n**********a
发帖数: 438 | 1 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm24.pdf
癸二、理當隨從：
說利語者鮮，聽者更少見，
逆耳然有利，隨行者更罕，
是故雖逆耳，知利當速行，
為病愈亦服，益我苦口藥。
雖然聽起來不入耳，但對自己有利、適宜的話語應當聽取。說利於他人之語者
極其鮮少，難逢難遇，而且能夠洗耳恭聽者與之相比就更是非常罕見。與此二者相比，
想到話雖難聽，但具有說有利之語的性質，了知實際有利而迅速遵照執行的人更是少得
可憐。因此，大王，如果別人對你說的言語表面聽起來似乎刺耳難聽，但如果對方的確
是想利益你，那麼知曉此話具有實際利益之後要快速觀察予以實施。例如，為... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 2 还是觉得tina你眼神好好，说实话我是完全看不出来是系了围巾还是把领子拉上去了：
P |
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r******y
发帖数: 9892 | 3 123楼拉下了一张图……
小川P：很快就要全体杀青了！只剩下一个镜头。 |
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r******y
发帖数: 9892 | 4 还是觉得tina你眼神好好，说实话我是完全看不出来是系了围巾还是把领子拉上去了：
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发帖数: 9892 | 5 123楼拉下了一张图……
小川P：很快就要全体杀青了！只剩下一个镜头。 |
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r******y
发帖数: 9892 | 6 小川P昨天在自己推上也发表了点粗样试映的感想：《向阳》昨天进行了第一次粗样试
映。大体都是好评。虽然还没怎么开始进行编集，但已经看到了完成的方向性。今后将
以完美的作品为目标而奋进。
昨天官推更新：【宣传情报】「MORE」3/28日发售刊号与「Hanako」3/28日发售刊号将
揭载松本润桑与上野树里桑的感想与制作现场repo！预定将有独占照片揭载。敬请期待~
3/19 Cut 4月号、non-no 5月号
3/21 Cinema★Cinema (シネマシネマ)
3/23 SODA Special Issue Early Summer
3/28 MORE、Hanako
4/5 acteur 5月号 No.35
昨天晚上官推follow数顺利跨42000~现在大约每4-5天增长1000，如果能保持这个速度
也很不错了~
松小润昨天在CX有华岚会见，白天有被目击到和四哥一起去电影院看电影（居然能把宅
男拉出门，松小润你厉害的~）。晚上有被目击到和栗子、藤原龙也一起小聚。 |
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r******y
发帖数: 9892 | 7 acteur提到在浩介和真绪一起生活的房间布景里拍摄时，小润着眼于室内装饰那些细节
的功夫：“感觉像是最开始读到剧本的印象被具象化了。所以待在那个空间会觉得非常
开心。一件一件，单单是看着它们就觉得很开心了。”（不愧是总是关注到周围注意到
细节的松小润~）
然后提到早上7点就在福生车站集合，与剧组一起去日ノ出町立平井中学校拍摄。接下
来的拍摄ACTORS magazine也有介绍而且比较详细：
拍摄的是在充满回忆的初中，两人翻越校门潜入校园的场景。（不是子役，是成年的浩
介和真绪哦~）先试拍了两个不同版本：第一个是真绪先翻过校门，然后是浩介；第二
个是浩介先翻上校门然后伸手把真绪拉上来。
最后拍摄的本番是：对翻越校门的真绪，由于担心而悄悄地在背后搭了一把手的浩介。
之后，浩介飞身跨越校门，然后回头，看向浩介的真绪的笑容非常可爱。（最后的本番
太美好了，萌得人心肝儿颤啊~>_<）
根据附图，拍完第一轮之后，小润问三木导演：“飞身跨越校门的时候，是不是说点什
么比较好？”三木导演要求说“仿佛用目光在对话这种感觉更可爱，所以不用说话了。” |
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r******y
发帖数: 9892 | 8 Oricon Style
小润访谈
——先请谈下与上野树里桑共演的感想
非常让人激动。大概是她对真绪这个角色特别纯粹的挑战吧，那种集中力或者说是精神
层面的东西。
——对于角色，比较喜欢真绪的什么地方？
是特别有行动力的女性，对自己的感情也很纯真。我想在这其中（对浩介的）思恋之强
大概是最为重要的一点。果然还是因为这种思恋的纯粹和强烈，才能容许和接受奇幻的
