E*****m
发帖数: 25615 | 1 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 3 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 16:14:23 2012, 美东)
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 二楼：
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签： 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类： 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議，此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開，共有來自基督教各宗各派，將近三百
位教會領袖與神學家參加，大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中，「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人，均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道，藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》，便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的；承認此基要真理，我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 5 Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的，原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白．以利亞．尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH（亞哈威）的靈在我身上；因為YAHUVEH（亞哈威）用膏膏我，叫我傳好信
息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放
，被囚的出監牢；
2報告YAHUVEH（亞哈威）的恩年，和我們 神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
3賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們
稱為公義樹，是YAHUVEH（亞哈威）所栽的，叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。
5那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH（亞哈威）的祭司；人必稱你們為我們 神的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vdjf.html
转载]对徐志秋《让真相暴露在阳光下》公开文的看法 (2015-01-15 21:10:18)[删除]
转载▼
标签： 转载
《旧金山共识》撒但会的同伙为远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
原文地址：对徐志秋《让真相暴露在阳光下》公开文的看法作者：小草GrassGL
小草注：这是以”曾用名不行“ 发表在文学城里的一段评论，我觉得写得很认真，也
颇有参考价值，所以就转载来。文字经Min感词过虑器处理过。
相信我们都是主内的弟兄姐妹，很愿意和几位交流一下我对徐志秋博士那篇题为《让真
相暴露在阳光下》公开文的看法。不妥之处，请几位斧正。
1. 徐志秋博士首先在文章中指出，他写此文是以调节牧师之一的身份来说句公道话。
但读过整篇文章，能感受到的就是他在全面替远牧师辩护并开脱罪责，而且还绕着弯子
继续抹黑柴曱玲姐妹。徐博士或者徐牧师所讲的公道纯粹是他自己所定义的公道。
2. 关于调解过程中双方的自述部分，徐对远牧师叙述的记录是，”几天后，柴曱玲打
电话给远，并穿睡衣将远迎进卧室，才发曱生曱... 阅读全帖 |
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g********9
发帖数: 10 | 7 記得之前看過一則公益廣告，到現在仍記憶猶新。廣告的內容大體是這樣的：
第一幕
一位年輕的爸爸懷抱一個小男孩，這個小男孩對這個世界充滿好奇。 兩父子來到
了一個公園，公園裡有一張長椅，兩父子並排坐在長椅上。小男孩開始用眼睛環視這個
新鮮的環境，似乎周圍的一切都能吸引他。他每看到一樣新鮮事物都會問爸爸：「爸爸
，這是什麼？」這位年輕的爸爸面帶微笑，眼裡滿是愛憐與疼愛，一遍遍地回答着兒子
的問話。有時一隻小鳥，兒子都能問七、八次，可是從年輕爸爸的眼神中讀不到一絲的
不耐煩，因為他太愛這個小生命了，所以他流露出來的只有愛，再沒有什麼了……
第二幕
還是那對父子，只是現在是兒子搀扶著爸爸了，因為爸爸太老了。他們同樣並排坐
在長椅上，只是這次換爸爸問兒子了。老人呆呆地坐著，此時一隻鳥飛過來，落在前面
的草地上，老人眼神裡充滿驚喜，頑皮地問兒子：「兒子，這是什麼？」年輕的兒子耐
心的回答，老人又問：「兒子，這是什麼？」年輕的兒子仍是耐心的回答，可當老人問
到第三遍的時候，兒子不耐煩了，開始嫌棄老人嘮叨、囉嗦。
老人低下頭，輕輕的說了句：「你小的時候也這樣問過我。」年輕的兒子聽完父親
的話，愣了片刻，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 8 唯識裏說的第七末那識,又另一個說法,叫俱生我執.
『俱生我執，無始時來，虛妄熏習內因力故；恆與身俱。不待邪教及邪分別，任叨D
；故名俱生。第一種、常相續。在第七識，緣第八識，起自心相，執為實我』.
拿萬念俱灰,自殺的人來說,自殺的強烈念頭,不願生命再相續,意識(第六),這麼思維.
念頭相當強烈,所以做了. 但是死了之後,那個大家都不了解在那的"俱生我執"的執取力,
又令此人現中陰身而再度入胎(依業力而入於六道中),於是, 他的分斷生死相續.
选择往东不往西的，所以是什么识，或者是什么在做决定呢?
