由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 徒眾
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n********n
发帖数: 8336
1

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呵呵,原文转载的。自鉴。
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大家都有自己的一亩三分地。
天堂没用那么多次第。上天堂,即上;不上,即不上。
但是“成圣”,即成为圣洁,需要一个逐渐的过程。
不过有三重天的说法。在希伯來人的思想中,三重天是眾聖徒和天使所在之處,就是我
們所謂的天堂。第一重天是大氣層,第二重天是星際太空,第三重天是在這一重之上,
之外的地方。三重天是神彰顯、臨在之處,神的兒子曾從那裏降到世上,那裏住著被成
全的眾聖徒,以及天使,天使長,基路伯,撒拉弗──那就是樂園。
l***y
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2
Posted on April 16, 2006
这里,有一些有趣的东西。
首先,是小学和大学都是什么人在上。这就需要考察西周的社会等级制度。西周是封建
制的奴隶制国家,采取分封制和宗法制,互为表里。被分封的对象,在开始,主要有三
类:同姓子弟,功臣,和先王之后。按宗法制,被分封者的嫡子继承,余子继续分封。
这样,在社会上形成了两大阶层:上层社会包括天子、诸侯、卿大夫和士,下层包括庶
民(平民)和奴隶。小学的学生,生源广泛,面向社会。除了奴隶以外,所有八岁的孩
子都有入学资格。而大学则不同。上层社会的子弟,年满十五岁,就有进入大学阶段学
习的资格,而庶民子弟需要选拔,只有部分人可以去念大学。需要强调的两点是:第一
,作为社会下层的庶民,依然有接受高等教育的机会,和进入社会上层的渠道 — 这一
点对维持社会两大阶层的流动,从而防止产生“凝固和坚硬”的阶层界面有很大帮助;
第二,自春秋始,庶民有越来越多的机会进入上层社会,从而带来了政治、思想和学术
的空前繁荣,同时伴随着“礼崩乐坏”。
其次,是学校在教什么。小学教做人的基本规范、礼节和一些常用生活技巧。值得注意
的是,中国的传统教育... 阅读全帖
l***y
发帖数: 4671
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Posted on April 16, 2006
这里,有一些有趣的东西。
首先,是小学和大学都是什么人在上。这就需要考察西周的社会等级制度。西周是封建
制的奴隶制国家,采取分封制和宗法制,互为表里。被分封的对象,在开始,主要有三
类:同姓子弟,功臣,和先王之后。按宗法制,被分封者的嫡子继承,余子继续分封。
这样,在社会上形成了两大阶层:上层社会包括天子、诸侯、卿大夫和士,下层包括庶
民(平民)和奴隶。小学的学生,生源广泛,面向社会。除了奴隶以外,所有八岁的孩
子都有入学资格。而大学则不同。上层社会的子弟,年满十五岁,就有进入大学阶段学
习的资格,而庶民子弟需要选拔,只有部分人可以去念大学。需要强调的两点是:第一
,作为社会下层的庶民,依然有接受高等教育的机会,和进入社会上层的渠道 — 这一
点对维持社会两大阶层的流动,从而防止产生“凝固和坚硬”的阶层界面有很大帮助;
第二,自春秋始,庶民有越来越多的机会进入上层社会,从而带来了政治、思想和学术
的空前繁荣,同时伴随着“礼崩乐坏”。
其次,是学校在教什么。小学教做人的基本规范、礼节和一些常用生活技巧。值得注意
的是,中国的传统教育... 阅读全帖
G**B
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【全年讀經進度】使徒行傳5
【今日默想禱讀經文】徒 5:1-11
有一個人,名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇賣了田產,把價銀私自留下幾分,他的妻
子也知道,其餘的幾分拿來放在使徒腳前。
彼得說:亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下
幾分呢? 田地還沒有賣,不是你自己的麼?既賣了,價銀不是你作主麼?你怎麼心裡
起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。
亞拿尼亞聽見這話,就仆倒,斷了氣;聽見的人都甚懼怕。
有些少年人起來,把他包裹,抬出去埋葬了。
約過了三小時,他的妻子進來,還不知道這事。
彼得對他說:你告訴我,你們賣田地的價銀就是這些麼?他說:就是這些。
彼得說:你們為甚麼同心試探主的靈呢?埋葬你丈夫之人的腳已到門口,他們也要把你
抬出去。
婦人立刻仆倒在彼得腳前,斷了氣。那些少年人進來,見他已經死了,就抬出去,埋在
他丈夫旁邊。
全教會和聽見這事的人都甚懼怕。
【今日信息】屬靈的邊緣人    By Rev. Andrew Tsai
我昨天提到,初代教會聖靈大大的工作,但是邪靈也是大大的在運作。人在當中,
要非常小心,我們的心要隨著聖靈,千萬不要給魔鬼留地步。... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
【全年讀經進度】使徒行傳18
