由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 律光
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x****o
发帖数: 1737
1
还尼玛嘴硬,经济纠纷案件律师咨询收费东西海岸695起价,你把律所名头亮出来现一下

发帖数: 1
2
傻逼xixifo就是这么不要脸的货色,哈哈
It非说哥是编的非要哥贴invoice
哥就贴invoice抽这傻逼脸呗,lol,反正不抽白不抽。哈哈
傻逼xixifo脸都被抽肿了,还腆着脸叫唤呐
哈哈,真是罕见的脸皮厚的大傻逼!


: 还尼玛嘴硬,经济纠纷案件律师咨询收费东西海岸695起价,你把律所名头亮出
来现一下

n***j
发帖数: 1747
3
这个是台湾强一些
空军不说了
海军光两艘基德舰,估计顶菲律宾全部吨位了
R****a
发帖数: 6858
4
黑人靠着罢工和示威得了天下,然后指望着罢工和示威治天下。靠着罢工,矿石就能自
动的跳上矿车,跳进熔炉,变成铂金条了?
子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
============================================
南非上萬礦工因罷工被資方解雇(转载)
点击:369 回复:10
作者:JediZ 发表日期:2012-10-6 10:51:00 回复

  南非上萬礦工因罷工被資方解雇
更新時間 2012年10月5日, 格林尼治標準時間21:20
南非礦業近來受到礦工罷工潮影響
全球最大鉑金之一生產商大國鉑金公司解雇了12000名南非礦工。這些工人過去三
周來一直在舉行非法罷工,要求提高工資。
大國鉑金公司說,勒斯滕堡礦(Rustenburg)28000多礦工三個星期的非法罷工給公
司造成7億蘭特(約8260萬美元)的收入損失。
該公司說,被開除的礦工是因為沒有參加紀律聆訊。
南非另外一個金礦的礦工也在舉行罷工。
南非礦業近來受到礦工罷工潮影響,這些罷工大都是沒有工會領導的野貓式罷工 (
Wildcat Strike)。
南非財政部... 阅读全帖
l*****u
发帖数: 94
5
来自主题: ChinaStock版 - 大话西游记之股市三定律
中言证券
却说悟空快步走到股市拿法眼一看,见大堂边一座大楼富丽辉煌,却有妖气萦绕,乃是
中言证券公司总部,面前一个大大的“信”子立在门口,股民进进出出,熙攘不绝。悟
空问明总经理办公所在,直奔而去。
这中言证券总经理名叫程泊命,毕业于五道口金融技校,这学校说起来大名鼎鼎,号称
金融界的蓝翔技校。办校宗旨高远宏大,要奉献民族复兴大业,促进人类和平进步。毕
业生中人才济济,在中州金融界位高权重者甚众
悟空寻到门前,见大门紧紧锁住,悟空念了个解锁咒,轻轻把门推开。
室内一个巨大老板桌,桌上立一个座右铭“诚信立德,爱国惠民”金光闪闪。边上一个
长沙发,只见程泊命和一女子正滚在一起,骑在上面正使劲发力,听到人进来,两人连
忙起身,慌做一团。那女子头发衣衫在大力揉搓下凌乱不堪,含羞边整衣裙边走入后厅。
程泊命大喝一声:“谁人如此莽撞”。悟空不理睬,抢步上前,程泊命慌乱中拿过桌上
一面红色小旗,对着悟空一晃,口中念念有词:“鹅鹅鹅鹅爱国,泥泥泥泥卖国”。
悟空直觉得几个金星奔面门打将过来,若换作一般百姓,定然被打的目瞪口呆,一口气
憋住作声不得,或是一跤跌到,摔的鼻青脸肿。不过这等小小法术,却奈何不... 阅读全帖
l*****u
发帖数: 94
6
来自主题: ChinaStock版 - 大话西游记之股市三定律
中言证券
却说悟空快步走到股市拿法眼一看,见大堂边一座大楼富丽辉煌,却有妖气萦绕,乃是
中言证券公司总部,面前一个大大的“信”子立在门口,股民进进出出,熙攘不绝。悟
空问明总经理办公所在,直奔而去。
这中言证券总经理名叫程泊命,毕业于五道口金融技校,这学校说起来大名鼎鼎,号称
金融界的蓝翔技校。办校宗旨高远宏大,要奉献民族复兴大业,促进人类和平进步。毕
业生中人才济济,在中州金融界位高权重者甚众
悟空寻到门前,见大门紧紧锁住,悟空念了个解锁咒,轻轻把门推开。
室内一个巨大老板桌,桌上立一个座右铭“诚信立德,爱国惠民”金光闪闪。边上一个
长沙发,只见程泊命和一女子正滚在一起,骑在上面正使劲发力,听到人进来,两人连
忙起身,慌做一团。那女子头发衣衫在大力揉搓下凌乱不堪,含羞边整衣裙边走入后厅。
程泊命大喝一声:“谁人如此莽撞”。悟空不理睬,抢步上前,程泊命慌乱中拿过桌上
一面红色小旗,对着悟空一晃,口中念念有词:“鹅鹅鹅鹅爱国,泥泥泥泥卖国”。
悟空直觉得几个金星奔面门打将过来,若换作一般百姓,定然被打的目瞪口呆,一口气
憋住作声不得,或是一跤跌到,摔的鼻青脸肿。不过这等小小法术,却奈何不... 阅读全帖
m**********r
发帖数: 2099
7
根据多年前的HIPAA和2009年的HITECH, 你有权拿到自己的病历资料。视各州法律不同,
拷贝费用有不同。这种片子现今大多是存在DVD里, 去找urgent care说根据这两个法
律你本人有权拿到片子。