是第七末那識. |
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t******h
发帖数: 177 | 9 有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同聲回答：
「世尊！您確實用各種方法教導『... 阅读全帖 |
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I*******6
发帖数: 361 | 10 还有一则。
063.同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 如果能“感覺”到所緣人的身體， 其實不是那麼容易的， 甚至臉也不容易
如何能在觀想的時候保持正念， 不容易
一下轉自 sujiva 禪師的 慈心禪
。。。。
引發慈心
選好了一位適當的人選，就一直用他，有時候可以有第二、或第三位人選備用（這
不像菜單，有好多道菜供你挑選，也不是像備胎，爆胎時拿出來用，而是像好朋友，永遠
準備好向我們施以援手），如果你每日固定禪坐，比較適合這樣做，但在密集禪修中，我
們在幾日或幾週內，都努力專注某一個人（所緣）。
一、呈現眼前
最好想像那人就在附近，直到感覺出他的存在，甚至感覺到他的感受。如果做得成
功，不必驚異你在心理上會如此貼近他，當這個對象真的出現在眼前，你再試試看，就
會知道是什麼感覺了。
如果你把慈心送給過自己（也就是讓自己快樂），對象又很適合，慈心會自然而然流
瀉出來，鼓勵它繼續流出，不要把情緒擋住，擁有大量慈心一點問題也沒有，相反的，這
要比物質享樂好多了。
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在這個關鍵上，我也想順便一提觀想，我所謂觀想是指以內在的心眼（在意門... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 14 http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188952/article-%
華翁疑遭棄養 流落街頭
記者李玥／紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 282 次 | 0 | 0 | |
88歲的華裔耆老趙崇山，日前孤身拎著所有家當從新澤西州的家中來到曼哈坦華埠，想
要尋找同鄉之女卻不得其門而入，最終被好心華人送進醫院。這位老人在醫院治療數日
，兩個女兒卻無人願意接他回家，而他竟然是新州的警察叫計程車將他送來紐約。趙崇
山的境況，凸顯了當今許多華人耆老「老無所養」的狀況。
趙崇山24日孤苦伶仃地攜帶著自己的所有家當(幾箱行李)徘徊在華埠麥迪臣街46號門外
，稱要尋找住在該樓宇的同鄉之女，但無人應答。熱心人士羅氏夫婦和陳家齡見狀詢問
後得知，趙崇山的身分證住址在新澤西，但現在無處可住。他們擔心該趙崇山伯精神狀
態有問題，獨自一人不安全，於當晚10時叫來救護車把老伯送到曼哈坦下城醫院。
本報記者27日前往下城醫院探望趙崇山，根據他的自述，他祖籍廣東新會，來美62年，
剛開始在紐約布朗士(Bronx)生活，自... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 15 http://www.worldjournal.com/view/full_nynews/25188958/article-%
熱心人士：女兒無情 包袱推給政府
記者李玥／紐約報導
May 28, 2014 06:00 AM | 1280 次 | 0 | 0 | |
親生女兒把無家可歸的父親趙崇山送至新澤西的警察局，任由警察去處理，接著揚手離
去，再未出現。新澤西警察叫來計程車打發無人管的趙崇山到紐約，素不相識的華埠熱
心人士陳家齡和羅氏夫婦見狀不忍心，把趙崇山送到紐約下城醫院，連續幾日關心趙崇
山的精神和身體狀況，無情的女兒們拒絕承擔照顧父親的責任，把「包袱」推給他們和
政府。
直至今日，趙崇山已在下城醫院待了四天，女兒們始終未出現和主動聯繫醫院或社工，
他開始出現自言自語的跡象，不斷地問「何時可以去老人院？」，提到女兒時，他失望
中帶著痛心「為何女兒要以怨報德？」
24日晚是素不相識的華埠熱心人士陳家齡和羅氏夫婦把趙崇山送到紐約下城醫院，他們
說「否則紐約街頭又會多了一位被子女拋棄的無家可歸的老人！」他們一直聯繫趙崇山
的女兒們，告知趙崇山已經被送到紐約下城醫院暫時... 阅读全帖 |
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b********9
发帖数: 749 | 16 4月某個晚上的10時30分，芝加哥大學商學院院長，印度裔的蘇諾．庫瑪（Sunil Kumar
）結束一
早8時30分開始的行程，整整工作了14個小時，回到下榻的中國北京東方君悅酒店，繼
續和同為芝大
校友的記者在咖啡廳交談。黝黑的臉龐、靦腆的笑容，43歲的庫瑪是芝加哥商學院最年
輕、首位印度
裔的院長。
做為《Businessweek》連續三屆商學院排名全球第一的商學院，院長庫瑪不敢輕忽競爭
，今年1月
剛走馬上任參訪的兩個國家，就是印度與中國。他的目標是，要擴大學院在美國之外的
人力、財力、
學術影響力。
商學院院長，換人換場。由年輕人擔綱並拓展新場域的情況，在過去八個月來，全球上
演。
美國哈佛商學院（HBS）剛換上了47歲印度裔的尼丁．諾瑞亞（Nitin Nohria），以及
西北大學商
學院（Kellogg）也換上48歲的女院長莎莉．布朗特（Sally Blount）。光在美國，短
短不到一
年間，就有三位知名商學院長換人做做看。
●院長年輕化 蔡洪濱43歲掌光華
無獨有偶，中國也在改變。去年底，中國最知名的商學院之一，北京光華管理學院院長
也由43歲的蔡
洪濱上任。
引導企業... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 17 （汪兆銘講）
主席、各位同志！今天兄弟來到這個大會，聽見主席和曾同志的說話，其中關於兄弟的
，兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告，
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告，本來應該把各方面的詳細情形都說到，但因爲時間關係，只能專就一個標
題來報告，這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來，容共與分共的情形，實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天，也作過幾次演講，但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多，我知道各位必然願意知道的。自四月以來，武漢同志的工作，
廣東後方同志或者多未完全知道的，因此打算把武漢分共的經過做標題，先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述，有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評，很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過，也應該說一說，因這並非一人的關係，兄弟也是担任革命工作的一份
子，所做的工作，非關個人，實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評，尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過，先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 18 http://www.douban.com/note/65402494/
我的素食日记
2010-03-28 22:54:58
1. 做个素食者是件容易也不容易的事
我是在一个月前决定吃素的。那是一个星期六，当天上午我还跟邻居女生去超市买了一
些下週吃的食物（包括牛奶和黄油），下午無事閒來在網上晃，先是新浪美食版，然後
轉到“兩個素食者的創意廚房”，然後是“笨鳥和土豆泥”的blog，然後是“番茄小屋
”，然後是“peta”，看到了些瘧待動物的短篇，以及它上面分享的一些素食者的經歷
，發現吃肉是那麼不安全的一件事。再後來轉到龍寬的blog，才發現原來吃素能保護環
境。一個下午加上一個晚上，短短的幾個小時內，我就下了這個決定（家裡的蜂蜜和剛
買的牛奶就都送人了）。
其實在做个严格的素食者之前，我就不怎麼愛吃肉。大一的時候曾經一度為了減肥而放
棄了肉食，後來又開始斷斷續續吃一些。來德國後，我經常和隔壁鄰居女生一起做飯吃
飯（她屬於無肉不歡型的），又開始培養起對肉的熱愛。後來大家各忙各的，我因為自
己不太會做，肉吃得又少了很多（我就是個沒主見的人）。
我的同事里有一個巴基斯坦女生還有一個已婚的... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 19 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。（
米利巴就是爭鬧的意思）
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中，摩西遇到他人生的三項考驗，
這三項考驗都是他生命裡的軟弱，雖然他已經服事神那麼久了，但是他仍然必須來面對。
這三個考驗，是我們每個人都要面對的，在我們人生的不同階段，都有可能出現這
些考驗，你是否能通過這些考驗呢？
(1) 尊榮的考驗：Dishonor
首先是百姓因為缺水，又再度鬧情緒問題，開始埋怨摩西，導致摩西心裡非常厭煩他
們，他失去了耐性。所以在執行神的旨意時，動了怒氣，沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖，但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖，用力擊打盤... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 【今日默想禱讀經文】撒上 17:45-47
大衛對非利士人說：你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和
華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的
飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有 神；
又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必
將你們交在我們手裡。
【今日信息】 戰勝巨人的恩膏 By Rev. Andrew Tsai
在我們的生活中，充滿各樣的挑戰。每天總是不斷的有新的巨人會出來，站在你的
面前，向你挑戰，向你說出各樣讓人沮喪，失去信心，使人害怕的話語。除非我們裡面
有戰勝巨人的恩膏，否則就會很難能夠繼續往前邁進。
當大衛被撒母耳膏立之後，基本上在他的生活裡暫時還看不到任何的不同，他被膏立
時的情況和當年掃羅被撒母耳膏立時是不同的。掃羅一被膏立，就馬上黃袍加身，登基
作王，那是可以立刻感受到的一種榮耀和尊貴。但是大衛被膏立之後，他還是繼續作他
卑微的牧羊人，他還是在家中作他的老么，他還是繼續受到他兄弟和父母的輕視。
但是... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 21 呵呵，其他国家是求真
中国的目的不同，是要符合diang的伟光正
看来这个解密可能跟这个有关？
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
中共準備平反林彪？
.
