s*******1
发帖数: 191 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100z625.html
问：是不是所有的生命最终都能解脱呀？
答：跟你们这么讲吧，你们说的这个“最终”是个什么概念呀？你们认为的“最终”，
在人类这个意识形态理解，他是以时间计算的吧，最终，可能要多少万年，，多少劫，
地球还存在不存在了？这个生命还能不解脱了？可是你只要超出常人的这个境界，进入
到法界中去，在更高境界的智慧来看，人类这里的生命都是要被救赎的。
时间不只存在于三界之内，宇宙中无限的物质空间都存在时间，只是物质粒子构成的空
间存在形态各异，时空内的时间各有长短，三界外的时空概念相对于三界内就很静止，
缓慢到几乎没有时间感受；人类过了几千年，在法界来看，连一秒钟也没有。所以看待
生命现象就在轮回当中生死轮转。因为所有地上的众生，都和法界的生命是有联系的，
只是结缘了不同的机缘而已。这次文化是谁在传法，真理是从何而来。那么，有些灵魂
要去到西方天国，就像耶稣讲的，他要渡他的子民；释迦摩尼佛要救渡他授记的弟子，
就这个道理，为什么呢？
三界里面是有情的，情会产生缘份，因缘果报的，就是你只要进入三界就... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 3 一、自然宗教的起源和发展
（一）自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象，是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段，人类没有什么宗教信仰，只是发展
到新人阶段之后，才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识？是什么原因导致了自然宗教的起
源？
关于宗教的起源，有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
，原始人类从人的死亡和梦境等现象中，以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在，而这些
灵魂具有超人的活动能力，这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为，宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧，并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷，但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为，自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中，当人类进入氏族社会之后，社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段，生产的范围有所扩大，人与人之间的社会关系逐步复杂化，人们的抽象
思维能力也有所提高，逐步认识到自然现象与自己生活的联系，并力图更... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 4 你那样说，我就要把共业意识这个概念牵扯进来了。
外在物体的存在，是共业意识共同进行“民主投票”决定的结果。因为如此，所以看上
去你自己改变了主意，那个物体依然还是老样子。
如果你关注一些你自己的决定权很大的事情，很多都是关于你自己的事情，你就能发现
，你只要自主意识的free well决定不要那个意识了，那么那个意识相对应的现实，很
快就能掉落。你心不动了，前一个意识的作用，在下一个刹那那个意识的作用就没有了
。前一个形态的信息，在下一个刹那还有，但是因为没有新意识作用的重复认同的帮助
，新的形态信息的组成就发生了量的变化，虽然从质上暂时还看不到变化。那个旧形态
信息在一个个刹那中一步步被稀释，很快就没有了。
所以按照我问的问题，我们就会知道，形成新的形态，会接受一个旧形态因子，会接受
一个新意识因子。另外还会接受的，应该有一个新环境条件因子，应该还会接受一个旧
业意识因子。
我们能修练的，就是那个新意识因子。当然也能选择新环境条件因子（吃什么，呼吸什
么，处在什么样的气场中，处在什么样的心态环境中）。我们之所以能修，就是因为通
过对新意识因子的改变，可以改变现实，让旧业发泄了以后不再... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 5 你那样说，我就要把共业意识这个概念牵扯进来了。
外在物体的存在，是共业意识共同进行“民主投票”决定的结果。因为如此，所以看上
去你自己改变了主意，那个物体依然还是老样子。
如果你关注一些你自己的决定权很大的事情，很多都是关于你自己的事情，你就能发现
，你只要自主意识的free well决定不要那个意识了，那么那个意识相对应的现实，很
快就能掉落。你心不动了，前一个意识的作用，在下一个刹那那个意识的作用就没有了
。前一个形态的信息，在下一个刹那还有，但是因为没有新意识作用的重复认同的帮助
，新的形态信息的组成就发生了量的变化，虽然从质上暂时还看不到变化。那个旧形态
信息在一个个刹那中一步步被稀释，很快就没有了。
所以按照我问的问题，我们就会知道，形成新的形态，会接受一个旧形态因子，会接受
一个新意识因子。另外还会接受的，应该有一个新环境条件因子，应该还会接受一个旧
业意识因子。
我们能修练的，就是那个新意识因子。当然也能选择新环境条件因子（吃什么，呼吸什
么，处在什么样的气场中，处在什么样的心态环境中）。我们之所以能修，就是因为通
过对新意识因子的改变，可以改变现实，让旧业发泄了以后不再... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6
我相信大多数正常人会说，是。：）
变化的是形态样貌。要说有样东西变化了就不是它了，那是物质形态上可如此说。唯物
论就是这个信仰，一切都是形态
样貌，除此之外再无其他。这也是现今社会的主流信仰，不需要费劲研究宗教。
但即便如此，你去大街上问我问的这句话，我敢保证， 绝大部分人的回答是正面的。
这件事情本身，就表明，人人心里都知道，除了形态变化之外，人自己有样东西未曾改
变。
自己就是自己，你不会因为你今天醒来头发白了一根，就认为自己成了半个自己吧？
或者昨天做梦是有翅膀的鸟就非
要说那是别人做的梦吧？
这个不难回答，形态样貌变化了。 |
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发帖数: 1 | 7
我相信大多数正常人会说，是。：）
变化的是形态样貌。要说有样东西变化了就不是它了，那是物质形态上可如此说。唯物
论就是这个信仰，一切都是形态
样貌，除此之外再无其他。这也是现今社会的主流信仰，不需要费劲研究宗教。
但即便如此，你去大街上问我问的这句话，我敢保证， 绝大部分人的回答是正面的。
