w******n
发帖数: 4955 | 1 近年来，一个被政府取缔了AaqJ7ZY5灵灵教”再次在我省一些地方频繁活动，这充分显
示了邪教的顽固性、反复性和破坏性。它警示我们，在为实现中华民族伟大复兴而凝心
聚气的历史新时期，切莫放松对邪教的警惕与防范。
“灵灵教”是江苏省淮阴市渔沟乡小学民办教师华雪和于1984年创立的，此后呈恶
性蔓延之势，到1990年已蔓延到河南、陕西、四川、山东等13个省区市，有信众数万人
。1990年“灵灵教”因组织邪教活动被政府取缔，从此转入地下秘密活动。从揭发出来
的大量事实看，“灵灵教”是冒用基督教名义建立的邪教组织，它具有邪教的所有特征。
一、邪教，在邪不在教。“灵灵教”之邪，首先邪在神化活人的教主崇拜上。邪教
以教主为核心，教主崇拜是邪教的基本特征。教主崇拜，也就是神化活人，包括教主自
我神化和骨干分子的吹捧。华雪和自吹得到神的启示，直接听命于“圣灵”，传达“圣
灵”的指示和消息。他的骨干则吹捧他是耶稣的第二次降临，就是主基督，淮阴就是耶
路撒冷，只有信华雪和的人才能得救，方得永生。这是华雪和精心设计炮制的一个莫大
的骗局，“灵灵教”就是靠这个骗局滋生蔓延坐大成势的。
二、“灵灵教”之邪，邪在... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 土介：共产党在中国
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 15:35:28 2015, 美东)
1921年7月23日，在中国的历史上，正式出现了共产党这个组织，其号称中国劳苦大众
的领路人和救星。它所制定的纲领是推翻资产阶级，废除资本所有，建立无产阶级专政
，实现社会主义和共产主义。
时至今日共产党大成气候，已拥有八千多万徒众，标榜其是伟大的、光荣的、正确的，
要求全国民众必须跟共产党走，不跟共产党走就是大逆不道，就是叛党，就是反党，死
路一条。这是什么逻辑？
你共产党再大，不也就是一个政治组织吗，为什么强迫全国民众跟你共产党走，全国民
众跟你共产党走，跟你共产党闹，跟你共产党搞政治，天天斗争，你死我活，这将是一
个什么样的国度，老百姓就不能有一个属于自己的平静生活吗，就不能有一个平等、自
由、民主的国度吗。共产党毫无遮掩地大谈民主，这样一个国度，这样一个共产党执政
六十多年的国度，谈何民主，谈何自由。一个共产党，一个偌大的共产党... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 3 发布日期：2015年11月23日 文章来源：凯风网
作者：朱 春
【字体大小：大 中 小】
邪教主靠着种种歪理邪说，巧立名目，疯狂攫取信徒的血汗钱，过上了骄奢淫逸的
生活。而后者，却往往落得损失惨重甚至倾家荡产。为何这些邪教信徒会屡屡被骗财呢
？总体而言，自然是受精神控制、被“洗脑”所致。若细加分析，该与几个“心”作怪
有莫大关系。
一是膜拜之心。几乎所有的邪教主都以“神”、“佛”的面目出现，且都拥有“神
通”或“特异功能”。法轮功李洪志称“宇宙主佛”，“8岁圆满，”有“搬运、定物
、思维控制、隐身等功能”；“华藏宗门”吴泽衡称“大日如来佛”，“能预测地震、
会遁术”，“从沈阳到北京，只需两秒钟”；“菩提功” 狄玉明自封“金菩提禅师
”，称对修炼者有强大的“加持力”，能迅速赐予修行者以成就。面对这些炫目的“光
环”，信徒们膜拜之心油然而生，景仰之情如涛涛江水般连绵不绝，出点钱自然是眉头
也不会皱一下了。
二是从众之心。“羊群效应”告诉我们，动物都有从众的心理。作为万物之灵的人
类，从众之心更加突... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 4 邪教教主在强烈的金钱占有和物质享受欲望的冲击下，利令智昏，信奉“人无横财
不富，马无夜草不肥”的人生歪理。通过创立邪教组织、冒用宗教名义、散布歪理邪说
、发展邪教产业饱食“夜草”，大发横财。
一，盗
盗，即盗用宗教名义和中国传统文化。法轮功这个典型的附佛外道邪教组织在此方
面表现得尤为突出。李洪志先是打着传授气功的招牌，装神弄鬼。尔后，他擅改生日，
伪造简历，盗用篡改佛教术语，假冒宗教名义，自称佛祖释迦牟尼转世和无所不能的“
宇宙主佛”， 以此宣扬迷信，达到广纳信徒，大肆敛财的目的。不仅如此，法轮功还
在海外打着“正宗中华传统文化”的幌子，宣扬所谓“中华神学文化”，大搞“新唐人
晚会”、“神韵演出”、“全世界中国舞舞蹈大赛”等活动，四处招摇撞骗。全能神教
首赵维山编造神话，借基督之名拉拽人，借“拯救”之名吓唬人，借“赎罪”之名控制
人，大量骗取信徒众钱财。华藏宗门教主吴泽衡将自己吹嘘成一个有着神话般经历的佛
教传人，打着传教修行、做善事的名义蛊惑和欺骗弟子，通过各种方式骗得他人财物数
额共计673万余元。心灵法门教主卢军宏打着学佛和念经的幌子，一直假冒观音菩萨之
名曲解佛义，宣传异端邪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 陈破空：究竟谁是邪教？
－－关于中国的100个常识（新版）
中共喉舌《人民日报》曾刊登一篇评论员文章，题为《“法轮功”就是X教》（1999 年
10 月）。
镇压与反抗，无法征服的人心
如果用共产党三字代替文中的法轮功三字，成为《共产党就是邪教》，再用毛泽东或江
泽民三字代替文中的李洪志三字，该文读来竟极其通顺，逻辑完全符合。诸如（引号中
为原文）：
一、“教主崇拜”，即领袖崇拜。当年的红卫兵对毛泽东“顶礼膜拜，甘受驱使，一切
按他的说教去思想、去行动，直到去送死。”
江泽民秘组“上海帮”，以“帮主”、“教主”、“太上皇”自居，号令部众，长期控
制中国政治，直至退而不休、垂帘听政。
二、“精神控制”。精神控制是中共头目“为巩固其‘神圣’地位，维持其徒众效忠自
己的基本手段。”
