C****i
发帖数: 1776 | 1 12
作門徒的基本要求
約翰福音二十一章1至23節；十五章9至15節
我們已經研討過許多門徒需要瞭解，並且去行的重要問題。然而，還有一個基本功
要求比其他的都重要，我們從耶穌在世上向門徒最後顯現的記載中學到這一點。耶穌提
醒他們，門徒和他的主之間應該有的關係。
誦讀 約二十一：1～23
一、請描述這幕戲的佈景。它發生於何時？何處？有哪些人物在場？認引發了這幕戲？
二、耶穌在何時出現於何處？你想為什麼這些疲... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 2 第十三章 長進的途徑－背十字架
在前一章裏面，我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題，所作的準備之前，如果先看一看，甚麼是支配一切事奉的原則，會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則，支配我們為祂所作的工，這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道，救恩的根基是主死而復活的這一個事實；事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據，照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則，就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見，當我們的主開始祂公開的職事之前，祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪，或是有甚麼需要潔淨的地方，所以去受浸。不，我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上，然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸，甘願站在死而復活的根基上，聖靈就降在祂的身上，於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢？我們知道主是一個無罪的人，除祂之外，從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人，就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 3 腓立比的教會是一個健康的教會。第一個，腓立比教會有眾聖徒，有監督，有執事
，當時沒有一個地方像腓立比教會有這麼好的秩序。在腓立比在基督裡有這麼多的聖徒
，還有這麼多的監督，這麼多的服事。在腓立比教會有一個情形，監督不是高高在上，
執事也不是高高在上，聖徒是擺在第一位。在教會裡就是聖徒，在聖徒裡有人成為執事
。弟兄們，這不是一件小事。你到一些地方去，常常看見他們有一個特點，聖徒不像聖
徒，監督不像監督，執事不像執事。
第二個，腓立比教會滿了愛心，滿了熱心，滿了為著主作見證的情形，是一個叫人
喜樂的教會。還有，腓立比教會也是一個有豐富供應的教會。這裡的弟兄老練，能顧念
到主工作上的需要，換句話說，腓立比教會，無論是在建造上，在生活上，或在財物的
供給上，都有一個豐富的情形顯出來。弟兄們，腓立比教會的長處就是我們的長處，腓
立比教會的短處就是我們的短處。腓立比教會是一個好教會，滿了長處，有眾聖徒，有
監督，有執事，同心合意興旺福音，叫人喜樂，也叫使徒誇口，「主啊，你愛這個教會
，你在這教會裡有許許多多的工作！」讚美主，腓立比教會也是一個豐富的教會，一個
顧到主的工作、顧到事奉主的人的需要的教... 阅读全帖 |
|
n****e
发帖数: 332 | 4 所以众人理解这笔土地卖买，本来就是犹大以死“先强行占用”了、最后因为祭司们那
“血价”-他作恶的工价，付账强买下来的。
当然是犹大买的了。就象我们今天用信用卡买东西，东西先用了，你的银行过了十天半
月才付钱。你不能说他没付钱，就没有买的事实。
徒1:18 这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。
徒1:19 住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起名叫亚
革大马，就是血田的意思。
这就是付了帐以后的故事了。还没人解开绳子，犹大的脖子就“承当”不了他罪恶的身
体。一头栽在土里，肚腹崩裂，肠子都流出来，走完了人生在地上的最后一步。
彼得重提这事的具体时间，是在耶稣升天的当日，五旬节前，离犹大的自杀是不会超过
两个月。
徒1:3 他受害之后，用许多的凭据，将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现
，讲说神国的事。
......
徒1:9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见
他了。
徒1:10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人，身穿白衣，站在旁边，说，
徒1:11 加利利人哪，你们为什么站着... 阅读全帖 |
|
s**i
发帖数: 4448 | 5 徒 5:1 有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产，
徒 5:2 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。
徒 5:3 彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地
的价银私自留下几分呢？
徒 5:4 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心
里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。”
徒 5:5 亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。
徒 5:6 有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。
徒 5:7 约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。
徒 5:8 彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些吗？”她说：“
就是这些。”
徒 5:9 彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口
，他们也要把你抬出去。”
徒 5:10 妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就
抬出去，埋在她丈夫旁边。
徒 5:11 全教会和听见这事的人，都甚惧怕。 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 6 圣灵
他的神性：使徒行传五章3至5节，记录了关于圣灵神性的一句重要经文，彼得责备
亚拿尼亚，指他欺哄圣灵（徒五3）；但在同一句话，彼得又说：「你不是欺哄人，是
欺哄神了。」（徒五5）彼得将圣灵与神等同。
他的工作：信徒借圣灵的洗，叫他们成为基督的身体，教会就这样建立起来（徒一
5，十一15至16）。圣灵也充满信徒，作见证（徒一8，二4，四31，五32，九17），并
且带领他们事奉（徒八26至30，十19，十一19，十六7，二十23，二十一4、11）。
救恩
在基督里借着信心，得着救恩：使徒行传十章43节强调信心。外邦人不需要先归化
成犹太人，他们只需相信，就可以得到赦免和敕恩（比较徒十一21，十四23，十六31）。
相信包括悔改：在多处经文，福音的使者劝人相信基督，但同时，他们也劝人悔改
（比较徒二38，三19，五31，八22，十一18，十七30，二十21，二十六20）。这说明两
个名词的意义是相同的。保罗所说「向神悔改，信靠我主耶稣基督」（徒二十21），这
两句话暗示悔改与相信是二而一的。相信就是悔改；没有悔改，就没有相信。
