由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 径行
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h******n
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1
上海当红小生乔任梁自杀后没几天,关于他的各种传闻、信息只增不减,其中,一条他
一年前曾秒删的微博引起网友关注,该条微博中可以看出当时乔任梁对于被疑似剧组的
人诬蔑吸毒很愤怒,称自己“贱命一条,奉陪到底”,而同一时间段,细心地网友发现
当时乔任梁所在剧组的导演杨文军发文威胁某明星如果再迟到就要封杀他,同行导演车
径行等也转发评论支持!一时间杨、车等导演的微博被网友攻陷,纷纷谴责其没人性、
没同情心、滥用导演职权压迫威胁乔任梁,导致其病情非但不好转,反而恶化,是害死
乔任梁的间接凶手,更是发起了让其滚出娱乐圈的话题!
现在杨文军导演的微博已经注销,车导演的微博下依然骂声一片,当然在嘈杂的骂声里
,也有一两位网友站在导演角度为其考虑辩解--当时导演可能只在乎了整个作品的进度
,而在于演员沟通上确有缺失,虽有错但将矛头直指几位导演是不是太过?也有网友认
为现在一部分人对导演的咒骂其实就是另一场网络暴力……
我本人当时也气愤不过在车导演的微博留下一句嘲讽,因为心想死者为大,看着网络上
的部分言论,简单了解了其中过程,真觉着身为演员的乔任梁当时有多无奈无助,这些
导演结团抱伙就能威胁到一个正直青年... 阅读全帖
d**********e
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2
来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
P****e
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3
来自主题: LeisureTime版 - 浪游记快 -- 行于优山美地
小时候我不喜欢运动,曾经一整个暑假宅在家里,只因为找不到一个出门的理由——唯
有去外婆家那边爬山是例外:在郊区的路上走着,仰头见一座碧绿的小坡,我就想,站
在它顶上往下看是个什么景色?虽然山脚下的景色是明摆着的,但我总觉得若站得远了
,一切就会凭空变得不同。为了闹清楚这个问题,过独木桥爬田埂、弄一身泥回来狼狈
地挨骂,也是值得的。
况且走崎岖的山路,确实比走路有意思得多。许多小孩子放着平路不走,偏步步踩在人
行道凸起的沿上,还有学会骑车以后,地下道带刻纹的斜坡顿时变得乐趣无穷——这些
现象跟人为什么喜欢爬山,大约其理同也。
若历数我爬过的山,先要算老家附近的庐山、武夷山,南昌城郊我还爬过一座梦山:几
个小时的土台阶把人带到座漆色斑驳的庙门前,门上的对联曾让我回味了好久,现在却
已忘了;再然后是外婆老家的普陀山、北京城西的香山。香山碧云寺石上镌着“清净心
”三个字,至今我也没明白应该从左还是从右读;云南的玉龙雪山,苍茫凛冽,可惜我
们只在半山腰盘亘,从缆车里远看融雪流泉;再然后到了美国东岸,我便常去蓝脊山脉
。蓝脊山的春天草长莺飞,让人又想起江南那些碧玉般的峰峦……
但北加州的Yosem... 阅读全帖
r*****g
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4
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖
n*******l
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5
(本文转载自:《世界宗教研究》2005年第2期)
郭华清
[内容提要] 在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教
中,国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策,
对伊斯兰教是一套管理政策,对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来,对佛
教和道教,国民党政府的管理比较严格,管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主
教,国民党政府的管理权很有限,对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现
的。
关键词:国民党政府;宗教;管理
1927年4月,国民党政府在南京建立后,制定了一系列的法律、法规管理宗教,形
成了一套系统的宗教管理政策。本文简要介绍国民党政府管理宗教的一般政策以及管理
佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教的具体政策。
一、管理宗教的一般政策
(一)信教自由与限制信仰
国民党政府在宗教方面的政策与国民革命时期相比有所改变。不再像国民革命时期
那样对宗教动辄采取占用寺庙、没收寺产,甚至驱逐僧众等极端措施(注:如 ... 阅读全帖
g*******0
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6
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
s**p
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7
第一章汉宫春色
兰汤殿内水雾缭绕,池壁上的铜管中,热水“哗哗”的流淌,
除此之外就剩下一片尴尬的静默。
程宗扬俯着身,鼻尖与那张惊惶的面孔相距只有寸许。两人四目相对,呼吸
相闻,鼻端能清楚嗅到她唇瓣上如兰般香甜的气息。这张面孔自己并不陌生,问
题是自己压根儿就没想到会是她。
没错,自己认错人了。
比认错人更尴尬的是,自己还搂着人家的屁股,阳具顶在她的臀缝里,好死
不死地插进去半截。
程宗扬这会儿已经顾不得埋怨水汽太多,雾里看花,结果迷了眼睛。更顾不
得去找蛇奴算账,那个该死的贱婢一通瞎指,自己本来是想偷窥赵合德的美色,
她硬把自己指到赵飞燕的汤池里——这下误会可闹大了!
怎么办?
遮住脸拔腿逃跑?先不说池子里能不能跑得开,这么近的距离,她连自己鬍
茬都能数得清,难得还指望她认不出自己?