这件事情本身，就表明，人人心里都知道，除了形态变化之外，人自己有样东西未曾改
变。
自己就是自己，你不会因为你今天醒来头发白了一根，就认为自己成了半个自己吧？
或者昨天做梦是有翅膀的鸟就非
要说那是别人做的梦吧？
这个不难回答，形态样貌变化了。 |
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a******5
发帖数: 10 | 8 http://jilu.yuanwushi.com/yuedu/2014-11-10/13.html
现代地球人生来就有多重身体，每个身体各有特性、各司其职，并在不断进化之中。通
过本人多次解说的意识切换次元法（Shift法）、内观法、静观法、入定合神法、中脉
脉轮法、灵眼光环法等（本质上都差不多）或者梦观法，经过几十年天长日久的实践，
可逐步观察到“人的多次元复合体结构”。
（本文图片皆为“示意图”，而非“实像图”，因为每人略有不同，而且同一个灵体也
在常时变动。本文图片皆为某网友匿名无私提供，在此感谢！）
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以肉体次元级作为观察基点的复合体结构，简述如下：
A、肉体----肉体次元（表层次元）。主物质化体验。在本物质界。
1. 第1身肉体：人的肉眼所见的“物质体”，人所认为的“肉身”。主“物质性”体验
、时空体验、物理化学作用、表象化体验。生存于本物质现象界；感性体。现代人体科
学已经对肉体认知很多了，不赘述。以下重点描述各个灵体。
B、灵体----灵体次元（深层多次元）。主个性人格... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 9
请你定义你说的认知，你这里的认知似乎是说经验观察。但是形而上从来不是依靠经验
观察的，柏拉图的形而上的理念，只是逻辑推断的，而不是观察出来的，古希腊哲学家
基本上否认经验观察对真理的有效性。按照柏拉图的观点，经验观察的现象，只不过是
理念的摹本，是虚幻的，是不可靠的。
你观察到的物质形态，仅仅是物质形态的一个侧面，你没有任何足够根据把你观察到的
物质形态，等同于真实的物质形态。如果你承认客观性，那么物质形态就和你的经验观
察无关，你不能说是你的经验观察，才有了物质本身，这是一种幼稚的唯心论。
先验的前，是逻辑的前，不是时间上的前，这种逻辑上的前，本就是逻辑的产物，而且
形而上也可以是直觉洞察。
老子并没有观察到形而上，先天地的道，它对道的认识，来自于直觉。
直觉，是意识的神秘特性，如果懂了我说的波性意识，它就不神秘了，它只不过是先验
的波性意识的直观能力，这里的先验，是指先于后天的粒性意识的经验观察。
清清楚楚，明明白白，但是你不会懂的，因为你脑子就是佛教那套幼稚肤浅的玩意。
去灭你的苦吧，这些和你无关，你也最好别懂。 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
bluewater0 (ocean) 于 (Mon Oct 26 04:45:19 2009, 美东) 提到:
要亡一个国，先亡其学，先让你的人民不知道有其民族文化。
胡适的说法并不对。不是先有一个“国故学”流行，然后大家省称、简称，才有了
国学。
陈独秀讲，研究国学、整理国故好像是在大粪里面找香水，而我们现在是要从西方
引进香水。
作为研究体系的国学才有新旧，作为研究对象的国学没有所谓新旧。
时间: 2009年10月14日上午
地点: 清华大学国学研究院陈来办公室
清华大学国学研究院将于2009年11月1日举行成立大会。此时距上世纪三十年代以
梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任为代表的清华大学国学院停办,整整过去了八十年。
八十年间,国学饱经风霜,无论其性情还是面貌,都有了很多改变。对此,作为重新恢复的
清华大学国学研究院的院长,陈来先生会有一些什么样的感触,面对梁启超等四先生所留
下的思想遗产,今天的清华大学国学研究院是要“照着讲”还是“接着讲”?日... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 345 | 11 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: upload (我怕漏斗), 信区: PDA
标 题: [KJPT]2013年PC该怎么活？“带头大哥”英特尔有话说(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 11 07:21:04 2013, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: ScitechNews
标 题: [KJPT]2013年PC该怎么活？“带头大哥”英特尔有话说(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 10 21:35:32 2013, 美东)
编者按：随着智能手机和平板电脑等移动设备的兴起，众多ARM架构处理器厂商从幕后走到了台前，高通、NVIDIA等轮番登场，英特尔一枝独秀的局面一去不复返。而作为英特尔力推产品形态，PC也受到了极大的冲击，也一度传出PC将死的说法。对于忠实支持英特尔的一众OEM厂商而言，是没人希望PC死掉的。2013年整个上半年PC领域似乎都没有什么新品，PC该怎么活？这是所有人都会问的一个问题，英特尔借着2013年信息技术峰会（IDF）的机会，给出了答案。
计算驱动体验创新，英特尔发... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 12 —米歇尔·沃尔德罗普—复杂
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的全部意义之所
在。如果说，
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如：为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌？为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析？这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己，也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用？
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点？很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年，有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已？
根据化石标本的记载，古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年，而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖 |
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f********s
发帖数: 115 | 13 96孔板每一个孔就是200ul 培养基，最后把这200ul全部吸出来，细胞全部离心到slide
上面，然后染色就可以看到子细胞的形态。在这种情况下，不靠细胞集落的形态分析，
直接看每一个细胞的形态，根据形态可以判断子细胞的类型。
根据细胞集落的形态，颜色，大小来判断progenitor的分化对于wildtype还比较可靠，
对于mutant来说不可靠，各种不正常都可能发生。最后还是需要挑单克隆，看细胞来进
一步验证。 |
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s*********t
发帖数: 600 | 14 以前还不知道，他跟生物学还有点关系啊
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
同学，不要以为只有你们计算机系的学生才谈得图灵话题，我们化学系的还有其他生物
系的，一样有崇拜他的理由。
下面我要讲的就是另一则足以让图灵不朽的科学功绩。
1952年，他发表了一篇《形态形成的化学基础》，里面提到一个看上去有点神奇的化学
反应模型，可以用来说明某些生物体表面的花纹是怎样形成的。模型设想了一种生物分
子，被称为“形态子”，它会和其它分子发生反应，并在生物体内随机扩散。通过数学
计算，图灵指出“形态子”的分布均匀度会被逐步打破，渐渐出现一种对称性破缺的周
期结构，如果它和周围环境的颜色差异较为明显，就将自然出现清晰可辨的空间图案，
诸如老虎豹子蝴蝶等动物那般的花纹斑点。
图灵提出了这一神来之笔的构想之后，也就过了两年，便咬了氰苹果，从而也无法继续
捯饬这一堪称伟大的科学发现。但兄弟学科却是着实被启发了。那个从均匀走向破缺的
过程被称为图灵失稳或者图灵分岔，而最终出现的图案则被命名为图灵斑，图灵斑的美
貌吸引了许多研究者，投身其中的规律探索。
半个多世纪以来，化学家致力于寻找可以产生结构的反应体系，生物... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 15 何新：经济札记
【本文录自何新新书《反主流经济学》（上卷），2010年1月出版】
一、 新经济与传统经济之根本不同， 在于新经济并非由市场供求定价， 而是由
资本定价。
事实上，供求规律，供求平衡定价，仅在适度规模的市场直接交易时代在想象中存
在。
在一切现实市场中，我们到处可看到物价操纵、囤积居奇，就是反对这种自动均衡
的实证。
自动均衡价格规律没有普遍性，从来未成为真正具支配性的市场规律。
二、资本制度即历史上所谓“货殖”制度。作为一种经济形态，即通过货币交易生
殖利润的经济形态，可以从任何社会形态中发生。只要具备其成长的条件。美国资本主
义成长于奴隶制度下的种植园经济。资本主义在中国历史若干时期（如秦汉）曾与奴隶
制并存。
在欧洲中世纪晚期也曾与封建制度并存。
三、 “巧妇难为无米之炊” ，这是指实物经济。 “巧妇善为无米之炊” ，这是
指货币经济。
货币经济与实物经济的结合，是商业资本主义的萌芽。
四、资本主义的第一形态是商品直接流通领域的流通式资本主义（商业流通、货币
流通） 。
资本主义的成熟形态是制造业资本主义。 （工场手工业，大规模工业）五、资本
主义的高级形态是金融信 |
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f****u
发帖数: 443 | 16 在15000年前，爬熊星人发现了一个天体的奇观，一颗出生约亿年的恒星喷射出一个行
星，这个宇宙奇观被爬熊星人观察到了。爬熊星人用了7年的地球时间观察了整个喷射
过程，并对此进行了研究。这颗行星被喷射的速度相当于光速，但随着行星的抛射距离
的不断延长，速度逐渐减慢，最终形成公转轨道时，射程速度消失为0。而且有一个回
归的惯冲，才达到平衡。这时自转保持着原来的自转速度进行转运(运转),而且是高速
的。这时的行星是带着多种元素离开了恒星的，起初是一个液态体被雾光团所包围，此
体态高速飞转发着橙色之光，基本是个球体发着光雾围绕着恒星转，渐渐地找到了自己
运行的轨道。爬熊星人跟了它整七年，在以后的数百年中，行星的橙色光逐渐变成了红
色光，最后红光也消失，一个椭圆形的球体形成。在宇宙空间的行星中，每个行星都是
不同的，各种形态也不一。爬熊星人发现了三十种行星，它们的形态是与他们形成时的
大小、转速、射速、能结构和态结构皆不相同，构成的元素确定了不同的形态，但大多
数行星的形态是椭圆形的。爬熊星人认为形成椭圆形的原因是：一是形成液体行星时，
液态是由各种元素分子组成的，因为物性质软，受离心力平衡原因... 阅读全帖 |
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l*******d
发帖数: 572 | 17 4 遥控胃肠X射线机在人性化应用
4.1 遥控胃肠X射线机人性化因素的考虑 设计在线.中国
让我们仔细考察一下医疗设备设计过程中涉及的特殊问题。通常，当我们在设计普通的
家用电器产品时，产品购买者就是产品的最终使用者。但是对于医疗设备而言，是由医
院的管理者来购买，由医生和护士来操作，当然最终是由患者来接受治疗。这意味着我
们需要满足三组顾客的需求，而不仅仅是个人或一个家庭，并且这三组使用者需要的和
关心的优先顺序各不相同。作为设计师应该考虑各方面的因素。
4.1.1 医院环境
首先是医院自身的环境，——指物质环境。显然，医院里的任何产品都必须是无菌的，
易于清洗，经得起可能使用的任何腐蚀性液体。在许多医院里，对空间的需求很大。因
为医疗设备的体积通常都很庞大，所以，必须考虑医院的门窗尺寸和天花板的高度，当
然还要考虑这些设备可能占用的地面面积等尺寸。如果没有其他同事的大力协助，没有
哪位演员可以表演的很好。我们不应该忘记没有上场的幕后英雄——服务工程师，他们
一样需要工作空间。我们常说“时间最重要”，但有时候，要让人很好的工作，空间在
每一时刻都很重要。设计师需要注意的三个方面是：传... 阅读全帖 |
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W**n
发帖数: 51 | 18 国内亲戚家的孩子，现在出现比较严重的情况，当地医生建议做骨髓移植，考虑小孩年
龄太小，风险太大，想咨询下这里各位大夫的意见。像这样的病例在美国怎么处理的，
急盼回复。不胜感激！
患者性别：男， 出生于2010年10月19日，出生时体重2140g，孕周36+4，小于胎龄儿，
相当于34周，出生时贫血HGB84，PLT30，骨骼无缺失，心肺正常，骨穿查无巨核细胞（
骨穿报告附后）。2010年10月19日至11月10日住院期间输红细胞两次，血小板三次，出
院时PLT500,12月8日查HGB66，PLT53， 2011年1月27日查HGB106，PLT75.