救恩是靠着神的恩典... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 7 關於守安息日的問題
經文：創2:1-3
引言：
許多人對安息日不十分清楚。許多教會掛十誡，要守安息日。安息會的人更主張
要守安息日，並說守主日是守錯了，是違背神的命令，是犯罪，假基督徒。五十幾年前
我剛信主的時候，曾經發生這個困難，覺得守安息日是聖經明訓，我卻沒有遵守；愛主
的必遵守祂的教訓，我卻不守安息日，違背聖經，不遵行真理，不愛主。因此我的心很
痛苦，自己也發生很大的困難。可能在信徒中也有此問題，所以我願意與各位討論。
一．甚麼是安息日？
是神所指定休息之日(創2:1-3)。中文只譯意不譯音。所以按字意，休息之日就是
安息日。
二．哪一天是安息日？
第七日(創2:2)。現在我們的主日不是第七日，乃是第一日(參太28:1; 徒20:7)。
我們今日的禮拜日雖也可稱為安息日，但不是很妥當。有人說今日的主日就是安息日，
這是不對的。
三．安息日有幾種？
1.神的安息日(創2:2)。
2.以色列民的安息日(出16:23; 31:15)。蒙救贖後的安息。
3.每節期也稱為安息日。因為安息，甚麼工都不可作(利23:7,14,21,24,32)。這些
節期不一定在第七日。但為守節都安息，所以也... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 8 地官司徒第二
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立地官司徒，使帅其蜀
而掌邦教，以佐王安扰邦国。教官之属：古
大司徒，卿一人。小司徒，中大夫二人。乡师，下大夫四人、上士八人、中士十有
六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。知
乡老，二乡则公一人。乡大夫，每乡卿一人。州长，每州中大夫一人。党正，每党
下大夫一人。族师，每族上士一人。闾胥，每闾中士一人。比长，五家下士一人。主
封人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥六人，徒六十人。知
鼓人，中士六人、府二人、史二人、徒二十人。古
舞师，下士二人、胥四人、舞徒四十人。斋
牧人，下士六人、府一人、史二人、徒六十人。主
牛人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。知
充人，下士二人、史二人、胥四人、徒四十人。古
载师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥六人、徒六十人。斋
闾师，中士二人、史二人、徒二十人。主
县师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。知
|
|
|
b*********r
发帖数: 2532 | 9 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmarker (maine), 信区: Returnee
标 题: 最危险的时刻到了：富人忙着移民，穷人忙着过冬
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 01:56:07 2011, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=906341&r=0&j=0
胡润最新发布的榜单，再一次揭开中国富豪的神秘面纱。这份名为《2011中国私人财富
管理白皮书》显示，国内目前造就了超过95万名千万富豪，其中46%正在考虑移民国外，
14%已经移民或者正在申请移民。而家资在1亿以上的富人中，有移民意向的人比例更高
，达74%。
其实，这种状况已非一日，现在的现实是，但凡有点家产，官员潜伏做裸官，演员痴情
于换国籍，学者最好有国外的绿卡，而民营企业家则纷纷选择海外投资，似乎移民成了
一种潮流。如今富人移民，去势汹汹，成为舆论焦点。“中国半数千万富豪准备移民出
国”目前成为多个西方媒体报道中国的醒目标题。这些媒体最耸人听闻的论调是，出口
“高净值人群”是中国对... 阅读全帖 |
|
M*****8
发帖数: 17722 | 10
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法，和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人，老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视，都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人，但儒夫太弱智。
从一开始，盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导，说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说，盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察，就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑，政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪，盗徒再次完胜，今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年，代表的是狗蝇的少年，也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
所以死者一值处于非常不利的地位，盗徒在陪审团安插自己人也很容易。
所以我不看好死者获得公理的概率。如果这次杀黑人无罪，杀华人更没事。
盗徒凶手胜，有骨气的黑人必示威。被盗徒洗脑的白黄狗蝇则和黑狗蝇互掐。
再次完胜的是掌控米国... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 11 【明慧网二零一一年六月九日】（明慧网通讯员四川综合报道）
前言
总述
难以掩盖的摘取器官案例
前言
十年前，从一九九九年七月二十日到二零零二年初的二年多时间里，中共绝对控制的两
千家报纸、一千多家杂志、数百家地方电视台和电台，全部开动起来，全力进行诬蔑法
轮功的宣传。而这些宣传，再通过官方的新华社、中新社、中通社和海外中共媒体等，
散播到海外所有的国家。
据不完全统计，在短短的半年之间，中共媒体在海内外对法轮功的诬蔑报导和批判文章
，竟然高达三十余万篇次；外交部网站上，专门开辟所谓揭批法轮功的专题栏目；特别
是堪称中共世纪谎言的“天安门自焚骗局”，中共组织五个人，冒充法轮功学员到天安
门广场伪装自焚，结果有的被当场打死，有的被事后灭口。中央电视台录像的慢镜头清
楚无误的显示出自焚现场的刘春玲是被警察击打死亡的。后来被多个国际组织认定为虚
假编造。继而更是挑动中国民众情绪，把迫害法轮功推向了高潮，诸如什么“京城疯子
傅怡彬杀人、浙江乞丐毒杀案”、“不吃药死了一千四百例”、“豪宅、敛财、改生日
”，等等栽赃陷害，可说是铺天盖地，当时人类的每一个角落都充斥... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 12 地官司徒第二
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立地官司徒，使帅其蜀
而掌邦教，以佐王安扰邦国。教官之属：古
大司徒，卿一人。小司徒，中大夫二人。乡师，下大夫四人、上士八人、中士十有
六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。知
乡老，二乡则公一人。乡大夫，每乡卿一人。州长，每州中大夫一人。党正，每党
下大夫一人。族师，每族上士一人。闾胥，每闾中士一人。比长，五家下士一人。主
封人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥六人，徒六十人。知
鼓人，中士六人、府二人、史二人、徒二十人。古
舞师，下士二人、胥四人、舞徒四十人。斋
牧人，下士六人、府一人、史二人、徒六十人。主