戰神林彪功過 中共逐步還原
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被中共喻為「戰神」的林彪元帥在外蒙墜機身亡後，始終洗刷不了「全民公敵」的罪名
。十年前，北京軍事博物館收藏的《鄂東將軍畫像》刻意把林彪畫像抹掉。十年後的今
天正值解放軍建軍八十周年前夕（八．一），中宣部及軍隊四總部在軍事博物館舉行的
相關展覽，赫然出現林彪個人畫像。中央電視台十二日還報導有關新聞，難道中共準備
平反林彪？
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「談不上平反，但確實是要正確對待林彪的歷史功過，還原其真面目，也就是不再醜化
林彪。」北京軍方人士透露，今後軍方有關影片或大型主題展，凡出現林彪圖文，只要
符合歷史真相一切尊重歷史，不會刻意把林彪「抹掉」。
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「但有一項原則，就是還不能刻意單獨突出林彪個人形象」。因此，七月十六日在軍事
博物館展出的《我們的隊伍迎向太陽─新中國成立以來國防和軍隊建設成就展》，有林
彪一份功勞，他的畫像和十大元帥共同展出。
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尊重歷史 不再醜化「抹掉」
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一九... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 22 在亞運遭判失格的中華跆拳道選手楊淑君今晚說，現在心裡想到那件事還是很激動，「
真的不是韓國人的錯」，盼大家理性對待；是否征戰2012奧運，要等心情恢復與家人討
論後再說。
整起事件已成為選舉焦點，楊淑君呼籲，「政治歸政治、體育歸體育，這是兩碼事，不
要混為一談；現在正逢選舉期間，不要把政治跟體育混在一起。」她並說，還有許多選
手在亞運打拚，希望大家為他們加油。
廣州亞運中華代表隊跆拳道、撞球及羽球等選手晚間凱旋歸國，遭判失格的楊淑君等受
到高規格待遇，行政院副院長陳沖前往接機，行政院長吳敦義則在行政院接見代表隊一
行。
楊淑君受訪時表示，回到台灣看到許多支持民眾，她很感動，也感謝政府、體委會、教
練團等協助，用心幫她爭取權益。她現在最想做的事是回家和家人聊聊。
她出示民眾特別製作的「正義金牌」表示，在她受到挫折時，感受到人情溫暖，很高興
。至於男友教練劉聰達是否求婚？楊淑君說，現在談的是跆拳道，求婚的事等這件事結
束後再說。
被問到是否求婚，劉聰達說，這只是開玩笑，因為楊淑君練習很辛苦，他作夢都夢到楊
淑君得金牌，便問總教練該怎麼辦？總教練就說，求婚啊！
被問到有民眾去韓國學校丟雞蛋，... 阅读全帖 |
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e**a
发帖数: 2169 | 23 https://tw.news.yahoo.com/
南部大地震，維冠金龍社區倒塌造成嚴重死傷，搶救過程分秒必爭，地震第8天，台南
市長賴清德宣布搜救吿一段落，最後一位找到的是大樓主委謝鎮宇；根據災害應變中心
統計，維冠總計死亡數114人，全市在這次0206南台地震死亡人數累計達116人。
稍早台南市政府舉辦記者會，台南市長賴清德表示搜救工作已於下午結束，並率領搜救
團隊深深一鞠躬，向各界表達感謝，他非常感謝來自台灣社會各界，有錢出錢、有力出
力，全力支援台南市各項救援復健工作，也感謝來自國際社會對台南市這次地震關心跟
支持。
賴清德表示：「差不多3點57分的時候，大樓主委謝主委被拯救出來，整個搜救工作告
一段落，根據本身設在這棟大樓戶籍資料，或根據家屬報案人樹跟地點，進行搜救任務
。最後一位就是G棟5樓謝主委，也許他有強烈責任感，他堅持到最後一刻，所有人都離
開他才要離開。估計總救援289人，生還175人，不幸罹難114人，另有96人就醫。」
副市長曾旭正率救災人員說明目前救災情形，受困G3的吳姓計程司機，確定不幸罹難，
而謝姓父子遺體均已尋獲，待DNA身份比對。另外，一名可能在A棟... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 24 浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時，對大學發展，談了些相當精闢的看法。他
說：「以美國大學為例，它們是三流學校數論文篇數，二流學校數論文的影響因子，一
流學校不對論文發表提要求，而頂尖的大學非常強調教學。」然後，他做了精闢的分析：
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時，學校從管理上要求教師發表論文，並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文，這樣可以形成一個整體的驅動力，從統計學
的角度上看，論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升，就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文，是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文，他會被認為是國
際知名的學者。再發展，這位教師能幾年磨一劍，做一些引導、引領這個學科發展，更
帶有原創性的工作，帶領學科往前走，那他就是國際一流學者了。所以，一流大學不要
求教師發表很多文章，也不要求他們在頂尖雜誌上發表，只是給更寬鬆的環境做研究，
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學，所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此，這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 25 所謂諸因緣 以善了為第一
依佛教緣起性空的觀點，因為十方三世諸法界中，如同華嚴經中所譬喻無量無邊的因陀
羅網，緣起互相映攝交融，所以很巧妙地編織出六道輪迴中，每個眾生對自己的「俱生
我執」。
最深摯愛的其實是自己
就人類深層內心演化而言，俱生我執其實應該算是人類最原始的愛情，我執本身是
依他而起自性，也是十二緣起中最隱微深奧的無明作用，所以古代印度哲學家把它取名
為「薩迦耶見」或「補特伽羅」。傳統上，法相唯識學說對它的深奧神秘特性也特別重
視，因為這種無明業相，有著非常奇妙微細的鏡射與記憶功能，也似乎對十方三世法界
中所有因緣種子，也有類似召喚與吸引的能力，所以能見相與境界相，相伴變幻而生，
這也就是所謂的「行業
」，所有的「修行人」其實都該認真看待：它既是回憶的本體，也是憧憬的種子，對人
類而言，它是在漫漫時間長流中相續繫縛的緣起，同時也是生命中一切陰晴圓缺、悲歡
離合的依附。
中論頌云：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因
。」「我執」也是如此，雖空亦非斷，雖有亦非常，因果業不失，是故諸佛常說此事。
誠如佛經中末利夫人坦然對波斯匿王所言：「陛下最深摯愛的人其實是自己。」但