2011年6月17日儿保查HGB121，PLT43发现血小板下降（余下血常规检查附后）
2011年8月16日于华西附二院检查，骨穿查巨核细胞6个（骨穿报告附后），Torch检查
，EB病毒检查均为阴性。初步怀疑为先天性无巨核细胞性血小板减少症。
2012年4月25日因高烧住院，查HGB57，PLT9，HBF28.81%骨穿查巨核细胞13个（骨穿报
告附后），做骨髓活检，显示骨髓增生重度减低（活检报告附后）
2012年5月15日住院，查E... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 19 ---【站务】木玫
意境，是主观情感与客观景物相融合之后所形成的一种艺术境界。《聊斋》在意境创造
上，不但拥有大量情景交融、具体可感的具象形态的艺术境界，还有很多空灵飘渺的虚
幻形态的艺术境界。尽管前一种境界也很美，甚至如诗如画，但后一种境界更美，更接
近于诗歌的审美特征，呈现出诗的意境美感，是《聊斋》风格诗化的重要表征之一。这
里所要着重研究的，就是这后一种诗化的意境。
《聊斋》不乏前一种意境即具象形态的意境创造。如《香玉》写香玉劫后再世：“
花一朵，含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊
中，才三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”花而人，人而花，其美无比；这种特有
的再世方式，如此美妙，如此奇特，只能让人对蒲松龄的想象力和创造力叹为观止；而
香玉的再世过程又是从黄生的眼中写出，黄生的喜悦和兴奋又尽在不言之中，景与情互
相渗透，水乳交融。《小梅》里的小梅首次露面接受家人朝拜时，作品写她“庄容坐受
”，众人“共视座上，真如悬观音图像，时被微风吹动”；《宦娘》写道士弹琴时“百
鸟群集”，《晚霞》写晚霞与阿端幽会时“莲花如盖”等等，都是以人物形象为... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 王克明：可以给上山下乡运动盖棺了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 22:00:03 2015, 美东)
http://bbs.voc.com.cn/topic-6444968-1-1.html
作者: 姜太公的小岛 时间: 2015-3-18 15:01
王克明：可以给上山下乡运动盖棺了
王克明：知青，农业文明的亲历者
史铁生说，他想不清楚是什么原因，使知识青年记住了插队的日子。在他，插队的
日子是“无边的黄土连着天”，“深褐色的犁迹在走”，“歌声吹散开在高原上”，“
他们还在窑里睡着懒觉”……史铁生所记，是黄土高原、传统农业、山间窑洞、古老民
歌，是插队在陕北的北京知青，对一段往日经历的苦苦感受，对一种古老文明的深深记
忆。在那种文明里，知青曾经的生活方式，或与之融洽，或形成反差，苦心劳骨，饿体
乏身，动心忍性，增益不能，刻写了独特的上山下乡时代印记。
今天，当文明发生变迁的时候，我们在回首间已经看清，那是传统农业文明的一个
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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n**********6
发帖数: 558 | 22 http://shihb.blog.sohu.com/147301233.html
“资源为王”第二阶段（含投资、货币、趋势等问题）
时寒冰
（一）罕见的经济形态
一个新的阶段即将开始，时间就在2010年5月后。
欧元今天的命运，是昨天的延续——对照《中国怎么办——当次贷危机改变世界》
中的论述，对今天的场景，可谓一清二楚。
对于通货膨胀，同样是在2008年12月底正式上市的《中国怎么办——当次贷危机改
变世界》这本书中，我用了整个一个章节（即第7章）来阐述“全球性通货膨胀要来了
！”，小标题分别是：通货膨胀前的可怕寂静；美国向世界输出通货膨胀；通胀之害谁
也逃不了……
这种当时看起来显得愚昧可笑的观点，已经无人再报以嘲讽。
我要说的是：我们已经经历的，只是通胀的第一阶段——它是实实在在的通货膨胀
。更猛烈的通胀，正在展开。这种通胀与以往通胀的区别是：它是由货币的大幅贬值和
人们对纸币信任感的降低引起，而非因供应的短缺引起。当御用经济学家还在喋喋不休
地以商品的供应充足为依据，论述通胀只有预期而没有实际通胀的... 阅读全帖 |
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m*z
发帖数: 2356 | 23 KDJ 指标KDJ全名为随机指标(Stochastics)，又叫随机指数, 由George Lane所创，其综合动量观念，强弱指标及移动平均线的优点，早年应用在期货投资方面，功能颇为显著，目前为股市中最常用的指标之一。在一般的技术分析软件中，KDJ指标由三条曲线组成，即K线、D线和J线。KDJ指标是根据统计学的原理而推导出来的，它以价格一天波动所形成的收盘价、最高价、最低价为基本数据进行计算，得出的K值、D值和J值分别在指标的坐标上形成一个点，连接无数个这样的点位，就形成一个完整的能反映价格波动趋势和情况的KDJ指标。
下面我们来归纳一下KDJ指标的基本应用原则：1．取值范围。在KDJ指标所形成的技术分析图形坐标中，纵坐标的取值范围是 0～100，K值、D值在这一区间内上下波动，但J值的取值范围不受限制。一般而言，当K值和D处于纵轴80以上的区域时，是超买区，指标显示趋势随时有出现看跌的可能，应当采取卖出操作；当K值和D值处于纵轴20以下的区域时，属于超卖区，指标显示趋势随时有出现看涨的可能，应当采取买进操作。而当K 值、D值、J值位于纵坐标50左右的区域时意味着趋势不明显，或者说价格... 阅读全帖 |
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w***y
发帖数: 2537 | 24 来自主题: _pennystock版 - 转载好贴 发信人: viviana (haha), 信区: JQCLUB
标 题: 判断、选择及操作强势股
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 10:54:10 2011, 美东)
判断、选择及操作强势股
市场的规律性源于不变的人性，因此，基于数字的图形和趋势总能重现。趋势的定义是
，盘整区域明显
(Solid)，不断(Consistently)突破到新区域进行新盘整，牛/熊市不断创新高/低，循
环往复。成功
的关键在于，当规律发生变化时，能及时觉察并寻找和预测新的规律。
知识固然重要，但对Trading更重要的是独立思考。只有独立思考和理性总结才能区分
正确的知识、有
益的经验和有害的教训，才能以此形成正确的理念和合适的方法。
长线思维容易成死（多/空）头，对市场影响其实不大。Price movement is mainly
due to 不坚
定的多空转换 on zooming time frame, which happens either naturally or PTed
by
big boys both 盘面内 and 盘面外，所以，关键在于In the cont... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 25 作者:许小年
