说吧。」
「瞿昙!为何不现在答应我?你这样不就是拒绝我吗?就只问一个小问题而已,请
为我解说吧!」
「好吧,迦叶!你就问吧。」
「瞿昙!我们的苦,是自作的吗?」
「迦叶!不是这样的,你这样问,我无从谈起。」
「那苦是他作的吗?」
「迦叶!这样问这也无从谈起。」
「是自他共作的吗?」
「迦叶!这样问还是无从谈起。」
「那是非自、非他的无因作吗?」
「迦叶!更不是这样的。」
「瞿昙!我问苦是自作、他作、自他作、或无因作,你都不作『是』或『不是』的
正面回答,而说无从谈起,那到底还有苦吗?」
「迦叶!苦确实是有的。」
「瞿昙!那你是不知苦、不见苦,所以无法直接回答我的问题喽?」
「迦叶!我不是不知苦、不见苦,迦叶!我... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 43 「见法般涅盘」, 「得当生涅盘」below would imply 有余涅磐, wouldn't it? Not
to mention 「有余涅磐」 is used in 杂阿含经 several times.
相应部12相应16经/说法者经
「比丘!如果对老死是为了厌、离贪、灭而教导法,『说法比丘』是适当的言说。
比丘!如果对老死是为了厌、离贪、灭的行者,『法、随法行比丘』是适当的言说。
比丘!如果对老死从厌、离贪、灭,以不执取而解脱,『得当生涅盘比丘』是适当
的言说。
杂阿含363经
佛告诸比丘∶
「若有比丘说老、病、死生厌、离欲、灭尽法,是名说法比丘。
如是,说生……有……取……爱……受……触……六入处……名色……识……行,
是生厌、离欲、灭尽法,是名说法比丘。
杂阿含364经
佛告诸比丘∶
「若比丘于老、病、死生厌,离欲、灭尽向,是名法、次法向。
如是,生……乃至行,生厌、离欲、灭尽向,是名法、次法向。
诸比丘!是名如来施设法、次法向。」
杂阿含365经
佛告比丘∶「谛听!善思!当为汝说。
若有比丘于老、病、死厌,离欲,灭尽,不起诸漏,心善解脱,是名比丘得见法般
涅盘。」
ht... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 44 【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我於凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说,「我於凡愚不开演,恐彼分别执为我」,这重要的句子在玄奘法师
的翻译典籍中,就有八部经论提到,一般眾生没有办法区别如来藏和我有何不同。
《楞伽经》一再说如来藏是无我,称之为「无我如来之藏」,实叉难陀翻译为「无我如
来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识,就是阿赖耶识,就是执藏一切种子
功能作用的识,就是如来藏,就是能够发起如来一切德能的宝藏,就是真心,每位眾生
都有的真心,祂不是现下的我,不是我目前见闻觉知的心,不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」,让这些「凡愚」更无法理解,而《
大般涅盘经》说的如来的我,是甚深的境界,以如来的真如可以有五别境心所有法,又
有善十一的心所有法,连一般的学者都不清楚,何况是一般眾生呢?这样哪里有能力来
对此议论说「有我」,说「无我」。
而一般经典所要说的「我」,是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性,因此从这一个观点,就无法说祂是「我」,可是
祂是真实永恒不坏灭,这又是一般住在世界... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 45 世尊在《十诵律》说有五事能令人发狂:一是亲人死尽故狂;二是财物失尽故狂;三
是田业、人民失尽故狂;四是四大(地水火风,指身体的原因)错乱故狂;五是先世业
报,故狂。
《瑜伽师地论》中也有一段对精神病的解释:“云何狂?谓由先业所引,或由诸界错
乱,或由惊怖失志,或由打触末摩,或由鬼魅所著,而发癲狂。”
什麼是狂呢?就是心乱了,丧失了自控能力,失去意识而为痛苦烦恼所缠。人活的没有
秩序了,没有了正念,神经错乱了,什麼原因会这样子呢?