牛人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。知
充人，下士二人、史二人、胥四人、徒四十人。古
载师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥六人、徒六十人。斋
闾师，中士二人、史二人、徒二十人。主
县师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。知
|
|
M*****8
发帖数: 17722 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 【不论结果如何，我们都应该支持TM，反对芝麻人】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 19:44:44 2013, 美东)
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法，和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人，老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视，都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人，但儒夫太弱智。
从一开始，盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导，说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说，盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察，就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑，政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪，盗徒再次完胜，今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年，代表的是狗蝇的少年，也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖 |
|
b*********r
发帖数: 2532 | 14 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=906341&r=0&j=0
胡润最新发布的榜单，再一次揭开中国富豪的神秘面纱。这份名为《2011中国私人财富
管理白皮书》显示，国内目前造就了超过95万名千万富豪，其中46%正在考虑移民国外，
14%已经移民或者正在申请移民。而家资在1亿以上的富人中，有移民意向的人比例更高
，达74%。
其实，这种状况已非一日，现在的现实是，但凡有点家产，官员潜伏做裸官，演员痴情
于换国籍，学者最好有国外的绿卡，而民营企业家则纷纷选择海外投资，似乎移民成了
一种潮流。如今富人移民，去势汹汹，成为舆论焦点。“中国半数千万富豪准备移民出
国”目前成为多个西方媒体报道中国的醒目标题。这些媒体最耸人听闻的论调是，出口
“高净值人群”是中国对世界的“最新贡献”。这些人给欧美送去它们奇缺的现金，却
将经济崩溃的风险留给中国。
有人不禁纳闷，富人为代表的社会精英们应该属于既得利益者啊，有钱有地位，混得人
五人六的，不是人大代表可能就是政协委员。为什么忘恩负义，吃了娘的奶后，投到他
人之怀抱了?
如何读懂得这次去势汹汹的... 阅读全帖 |
|
k***a
发帖数: 2258 | 15 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: daj (肉丝炒饭--小吵肉fan), 信区: NewYork
标 题: 最危险的时刻到了：富人忙着移民，穷人忙着过冬 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 12:33:50 2011, 美东)
发信人: benchmarker (maine), 信区: Returnee
标 题: 最危险的时刻到了：富人忙着移民，穷人忙着过冬
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 01:56:07 2011, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=906341&r=0&j=0
胡润最新发布的榜单，再一次揭开中国富豪的神秘面纱。这份名为《2011中国私人财富
管理白皮书》显示，国内目前造就了超过95万名千万富豪，其中46%正在考虑移民国外，
14%已经移民或者正在申请移民。而家资在1亿以上的富人中，有移民意向的人比例更高
，达74%。
其实，这种状况已非一日，现在的现实是，但凡有点家产，官员潜伏做裸官，演员痴情
于换国籍，学者最好有国外... 阅读全帖 |
|
M*****8
发帖数: 17722 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 【不论结果如何，我们都应该支持TM，反对芝麻人】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 19:44:44 2013, 美东)
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法，和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人，老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视，都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人，但儒夫太弱智。
从一开始，盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导，说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说，盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察，就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑，政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪，盗徒再次完胜，今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年，代表的是狗蝇的少年，也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖 |
|
s*********y
发帖数: 1189 | 17 隋朝末年，朝鲜处于三国鼎立之态。最北边的是高句丽，南边的地方分为东西两片，东边的是新罗，西边的是百济。当时数高句丽面积最大，人民骁勇善战，中国的东北当时都是高句丽的领土。百济和新罗则国力相当，这两国之间战争最为频繁。善德女王当政之后，采取了很多措施休养生息，比如鼓励开垦荒地，并把优质的铁器用来做农具。还建了瞻星台，为农业预测气象 (瞻星台到现在还可以去韩国参观)，这些都为安定百姓，加强国力打下了基础。同时，百济国穷兵黩武，国力渐渐衰弱。在善德女王当政之前，李渊在中国建立了唐朝。善德女王英年早逝，后来她的外甥(姐姐的儿子)金春秋继位，依靠大将军金庾信和唐朝的力量打败了百济。后来又和唐朝定下和约，共同攻打高句丽。和约规定，打下高句丽之后，以鸭绿江为界，靠近中国的一边归唐朝，靠近朝鲜的一边归新罗。后来高句丽打下，新罗统一朝鲜半岛，三国归罗。
善德女王是朝鲜唯一的一位女王，比中国的武则天还早。不过朝鲜的这位女王，不是篡夺权力当的女王，她当王是因为当时王室的男子都死了 (为什么男子都死了，这部电视剧里面还有一个解释。)。大型电视剧“善德女王”描写了善德女王传奇的一生，在韩国创下收视率的记录。我认... 阅读全帖 |
|
d*j
