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发帖数: 566 | 3 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
学佛者应当谨记：三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买... 阅读全帖 |
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发帖数: 4170 | 4 2011清华百年校庆，借用人民大会堂为会场，党中央常委六人出席，给出了全国大学校
庆的最高规
格。还有一天举办蒋南翔（1913-1988）教育思想报告会。出任清华校长达十四年的蒋
南翔被誉为中
国最著名的教育家。除了文革中遭受猛烈冲击之外，蒋南翔一直受到党政喉舌的推崇和
褒奖，身后亦
备及哀荣。在风高浪险的中共文教系统中这样的高级干部相当比较少。原因在哪里？概
括地说，蒋南
翔身体力行为中国共产党打造了一套比较完整的党化教育系统。这套模式对于中国教育
到底意味着什
么？功过如何？
1. 院系调整的贯彻样板
1949年清华是否继承了原来清华的传统？按照梅贻琦校长“大学非大楼之谓也，乃大师
之谓也”说
法，应该说是。因为除了胡适和梅贻琦飞往台湾以外，重要教授都留在了北平，冯友兰
、吴晗、季羡
林、雷海宗、潘光旦、曾昭抡、叶企孙、黄万里……这样一流的人才阵容是足以担当清
华的传统和盛名
的。但是，中国高等教育走向衰败的第一个重要步骤就是1952年的院系调整。决策当然
是中共中央作
出的。实行者却是以蒋南翔为代表的一批党化知识干部。清华最为典型，从一所文理兼
顾，享誉世界
的综合性大学忽然被调... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 5 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙，發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰：
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智，能以此智慧燈，破除世間一切
愚癡冥暗，當十方一切如來坐菩提座，降魔已畢，剛剛成佛之時，我即分身到佛座下，
合掌恭敬誠懇地祈請說：「為迷惑苦眾，燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫，暗劫之中眾生沒有智慧的眼目，只能踏入黑暗的險
道之中，加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間，由此一切眾生從暗入暗，從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航，黑暗道路中的明炬，出生一切諸佛之母，一切眾生... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 6 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二：遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛，
一一佛處眾會中，我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願，一地菩薩又叫歡喜地，因為斷除遍計的障
礙執著，超出世間，證得真如法性，入於法性流中，生在如來家裡，成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界：即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎；在不可說不可說的剎土之
中，有難以思議，不可計數的諸佛如來；一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞；諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在，
廣大無邊，所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行，成就功德海藏，如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云：「願乘不退輪，修菩薩行，令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為：塵沙諸法，無非都是法界緣起。因為緣起之... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 7 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二：遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛，
一一佛處眾會中，我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願，一地菩薩又叫歡喜地，因為斷除遍計的障
礙執著，超出世間，證得真如法性，入於法性流中，生在如來家裡，成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界：即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎；在不可說不可說的剎土之
中，有難以思議，不可計數的諸佛如來；一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞；諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在，
廣大無邊，所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行，成就功德海藏，如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云：「願乘不退輪，修菩薩行，令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為：塵沙諸法，無非都是法界緣起。因為緣起之法，
都具有寂照兩重特性。正如... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 石老太太的儿子向司机殷红彬和乘务员郁维贞赠送锦旗。南通汽运集团供图
8月26日，江苏南通的长途车司机殷红彬、乘务员郁维贞在路上扶起了一位被撞伤的老太太，事后，老太太指称司机为“肇事者”。殷红彬、郁维贞的遭遇在网上瞬间发酵，而他们迎来的结局却与众不同：所开车辆装了监控探头，一看录像，真相很快大白。
而公众的情绪并不因此而轻松起来：“如果没有摄像头呢？”“摄像头比人有良心。”“应该追究诬陷救人者！”这样的感叹在微博等众多网络平台已经汇起了巨浪。而此时，送去锦旗的老人家属的声音，却已淹没在了愤怒的声浪里……
到底老太太是不是如网民所说的“碰瓷”、“恶意诬陷”？
中国青年报记者今天倾听了双方当事人的讲述，力图还原那个秋日中午，一次平凡而又不平凡的“出手相助”。
谁撞了石老太太
8月26日中午，81岁的石老太太和老伴吃过午饭，她穿着紫色碎花长袖衫，土黄色裤子，准备去老家的田里打农药。
一辈子生活在石庄镇农村的石老太太家里有6个儿女，4个儿子在外地，惟一的女儿在镇上开饭店，做生意的三儿子一家住在石庄的商品房里。老两口上不了楼，就还住在买了几年的平房小院里。三儿子近些年赚了不少钱，去年开上了26万元... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 9 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 10 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊！
如是佛陀薄伽梵者，謂：如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福
藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈
。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往涅槃城者之商主。妙智無量，辯才難思，語言清
淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善
脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾瀑流。妙智圓滿
