f**********r
发帖数: 18251 | 1 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，宋时的中国是南北分裂的，跟
东晋南北朝时的中国政治状况最为接近。南边是中原本土居民自己建立的朝廷，北边是
外来入侵者建立的殖民朝廷。政治对立的形势是：北强南弱。
两宋的君臣和人民始终感到来自北方的军事压迫。故有的国土被侵占了，而且被侵占得
越来越多；暂时的和平是用屈辱的纳贡甚至... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: WaterWorld
标 题: 猥琐男之解析！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 29 16:12:23 2011, 美东)
猥琐男为什么猥琐
我想猥琐男是怎么回事时，突然想起读书时的一个同学。他住在我隔壁宿舍，有一个怪
癖，每天晚上洗完脚之后，就站在宿舍门口，把洗脚水扇形泼洒在走廊中。看到他的行
为，同学们没有不皱眉的。水在走廊里蒸发，他的臭脚气也跟着升腾起来，谁不觉得恶
心啊？每个人都劝过他，他就是不听。实际上洗手间只有几步之遥，不是懒堕和节省时
间的问题，其中原因令人费解。
我仔细观察过他泼水的举动，他弯着腰，手臂划成半圆，把水洒得均匀，覆盖的面积很
广。同时他聚精会神，眼中放射出光芒，似乎在欣赏自己的作品，他分明从中获得了某
种快感。我的脑中灵光闪现，突然就明白了。我们找到他的一个同乡，一问之下，果真
如我所料。
他是从中原农村来的，他的家乡常年干旱，场院里尘土飞扬，因此用过的水都要洒在院
子里。这个同学大概从小就渴望练这个泼水功，但有满满一盆水可... 阅读全帖 |
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c**e
发帖数: 2558 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
WenZhengMing (文征明) 于 (Fri Sep 11 19:00:57 2009, 美东) 提到:
在美国这里，尤其是非华人大聚居地如纽约芝加哥加州华府休斯敦这些地方，找男人就
主要看出镜率了，找不找得到男人主要决定于剩女们能接触到的男人数量和质量。以下
只讨论中国男人。
根据常识，可以得出下列找到男人的途径：
1.你漂亮吗，漂亮的话只要出门碰见中国人就会吸引到男人。
2.如果不算漂亮，但也算半漂亮，或者会打扮会搞搞艺术，平时各种活动场合例如教会
大聚会、学生会活动和卡拉ok等、各种国际学生展览，也总是有出镜率。由于中国猥琐
男就只有这些去处，因此这种喇叭花瓶也能招来不少男人。
3.如果都算不上，那就跟第一类和第二类的人混，也能博得上镜率，跟打探花瓶们的猥
琐男接触多了，总会有一些合适自己的那一款。
4.跟已婚人士在一起混，千万不要跟剩女们一起粪。近朱者赤近墨者黑，跟已婚夫妇一
起混，由于他们总能认识不少单身猥琐男，而且常常是热心助人的那种，所以跟着他们
混，没错的，跟他们还能学到一些 |
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H*******g
发帖数: 6997 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Banlangen (板蓝根) 于 (Sun Sep 9 20:57:04 2012, 美东) 提到:
剩人回头金不换，
北美又见女征男；
一声虎吼真情在，
莫把花斑当雀斑。
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alicegirl (ALICE大妈) 于 (Sun Sep 9 20:58:20 2012, 美东) 提到:
不到国外不知道， 到了国外才知道，原来男朋友这么难找。
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TerraNova (石头) 于 (Sun Sep 9 21:00:21 2012, 美东) 提到:
阴盛不是盛，
阳衰真的衰；
琐男周老虎，
剩女谷开来。
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TerraNova (石头) 于 (Sun Sep 9 21:01:37 2012, 美东) 提到:
教授去看看叔的新作品。
☆... 阅读全帖 |
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H*******g
发帖数: 6997 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
alicegirl (superboring) 于 (Sun Oct 21 12:27:15 2012, 美东) 提到:
女的来说，关键就是不够漂亮。 没有看到周围的漂亮女生有单身的， 即使是没结婚的
， 也至少有男朋友。
男的来说， 关键问题就是不够主动， 不够大方。 不是要求攒多少钱， 但是不能最起
码的，连喝咖啡的钱都要女方一人承担。 或者说就是要求太高。 或者就是只想发展浪
漫关系的，但是这种男的都是已婚或有女朋友的。
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goldcoin (巴依老爷) 于 (Sun Oct 21 12:28:41 2012, 美东) 提到:
说的对。我发现男的无论自己条件如何，就是要找好看的。
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alicegirl (superboring) 于 (Sun Oct 21 12:32:39 2012, 美东) 提到:
或者说女方特别... 阅读全帖 |