奇怪的是... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 稱讚完黃金律以後， 我們繼續看是不是後面的也這麼有道理
6:32 你 們 若 單 愛 那 愛 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢 ．
就 是 罪 人 也 愛 那 愛 他 們 的 人 。
6:33 你 們 若 善 待 那 善 待 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢
． 就 是 罪 人 也 是 這 樣 行 。
這兩節是不錯的， 就是要人不要計算愛和善，多愛別人， 多善待別人，
這是很好的教訓。
6:34 你 們 若 借 給 人 、 指 望 從 他 收 回 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的
呢 ． 就 是 罪 人 也 借 給 罪 人 、 要 如 數 收 回 。
6:35 你 們 倒 要 愛 仇 敵 、 也 要 善 待 他 們 、 並 要 借 給 人 不
指 望 償 還 ． 你 們 的 賞 賜 就 必 大 了 、 你 們 也 必 作 至 高 者 的 兒
子 ． 因 為 他 恩 待 那 忘 恩 的 和 作 惡 的 。
這個就過頭了， 現代經濟中沒有借貸行為規範的話， 生意也做不了了。
會不會基督 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 稱讚完黃金律以後， 我們繼續看是不是後面的也這麼有道理
6:32 你 們 若 單 愛 那 愛 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢 ．
就 是 罪 人 也 愛 那 愛 他 們 的 人 。
6:33 你 們 若 善 待 那 善 待 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢
． 就 是 罪 人 也 是 這 樣 行 。
這兩節是不錯的， 就是要人不要計算愛和善，多愛別人， 多善待別人，
這是很好的教訓。
6:34 你 們 若 借 給 人 、 指 望 從 他 收 回 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的
呢 ． 就 是 罪 人 也 借 給 罪 人 、 要 如 數 收 回 。
6:35 你 們 倒 要 愛 仇 敵 、 也 要 善 待 他 們 、 並 要 借 給 人 不
指 望 償 還 ． 你 們 的 賞 賜 就 必 大 了 、 你 們 也 必 作 至 高 者 的 兒
子 ． 因 為 他 恩 待 那 忘 恩 的 和 作 惡 的 。
這個就過頭了， 現代經濟中沒有借貸行為規範的話， 生意也做不了了。
會不會基督徒認為借人錢就不能指望收回，就乾脆不借錢了？
6:35 又提到愛仇敵， |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 稱讚完黃金律以後， 我們繼續看是不是後面的也這麼有道理
6:32 你 們 若 單 愛 那 愛 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢 ．
就 是 罪 人 也 愛 那 愛 他 們 的 人 。
6:33 你 們 若 善 待 那 善 待 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢
． 就 是 罪 人 也 是 這 樣 行 。
這兩節是不錯的， 就是要人不要計算愛和善，多愛別人， 多善待別人，
這是很好的教訓。
6:34 你 們 若 借 給 人 、 指 望 從 他 收 回 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的
呢 ． 就 是 罪 人 也 借 給 罪 人 、 要 如 數 收 回 。
6:35 你 們 倒 要 愛 仇 敵 、 也 要 善 待 他 們 、 並 要 借 給 人 不
指 望 償 還 ． 你 們 的 賞 賜 就 必 大 了 、 你 們 也 必 作 至 高 者 的 兒
子 ． 因 為 他 恩 待 那 忘 恩 的 和 作 惡 的 。
這個就過頭了， 現代經濟中沒有借貸行為規範的話， 生意也做不了了。
會不會基督徒認為借人錢就不能指望收回，就乾脆不借錢了？
6:35 又提到愛仇敵， ... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 29 怎样认识神的性情与神作工要达到的果效
先唱首诗歌：《国度礼歌一 国度降临在人间》
伴唱：众民在向神欢呼，众民在向神赞美，万口在称独一真神，国度降临在人间。
1 众民在向神欢呼，众民在向神赞美，万口在称独一真神，万人都在举目远
眺，观看神的作为。国度降临在人间，神的本体丰满全备丰满全备，有谁不为此庆幸（
有谁不为此庆幸）？有谁不为此欢舞（有谁不为此欢舞）？锡安哪（锡安哪），锡安哪
（锡安哪），举起你那得胜的旗帜来为神庆贺！唱起你那得胜的凯歌来传扬神的圣名！
地极的万物啊，赶紧洗刷净尽来为神献祭来为神献祭！天宇的众星啊，赶紧归复原位来
显神在穹苍的大能！神侧耳细听地上之民的声音，在歌声之中倾注着对神无限的敬爱！
就在万物复苏之日，神亲临人间亲临人间，就在此之际，百花怒放，百鸟齐鸣，万物欢
腾！百花怒放，百鸟齐鸣，万物欢腾！在此之际，撒但的国在国度礼炮声中倒下，在国
度礼歌震动之下被摧毁，永远不会再起来！
2 地上之人，有谁敢起来抵挡？因着神降在地上，随之而来，神带下了焚烧
，带下了烈怒，带下了所有的灾难所有的灾难，世上的国已成了已成了神的国！天之上
，白云滚... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的，但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作？或者是新时代
新方法？求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信？ 正信的佛教？
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 31 死亡過程而成就中陰身的正理：
當吾人剛斷氣、呼吸心跳停止（初死位）的時候，今生頭腦中的記憶將移轉至第八識
，因而導致業境現前，如同電影片播放一樣，由上而下一格一格出現，而且不到半秒鐘
就將一生的善惡業全部播放完成，接著息脈就全部停止了。這時每一格所造之業，或善
業、或惡業、或淨業、或不淨業，此時的意識心都能清楚了知而進入真正死亡的階位（
唯識學稱為正死位），此時第八識開始捨身，而捨身過程可分下面五種情形：
第一種，善人之死：行善之人因為在世間努力造橋、鋪路、布施、行善，守五戒、十
善等，於死亡後的中陰境界中，猶如美夢中見諸天女迎接圍繞，心生愛樂；於愛樂之中
，趣向彼處，即於所應出生之天上化生而出生，死時無諸苦患。若是往生色界天時，雖
有中陰身，但是仍無苦患；若是往生無色界天時，則無中陰階段，直接往生無色界。
第二種，五戒不犯者之死亡：死時，就好像睡眠一樣不知不覺，於中陰身現起覺知時
，方知自己已死，所以死亡過程中無諸苦患。
第三種，修得禪定者及證悟菩薩之死：此諸證悟菩薩悟後若未生起所知障中的異生性