不言声地拔出来,装成路过一样拍屁股走人,就当事情没发生过?能没发生
过吗?肉棒还在人家最私秘的部位里面插着呢。
跪下来求原谅,说自己认错人了?人家能信吗?认错了还找这么准,一杆进
洞?说没瞄过,全靠手感,谁信啊!再说了,这种事情说句误会就能... 阅读全帖
k*****a
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8
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
r*****g
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标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心
R*****t
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除了天堂湾(Paradise Bay/Harbor),奥恩港(Orne Harbor)是能登上南极大陆的仅
有的几个地点之一。奥恩港被冰川雪山围绕;在南边入口的Spigot山峰陡峭,山脊聚居
着大群帽带企鹅(Chinstrap penguins);登上山顶可欣赏美丽壮观的Gerlache海峡。
因此,奥恩港是南极船经常探访的一个登陆地点。
我们乘的南极船是在圣诞节早晨抵达奥恩港。9点开始离开大船,大家登上橡皮艇前往
Spigot山峰所在的南极大陆登山、观景、以及欣赏帽带企鹅。出发时,虽然不像前几天
阳光灿烂,但天气晴朗、风平浪静、气温也不低。然而,南极气候变幻莫测,大约1个
半小时后,突然间乌云密布、狂风大作,大自然毫不吝啬地展现着让人畏惧的魔力。无
论是已经登上Spigot山峰的我们、或还是在攀登途中的游客,在探险队领队的命令和指
挥下紧急从山上撤退、立即登上橡皮艇、返回南极船。
以下由我先生拍摄的照片不仅记录了奥恩港的壮丽景观、帽带企鹅的憨掬可爱,也反映
了紧急撤退的真正原因。
照片1-4:我们乘的南极船驶入奥恩港。
照片5-6:离开大船,登上橡皮艇前往Spigot山峰所在的南极大... 阅读全帖
B***o
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12
《心声录》—我修学道路上的一盏明灯
2011-08-24 15:39:00 来源: 作者:夏法聖居士 评论:0 点击:219
黄老说,世尊在菩提树下证悟后讲的第一句话,道破了宇宙的玄秘,也道尽了宇宙的玄
秘,这是十方如来的心髓,是三大藏教的源泉,一切经论,一切修行法门,莫不由此推
演而成,因此这是圣教的基本。
黄念祖老居士所著《心声录》于九二年流通教内以来,对我修学上的指导、借鉴意义
,难以文字语言所能表述。二十年来参照《心声录》研习修学确实得益多多,不但在教
义、教理上有了一定的深入,同时在行持上得益匪浅。应编辑部之约将自己在研习《心
声录》之点滴心得体会供养大众,普沾法益。
首先,对《心声录》篇章的排序上,让我对佛法的认识与修学次第上有了一个明确的
方向。从内容上也给我们提供了具体的修学方法,例如:第一篇文章《佛法的基本与要
径》中指出“奇哉奇哉,一切众生皆具有如来智慧德相,唯以妄想执著不能证得。”而
黄老对此无上开示所作出的衍伸是“道破了宇宙的玄秘,也道尽了宇宙的玄秘,这是十
方如来的心髓,是三大藏教的源泉,一切经论,一切修行法门,莫不由此推演而成,因
此这是圣教的基... 阅读全帖
w**********5
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13
来自主题: History版 - “毛主席用兵真如神”(一)
三、张国焘眼中的“军事奇才”毛泽东
毛泽东在一、四方面军分裂与复合过程中所犯的战略错误,我已在《红一、四方面军草
地分裂真相》中介绍过,这儿值得介绍的是张国焘对作为军事家的毛泽东的观察:
“毛泽东……这个军委主席过去是独断一切的,总司令等于虚设,现在他仍不稍变动。
他迳行核阅所有军事单位的文件,无论是情报、作战计划、军队行政,以至人事调动等
,同时又迳行批定办法,然后才交我们执行。这不特使总司令总政委变成了幕僚人员,
简直就是由他一个人唱独脚戏。
毛泽东这种作风最为参谋长刘伯承所反对。刘伯承认为近代战争是有组织的战争,不能
凭一个人的才智去处决。他素来主张,作战计划应先由参谋长根据情报局长所提出认为
正确的情报,交作战局拟具方案,再由参谋长召集有关人员并征询政工人员的政治意见
,拟定初步计划,送总司令总政委批准,提交军委会讨论,或径由军委会主席审定,然
后由总司令部下达命令实施。我支持刘伯承这一见解,认为我们如能这样做,不仅可使
军事指挥具有更高的效率,而且可以免除许多党内纠纷。
毛这种独断独行的作风,似已成为积习。在这点上,他和蒋介石一样,不唯紧紧握着裁
决权,而且有发号施令的欲望。... 阅读全帖
b*********n
发帖数: 540
14
来自主题: Military版 - 毛为何不喜欢刘伯承?(转载)
刘伯承是我军历史上著名的军事家,被中外称之为“当世孙武”,刘伯承的一生经历曲折
,其军事生涯从1915年护国讨袁战争一直到62年的对印自卫反击作战,长达50余年。
在十大元帅里毛泽东与罗荣桓的关系是最亲密的,刘伯承则正好相反却是属于最差
的一位,毛对刘一直有看法,通过官方许多公开的资料进行一些分析,寻找出其中的缘由。
1927年南昌起义失败后刘伯承与左权去了苏联伏龙芝军事学院学习军事,1931年离
苏回到上海, 但由于刘当时在军界的知名度和声望,好多人都认识他,留在上海中央工作
风险太大,于是1932年月1月刘伯承在人护送下来到了中央革命根据地的首府瑞金,刘伯
承最初任红军学校校长,毛当时任苏维埃政府主席兼红一方面军总政委。
两人矛盾的第一次激化是在1932年的历史上有名的宁都会议上,在该会上是批评毛
泽东“纯粹防御路线”的右倾方针,在对于毛泽东是否仍留在前方的问题上,会上发生
了激烈的争论,周恩来,朱德,王稼祥坚持毛留下,但以博古为主的临时中央绝大多数
人不同意,要毛回后方,刘伯承由于来苏区还不到一年,就支持了多数人的意见,这一
票造成了他后来一生的沉重负担。... 阅读全帖

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15
来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
b*****e
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16
【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
17
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖

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18
来自主题: Wisdom版 - 梵行求
释印顺在《佛法概论》中说:“梵行求,即是修远离行,以图否定存在的爱求。”
1 梵行的要求即是要远离淫欲,但为什么要“图否定存在的爱求”?