部分。对真绪如此，对浩介亦如此。要是缺乏这一点的话就会出现很多破绽了。我认为
正因为这种绝妙的平衡存在，才能成为非常让人心情舒畅的奇幻和爱情故事。
——松本桑是自花男以来相隔5年再次出演电影，在这一时机遇到这部恋爱电影是不是
感觉不错呢？
有这样觉得呢。这部作品所拥有的，既不是很高级的东西，也不是什么引领潮流的东西
，不过是温暖的精致的世界观，但我觉得这就足以令人感动了。也许会哭，看完后也许
心情会变得轻快，不管怎么说（从剧本所感受到的）那种情绪非常地令人心情舒畅。
——具体来说哪里好呢？
很有印象的是最开始把本子给我的时候，也就是读准备稿的时候，情绪上感觉非常好。
感受到很棒的振奋感。然后，听到作为主题歌的Beach Boys的曲... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 9 关于小润昨天在荻市造成的轰动效应，用很多荻市人在推上的形容来说就是：整个荻市
都有点陷入轻微的疯狂状态，跟过节一样~XDDD
据说昨天的拍摄路线大约是菊が浜→反射路→平安桥→萩心海，但也有人说还有在某大
学后边的烧瓷器的窑拍摄（荻烧还蛮有名的）。
反正就还是到处被围观，荻市算是个乡下地方的旅游小城市，因为小润的到来造成了不
小的骚动，基本上附近的居民都一手拿着手机跑去围观了，当然女性是主力，从小朋友
到老婆婆都有（推上有大叔抱怨说家里的儿媳妇因为松润来了白天一整天都在市里东奔
西跑的~）；大叔也有，推上有人说自己身为南天群星大饭的老爸，居然为了看松润而
拉下了MS没看（昨天南天群星久违地复活上MS宣传新单啊~希望这大叔有记得录画：P）
；更夸张的是，据说连荻市的不良少年都因为松润而集结也一起跑去围观了（汗……还
好只是围观，吓着我^_^|||）。
据说围观群众拍摄演员是被阻止了的（staff辛苦了），所以基本上都是围观人群的图
……但据说也有行为不好的围观群众，比方说让不要拍照还是拍的，让安静还是在叽叽
喳喳的，让退一点还是挤在那儿的……（staff真的辛苦了~）
这应该就是那个荻烧的... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 10 NHK剧也终于有个事前宣传了，不过估计是VTR:
09/15 (日)11:00-11:54 NHK総合 NHKとっておきサンデー ▽特集ドラマ「はじまり
の歌」ほか
然后拉仇恨的来了，NHK居然给参加N con的全员都发了小润主演「はじまりの歌」的收
集卡>_< （好美的航君啊，可惜入手不能……） |
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r******y
发帖数: 9892 | 11 小川P昨天在自己推上也发表了点粗样试映的感想：《向阳》昨天进行了第一次粗样试
映。大体都是好评。虽然还没怎么开始进行编集，但已经看到了完成的方向性。今后将
以完美的作品为目标而奋进。
昨天官推更新：【宣传情报】「MORE」3/28日发售刊号与「Hanako」3/28日发售刊号将
揭载松本润桑与上野树里桑的感想与制作现场repo！预定将有独占照片揭载。敬请期待~
3/19 Cut 4月号、non-no 5月号
3/21 Cinema★Cinema (シネマシネマ)
3/23 SODA Special Issue Early Summer
3/28 MORE、Hanako
4/5 acteur 5月号 No.35
昨天晚上官推follow数顺利跨42000~现在大约每4-5天增长1000，如果能保持这个速度
也很不错了~
松小润昨天在CX有华岚会见，白天有被目击到和四哥一起去电影院看电影（居然能把宅
男拉出门，松小润你厉害的~）。晚上有被目击到和栗子、藤原龙也一起小聚。 |
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r******y
发帖数: 9892 | 12 acteur提到在浩介和真绪一起生活的房间布景里拍摄时，小润着眼于室内装饰那些细节
的功夫：“感觉像是最开始读到剧本的印象被具象化了。所以待在那个空间会觉得非常
开心。一件一件，单单是看着它们就觉得很开心了。”（不愧是总是关注到周围注意到
细节的松小润~）
然后提到早上7点就在福生车站集合，与剧组一起去日ノ出町立平井中学校拍摄。接下
来的拍摄ACTORS magazine也有介绍而且比较详细：
拍摄的是在充满回忆的初中，两人翻越校门潜入校园的场景。（不是子役，是成年的浩
介和真绪哦~）先试拍了两个不同版本：第一个是真绪先翻过校门，然后是浩介；第二
个是浩介先翻上校门然后伸手把真绪拉上来。
最后拍摄的本番是：对翻越校门的真绪，由于担心而悄悄地在背后搭了一把手的浩介。
之后，浩介飞身跨越校门，然后回头，看向浩介的真绪的笑容非常可爱。（最后的本番
太美好了，萌得人心肝儿颤啊~>_<）