经云第一个因缘是“谓由先业所引”,是说由过去生中所造的罪业引发患病。什麼罪
业的果报是精神病呢?其一是因酒造业。劝人饮酒或卖酒为生,将来就容易得神经病。
《梵网经菩萨戒》上也说到卖酒为生果报严重,所以菩萨与凡夫都不可以做这种职业。
远的不说,且看那些醉汉,目光呆滞、胡言乱语、哭笑无常、东倒西歪的样子和精神病
患者有什麼不同?所以大家不要成为今天“酒文化”的牺牲品,更不要把别人变成牺牲
品。其二是投毒害人或有意恐吓。有的人喜欢开玩笑,看见朋友来了就躲起来,等著吓
对方一跳。其实这样不好。同理,别人正在静坐,有人突然大吼,这样做都容易得神经
病。所以不要扰乱别人的... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 46 《中阿含经》:
佛复告曰:“弥勒,汝于未来久远人寿八万岁时,当得作佛,名弥勒如来、无所著、等
正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、号佛、众佑;犹如我今如
来、无所著、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号佛、众
佑。汝于此世,天及魔、梵、沙门、梵志,从人至天,自知、自觉、自作证成就游;犹
如我今于此世,天及魔、梵、沙门、梵志,从人至天,自知、自觉、自作证成就游。汝
当说法,初妙、中妙、竟亦妙,有义有文,具足清净,显现梵行;犹如我今说法,初妙
、中妙、竟亦妙,有义有文,具足清净,显现梵行。汝当广演流布梵行,大会无量,从
人至天,善发显现;犹如我今广演流布梵行,大会无量,从人至天,善发显现。汝当有
无量百千比丘众,犹如我今无量百千比丘众。” |
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i**********d 发帖数: 853 | 47 首先声明:我的分数很普通,所以这个帖子也没有任何炫耀的意思,只是我在考前
,每天都来看看有没有考经,也经常拿自己的模考成绩和考经中的对照一下,看看自己
复习的效果,从前辈的考经中学到很多。所以,本贴得唯一目的是:希望能给还在准备
step1的朋友们一点提示,吸取我的教训,都考出一个好成绩。
正文:
我是8/06/2012考的Step1,昨天(8/29/2012)早上9:19am拿到成绩---242/85,还
好,和自己估计的成绩240 +/- 5基本一致。万分感谢我的家人的理解和支持,十分感
谢曾经一起学习的战友们和校友们的鼓励和帮助,感谢麦地版的前辈们的考经和经验介
绍。曾经许诺一旦成绩上了230,就写一篇考经,下面就把我的备考经历和一点心得体
会向麦地版的战友们作一汇报,也算是对自己这段人生的一个总结:
一、题库、模考及考试成绩+时间:
UW qBank: 正确率最早25%,考前80-90%
Kaplan qBank: 只做了解剖、遗传,没有统计正确率
Dec 18, 2011, Form3 --- 350
Feb 25, 2012, F... 阅读全帖 |
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i**********d 发帖数: 853 | 48 首先声明:我的分数很普通,所以这个帖子也没有任何炫耀的意思,只是我在考前
,每天都来看看有没有考经,也经常拿自己的模考成绩和考经中的对照一下,看看自己
复习的效果,从前辈的考经中学到很多。所以,本贴得唯一目的是:希望能给还在准备
step1的朋友们一点提示,吸取我的教训,都考出一个好成绩。
正文:
我是8/06/2012考的Step1,昨天(8/29/2012)早上9:19am拿到成绩---242/85,还
好,和自己估计的成绩240 +/- 5基本一致。万分感谢我的家人的理解和支持,十分感
谢曾经一起学习的战友们和校友们的鼓励和帮助,感谢麦地版的前辈们的考经和经验介
绍。曾经许诺一旦成绩上了230,就写一篇考经,下面就把我的备考经历和一点心得体
会向麦地版的战友们作一汇报,也算是对自己这段人生的一个总结:
一、题库、模考及考试成绩+时间:
UW qBank: 正确率最早25%,考前80-90%
Kaplan qBank: 只做了解剖、遗传,没有统计正确率
Dec 18, 2011, Form3 --- 350
Feb 25, 2012, F... 阅读全帖 |
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g**********m 发帖数: 257 | 49 说起北京锋锐律师事务所,想必大家都不会陌生。
经公安机关查明,2012年7月以来,周世锋等人以北京锋锐律师事务所为平台,勾结境
内外势力、先后组织策划炒作40余起敏感案事件,大肆煽动群众对党和政府不满情绪,攻
击抹黑政府形象和司法公信力,矛头直指我国政治体制和司法制度,严重干扰正常司法活
动,严重扰乱社会秩序,造成恶劣国内国际影响。
而作为事务所主任的周世锋,锋锐律师事务所的重要一员的王宇是这样评价的:周
在工作上“不是一个称职的法律人”,“他的业务水平、法律素养、辩护能力我都不敢
恭维。周世锋给我印象最深的,就是他多次对我说,别人不敢接的案件咱们敢接,别人不
敢做的案子,咱们都敢做。”
当这样一个不务正业的律师,干起违法犯罪的事情来,真是无所不用其极,王宇透
露,周世锋在所里还招纳了一些维权律师、网络大V,还包括一些退休的政府官员。“他
比较喜欢利用这些律师来代理敏感案件,并在这过程中通过在网上发一些微博微信,接受
外媒采访,来对案件进行炒作,抬高锋锐所的名气,赚取一些经济利益,抹黑体制、攻击政
府,妄图以此作为在中国实施颜色革命的基础。”
对... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 50 他,曾经是藏传佛教哲蚌寺的活佛,旧西藏噶厦政府中的四品官;他受人裹挟去国弃家,远走异域他乡,若孤叶一片,寄人篱下,遍尝人间辛酸;新西藏里,他归国定居,成为西藏自治区政协常委,为人民代言。
他就是夏果堪珠·益西班典,西藏自治区首批归国藏胞之一。
见到夏果时,是在一个春光明媚的早晨。在位于拉萨市城关区的一户藏式住家里,古旧的唐卡、旋转的经筒和袅袅的藏香,显示这里的主人是一位深谙西藏文化的藏族人。但古色古香中却时常有点滴的西洋风格,诸如他一身阿迪达斯的运动装、酒柜中珍藏的苏格兰威士忌、书柜上摆放的瑞士机械钟表和两位已经加入瑞士籍女儿的照片。
其实,夏果是藏传佛教著名寺庙哲蚌寺的一名活佛。哲蚌寺是历代达赖喇嘛的母寺,曾经是西藏地方政教合一政权的所在地。在1959年西藏民主改革之前,十四世达赖喇嘛领导的噶厦政府统治着西藏,夏果堪珠在噶厦政府中担任四品官。
1959年3月,西藏反动上层发动武装叛乱,公然撕毁“十七条协议”,叛逃出国。在这场动荡中,时年31岁的夏果误判形势,被裹挟出国。从此开始了长达35年的流亡生涯。
“最先到了印度的噶伦堡,后来又转到达兰萨拉,颠沛流离,十分困顿。”夏果至今依然... 阅读全帖 |
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