注1 释印顺著,《佛法概论》,正闻(新竹),2003.4 新版2 刷,页88。
梵行的意思即是清净行,也就是离开了欲界的贪爱,而其中最难的就是断绝淫欲的
心行,能修梵行而得实证的人死后可生于梵天。《大智度论》曰:【断婬欲天皆名为梵
,说梵皆摄色界,以是故,断婬欲法名为梵行;离欲亦名梵,若说梵则摄四禅、四无色
定。】2
注2《大智度论》卷20〈序品第 1〉,《大正藏》册25,页211,中5-8。
释印顺在《中观论颂讲记》中这么说:
梵行,广义的说,一切的清净德行都是;狭义的说,出家人守持淫戒,在家人不欲
邪行,叫做梵行。梵行的反面,是不净的罪业。假使修梵行的人还有不净业,那就“破
”坏了“一切世间”的“语言法”了。语言法,即世俗谛的名相习惯,是大家共同承认
的。人格的高尚与卑劣,行为的善恶,法制的良窳等。如照上面所说,那就承认不作而
有罪恶,反之也可不作而有善德,好坏善恶一切破坏了。持戒者就是犯戒者,犯戒者就
是持戒者,“作罪”的及“作福”的,... 阅读全帖
k******k
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19
北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃,先于1919、1920年两度宣言,后在1924年5月《中俄协定》中正式承认:“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文! 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
l*****d
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24
☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Oct 12 17:32:17 2011, 美东) 提到:
南曲传奇太难写了,还是北杂剧写起来比较有规则可循,而且也短。前些日没事干,练
笔玩写的东西,目前也就是个楔子。
楔子
(正末扮萧峰上,诗云)纵酒游侠窟(陆龟蒙),由来万夫勇(李白),横行殉知己(卢照邻),独传说英雄(于鹄)。俺姓乔,单名一个峰字。自小拜在少林寺里,学得一身武艺。生来是江湖汉子,千杯剧饮,不改颜色。承蒙诸多兄弟抬爱,任了这丐帮帮主。如今天下分崩,我大宋
晒浠嵊谔丛ǎ嘉值埽坏晁攴钌辖鹨荒呛戆驯吖氐弊鞑莩。嬉饴奥佣∽沉革鳎阶鞔虿莨仁且病0城欠逅涫瞧シ颍仓ㄐЧ遥鲂┱<美е隆H缃窭凑馑罩葜兀词且胫谛值芑峋郏搪源笫隆#ㄐ刑捉椋┠乔懊嫘恿种校闶蔷刍嶂ΑS胫谛值芏
见,不免又是一番豪饮。(下)
(外旦扮马夫人上,诗云)自矜妖艳色(刘长卿),红脸耀明珠(刘希夷),独夜思君切(王元),妒深情却疏(李白)。妾身康敏,早年嫁给丐帮长老马大元为妻。这马大元是个粗莽汉子,全然不晓风情,真好比是牛... 阅读全帖
g******n
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25
来自主题: USANews版 - Georgetown 大学装逼遭报应了
咸丰十年(1860)1月,两广总督劳崇光在黄埔的几艘外国趸船上营救出了几百名被拐
卖的“猪仔”,并录下了其中107名的供词,披露了他们被劫掠为“猪仔”的苦难经历
。例如,第3号查英供:“约10天前被10个手执刀斧的中国人绑架。我高声叫喊,但无
人救应。我被拖到黄埔附近东埠地方,捉上一船运到长洲,推我上洋船当苦力。我不肯
,就打,并用绳捆住用刀背连番拷打。再上洋船,洋人再问,我仍说不。他们把我带到
拐子船上,打得比前次还厉害,还吓唬我说不肯出洋就只有死路一条。我怕了,只好答
应。”
其他一百多名“猪仔”的被掠经历也大抵如此,许多都是被明火执仗公开绑架的。如有
的“道路劫夺者,直伺伏于僻径,待可欺者经过,即一人突出遮其口,数人强纳于麻袋
,负之而径行”。“或于滨海埔头,通衢歧路,突出不意,指为负欠,牵扯落船”。甚
至有“用迷脑药将人脑神经迷住一部分,令你糊糊涂涂的随着他走,直至船上关在黑仓
里为止”。
R*****t
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26
过去3年多的长跑训练和参赛经历对我的旅行爱好影响很大,变得更加喜欢、有信心、
以及有体力做徒步远足等户外活动了。周末到了,现与跑坛朋友们分享2篇最近的徒步
远足游记,在其中还不止一次联想到喜欢越野跑以及跑超马的跑友们呢:-)))。祝
周末愉快!