这是中国历史研究中的最大“冤假错案”。从秦始皇到清宣统，明明两千年的
专制王朝，硬被张冠李戴地定性为封建社会，致使天下以讹传讹，谬误流行至今。
适时纠正这一错误，准确判断这两千年的性质，不仅有助于理解中国社会的发展何
以长期停滞不前，而且可以为研究传统社会向现代社会的转型，提供一个新的思路
。
何谓封建？由《大英百科全书》可知，封建主义(Feudalism)一词最早出现在
17 世纪，用于描述中世纪的西欧社会。在各种著作和研究中，这个词的含义不尽
相同，最宽泛的定义涵盖了西欧中世纪全部的经济、法律、政治和社会关系，而最
狭义的用法仅指具有贵族身份的封君(Lords)和封臣(Vas-sals)之间的契约关系。
定义无论宽窄，封君和封臣的契约关系为封建社会所特有，画龙点睛地道出了
封建社会的实质。封君赐予封臣一份领地或采邑，为封臣提供保护；作为交换，封
臣宣誓对领主的忠诚，以及承诺进贡、劳役和兵役等义务。封臣在自己的领地上享
有较为完整的治理权或统治权，主要包括司法、财政和军权。土地与治理权是否结
合在一起，封臣是否拥有治理权，这是区分封建社会与其他社会形态的关键。
在中文文... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 26 政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 ：
中国现在既需要经济民主，又需要政治民主，那是没有人能否认的事，因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主；而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主，不去认真检讨现实
的情况，从现实出发来提出问题，却从社会主义的空论来自娱，以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看，我们只能断言说，我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看，现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面，自由的资产阶级并没有好的命运。他们的产业得不到合理的
保障。在特权官僚资本的排挤和统制下面，谈不到资本主义的自由竞争。原料被控制，
市场被垄断，自由的民族资本家的企业，要按照资本主义的经济规律而发展是不可能的
。自由竞争时代的资本主义生产中，有一个就其本身范围而言是公平的法则，谁能提高
生产力，提高产品的质量，谁就能在自由... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 27 政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 ：
中国现在既需要经济民主，又需要政治民主，那是没有人能否认的事，因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主；而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主，不去认真检讨现实
的情况，从现实出发来提出问题，却从社会主义的空论来自娱，以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看，我们只能断言说，我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看，现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面，自由的资产阶级并没有好的命运。他们的产业得不到合理的
保障。在特权官僚资本的排挤和统制下面，谈不到资本主义的自由竞争。原料被控制，
市场被垄断，自由的民族资本家的企业，要按照资本主义的经济规律而发展是不可能的
。自由竞争时代的资本主义生产中，有一个就其本身范围而言是公平的法则，谁能提高
生产力，提高产品的质量，谁就能在自由... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 617 | 28 政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 ：
中国现在既需要经济民主，又需要政治民主，那是没有人能否认的事，因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主；而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主，不去认真检讨现实
的情况，从现实出发来提出问题，却从社会主义的空论来自娱，以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看，我们只能断言说，我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看，现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面，自由的资产阶级并没有好的命运。他们的产业得不到合理的
保障。在特权官僚资本的排挤和统制下面，谈不到资本主义的自由竞争。原料被控制，
市场被垄断，自由的民族资本家的企业，要按照资本主义的经济规律而发展是不可能的
。自由竞争时代的资本主义生产中，有一个就其本身范围而言是公平的法则，谁能提高
生产力，提高产品的质量，谁就能在自由... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 29 在有关共产党国家政治演变的研究中，中国的“文化大革命”一向被视为毛泽东独创的
异想天开的政治试验。中国和西方的学者谈到“文革”这一概念或政治运动本身时，往
往不约而同地把它与毛泽东时代的最后10年联系在一起。其实，“文化革命”并非毛泽
东独创，而是他从苏联模仿来的政治舶来品；“文化革命”的始祖不是毛泽东，而是斯
大林。
早在1928年到1931年，苏联就推行过“文化革命”运动。1949年中共建政以后，在其政
策话语里，从苏联模仿来的“文化革命”一词曾频繁出现在重要的党政文件里。从1964
年到1966年8月，中共在文化教育领域内采取的一系列政治行动也与苏联30多年前推行
过的“文化革命”十分相似；但从1966 年8月起，毛泽东将一场类似于苏联的“文化革
命”转变成了“文化革命”加“政治大清洗”的“文化大革命”，由此产生了比苏联的
“文化革命”更为恶劣、广泛、深刻的后果。
1978年，美国的苏联问题学者费茨派垂克（SheilaFitzpatrick）编辑出版了一本《俄
国的文化革命，1928－1931》[1]，介绍苏联的“文化革命”。1985年，美国的中国问
题学者派珀（SuzanneP... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 31 中国为何不能实行美国式民主？
希望能够用我自己亲身的经历，告诉我的同胞们，美国的民主到底是怎么一回事，也好
在我们自家的国土上，有个实践运用中的借鉴作用。我声明在先，我觉得搞点民主的过
程，尤其是在中国这样一个人口众多，地域复杂，文化多元的国家，可以让百姓多一点