根据附图，拍完第一轮之后，小润问三木导演：“飞身跨越校门的时候，是不是说点什
么比较好？”三木导演要求说“仿佛用目光在对话这种感觉更可爱，所以不用说话了。” |
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发帖数: 9892 | 13 Oricon Style
小润访谈
——先请谈下与上野树里桑共演的感想
非常让人激动。大概是她对真绪这个角色特别纯粹的挑战吧，那种集中力或者说是精神
层面的东西。
——对于角色，比较喜欢真绪的什么地方？
是特别有行动力的女性，对自己的感情也很纯真。我想在这其中（对浩介的）思恋之强
大概是最为重要的一点。果然还是因为这种思恋的纯粹和强烈，才能容许和接受奇幻的
部分。对真绪如此，对浩介亦如此。要是缺乏这一点的话就会出现很多破绽了。我认为
正因为这种绝妙的平衡存在，才能成为非常让人心情舒畅的奇幻和爱情故事。
——松本桑是自花男以来相隔5年再次出演电影，在这一时机遇到这部恋爱电影是不是
感觉不错呢？
有这样觉得呢。这部作品所拥有的，既不是很高级的东西，也不是什么引领潮流的东西
，不过是温暖的精致的世界观，但我觉得这就足以令人感动了。也许会哭，看完后也许
心情会变得轻快，不管怎么说（从剧本所感受到的）那种情绪非常地令人心情舒畅。
——具体来说哪里好呢？
很有印象的是最开始把本子给我的时候，也就是读准备稿的时候，情绪上感觉非常好。
感受到很棒的振奋感。然后，听到作为主题歌的Beach Boys的曲... 阅读全帖 |
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发帖数: 9892 | 14 关于小润昨天在荻市造成的轰动效应，用很多荻市人在推上的形容来说就是：整个荻市
都有点陷入轻微的疯狂状态，跟过节一样~XDDD
据说昨天的拍摄路线大约是菊が浜→反射路→平安桥→萩心海，但也有人说还有在某大
学后边的烧瓷器的窑拍摄（荻烧还蛮有名的）。
反正就还是到处被围观，荻市算是个乡下地方的旅游小城市，因为小润的到来造成了不
小的骚动，基本上附近的居民都一手拿着手机跑去围观了，当然女性是主力，从小朋友
到老婆婆都有（推上有大叔抱怨说家里的儿媳妇因为松润来了白天一整天都在市里东奔
西跑的~）；大叔也有，推上有人说自己身为南天群星大饭的老爸，居然为了看松润而
拉下了MS没看（昨天南天群星久违地复活上MS宣传新单啊~希望这大叔有记得录画：P）
；更夸张的是，据说连荻市的不良少年都因为松润而集结也一起跑去围观了（汗……还
好只是围观，吓着我^_^|||）。
据说围观群众拍摄演员是被阻止了的（staff辛苦了），所以基本上都是围观人群的图
……但据说也有行为不好的围观群众，比方说让不要拍照还是拍的，让安静还是在叽叽
喳喳的，让退一点还是挤在那儿的……（staff真的辛苦了~）
这应该就是那个荻烧的... 阅读全帖 |
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发帖数: 9892 | 15 NHK剧也终于有个事前宣传了，不过估计是VTR:
09/15 (日)11:00-11:54 NHK総合 NHKとっておきサンデー ▽特集ドラマ「はじまり
の歌」ほか
然后拉仇恨的来了，NHK居然给参加N con的全员都发了小润主演「はじまりの歌」的收
集卡>_< （好美的航君啊，可惜入手不能……） |
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N******K
发帖数: 10202 | 16 恐怖之网：中国高层智囊与【西方情报机构】
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/theory/international/2011-11-09/5964.html
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国、俄罗斯在内的众多国家的安全机构都持类似观
点，详见《资料18：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》《资料17：索罗
斯们如何推动中国颜色革命》。苏联亡党亡国，一个重要原因，就是西方情报机构通过
类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制了苏联高层。
苏联前克格勃高官什罗宁将军曾在《克格勃X档案》（译者赵云平，新华出版社2003年6
月出版）一书中披露中情局本世纪最大的秘密是如何影响别国总统：
【70年代末国家安全委员会（克格勃）反侦察人员们得以解开美国中央情报局最大的秘
密，它在于这个部门制定，仔细准备并在80年代着手实施所谓深层掩护的专门计划。
根据苏联国家安全委员... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 17 郑必坚等中国高层智囊与【西方情报机构的傀儡】