“重返希腊(8):圣托里尼岛--日落、徒步海景山道”(6-8-2015)
在圣托里尼岛(Santorini,以下简称“圣岛”)的临海小镇Oia(伊亚) 欣赏日落以及
徒步位于小镇Oia和Fira(费拉)之间的9公里海景山道被TripAdvisor分别评为#4和#1的
活动。
根据阅读的资料,Oia城堡遗址是欣赏日落的好地点。大约傍晚6点左右我们开始从Oia
小镇的中心街巷向城堡遗址方向走。远远看去,那里已经聚集了不少人。到了那里后发
现连走向城堡的台级都被照相机三脚架占领,大多数人是讲着我们母语的同胞。这次重
访希腊与2003年希腊之行大不一样。那次我们被误认为是日本人,而这次不仅许多景点
和路标有中文指示,而且许多饭店菜单有中文翻译。这是中国十年多来实力和民富的表
现之一,我们为之感到高兴。蜂涌而至的游客导致不少著名景点拥挤,造成一些不方便
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g******t
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27

曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分,
就算了(“弟之取与,与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿,有其不及,无或过也,尽可
如此办理,不必多疑。”)。老九捞了一些,但是应该没有传说中的那么多,刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
----------------------------------------------------------
曾国荃(1824—1890)是曾国藩的胞弟,字沅甫。因在族中排行第九,故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾,十七岁进京在曾国藩身边学习,从小
颇受乃兄之影响,《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气,以及曾国藩的言传身教,都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”,把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意,咸丰二年,仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡(估计还有曾国藩的因素在),就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练,对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕,老九回... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - 言不必信,行不必果
我觉得信以义为依托。不义的事情,讲信也是假的,对人无益的。
净土宗的信,是信自(相信我们本有佛性),信他(相信释迦摩尼佛不打妄语,确有西
方极乐世界),信因信果,信事信理。
此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行,不足满所
愿而证所信。经中先陈依正以生信,次劝发愿以导行,次示持名以径登不退。
信则信自,信他,信因,信果,信事,信理。愿则厌离娑婆,欣求极乐。行则执持名号
,一心不乱。
信自者,信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影。竖无初后,横绝边涯。终日随缘,
终日不变。十方虚空微尘国土,元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑,苟一念回心,决
定得生自心本具极乐,更无疑虑。是名信自。
信他者,信释迦如来决无诳语,弥陀世尊决无虚愿,六方诸佛广长舌决无二言。随顺诸
佛真实教诲,决志求生,更无疑惑。是名信他。
信因者,深信散乱称名,犹为成佛种子。况一心不乱,安得不生净土。是名信因。
信果者,深信净土,诸善聚会,皆从念佛三昧得生。如种瓜得瓜,种豆得豆,亦如影必
随形,响必应声,决无虚弃。是名信果。
信事者,深信只今现前一念不可尽故,依心所现十方世界亦不可尽。实有极乐国在十万
M******a
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29
http://news.sina.com.cn/s/wh/2016-09-24/doc-ifxwevmf2118607.shtml
2016年09月24日06:24 中国新闻网
拒不配合法官划拨“老赖”存款南阳这家银行被罚10万元
本报讯 “我们领导在开会,不便接听电话……”面对前来的执行法官,农行唐河
县新春支行的工作人员拒不协助履行法定的协助义务,始终不愿配合执行法官划拨“老
赖”的存款。昨天上午,省高院对外发布,方城县法院已依法作出处罚决定,对拒不履
行协助划拨“老赖”存款义务的农行新春支行罚款10万元。
郑报融媒记者鲁燕通讯员刘改华叶泽永顾东升
划拨“老赖”存款前,该银行一直称领导“在开会”
2014年2月,方城县法院审理了一起刑事诈骗案,案件的主角叫赵军,他与同伙以
看病消灾之名骗取他人钱财。因犯诈骗罪,赵军获刑4年半,并处罚金8万元。判决生效
后,赵军主动交罚金3万元,下余罚金因没找到赵军可供执行的财产,一直未得到执行。
今年9月2日,方城县法院通过网络查询系统查明,赵军在新春支行开设的账户内有
存款7.7万元,遂作出执行裁定,裁定将赵军账户中的现金5.06万余元(含执行费... 阅读全帖
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30
徐凤年一手握杯,一手覆杯。眉心一枚印痕由红入紫,陪伴饮酒诸人只当这位江湖
名声不显的散仙出神沉吟,自顾自碰杯对饮,不敢打扰。张春霖向来眼高于顶,以幽燕
山庄虎老架不倒的武林地位,自身又出类拔萃,生得一副好皮囊,对寻常倾慕于他的女
子都止于礼仪,半点不去沾惹,不知为何见到那名冷如霜雪的紫衣女子后,便一瞬痴心
,只是不知她与恩公是什么关系,天人交战,眉宇间仅是彷徨落魄,凄然独饮,知子莫
若母,叛出南海孤岛的妇人轻轻叹息,张冻龄性子粗糙,细微处察言观色的功夫不够火
候,只顾着跟曹段两位世交好友推杯换盏。徐凤年悠悠然长呼出一口气,曹郁段懋二人
停杯转头,一脸匪夷所思,只见那一缕雾气飘荡如游走白蛇,在空中好似扭头摆尾,所
过之处,碾雪化齑粉,徐凤年放下酒杯猛然起身,告辞一声,径直走向尺雪小院,过院
门而不入,步伐飘浮,几乎是踉跄前行,面容狰狞的他犹豫了一下,当空一掠,身形如
同一根羽箭直直坠入湖中,沉入湖底。
紫竹林这边不知真相,面面相觑,都看出对方眼中的疑惑震惊,难不成这便是江湖
上传闻的口吐剑气如蛟龙?