参与决定自己命运的过程，不是一件坏事。但是，如果要把美国式的民主政治照搬到中
国这片土地上来，那么我们的国家就要动乱，我们的民族矛盾就会急剧上升，我们的生
产就会停顿，我们的民族传统文化就要灭绝，这个国家就要灭亡。
一、开头的话
朋友向我提过数次，希望我能根据在美国多年生活的经历，谈谈美国的民主以及相关的
热点问题。壬辰年春节，我们俩又谈及近来多见诸于报章的有关民主问题的言论，尤其
是现在还有些颇有名气的人物，也把在中国实现民主，尤其是美国式的民主政治，看成
是解决当前中国诸多危机的唯一方法。越来越多的中国人，在做着美国民主梦。
尽管我承认当前中国的政治、经济和社会生活中，均存在不少问题，但是对于解决问题
的方法和途径上，我不敢认同非得走美国式的民主政治这条路。
关于民主的议论，在中国这块土地上，纷纷扬扬也谈了一百多年，对此我... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 32 12月9日，大陆澎湃新闻在“打虎记”栏目下发文《党内谈话怎么谈？有的是中央纪委
副书记陪同省委书记找本人谈》，该文来自《中国纪检监察杂志》。其中有这样一段话
：“今年1至6月，全国纪检监察机关谈话函询达到42341件次；中央纪委处置反映中管
干部问题线索中，谈话函询507件次，对党的高级领导干部，有的是中央纪委领导直接
去谈，有的是委托省委书记谈，有的是中央纪委副书记陪同省委书记谈，谈话的同时还
要请本人对反映的问题作出说明。”
同样的数字，在今年8月10日中纪委监察网站刊登的一篇采访中就有透露，而同日晚间
，类似约谈的表述则在“人民日报政文”微信公号中亦出现。
文章首先告诉大家之所以两个多月来没有“老虎”落马，并非是中纪委“打虎”的节奏
放慢，而是将主要精力放在了此前提到的监督执纪“四种形态”中的第一种形态上，即
通过“有针对性的进行谈话函询，抓早抓小，防微杜渐”。从透露的数字看，在6个月
的时间中，中纪委对不少部级“中管干部”或谈话或函询达到了507次，显然，这个惊
人数字的背后隐藏的是“老虎们”的腐败。
随之，“人民日报政文”微信公号文章就提到：“对党的高级领导干部，有的是中央纪... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 33 1948年3月25日至27日，中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票，原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中，1949年后，到台湾的只有9位，占院士总数的
11．9％；去美国的有13人，占院士总数的15％；而留在大陆有59人之多，占院士总数
的74％。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆，以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇，毅然回国，其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱，都怀抱着对国计民生地殷切关怀，或是深深眷恋着这片
土地，或是对国民党统治感到失望等。但是，促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因，就是他们相信了共产党的宣传，对共产党的统治抱有希望和幻想。
下边就是部分留在大陆的中华民国中央研究院第一届院士的大结局：
10：周仁
周仁。（网络图片）
周仁（1892年8月5日－1973年12月3日），冶金学家和陶瓷学家。中国第一个民间科学
团体中国科学社的创始人之... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 11854 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: piyaoke (辟谣客－睡教大师), 信区: Military
标 题: 中共解决了政治民主和经济民主彻底分离的人类社会难题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 23:31:47 2011, 美东)
自搧耳光主动精分就可以了。
政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 ：
中国现在既需要经济民主，又需要政治民主，那是没有人能否认的事，因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主；而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主，不去认真检讨现实
的情况，从现实出发来提出问题，却从社会主义的空论来自娱，以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看，我们只能断言说，我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看，现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面，自由的资产阶级... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 1985年4月8日新闻联播片头
1988年4月20日新闻联播片头（图片来源：CCTV）
1998年1月1日新闻联播片头（图片来源：CCTV）
2007年至今新闻联播片头（图片来源：CCTV）
清新、端庄的欧阳夏丹将成《新闻联播》新主播（图片来源：视频截图）
看了10多年的“地球”，听了23年的调调
片头曲：听了23年的音乐要更换
演播室：增加3D效果
主持人：欧阳夏丹、郎永淳加盟
其他：节目形态和语态上将发生变化
中央电视台20日在北京举行了2012年节目推介会，透露《新闻联播》《焦点访谈》等节目将在明年有新变化。活动现场，龙年春晚总导演哈文也带领自己的团队首次亮相。面对“如果只有一个春晚男主持人，您选李咏还是毕福剑？”的“刁难”问题时，身为李咏妻子的哈文笑言，“我选朱军。”
节目调整
《新闻联播》形态语态变化
在2012年节目推介中，最受关注的就是《新闻联播》和《焦点访谈》的微调。据介绍，明年《新闻联播》在节目片头、演播室等主要包装形态上都将发生全新变化。全新片头将会在明年1月与观众见面。
此外，演播室也有了变化，将会增加3D立体效果，《新闻联播》的录制也会使用更加炫目的摄影棚。
龙... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 在家上学案例正在增多，公立学校模式受到挑战。
徐雪金正在家里给孩子上课。
浙江老板辞职创办“在家上学联盟” 引发公众争议
超过1000个家庭参与实践各创“中国式在家上学”
“我，一妇男，带自己的孩子和外甥在家上学：大女儿7岁，不上小学；小儿子两岁半，不上幼儿园；外甥三四岁，不上幼儿园。”一年前，徐雪金在网站上发帖时，没有想到会因此被推到舆论的风口浪尖上。
2010年12月，辞去“老总”职位的徐雪金创立了“在家上学联盟”，迅速吸引了各地家庭的会聚，目前注册的会员数达3800多人，网站日均点击量超20万。“在家上学”声音的壮大，使这一族群进入公众视线。