毛泽东对中国民众“实施精神控制的过程是步步进逼，三步到位，一是引诱，二是洗脑
，三是恐吓。”江泽民的“三讲”（讲学习、讲政治、讲正气），也是如此。
三、“编造邪说”。“编造歪理邪说是一切邪教教主蒙骗坑害群众的伎俩。”
毛泽东为了发展共产党组织，“达到不可告人的目的，”编造了“阶级斗争论”、“不
断革命论”等一套歪... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 6 2016年6月21日，《凯风网》刊登了一篇名为《NBC曼森邪教纪录片首播吸引500万观众
》的文章。文章
称：在美国当地时间6月16日晚，全美广播公司著名的新闻杂志栏目《日界线》聚焦曼
森邪教案。当晚
节目播出收视人数达到504万，其中18-49岁年龄段收视人数更是超过100万。这个在上
世纪60年代就
臭名昭著的邪教“曼森家族”，为什么如此吸人眼球呢？今天，我们就来看看这个“曼
森家族”邪教到底
有多邪！
“曼森家族”，实际上它并不是一家人，而是一群仰慕曼森的追随者所组成的杀人集团
，成员多数为年
青富有的中产女性。这个邪教组织因教主查尔斯?曼森而得名，曼森是美国历史上最疯
狂的超级杀人
王，他所控制的邪教组织丧心病狂、杀人如麻。在美国，曼森被称为最危险的杀手，往
往被人与希特
勒对比，认为他就是人类现实社会中魔鬼的化身。
上世纪六十年代，西方曾出现过颓废、迷茫的一代年轻人，他们被冠以“垮掉的一
代”。查尔斯•
曼森和当时很多的青少年一样，对毒品和甲壳虫乐队的摇滚非常着迷。他自称从生下来
，就是一个反
叛者，习惯街头流浪及逃亡的生活。尽管他蓬头垢面，但女人们似乎都沉迷于他... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 7 美国加州监狱管理机构（11月19日）发布消息，昔日的邪教教主、现年83岁的查尔
斯•曼森（Charles Manson）19日在加利福尼亚科恩县（Kern County）一家医院
因病去世。
查尔斯•曼森出生于一九三四年。他的母亲是娼妓，十六岁时就生下了他。由于
不知道他的父亲是谁，所以他的母亲凯瑟琳便把自己最喜欢的情人的姓给了他。因为凯
瑟琳不断的进出监狱，不得不把曼森托给自己的阿姨抚养。阿姨虽然是虔诚的教徒，姨
父却是个心理变态。他从小就以凌辱曼森为快事，不但取笑他的身材，还有意的把他扮
成女孩子，再责骂他变态。
曼森受不了姨夫对他的的种种暴行，不满十岁便时常逃家，在街头流浪。缺乏正常
教导，造成他的性格和人格扭曲。长到了十五六岁，他已经是监狱的常客，犯过的罪行
包括抢劫，伪造文书，偷窃。他在一个比一个恶劣的监狱里求生存，于是学会了去观测
人心，再以意志力去操控对方。接触过曼森的人，最难忘的是他催眠性的眼神，和洞悉
人心的言谈方式。
1976年，三十三岁的曼森假释出狱后，来到了旧金山，这里是嬉皮士文化的发祥地
，音乐、叛逆和毒品大行其道。曼森在这里如鱼得水，... 阅读全帖 |
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b**********r
发帖数: 214 | 8 综合德国之声、华盛顿邮报等媒体报道，2月28日，起源于韩国的邪教"统一教"在美国
宾夕法尼亚州东北部波克纳山区举办集体婚礼，约250对信徒夫妇手持AR-15机枪，在其
聚会场所发表婚姻誓言，或者再次确认婚姻誓言。抗议者斥之为“邪教”。附近一所小
学学生出于安全原因撤离校园。
持枪宣誓的“统一教”女信徒
图片显示，女信徒身着白裙，男信徒身着深色西装，手持未上膛的AR-15机枪。他
们所在的这个聚会场所位于Newfoundland镇，距离费城约190公里。
这些信徒相信AR-15是启示录中"铁杖"的象征。
在聚会场所入口，有人逐个检查枪支是否已经卸下弹匣。
AR-15正是2月14日弗罗里达州中学枪击案中案犯所使用的武器。这一事件造成17人
死亡。枪手是一名19岁的男性。而周三（编者注：2月28日）这天，正是该校学生返校
上课的第一天。
宾州"统一教"的这一活动组织者是文亨进（Hyung Jin Moon）。他已故的父亲文鲜
明（Sun Myung Moon）生前自称为"弥赛亚救主"。
该组织声称，他们为未婚夫妇举办的婚礼都要需要携枪参加，这意味着结婚者具有
“捍卫”自己的家庭、社区和“上帝... 阅读全帖 |
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z******2
发帖数: 17 | 9 2011年６月以来，在台北“总统府”、101大楼、双十广场等地屡屡出现中华爱国同心
会抵制FA LUN GONG的场面，他们高举“FA LUN GONG是邪教，台湾不要邪教，FA LUN
GONG滚出台湾”、“让我们一起把危害台湾利益的外来FA LUN GONG赶出去台湾”、“
FA LUN GONG邪教滚出台湾”等标语。中华爱国同心会网站称，他们反制FA LUN GONG的
目的，是“为了让国人正视FA LUN GONG在台湾活动，对台湾人民及两岸中华民族复兴
的不利影响和危害性。”
中华爱国同心会成立于1993年，在台湾登记政团，是一个直接表态支持中国统一政治立
场的集团。它主张「拥护中华民国、反对分裂国土，追求民主、自由、均富，以及统一
中国的历史任务。同时强调国政清廉、民生安和乐利、国家富强。」它经常开着宣传车
到处播放着梅花等爱国歌曲，常会拿出五星红旗挥舞（常见的是宣传车同时出现青天白
日满地红国旗及五星旗的现象）、亦赞成中华人民共和国制定之「反分裂国家法」，成
员以老一代的华侨或着大陆逃往台湾的反共义士为主。在其网站上设有「死不悔改台独
份子顽劣名单登录专栏」，宣示「国家统... 阅读全帖 |
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z******2