r*******3
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8
来自主题: Returnee版 - 大家回国前都把信用卡刷光吗?
这个技术问题俺老早就跟人讨论过了,有银行的律所的都出来说过,海关跟讨债的不挂
钩,不用担心出关被截,至于这种债的国际追讨更是不用担心。刷卡的可以去vegas套
现,买筹码给lp去兑钱就是。
当然,行业内的人也可以出来说说,俺学习下。
至于讨论良心这种东西什么的,仁者见仁吧
E*********r
发帖数: 4984
9
JMEI可能会倒。全卖真货,成本太高,如果JMEI再卖一次假货被发现就彻底完了。 世
界一流品牌基本都是授权,在专卖店里销售。如果让第三方电商去做,就是自己和自己
竞争,这个一般企业都不会去搞这种事情。 我公司有一项技术,几个领域内大佬都想
License,但是CEO就是自己慢慢弄,给大佬一做,那大部分利润都让大佬们拿去了。
由此一来,聚美要做不了大品牌的话,光靠二、三流牌子公司的档次就起不来。 毕竟
爱慕虚荣的人更关注品牌知名度。
现在出国更为容易,许多人都可以托朋友或者自己出国旅游时购买,这个对于奢侈品电
商或许打击很大。我多次回国途中看到有人大包小包购买免税化妆品。
陈欧很年轻,还有的是时间做出调整,公司的声誉至关重要,不过说实在可打的牌不多
z**c
发帖数: 7595
10
来自主题: WaterWorld版 - 莫言不是光伟正,不应该绑架他。
(ZT)
《延安讲话》,实质是把文学当做政治工具,压制文人的创作自由。既违反文学创作规
律,也不尊重公民的言论和写作自由的权利。
《延安讲话》发表后,一个直接后果,是来自国统区的许多知识分子,他们失去了言论
自由和创作自由,压制了延安文化的繁荣;也为个人崇拜制造了土壤。另一个后果,是
为后来的文革提供理论基础,使中国的作家失去创作自由,中国文化事业的活力遭到窒
息。
如果一个真正的作家,不意识到言论和写作自由的重要性,不意识到维护人的权利和尊
严的重要性,这个作家,肯定是一个人格分裂的家伙,没有良心的家伙。
如果一个作家,对违背文学规律、不尊重公民言论和写作自由的《延安讲话》,不产生
憎恶之情,不予以强烈控诉,这个作家,肯定也是一个人格分裂的家伙,没有良心的家
伙。
上面要求作家们,签名抄写毛氏《延安讲话》时,并开出价钱:每抄一段,给一千大洋。
这时的莫言,有许多理由要抄。一,他是作协副主席。如果他不抄,那么其他许多作家
,可能也不会抄。这样,他这位作协副主席,就是失职的,没有完成上面布置的差使。
二,作为一个作家,要看官员的脸色行事。如果他不抄,会得罪官员。那么,他今天的
日子就不会... 阅读全帖
S******n
发帖数: 5022
11
其实就是海龟走私。海龟是菲律宾渔船捕的,中方渔船去交接,跑到中国海域还是被菲
律宾抓了。
o******1
发帖数: 12177
12
来自主题: Joke版 - 中国历代战将排名,zz
NO. 29 王守仁 =王阳明
NO. 28 郭子仪
NO. 27 吴起
NO. 26 斛律光
NO. 25 李文忠
NO. 24 赵云
NO.23 王玄策
NO. 22 周亚夫
NO.21 英布
NO. 20 马超
NO. 19 吕布
NO. 18 杨再兴
NO. 17 史万岁
NO. 16 戚继光
NO. 15 李牧
NO.14 曹操
NO.13 常遇春
NO.12 卫青
NO. 11 蒙恬
NO.10 徐达
NO.9 薛仁贵
NO. 8 乐毅
NO. 7 霍去病
NO.6 李靖
NO.5 项羽
NO.4 冉闵
NO.4 岳飞
NO. 3 陈庆之
NO.2 白起
NO.1 韩信
j******l
发帖数: 2790
13
来自主题: Joke版 - 恋人之间最好的状态
恋人之间最好的状态,按照知乎标准是这样的。
男方数理竞赛入清华本,MIT硕,导师强烈挽留读博却毅然走出学校追逐自己内心的梦
想。硅谷工作,年薪百万美刀,身高180cm+体重75kg,爱好健身,潜水,六块腹肌,
父母是京沪的银行/高校/企业/政府机关管理层,一线城市内环线有房近郊有别墅,见
面礼给了一辆八十万的轿车。
女方北大本,常春藤商院硕,投行工作,颜值八分,总被人误认为是混血儿。年薪五十
万美刀,身高168cm体重52kg,深蹲能够秀臀,钢琴十级,精通几门外语。父母是京沪
的银行/高校/企业/政府机关管理层,一线城市主城区有一百五十平以上房产,陪嫁一
辆玛莎拉蒂。
俩人是最亲密无间的好朋友,从来没红过脸,在挪威的森林,瑞士的湖泊,日本的雪景
,斐济的岸滩,黄石的火山上留下各种痕迹,社交网站晒满了全世界各地的美食。
俩人养了一只颜值全亚洲top10的网红猫,该喵喵是平时喂养的流浪猫的孩子,自打回
了家,懂事聪明不挠人不掉毛不生病不乱排泄,不阉割都不叫唤,特符合主人的生活规
律。光靠网友打赏每个月喵喵都能赚四五万的。
虽然俩人父母都很有社会能量,但两个人的成长过程完完全全就是励志片,能... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
14
来自主题: Belief版 - 法律和律法