目前，“在家上学”的孩子就读也出现了新模式——不少家庭保留学校的学籍，“课程”部分在家完成，回学校参加期末考试，这是其就违反《义务教育法》质疑做出的调整。孩子能在家待到什么时候？到了高中、大学阶段，就学之路何去何从？“在家上学”真能跳离议论纷纷的“体制教育”吗？
“爸爸，老师总是批评我，她好凶。”2009年的一天，女儿的一句话在徐雪金心里蒙上了一层阴影。他想起自己小时候，“几十个人关在一个教室里，天天有永远写不完的作业，一点自由都没有。”于... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 37 何处不意识形态？意识形态充斥着每个角落，每刻时间。这个网站不是也有不少人意识
形态浓厚吗？动不动就辱骂、咒骂毛泽东、真正社会主义，多的是。
美、欧、假冒伪劣毒共产党下的中国，他们的新闻报道、评论，意思形态非常明显，非
常极端化。一些人何故此地无银三百两，自认为自己意思形态不浓厚，而乱给别人帖标
签说意思形态浓厚呢？ |
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W*******n
发帖数: 4140 | 38 何处不意识形态？意识形态充斥着每个角落，每刻时间。这个网站不是也有不少人意识
形态浓厚吗？动不动就辱骂、咒骂毛泽东、真正社会主义，多的是。
美、欧、假冒伪劣毒共产党下的中国，他们的新闻报道、评论，意思形态非常明显，非
常极端化。一些人何故此地无银三百两，自认为自己意思形态不浓厚，而乱给别人帖标
签说意思形态浓厚呢？ |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 事件回放
1月25日，网上一条“山寨成瘾了？深圳北站大型雕塑被曝也是抄国外的”帖子发出后立即引发公众关注。此次被指抄袭的是四川美术家协会副主席、四川雕塑协会副会长邓乐的城市雕塑作品《天行健》。
帖子中提到一家名为James McNabb、总部位于美国费城的设计公司，指出雕塑《天行健》“从主题、形式到表达手法都疑似抄袭James McNabb的城市系列，只是外面加了圆环和轴来转动”。
从帖中的对比图来看，两件作品确有相似之处。圆形的轮廓上有许多建筑，建筑顶端指向圆心。邓乐在接受《第一财经日报》专访时明确表示自己的作品是原创的，“我用了两年多时间做这件雕塑，作品是对深圳这个特有的环境区域进行设计制造的。”
是抄袭还是巧合？是炒作还是中伤？原创的艺术是都应该各自风格形态上泾渭分明，还是可以容忍一定程度的相似？此事件引发了艺术家同公众如何看待原创艺术的思考。
当事人说
“一看到相似的作品就认为是中国人抄袭，没道理”
据邓乐介绍，他是在2010年10月接受邀请做深圳城市雕塑的。2011年11月设计稿就已经确定了，2012年12月作品最终完成。而在看到网上那条帖之前，他从未听说过James McN... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 我们这些现代人从哪里来？不仅是哲学家也是考古学家所探索的“终极问题”之一。而湖南道县福岩洞发现的47枚古人类牙齿，或能解答这个问题。
实际上，现代人在东亚地区的起源与演化一直是古人类学研究与争议的热点。
近10年来，中国古人类学界在这个领域的研究取得了一系列重要进展，先后在周口店田园洞、湖北郧西黄龙洞和广西崇左智人洞等地发现早期现代人化石。对这些人类化石的年代测定和形态研究显示，早期现代人至少10万年前在华南地区已经出现。
然而，学术界对于具有“完全现代形态”(fully modern morphology)的人类在东亚地区出现的时间尚不清楚。
昨日，著名学术杂志《自然》发表了标题为《中国南方地区最早的现代人》的文章，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所刘武、吴秀杰等人在湖南省道县发现了47枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石，表明在8万~12万年前，现代人在该地区已经出现，这是目前已知最早的具有完全现代形态的人类。
中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员刘武在接受新京报记者采访时表示，这次发现的价值在于认识到了东亚最早的现代人出现在华南地区，比欧洲至少要早3.5万年至7.5万年，同时就... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 41 男子江边捡到奇石，石头像人脸，长着眼睛，浇水后还会流泪。男子江边捡到奇石，类似的捡到奇石发横财的故事，中国有不少。
两年前的某一天，南充市民王军(化名)在嘉陵江边游玩的时候发现了一块奇石，石头整体就像一张脸，还长着一只大眼睛，给它浇水，还会像真人流泪一般，十分神奇。
今年50岁的王军，家住顺庆城区涪江路，是一位普通市民。12月8日，他告诉记者，两年前的一天，他到嘉陵江下中坝游玩，在江边的一片沙滩处，发现一块被沙子掩埋的石头，他刨开沙子一看，这块石头形态有些奇怪，其整体犹如一张脸，脸上竟然长着一只大眼睛，形态十分逼真，友人看后也是啧啧称奇。
“当时，我觉得很有趣，就拿回了家，我用家中的电子秤一称，这块石头重达5公斤。家人看到后，也是十分惊喜，孩子把它当玩具把玩。”王军告诉记者，捡到石头把玩一阵后，激情消退，他把石头搁在家中。
石头竟有流泪大眼
前不久，这块顽石被王军的家人随手放入浴缸，竟然发生了让人震撼的一幕。“就在前几天，我在浴缸放水准备洗澡，发现了这块石头，双手捧起来准备放在一边，不料竟发现这块石头的眼睛竟然流起了眼泪，宛如人在哭泣一般。”王军说，这个发现让他感到震惊，一些来家中做客... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 王直，刑警支队技术一处法医室主检法医师,每次出现场勘查之前他都会检查每一样取样工具，确保万无一失。
内容提要
夏季郊外绿化带里发现一具无头无下肢女尸，遇害女子到底是谁？到底是多大的仇恨凶手将女子杀害分尸？现场勘查的法医王直尸检时在女子指甲上几毫米的劈裂发现了端倪，这个细小的发现最终对案件破获起到决定性作用。
寂静的早晨，一名男子死亡在路边，头部的伤口让人生疑。家属一口咬定，死者在死亡前与人发生争执，对方扬言要打死他。难道对方真的是凶手？
无头女尸案如何一层层剥丝抽茧锁定案犯，离奇死亡男子到底是他杀还是出现意外。本期“重案组——法医现场”，通过法医王直的亲身经历，为您揭开无头女尸案背后不可思议的真相。
法医档案：
王直，沈阳市公安局刑警支队技术一处法医室主检法医师。王直这样描述自己的工作：刑警法医鉴定时，要拿得起手术刀，进得了实验室。勘查时，要钻得进污水沟，踏得进垃圾场。
作为刑警法医的王直，不是电视剧中西服革履的形象，常常在出完现场满身灰土两脚泥。尽管很多人对他的工作投去的是讳漠和闪避的目光，但他还是练就了宋慈断狱时的睿智与担当。他的工作在桩桩命案侦破工作链条上的第一环节，用职责维护生... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 44 文明冲突中的强大消解能力
——话说中国民族强势生存之四
世界有多少个民族，便有多少种生存文明。
在漫长的生存竞争历史中，不计其数的文明形式伴随着民族的消亡，而成为飘散的
文明粒子。同样，不计其数的民族也因为自身文明的脆弱，而导致民族主体在竞争中的