【今日默想禱讀經文】徒 18:24-28
有一個猶太人,名叫亞波羅,來到以弗所。他生在亞力山太,是有學問(或作:口才)
的,最能講解聖經。
這人已經在主的道上受了教訓,心裡火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人;只是他單曉得
約翰的洗禮。
他在會堂裡放膽講道;百基拉,亞居拉聽見,就接他來,將神的道給他講解更加詳細。
他想要往亞該亞去,弟兄們就勉勵他,並寫信請門徒接待他。他到了那裡,多幫助那蒙
恩信主的人, 在眾人面前極有能力駁倒猶太人,引聖經證明耶穌是基督。
【今日信息】模範夫妻 By Rev. Andrew Tsai
在第一世紀,初代的教會並沒有甚麼組織制度和規模,大家都是隨著聖靈感動,出去做
神要他們作的工。可以想見到處都有人在傳神的道,但是可能彼此都不認識。
當保羅和西拉他們來到以弗所傳福音建立了教會之後,他們就離開那裏。過了不久
有一位年輕人,叫作亞波羅也來到這個城市,開始傳講福音。
以弗所教會的一對夫婦,曾經是保羅很好的傳道同工,也是保羅帳篷織造業的老闆
,就是百基拉和亞居拉夫婦。他們原是這教會的元老,但是看到一個年輕人來到這裡傳
福音,他們不僅不忌妒,... 阅读全帖
h*******d
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 今日的信息-属灵的争战
【今日默想禱讀經文】弗 6:10-18
我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副
軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃
是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以,要
拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。
所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預
備走路的鞋穿在腳上。
此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖
靈的寶劍,就是神的道;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒
祈求.
【今日信息】 做個剛強卻不頑強的人!  By Rev. Andrew Tsai
保羅在寫完這封給以弗所教會的書信的最後,聖靈提醒他,還有一件最重要的事
,教會最重要的一個提醒,就是要『靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。』
有一次,在一個退修會上,我問與會的弟兄姊妹,你們覺得教會像甚麼?每個人的答
案都不相同,有人就說教會像個家,我們就像是家人。又有人說教會像... 阅读全帖
h*******d
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十五天
第十五天 - 以弗所书 2:19-22
19 这 样 , 你 们 不 再 作 外 人 和 客 旅 , 是 与 圣 徒 同 国 , 是 神 家
里 的 人 了 ;
20 并 且 被 建 造 在 使 徒 和 先 知 的 根 基 上 , 有 基 督 耶 稣 自 己 为
房 角 石 ,
21 各 ( 或 作 : 全 ) 房 靠 他 联 络 得 合 式 , 渐 渐 成 为 主 的 圣 殿 。
22 你 们 也 靠 他 同 被 建 造 , 成 为 神 藉 着 圣 灵 居 住 的 所 在 。
查经资料、<基督徒文摘解經系列>
【弗二19】「這樣,你們不再作外人,和客旅,是與聖徒同國,是神家裏的人了;」
﹝原文字義﹞「外人」外族人;「客旅」無公民權的僑民;「同國」同有國民或公
民身份者。
﹝文意註解﹞「與聖徒同國,」國是指神掌權的範圍;神的目的是把我們救到祂國
裏,同享神國的一切權利,也同盡神國的一切義務。
「神家裏的人,」這家就是指神的教會(提前三15);信徒在教會裏,彼此間有
一種歸屬感,即親密的生命關係,並且同享神家中的安息和溫暖。
﹝話中之光﹞(一)家是... 阅读全帖
g*********r
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8
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hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 20:43:00 2011, 美东) 提到:
还是算了吧。国人大多是发个牢骚图个嘴爽,动真格的就不敢了。更烂点的干脆投身五
毛。
姜文算是看透了。
所以共产党的江山,如果不是内部自己先乱起来,是不可能由下而上革命了。毕竟中共
太了解中国人
了,也通过60年的统治,彻底灭杀了中国人之血性。
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piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Sun Feb 20 20:56:15 2011, 美东) 提到:
后清金盾大火墙维稳基金千万网评员就是给不愿当奴才的中国人预备的。
你说这么大规模固若金汤的阵势是不是只为一小撮预备的?