，未因性障深重而造誹謗師長、破壞正法等惡業，或無往世業緣成熟者，則死時無有惡
境現前，正... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 32 美國國務院發言人對中國盲人維權人士陳光誠的侄子陳克貴在獄中得不到恰當醫療的報
道深感關注并呼吁中國政府停止騷擾陳家人。人權組織“人權觀察”也呼吁中國政府立
即為陳克貴提供醫療照顧。
在星期二（4月30日）的例行新聞會上，有記者問美國國務院發言人帕特里克?文特雷爾
對陳光誠的侄子陳克貴被拒絕保外就醫的消息有什么評論，文特雷爾表示對此“深為關
注”并呼吁中國政府“公平并有尊嚴地”對待陳家人。
文特雷爾在華盛頓的記者會上說：“首先要說的是，推動更好地尊重人權是我們的首要
外交目標之一，包括與中國的關系。我們對陳克貴在獄中受到虐待和他急性發病的報道
仍然深感關注。我們一直在向中國政府提出他的案例。我們呼吁中國當局按照中國做出
的保護普世人權的國際承諾來對待他，并確保他得到恰當的治療。我們還對地方當局繼
續在他的家鄉村莊逮捕陳克貴家人的可信報道仍然深感關注。因此，我敦促中國當局停
止騷擾陳家人并公平并有尊嚴地對待他們。”
這位國務院發言人接著說，美國政府并沒有忽視陳光誠和陳家人的案例。他說：“我希
望提醒人們，克里國務卿和伯恩斯副國務卿本月在北京都向中國領導人提到了他的案例
。克里國務卿重申了他... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 26 | 33 维基辛亥革命回顾：
自1895年的公車上書，在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派，主張在體制內的改良，提倡效法日本及俄國，在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持，而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後，因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後，主張繼續維持皇室，實行類似英國的君主立憲制
度，將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目：立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前，魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪，但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年，原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》，鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中，梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类，而世界之政分为“有憲法之政（亦名立憲之政
）”、“無憲法之政
（亦名專制之政）”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种：一
曰君主專制政
体，二曰君主立憲政体，... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 34 孔庆东的狗论，连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:
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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔：香港為何老虎屁股摸不得？
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後，香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東，請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 35 服貿協議的草率令人震驚──剛與馬總統會面的倫敦政經學院教授Christopher Hughes
談話側記
0321_林孟潔_主圖2
2014-03-21 獨立評論@天下 文/林孟潔
Christopher Hughes教授十分猶豫到底應不應該把這張照片上傳到個人網頁。他的研究
興趣聚焦於中國外交政策、兩岸關係與國族認同，每年都會飛到東亞待一段時間做研究
。禮拜四是他固定的OFFICE HOURS，本周正逢台灣服貿抗爭風波，作為研究兩岸關係、
剛與馬總統會面的英國政治學者，他對此表達了觀察與想法。
以下為Christopher Hughes教授的談話側記：
去年夏天我受邀至台灣的政府部門討論服貿協議，為其草率感到相當震驚，因為許多涉
及重要且敏感的部門並沒有經過審慎的調查與評估，政府並沒有更仔細的檢視這個協議
一旦通過所帶來經濟上隱含的意義和後果。
這讓我想起了ECFA。台灣的問題其實並不完全如政府所說的是在經濟上，而是馬政府從
以前到現在所指稱的，如果不簽經濟協定，台灣就會落後南韓，這並不是全部的事實。
馬政府從未真正提出一個對策和足以服人的論點來說服人民。
這些如果不簽就會導致失去競... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 36 2016-11-20 23:35聯合報 記者何定照╱即時報導
http://udn.com/news/story/4/2118856
23歲的謝寧，5年前景美女中畢業時以學測成績申請讀中國人民大學，現就讀北大新媒
體研究所。過去每次放假回台她都很開心，今年她卻首次感到家鄉的人可能因為她在口
音或用詞上的不同，會收起笑意、態度變得較差，讓她非常驚訝且受傷。
赴陸5年的謝寧表示，當年她對大陸毫無認識，只聽說素質很差，但曾在大陸任教的爸
爸一再建議，她才同意去看看。
當年她覺得台灣和大陸差距真的很大，沒想到現在已漸漸對調。謝寧說，現在大陸不論
生活不論就便利性、快速性等，都比台灣方便。在天貓網站買東西，下午就送過來，小
哥還問要不要把外包裝等垃圾帶走；出門買東西帶手機就好，不用帶錢包，甚至不用出
門，便利超商就可以在20分鐘內送到家。
觀察現在的台灣，謝寧說似乎非常安逸，很適合生活，但不夠有拚勁。她憂心，台灣未
來的青壯年人口逐漸外移，在此接受完12年的義務教育，之後就到其他國家工作，再回
來享受健保。
謝寧也感慨，過去她一直覺得台灣是極為善良之地，近年不知為何變化很大，網路、電
視只要講到... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 在高雄髮廊遭辱426 陸生心痛：我該被這樣對待？
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A-A+
2018-01-15 09:53聯合新聞網 綜合報導
一名女大生從上海來台灣當交換學生，在高雄髮廊的消費經驗讓她很傷心。圖擷自Dcar
...