；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不空，... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 11 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊！
如是佛陀薄伽梵者，謂：如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者，是福等流，善根無盡。安忍莊嚴，福
藏根本，妙好間飾，眾相花敷，行境相順，見無違逆。信解歡喜，慧無能勝，力無能屈
。諸有情師，諸菩薩父，眾聖者王，往涅槃城者之商主。妙智無量，辯才難思，語言清
淨，音聲和美；觀身無厭，身無與等。不染諸欲，不染眾色，不染無色。解脫眾苦，善
脫諸蘊，不成諸界，防護諸處。永斷諸結，脫離熱惱，解脫愛染，越眾瀑流。妙智圓滿
；住去、來、今諸佛世尊所有妙智；不住涅槃，住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者，謂：善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵，善說法律。正得，無病，時無間斷。極善安立，見者不... 阅读全帖 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人，其他说法都各有目的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 18:59:44 2010, 美东)
为祖国而战 三联周刊 这文章不错，有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念：为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取，仍未如愿，斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果：如果没有苏联空军的支援，中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位，那么，中国还能出兵朝鲜吗？
1950年10月11日，斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤，告之他们的决定：准备放
弃北朝鲜，让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天，毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵，这是最有可能的时刻。但是，第三天，毛泽东做出了决定，
在给周恩来的连续三份电报里，均明... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 56 | 13 实在搞不清为什么你那么确定是老太是抢先上车的。证人可是说老太在车尾的地方摔倒
的。彭宇也没说是老太抢上车的呀。我google一下，没找到一个地方这么说的。
下，我们都会认为应该避让的一方有责任。 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 14 ——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张
抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问
题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青
年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多数
是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事
及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 15 《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制
度，政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上
主张完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中
国问题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中
国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“
意见领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致了他们一
系列曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中。
“任何历史都是当代史”，今年，2011年，是辛亥革命一百... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 259 | 16 ——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制度
，政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系 上
主张完全“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世 界问题与
中国问题的唯一标准。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对
中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩，其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动，导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述，一再出现在中国的公共话语体系中。
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h*******d
发帖数: 39 | 17 http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/318773.sht
《环球财经》副社长 彭晓光
前言：
中国的自由派，无条件信奉西方，特别是英语民族（美英）的价值观和社会制
度，
政治上主张多党制，经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场，对外关系上主张
完全
“融入”所谓的（以美国西方为主导的）“现代主流文明社会”。他们把上述主张抽象
为“
普世价值”，以宗教般的虔诚来信奉，并作为他们评价所有世界问题与中国问题的唯一
标准
。据此，他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面，也对中国青年一代的爱国
主义
精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力，集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大
多数
是片面的文科思维知识分子（当然，不是全部），表达方式带有浓烈的“文艺腔”色彩
，其
对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际军事及国
际战
略的理解，甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条，知识结构的重大缺陷，扮演 “公共知识分子”与“
意见
领袖”的强烈愿望，再加上几乎连一分钟都不愿停止的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 4895 | 18 彭真，彭冲，彭德怀，彭德清，彭佩云，彭定康。。。。。 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 19 哪里啊，你功课也不做。当初许多律师纷纷抨击这个判决，包括许多法律教授，好像有
几个好接受了电话采访，都是对这个判决的质疑。根本不是新闻媒体的缘故，也不是你
所所谓的“彭反咬一口”
你到底清不清楚，这个事情发酵搞大，完全是因为那个一审判决。 |
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f*****9
发帖数: 6768 | 20 独家报道：习近平夫人彭丽媛今年2月险遭暗杀
http://www.boxun.com/news/gb/china/2016/03/201603172329.shtml#.