灭亡。文明形式是民族生存的特殊本质，民族形式是文明存在的特殊载体。一而二，二
而一。文明形式与民族形式的命运具有完全的历史同一性。迄今为止，没有那一种脱离
了民族形式而存在的所谓文明，更没有那一种脱离了文明形式而存在的所谓民族。
从本质上说，一个民族所创造的文明，就是这个民族的全部生存方式。从民族竞争
的意义上说，民族文明是该民族特立独行于世界民族之林的根基，又是该民族抗击其他
文明蚕食的本体武器。文明形式有多么饱满，民族的生命状态就有多么强大；文明形式
有多少缺陷，民族的生命状态就有多少死穴。
漫长的历史兴亡，一再证明了这个残酷的真理。
与中国春秋战国大体同步的古希腊文明，是一种温和脆弱的海岛民族的文明。尽管
这个文明中所蕴涵的深刻的哲学、理性的法学、浪漫的
神话与一些著名的科学原理，已经成为人类不朽的文明遗产。但是，古希腊文明缺乏一
种内... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 45 政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 ：
中国现在既需要经济民主，又需要政治民主，那是没有人能否认的事，因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主；而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主，不去认真检讨现实
的情况，从现实出发来提出问题，却从社会主义的空论来自娱，以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看，我们只能断言说，我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看，现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面，自由的资产阶级并没有好的命运。他们的产业得不到合理的
保障。在特权官僚资本的排挤和统制下面，谈不到资本主义的自由竞争。原料被控制，
市场被垄断，自由的民族资本家的企业，要按照资本主义的经济规律而发展是不可能的
。自由竞争时代的资本主义生产中，有一个就其本身范围而言是公平的法则，谁能提高
生产力，提高产品的质量，谁就能在自由 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 46 政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 ：
中国现在既需要经济民主，又需要政治民主，那是没有人能否认的事，因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主；而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主，不去认真检讨现实
的情况，从现实出发来提出问题，却从社会主义的空论来自娱，以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看，我们只能断言说，我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看，现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面，自由的资产阶级并没有好的命运。他们的产业得不到合理的
保障。在特权官僚资本的排挤和统制下面，谈不到资本主义的自由竞争。原料被控制，
市场被垄断，自由的民族资本家的企业，要按照资本主义的经济规律而发展是不可能的
。自由竞争时代的资本主义生产中，有一个就其本身范围而言是公平的法则，谁能提高
生产力，提高产品的质量，谁就能在自由 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 47 自搧耳光主动精分就可以了。
政治民主和经济民主不可分
一 不民主的经济和政治 ：
中国现在既需要经济民主，又需要政治民主，那是没有人能否认的事，因为没有一定形
态的政治民主就不可能建立一定形态的经济民主；而没有一定形态的经济民主也将无从
保障一定形态政治民主的。——这并不是“毕其功于一役”论。因为主张“毕其功于一
役”的人并不深究目前所需要的是什么形态的政治民主和经济民主，不去认真检讨现实
的情况，从现实出发来提出问题，却从社会主义的空论来自娱，以为实现经济民主就是
意味着实行社会主义。但我们必须从实际出发来看问题。
从实际上看，我们只能断言说，我们现在无论经济、政治和文化上都没有任何民主。我
们处于比资产阶级民主社会更落后的情况中。从经济上看，现在的广大人民毫无私有财
产的保障……。另一方面，自由的资产阶级并没有好的命运。他们的产业得不到合理的
保障。在特权官僚资本的排挤和统制下面，谈不到资本主义的自由竞争。原料被控制，
市场被垄断，自由的民族资本家的企业，要按照资本主义的经济规律而发展是不可能的
。自由竞争时代的资本主义生产中，有一个就其本身范围而言是公平的法则，谁能提高
生产力，... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 48 鄙人早就指出：如何将共产主义的意识形态和传统的儒释道有效结合，如何将共产党的
组织形态和以帝制为核心的传统政治形态有效结合，如何将市场经济时代的各个公司/雇
主的雇佣形态和传统的农耕社会的社会组织形态有效结合，是放在我党面前最艰巨的三
个任务。
如果能成功完成这三个任务，我党天下无敌也。 |
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f********t
发帖数: 6999 | 49 中国与梵蒂冈政治宗教关系大解析
中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点:首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产
主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一;其次是他保持了同台
湾的正常邦交;最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的“道统”体系，
既由教皇统一任命该国各教区的主教，规定其领导和管理方式。这和中国天主教目前的
“三自”(自立、自养、自传)原则有难以消解的矛盾。
目前中国大陆有天主教徒约一千两百万人，神职人员不足两千。有一种非正式的说
法，是将他们分为公开教会和地下教会两部分。中国主教傅铁山在一次接受媒体采访中
，申明中国只有一个天主教，“我们每天早上做弥撒的时候，都为同一个教皇祈祷。”
他还指着身边的助手张天路神父对记者说，“他父母过去就在所谓‘地下教会’中工作
。在所谓"地下教会"时，他受到的神学教育非常肤浅，甚至包括许多反政府的思想。而
在真正的教会中，他学到了丰厚的神学知识，还被派出到英国留学。”
梵蒂冈有没有可能与中国建交？
2001年10月24日，教皇约翰—保罗二世发表一份声明，希望中国宽恕罗马天主教在
中国所犯的"错误"，并希望促成罗马教廷和北京... 阅读全帖 |
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