别光指出问题,也要能分析和解决问题啊,你说翻译有误,也许,请问你认为翻译怎么
能更贴切呢?一种语言到另一种语言的转换,本来难度就挺大的。
m****a
发帖数: 9485
15
第六十篇
一八三一年八月八日,在密蘇里,傑克森郡,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史,1:201–202〕。這時被指定回東部的長老們想知道,他們該怎麼做,走哪一條路,
該怎麼走。
1–9,長老們要在惡人的會眾中宣講福音;10–14,他們不應虛度光陰,也不應埋藏才
能;15–17,他們可以洗腳,作為不利那些拒絕福音者的見證。
1 看啊,主這樣對祂教會中、要盡快回原來地方的長老們說:看啊,我很喜悅你們來
到這裡;
2 但是我對有些人不太喜悅,因為他們不肯開口,他們因懼怕世人而隱藏我給他們的
才能。這樣的人有禍了,因為我的怒氣已對他們燃起。
3 事情將是這樣,如果他們不對我更加忠信,連他們有的都要奪去。
4 因為我,主,統治上面諸天,也統治地上萬軍,在我收集珠寶的那天,全人類將知
道是什麼顯示著神的力量。
5 但是,實在的,我要告訴你們有關你們重返來處之旅程。要按照你們認為好的方式
建造或購買一艘船,那對我都沒關係,然後趕快啟程前往那叫聖路易的地方。
6 我僕人西德尼 · 雷格登、小約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里要從那裡啟程前往
辛辛那提;
7 他們要
s********i
发帖数: 853
16
来自主题: paladin版 - 《一个老兵的经历》节选
我编的“满语”歌,准备让这行人日暮途穷的时候,由德兴阿唱出来,烘托一下气氛。
对啦,是斛律光的桥段。连前后的描写都是抄的。不过歌是我编的。