王小屏自打上山后第一次握剑,在武当众多师兄弟中展现出卓绝的天赋,... 阅读全帖
j********b
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31
袁伟时
在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改
革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。
政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言,袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望,稳定了局势;出任第二届临时大总统,可说是众望所归。但是,
只有一年多光景,他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满,他走
上帝制自为的罪恶道路,最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看,谴责某个历史人物罪责,尽管需要,但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案:为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道?
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖

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32
http://blog.udn.com/MengyuanWang/128020354
上一篇文章随便谈谈返台的一些感想,结果留言栏里还是有读者要谈统一。我和住台湾
的朋友聊天,统一也是无可避免的话题​​。既然大家都这么有兴趣,我也
有好一段时间没有专门讨论这个议题,那么干脆把我最新的想法写在这里。
当然,所谓的“想法”,仍然指的是纯客观的分析和预测,不含任何主观的意愿或偏好
。读者要参与讨论,也必须遵守这个原则。
台湾的地理位置和人文历史,使其在国际地缘政治斗争里,有若干重要性,因此它的命
运和前途,必然是由能管辖西太平洋的世界霸主来决定。因为自二战结束至今,这个世
界霸主无可怀疑的就是美国,所以台湾的身份自然是以美国利益的最大化为前提,具体
的方案就是不统不独,如此一来,美国得以充分运用台湾为棋子来牵制中国这个地区强
权。这个道理,和为什么Putin让东乌克兰处于半独立状态,是完全相通的。
那么统一和主导西太平洋的霸权换手,就有密切的关联。因为国土的统一是中共建国以
来的一贯诉求,霸权转移和台湾统一其实是一体两面、互为充要条件。一旦中方觉得时
机成熟、开始主动... 阅读全帖
s**l
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33
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: sill (dingding), 信区: TVChinese
标 题: 边疆行46集: 可爱的藏野驴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 22:01:06 2012, 美东)
边疆行46集: 可爱的藏野驴
主持人覃玫,年龄偏大,没有其他人看着可爱。而且她那个手没完没了的比划,让人晕。
这一集摄制组去了哲古湖去看藏野驴,估计藏野驴是那里最宝贝的东西了。但是去哲古
湖的道路非常差,经常被大水冲毁。摄制组曾试了两次,第一次就看到道路被水冲了,
不能去。于是等到第二天,结果还是没好。第三次才去上。而且还特别换上了越野车,
因为根本没有公路!!!
哲古湖在藏南地区措美县境内,大约有70平方公里,平均水深约20米,湖水清澈,湖内生长
着各种鱼类,湖面上鸟类聚集,湖四周是一望无际的广阔大草原和连绵起伏的雪山。哲古
在藏语里的意思是“弯月”,因为哲古湖的形状像弯月。
等他们终于看到了藏野驴,覃玫高兴的直蹦。
藏野驴确实好看(看图片)。有人也叫它野马。当摄制组接近野驴,野驴也看着他们。
在远处,还有一大群在和牦牛安详的吃草... 阅读全帖
w******g
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34
来自主题: LeisureTime版 - 杨思温燕山遇故人

头顶云外一阵轻雷。满寺云烟风流散尽。
游人已然稀少,倒显出了几树海棠,冷月红灯之下,枝影横斜。我惊坐而起,问身旁的
行者,“参头,几时了?”