发帖数: 17 | 10 2011年６月以来，在台北“总统府”、101大楼、双十广场等地屡屡出现中华爱国同心
会抵制FA LUN GONG的场面，他们高举“FA LUN GONG是邪教，台湾不要邪教，FA LUN
GONG滚出台湾”、“让我们一起把危害台湾利益的外来FA LUN GONG赶出去台湾”、“
FA LUN GONG邪教滚出台湾”等标语。中华爱国同心会网站称，他们反制FA LUN GONG的
目的，是“为了让国人正视FA LUN GONG在台湾活动，对台湾人民及两岸中华民族复兴
的不利影响和危害性。”
中华爱国同心会成立于1993年，在台湾登记政团，是一个直接表态支持中国统一政治立
场的集团。它主张「拥护中华民国、反对分裂国土，追求民主、自由、均富，以及统一
中国的历史任务。同时强调国政清廉、民生安和乐利、国家富强。」它经常开着宣传车
到处播放着梅花等爱国歌曲，常会拿出五星红旗挥舞（常见的是宣传车同时出现青天白
日满地红国旗及五星旗的现象）、亦赞成中华人民共和国制定之「反分裂国家法」，成
员以老一代的华侨或着大陆逃往台湾的反共义士为主。在其网站上设有「死不悔改台独
份子顽劣名单登录专栏」，宣示「国家统... 阅读全帖 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 11 川普者，美利坚合众国人士。以帝王之姿，生于纽约市皇后区。其父弗雷德·川普，美
国双创代表人士，初兴于地产。川普氏世世为白人，故特别傲娇。
普少时，读书不成；其父怒，送至纽约军事学校；后入沃顿商学院，乃学万人敌。敌不
敌尚未可知，狂不狂看官自辨。普有凌云之志，时于电子荧幕上见观海帝，曰：“彼可
取而代也。”并疑总统非美利坚人，逼天子示出生证于因特耐特，成一时笑柄。“Yes
We Can”一生黑。
美利坚者，蛮夷之地，并无天赐之选。观海七年，普乃以古稀之年，加入总统竞选。谓
其徒曰：“天下苦奥久矣！吾闻布什三世少子也，不当立，当立者乃先皇克林顿之妻希
氏。希氏惜为女流，百姓多闻其贤，然雌鸡化雄，终非帝王之道。今诚以吾众诈自称天
命，任天下浪，宜多应者！”徒深以为然，乃占星。占者知其指意，曰：“足下但无水
逆，皆可成功。然足下卜之鬼乎！”普大喜曰：“此教我先威众耳！”乃丹书帛曰：“
川普王”，置于火鸡腹中。夜篝火，时迪士尼巨著疯狂动物城上映，万人空巷，乃借其
狐狸鸣曰：“大美兴，川普王！”夷人皆惊恐。
普天赋异禀。自出征以来，威声大震，远近诸敌，望风归降。唯佛罗里达州小将卢比奥
年轻气盛，自... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 14 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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M*****g
发帖数: 3145 | 15 你小子想害我啊。。老牛女徒众多，一顿粉拳，偶就完蛋了。 |
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w*********u
发帖数: 392 | 16 两个大垃圾，fb至少名声在外，徒众遍天下，靠，这个yelp，炒作。 |
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y***n
发帖数: 2318 | 17 港股好像马上要放弃“同股同权”了 - 当年阿里巴巴未在香港上市的主要原因。
这个版上追逐短利早泄之徒众多，但应该也有真正的投资者。不知道有没有在香港股市
投资的？如何开户，如何理税？ |
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发帖数: 1 | 18 山西绛州（今运城一带）有位很有道德且精通佛法的出家人，法名释僧徹（chè）。他
年少时就精明练达；后来在孤山的西面建造寺院修行，四周树木很多，环境清幽，很有
山中居所超凡出尘的意味。当初山上没有水，释僧徹只能远从山下汲水担上山饮用。一
天地面突然就下陷，凹陷的地方涌出了泉水，人们都认为这是他的诚心感动神灵的结果
。后来房仁裕（唐朝著名官员，名相房玄龄的远房族兄）当了刺史，为表彰僧徹所建的
寺院，便根据地陷出泉水的神迹，取名为“陷泉寺”。
释僧徹总是劝人行善，而自己则努力打坐修行，远近的人像尊敬慈父一样的尊敬他。有
一次他在出行，走在山间小路，看见路边窑洞中有个患癞病的人，身上的疮都流脓，味
道又臭又恶心。他向僧徹乞食，僧徹很怜悯他，就叫他从洞里出来回寺救治。还在寺旁
为他建了一个窑洞，供他衣服和食物，还教他念佛教经书。这个人不识字，秉性天资又
低劣，一句一句教他，特别费时费力，但释僧徹始终以慈悲心对他，心中没有产生丝毫
的厌倦与懈怠。
这人学经快到一半的时候，就梦到了有人教他。从此就稍微聪明颖悟起来，等到学了五
六卷经的时候，渐渐的感觉脓疮正在痊愈，到诵完整部经的时候，胡须眉毛都重新长... 阅读全帖 |
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c****c
发帖数: 38 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 chaosc 所发表 】
1464.03.28 幕府为支付后花园天皇之让位费用，向各国徵收让位税．
1464.04.09 岛津忠国与伊东佑尧达成和解．
1464.06.15 细川政元修筑摄津兵库岛．
1464.07.19 后花园天皇让位，成仁亲王(后土御门天皇) 践祚．
1464.08.17 幕府致书下野小山持政．常陆鹿岛实干．佐竹实定，责备其与足利成氏互通
．
1464.09.23 将军义政罢细川胜元管领之职，改以*田山政长继任．