一名女大生從上海來台灣當交換學生，在高雄髮廊的消費經驗讓她很傷心。圖擷自
Dcard
一名從上海來台灣當交換學生的女大生，近日在網路論壇Dcard上發文表示，她來高雄
已經半年了，目前也適應得很好，同學們人都很好很熱心，她超級喜歡台灣，但最近在
高雄髮廊遇到了不愉快的消費體驗，讓她很難過。
女大生說她前陣子去高雄一家頗知名的髮廊剪髮，設計師請她稍坐要準備一下，剛開始
她覺得服務還不錯，但緊接著設計師請助理幫她洗頭時，助理問說是哪位客人，設計師
竟回說，「就坐在Ｘ號的426呀！」
「426？我知道我從中國來，講話有口音！我知道我從中國來，你們不喜歡！我知道我
從中國來，我叫426！」她當場非常傻眼，因為旁邊還有其他客人。她心痛表示，自己
今天只是去髮廊剪個頭髮，不應該被這樣對待吧？「就算被這樣對待，也講小聲一些不
要讓我聽到吧？」
她表示，其實很想改掉口音，但是短時間真的沒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 多維新聞網不久前刊登了一篇題為《北京涉港機構亟待整肅重組》的署名文章，引起各
方關注。文章指出，北京涉港機構的職能混亂，被認為是香港問題持續惡化的主要原因
，還直言香港中聯辦近年的表現不盡人如意。
香港是個崇尚言論自由的地方，傳媒對港府部門，對北京當局，包括中央駐港機構提出
批評意見是很平常的事情，多維網也經常評論中國政府和香港政府的政策。此事本來不
值得大驚小怪，但卻在傳媒界，以致整個香港社會引起震動。有人認為，此文反映了北
京當局內部的不同意見，有人還稱之為「港澳辦向中聯辦開火」，其後更「升級」為「
習近平派向江澤民派開火」。多維新聞網更被指是「習近平的宣傳工具」。
該文最先刊登在多維網屬下的多維月刊上。一個民間網站的一篇署名文章被抬到如此高
的地位，是近年所罕見的。之所以出現這種情況，很大程度歸因於多維老闆于品海先生
的個人特質，因為他被別人蒙上一層神秘的面紗。多維新聞網自從被于品海收購後，總
部設在北京，這是它被視為親北京的原因之一。但作為「習派傳媒」的說法，則是近日
才傳出的。
于品海被視為神秘人物，非今日開始，早在1990年代他收購明報時就有這種說法。老稚
钏愕牟榱加瓜壬尤... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 39 下月諮詢 待行會拍板展開 港機場第三跑道造價862億
[2011-05-24]Share
港府下月將就興建第三條機場跑道，展開為期三個月的公眾諮詢。本報獲悉，由於
工程涉及填海六百五十公頃，當局最新評估，整體造價將增至八百六十二億元。港府消
息指，若不再興建新跑道，本港機場的「地位」有機會被鄰近城市取代，高增值的貨運
業務也會不斷萎縮，影響本港競爭力。不過，有環保團體關注，機場所涉及的填海工程
會破壞生態，威脅中華白海豚，認為應與珠三角其他機場協調解決飽和問題。
記者：歐志軍
機管局董事會昨天召開會議，簡介第三條跑道的諮詢計畫。有關計畫已獲得港府高
層支持，待行政會議拍板後，即可於下月正式展開。據了解，當局打算向十八區區議會
簡介方案，又會諮詢專業團體及環保組織的意見。當局估計，第三條跑道的造價及環評
問題，都會成為關注焦點。
機場北面填海650公頃
據悉，當局已為第三條跑道的造價，作出最新估算，以二○一○年的價格計算，工
程開支高達八百六十二億元，較當局過去預算為高。整個工程包括在機場北面海域填海
六百五十公頃，以及興建相關設施，如停機坪、控制塔及「Y字形」... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 40 巧克力的止咳效果比止咳藥好
2004年11月24日報載，一個最新研究指出久咳不止的話，吃一點巧克力可能比任何藥物
更有效。研究人員拿十位健康自願者做實驗，每人服下可可鹼(theobromine)或可待因(
codeine)，然後再服下能引發咳嗽的辣椒素(capsaicin)，發現那些服下可可鹼的人需
要比服下安慰劑的人多出三分之一的辣椒素才能引咳，服下可待因的人跟服下安慰劑的
人相比，服下略多一些的辣椒素即可引咳。因為巧克力當中含有可可鹼，所以該新聞認
為巧克力可能比其他止咳藥有用。
這一則新聞有趣但有不當的誤導作用，其研究結果刊登在一本叫做FASEB的學術期刊上
。學術界早就知道可可鹼的藥理作用，該研究並非創見，而且茶葉與可可裡也含有這種
物質。其研究對象只有十名，個案數太少有時會導致錯誤結論。研究所用的可可鹼是純
化的藥物而不是巧克力，各種巧克力的可可鹼含量是否足以發揮藥理作用完全未知，而
其可可鹼含量又各自不同。如果大家按照這種建議去吃巧克力，有的可能沒效，有的可
能出現可可鹼過量引起的噁心、嘔吐，比較一致的是大家都會變胖。
此外，辣椒素之所以會引起咳嗽，是因為它可引發人類的支氣... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 41 在華人社區，精神疾病是個令人忌諱的詞彙。但它並未因我們的漠視而遠去。有人因不
堪折磨而自殺，有人住在照顧精神病患者的成人住家，許多家人為了照顧他們而心力交
瘁。他們是否像大家想像的是一群瘋子？世界周刊記者深入探訪紐約市醫院的精神病科
與精神疾病診所，與精神科醫師和精神病人進行面對面的交談，寫出「華人與精神疾病
」上下兩篇。上篇主要探討最常見、常常導致自殺的「憂鬱症」，下篇著重討論嚴重精
神疾病之一的「精神分裂症」。敬請讀者垂注。
憂鬱症 華人移民隱形殺手
最近，幾名華裔自殺事件將華人的精神疾病問題推到聚光燈下。4月26日，美國著名網
上付款公司「支付夥伴」(Paypal)首席工程師王慶根因憂鬱症(depression)自殺身亡。
來自江蘇的王慶根曾是奧林匹克化學金牌得主和史坦福大學化學博士，是華人眼中的成
功人士。自殺消息通過美國博客(部落格)與社交網站很快傳到中國，引起轟動。
憂鬱症也對普通人伸出魔爪。3月13日，一名21歲的紐約華裔青年權岑 (Cen Quan，音
譯)因不堪憂鬱症長期困擾，在曼哈坦東百老匯地鐵站跳軌自殺，被列車迎面撞擊頭部