北京消息人士告诉博闻社，中共总书记习近平的妻子彭丽媛，上个月险遭人暗害，欲加
害她者是一个武警，已被当局拿下。目前未知其目的和动机，以及是个人行为还是有人
策划。
消息人士透露，事发今年2月春节过后不久。中央警衞局有关部门在监听有关电话
中发现，有人欲对彭丽媛不利，而对方居然是北京的一个现役武警军官。
消息透露，该人士企图利用彭丽媛出行之机图谋不轨。中央警衞局遂采取行动，将
他秘密拿下。目前不清楚该人的动机和目的，以及其背后是否有指使，是个人行为还是
集团策划。
消息人士分析，由于习近平主导的军队改革动作过大，伤及军队部份中高级军官的
利益，不排除该人士欲加害彭丽媛，与此有关。消息指，该军人所在的武警部队从主军
到下士，全部要接受调查。
彭丽媛虽是总书记夫人，但她还有官职。公开的资料显示，她是解放军艺术学院院
长，军队文职专业技术二级干部，相当于少将军衔... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 军队是毛的命根子。任何军头反毛都是非同小可的大事情。彭德怀的一野山头最小，让
他做国防部长不会造成尾大不掉的大问题。
结果彭德怀敢从地方问题上向毛挑战，差点形成倒毛的大气候。这种人一定要清除掉的
。想不到后来的林彪也是这种人。
毛能够在党内做头头，就是控制了军队，尤其是最大山头四野。
当时四野控制空军，二三野控制海军，文革中陶勇不明不白死了，海军也被四野控制。
林彪出事，四野立刻被其它山头清洗摧残，毛的大势已去，成了孤家寡人。大家对毛表
面还恭恭敬敬，其实早就向头号实力山头的二三野的头头邓小平效忠了，大家都等毛跷
辫子了。
邓小平也敢向毛挑战，就是身段很软。
1958年浮夸风，中央大员不是白痴的都知道，毛也知道，问题是怎么圆谎，转弯，不然
就是谁负责的问题。彭德怀把事情挑明了，就是让毛承担责任进而大家都承担责任，那
共产党不就要完蛋了？
当时匈牙利事件过去不久，反右刚刚结束，彭德怀相当于党内右派持不同政见分子。不
干掉彭必然造成中国出现美国的两党制了。
中国的前途最终台湾化，两党轮流执政，也就是走美国的道路。
兜了一大圈，最后还是从1958年开始。
57年毛要是听书呆子的话，轮流执政，... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 22 彭博商業周刊／移民台灣的夢 被低薪嚇醒
【經濟日報╱本報訊】
2014.02.13 09:01 am
「我最喜歡的城市還是香港，一分努力、一分收穫，你在香港雖然很辛苦，但你是拿到
應得的回報。」文俊霖說。
26歲的文俊霖是香港人，2010年離開香港，搬到台灣，在台北一間酒店實習。他回憶，
在那時候，感覺台北是他最喜歡的城市。實習結束時他決定放棄台北工作機會返回香港
。他說：「我在台灣時認識了很多去台灣工作的香港人，一年兩年後，還是不會留在台
灣。」
「移民台灣」從去年9月開始突然成為媒體話題，在10月到11月一個月之內在報章及電
視出現幾十個相關系列報導。
「台灣不是傳統移民的終點，因為不是過去喝杯咖啡，你就優哉悠哉，還要想日後子女
讀書，之後找工作，這已是一個死結，因為台灣的薪水很低，香港人最後過不了這一關
，」香港中文大學新聞與傳播學院教授馬傑偉說，香港年輕人只要想深一層，考慮到現
實因素，移民台灣的夢就會醒來。
「台灣生活悠閒，很舒服，那邊工作確實沒有香港辛苦，但是，薪水很低，」回流香港
的文俊霖正是面對這個問題。根據香港統計處和台灣行政院主計總處的數字，香港和台
灣全職僱員20... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 23 《囚鳥》是彭羚的第十三張大碟，於1996年3月推出，是其第三張國語大碟，專輯的第
一主打歌是《囚鳥》，此曲令她在台灣音樂界聲名大噪，而第二主打歌為《連回憶都不
給我嗎》。
曲序 曲名 曲 詞 編曲 附註
01 囚鳥 張宇 十一郎 屠穎 第一主打歌
02 連回憶都不給我嗎 張宇 何啟弘 屠穎 第二主打歌
粵語原曲為《彷如隔世》
....