1464.11.13 细川胜元与河野通春开战．幕府命大内教弘讨伐河野通春．
1464.12.02 将军义就之异母弟义寻还俗，改名义视，继任将军家家督．
1464.12.05 幕府宣布加贺临川寺大野庄为守护不入之地．
1464.－.－ 太田道灌上京拜谒将军．
1464.－.－ 武田家重臣迹部名海去逝，其子景家专权．与主家冲突表面化．
1465.01.09 延历寺徒众袭击本愿寺莲如(兼实)之东山大谷坊舍，莲如逃往近江坚田．
1465.03.21 京都□园社之犬神人奉延历寺之命攻京都本愿寺．
1465. |
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q*****n
发帖数: 839 | 20 ６月以来，在台北“总统府”、101大楼、双十广场等地出现了抵制法轮功的场面，抗
议者高举“法轮功是邪教，台湾不要邪教，法轮功滚出台湾”、“让我们一起把危害台
湾利益的外来法轮功赶出去台湾”、“法轮功邪教滚出台湾”等标语，与法轮功的宣传
形成鲜明对比。
7月7日，台湾法轮功负责人张清溪、明居正亲自到中华爱国同心会交涉。张清溪称
，同心会近来的活动令台湾法轮功感受到压力，他“希望爱国同心会多认识法轮功，不
要再针对法轮功、打压法轮功”。
中华爱国同心会称，他们的宣传车频频遭人蓄意破坏。7月11日上午，宣传车两边
国旗、会旗不翼而飞，车上标语也给人破坏殆尽。同心会称：“我们合理的相信毁我们
宣传车的人一定是法轮功的徒众﹙因为我们被毁掉的标语是：‘让我们一起把危害台湾
利益的外来法轮功赶出台湾’﹚。” |
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M*****t
发帖数: 26706 | 21 你真要去钓虾？啥时候吃告诉我吧？
说：
道，“禅师你年纪一大把了，怎么还会思乡？”从显答曰：“归乡图得好盐吃。”袁没
有听懂他的话，第二天，从显便端坐着、无疾而终了。
“这僧疯狂，八十岁行脚去哪里！”还是宋知府眼光好点，说：“他是大善知识，去住
自由。”之后禅师对徒众开示说：“老僧四十年，方打成一片。”言讫而逝，塔于本山。
水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极”的意味，霎那间感到无常的临近。他对侍者说，
“何日复来于此……”侍者会意，哀伤地请求禅师留下遗偈。雪窦叹道：“我平生唯患
语之多矣。”第二天，便把杖屦 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 22 说是阴沟里，但又有人避谣了。
道，“禅师你年纪一大把了，怎么还会思乡？”从显答曰：“归乡图得好盐吃。”袁没
有听懂他的话，第二天，从显便端坐着、无疾而终了。
“这僧疯狂，八十岁行脚去哪里！”还是宋知府眼光好点，说：“他是大善知识，去住
自由。”之后禅师对徒众开示说：“老僧四十年，方打成一片。”言讫而逝，塔于本山。
水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极”的意味，霎那间感到无常的临近。他对侍者说，
“何日复来于此……”侍者会意，哀伤地请求禅师留下遗偈。雪窦叹道：“我平生唯患
语之多矣。”第二天，便把杖屦 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 23 咳，貌似GMAT的逻辑比GRE强些吧？
关系
道，“禅师你年纪一大把了，怎么还会思乡？”从显答曰：“归乡图得好盐吃。”袁没
有听懂他的话，第二天，从显便端坐着、无疾而终了。
“这僧疯狂，八十岁行脚去哪里！”还是宋知府眼光好点，说：“他是大善知识，去住
自由。”之后禅师对徒众开示说：“老僧四十年，方打成一片。”言讫而逝，塔于本山。
水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极”的意味，霎那间感到无常的临近。他对侍者说，
“何日复来于此……”侍者会意，哀伤地请求禅师留下遗偈。雪窦叹道：“我平生唯患
语之多矣。”第二天，便把杖屦 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 24 咳。不是她不对，是你表达的不清楚吧？
袁没
去住
说，
唯患
道，“禅师你年纪一大把了，怎么还会思乡？”从显答曰：“归乡图得好盐吃。”袁没
有听懂他的话，第二天，从显便端坐着、无疾而终了。
“这僧疯狂，八十岁行脚去哪里！”还是宋知府眼光好点，说：“他是大善知识，去住
自由。”之后禅师对徒众开示说：“老僧四十年，方打成一片。”言讫而逝，塔于本山。
水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极”的意味，霎那间感到无常的临近。他对侍者说，
“何日复来于此……”侍者会意，哀伤地请求禅师留下遗偈。雪窦叹道：“我平生唯患
语之多矣。”第二天，便把杖屦 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 25 你不会指望富家千金，面试之神，亚版之主豆豆小姐买这破车吧？
道，“禅师你年纪一大把了，怎么还会思乡？”从显答曰：“归乡图得好盐吃。”袁没
有听懂他的话，第二天，从显便端坐着、无疾而终了。
“这僧疯狂，八十岁行脚去哪里！”还是宋知府眼光好点，说：“他是大善知识，去住
自由。”之后禅师对徒众开示说：“老僧四十年，方打成一片。”言讫而逝，塔于本山。
水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极”的意味，霎那间感到无常的临近。他对侍者说，
“何日复来于此……”侍者会意，哀伤地请求禅师留下遗偈。雪窦叹道：“我平生唯患
语之多矣。”第二天，便把杖屦 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 26 炸田鸡不会，炸鸡鸡可以试试。