发帖数: 13780 | 18 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmarker (maine), 信区: Returnee
标 题: 最危险的时刻到了：富人忙着移民，穷人忙着过冬
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 01:56:07 2011, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=906341&r=0&j=0
胡润最新发布的榜单，再一次揭开中国富豪的神秘面纱。这份名为《2011中国私人财富
管理白皮书》显示，国内目前造就了超过95万名千万富豪，其中46%正在考虑移民国外，
14%已经移民或者正在申请移民。而家资在1亿以上的富人中，有移民意向的人比例更高
，达74%。
其实，这种状况已非一日，现在的现实是，但凡有点家产，官员潜伏做裸官，演员痴情
于换国籍，学者最好有国外的绿卡，而民营企业家则纷纷选择海外投资，似乎移民成了
一种潮流。如今富人移民，去势汹汹，成为舆论焦点。“中国半数千万富豪准备移民出
国”目前成为多个西方媒体报道中国的醒目标题。这些媒体最耸人听闻的论调是，出口
“高净值人群”是中国对... 阅读全帖 |
|
b*********r
发帖数: 2532 | 19 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmarker (maine), 信区: Returnee
标 题: 最危险的时刻到了：富人忙着移民，穷人忙着过冬
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 01:56:07 2011, 美东)
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=906341&r=0&j=0
胡润最新发布的榜单，再一次揭开中国富豪的神秘面纱。这份名为《2011中国私人财富
管理白皮书》显示，国内目前造就了超过95万名千万富豪，其中46%正在考虑移民国外，
14%已经移民或者正在申请移民。而家资在1亿以上的富人中，有移民意向的人比例更高
，达74%。
其实，这种状况已非一日，现在的现实是，但凡有点家产，官员潜伏做裸官，演员痴情
于换国籍，学者最好有国外的绿卡，而民营企业家则纷纷选择海外投资，似乎移民成了
一种潮流。如今富人移民，去势汹汹，成为舆论焦点。“中国半数千万富豪准备移民出
国”目前成为多个西方媒体报道中国的醒目标题。这些媒体最耸人听闻的论调是，出口
“高净值人群”是中国对... 阅读全帖 |
|
M*****8
发帖数: 17722 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 【不论结果如何，我们都应该支持TM，反对芝麻人】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 19:44:44 2013, 美东)
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法，和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人，老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视，都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人，但儒夫太弱智。
从一开始，盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导，说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说，盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察，就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑，政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪，盗徒再次完胜，今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年，代表的是狗蝇的少年，也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖 |
|
M*****8
发帖数: 17722 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 【不论结果如何，我们都应该支持TM，反对芝麻人】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 19:44:44 2013, 美东)
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法，和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人，老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视，都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人，但儒夫太弱智。
从一开始，盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导，说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说，盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察，就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑，政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪，盗徒再次完胜，今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年，代表的是狗蝇的少年，也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖 |
|
h******d
发帖数: 3987 | 22 本悟法师和徒弟两人，一日泡茶谈天，因情人节刚过，便聊起这个话题。
徒：情人是什么人？
师：情人是爱人，是仇人，是陌生人。
徒：为何如此说？
师：两人相爱时，是爱人；反目成仇时，是仇人；视同陌路时，是陌生人。
徒：为何会演变成这样？
师：情的产生是因为贪爱，有贪爱故有执着，因执取而想占有，因拥有故不知不觉
想掌控对方，因不能如己所愿，故疑心起，妒心起，嗔心起，无明起，故开始争执、吵
闹，互不信任、彼此伤害、粗暴动手、甚至要摧毁对方，更可怕的是想同归于尽。 &#
173;
徒：为何不要彼此珍惜？若是不能在一起，也应好聚好散？
师：无理的人多，明理的人少，自私的人多，无私的人少，蛮横的人多，体谅的人
少，主观的人多，客观的人少。您说，谁能真正替人着想，除非明白事理，才能够宽容
与人，愿意利益与人。
徒：原来如此，所以师父才会出家！
师：当一个人被爱情所困时，开... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 23 天官冢宰第一
惟王建宫以捂方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立天官冢宰，使帅其属
而掌邦治，以佐王均邦国。治官之属：知
大宰，卿一人。小宰，中大夫二人。宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人
。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。主
宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。古
宫伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。斋
膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二