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u*******t
发帖数: 94 | 6 美国不是天堂，当然也不是地狱，一两次旅游体验是无法理解琐男在这里的生活的。如
果想清楚了真一心要来，那就重新开贴好好征，玩虚的一点帮助没有，只会增加索南的
顾虑，异国间的不信任是关键。 |
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l****i
发帖数: 184 | 7 众多的男女ID像世界末日一样疯狂的张贴征贴，盛况空前。
但是去年有QT mm每天在这传播正能量，吸引了不少琐男包括我啊。 |
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E****a
发帖数: 3088 | 8 很简单呀，琐男可以回国征年轻的大姑娘。谁会在这儿浪费时间 |
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s******g
发帖数: 1014 | 9 长春真人者，登州栖霞人也。大定间，学道于重阳祖师，一夕悟道，位列七真。
祖师殁后，真人乃统领道众，为一代宗室矣。游秦陇，赴中都，后归乡里。传道授法，
弟子满天下。
兴定三年，成吉思汗征西，闻真人之名而仰慕之。乃遣刘氏赴登州邀真人西行。
真人有布道天下之志，遂欣然前往。出莱州，历宜化，蒙古，河西，金山，
西域诸城而晤大汗于大雪山下。真人授大汗“须清心寡欲，须敬天爱民”之道而归。
遏蒙古杀伐之气，救无数生灵于将戮。真人一言，造福众生，可谓胜于九鼎。
真人赋诗曰：
十年兵灾万民愁，千万中无一二留。
去年幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。
不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷极漏诸残喘在，早教生民得消忧。
自古中秋月最明，凉风届后夜弥清。
一天气象沉银汉，四海鱼龙跃水精。
吴跃楼台歌吹满，燕秦部曲酒肴盈。
我之帝所临河上，欲罢干戈致太平。
天苍苍兮临下土，胡为不救万民苦？
万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。
仰天大叫天不应，一物细琐徒劳形。
安得大千复混沌，免教造物生精灵。
呜呼天地广开辟，化生众生千万亿。
暴恶相侵不暂停，循环受苦知何报。
皇天后土皆有神，见死不救知何因？
下士悲心却无福，徒劳日夜含 |
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i********t
发帖数: 261 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
childheart (文人) 于 (Tue Jul 3 11:05:00 2012, 美东) 提到:
1。自从我来这个版之后，就有一个感觉，版主都不太愿意说话。
（1）前任版主老柯，是在我来这个版半年之后才开始回我的帖子的。
（2）现任版主怎么好像更深沉啊！听说你歌唱得好（作过某著名乐版的斑斑）出来吼
一声
啊，难道后宫事务繁忙？
2。另外，据乐子讲，版上并不缺银子，怎么办个活动就这么难吗？你现在多了个版副
，应该
能忙过来吧，还愁啥？
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Literature/bm/M.13
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yunerdandan (云儿淡淡) 于 (Tue Jul 3 11:50:16 2012, 美东) 提到:
其实活动也并不一定是征文，还可以征歌。各路人马哈～～
征文的题目不需要考虑太久的，一次活动完了可以再办。
版上是不缺... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 11 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 12 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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L****o
发帖数: 1642 | 13 《杜诗重构》，作者孟冲之，收录140多首对杜甫诗创造性的重写。
秋兴八首
1
露水雕刻枫叶，霜雕刻菊花，泪珠雕刻皱纹
秋天，在巫山巫峡按下了无数殷红的手印
我俯在波涛起伏的桌面上写信
后面一列山是屏风，前面一列山是盆景
我俯在两列山脉中间写信，消耗着川流不息的耐心
有时候我用毛笔蘸一团乌云的墨汁，有时候
是泥泞。我用雁阵在天空书写，用鸟爪在沙地书写
用萤火在夜幕书写。有时候是一台虫鸣的织机
编结我的思绪。有时候是大钟, 在我的胸膛
敲开一口深深的水井。我的信
自相矛盾，无头无尾，什么也没说清
我的信，没有邮编、地址，也没有收件人
满山红叶是我的邮票，但我依然担心资费不足
一匹秋风是我的信使，但我依然担心跟不上时间的脚程
2
每天都这样，当太阳成为落日，一座象征的大厦缓缓坍塌
每天都这样，当北斗七星从落日的废墟中升起
像一个临时内阁，看守我们的都城，虚构着拯救的神话
峡谷中传来猿的哀啼，一声，两声，三声，我的泪水禁不住哗哗流下
六月七月过去了，八月的银河里，一个假设的官吏
承受了假设的使命，徒劳地划动着一只假设的浮槎
那远在长安的香炉，正嘘吐着怀旧的烟雾
烟雾中历历浮现出迷人的卷轴：有牡... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 daigaku 所发表 】
高中语文第一册目录（试验修订本·必修）
阅 读
第一单元
１．荷塘月色………………………………………………朱自清