道，“禅师你年纪一大把了，怎么还会思乡？”从显答曰：“归乡图得好盐吃。”袁没
有听懂他的话，第二天，从显便端坐着、无疾而终了。
“这僧疯狂，八十岁行脚去哪里！”还是宋知府眼光好点，说：“他是大善知识，去住
自由。”之后禅师对徒众开示说：“老僧四十年，方打成一片。”言讫而逝，塔于本山。
水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极”的意味，霎那间感到无常的临近。他对侍者说，
“何日复来于此……”侍者会意，哀伤地请求禅师留下遗偈。雪窦叹道：“我平生唯患
语之多矣。”第二天，便把杖屦 |
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M*****t
发帖数: 26706 | 27 有多高？
道，“禅师你年纪一大把了，怎么还会思乡？”从显答曰：“归乡图得好盐吃。”袁没
有听懂他的话，第二天，从显便端坐着、无疾而终了。
“这僧疯狂，八十岁行脚去哪里！”还是宋知府眼光好点，说：“他是大善知识，去住
自由。”之后禅师对徒众开示说：“老僧四十年，方打成一片。”言讫而逝，塔于本山。
水漾虚碧。寥寥天地间，独立望何极”的意味，霎那间感到无常的临近。他对侍者说，
“何日复来于此……”侍者会意，哀伤地请求禅师留下遗偈。雪窦叹道：“我平生唯患
语之多矣。”第二天，便把杖屦 |
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c******o
发帖数: 486 | 28 洛城有号饼哥者，姓宋单名一凯。文能治国，武能安邦，尤善歌舞，屡展风采于新春仲
秋之盛筵；驰誉南加诸城，威服四海之滨，慕其名者，汹汹不绝于市；其修术业，彬彬
无异于坦牛；然难觅其踪于庙堂之高，喜聚乡勇义士，多现于莽原飘渺之间，常登凌云
海峰峦之巅，立于千刃绝壁之侧，纵横于万尺沟壑之中，恣意挥洒，多少掌故，皆付笑
谈中。
然徒众岁广，多为生计所扰，远循北迁者益多，有诗云“遗民泪洒硅谷乡，南望饼哥又
一年”，巧逢谷哥纳贤，俩哥对于轻纱帛帐之内，相谈甚欢，凯终为其诚所感，星夜来
投，续领一脉于湾区诸镇。旧部故交，相见恨晚，共商义举，千秋大业郁郁可成矣 |
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m******r
发帖数: 1686 | 29 毛蒋神州围棋大战
孔庆东（发表于《军事文摘》2010年第9期）
话说中国围棋，本为世界第一。后因诸多冤孽，被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越，殆
至晚清残灯末庙时分，已被打入丙级队，行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉，绵绵不绝，每有逸士豪俊，肩黑闸、挽狂澜，保华夏文明之大局，扑
而复起，终至翻盘也。
今日且说民国年间，世上出了两个围棋高人，一个名叫蒋介石，一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正，1887年生于浙江奉化榧家浜，自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
，见豪客睹棋，出金入银，颇生羡慕，以为富贵之道也。20岁时，遂往保定速成道场学
弈，早背定式，晚习古谱，只一年便入了段。志向益发远大，又赴日本“振远职业道场
”游学，两年后卒业，定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴，不久回国，傍上了
一代棋仙孙逸仙大师，在东南沿海诸省下彩棋谋生，渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理，得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点，遂早早出道，很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人，便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升，两广一带，开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年，孙逸仙北上燕京... 阅读全帖 |
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s***p
发帖数: 2705 | 30 马爷（二）称雄东南唯我独尊 力劈北丐君临天下
小马执掌鳄鱼帮的第二年，农民神掌初有成效，当时这套掌法偏重防守，颇有捂裆派的
风范，招式绵绵密密，每每将对手累得半死也不能伤小马一分。然后小马借机出招，掌
法诡异，全从对手意想不到的方位出手。这套掌法邪里邪气，一众英雄好汉心惊胆裂之
际纷纷倒在小马面前，其中就包括了前一年战胜小马的长鼻派和紫虎帮。战胜紫虎帮帮
主麦勒之后，小马不禁飘飘然又翘起了小辫子，率领帮众朝夕痛饮，全然没有注意到东
南盟的另一豪强――战鹰门阀主鳌拜已经出现在他的面前。小马仓促迎战，终因酒精中
毒敌不住鳌拜的开山神拳，落荒而逃。然此战对当年的江湖大会影响甚小，就不赘述。
倒是大会末期的另一场群殴，却险些断送了小马的盟主之梦。。。。
那是地处南卡的游戏鸡族，族长非别，乃前鳄鱼帮帮主史伯瑞，此君乃十年前江湖上响
当当的角色，人送绰号"人类精华"。人类精华曾经在前一年钝刀割肉般将几乎将小马放
干了血，小马对此人深为忌惮。此次相逢，小马依然战战兢兢，时刻提防游戏鸡大开大
合的进攻。然而这次，是小马一手调教的徒众顽强的捂裆神功挽救了他，接二连三拍退