苍蝇脑子都能得出正确结论。

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hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 21:07:24 2011, 美东) 提到:
呵呵,本人坚决反... 阅读全帖
s*******w
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9
来自主题: History版 - 中国近代第一家族:宋氏家族
中国近代第一家族:宋氏家族
4/24/2014 10:23
宋耀如(又叫宋查理)有6个子女:
长女:宋霭龄
次女:宋庆龄
三女:宋美龄
长子:宋子文
次子:宋子安
三子:宋子良
为什么宋查理这么有成就?
他的6个子女也是那么有成就?
smilhaNew 快速回复 快速引用
正在看《宋氏家族》
中国文史出版社
程广叶思著
宋氏家族当年曾被誉为“中国第一家族”
在旧中国蒋宋孔陈“四大家族”中,发迹最早且最具规模的,当首推宋氏家族。其
对中国近现代社会一度举足轻重,影响深远,故在当年亦有“宋家王朝”之誉。本书首
次以较大规模,从家族总体视野出发,全面地叙写了宋氏家族充满传奇经历和悲剧色彩
的发迹过程。作者力求在广泛占有史料的前提下,对宋氏家族中的众多人物及其悲欢离
合,做尽可能全面的再现和深入的挖掘。由此也为我们展示了一幅近百年来中国社会风
云变幻、多姿多彩的历史画卷。可以说,宋氏家族现象在中国近现代史中独特的,其惹
人费解的神秘内涵及令人追崇的楷模意义,迄今仍吸引着广大的读者。
引子
我们来到风光明媚的祖国第二大岛--海南岛,再从省府海口出发,行驶大约70公里
左右,就到了一个盛名... 阅读全帖
p***n
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10
https://www.xcnnews.com/js/167334.html
最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
大陸資訊 08月07日
原標題:最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆 小時候經
常看到人耍猴子,當猴子耍無賴或者表現出攻擊動作的時候,人一般有三種舉動逐步進…
最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
最後提醒!今天是印度的Deadline,大戰來臨之前,必有三大徵兆
小時候經常看到人耍猴子,當猴子耍無賴或者表現出攻擊動作的時候,人一般有三種舉
動逐步進行:第一,不停責罵猴子;第二,抄起棍子或者鞭子;第三,提醒群眾離遠點
,小心崩一身血!第四,往死里抽這隻猴子!
今天看印度,彷彿就是那隻被耍的猴子!而我們,就是舉起棒子的人!
因為,大戰來臨之前,必有三大徵兆:外交辭令異常頻繁,邊境不斷部署重兵,撤僑信
號特別明顯。
阿三啊,你還是長點心吧!中國gdp是你的六倍,軍費是你的四倍,裝備全靠自己造!
你連顆子彈都造不出來,還去... 阅读全帖
p***n
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11
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
維基百科,自由的百科全書
Confusion grey.svg提示:本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
12
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
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中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
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Confusion grey.svg提示:本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖
c****x
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13
来自主题: Military版 - 言论自由的假相 ZT
王孟源,长于台南,清华大学物理系毕业,哈佛大学物理硕士及博士,后转往金融界,
歷任巴黎银行研究主管,瑞士联合银行经理(于2001年发明世界第一个全自动交易程式
),瑞士信托经理,现已退休。业余兴趣在于研究经济,军事和历史。
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/cn/archive/17619
美国对外和对内的宣传战很重要的一环一直是所谓的自由,尤其是言论自由。最常用的
论述是以美国的总统为例子:既然美国人可以随意批评总统,而美国人想要颠覆的那些
国家不允许那様的任意批评,美国自然是优越的自由灯塔。雷根常说一个笑话:一个美
