由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 往史
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l****z
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1
被红军方志敏手下绑票砍头的传教士师达能、史文明夫妇
作者: 读者推荐
方志敏这个响当当的名字,对于1949年之后的几代中国人都不陌生,他在国民党狱中所
写的《清贫》《可爱的中国》曾被选入大陆的中小学课本,让无数懵懂少 年为之热血
沸腾。方志敏对“革命”的忠诚和对“敌人”的残酷是毫无疑问的。他曾在江西老家领
导农民运动,带头抓捕和处死地主——亲叔叔方雨田。也曾绑架美 国传教士夫妇,索
要巨额赎金,被拒绝后将两人砍头。
一、擅长绑票的财政部长
1931年11月,中共在苏联人的全力襄助下,在属于 穷乡僻壤的江西瑞金建立了中华苏
维埃共和国。这个“共和国”实际控制区域是赣南、闽西两块叛乱根据地,全盛时期也
不过有21座县城、5万平方公里面积、 250万人口。这些地方多为老少边穷,军阀们都
懒得哄抢之地,这是中共根据地能够得以建立的前提。但是国家的顺利运转是需要税收
来保障的,靠苏联人给的卢 布建国可以,要维持温饱外加持续作乱就有点困难。中共
的解决方法之一是发行“革命战争公债”,甚至还发行过所谓“五次围攻决战公债”,
但是面对一堆穷人发 债效果可想而知,,而当辖内仅有的乡绅也被榨干后,走投无路... 阅读全帖

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2
天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
o***e
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3
来自主题: History版 - 元史 刑法志 1 (卷102)
为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖
C***J
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4
在二次世界大战数千万的部队中,曾有着这样一支鲜为人知的部队——他们拥有日本血
统,却身着美国军装,这就是二战时期的日裔美军第442步兵团。这支部队在组建前曾
饱受歧视,却也是二战中美军伤亡率最高的步兵团,也是美国陆军历史上获得荣誉最多
的团级部队。
日裔第442团—美国陆军史获奖最多的部队
日裔第442团—美国陆军史获奖最多的部队
日裔部队老兵接受美国国会颁发的国会金质勋章。
日裔部队在战时和战后都屡获嘉奖
美国参众两院领导层日前宣布,根据奥巴马签署的第S.1055号总统令将于2011年11月2
日举行仪式,向第二次世界大战中在欧洲英勇参战的日裔部队授予美国平民的最高荣誉
—国会金质勋章。报道称,获得此项殊荣的是美国陆军第442步兵团,及军事情报机构
(MIS)。在2000年6月,美国官方还曾经一次性向这支部队追授了20枚美国最高军事奖
励——荣誉勋章。
美国陆军史上获奖最多的团级部队
这时隔半个多世纪的褒奖将人们的目光引向这支与众不同的部队,那么这个步兵团到底
有何特殊之处呢?下面几点可以勾画出一个答案的轮廓:第442步兵团是二战中美国陆
军唯一全部由美籍日裔官兵编成的部队,是二战中... 阅读全帖
o***e
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5
来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
6
来自主题: Joke版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Detective
标 题: 八一八老娘的战斗史 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 21:17:46 2012, 美东)
发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴... 阅读全帖
c*c
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7
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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8
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
z**n
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9
编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
10
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
q*d
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11
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发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: 袁騰飛搞笑評史(据说是郭德纲+易中天)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:53:18 2013, 美东)
看着逗个乐。
1, 日本的教科書不寫南京大屠殺,咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1,而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了,要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納,只有
兩個國家,伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2, 第二次世界大戰結束後,東京被炸的別說你家的房子你找不到,你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後,日本開始重建學校,政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計,再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府,再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到,這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生,一個學生三萬,你學校自己收屬於亂收
費,現在國家讓你收,算是國家給你撥款,其... 阅读全帖
p****s
发帖数: 3184
12
看着逗个乐。
1, 日本的教科書不寫南京大屠殺,咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1,而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了,要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納,只有
兩個國家,伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2, 第二次世界大戰結束後,東京被炸的別說你家的房子你找不到,你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後,日本開始重建學校,政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計,再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府,再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到,這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生,一個學生三萬,你學校自己收屬於亂收
費,現在國家讓你收,算是國家給你撥款,其實學費都是家長自己 掏的。
3,東歐劇變,為什麽那些國家的共產黨那麽容易被人拋棄,你太腐敗了。誰搞腐敗都
行,共產黨不行。皇上那叫腐敗嗎?天下就是我打下來的,我打天下的目的就 是為了
蓋宮殿,選美女,所以我堂而皇之的。你打的旗號是解放全人類,你就這麽解... 阅读全帖
i******n
发帖数: 538
13
来自主题: Xiqu版 - 史依弘访谈
记者:一开始学戏的时候学的是武旦,而现在你是当今梨园界梅派青衣的代表,既有武
旦的底子,又有梅派青衣的艺术风格,是不是要比其他人付出的更多,更辛苦?