十人。知
疱人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。古
内饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。斋
外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。主
亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。知
甸师，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。古
兽人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。斋
渔人，中士四人、下士四人、府二人、史四人 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 24 地官司徒第二
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立地官司徒，使帅其蜀
而掌邦教，以佐王安扰邦国。教官之属：古
大司徒，卿一人。小司徒，中大夫二人。乡师，下大夫四人、上士八人、中士十有
六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。知
乡老，二乡则公一人。乡大夫，每乡卿一人。州长，每州中大夫一人。党正，每党
下大夫一人。族师，每族上士一人。闾胥，每闾中士一人。比长，五家下士一人。主
封人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥六人，徒六十人。知
鼓人，中士六人、府二人、史二人、徒二十人。古
舞师，下士二人、胥四人、舞徒四十人。斋
牧人，下士六人、府一人、史二人、徒六十人。主
牛人，中士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二十人、徒二百人。知
充人，下士二人、史二人、胥四人、徒四十人。古
载师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥六人、徒六十人。斋
闾师，中士二人、史二人、徒二十人。主
县师，上士二人、中士四人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。知
|
|
n*****m
发帖数: 9872 | 25 彩流罂说着，玉手一抬，就将玉盒凭空摄了过来，再一闪的消失不见了。
韩立见此一笑，下面就和彩流罂谈论一些修炼上的话题，丝毫没有主动问起此女
来意的意思。
晶族美妇见韩立这般举动，嘴角带笑，同样不提自己来意的东一句西一句的聊下
去。
这一聊，足足一个时辰过去了。二人还都一副气定神闲，可以继续再聊土一个时
辰的样子。
那名头戴白色斗篷的女子仍然不发一言，却有些坐不住了。隐约透过面纱的目光
，不停的在韩立和晶族美妇二人身上来回扫视，颇有些不耐的样子。
彩流罂见到此景，眉头微皱一下，但最终横了韩立一眼，口中轻
笑的说道：
“韩道友，才短短年许不见，你的定力倒是大不同以前了，竟能到现在也没问我
的来意。莫非最近修炼了什么特殊的秘术，还是修为大涨了。
“前辈说笑了。晚辈哪谈得上什么定力。只是前辈没有主动相
告，晚辈又怎敢冒然询问的。”韩立却神态恭敬的回道。
“这么说，倒是妾身错怪韩道友了。不过即使我不说，想来你也
应谋精到几分的。”彩流罂徼做一笑，轻描淡写的说道。
“这个……，... 阅读全帖 |
|
k*******d
发帖数: 1523 | 26 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变，同盟会高举叛旗，整个中土便陷入烽火连天的混乱局面，尤其
是前线地带，两军战况激烈，一块地盘争过来又抢过去，往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分，只要是战争，其本质就是大规模的破坏行动，在孙
武远赴域外的这段时间里，中土战云密布，烽火燎原，两大势力激烈冲突，几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱，可谓准备周全，说得明白一点，当初太平军国之役结束，朝
野双方就心中有数，这一仗早晚会来，这十余年来双方各自准备，如今正是验收时刻。
战争开打至今，所有人都有种感觉，就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西，但这场战争的混乱感，却比其他的战争感受更甚，如果要让人们选一个字
来代表这场战争，最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」，而就是「乱」，彷佛每个
人都有种感觉：这场战争不该是这样。
战争不该是这样打，又该是怎样打？这问题偏偏又没有人说得出来，只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受，充塞於多数人的心头，随着战事越演越烈，这份迷惘也越
强，对於正在第一线拼命的士兵而言，这感觉实在难受，幸好，因... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 27 按照崘母的能量，在她到达隐界不久就可以去往另外一个世界，开始另外一个人生。但
是，当她明白了，她之所以能够在隐界浮游这么久，直到完全清醒过来，都是因为自己
具有相对较高的能量的时候，她打定了主意，要在这里等到斯卫丹。虽然，她明知道，
在隐界里浮游要不断地消耗能量，不断地降低浮游的层次，但是，她依然无怨无悔。她
的目的只有一个，她要等到斯卫丹，她要和斯卫丹在差不多的时候去往另外一个世界，
当然，如果能够去往同一个世界，那就更好了。
只一瞬的相遇，
我已深知，我已深知。
在那无边的黑暗里，
有一颗心，伴我；
有一双眼，望我。
我知道啊，那就是你。
斯卫丹呼喊了半天，不但没有得到崘母的回应，反而感觉不到她的信息了。就在他渐渐
地陷入忧伤的时候，忽地想起了父亲的这首诗。斯卫丹怔了一下，默默地吟咏着诗句，
细细地品味着其中的深意，不知不觉间，心中的忧伤渐渐地消散了，充盈心田的，是不
尽的感恩和深深的感动。
小人儿崘母，
在这无边的黑暗里，
有一颗心，伴你；
有一双眼，望你。
你要知道啊，这就是我。
斯卫丹像个少年一样，满怀深情地给小人儿崘母朗诵完这首诗，温情地说：“小人儿崘
母，既然死亡不是生命... 阅读全帖 |
|
x*******0
发帖数: 13 | 28 逐浪， 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人，太乙宫内交金仙
倏忽，时光又去三五月，人间已近八月中秋。每月里，那黄天化都要来盘恒几日。
这日，黄天化带着一众侍神，驾急云而来，到了洞门，见真吾正缓步出来，上前作揖道
：“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆，心中便已料到三分，问曰：“可是令师下界来了？”
那黄天化道：“上仙神机妙算，正是家师自大罗天上来，听晚辈提起上仙，家师也十分
敬仰，想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一，与之交好，并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来，也算礼数周全。当下便道：“贫道久慕尊师大名，
早就心生向往，既是令仙长降凡，贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒，并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当，一行人驾起云头，浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻，洞府已在眼前。真吾等人降下云头，那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊，对真吾作揖道：“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨，举止脱俗，急忙也作揖道：“道友安好，虽未曾蒙面，却是