游戏鸡族的飞狗旋风腿，保全了小马 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 31 惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。祖问曰："汝何方人
？欲求何物？"惠能对曰： "弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。"
祖言："汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？"惠能曰： "人虽有南北，佛性本无南
北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？"五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随
众作务。惠能曰："惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。未审和尚
教作何务？"祖云："这獦獠，根性大利！汝更勿言，著槽厂去。"惠能退至后院，有一
行者，差惠能破柴踏碓。经八月余，祖一日忽见惠能，曰："吾思汝之见可用，恐有恶
人害汝，遂不与汝言，汝知之否？"惠能曰： "弟子亦知师意，不敢行至当前，令人不
觉。" |
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D*****r
发帖数: 6791 | 32 书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶，各相谓言："奇哉！不得以貌取人，何得多时，使他
肉身菩萨。"祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰："亦未见性。" 众以为然。
次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰："求道之人，当如是乎？"乃问曰："米熟也
未？"惠能曰："米熟久矣，犹欠筛在。"祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入
室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。至"应无所住而生其心"，惠能言下大悟，
"一切万法，不离自性。"遂启祖言："何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何
期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。"祖知悟本性，谓惠
能曰："不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。"三更
受法，人尽不知，便传顿教及衣钵。云："汝为第六代祖，善自护念，广度有情，流布
将来，无令断绝。听吾偈曰：
有情来下种，因地果还生，
无情亦无种，无性亦无生。 |
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i***h
发帖数: 12655 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 34 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 35 某些祖籍中国的嫉妒徒众已经证明了耶稣是中国人。 |
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c****q
发帖数: 26 | 36 ６月以来，在台北“总统府”、101大楼、双十广场等地出现了抵制法轮功的场面，抗
议者高举“法轮功是邪教，台湾不要邪教，法轮功滚出台湾”、“让我们一起把危害台
湾利益的外来法轮功赶出去台湾”、“法轮功邪教滚出台湾”等标语，与法轮功的宣传
形成鲜明对比。
2011年６月19日，中华爱国同心会会长周庆峻代表该会宣布：“由本日起中华爱国
同心会将外来邪教法轮功列为第一敌人，将邪教法轮功列为和平斗争的第一对象。”自
此，同心会针对法轮功在台北街头的宣传活动进行了强力反制。
7月7日，台湾法轮功负责人张清溪、明居正亲自到中华爱国同心会交涉。张清溪称
，同心会近来的活动令台湾法轮功感受到压力，他“希望爱国同心会多认识法轮功，不
要再针对法轮功、打压法轮功”。
中华爱国同心会称，他们的宣传车频频遭人蓄意破坏。7月11日上午，宣传车两边
国旗、会旗不翼而飞，车上标语也给人破坏殆尽。同心会称：“我们合理的相信毁我们
宣传车的人一定是法轮功的徒众﹙因为我们被毁掉的标语是：‘让我们一起把危害台湾
利益的外来法轮功赶出台湾’﹚。”
从中华爱国同心会官方网站可以看出，他们反制法轮功已经持续了很长时间。早在... 阅读全帖 |
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o*****k
发帖数: 5 | 37 真是打假无极限
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网友曝“斗士方舟子”打假内幕：
我们提到方舟子，基本上都会习惯性地认为他是个打假斗士，但具体打过什么假，又不
怎么说得上来，只是暗暗觉得仿佛身边所有造假事件的揭露均有其功劳。尤其是遭到铁
锤袭击以后更是为他增添了不少英雄的光彩。甚至连韩寒、路金波都曾经是他的粉丝。
不少人在有人提出方舟子缺点的时候，均以“不管怎样，中国需要这样的打假斗士”为
由，无条件声援方舟子。
只是这回出来抨击韩寒，暂且不论个人喜好。就理据方面却捕风捉影、牵强附会，完全
看不到一丁点科学的作风，普通人都看得出很有问题。让人疑惑到底是什么改变了打假
斗士的一贯风格?