发帖数: 1
17
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》2
窮途問道
作於一九八二年春
從此憂患著我身,
當時舊願了難陳。
孟光墳裏笙簫靜,
張敞靈前草木眞。
色本為空明易簡,
情惟是幻辨姦神。
縱觀滄海參禪客,
何日恭逢有緣人。
m****a
发帖数: 9485
18

是不是有些经文在见证人会里从来都不读的?
》》》》你怎么知道他们不读?在我去过的所有教会里面,他们可说是最认真的,只是
读的方法跟其他人不一样。不要以为我现在读圣经跟他们一样,我现在只看圣经,别的
不怎么看了,他们要对照守望台看。(守望台自从被开除就没看过)相比新教的弟兄姐
妹都是听牧师讲,很多不看圣经,光听,有的查经,更用功的看解经书,对吗?
加拉太书
1:6我希奇你们这麽快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。
1:7那并不是福音不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。
1:8但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他
就应当被咒诅。
1:9我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当
被咒诅。
1:10我现在是要得人的心呢,还是要得神的心呢。我岂是讨人的喜欢麽。若仍旧讨人的
喜欢,我就不是基督的仆人了。
1:11弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音,不是出于人的意思。
1:12因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。
》》》》什么是耶稣基督的福音?不就是耶稣就是上帝差来的基督(受膏者)弥赛亚
E*****l
发帖数: 2662
19
来自主题: TrustInJesus版 - 光凭这一句
用教义筛选弟兄的,也要被筛选,保罗说我们在律法上已经死了,若活不出耶稣的爱,
大家都算
不得新人,那就都是死人
R*o
发帖数: 3781
20
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理;加尔文也借
着圣经,恢复「一次得救,永远得救」的真理。可惜他们的生命不长,不能继续研究圣
经,全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会,和加尔文的长老会,在神学思
想上仍有一些欠缺,未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救,不知不觉自己陷在
另一个极端里头,就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人,一定得救;甚至人
想要拒绝救恩,也不能。神预定人不能得救,就一定不能得救;即使人愿意悔改,神也
不悦纳他们。这样绝对的预定,神学家以“TULIP”(郁金香)几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖
f*****a
发帖数: 253
21

【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大
德!
别人骂你、批评你的时候,你要向他致敬、感激他的深恩大德!
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说:受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你,刺激你,而不理会,那就是戒。
与其别人说你好话,远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候,
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福,
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德!
————————————————
何者多力?忍辱最健。忍者无怨,必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ,忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前,都要甘拜下风。
所以,《罗云忍辱经》说:
忍之为明,愈于日月。
龙象之力,可谓盛猛,
比之于忍,万不如一。
七宝之耀,凡俗所贵,
然其招忧,以致灾患;
忍之为宝,终始获安。
布施十方,虽有大福,福不如忍。
《法句经》说:
“舍恚行道,忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱,是对无端横逆,能不以“忿怒心”迎之,而不是打不还手,骂不还口。
因此,能忍的人,并不是懦夫,是勇敢的,有力量的。
忍,是一种认... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: Programming版 - [bssd]计算机科学的自然律
二十年前学的这些东东。忘光了。
唯一记得的是哥德尔不完全定理的证明思路是把证明过程映射到递归可枚举集,从而得
出不完备的结论。
所以近一百年前就判了图灵机产生智能的死刑。
可笑现在还有无穷多的人做梦能成
g****t
发帖数: 31659
23
来自主题: Programming版 - [bssd]计算机科学的自然律
Godel 1931年讲的是数学证明的数学研究。
Church-Turing 1936讲的是计算的数学研究。
我对人的未来是非常悲观的。
机器只要对智能的理解超过人就可以了。
这相当于对“智能”加一层continuation 或者call back。
机器无须走解决问题这条路,只需要看起来很厉害就行了。