11 似水年華 李偲菘 祈志泉 黃舒駿 新視電視劇《媽姐情緣》
主題曲
12 似水年華（Karaoke Version） 李偲菘 黃舒駿 卡啦OK版本
發行时间 1996年3月
錄製时间 1996年
音樂類型 國語流行音樂
时间长度 45分17秒（港台CD版、錄音帶版）
53分38秒（馬來西亞CD版）
唱片公司 科藝百代
製作人
張宇(1-4,10的音樂監製)
馬兆駿(5-8的音樂監製)
王文清(9的音樂監製)... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 1431 | 24 谢这种跟政治搅不清的运动员就属于脑子不清楚的，彭帅跟她早散比较好，时间长了一
不小心把自己拖下水了。 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人，其他说法都各有目的
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为祖国而战 三联周刊 这文章不错，有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念：为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取，仍未如愿，斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果：如果没有苏联空军的支援，中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位，那么，中国还能出兵朝鲜吗？
1950年10月11日，斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤，告之他们的决定：准备放
弃北朝鲜，让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天，毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵，这是最有可能的时刻。但是，第三天，毛泽东做出了决定，
在给周恩来的连续三份电报里，均明... 阅读全帖 |
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m*****t
发帖数: 3477 | 26 还是有明白人，彭宇和老太都是普通民众，顶多算是个例。真正造成不良影响的是哪个
sb法官的表现。毫无职业水准和公信力，言辞失当。 这才让其他人居的这个事情说不
清，完全靠运气。 |
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s*******e
发帖数: 3077 | 27 彭剑吃亏在自己账面不清，心里有鬼说话做事儿当然没底气 |
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发帖数: 438 | 29 敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwxf.html
皈依問答（十四）：為什麼說無上救護即法寶？
答：法寶是導師佛陀救護無邊眾生的無上方便，是眾生擺脫凡夫的業障身，獲
得清淨的解脫果位的殊勝方法，法寶中所開示的八萬四千法門，是一切外道法門和世間
學問中所根本不具備的，因此說無上的救護是法寶。也就是說，眾生只要努力地聞思修
行，並且證得佛陀所慈悲宣說的種種解脫法門，就能獲得暫時以及究竟的救護。
佛陀是醫王，具有最高的醫療水平，能醫治世界上一切苦因苦果之痾疾。世間
的醫生診斷後，依靠藥物來療治疾病，而導師佛陀則是針對眾生的八萬四千種煩惱病、
業障病，根據眾生不同的根基、意樂等特點，開出了八萬四千種法門的藥。一個人病重
時，會極度地信賴醫生，會嚴格地根據醫生的囑咐按時按量地服藥，這樣病就會治好，
同樣，煩惱與業障深重的眾生，也應該認識到自己已經病入膏肓。儘管如此，也並非無
藥可救，如果完全按照佛陀的囑咐行事，聞思修行佛陀提供的藥物──能提供無上救... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 30 醫生天天接觸病人，但很少因此而生厭離心。原因在於，醫生雖現量見到身體
的不淨，但是並沒有進行串習，因此思想中天生就認為身體是清淨的錯誤見解，並沒有
被動搖，依然根深蒂固。同樣，聞思所得的智慧，如果不經過串習，也難以直接動搖思
想中的邪見。因此產生思慧之後，接下來的修行，就顯得極其重要。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://www.weibo.com/yixipengcuo |