史依弘:肯定辛苦的,因为武旦本来就很辛苦。我学梅派的经过和别人不太一样,因为
我跟卢文勤老师学的戏曲声乐,这个路走的比较艰难,因为没有人认你,也没有人理解
。我觉得有两样东西一直支持我在这个路上继续,一是坚持,另一个是相信。
我常常在想我一生中最幸运的事情,就是遇到了两位那么好的老师。使我在艺术道路上
没有走一丝弯路。比如张美娟老师虽然教的是武旦,手眼身法步这些的,但我又觉得绝
不是纯粹的武旦,她是教我一切从人物出发,虽然武旦是很技术性的,但她绝不是只要
求你技术。她很注重传递人物的内心情感,哪怕一个出场,一个眼神,在塑造人物这方
面我受了她很大影响。
在戏校的时候我也学过唱腔,但因为嗓音条件不好,后来才跟了张美娟老师学习武旦。
但是张老师特别无私,没有把我揽为她自己的学生,她把我推荐给了卢文勤老师,让我
加强嗓音部分。其实一开始大家都没有把握,但是卢老师很有意思,他见了我两次就对
张美娟老师说:你放心,我以后一定送给你一个很好的梅派人才... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 542
14
来自主题: ChinaNews版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴看着老公,老公耸耸肩,给了我个口型,是EX的名字。
我觉得我是个好姑娘,我当时没拿起电话破口大骂也没直接把电话挂掉,我耐心的趴在
床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
诗歌的内容太长了,我记不清楚,但有... 阅读全帖
d******a
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15
来自主题: Detective版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴看着老公,老公耸耸肩,给了我个口型,是EX的名字。
我觉得我是个好姑娘,我当时没拿起电话破口大骂也没直接把电话挂掉,我耐心的趴在
床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
诗歌的内容太长了,我记不清楚,但有... 阅读全帖
c****s
发帖数: 5892
16
人在加拿大 办理往生者后事ABC
中国传统的清明节前夕,记者就加拿大华人遇到的往生者后事如何处理、过程中要注意哪些问题走访了在雅龙殡仪馆(Maison Aaron)工作的杨先生。以下是这次访谈内容的精选。
问:当地有火葬、土葬,人们通常根据什么来选择?
答:第一个因素是传统因素。华人有自己的传统和习俗,但也无外乎就两种,即土葬和火葬。比如说,祖祖辈辈一直都是土葬,这个传统会一直延续下来。后来城市里人们思想开化些了,那就采用火化。第二个因素,就是经济上的原因,觉得火化会比较简单、比较便宜。
问:火化和土葬,从价格上,相差多少?
答:假如采用同样的服务,最普通的,估计至少相差也就是1千元左右。
问:这个普通和不普通,是怎么回事?
答:因为这些费用是变动的,火化选用的棺木比较简单些,而土葬选用的棺木价格有上万的,有5千、6千的,也有2~3千元钱的,这个差别是很大的。如果土葬选择价钱1万多的棺木,那就差别就大了。
问:葬礼有进教堂和不进教堂的,二者有什么区别吗?