久闻大名。”
道德真君道：... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 30 按照崘母的能量，在她到达隐界不久就可以去往另外一个世界，开始另外一个人生。但
是，当她明白了，她之所以能够在隐界浮游这么久，直到完全清醒过来，都是因为自己
具有相对较高的能量的时候，她打定了主意，要在这里等到斯卫丹。虽然，她明知道，
在隐界里浮游要不断地消耗能量，不断地降低浮游的层次，但是，她依然无怨无悔。她
的目的只有一个，她要等到斯卫丹，她要和斯卫丹在差不多的时候去往另外一个世界，
当然，如果能够去往同一个世界，那就更好了。
只一瞬的相遇，
我已深知，我已深知。
在那无边的黑暗里，
有一颗心，伴我；
有一双眼，望我。
我知道啊，那就是你。
斯卫丹呼喊了半天，不但没有得到崘母的回应，反而感觉不到她的信息了。就在他渐渐
地陷入忧伤的时候，忽地想起了父亲的这首诗。斯卫丹怔了一下，默默地吟咏着诗句，
细细地品味着其中的深意，不知不觉间，心中的忧伤渐渐地消散了，充盈心田的，是不
尽的感恩和深深的感动。
小人儿崘母，
在这无边的黑暗里，
有一颗心，伴你；
有一双眼，望你。
你要知道啊，这就是我。
斯卫丹像个少年一样，满怀深情地给小人儿崘母朗诵完这首诗，温情地说：“小人儿崘
母，既然死亡不是生命... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 31 注：来自《真道初阶》（《圣言小学的开端》），在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2：建议飞机要认真看看这个。
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：祂只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：祂也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问４：祂真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）祂的名称；（2）祂的职分；（3）祂的属性；（4）祂的境况；（5）祂所赐
的恩益。
（一）祂的名称
问１：祂最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 32 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 33 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 34 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 35 3
門徒的身分與能力之源
彼得前書二章4至10節；一章22節至二章3節；提摩太后書三章14至17節
由於人的觀點會因自己的感情和反應產生扭曲，因此門徒需要清楚地從神的觀點來
看自己究竟是誰？具有什麼身分？他也需要知道「主人」供應他何種能源，以及如何有
效地去使用這些能源。
誦讀彼前二：4～10
一、耶穌被描繪成「活石」，信徒也被稱作「活石」。這些活石彼此之間應有何種關聯
？這類比喻如何能使門徒排除掉不需他人、孤芳自賞的心態？
二、對你而言，和其他石頭一起被建造有時會是一種痛苦的經驗嗎？或是一種喜樂的經
驗？
... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 36 第一章 那职事与众执事
神的工作
神有一个目的，就是要增加祂的儿子。神的目的就是要人归于祂儿子的名下，有分于祂
儿子的生命，而作祂自己的孩子。神的目的就是要用这些人来加增祂的儿子，使个人的
基督，能变成团体的基督。神所有的目的都在祂儿子身上！神的工作就是扩充祂自己的
儿子！
但是，可惜伊甸园的故事，乃是人并不接受祂的生命，反而犯罪，作了神的仇敌撒但的
奴隶。所以从那时候起，神的工作在消极方面，乃是先解决人罪的问题，而使人脱离魔
鬼的捆绑；然后在积极方面，是使人接受祂儿子的生命。这样祂就能加增祂的儿子，使
祂充满了一切。在人没有堕落之前，神只要人接受祂的生命就彀了。但是人堕落了，所
以人在还未曾接受神的生命之前，应当先解决罪和撒但权势的问题。神的工作就是为着
拯救人脱离罪和撒但，并使这一班的人有分于祂儿子的生命。
我们要知道神的工作，我们就要记得，人是在撒但权势底下的。人因着犯罪，随着己意
行事的缘故，就叫自己在身心方面，都作了仇敌的俘虏。神现在要拯救人脱离祂仇敌的
权势，神就差遣祂自己的儿子降世为人。祂受圣灵的引导，来受撒但的试探，但是祂大
大得胜了。祂充满了神的能力，就到处赶逐撒但，... 阅读全帖 |
|
w******g
发帖数: 10018 | 37 第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中，一个教会在一个地方能不能成立，除了弟兄姊妹之外，就是看有
没有牧师？有没有礼拜？有没有礼拜堂？这三个，按着今天的风尚来看，乃是教会的三
大要素。试试想看，今天这里有一个教会，或是没有“牧师”，或是没有“礼拜”，或
是没有“礼拜堂”，那还能算一个教会么？不要三个都没有，就是没有了一个，教会就
不像其为教会了！所以，当一个地方要有教会的时候，信徒所最先注意的，就是这三个
到底有没有，如果有，才能成为教会；如果没有，就教会不能成立了。但是，这是不是
合乎圣经的呢？在初期的时候，人是不是要有这三个，然后才能成立教会呢？
今天各地如果要有教会，就（一）必须有一个“牧师”，一个“传道”，一个“先生”
，或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称，但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来，专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的，也许是从别的地方调来的。但是，乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事，代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情，... 阅读全帖 |
|
q********g
发帖数: 10694 | 38 從聖經中看復活
經文：林前15:17-19
15:17 基督若沒有復活、你們的信便是徒然．你們仍在罪裏。
15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐。
一、前言
耶穌基督的復活，是聖經中的教訓，也是人類歷史上的事實，相信耶穌肉身的復活是非
常重要的真理，如果我們說我們信耶穌，若還懷疑耶穌的復活，那我們所信的就都徒然
，若我們所信的耶穌只是一位已死的教主，那我們只有今生才有指望，甚至比眾人都要
可憐 （林前15:17-19）。
在基督教諸多派別中，也僅只有羅馬天主教還相信復活的真理，其他如猶太教、回教、
摩門教、基督教科學會、耶和華見證人會、新派神學和唯一神教會，他們的教義都不相
信耶穌從死裏復活的真理，既使講到復活也只說是靈性（精神）上的復活，否定肉身可
以復活；但聖經明明告訴我們，耶穌基督為我們的罪死了，而且埋葬了，第三天復活了
，並且多次顯給使徒看 （林前15:3-4），甚至特別顯現給不信的多馬看，親口叫多馬
伸出手來，摸祂的那釘痕的手（約20:27-28）。
二、聖經中有關復活的記載
全本聖經中，曾提到有關復活的經文共1... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 39 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: theisland (the island), 信区: Belief
标 题: 信版(Belief)基督信仰版(trustinjesus)回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 03:18:48 2011, 美东)