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发帖数: 438 | 31 敬錄自《入中論略釋．般若燈》 益西彭措堪布 著
乙三（班智達之傳相）分二：丙壹、戒香寺之傳相；丙貳、那爛陀寺之傳相。
藏漢佛法均來源於古印度，在古印度有眾多寺院，其中最著名的兩大寺院，即
那爛陀寺與戒香寺。二大寺院中常有眾多大班智達講、辯、著。後世講法的方式除彌勒
菩薩所傳、世親菩薩發揚的五種傳法方式（必要、略說、解義、連貫、辯答）以外，多
數班智達都遵循了這兩大寺院的傳法方式。
丙壹、戒香寺之傳相：
令聽法者法器清淨，即先講作者之功德，其次再講該論著之功德。又依《華嚴
經》強調聞法者於聞法時應作四想：於法作妙藥想，於己作病人想，於傳法上師作善巧
醫師想，於自己聞法修法作療病想。
佛法興起、弘揚的過程：即是講佛陀在因地間如何發心、行持十度，證得佛果
後如何廣轉法輪，最後又在有粗重分別心的凡夫面前示現涅槃，經阿羅漢三次結集經、
律、論三藏，班智達們著論弘法等。雪域宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》即是遵循了
戒香寺的傳法方式，因彼傳承上師阿底峽尊者來自戒香寺故。 |
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发帖数: 438 | 34 敬錄自《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品講記》 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=136
６、救枷鎖難
【或囚禁枷鎖，手足被杻械，
念彼觀音力，釋然得解脫。】
或者被囚禁披枷戴鎖，手腳都套上了鐐銬，依仗一心念觀音的威力，這些枷鎖
都自動解開而得到解脫。
事例證明：
江蘇李省三，民國二十一年四月四號被人誣陷，關在駐軍某團部，嚴刑拷打逼
他供認，他不得已竟然屈打成招。姐夫毛景周勸他趕緊念觀音聖號，以求免難。
李省三聽了很誠信，心裡晝夜不停地默念，片刻也沒有間斷。到了第三天複審
時，他坐黃包車從西關看守所去東關團部，路程大概有三里多。他躺在車上，心無雜念
，只有一句聖號連綿不斷。車才走了一里，突然間腳鐐錚然作響、豁然脫開。一同被提
審的幾個人和押送的軍人都驚愕地對看著，認... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 35 在這個春節期間，多得數不清的生命被極其殘忍地宰殺了，而這些殘殺者以及
食肉者也是非常可憐的，因果不虛，今生或來世他們將會感召多生乃至多劫的無邊痛苦
。也希望大家以至誠的懺悔心和慈悲心，為曾經殺過、吃過許多生命的無數老母有情的
罪業能夠早日得到淨除，請多念金剛薩埵心咒“嗡班札薩埵吽”。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo |
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H******i
发帖数: 4704 | 37 MIT牛人解说数学体系（推荐~）来源： 彭成的日志
数学如何一步步从初级向高级发展，更高级别的数学对于具体应用究竟有何好处。
集合论：现代数学的共同基础现代数学有数不清的分支，但是，它们都有一个共同的基
础——集合论——因为 它，数学这个庞大的家族有个共同的语言。集合论中有一些最
基本的概念：集合(set)，关系(relation)，函数(function)，等价 (equivalence)，
是在其它数学分支的语言中几乎必然存在的。对于这些简单概念的理解，是进一步学些
别的数学的基础。我相信，理工科大学生对于 这些都不会陌生。
不过，有一个很重要的东西就不见得那么家喻户晓了——那就是“选择公理” (Axiom
of Choice)。这个公理的意思是“任意的一群非空集合，一定可以从每个集合中各拿出
一个元素。”——似乎是显然得不能再显然的命题。不过，这个貌似平常 的公理却能
演绎出一些比较奇怪的结论，比如巴拿赫-塔斯基分球定理——“一个球，能分成五个
部分，对它们进行一系列刚性变换（平移旋转）后，能组合成两个一样大小的球”。正
因为这些完全有悖常识的结论，导致数学界曾经在相当长时间里对... 阅读全帖 |
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发帖数: 109 | 39 習近平接任后，重塑中共執政的政治合法性成了頭等大事。據其兩次講話宣示，其方向
有三：在統治集團內部，以“反腐”為手段治理黨與政府；對民眾，則許諾將“面包”