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点，详见
《资料15：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国，一个重
要原因，就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计，中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助，有意思的是这些智囊其理念主张都是反对和仇恨社会主义和共产主义
，主张西方资本主义政经制度代表了人类普世价值。其中有郑必坚、吴建民、龙永图、
高尚全、吴敬琏、茅于轼、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐
山、海闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢
、吴晓波、张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭、社科院副院长李扬、社科院副院长陈佳贵
、江平、贺卫方、蔡定剑、梁... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 18 http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点，详见
《资料15：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国，一个重
要原因，就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计，中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助，有意思的是这些智囊其理念主张都是反对和仇恨社会主义和共产主义
，主张西方资本主义政经制度代表了人类普世价值。其中有郑必坚、吴建民、龙永图、
高尚全、吴敬琏、茅于轼、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐
山、海闻、周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: Big fish！郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 23:31:11 2011, 美东)
http://xz8.2000y.com/mb/1/ReadNews.asp?NewsID=447422
郑必坚等中国高层智囊如何成为西方情报机构的傀儡
作者：穆林 来源：民声网（www.mshw.org）
在宋鸿兵等国际问题专家眼里，索罗斯基金会、福特基金会等，以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织，其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上，
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国在内的众多国家的安全机构都持类似观点，详见
《资料15：关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》。苏联亡党亡国，一个重
要原因，就是西方情报机构通过类似组织控制了苏共高层身边的智囊，也就影响和控制
了苏联高层。
据完全公开的资料统计，中国目前很多高层智囊与上述组织关系密切甚至直接受其培养
而成并长期资助，... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 18:1 耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去
了。
18:2 卖耶稣的犹大也知道那地方。因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
18:3 犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼，火把，兵器，就来到
园里。
18:4 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁。
18:5 他们回答说，找拿撒勒人耶稣。耶稣说，我就是。卖他的犹大也同他们站在那里。
18:6 耶稣一说我就是，他们就退后倒在地上。
18:7 他又问他们说，你们找谁。他们说，找拿撒勒人耶稣。
18:8 耶稣说，我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。