答:应该说没有区别,进教堂也要花钱的。教堂做个弥撒,也要300多元,当然富裕些的人会给的多些。也有的在殡仪馆做,把神父请到殡仪馆为往... 阅读全帖
y**o
发帖数: 8897
17
来自主题: Military版 - 八一八老娘的战斗史
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴看着老公,老公耸耸肩,给了我个口型,是EX的名字。
我觉得我是个好姑娘,我当时没拿起电话破口大骂也没直接把电话挂掉,我耐心的趴在
床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
诗歌的内容太长了,我记不清楚,但有... 阅读全帖
f*******g
发帖数: 5309
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来自主题: Tennessee版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴看着老公,老公耸耸肩,给了我个口型,是EX的名字。
我觉得我是个好姑娘,我当时没拿起电话破口大骂也没直接把电话挂掉,我耐心的趴在
床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
诗歌的内容太长了,我记不清楚,但有... 阅读全帖
c****i
发帖数: 2635
19
转过来安慰下纠结的娃娃们。。。结婚有什么好的,碰到个自己不会收拾干净再成家的,烂事一堆堆的~~`
而且这么折腾,为什么不能申请隔离限制啥的。@_@~` 手机还有个黑名单功能呢。。。正常朋友除非事出紧急,都不在深夜打搅别人的。
还有就是,陌生号码不要(自己)接。天上没那么多好事掉下来。。。躲着走比没事惹浑水强。。。=_+b~``
//blushing~~`
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉... 阅读全帖

发帖数: 1
20
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
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21
据美国媒体报道,洛杉矶当地时间7月13日,老牌动作男星西尔维斯特·史泰龙的儿子萨奇·史泰龙被发现死在洛杉矶的家中,年仅36岁。刚刚欢度66岁生日的史泰龙得知这一消息后伤心欲绝。
洛杉矶警方称,13日下午,他们被派往穆赫兰道调查一起民宅中的死亡案件,当时他们还不清楚死者的具体身份。目前警方正在调查萨奇的具体死因,有媒体报道称,萨奇可能死于处方药服用过量。
萨奇是一名演员和导演,他的律师乔治·布劳恩斯坦说,萨奇的管家在当天下午发现了他的尸体并报警。律师认为,萨奇的死完全是某种意外造成的。他透露,萨奇最近正在计划结婚,并准备拍摄新片,“他非常崇拜他的父亲,但不想活在父亲的光环里,想让自己的名字也在电影行业占有一席之地。”
西尔维斯特·史泰龙的新闻发言人米歇尔·贝佳发布声明说:“突然失去儿子,史泰龙现在很崩溃,简直伤心欲绝,他目前在陪伴萨奇的母亲萨沙。”萨奇是史泰龙年龄最大的儿子,由史泰龙与第一任妻子萨沙·萨克所生。父子俩曾在两部电影中有过合作。
新闻链接>>
史泰龙长子曾与父亲合演电影 或死于服药过量
来源:新京报
据国外媒体报道,当地时间7月13日,老牌动作明星西尔维斯特·史泰龙的儿子萨奇... 阅读全帖
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上市与退出
我去华远时,提的条件是:“宁当鸡头,不当凤尾”。你要让我到华远来,我就要
自己干,自己说了算。我在华远集团当副总的时候,不仅仅是集团副总,还是地产公司
总经理,在地产公司还是我说了算。我们那时候叫“各路诸侯”吧,我这个诸侯是最大
的一个诸侯。我经常不听集团总经理的。
华远在1995年3月才取消董事会,在这之前,董事长是陈元,马凯是副董事长。成
立华远的初衷,实际上是要突破体制的。虽然对我们还是有体制控制,但是我们叫“计
划外全民所有制”。区政府开始就是这么批的。“计划外”,就是不管你,给你个“全
民所有制”牌子,让你好办事。客观上,当时还突破不了体制。我们到1992年才列入编
制,华远成立快十年我们才列编。1992年前,我们一直以为华远是处级单位,因为在区
里是按处级单位管的。那会儿不是有“控办”吗,买汽车得通过“控办”。我们在申办
购置车辆时,发现没有我们的“编制”啊,也就没有我们的“指标”,这才给我们补办
。然后,进行国有资产登记,我们也登记不上。因为我们没有国有资产投资,最早华远
是从区联社借的20万贷款,早就连本带息还掉了。而国有资产登记有一项是“资金来源
”,有一... 阅读全帖
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世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
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发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家:“現代俄羅斯,即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖

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团中央发声追问:扒皮以“古希腊”为幌子的欧洲伪史!