做大，解決民生；對外采取強勢的民族主義姿態——11月間中國新版護照地圖將與東南
亞鄰國有爭論的土地劃進中國版圖，引發與印度、越南、菲律賓等國的糾紛，可視為一
種試探。
中共反腐的騰挪余地有多大
上述三大舉措，習近平能掌握一定主動權的其實只有“反腐”一項。因為繼續保持經濟
增長以履行“面包契約”，要受本國資源、國際資本流動、國際商品需求變動等許多約
束；展示強勢的民族主義姿態，也得受制于他國的反應及國際局勢。但細細盤點之下，
這看似能掌握一定主動權的“反腐”大計，其實也存在不可克服的“短板”。
中國的政治腐敗非常嚴重。據統計，從2007年11月至2012年6月，全國紀檢監察機關共
立案64萬多件，結案63萬多件，給予黨紀政紀處分66萬多人，涉嫌犯罪移送司法機關處
理2。4萬多人——胡溫時代這種高高舉起、輕輕放下的“反腐”，從嚴從重的空間很大
。更何況，這些被查的腐敗官員只占腐敗官員的一小部分，在中國這種政治不透明的國
度，腐敗黑數相當... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 台当局领导人蔡英文上任后推动各项“改革”，引发民众抗议声浪不断。其中，日前通
过“立院三读”的年金改革“法案”，更是引爆反年改群众怒火，扬言“如影随形”，
誓言蔡英文走到哪，抗争就跟到哪。不久前，抗议者就曾突破维安封锁线，挡下蔡英文
车队。在此情势下，岛内“国安局”只得不顾各方反对，砸下2500万（新台币，下同）
，为蔡英文采购德国奥迪防弹座车。台媒报道指出，“国安局”的战术考虑是，由于此
前已为蔡英文车队采购多辆奥迪A8L无防弹型警备车，为了车队伪装与“欺敌”，遂采
购与警备车同样的A8L防弹车款，让外界不易分辨蔡英文在哪一辆座车内。
近期，蔡英文当局借绿营主导的“立法院”强行推动年金改革，岛内反年改团体则不断
酝酿大规模抗争。不但蔡英文人走到哪，呛声的人就跟到哪，鞋和烟雾弹先后向她袭来
，抗议群众还曾成功阻挠蔡英文主持“三军六校毕业典礼”行程，当时现场发生警民推
挤，一度使蔡英文车队卡在人群中长达10分钟。
此后便有消息传出，蔡英文车队遭到抗议民众包围、拦阻，令蔡对维安非常不满，甚至
找来侍卫长刘志斌中将、“国安局长”彭胜竹、“警政署长”陈国恩、现场指挥何保林
等人，质问“车窗被敲... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 41 本文摘自《检察风云》2005年21期，作者：散木，原题：左权将军的烈死与“托派”嫌
疑散木
一、左权之死
1942年5月25日，抗战中的八路军首长、人称“朱彭左”之一的八路军副总参谋长左权
将军，在山西辽县(后易名为左权县)麻田反“扫荡”战斗中与日军激战突围时，不幸遭
炮击壮烈殉国。
左权将军是八年抗战中牺牲的中共最高级别的将领，他的英名永世长存。然而，仔细推
敲左权将军的烈死，似乎有些蹊跷。他的战友回忆：左权是在部队突围中牺牲的，可是
他在敌人炮火的猛烈轰击下，一再叮嘱战友卧倒，自己却依然继续前进，旁边也没有一
个卫兵，结果他被日军的炮弹击中头部，壮烈牺牲。事后，彭德怀将军也不解地发问：
当时日军向麻田十字岭我方发射了三枚炮弹，作为训练有素的高级指挥官，左权应该完
全能辨别出炮弹飞行的声音和角度，但是他没有躲避。这是为什么？难道左权将军是想
不惜以自己的死来说明什么吗？
在左权牺牲之前的1941年11月，他有一封致中共中央和毛泽东的申诉书，那是他流着泪
写的，信中倾诉了那后来令他决然以死相向的不平。他说：“我在1932年曾受过党的留
党察看处分一次，那是因为在肃反当中被反革命托派的陷... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 42 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
丑貳、具戒之利益
尸羅田中長功德，受用果利永
無竭。
此講具淨戒之功德。“戒”如良田，是一切功德之所依處，在尸羅的良田中能
夠長養布施等諸多功德，因果輾轉增上，故受用之果報與利樂，將永無窮盡。《攝波羅
蜜多論》云：“尸羅能得殊勝道，與諸悲性平等修，清淨勝智以為性，離過第一莊嚴具
。遍熏三界悅意香，塗香不違出家眾，行相雖同若具戒，此於人中最超勝。”《比丘親
受經》云：“戒律是最勝安樂，戒律是解脫之道，戒律是一切功德之基，戒律是成佛之
因。”又云：“清淨受戒人，形色極殊妙，安住戒律中，誠信諸學處，此人一日中，積
福無限量，終將獲佛果。” |
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发帖数: 438 | 43 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