，受到重傷，當即被送到醫院救治。權岑的姐... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 583 | 42 涉凌虐陳宇暉 8美軍被訴
陳宇暉的母親陳素珍21日在紐約市曼哈坦出席記者會，談起兒子忍不住悲泣。(美聯社)
美國陸軍21日宣布起訴涉嫌在阿富汗凌虐、造成華裔士兵陳宇暉死亡的八名美軍，但全
案真相仍然未明，華裔社區掀起反種族歧視與反霸凌的浪潮。
紐約時報網路版21日報導指出，軍方宣布這連串指控，似乎顯示軍事檢察官相信這八名
涉案軍人的行為，導致陳宇暉的自殺。紐時並指軍方提控八人是本案極不尋常的發展。
陳宇暉的母親陳素珍在紐約召開的記者會上表示，美國軍方嚴肅處理事件讓她有信心，
「兩個多月來的痛苦獲得解脫，希望相同的事件不會再發生」。
希望相同事件不再發生
19歲的陳宇暉(Danny Chen)就讀大學期間為報效美國而從軍，不料卻死在阿富汗，全案
經美國主流媒體「紐約時報」、「華盛頓郵報」及有線電視新聞網 (CNN)報導後，引起
極大迴響，亞裔士兵在美國服役遭歧視的問題浮上檯面。
在紐約華埠土生土長的19歲陳宇暉10月3日被發現死於阿富汗軍營衛哨塔中。軍方當時
宣稱，陳宇暉是死於「自己造成的槍傷」，也就是自殺；但陳宇暉家人完全無法接受，
陳宇暉性格開朗，絕無自殺可能，同時陳宇暉先前多次表示... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
landian (蓝点) 于 (Tue May 27 17:58:13 2014, 美东) 提到:
邱信福選情告急，華人核心利益是否有殆？
作者：亞裔選民協會
6月3日初選及至，AD17州眾議院選區選情激烈，邱信福（David Chiu）本來一路領先，
但近幾周被甘大為（David Campos）逼近。如往年的慣例，初選勝出的頭馬，將獲得觀
望團體的跟隨和政治獻金，11月大選將如囊中之物。反之，第二名入圍的，以下5個月
，要逆水行舟。最后這幾天，華人是袖手旁觀，還是投出決定性的一票？為此，本會根
據過往的政績和言論，對這兩位候選人進行了分析。究竟誰能保護華人的核心利益，誰
會傷害我們？
AD17區基本在三藩市Van Ness以東，包含了唐人街，金融區，Castro區，商業區和新興
高科技區，是三藩最核心繁華的地帶，最能反映三藩市多元化的人口組成，也體現加州
人自由平等包容的理念。
首先分析邱信福。邱信福在第一代移民的父母支持下，從哈佛連拿三個學位，包括頂級
的肯尼迪政府學院碩士和法學院博士。邱信福... 阅读全帖 |
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c**g
发帖数: 1872 | 44 處女座落於各行星解讀
太陽位於處女座：細心、挑剔、分析
優點：心思縝密，善於分析研究，追求完美。
缺點：吹毛求疵，潔癖，保守、嚴肅。
太陽代表：自我、外在形象、外顯的和生命能量。
基本特質：太陽位於處女座的人，思慮周全，非常謙虛，謹慎保守，很有耐心，擅長分
析，凡事要求做到盡善盡美，是個完美主義者。但易給人較大的壓力，較被動嚴肅。
具體特質：處女座是黃道宮的第六個星座，主宰星為水星。思路清晰，冷靜理性，待人
真眨３忠欢ǖ木嚯x；對自我要求甚高，腳踏實地默默努力，以達成目標，構築更
美好的生活。受到主宰星水星的影響，你獨立，思維敏捷，樂於為人服務，易受人歡迎
。生活態度嚴謹，要求一絲不苟，有自己的道德底線，不會亂來；喜歡安靜舒適的環境
，最怕無序、雜亂無章；你也希望獲得周圍人的肯定，聽到認同的聲音你會更有鬥志。
行事風格：太陽落在處女座的人做事條理分明，不急躁，穩步前進；細膩的思路和謹慎
、耐心的行事作風，讓你很容易成為優秀者，在群體中脫穎而出。求知慾望強烈，覺得
沒有知識是很丟人的事，會拚命地充實自我。
個性盲點：太過要求完美，心理承受著較大的壓力，容易自我設限，不易放開胸懷；太
過小... 阅读全帖 |
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L*****1
发帖数: 309 | 45 射手座2月正文
上個月，關乎財務的計算佔據了很多你的時間，不過二月相比較之下就更加輕鬆、自由
和歡樂啦，可以花些時間去別的城市走走或去找個地方度假。
長途旅行很可能發生在本月，不是從外地回家就是外出旅行咯。不論是哪一種，絶對是
大大滿分的一次旅行。滿月發生於2月3日，充溢著幸福和歡樂。你的守護星木星屆時就
在月亮身邊，給予舒適奢華的享受，看起來你的住處、餐廳或SPA超五星！當了那麼多
年射手座，沒有別的活動能比旅行更吸引你了——旅行NO.1！利用滿月的能量這就出發
吧。充滿意外的天王星將會伸出援手，確保你的旅途出乎預料般滿意。
如果不旅行，那麼可能會接待在家接待國外（或者遠方城市）的客人。9宮被滿月點亮
，除了旅行之外還掌管其它事務。你可能正要完成一個出版傳播的項目，正準備展示與
世人。如果這麼做的話，雷鳴般的掌聲將會潮湧而至。請記住，滿月的效應在前後四天
影響力都很大，保持警覺。
如果你身處法律案件中，陪審團可能現在就要做出裁決了——看起來對你有利呢。我沒
法看到每一個星盤的狀況，可能會有反對的聲音，但我還是會冒著風險說：「豎起大拇
指吧，親愛的射射們！」
如果你計劃回到大學或念研究... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 26 | 46 维基辛亥革命回顾：
自1895年的公車上書，在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派，主張在體制內的改良，提倡效法日本及俄國，在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持，而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後，因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後，主張繼續維持皇室，實行類似英國的君主立憲制