当前位置:主页 > 文史大观 > 诸玄识 何新 · 2017-12-04 · 来源:团中央学校部
· 浏览数:5519次
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编者按
中华文明源远流长,无数风流人物辗转于朝野江湖,“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”。
互联网,拓展了今人抒怀发泄的无限想象空间,虽然乱草丛生荆棘密布,却也藏龙卧虎
高人云集,披沙简金、剖璞采玉,俯拾皆是。
回顾一篇2002年4月源自网络的文章,时隔十五年,作者当年的钩沉索隐发幽烛微,愈
发彰显出其深厚的考证底蕴,也充分证明了,欲沧海拾遗珠,则须“持论必执其中,实
事必求其是”。
关于西方历史的真假问题(请高人解答……)
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显特点:
一、我认为,西方历史著作大多是伪作
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那些
训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的人
、事、言的“直言”记载... 阅读全帖
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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淡蓝色的微光在雪地上摇曳,一打眼看上去好像有十几丈高,慕行秋的目光逐渐上
移,猛然发现自己看到的是月光,于是又往下看,觉得那蓝光似乎只有两三尺高。
光束就是这么怪异,似蓝似白、似大似小、似强似弱,立刻就能引起注意,又时时
刻刻想要逃出视线范围。
“意志不坚的妖族很容易就会被它吸引过来,这是魔族的法术。”异史君在慕行秋
脑子里开口了。
“现在能消灭它吗?”
“估计不能,种子的力量还没有完全释放出来,只是消灭这束光是没用的。而且冰
魁的变化过程可是难得一见,之前见过的妖族全死了,看看你的运气怎么样。”
慕行秋可不想寄希望于运气,他开始施展刚刚学会的囹圄妖术,铺在周围地上的上
百件妖器缓缓升起,围着那束淡蓝色的光旋转,速度逐渐加快。
蓝光持续了一小会,显现出朦胧的人形,地上的积雪顺着形体向上攀升,像是一队
队正在筑巢的白色蚂蚁。
慕行秋感受到一股强大的拉力,他得身子后倾才能与之对抗,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
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28
明王
在位十二年。
王不谨夫妇之端,醸成国家之乱,无足称者。
讳婴齐,文王长子也。
戊辰十二年〈汉元鼎四年〉(公元前一一三年)。初,王为世子,入质放汉,在长安娶
邯郸樛氏女,生子兴。及即位,乃藏其先帝玺,上书于汉,请立樛氏为后,兴为世子。
汉数使使者讽谕王入朝。王惧入见,要用汉法比内诸侯,王固称疾不从,乃遣子次公入
质。是岁王薨,谥曰明王。子兴立。
哀王
在位一年。
母后宣淫,强臣専国,弱年庸主,何以堪之。
讳兴,明王次子也。
是年,王既即位,尊母樛氏为太后。初,太后未嫁明王时,尝与覇陵人安国少季通〈安
国,姓。少季,名〉。是岁汉使安国少季来谕王柔太后以入朝,比内诸侯。复令辨士谏
大夫终军等宣其辞,勇士魏臣等辅其决,衞駄路博德将兵屯桂阳待使者。时,王年少,
樛后乃汉人。少季至,复与私通焉。国人知之,多不附太后。太后恐乱起,欲倚汉威,
数劝王乃群臣求内附。即因汉使者上书,请比内诸侯,三岁一朝,除边关。汉帝许之,
赐王与丞相吕嘉银印及内史、中尉、太傅印,馀得自置。除其故黥劓刑,用汉法,比内
诸侯,使者皆留镇抚之。
己巳元年。〈汉元鼎五五年〉(公元前一一二年)。王及太后饬治行装,重齎为入朝具... 阅读全帖
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29
来自主题: NorthEast版 - 《东 北 简 史》-ZT
作者--贝才刀巴
序言:
我们今天所说的东北地区,一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省,也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富,是我们国家
的一块宝地。古往今来,不知有多少人在这里生息繁衍;也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了,她从一个偏远的荒凉之乡,到了今天成为闻名中外的重工业基地
,其间经过了漫长的发展,经历了与中原的几次离合,经受了无数次的战争创伤,可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是,对于这些历史,我们却知道的太少。做为一个东北人
,同时做为一个历史爱好者,我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
,把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程,从头到尾地做一个简介,告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎:
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”,是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族,都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候,肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中,有山名不咸”,这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地,向北到达了... 阅读全帖
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30
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发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-史上最初的切腹事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:34:02 2012, 美东)
史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插... 阅读全帖
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31
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 最真日本史-号外!号外!