辛二、圓滿分二：一、五種自圓滿 二、五種他圓滿
【第二，圓滿分二。】
壬一、五種自圓滿分二：一、真實 二、釋詞
癸一、真實
【五自圓滿者，如云：“人生中根具，業未倒信處。”】
“五種自圓滿”，就是獲得人身、生在中土、諸根具足、業未顛倒、信解依處。
以下分別解釋這五者。
一、獲得人身
獲得人身就能知言解義。
二、生在中土
【言生中者，謂能生於四眾弟子所遊之地。】
所謂“生中”，即生在佛法的中土，也就是能生在有四眾弟子遊行的地方，而
不是生在沒有四眾遊行、沒有賢聖的邊地。
三、諸根具足
【諸根具者，謂非騃啞，支節眼耳皆悉圓具。】
“諸根具”，即不是癡呆、聾啞，身體支節、眼耳等具全。由於不是呆啞，所
以堪能理解法義；由於諸根健全，所以... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 44 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙，得廣大眷屬。
頌曰：
十方一切諸眾生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛，千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘，
必須是大法器，具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中，瓦器立刻崩裂，一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強，則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助，而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時，心中卻難以包容，妒
火盛燃不惜口舌身力，以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣，直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 45 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚一、修波羅蜜願
勤修清淨波羅蜜，
願我生生世世之中，都能精進不懈地修持各種清淨波羅蜜多。
波羅蜜是梵語，譯成漢文是到彼岸。生死輪迴是此岸，煩惱妄念是中間的水流
，大空離戲是彼岸。眾生沒有空性智慧，安住在生死的此岸，沉溺在煩惱的水流之中起
惑造業，陷於沒有邊際的輪迴大海中。但依靠修持無相般若智慧，照見五蘊空無一物，
就是離開此岸；寂滅一切妄念分別，即是跨越中流；證得法性真如，可以說是到達彼岸
。《唯識論》中認為：「現在發起苦諦與集諦就是此岸，沒有生起苦集的二乘果則為中
流，菩提涅槃是彼岸。六度作為船筏，把修行人度到彼岸。」龍樹菩薩在《大智度論》
中指出此岸與彼岸有三種意義：「一、生死為此岸，菩提為彼岸。一切如來都是從生死
此岸，越過生老病死的中流，到達菩提彼岸。二、有相為此岸，無相為彼岸。三、六種
障蔽為此岸，對治彼等的六度為彼岸。」
... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 46 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
今天開始講解彌勒菩薩所造五論當中的辨中邊論，我們講的方式主要是參照全
知米滂仁波切的注釋，來講解論文的含義。所以，大家聽聞之後，需要再再研讀全知米
滂仁波切的注釋和科判，依靠全知米滂仁波切從大圓滿智慧當中流現的具有殊勝加持的
注釋，一定能夠如理通達彌勒菩薩的殊勝密意。
辨中邊論頌作者是彌勒菩薩，翻譯者是大唐三藏法師玄奘法師，依照全知米滂
仁波切的科判來做輔導。
全論分成四個部分：①名義；②譯禮；③正義；④末義。
甲一、名義
梵語云：曼爹大布別嘎嘎日嘎
藏語云：衛塔南巴結巴策累俄雪巴
漢語云：辨中邊論頌
梵語“曼爹大”，藏語為“衛塔”，是“中邊”的意思；“布別嘎”，藏語為
“南巴結巴”，是“辨”的意思，梵語“嘎日嘎”，藏語為“策累俄雪巴”，是“頌”
的意思。玄奘大師的譯本，把世親菩薩的注釋名字翻譯為“辨中邊論”，把彌勒菩薩的
論譯名為“辨中邊論頌”。
下面解釋論名的含... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 47 末学先忏悔，以前经常给别人取外号，恶口骂人，也曾经议论过或附和过谤法谤僧，今
后当勤精进忏悔。
● 平时不要给他人取绰号、叫恶名。在我们五明佛学院这类情况较少，但有少数人喜