２．拿来主义………………………………………………鲁 迅
３．在马克思墓前的讲话…………………………………恩格斯
４．杜鹃枝上杜鹃啼………………………………………周瘦鹃
第二单元
５．在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话………江泽民
６．记念刘和珍君…………………………………………鲁 迅
７．过万重山漫想…………………………………………刘 征
８．简笔与繁笔……………………………………………周先慎
第三单元
９．内蒙访古………………………………………………翦伯赞
１０．琐忆…………………………………………………唐 弢
１１．胡同文化……………………………………………汪曾祺
１２．外国散文两篇
世间最 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 15 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 三、埃及考古学与圣经
考古学家在埃及的发现不仅有助于语言学家，历史学家，艺术爱好者和古代宗教的
研究者，也有助于圣经的研究。世界上没有哪一个国家像埃及那样保留了那么多的壁画
，石刻或木刻的浮雕，古代日用品如家具，家用物品，乐器，工匠的工具，农具，猎人
和战士的兵器，写在易腐材料上的文献。任何一部圣经辞典都会告诉我们，没有哪一个
国家能够象埃及那样为我们提供如此形象的材料，帮助我们了解圣经时代的社会文化与
文明。通过古埃及的彩色图画和浮雕，我们了解了亚摩利人，迦南人，非利士人和赫梯
人的服装与外貌，他们的特殊工具，武器和打仗的方式。埃及所发现的文物使我们得知
古代人是如何装饰他们的房屋的，用的是什么乐器，以及如何演奏这些乐器。简而言之
，过去一个半世纪在埃及的惊人发现，使我们充分了解了圣经时代日常生活的许多细节。
下面列举几个在埃及的重要发现，以帮助我们更好地理解旧约的故事。如公元前二
十世纪一位名叫西努赫的埃及宫廷官员的故事。他由于不为我们所知的原因逃到了东方
，就像摩西几世纪以后那样。经过一段充满危险的旅程，他在叙利亚找到了避难之所，
以难民的身份在迦南人中客居多年，直至他被宽恕蒙准... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 17 http://www.fosss.org/fengfeng/Index.html
老实念佛
冯冯
有些人信佛，但是并不常常念佛。有些人信佛，平常不念佛，到了临急濒危才呼喊佛号
。俗语所谓“平时不烧香，临急抱佛脚”。
又有些人念佛之时偷工减料，不老老实实诚心念佛，只当作例行日课，数衍了事。口念
心不念。又有些人口念佛，心却早已飞到声色犬马去了。更有些人一面念佛一面打瞌睡
，甚至于在佛堂上也会鼾声大作，口角流涎。
更多的人是根本不念佛，其中大多数是自以为很科学很时代化，误以为信佛念佛是迷信
。“念佛么？”他们会得这样说：“那是老太婆做的事。”
这一种是不学无术无知而愚昧，又不肯去研究最新的太空时代科学，故此不懂得太空物
理越来越多发现佛学的精深奥妙是宇宙中的至理，这种人可能在其专业上有若干的成就
，但是在精神上是极端空虚的彷徨的，没有寄托的，苦闷的，痛苦的，更不用说他们不
能去了未来的生死大事，将来黄土一坯，形神俱灭，这种人聪明还被聪明误！
如果说他们是愚昧执迷不悟，那么还有更可叹的另一种人，那就是有些已经接受了佛法
，甚至于已经精研佛理的一些学者，他们拿佛学当作一门学术来研究探讨，他们的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 北大向何处去？——附录
对学校机关人事分配制度改革的几点意见
任彦申书记、岳素兰副书记并其他校领导：
此次学校机关机构改革和以设岗聘任为主要内容的人事分配制度改革取得了很大成绩，
特别是对学校机关各部处进行精简、分离，明确了学校各部门的管理权限，减少了干部
职数，实现了减员增效的目的。去年年底人事分配制度的改革也已经到位，学校大多数
教职工的个人收入得到了很大提高，其幅度之大在北大的历史上是空前的，对广大教职
工是极大的鼓舞。可以说学校的机构和人事分配制度改革已经取得了初步成效，国家对
北大的重点投入已经落到了实处，将有效地促进北大的改革和发展，促进北大的教师、
干部为建设世界一流大学而努力奋斗。
但是从目前的情况和各种反映来看，我个人认为学校在人事分配制度的改革上还存在着
一些问题，希望能够在这里谈一点个人的看法，仅供学校领导同志参考，如有不妥之处
，敬请批评指正。由于我对学校的全面情况了解有限，我想仅就学校机关和行政人员的
津贴发放办法谈一点个人的意见。总体而言，我认为学校机关和行政人员的津贴发放办
法存在着一些问题，主要的问题是这种办法没有充分考虑到机关和行政工作的一些特点
，以... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ice2000 (ice), 信区: Military
标 题: 作为一种操作系统的伊斯兰 [转]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 15 20:31:48 2015, 美东)
最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪，世界性的宗教不少，基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等，都没多少负面新闻，甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比，伊斯兰教有什么特别之处，为什么关于它的，不是恐怖主义，就是战
乱和贫困，或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢？
伊斯兰教特别之处，在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢？