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发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-号外!号外!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:36:20 2012, 美东)
号外!号外!
(从第一份号外开始说起)
号外就是编号外的报纸,指的是当期报纸在编排印刷停当后又因突然发生重大新闻而不
得不临时增开的临时版面,多为免费,由派送员或是报童满世界大叫号外号外地散发,
比如当年中国第一颗原子弹爆炸成功的时候,因为事先保密事发突然,所以人民日报采
取了号外的方式向全国人民公布了这一特大喜讯。
顺便一说,那个年头亩产十万斤的消息似乎也是靠号外来传播的。
至于日本,当然也是有号外的,不过在说号外之前,我们还是有必要先来说一说报纸。
日本历史上第一份近代日报,是创刊于明治五年(1872)二月二十一日的《东京日日新
闻》,也就是现在的《每日新闻》报。
比《东京日日新闻》更早的定期刊物,则是始创于元治元年(1864)的《新闻志》,由
当时的德川幕府主办,只不过这东西并非日本原创,而是从中国给进口来的,其前身名
叫《六合丛谈》,是... 阅读全帖
c*m
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34
天津滨海新区爆炸事故的救援工作还在继续。除了人员伤亡外,爆炸区域可能泄露的化
学品也吸引了大众的注意,其中包括氰化物。沾了氰化钠怎么办?网友“化工狗史老柒
”曾在百度化学吧发帖分享自己大学至今12年化学之路遭遇的安全事故。希望所有可能
接触化学品的小伙伴都能保护好自己!
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
这辈子遇上的第一次事故,今天看来都不算是事故了。
化大北区实验楼4楼。我们班一个二货配置重氮液(分析试验滴定用,那二货配置全班
用的50升),我不知道肿么回事,瓶子炸了!
重氮液溅了我们满身满脸满胳膊。重氮液的毛病就是溅到皮肤上洗不掉,一块黄。当时
的女生们(虽然长得不咋地)都差点自杀!因为被毁容了。说句实话,她们毁不毁容我
觉得差别也不大。
我们男生倒是很淡定,反正知道最多半个月也就下去了;就是全班童鞋走到大街上比较
拉风,路人纷纷以为我们是附近剧组拍魔幻剧演小妖精的群众演员没卸妆。
大学里面遇到的第二次事故,今天看来算是事故了。
实验室做灰分试验,每个人领了一个白金... 阅读全帖
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35
来自主题: Family版 - 八一八老娘的战斗史
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴看着老公,老公耸耸肩,给了我个口型,是EX的名字。
我觉得我是个好姑娘,我当时没拿起电话破口大骂也没直接把电话挂掉,我耐心的趴在
床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
诗歌的内容太长了,我记不清楚,但有几句是非常经典的。
一到夜深,我就特别想你,想你和谁在一起,做些什么。
我想到可能的画面,于是我哭了,就像今晚这样。
此刻睡在你身边的那个女子,如果是我,多好。。。
LZ身边有很多悲伤的女子,悲伤的跟朵花一样,可那一刻,在EX面前,她... 阅读全帖
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https://www.thenewslens.com/article/17787
2015/06/17, 政治
世界上大多數的威權政黨都早已成為歷史,為何國民黨能存活至今?