18:9 这要应验耶稣从前的话，说，你所赐给我的人，我没有失落一个。
18:10 西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那
仆人名叫马勒古。
18:11 耶稣就对彼得说，收刀入鞘吧。我父所给我的那杯，我岂可不喝呢。
18:12 那队兵和千夫长并犹太人的差役，就拿住耶稣，把他捆绑了。
18:13 先带到亚那面前。因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。
18:14 这该亚法，就是从前向犹太人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 天枢 254、阿蒙的语气
随着歌舞轻扬，那花冠上的叶子一片片飞了出去，融入盘旋的闪电末梢化为枯黄的颜色
飘落。那蔷薇上已消失的四片花瓣竟奇异的生长出来，柔嫩的花朵再度于闪电中绽放。
珀兰罗丝果然有自己最擅长的手段，在最后的关头施展。
随着蔷薇再度绽放，黑色的闪电渐渐收回，这位女神也消失在漩涡的中心，就似去
了不知名的无尽远方。
阿蒙耳中突然听见了穆芸女神的声音： “珀兰罗丝已超脱永生，我去神国看看她
的情况，你还不趁此机会攻入冥府！”
还在发愣的杜姆兹忽然听见阿蒙说道： “你的姐姐已超脱永生，成为阿努纳启神
系的春天与生命之神，穆芸去了神国看她的情况，她可能要过很长时间才能回来。你就
在人间等着吧，希望你早日也取得这种成就，但那考验绝不轻松，你也亲眼看见了！”
阿蒙这番话如果让别的神灵听见，绝对会感到愕然，因为他无意中给了珀兰罗丝一
个神灵的名衔，通常这是一个神系的创世神才能做的事情。阿蒙并非有心，顺口说的话
却是好大的气魄！
杜姆兹于灵魂中听见这番话的时候，阿蒙已挥舞封印之眼落下云端，直击半空中一
个仿佛不存在的目标。那是冥府空间结界的一个节点，刚才已被黑色的闪电击穿，埃雷
彼想要修... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 天枢 254、阿蒙的语气
随着歌舞轻扬，那花冠上的叶子一片片飞了出去，融入盘旋的闪电末梢化为枯黄的颜色
飘落。那蔷薇上已消失的四片花瓣竟奇异的生长出来，柔嫩的花朵再度于闪电中绽放。
珀兰罗丝果然有自己最擅长的手段，在最后的关头施展。
随着蔷薇再度绽放，黑色的闪电渐渐收回，这位女神也消失在漩涡的中心，就似去
了不知名的无尽远方。
阿蒙耳中突然听见了穆芸女神的声音： “珀兰罗丝已超脱永生，我去神国看看她
的情况，你还不趁此机会攻入冥府！”
还在发愣的杜姆兹忽然听见阿蒙说道： “你的姐姐已超脱永生，成为阿努纳启神
系的春天与生命之神，穆芸去了神国看她的情况，她可能要过很长时间才能回来。你就
在人间等着吧，希望你早日也取得这种成就，但那考验绝不轻松，你也亲眼看见了！”
阿蒙这番话如果让别的神灵听见，绝对会感到愕然，因为他无意中给了珀兰罗丝一
个神灵的名衔，通常这是一个神系的创世神才能做的事情。阿蒙并非有心，顺口说的话
却是好大的气魄！
杜姆兹于灵魂中听见这番话的时候，阿蒙已挥舞封印之眼落下云端，直击半空中一
个仿佛不存在的目标。那是冥府空间结界的一个节点，刚才已被黑色的闪电击穿，埃雷
彼想要修... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 244. 欲望的尽头
莲花飞入阿蒙的眉心便消失不见，阿蒙怔住了，一瞬间仿佛不能思考，就算身为神灵有
着那么强大的灵魂，也要竭尽全力才能勉强吸收与融合庞大的几乎无法想像的信息，一
段时间内连动都动不了。
再看安-拉的指尖上空，那朵小小的莲花仍在缓缓旋转，仿佛根本就没飞出去过，刚才
的那一幕好像只是幻影而已。他看着那朵莲花继续说道：“你一定听过人间的神话传说
、那些云游诗人所记录的诗篇，据说伊西丝女神战胜了我，并让我说出了名字和真正的
语言。现在，我就把那所谓的名字与真正的语言都告诉你。”
飞入阿蒙眉心又消失的那朵莲花幻影，是一种记录，与阿努打造的天命书简中所记录的
内容性质是一样的，包含着迄今为止安-拉开创这个神国的一切灵魂印迹与修炼见知。
其中很多内容与感悟远远超出阿蒙目前的境界，他一时之间还印证不了，但这段信息留
在了他的灵魂中，在将来修炼时可以逐步参考借鉴。而安-拉还在还在不紧不慢的继续
说道：“人间的传说很有趣，人们以自己所能理解的方式去演绎神话。
实际上伊西丝也曾有过你此刻的经历，我将当时神国的一切信息以及我的修炼秘密全都
告诉了她。阿努将天命书简交给阿玛特，也许与我那时的目的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 244. 欲望的尽头
莲花飞入阿蒙的眉心便消失不见，阿蒙怔住了，一瞬间仿佛不能思考，就算身为神灵有
着那么强大的灵魂，也要竭尽全力才能勉强吸收与融合庞大的几乎无法想像的信息，一