一直想写一些自己在信仰版和基督信仰版的经历，我也算是见证了两个版的兴衰的老ID了，以前的东西再不写下来，自
己恐怕也要忘光了。先开了头，站个位子，以后慢慢加吧。
本文不代表客观描述，只代表我作为一个非基督徒，从我的视角看到的现象和感想。
先说信版吧，我来到信版的时候具体是哪年我也记不清了，记得清的是Dhzdhz那时候在信版做版副，我那时候只是一
个潜水员。Dhzdhz，人称大胡子，在我个人看来是信版历史上的里程碑式的人物，一定程度上大胡子的制版方针决定
了信版的变迁和基督信仰版的最终产生。这个以后会详细说明。
前大胡子时代：
我刚到这个版的时候大胡子不是版主，而是版副。当时的讨论气氛跟现在也不一样，基督徒还有一些，虽然也占不到优
势。那个时代的版规在我看来是促进了相对平和的讨论氛围。当年的版规在... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 40 中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来”（诗60：4）。
王志勇 牧师
简注：本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会！愿教会在真道上更加接近上帝的心意，能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀，用自己的生命见证时代的真道，使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初，反思一年来锡安教会的所走过的历程，以及目前面对的问题，感慨良多。首
先感谢上帝的恩典，虽然我是软弱的器皿，但他仍然带领我经过了死荫的幽谷，使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我，使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故，包
容我在各方面的弱点，支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典！
一．普遍性问题
瞻望未来，我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日，我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话：“管理
你们的重任，我独自担当不起”（申1：9）。我自己不是摩西这样大有能力的先知，面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告，共同面对，千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样，遇到问题... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 41 15:1 弟 兄 们 ， 我 如 今 把 先 前 所 传 给 你 们 的 福 音 ， 告 诉 你 们
知 道 ， 这 福 音 你 们 也 领 受 了 ， 又 靠 着 站 立 得 住 。
15:2 并 且 你 们 若 不 是 徒 然 相 信 ， 能 以 持 守 我 所 传 给 你 们 的
， 就 必 因 这 福 音 得 救 。
15:3 我 当 日 所 领 受 又 传 给 你 们 的 ， 第 一 ， 就 是 基 督 照 圣 经
所 说 ， 为 我 们 的 罪 死 了 。
15:4 而 且 埋 葬 了 。 又 照 圣 经 所 说 ， 第 三 天 复 活 了 。
15:5 并 且 显 给 矶 法 看 。 然 后 显 给 十 二 使 徒 看 。
15:6 后 来 一 时 显 给 五 百 多 弟 兄 看 ， 其 中 一 大 半 到 如 今 还 在
， 却 也 有 已 经 睡 了 的 。
15:7 以 后 显 给 雅 各 看 。 再 显 给 众 使 徒 看 。
15:8 末 了 也 显 给 我 看 。 我 如 同 未 到 产 期 而 生... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 42 從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言：天地都要廢去，神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經，路加福音21章29節：「耶穌又設比喻對他們說：你們看無花果
樹，和各樣的樹，它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。這樣，你們看見這
些事漸漸地成就，也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」，主要是環繞著馬太福音24章說的，就是
主耶穌說的一個預言：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們
就知道夏天就近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言，並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時，我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」，但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」，而最重要的，就是主耶穌曾說：「當這個世代還沒有過去以前，這些事都要成就，
天地能夠廢去，但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢，我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在，主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言，事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖 |
|
|
y**o
发帖数: 2115 | 44 【 以下文字转载自 Korea 讨论区 】
发信人: sweetcherry (甜樱桃), 信区: Korea
标 题: 【朝韩版】我喜爱的韩国历史剧 “善德女王”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 20:04:33 2011, 美东)
隋朝末年，朝鲜处于三国鼎立之态。最北边的是高句丽，南边的地方分为东西两片，东边的是新罗，西边的是百济。当时数高句丽面积最大，人民骁勇善战，中国的东北当时都是高句丽的领土。百济和新罗则国力相当，这两国之间战争最为频繁。善德女王当政之后，采取了很多措施休养生息，比如鼓励开垦荒地，并把优质的铁器用来做农具。还建了瞻星台，为农业预测气象 (瞻星台到现在还可以去韩国参观)，这些都为安定百姓，加强国力打下了基础。同时，百济国穷兵黩武，国力渐渐衰弱。在善德女王当政之前，李渊在中国建立了唐朝。善德女王英年早逝，后来她的外甥(姐姐的儿子)金春秋继位，依靠大将军金庾信和唐朝的力量打败了百济。后来又和唐朝定下和约，共同攻打高句丽。和约规定，打下高句丽之后，以鸭绿江为界，靠近中国的一边归唐朝，靠近朝鲜的一边归新罗。后来高句丽打下，新罗统一朝鲜半岛，三国归... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 45 读周礼等古代体制融合帝制禅让民主古今结合走共产主义教皇下行传道路线
这个任务就交给大家了。
天官冢宰第一
惟王建宫以捂方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立天官冢宰，使帅其属
而掌邦治，以佐王均邦国。治官之属：知
大宰，卿一人。小宰，中大夫二人。宰夫，下大夫四人、上士八人、中士十有六人
。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。主
宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。古
宫伯，中士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。斋
膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二
十人。知
疱人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。古
内饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。斋
外饔，中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。主
亨人，下士四人、府一人、史二人、胥五人、徒五十人。知
甸师，下士二人、府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。古
兽人，中士四人、下士 |
|
M*****8
发帖数: 17722 | 46 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: USANews
标 题: Re: Trayvon Martin这案，我看美国将输的很惨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 02:09:26 2013, 美东)
我个人的看法，和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人，老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视，都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人，但儒夫太弱智。
从一开始，盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导，说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说，盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察，就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑，政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪，盗徒再次完胜，今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年，代表的是狗蝇的少年，也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
所以死者一... 阅读全帖 |
|
u*****a
发帖数: 9489 | 47 抹大拉的馬利亞（又譯為瑪利亞瑪達肋納、馬利德蓮，Mary Magdalene）在《圣经·新
约》中，被描写为耶稣的女追随者。罗马天主教、东正教和圣公会教会都把她作为圣人
。但历史上，对于抹大拉的馬利亞的真实性和她的事迹一直有着争论[來源請求]。
目录
1 新约中馬利亞的事跡
2 相關爭論
3 参见
4 参考文献
4.1 引用
4.2 书籍
新约中馬利亞的事跡
耶穌周遊各城各鄉傳道時，與祂同行的除了十二個門徒以外，還有祂所醫治的幾個婦女
，抹大拉的馬利亞就是其中的一位（路加福音 8章:1-2節）。
耶穌到處醫治趕鬼，治好了抹大拉的馬利亞，趕出她身上的鬼。她信耶稣後，奉獻自己
的財物，供給耶穌和門徒（路8章:2-3節）。
當耶穌被帶往審判時，門徒都離開祂逃走了（马太福音 26章:55-56節）。耶稣釘十字
架時，環境極其惡劣，但她跟耶穌到十字架下，看耶稣受苦，斷氣，埋葬（马可福音
15:40-47）。
安息日過後，馬利亞在天還沒亮就到耶穌的墳墓，而且發現墳墓已經空了，其他門徒聞
風而來，看看空墳就走了，只有馬利亞留在空墳處哭泣... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 48 又见中领馆诈骗 华女痛失200万
记者洪群超╱纽约报导 2018年06月23日 06:10
5182
人气
小 中 大
郑重声明 本篇内容为世界日报版权所有，未经许可不得任意转载、重制、复印使用。
骗徒提供的所谓“警官证”。（贺女士提供）
骗徒提供的所谓“警官证”。（贺女士提供）
骗徒一个多月来以短信、电话等方式一步一步诱骗贺女士。（贺女士提供）
骗徒一个多月来以短信、电话等方式一步一步诱骗贺女士。（贺女士提供）
耶鲁大学毕业，在纽约金融机构工作十多年的华裔贺女士4月初接到一个自称“中国驻
纽约总领事馆”的电话后，一步一步陷入诈骗深渊，两个多月来，在美中两国多个银行
帐号近200万元存款被洗劫一空，连退休金帐户都差点全盘沦陷。
从去年至今，犯罪团伙冒充中国驻外使领馆诈骗钱财案不断，尽管中领馆、警方一再提
醒，但歹徒“剧本”繁多，“演技”精湛的骗徒，仍让华人不断落入圈套。贺女士近日
即成受害者，她22日指出，4月4日接到一个自称来自“中国驻纽约总领事馆”的电话，
表示有人用她身分做假护照，在上海虹桥机场出关时被捕，要她立即联系上海市公安局
浦东分局。贺女士上网一查，发现对方所给电... 阅读全帖 |
|
q*******g
发帖数: 524 | 49 蒋氏雪梅者，浙江兰溪人，法轮功副教主叶浩之妻也，适叶浩后，育有两女。叶浩
者，原刑部某司之员外郎，因求郎中职不得，退而生怨，遂投法轮功之李洪志，为其智
囊，聚纳信徒，积汇财币。公元一九九九年，法轮功围攻禁中，事败，而叶浩及李洪志
事先已举家迁海外。彼时，国际时局诡谲，域外某势力资巨款于法轮功，法轮功因而逢
生，李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状，按金主所需，滋谣滥诉，无所不用其极。
叶浩身出名校，谋远善辩，尤得幕后金主之赏识，教内众徒极为推崇，俨然法轮功之灵
魂人物。浩之二女皆任教内要职，长女叶映红，掌“明慧网”；次女叶方红握法轮功电
视台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵，在教内亦煊赫一时。
蒋氏雪梅为独女，上有一嫡兄，从母姓王，尝有中风之疾。公元一九九二年，王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治，遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效，称李洪志为“宇
宙主佛”，有神通，一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑，竟罢医药，俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长，麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载，然中风
之疾鲜见缓解，后病渐危重。有亲劝之：“可去医院一观，病或革”，戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖 |
|
x********i
发帖数: 423 | 50 蒋氏雪梅者，浙江兰溪人，法轮功副教主叶浩之妻也，适叶浩后，育有两女。叶浩者
，原刑部某司之员外郎，因求郎中职不得，退而生怨，遂投法轮功之李洪志，为其智囊
，聚纳信徒，积汇财币。公元一九九九年，法轮功围攻禁中，事败，而叶浩及李洪志事
先已举家迁海外。彼时，国际时局诡谲，域外某势力资巨款于法轮功，法轮功因而逢生
，李洪志、叶浩等诸人一扫出逃之惶然状，按金主所需，滋谣滥诉，无所不用其极。叶
浩身出名校，谋远善辩，尤得幕后金主之赏识，教内众徒极为推崇，俨然法轮功之灵魂
人物。浩之二女皆任教内要职，长女叶映红，掌“明慧网”；次女叶方红握法轮功电视
台之财权。蒋氏雪梅因夫女而贵，在教内亦煊赫一时。
蒋氏雪梅为独女，上有一嫡兄，从母姓王，尝有中风之疾。公元一九九二年，王氏
与妻戈璀娣赴京延良医治，遇蒋。蒋即以天花之辞鼓吹法轮功之奇效，称李洪志为“宇
宙主佛”，有神通，一掌可使橐驼者挺直。兄嫂均不疑，竟罢医药，俱从蒋习练法轮功
。戈氏后为浙江平湖法轮功站之站长，麾下从者有数百。王氏勤奋练功十七载，然中风
之疾鲜见缓解，后病渐危重。有亲劝之：“可去医院一观，病或革”，戈氏以“练功消
业”等言... 阅读全帖 |
|