“官人在此凳上沉睡,已有一个时辰。某见官人困倦,未敢搅扰。”
“参头适才可曾见游人中有一妇人?也是东京打扮,姿容出色。某似与她有旧,欲待寻
她,却又不知何处去了。”
那行者默然摇头。我恹恹地站起来,往布施箱里扔进数枚铜钱,道了一个扰便出门而去
。却见那身旁壁上,不知何人新题浪淘沙一首,墨痕淋漓:
尽日倚危栏,触目凄然。乘高望处是居延。忍听楼头吹画角,雷满长川。
荏苒又经年,暗想南园。与民同乐午门前。僧院犹存宣政字,不见鳌山。
我换过那行者来,“参头,此词却又是何人所作?”
行者眯缝着眼睛,低低地读了一遍,摇着头说,“某实不知。此壁荒僻,向无人经过。
某适才路过,壁上还是干干净净。却不知何人在此题咏?”
出得寺来,大街上依然是人稠物攘。身后的昊天寺灯火渐暗,仿佛是记忆的一处缺口。
我默然把那首浪淘沙诵读一遍,恍然不知身在何处。我定了定神,一路行去,觅了家酒
店买醉一场。饮得酒酣之时,呼来笔墨,在那壁上题诗一首:
磨洗青衫血泪斑,天涯何处是乡关。... 阅读全帖
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35
来自主题: LoveNLust版 - 杨思温燕山遇故人 (转载)

头顶云外一阵轻雷。满寺云烟风流散尽。
游人已然稀少,倒显出了几树海棠,冷月红灯之下,枝影横斜。我惊坐而起,问身旁的
行者,“参头,几时了?”
“官人在此凳上沉睡,已有一个时辰。某见官人困倦,未敢搅扰。”
“参头适才可曾见游人中有一妇人?也是东京打扮,姿容出色。某似与她有旧,欲待寻
她,却又不知何处去了。”
那行者默然摇头。我恹恹地站起来,往布施箱里扔进数枚铜钱,道了一个扰便出门而去
。却见那身旁壁上,不知何人新题浪淘沙一首,墨痕淋漓:
尽日倚危栏,触目凄然。乘高望处是居延。忍听楼头吹画角,雷满长川。
荏苒又经年,暗想南园。与民同乐午门前。僧院犹存宣政字,不见鳌山。
我换过那行者来,“参头,此词却又是何人所作?”
行者眯缝着眼睛,低低地读了一遍,摇着头说,“某实不知。此壁荒僻,向无人经过。
某适才路过,壁上还是干干净净。却不知何人在此题咏?”
出得寺来,大街上依然是人稠物攘。身后的昊天寺灯火渐暗,仿佛是记忆的一处缺口。
我默然把那首浪淘沙诵读一遍,恍然不知身在何处。我定了定神,一路行去,觅了家酒
店买醉一场。饮得酒酣之时,呼来笔墨,在那壁上题诗一首:
磨洗青衫血泪斑,天涯何处是乡关。... 阅读全帖
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36
来自主题: paladin版 - 推荐一个人写的日本战国历史
搜到这则:
“明末清初,绞杀四川人民的除了战乱之人祸外,还有天灾——瘟疫、饥馑与虎患。顺
治初年,瘟疫等灾害席卷大半个四川,川北苍溪、达县等地“大旱、大饥、大疫,人自
相食,存者万分之一”。虎患也大扰蜀土,“有耕田行路,被老虎白昼吞食者,有乡居
散处,被老虎夤夜入食者;及各州县,城垣倒塌,虎亦有径行阑食者”。康熙初年,由
广元入蜀赴任的四川巡抚张德地,在川境内行数十里,绝无炊烟,又“舟行数日,寂无
人声,仅存空山芜麓”,到了成都,则“举城尽为瓦砾,藩司公署久已鞠为茂草矣”。
康熙《成都府志》也说,其时“城郭鞠为荒莽,庐舍荡若丘墟;百里断炊烟,第闻青磷
叫月;四郊枯茂草,唯看白骨崇山”。 ”
Z*****i
发帖数: 1888
37
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十二章(42)专利司
对于田岫来说,写一份关于京畿市坊衰颓百业凋零的公文,简直是顺手拈来的事情。
第二天上衙之后,她在公廨告了个假,先去找到蒋抟,又和蒋抟一道去户部找到吕迁,
再让蒋抟去叫上因为头天撞见天子真颜而整个人都变得浑浑噩噩昏昏沉沉的荀安,四个
人找了个清净的茶坊坐下来交谈了很长时间。她把大家的意见和想法糅合在一起,写了
一份题为《杂议京畿百业衰盛疏》的文章。在大家都过目签字之后,她也在文章的末尾
落下自己的名一一“翰林院学士田岫执笔撰录年月日”。
晚上回到南阳公主府,她把奏疏交给了南阳,然后就再没去关心过这件事的下文。她要
操心的事情已经太多了。她现在是工部许州大坊的上监造,全盘负责炼焦、玻璃以及观
天仪的制造技艺,手头上的事情根本忙不过来,实在是没有心力去照应别的。这不,就
在她把《杂议京畿百业衰盛疏》交给南阳的第三天,工部衙门便接到呈报,许州大坊接
连出了两桩事故。先是炼焦场塌了一孔窑,死了两个人。许州大坊本来打算私下里赔点
钱把事情压下去的,谁知道祸不单行,紧接着玻璃作坊就出了更大的事故。新近建成的
七号窑大炉,在试火的时候突然炸炉,倾斜的大炉里四五百多斤融化的玻璃料奔涌而下
,炉前正在加火... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
38
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
m***n
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【 以下文字转载自 Java 讨论区,原文如下 】
发信人: mylon (星愿), 信区: Java
标 题: 急问:装了JSDK2.0,servlet engine 不 运 行 ?