我們是一群定居於台灣、北京與紐約,認同馬克思主義、無政府主義及其他基進左翼政
治觀點的學生及社會邉訁⑴c者。我們眼中的《破土》不只是報導國際新聞的網站,更
是透過對一切涉及全球資本主義、美國及中國帝國主義、國家主權、人權和社會不平等
的社會議題及社會邉舆M行政治分析,從亞太地區建立左翼新思潮的空間。我們相信,
台灣和亞太地區目前所面臨的問題,不從國際層面入手將無從解決。因此,我們力圖提
供一個空間,以促成左翼政治及智識的跨國對話。
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我們想讓你知道的是
我們當然能夠持續過去幾十年來的做法,繼續撰寫車載斗量的著述譴責國民黨,要求把
它徹底消滅,可是直到今天,國民黨不僅仍是台灣的重要政黨,過去八年來更是贏得民
主選舉合法統治台灣的執政黨。
文:楊進(紐約大學政治系碩士生,前三民主義信徒,後來改過向上,國際馬克思主義
趨勢組織成員。)
翻譯:William Tsai
中國國民黨主... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - 元史 关於关於攻打台湾的纪录
元史 列传第九十七
琉求  琉求,在南海之东。漳、泉、兴、福四州界内彭湖诸岛,与琉求相对,亦素不
通。天气清明时,望之隐约若烟若雾,其远不知几千里也。西南北岸皆水,至彭湖渐低
,近琉求则谓之落漈,漈者,水趋下而不回也。凡西岸渔舟到彭湖已下,遇飓风发作,
漂流落漈,回者百一。琉求,在外夷最小而险者也。汉、唐以来,史所不载,近代诸蕃
市舶不闻至其国。
世祖至元二十八年九月,海船副万户杨祥请以六千军往降之,不听命则遂伐之,朝
廷从其请。继有书生吴志斗者上言生长福建,熟知海道利病,以为若欲收附,且就彭湖
发船往谕,相水势地利,然后兴兵未晚也。冬十月,乃命杨祥充宣抚使,给金符,吴志
斗礼部员外郎,阮鉴兵部员外郎,并给银符,往使琉求。诏曰:“收抚江南已十七年,
海外诸蕃罔不臣属。惟琉求迩闽境,未曾归附。议者请即加兵。朕惟祖宗立法,凡不庭
之国,先遣使招谕,来则按堵如故,否则必致征讨。今止其兵,命杨祥、阮鉴往谕汝国
。果能慕义来朝,存尔国祀,保尔黎庶;若不效顺,自恃险阻,舟师奄及,恐贻后悔。
尔其慎择之。”
二十九年三月二十九日,自汀路尾澳舟行,至是日巳时,海洋中正东望见有山长而
低者,约去五十里。... 阅读全帖
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每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客,
他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。 其實,足球與中
國歷史淵源頗深 ..
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客
,他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。
其實,足球與中國歷史淵源頗深,這項邉幼钤缙鹪挫段覈鴼v史上的戰國時代。當
我們歷史上那些國產球星在球場上鬧得歡、踢出花的時候,梅西、C羅們的祖先或許還
不知道足球是圓的還是方的。
漢武帝:看球踢球還評球
秦統一六國後,足球(蹴鞠)邉右欢仁ナ袌觥N鳚h建立後,又重新走向興盛,這
主要得益於皇傢貴族的推波助瀾。而推動這項邉哟筇げ桨l展的,是漢朝開國皇帝劉邦
的老子———劉太公。
劉邦稱帝之後,把父親劉太公從老傢接到長安城的未央宮裡生活。但劉太公顯然對
這種混吃等死的生活不滿意,因此悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層,娛樂活
動離不開鬥雞,更愛踢上兩腳球(蹴鞠)。於是,劉邦就下瞭一道聖旨,在長安城東百裡
之處,仿照原來沛縣豐邑的規模,造起瞭一座新城,把原來豐邑的居民全部遷往新城,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
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讀錯了的一部史 ---- 一則小說的起源點
胡適之先生寫《白話文學史》的引子的時候,用了個很古老的謀篇之法。他這樣寫道
:「前天有個學生來問我道:『西洋每一個時代有一個時代的文學;一個時代的文學總代
表那一個時代的精神。何以我們中國的文學不能代表時代呢?何以姚鼐的文章和韓愈的文
章沒有什麼時代的差別呢?』我回答道:『你自己錯讀了文學史,所以你覺得中國文學不
代表時代了。其實你看的「文學史」,只是「古文傳統史」。在那「古文傳統史」上,做
文的只會模倣韓柳歐蘇,做詩的只會模倣李杜蘇黃:一代模倣一代,人人只想做「肖子肖
孫」,自然不能代表時代的變遷了。』」