段时间内连动都动不了。
再看安-拉的指尖上空，那朵小小的莲花仍在缓缓旋转，仿佛根本就没飞出去过，刚才
的那一幕好像只是幻影而已。他看着那朵莲花继续说道：“你一定听过人间的神话传说
、那些云游诗人所记录的诗篇，据说伊西丝女神战胜了我，并让我说出了名字和真正的
语言。现在，我就把那所谓的名字与真正的语言都告诉你。”
飞入阿蒙眉心又消失的那朵莲花幻影，是一种记录，与阿努打造的天命书简中所记录的
内容性质是一样的，包含着迄今为止安-拉开创这个神国的一切灵魂印迹与修炼见知。
其中很多内容与感悟远远超出阿蒙目前的境界，他一时之间还印证不了，但这段信息留
在了他的灵魂中，在将来修炼时可以逐步参考借鉴。而安-拉还在还在不紧不慢的继续
说道：“人间的传说很有趣，人们以自己所能理解的方式去演绎神话。
实际上伊西丝也曾有过你此刻的经历，我将当时神国的一切信息以及我的修炼秘密全都
告诉了她。阿努将天命书简交给阿玛特，也许与我那时的目的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 27 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 28 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
发帖数: 5008 | 29 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 30 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 31 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 34 圣经总体是强调在世要得救的紧要，拉撒路和财主的故事也可以看出在世得救的紧要，
财主的后悔等。至于死人是否还有可能得救，俺存疑且非常怀疑。下面是前人对彼前3
：19和4：6的探讨。
问：彼前三章十九节并四章六节如何解释？（江苏李）
答：欲明彼前三章十九节，及四章六节，当先知创世记六章之‘神子’是谁。
神子是天使，因为：（一）全旧约用神子，只有数次（约伯记、但以理书），除本处未
明言外，其他都是指着天使或超凡者说的。（二）有的弟兄以神子为塞特之裔，女子是
该隐之裔；若是这样，那有该隐生的都是女，塞特生的都是男之理？（三）塞特逃不出
二节‘人’之一字。（四）‘神子’是与‘人’相对；则他们不是人可知。（五）若谓
二节之‘人’是该隐之裔，则一节之‘人，’亦将作是解乎？（六）原文（英文亦然）
在三节的‘人既’之下，有‘也’字。‘也’字说明属血气者，不只人而已。人‘也’
属乎血气，则可知已有不是人者，已先属乎血气了。
更有弟兄以为：天使无（一）男女之分，（二）不嫁不娶。殊不知：（一）马太二十二
章三十节并不明说天使是无男女之分的。但圣经究无明文，故其有男女性分别与否，究
不能定论。即云其无；经中岂不... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 35 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局，是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中，亲身体验到西洋坚船利炮
的威力，朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮，
且也已有具体实践。例如，在鸦片战争中，潘仕成试造成水雷①，且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②；福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》，且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船，
“惟质小气薄，不能远行”③。进入60年代后，除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外，左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘，驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践，主要是为了抵御外侮，同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的，但对于“防海盗”就要
作具体分析，不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说，抵御外侮是其主