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Oct 21 09:43:24 2003) WWW-POST
我 装 了 JSDK2.0, 然 后 设 置 路 径 , 运 行 servletrunner为 什 么
总 是 不 成 功 ? 找 不 到 原 因 的 说 。 谢 谢 帮 助 !
j********b
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读《风雨前行》有感
读范泓先生所著的《风雨前行――雷震的一生》这本书,感触良多,竟几次掩卷,捬案
而叹。
一、雷/蒋一生身后名
雷震与蒋氏父子的分歧应该是从对大陆失守的反省开始。在1949年前,雷震是蒋介石的
忠实追随者并深得蒋氏倚重,先后在国民政府担任要职。国民党在大陆与中共“逐鹿”
失利后,龟守台湾,朝野上下反思前过,对同一历史却形成泾渭之别的结论:“其一是
以胡适、雷震为首,认为国民党在大陆的失利就是因为没有贯彻民主政治,导致政府腐
化,人心尽失,因此国民党必须彻底反省,在台湾实施充分的民主宪政,如此才能对大
陆百姓产生号召力;其二则是以蒋经国、陈诚为首,他们认为国民党在大陆的失败正在
于提供了过多的民主自由,给予共产党渗进内部煽风点火的机会,国民党本身却绑手绑
脚,无法施予有效的反击。为了记取教训,国民党在台湾将内部不稳定因素彻底清除,
广设政工制度,巩固领导中心,以确保政策的顺利推动。”这两种思想与见解,“一者
是自由与民主之思想,一者就是统制思想,前者为英美式,后者为苏俄式”。
为什么同样的一件事会得出如此相反的结论?这是很值得研究的有趣之事。人类经常在
一些重大问题上产生... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 三哥这个法律有创意ZT
印度恶法 「两指验性侵」
〔国际新闻中心/综合报导〕印度女大生遭性侵后身亡事件震惊全球,人权团体「人权
观察」去年十二月卅日发布的报告指出,印度性犯罪问题非常棘手,原因之一是当地让
人匪夷所思的法律,让受害妇女为了不受二次伤害选择隐忍,性侵犯因此逍遥法外,而
行之有年的所谓「两根手指测试法」,就是其中的罪魁祸首。
受害者二次伤害
人权观察指出,印度法律认可的「两根手指测试法」,允许医师以两根手指头插入女性
的阴道,观察女性的处女膜是否完整、阴道松紧程度等,据此判断女性先前的性活跃程
度。人权人士表示,这种粗糙又没有医学根据的测试结果,常被辩方律师当作呈堂证供
,据此反咬受害女性放荡、在遭性侵前其实性生活就很活跃,搞不好还相当享受与被告
性交,而后却对被告提告等,借此为被告脱罪。
虽然印度卫生部二○一一年已决定,性侵受害者可自行选择是否接受「两根手指测试法
」,但受害女性被送医之后,鲜少有医院会主动告知这是选择性测试,不分青红皂白就
让医师粗鲁地径行测试,如同在身心受创的受害者伤口上撒盐,因此许多女性害怕再度
遭到屈辱,宁可选择隐忍。
一名性侵受害者就对媒体透露,被迫接受「两根手指测试法... 阅读全帖
t****k
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来自主题: Military版 - 敢骂我们新疆人,飞车党也照砍
某日老鹰我开车外出,在一十字路口遇一大摩托载两高壮老美,因过分礼让产生误会,本
一小事,不满鸣笛即可,没想到两个老美张口就骂,立马回骂外带各种不雅手势,行百
米后和飞车暴徒并行yield等待右转中,继续对骂。
距离极近,忧老美或踹我车,取十六寸砍刀于车门内侧,脱鞘横握手中翻转,思老美若
踹我车则立马砍之,前座老美见之,曰:
"I can call cops"
"shut up, son of bitch"
敌遂沮。
会主路无车,遂右转,闻前座老美云:
"james, you call cops, 我来盯住他"
无视,径行,越前方百米铁路桥而后视之,无影矣,或遁或绕(有一支路可通桥下),
谁她妈知道,孙子!