接著,胡適告誡他的弟子,教他去尋那「不肖子」的文學。並且舉證說:當吳汝綸、
馬其昶、林紓正在努力做方苞、姚鼐的「肖子」的時候,李伯元正在寫《官場現形記》,
劉鶚正在寫《老殘遊記》,吳趼人正在寫《二十年目睹之怪現狀》。往上推;當方苞、姚
鼐正在做韓愈、歐陽修的「肖子」的時候,吳敬梓正在寫《儒林外史》,曹雪芹則正在寫
《紅樓夢》。再往上推;當明朝的李夢陽、何景明極力模倣秦漢,唐順之、歸有光極力恢
復唐宋的時候,《水滸傳》也出來了、《金瓶梅》也
c******n
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史上最初的切腹事件
(你从不从?你若是不从,我就死在你跟前!喂,别走……看着我死啊……)
提起日本的话很多人都会想到武士,而若是提到武士的话,很多人的脑中想必会浮现出
另一件事——切腹。
所谓切腹,指的是一种自杀方式,具体的操作方法是用刀切开肚子,让血流尽而死。
关于武士为何要选择切腹这一极度痛苦且具有负面视觉冲击效果的自杀方式这个问题,
历来有很多种说法,比较被大众认可的说法是因为日本人自古便相信人类的灵魂是寄宿
于腹中的,因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的
方法和仪式。
日本历史上最初的切腹发生在平安时代末的嘉应二年(1170),主角名叫源为朝。
不过也有的书上说是永延二年(988)因被官兵追捕无法逃脱而以刀切腹身亡的日本平安
时代最强大盗藤原保辅,不过根据最近两年的考证发现这家伙其实只是情急之下将刀插
入腹中罢了,完全够不上“切”这个概念,而且他也不是当场就死的,而是被救活了之
后关入大牢候审,结果因伤势突然恶化而在次日早上死于监牢之内,当然,兴许是灭口
也说不过。但不管怎么说,他这都不应该算是切腹,所以,我们还是回过头来说源为朝
吧。
源为朝,源... 阅读全帖
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来自主题: GunsAndGears版 - 林志富-史上最牛的留学生
【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: wu175 (JET), 信区: Seattle
标 题: 林志富-史上最牛的留学生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 14:14:40 2012, 美东)
林志富-史上最牛的留学生
留学3年,运抢回国,足以装备起正规部队的一个连。
http://news.cntv.cn/china/20120712/117798.shtml
中国网络电视台消息(焦点访谈):前不久,公安部在缉枪治爆专项行动中,破
获了一起重大跨国走私枪支案件,涉案枪支数量之多在近些年的枪支走私案件中
是罕见的。这个案件最大的突破是,中美警方联手,成功捣毁了境内境外相勾结
的贩枪网络。这在破获走私枪支弹药案件的历史上还是第一次。《焦点访谈》对
此案侦破过程进行独家披露。
海关快件里惊现制式枪支
在收缴的93支枪支里面,66支是从美国入境的正规厂家制造的制式枪支,
都是致命性武器,足以装备起正规部队的一个连。如此大规模的涉枪案件自建国
以来都属罕见,而案件最初被发现是源于一个可疑的邮包。
上海海关在快件公司UPS转运中... 阅读全帖
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45
New York Times China
2016年7月13日
马萧
受访人简介:史平,男,1952年出生于北京,满族,文革初期就读于北京市海淀区香山
中学。父亲是中共地下党员,辽宁人,1936年以前担任张学良的情报副官。“西安事变
”以后,其父返回延安,1949年以后受到排挤,先后担任解放军某炮兵学校校长、北京
军区炮兵副参谋长等职,文革期间在三支两军办公室任职,然后被派往到山西太原的军
工单位。采访经过删减和编辑,并经过受访者的确认。
史平的父亲一生都喜欢在家里养些花花草草,特别喜欢一种叫”兰草”的花。后来,他
才知道,父亲之所以如此钟爱兰草,和他在1937年以前的工作性质有关系——那时史平
的父亲担任张学良的情报特官,实际上是共产党安插在张学良身边的特工。这种“兰草
”是当时他与其他特工接头联络的一个暗号:在家中的阳台上摆放一盆兰草,说明是安
全的,如果某一天这盆兰草没有被摆放在阳台上,说明这个联络点出现了意外。
文革期间有一次,北京炮兵的“造反派”闯进了史平家,把家中的花花草草都给毁掉了
,当时,史平的父亲还只是嘟嘟嚷嚷,嘴上表达不满,但当“造反派”想铲除他父亲养
的那盆兰草时... 阅读全帖
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发信人: zhengchg (zhengchenggong), 信区: WaterWorld