几个世界性的的宗教，如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等，都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差，简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期，是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age)，大约是公元前800-200年。在这段时间里，原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们，在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 962 | 22 古代记述桂林地情的文献主要有：王歆编纂的《始安记》，唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》，南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》，宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
，明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷，明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷，明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷，清朝程可则撰修的《桂林 府志》，清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷，清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷，
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳（1516～1580），字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年（1550）廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士（次
辅）、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》，撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕（1462～1532）明朝首辅、理学名臣。字敬之，广西全州人。成化十三年（
... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 23 在东北的记者群
辽西会战结束后，有一部份溃败下来的士兵和军官，陆续返回沈阳，等待整编，但廖耀
湘本人却失踪了！经过了一星期左右，共匪仍然没有找到他。据后来逃出匪区的廖耀湘
侧近告诉笔者说：廖在兵败以后，得到当地农民的帮助，化装成一东北老农，乘一辆大
车，在兵荒马乱中，向关内逃亡，但经过匪军检查哨时，他不会说北方官话，致露出马
脚，终于被俘。
辽西会战，国军大败的消息，传到沈阳后，我们这一批新闻记者，仍没有感到，不幸的
日子会即将到来。我们对于政府几乎是盲目的信任，死心塌地的信任。我们从不曾想到
沈阳会很快的易手，所以我们和平常一样的执行采访工作。每天下午，准时到剿匪总部
找雷袭琪参谋，等候他发布新闻。每天只听到雷参谋说：“辽西兵团，败得很惨，沈阳
防务，固若金汤”。因为雷的表情和平时一样自然，所以新闻同业，也和他一样，一些
也没有对局势悲观。
现在再想起当年的旧事，我们这批记者，实在是：既不“知彼”，又不“知己”，和一
些骄兵悍将们，同样处于自我陶醉之中，而不自觉。最后在陶醉中清醒过来时，几乎赔
上了自己的性命。
当时自关内派往东北各地的记者，大约可分为三派，一派是坚决支持政府的记者，... 阅读全帖 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 24 本次统计截止时间为：2014-04-30 02:00:00 （美东时间）
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T*****y
发帖数: 18592 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: DOA (Dead or Alive), 信区: History
标 题: 高华：革命政治的变异和退化--“林彪事件”再考察
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 17:21:45 2012, 美东)
1971年的「九一三事件」震惊中外，中国政府不久就发布了〈1971〉57号文件等一些相
关材料，对此事件加以解释，但是基本的档案至今仍未开放，而多年来海内外许多学者
对此事件抱有强烈的研究兴趣，近年来更有一些反思性文章问世，当年和林彪事件有涉
的一些相关人员及其家属，也以不同形式披露了若干口述材料1。这些文章和数据的共
同特点是：修正了官方对「九一三事件」的解释框架，对该事件提供了一些新的思考角
度，其中有些文章对林彪抱有强烈的同情。对此现象可以理解，因为当年下发的官方材
料，「四人帮」曾经参与其事，其基本结论在1979年后仍旧维持了下来，若干论断确实
有疑点。本文的看法是：历史研究强调客观公正，研究者对当年涉案人员亲属的材料要
有分析和鉴别；对林彪事件需从一个纵深的角度来观察，尤其应考察林彪事件的体制因
素，以... 阅读全帖 |
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