然而当搜索以往打假记录以后，却发觉事情没那么简单。在方舟子以往的打假里面，所
打的假和我们的生活几乎没有半点关系，而且纯粹是挑软柿子捏，求量而不求质。也许
方粉会辩解说，“打假不分大小”——若是软硬一起捏倒也罢了，可是，十多年的打假
生涯里连一个硬柿子也没捏过，这还能称得上打假斗士吗?这让揭... 阅读全帖 |
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y***v
发帖数: 270 | 39 5、韩健案
2001年5月，《中国青年报》发表文章，介绍美国学者韩健回国寻求投资开发自己的唐氏综合症基因诊断技术。方舟子立即打韩健的假，说自己没有查到韩健的相关论文，吁请投资界人士对韩健“多留个心眼”，暗示人家是骗子。韩健马上致信方舟子为自己辩白，可是方舟子继续狡辩，说韩健的技术没有价值。韩健不再理方舟子。此案不了了之。韩健发明的技术后来被Qiagen公司巨资购买。
6、郭光灿案
2001年，方舟子因为回母校中国科技大学讲演没有享受到自己认为应该得到的礼遇，立即与母校反目成仇。恰好此时有人发匿名信，说科大物理系教授郭光灿的水平不足以当选中科院院士，方舟子于是率领徒众对郭光灿开始围攻。郭光灿于两年后当选为院士。
7、刘兵案
刘兵是清华大学科技史教授。2001年，因为他的学生柯志阳撰写系列文章，揭露方舟子在自己的本专业都不懂装懂、不学无术，扯下了方舟子这个冒牌专家的假面具，因此被方舟子视为死敌。2003年，有人匿名向方舟子举报刘兵的译著错误连篇，方舟子如获至宝，立即加按语在新语丝上发表。后来发现，这个举报译文是伪造的，整个过程就是要测试方舟子打假是否像他自己宣称的那么认真。结果明白无误地证... 阅读全帖 |
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y***v
发帖数: 270 | 40 13、傅新元案
傅新元是美国印第安纳大学生物系教授。因为牵头120名华人学者公开信，被方舟
子打为“学术腐败分子”。方舟子从来就没有拿出任何证据证明傅新元是如何腐败的。
（见笔者《方舟子恶斗肖传国始末》）
14、中医案
从2006年起，新语丝将“打”、“斗”的矛头指向中医界。对医学一无所知的方舟
子，对外界谎称自己是“生物医学出身”，拿自己抄袭密歇根州立大学教授的一篇文章
当作理论基础，对中医界开展了狂轰滥炸。事实是，方舟子在2000年以前曾在新语丝上
大肆贩卖中医书籍赚钱。直至2006年，他还在新语丝上贩卖中医保健品。（见笔者《
dajia斗士方舟子》）
15、“天地生人”案
从2003年起，一个叫做“天地生人”的科学家组织开始公开反对方舟子自命科学警
察，到处挥舞“伪科学”大棒，对科学探索指手划脚。方舟子对这个组织怀恨在心，一
直寻隙报仇。汶川地震之后，这个组织中的地震预测预报人士耿庆国等人声势大振，方
舟子于是抛弃自己以前的地震可以预测立场，转而坚决主张地震不可预测，伙同《科学
新闻》的贾鹤鹏、方玄昌等人，将耿庆国等人打成“江湖骗子”、“伪国宝”。（见笔
者《方舟子恶斗肖传国始末... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 41 末法之中多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺称善知识。诱惑无识恐令失心。所过之处其家耗
散。
正本清源——往生净土条件与辨析，没有什么事情比往生更简单！更重要！
末法乱象：许多修行者的师父或上师藉着(信徒对)佛法(的虔诚)以各种理由为自己敛财
佛弟子不可不知,不可不慎
以下节录自《楞严经》,经文如下
楞严经
汝修三昧。本出尘劳。偷心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪
道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人。诸魅所著。彼等群邪亦有徒众。各各自谓成无上
道。我灭度后末法之中。多此妖邪。炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓已得上人
法。诱惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。 ...... 云何贼人假我衣服。裨贩如
来。造种种业。皆言佛法。却非出家具戒比丘为小乘道(指责出家受戒是小乘法)。由是
疑误无量众生。堕无间狱。 ...... 汝教世人修三摩地。后断偷盗。是名如来先佛世尊
。第三决定清净明诲。 ...... 如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 43 感觉她的感悟跟佛学（禅修）的本质一模一样： 内观 随缘 （参见如下）
黄念祖老居士：出离心、慈悲心、菩提心
第一、出离心。此心虽比后两者浅近，但它是首要的。常说：高明容易解脱难。要能透
脱人世间种种缠缚（妻儿子女、功名富贵、生活享受），谈谈容易，做到很难。甚至有
的出家人，虽然摆脱了世间的家庭眷属，名誉地位，可是内心仍夹杂着自己想当佛教领
袖、众生导师。于是大占山头，大收徒众，重用亲信，宗派相争，生活享受如同富翁，
这与释尊舍皇位离王宫，林间度夜，托钵乞食，真是鲜明对比。所以世间这些难舍之物
，都像癌细胞，是万万不能发展的。所以首先要对这些难舍的东西能舍，不再留恋。出
离心不是消极厌世，恰恰相反，这是真正的大雄心。为了积极救世，就须轻装上阵。自