: 二十年前学的这些东东。忘光了。

: 唯一记得的是哥德尔不完全定理的证明思路是把证明过程映射到递归可枚
举集,
从而得

: 出不完备的结论。

: 所以近一百年前就判了图灵机产生智能的死刑。

: 可笑现在还有无穷多的人做梦能成

a****o
发帖数: 6612
24
来自主题: Programming版 - [bssd]计算机科学的自然律
哥德尔不完备定理并没有否定机器产生智能呀。哥德尔只是证明了,机器是不是产生智
能,取决于怎么定义智能。


: 二十年前学的这些东东。忘光了。

: 唯一记得的是哥德尔不完全定理的证明思路是把证明过程映射到递归可枚举集,
从而得

: 出不完备的结论。

: 所以近一百年前就判了图灵机产生智能的死刑。

: 可笑现在还有无穷多的人做梦能成


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25
来自主题: Programming版 - [bssd]计算机科学的自然律
二十年前学的这些东东。忘光了。
唯一记得的是哥德尔不完全定理的证明思路是把证明过程映射到递归可枚举集,从而得
出不完备的结论。
所以近一百年前就判了图灵机产生智能的死刑。
可笑现在还有无穷多的人做梦能成
g****t
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来自主题: Programming版 - [bssd]计算机科学的自然律
Godel 1931年讲的是数学证明的数学研究。
Church-Turing 1936讲的是计算的数学研究。
我对人的未来是非常悲观的。
机器只要对智能的理解超过人就可以了。
这相当于对“智能”加一层continuation 或者call back。
机器无须走解决问题这条路,只需要看起来很厉害就行了。


: 二十年前学的这些东东。忘光了。

: 唯一记得的是哥德尔不完全定理的证明思路是把证明过程映射到递归可枚
举集,
从而得

: 出不完备的结论。

: 所以近一百年前就判了图灵机产生智能的死刑。

: 可笑现在还有无穷多的人做梦能成

a****o
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27
来自主题: Programming版 - [bssd]计算机科学的自然律
哥德尔不完备定理并没有否定机器产生智能呀。哥德尔只是证明了,机器是不是产生智
能,取决于怎么定义智能。


: 二十年前学的这些东东。忘光了。

: 唯一记得的是哥德尔不完全定理的证明思路是把证明过程映射到递归可枚举集,
从而得

: 出不完备的结论。

: 所以近一百年前就判了图灵机产生智能的死刑。

: 可笑现在还有无穷多的人做梦能成

S******g
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28
如果不做比较,光说35岁考试上法学院,是否划算?律师这个职业对年龄有要求吗?
S******g
发帖数: 1469
29
如果不做比较,光说35岁考试上法学院,是否划算?律师这个职业对年龄有要求吗?
y*****n
发帖数: 367
30
用淡盐水漱口,经济、安全,效果也好。我这人不喜欢吃药,一般小病最多就是靠多睡
、多动、多喝水来解决,可是在寒假期间,不停地鼻塞、流涕、打喷嚏,最终,开始以
一个护士的眼光把自己当成一个病人来护理,每天早餐后就冲些淡盐水来漱口,想不到
,效果神速,以上症状在当天就几乎全消失。不过,光一次还会复发,起码要连续几天
才行。