欢给他人叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子等。或说：“那个大个子不在！”若
这样，也许自己后五百世一直转生为大个子，看起来很不庄严。所以，往往我们一不小
心在生活中造了很多恶业。那位法师大管家恶口骂的是位罗汉，而我们这里有许多是发
了大菩提心的菩萨。若对境是大乘菩萨，其恶口相骂的业报将是不可思议的。对此，我
们很多人不重视也不知道有这样的因果报应，故从此，在生活中一定要谨小慎微。
● 成熟业缘有三个条件：一、对境是得果之圣者；二、意乐上相续生大嗔心；三、究
竟恶口相骂。我们是学大乘法的修行人，多是发了菩提心的菩萨，如果不注意而恶口骂
人，则果报不可思议，当慎之！
● 当高僧大德在弘扬佛法时，总有魔来干扰，借人之口乱造谣言。
● 我们现在应观清净心，在我们五明佛学院，我觉得至少有三百多位得地菩萨，这是
毫无疑问的。那么平时，我们说话、办事一定要谨小慎微。虽然在显现上有些菩萨似乎
有烦恼，行为似乎也不如法，但这也许是... 阅读全帖 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 48 曲啸在美国遭遇滑铁卢纪实
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=25708
润涛阎
引言
曲啸是中国１９４９年以来的三大演说家之一（当时的排名顺序是：曲啸，李燕杰
，彭清一）。八十年代中后期成为家喻户晓人人皆知的人物。有一部电影《牧马人》，
故事里的主人公就是曲啸先生。但曲啸属于“不鸣则已一鸣惊人”以至于早一点来美的
留学生不知道曲啸何许人也。当时留学生能否按时回国，是政府担心的大事，便考虑曲
啸先生来美国给大家做思想工作，提高大家的爱国热情。
曲啸由国务院刘中海先生陪同来到美国给留学生做巡回演讲。但出乎他本人所料，
在美国第一站就发生了令他不得不中断演讲计划的场面。这个事件导致了曲啸教授立刻
心理崩溃。曲啸教授回国后也没有休养过来，不久就大脑出了毛病。几年后半身不遂，
躺在床上达十好几年，直到去世。国内几乎没有人知道曲啸到底为何突然间大脑出了毛
病。而润涛阎本人亲自经历了这个事件，有必要交代一下，虽然有点迟。
（一）曲啸求我讲故事
“老阎吗，我今天求你一件事，而且很急。你今晚在家吗？”
这是我们 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 49 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32729
如果问今年以来，大陆最为热门的公共话题是什么，有人可能会想到高层震荡，但论议
题持续时长和网民参与度，恐怕没有什么比得上「韩寒代笔门」了。
网络版「倒韩运动」
2011年年末的中国舆情，时值广东乌坎事件引起舆论沸腾，海外热议「革命」。韩寒接
连「发表」了三篇博文，与以往「一事一议」的「小文章」不同，这一次署名韩寒的「
大文章」试图参与政治表态。分别为《谈革命》、《说民主》和《要自由》的三篇博文
，文章题目起得气势磅礴，内容却饱受批评，网友将其主旨归纳为：「革命不可为，民
主不能急，自由需跪求。」
活跃于推特上的莫之许、艾未未等知名民主人士对「韩三篇」内容多有讥讽和批评，而
党报则欢呼韩寒「成熟」了，转向了。
就在讨论热火朝天之际，一位叫做「麦田」的IT界人士闯了进来，他指出韩寒博客文章
有代笔，其背后有一个写作团队。韩寒的回应颇为失态，大肆直奔下三路的人身攻击引
起了科普作家方舟子的注意，他觉得这个反应失常，有可探究之处。以学术打假著称的
方舟子的加入使得这场... 阅读全帖 |
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发帖数: 2555 | 50 教训就是一定要自强。
晚清一票人梦想着联俄制日，又一票人梦想着联日抗俄，发疯的时候还提出过中日
合邦，至于联德联美联英的外交想法无日不有，被逼急了还打算主动开放通商口岸
——流氓们都有份。
事实证明弱国无外交，流氓们根本没心思跟总理衙门打交道。经常是几个流氓私下
里一商量，就把在华的利益划分给敲定了，所谓的以夷制夷根本是空想。
总理衙门也就是欺负欺负意大利葡萄牙之类的二流强国，对大流氓们根本只有全盘
接受谈判条件的一条路。所以国际外交是赤裸裸地实力外交，那一代中国人的认识
算是相当沉痛。
在这样的背景下面，才能认识到彭老总所说的“帝国主义在东方架起几门大炮就可
以征服一个国家一个民族的历史一去不复返了！！！”这句话的豪情，才能了解一
代中国人为了自强甘愿放弃一切的想法。 |
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