己还在昏睡，焉能唤醒别人的酣梦？更切己的是留恋世间，正是最严重的执着，那么你
的镜子就擦不干净了。首先要有一个出离心，这是个最根本的。
第二、慈悲心。佛为什么要出家？首先看到生物互相吞食，你吃我我吃你，这样来维持
生命。众生非常苦哇！因之发心求道救度，这是慈悲心。在人世之间我们也看到多少灾
难，多少苦痛。非洲的灾情，两伊的战争，多少血泪呀。怎么... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中：怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来，西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异，但共同
的趋势都是繁琐与生硬，对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出
警告，我们的中文势必越变越差，而道地中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语
文生态，也必将面目全非。
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自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道地的
中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西化的
病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以包装
的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而互见
差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 45 古代方士为何成为"性学专家"
来源:凤凰网历史 2015-02-09 15:48
全文模式 (共5页）
那么我们再反过来，男人是不是也可以通过与女人做爱来拯救女人呢？在《史记·
扁鹊仓公列传》里，就有这样一个病例——
济北王侍者韩女生病了，症状是腰背痛，全身发寒热，很多医生都治不好。汉代的
名医淳于意经过诊脉认为她得病的原因竟然是“欲男子而不可得也”。
至于淳于意最后是不是叫一个男人上去和韩女嘿咻一番，书上没写，不好乱说。不
过中医里头有“一滴精，十滴血”的说法。而现代科学研究证明，男性精华里所含有的
胞浆素，能阻止细菌核糖核酸的合成，并能像青霉素那样杀灭葡萄球菌、链球菌等致病
菌，对女性来说是防治各类妇科炎症、癌症的特效药。可见男人的精子是一味好药了。
我们知道中国古人总是喜欢把理论建立在神神道道的基础上，也就是建立在抽象的
看不见的地方上，像“气”就是这样的一个东东。这气在男人身上是阳气，在女人身上
则是阴气。做爱呢，则是“合气”了。马王堆汉墓出土简书《十问》是这么说的：
待彼合气，而微动其形。能动其形，以致五声，乃入其精——虚者可使充盈，壮者
可使久荣，老者可使长生。……玉闭坚精... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 46 再看楞严经：
http://www.dizang.org/fjtj/aa/sqjmh.htm
第一清净明诲——戒淫
阿难：云何摄心，我名为戒？若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续
。汝修三昧，本出尘劳；淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落
魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓，成无上道。
我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见
坑，失菩提路。 |
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c*********v
发帖数: 252 | 47 展示神神的东西可以有效地吸引徒众，聚众，我猜当然有人愿意做了。 |
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d***a
发帖数: 6113 | 48 说实话，我不相信你能证明得了。
这个“惹”，是言论冒犯呢？还是举刀杀人？
这是维基的解释：
杀身之祸
汉献帝建都许昌后，孔融任少府，曾被封为太中大夫。为人恃才负气，言论往往与传统
相悖，并多次反对曹操的决定，如反对回复肉刑、反对曹丕私纳袁绍儿媳妇甄氏[1]、
嘲征乌桓[2]、反对曹操禁酒[3]。再加上他忠于汉室，上奏主张“宜准古王畿之制，千
里寰内，不以封建诸侯”来增强汉室实权，此举更是严重激怒了曹操。因此，在公元
208年，孔融被曹操以招合徒众，欲图不轨、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名杀之
，株连全家。
文官死谏，武官死忠，因谏而死算不算言论控制？你要的“株连全家”也有了。
建安七子，“七人當中，除孔融外，其他六人都依附于曹操父子旗下。” |
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