标 题: 看完袁腾飞评史才明白到底谁“反动”(上) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 00:45:44 2012, 美东)
发信人: fayizai (法意仔), 信区: Military
标 题: 看完袁腾飞评史才明白到底谁“反动”(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 23:46:50 2012, 美东)
1,日本的教科书不写南京大屠杀,咱们的教科书不写的东西多了去了。而且日本被篡
改的教科书在日本的采用率不到百分之0.1,而我们的教科书人人都得采用。考完试这
本书赶紧烧了,要不搁你家一天都脏你屋子。新华社的稿件全世界都不予采纳,只有两
个国家,伊朗和北朝鲜。我们和地球村的几个无赖关系特好。
2,第二次世界大战结束后,东京被炸的别说你家的房子你找不到,你家房子门前的那
条马路都找不到了。日本投降两个礼拜以后,日本开始重建学校,政府百分之四十的经
费用于教育上。教育是百年大计,再穷不... 阅读全帖
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47
日本侵华史就是一部自干五愤青集体发狂史
今年是日本投降第72周年。72年前的1945年是日本屈膝投降的一年;72年后的今天是日
本稳坐世界经
济第三大国的一天。这一百年来,日本的兴衰史给今天中国提供了一面很好的镜子。说
起来,日本受屈辱的历史一点也不比中国短:给天朝上国进贡了一千年,还差点被灭了
门,后来又让西方列强的枪炮砸开了大门。卧薪尝胆,君子报仇,百年不晚。西方的仇
,东方的恨,不是不报,而是时候未到,日本的胯下“韩信”如此般地暗咒着。
象现在的中国一样,明治维新后,国家实力不断增长,日本愤青们自以为学到了西方的
精髓,结合自己的大和皇道精神,一定所向披靡。日本愤青们振臂高呼:受支那国文化
侵略的屈辱历史已经不再有了,架几樽大炮就让咱们屈服的时代一去不服返了。大日本
国崛起了,大和民族站起来了,要实现大和梦。
20世纪初日本走向法西斯主义和军国主义的历史,可以归纳成两条路线的斗争:愤青路
线和非愤青路线的斗争。说得学术点,就是极端民族主义和国际协调主义,说得中国化
一点,就是“爱”国主义和“卖”国主义的斗争。说得通俗一点,就是这西方的“仇”
要不要报,那东方的恨要不要“雪”,也就... 阅读全帖
c*********d
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48
國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
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49
2006-11-02 05:36:47
在回复之始,司某先交待自己回复时的想法.司某完全理解西西河的朋友以大陆同胞为主
,大部份的朋友,看了司某的回复,就要感到不痛快.比如,前些日子王君续文一出,就有朋
友出面调侃,”等着看遗老的reply”.所以司某感觉,这已经有沦入没有理性而单凭政见
之异进行争执的倾向,于是司某遵从网友之嘱,就本题自为约束,不再发言,以免诸君不痛
快.这么多发言之中,王君能够由较细部的研究着手,不恤青灯黄卷之苦,以实证阐发其思
绪,这是很难得的品行.所以司某也会细览其大作,以求自我之进益.至于,其它朋友,司某
已经在拙文之尾所附的<小记>,预示司某的”态度”(套个大陆用语),想能各得其所也.
王君之研究,很一点可惜之处,就是选择取材,而且切入不深,所以他的见解,时常悖于史
实乃至事之常理.这点,其实也没什么可以提出哓舌的,司某也不敢说自己切入的有多深,
所以看到王君的泱泱陈词,虽然心有所动,但是也无意多嘴.今晨观王君新文,看王君的火
气,愈来愈大,甚至以”无聊”,”没有历史常识”等用词直接抨击司某.司某知道,此时
王君新火之盛,若举以驳辩,就是薄言往愬,逢彼之怒.... 阅读全帖
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1,日本的教科书不写南京大屠杀,咱们的教科书不写的东西多了去了。而且日本被篡
改的教科书在日本的采用率不到百分之0.1,而我们的教科书人人都得采用。考完试这
本书赶紧烧了,要不搁你家一天都脏你屋子。新华社的稿件全世界都不予采纳,只有两
个国家,伊朗和北朝鲜。我们和地球村的几个无赖关系特好。
2,第二次世界大战结束后,东京被炸的别说你家的房子你找不到,你家房子门前的那
条马路都找不到了。日本投降两个礼拜以后,日本开始重建学校,政府百分之四十的经
费用于教育上。教育是百年大计,再穷不... 阅读全帖
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