l*****f
发帖数: 13466
31
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
北史笔记之十 王思政与韦孝宽
平尉迟迥之叛是韦孝宽最后一战,此叛平后杨坚的反对势力基本消失,而韦孝宽作为身
经百战的一代名将,以72岁高龄安逝家中,身后子孙绵长,可谓乱世中的幸运。出身
长安韦氏,汉朝即有所谓城南韦杜,去天尺五的说法,一直到隋唐韦氏延续显赫。韦应
物与韦庄就是他的哥哥韦敻之后,号逍遥公房。韦孝宽后裔则号勋公房,有韦安石曾相
中宗。北周名将多鲜卑胡人,汉人则有王思政与韦孝宽先后立著勋,又先后守玉壁城,
王思政更有引荐韦孝宽之功。
韦孝宽本名叔裕,以字行。早年:
属侍中杨侃为大都督,出镇潼关,引孝宽为司马。侃奇其才,以女妻之。
韦孝宽作为杨侃女婿,与东魏的杨愔,西魏的杨宽,杨俭都是杨侃都有了姻亲关系。杨
忠又自以弘农杨氏,跟杨宽攀上同族关系,所以韦孝宽跟杨忠也就攀上亲戚。另外,杨
忠与独孤信在军中关系密切,以至结为亲家。而独孤信与韦孝宽很早就是好友:
时独孤信为新野郡守,同隶荆州,与孝宽情好款密,政术俱美,荆部吏人号为连璧。
与独孤郎号为连璧,亦可见韦孝宽风度可喜。通过独孤信的关系,再加上杨氏姻亲,杨
忠与韦孝宽想必也关系甚佳。
韦孝宽展露头角是由于王思政的举荐:
思政之去... 阅读全帖
f****w
发帖数: 947
32
来自主题: _FanLaw版 - 范律 师专 栏: H-1B的Audit
一 般我 们都知 道有PERM的Audit。H-1B的Audit比 较少见,是因 为H-1B的Audit必
须有人告到CIS或 是DOL说公 司没 有按规 定付薪 水,或故 意扣下薪 水诸 如此 类
的事。前几 天我 们被一 家很 大的公 司聘 请处 理他 们的H-1BAudit问 题。这 个
公 司光 是去 年就 有二百多 个H-1B的申 请。这二 百多 个H-1B当 中有一 些少了些
文 件。最主 要的是有几 位员 工并不满 意公 司对他的待 遇,因 此告到DOL去。H-
1B的Audit主 要是公 司要注 意下 列事 项:
1. 公 司必 须要有完 整的H-1B资 料
2. DOL可 以随 时到公 司去调 查H-1B资 料
3. 公 司必 须给H-1B得职 员LCA的资 料
4. 如 果员 工离 职,公 司必 须马 上通 知CIS及DOL
5. 公 司不可欠员 工LCA上规 定的薪 水
6. 公 司不 可借 故把员 工停职停薪(On bench)
7. 即 便公 司目 前没 有Project,公 司也必 须支 付薪 水,如 果公 司有任 何违
法之处,除 了要赔补员 工的损 失,
Z*****l
发帖数: 14069
33
金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教(作者:笨笨大头)
一、全真教,请控制生源
大老板牛不牛?牛,但往上数几年,他可能还是个走鬼小贩;大明星牛不牛?牛,
但狗仔队告诉我们,前几年,他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后,
总有一箩筐的辛酸,不辛酸不成牛。
武林中的牛人,那自然也是一把鼻涕一把泪,一手老茧一手血。如果要开宗立派,
那就更麻烦,自己有本事还不够,还得会选徒弟、会教徒弟,徒弟还得争脸,能混出个
名堂来,运气也得好啊,露脸的事情得让大家看到,丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦?
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会,那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面,一群弟子在院子里练功,老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望,
老怀快慰啊老怀快慰。且慢,这个场景让你想到了什么?没错,接下来就是仇家上门寻
仇,弟子们没一个顶用的,老帮主老掌门也最终遇害,天可怜见,逃出去一个,后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了,水准越来越低了,这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决?难啊
!现实就有个样本... 阅读全帖
d******r
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34
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
c******2
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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步步生莲:第十五卷 萧关烽候多 第136章 高梁河的梁子