要目的，而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说：现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上，英、法、俄、德又... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 39 请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找到共同的参考点，这些矛盾就是基
督徒们“解释”不... 阅读全帖 |
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q**********0
发帖数: 587 | 40 再比如：
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找到共同的参考点，这些矛盾就是基
督徒们... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 41 漏洞百出充满自相矛盾：所谓耶稣的“复活”是个谎言
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 42 漏洞百出充满自相矛盾：所谓耶稣的“复活”是个谎言
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 1098 | 43 请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找到共同的参考点，这些矛盾就是基
督徒们“解释”不... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 44 漏洞百出充满自相矛盾：所谓耶稣的“复活”是个谎言
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 45
哈哈哈！“圣经”里的自相矛盾多了去了。你居然好意思说什么“天衣无缝，浑然一体
”？
举例：
漏洞百出充满自相矛盾：所谓耶稣的“复活”是个谎言
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 46
你要自欺欺人到什么时候？你“解释”一下试试：
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
同样，对于“圣经”上的很多自相矛盾，我们可以找... 阅读全帖 |
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发帖数: 585 | 47 “圣经”关于耶稣“复活”的描写漏洞百出充满自相矛盾。耶稣的“复活”肯定是个谎
言。
请看：
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
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发帖数: 585 | 48 “圣经”关于耶稣“复活”的描写漏洞百出充满自相矛盾。耶稣的“复活”肯定是个谎
言。
请看：
请大家认真读一读“圣经”关于耶稣同学“复活”的描写，然后思考下面这些问题：
1）出现的“天使”到底有几个啊？
2）马里亚等人到了耶稣同学的坟墓那里时，天亮了没有？
3）“天使”和马里亚等人说话，是在墓里面还是在墓外？
4）马里亚等人见到了“复活”的耶稣同学没有？
等等，等等，等等。
在读“圣经”之前，有必要先揭穿基督徒们常用的忽悠人们的一个手段。请大家认真读
一读下面的三段。
有一些矛盾，基督徒们可以用下面的方法忽悠过去：张三昨天看见王五在餐馆吃饭，李
四昨天看见王五在商店买东西。这矛盾吗？不矛盾。因为实际情况有可能是张三昨天在
中午十二点看见王五在餐馆吃饭，而李四昨天下午三点看见王五在商店买东西。所以先
前的说法不见得矛盾。
但是，如果有一个共同的时间参考点，就矛盾了。例如：张三昨天中午十二点看见王五
在餐馆吃饭，李四昨天中午十二点看见王五在商店买东西。这两种说法显然就矛盾了。
两种说法中间，至少有一个是错的。基督徒们对“圣经”自相矛盾的“解释”，一般都
是引导大家忽略这一类共同的参考点。
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发帖数: 8336 | 49 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一
的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统
观念，是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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