Z********n
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原标题:散布马英九走光照的记者被判了!拘役50天
中国台湾网2月9日讯据台湾《中国时报》报道,曾散布前台湾地区领导人马英九走光照
、并公布在脸谱网的记者陈育贤,前年在自己脸谱网上张贴“支持朱立伦参选领导人后
援会成立暨誓师大会,车马费300元(新台币,下同)”的转载文章,并加注“这样少
有点落漆”,一审依诽谤罪判陈女拘役50日,得易科罚金;案经上诉,“高院”今日驳
回确定。
去年10月28日,陈姓网友以昵称在“立委”高志鹏脸谱网页面留言,张贴“支持朱立伦
参选领导人后援会成立暨誓师大会,日期2015年10月28日,地点在新北市三重区综合体
育馆大门口集合,车马费300元”的讯息。陈女未查证,就径行转贴并加注自己意见。
主办这次活动的蔡男认为陈女所言不实愤而提告。经检方起诉,陈女辩称,车马费300
元是否属实“无法查证”。为了保护消息来源,她将陈姓网友昵称打上马赛克后转贴到
自己脸谱网页面上。之所以加注“这样少有点落漆”文字无特别意思,没有损害他人名
誉。
台北士林地院认为陈育贤未经合理查证,擅以网络脸谱网页面转贴、加注原讯息,所指
摘、传述之事亦足以毁损蔡男名誉。她轻率发表网络言论之举... 阅读全帖

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美国称,中国把阿姆斯特朗的脚印弄坏了,就自称月球是中国的领土,这是霸权主义行
径。
U*E
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来自主题: RisingChina版 - 敢骂我们新疆人,飞车党也照砍
某日老鹰我开车外出,在一十字路口遇一大摩托载两高壮老美,因过分礼让产生误会,本
一小事,不满鸣笛即可,没想到两个老美张口就骂,立马回骂外带各种不雅手势,行百
米后和飞车暴徒并行yield等待右转中,继续对骂。
距离极近,忧老美或踹我车,取十六寸砍刀于车门内侧,脱鞘横握手中翻转,思老美若
踹我车则立马砍之,前座老美见之,曰:
"I can call cops"
"shut up, son of bitch"
敌遂沮。
会主路无车,遂右转,闻前座老美云:
"james, you call cops, 我来盯住他"
无视,径行,越前方百米铁路桥而后视之,无影矣,或遁或绕(有一支路可通桥下),
谁她妈知道,孙子!
b**n
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等等
呵呵 确实被你吓怕了 我主要想找的也是高手 高海拔我看还行 不过您说难度系数高
看来我还是暂时打消这个念头好了 本来以为只要坚持就行了 谢谢指教
j******n
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Yale的呢, 看
谁是北大最优秀的学生?
--某人写的
谁是北大最优秀的毕业生?
——有感于北大校长与耶鲁校长的对话
二零零四年一月七日,中央电视台“对话”栏目播出了北京大学校长许智宏和耶鲁
大学校长莱文的对话。北大和耶鲁两所大学分别是中国和美国的两所一流的名校,在这
次对话中,两名校长的教育理念和价值标准的分歧表露无遗,而背后则是两国高等教育
的现实水准和教育目标的根本性的差异。
一九四九年以来,主政者在高等教育政策的制订和实施方面出现了若干严重的偏差
。五十年代初,在毛泽东的亲自干预下,迅速关闭、合并或改造了数十所教会大学和私
立大学,党委直接进驻大学成为“太上皇”,民国以来已经形成的大学的学术独立和思
想自由受到巨大伤害。此后多次政治运动均从大学开始发动,社会学、法学、遗传学等
学科遭遇灭顶之灾。作为“五四”运动发源地的北京大学,因为当年慢待了当年在图书
馆打工的临时工毛泽东,更是受到重点整治。在五十年代初,北大传统中民主与科学的
血脉几乎被连根拔起——北大校长马寅初因“人口论”而遭受批判即是一个典型。“文
革”肇始,北大成为毛泽东随心所欲使用的一枚棋子... 阅读全帖
s**l
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来自主题: TVChinese版 - 边疆行46集: 可爱的藏野驴
边疆行46集: 可爱的藏野驴
主持人覃玫,年龄偏大,没有其他人看着可爱。而且她那个手没完没了的比划,让人晕。
这一集摄制组去了哲古湖去看藏野驴,估计藏野驴是那里最宝贝的东西了。但是去哲古
湖的道路非常差,经常被大水冲毁。摄制组曾试了两次,第一次就看到道路被水冲了,
不能去。于是等到第二天,结果还是没好。第三次才去上。而且还特别换上了越野车,
因为根本没有公路!!!
哲古湖在藏南地区措美县境内,大约有70平方公里,平均水深约20米,湖水清澈,湖内生长
着各种鱼类,湖面上鸟类聚集,湖四周是一望无际的广阔大草原和连绵起伏的雪山。哲古
在藏语里的意思是“弯月”,因为哲古湖的形状像弯月。
等他们终于看到了藏野驴,覃玫高兴的直蹦。
藏野驴确实好看(看图片)。有人也叫它野马。当摄制组接近野驴,野驴也看着他们。
在远处,还有一大群在和牦牛安详的吃草(看图片)。
没想到摄制组也用了百度的一段话,哈哈:“藏野驴栖居于海拔3600米至5400米的地带
、营群居生活,对寒冷、日晒和风雪均具有极强的耐受力,多半由5、6头组成小群,大
的群体在10数头,最大群体可达上百头,小群由一头雄驴率领,营游移生活。清晨从荒... 阅读全帖
c*******7
发帖数: 17225
50
逍遥天外山青,
似梦行
颜润孩童无邪把客迎
未曾请,
却相敬。
笑叮铃。
无限欢声回荡在峰径
好久不写啦,献丑啦。一份心意而已。
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