度，將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目：立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前，魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪，但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年，原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》，鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中，梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类，而世界之政分为“有憲法之政（亦名立憲之政
）”、“無憲法之政
（亦名專制之政）”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种：一
曰君主專制政
体，二曰君主立憲政体，... 阅读全帖 |
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m*******4
发帖数: 15 | 47 自從信主以來，我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人，也都很期盼
耶穌的再來，更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼，我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢？
為此我多次查找聖經，想從中找到答案，也問過很多弟兄姊妹。有的人說：「經上記載
主耶穌他怎麼走還要怎麼來，來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天
上與主相會的，我們得耐心等待，要對主有信心。」還有的人說：「耶穌再來時教堂裏
的牧師、長老肯定會先知道的，只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說，我也
就一直持守著。轉眼幾年過去了，看到弟兄姊妹都信心冷淡，多數人都忙著掙錢沒時間
來聚會，講道人每次講道都是老生常談，聽著也沒享受，漸漸地我往日追求的勁也沒有
了，總感覺不到主的同在，心想：「難道是主耶穌離棄我們了嗎？」就向主禱告：「主
啊！你在哪裏呢？我苦盼你的重歸，你何時才來接我們？現在我也感覺不到你的同在，
總也不願聚會。你是我腳前的燈，路上的光，求你帶領孩兒。阿門！」過了一段時間，
在一次聚餐時，我認識了一位朋友，他也是信主的，我們就談到主重歸的問題，他就問
我：「主來時是以什麼方式顯現呢？」我說：「當然是駕著白雲來了。... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 49 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 4
【今日默想禱讀經文】民 4:46-47
凡被數的利未人，就是摩西、亞倫並以色列眾首領，照著家室、宗族所數點的， 從三
十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裡做抬物之工的，共有八千五百八十名。
【今日信息】 甚麼時候該出來事奉神？ By Rev. Andrew Tsai
利未人在神面前供職，一生算來也只有二十年的時間而已。他們的事奉時間，從30歲開
始，到50歲就結束了。這是他們一生當中最精華的部分，也是很短的一段時間，若沒有
好好的把握，一下子就過去了。
我最常聽到一些被呼召出來要服事神的人，所說的話：「只要讓我賺夠了養老金，我
就會出來服事神。」或者是：「只要等我的孩子大學畢了業，不必再靠我，我就出來服
事神」
當我們被呼召要出來事奉神時，有三點是我們常犯的錯誤思想：
(1) 神是貧窮的神：
第一個錯誤的思想是甚麼呢？ 就是我如果要出來服事，需要是當我沒有任何財務
上的負擔時，才出來服事神。也就是神不會供應我的一切需要，需要我自籌經費，需要
我自己來承擔一切的財務需要。
可能我們看過許多錯誤的榜樣，一些服事神的人，到處向人要錢... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 50 天朝垮台前，利益集團丟盡了它的臉
文/曾鳴
刊於2010年10月30日《瀟湘晨報》（因為此文總編輯劉劍被免職、執行總編輯龔曉躍被
調離）
“假使當時中國的統治者不是異族的愛新覺羅王朝，而是同族的什麼王朝，那麼，在社
會轉型當中就少了一項種族間的猜忌與傾軋，也許比較容易實施像日本那樣的立憲步驟
。”著名學者王亞南在《中國官僚政治研究》一書中曾這樣評價過清王朝愛新覺羅“部
族”這個特殊的利益集團。
滿馭漢，中央馭地方，是清王朝“部族政治”的基礎。 這兩個基礎的崩壞，構成了王
朝的衰竭。 而尤其是後者的改變，清晰地決定了1911年辛亥革命的形態：王朝不是被
革命派中央軍、民眾義軍或者外族軍隊推翻，而是在各省宣布獨立的革命形態中退出歷
史舞台。 蓄積於民間的“一省之力”的壯大、成熟和獨立，在王朝部族集團自身衰敗
的同時，從另一個方向揭示了帝國政治走向革命立憲的獨特的中國道路。
皇帝的獨裁路徑
在美國夢之前，大抵無數人有過“中國夢”。 中國美夢，就是做皇帝。 “普天之下，
莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”在這個國家 ，皇帝最大，乃至大過一切夢想，可
以製約一切夢想。
這就是我們常說的中國傳統政治... 阅读全帖 |
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