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步生莲
童羽蹙了蹙眉头,迟疑地道:“这可能吗?如此大事,北国迄今居然没有听到一点
风声?”
杨浩道:“从辽人迄今为止的反应,朕只能做此揣测,至于真相,或许只是北朝觉
得改朝换代对边关战局的影响并没有那么大也未可知,不过……既然有此可能,却不妨
一试。”
他也不太敢相信自己的判断,转头又向李继隆问道:“辽国方面,如今情形如何?”
李继隆道:“这些日子,臣与辽人大小数十战,他们的情况,臣倒是摸清楚了。从
现在了解的情况看,定州当面的辽军主力当在二十万左右,主帅是耶律休哥,从前几次
交战时对方亮出的旗号来看,其统兵将领还有韩匡嗣、萧干、耶律痕德、萧挞凛等人…
…,”
杨浩“唔”了一声,又问:“辽国上京那边有何情形?”
李继隆微微一诧,心道:“我是边关守将,在这么短的时间里能摸清对面敌军的大
致情形就已... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: Physics版 - 物理学年谱
物理学年谱
公元前~公元元年
公元前650~前550年,古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体;发现磁石吸
铁。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究,发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480~前380年间战国时期,研究筑城防御之术,发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪,柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右,认识到声音由空气运动产生,并发现管长一倍,振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪,实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理,奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪,发明举水的螺旋,至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右,战国末年的《韩非子·有度篇》中,有“先王立司南以端
朝夕”的记载,“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车,或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺,磁勺柄自... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
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43
陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉
族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇

师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚

期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国... 阅读全帖
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第五章 撒但毁灭世上各种、各等人,陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计,就是在他们身上动工,让他们
以求自己的事,追求如何提升自己,高举自己,令自己富足,令自己安全为念,正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
(注1)但在圣经没有讲到的地方,我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法,牠把他们的灵魂埋葬在地狱中,吸引他们完全求他们自己的事
,只求他们自己的事,在一切事情上求自己的事,总是求他们自己的事。使徒说:“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言,相对来说,那些为神的荣耀、众
人的益处,放下他们自己个人的利益,压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是严肃思想,求自己的事,这是一
件让人犯下极多的罪,犯不仅是违背神的律法,福音的守则的罪,还是犯下违背人本性
本身的律的罪(人的本性因着人的堕落大大昏暗了)。(注2)它使法老对抗基督,犹大
出卖基督,彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎,... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 天朝的朗朗乾坤.
陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇东
师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚有
期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国家计生... 阅读全帖
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第六章 受命者
“那么,”冰屋里静了很久,李陵才开口道,“你认为他就是‘受命者’?”
卫律道:“不错。”
李陵道:“是什么使你认为是他?”
卫律不答,只从火堆中抽出一根一头燃着的柴棒,在地上揿熄了,然后用那烧焦的
一端在地上画写起来。
李陵站起来走过去看,只见卫律在地上写道:
〖维天有汉,监亦有光。
有客南来,绍续成汤。
受命者谁?仲子武王。
起死回生,乃知玄黄。
言旋言归,复我家邦。
北冥其深,见事何广。
冥水汤汤,天命茫茫。
今者不乐,逝者其亡。〗
李陵道:“这是什么?”
卫律道:“这是你们皇帝费尽心机要得到的天机,是古简中关于‘受命者’最直接
的记载。我在那边时就已经完全识读出来了,我相信我的老师孔安国也读懂了,但我们
都没说。其实,这首诗在现今流传的《诗经》里也有只言片语,但已经被拆散打乱,隐
藏在不同的诗中,完全认不出原文了。比如,第一句‘维天有汉,监亦有光’,在今天
世传的篇章中,成了描写银河星汉的语句,托物起兴而已。其实,‘维天有汉’,不是
天上的河汉,而是指‘受命者’出现的时间……”
李陵道:“汉朝?”
卫律道:“我一开始也是这样想的,结果走了很长一段时间弯路。‘有客南... 阅读全帖
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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