国人和一个俄国人互吹他们的言论自由,美国人夸说我随时可以到白宫外面,骂美国总
统是白痴;俄国人反唇说我也可以随时到克里姆林宫外,大骂美国总统是白痴。这种思
维在冷战结束后并没有随之消失,反而成为欧亜很多国家的所谓民主斗士的中心思想。
其实,如同其他美国宣传战的内容一様,这也是个谎话,只不过是个高明的谎话。表面
上整个论述都是事实,真正的问题出在他没有说出来的逻辑前提(logical Premise)
上,也就是美国的总统等同于... 阅读全帖
t**x
发帖数: 20965
14
文章不错,我给贴过来
【美国】言论自由的假相
2017/11/01
美国对外和对内的宣传战很重要的一环一直是所谓的自由,尤其是言论自由。最常用的
论述是以美国的总统为例子:既然美国人可以随意批评总统,而美国人想要颠覆的那些
国家不允许那様的任意批评,美国自然是优越的自由灯塔。雷根常说一个笑话:一个美
国人和一个俄国人互吹他们的言论自由,美国人夸说我随时可以到白宫外面,骂美国总
统是白痴;俄国人反唇说我也可以随时到克里姆林宫外,大骂美国总统是白痴。这种思
维在冷战结束后并没有随之消失,反而成为欧亜很多国家的所谓民主斗士的中心思想。
其实,如同其他美国宣传战的内容一様,这也是个谎话,只不过是个高明的谎话。表面
上整个论述都是事实,真正的问题出在他没有说出来的逻辑前提(logical Premise)
上,也就是美国的总统等同于其他国家的领导阶层,一様是国家权力的中心,所以百姓
对他自由批评的权利,代表了民眾在美式民主里至高无上的地位。实际上美国真正的权
力中心自尼克森后根本不在政府,而在幕后的金主,总统只是他们的傀儡木偶,也是箭
靶,本来就是放在那里给人笑骂的,所以民眾完全不是什么主人,反... 阅读全帖

发帖数: 1
15
與川普餐敘後,國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保案的最新動向
。(歐新社) 與川普餐敘後,國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保
案的最新動向。(歐新社)
反對共和黨版健保案民眾闖進國會大廈,在走廊上或坐或躺,阻斷交通。(路透) 反對
共和黨版健保案民眾闖進國會大廈,在走廊上或坐或躺,阻斷交通。(路透)
美國共和黨7年來撤銷並替換歐記健保的努力已在國會參議院觸礁,接下來可能不得不
採取一度無法想像的作法,即與民主黨合力修改前總統歐巴馬2010年通過的健保法。
路透報導,兩黨突破性合作的方式,可能是針對穩定保險市場或降低處方藥價等議題提
出個別法案。
民主黨顯然對情況扭轉感到高興,樂見共和黨未能廢除或替換歐記健保,視之為兩黨合
作的機會。一些共和黨人也承認,除此之外,可能已別無選擇。
民主黨參議員克羅布查(Amy Klobuchar)在記者會上說:「這是我們的時刻,幾個月來
、事實上幾年來,我們一直等著這一刻。」
民主黨議員一致反對廢除一般人稱為「歐記健保」的平價醫療法,該法強制個人和雇主
投保,並根據所得提供補助,使享有健保的人數增加。
川普政府一名官員... 阅读全帖
c****x
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16
来自主题: USANews版 - 言论自由的假相 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (堪数插管吸血日,谋划提裤走人时!), 信区: Military
标 题: 言论自由的假相 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 1 06:07:52 2017, 美东)
王孟源,长于台南,清华大学物理系毕业,哈佛大学物理硕士及博士,后转往金融界,
歷任巴黎银行研究主管,瑞士联合银行经理(于2001年发明世界第一个全自动交易程式
),瑞士信托经理,现已退休。业余兴趣在于研究经济,军事和历史。
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/cn/archive/17619
美国对外和对内的宣传战很重要的一环一直是所谓的自由,尤其是言论自由。最常用的
论述是以美国的总统为例子:既然美国人可以随意批评总统,而美国人想要颠覆的那些
国家不允许那様的任意批评,美国自然是优越的自由灯塔。雷根常说一个笑话:一个美
国人和一个俄国人互吹他们的言论自由,美国人夸说我随时可以到白宫外面,骂美国总
统是白痴;俄国人反唇说我也可以随时到克里姆林宫外,大骂美国总统是白痴。这种思
维在冷战... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 天蠍之終極分析
天蠍,生於秋深。性喜靜,意清幽。愛之切,怨亦深。本質輕名利,但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳,行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍,一個別具一格的星座。格調分明有別常人,心胸高妙不露於表。常容
人難容之事,亦笑人可笑之處。
對於朋友,重質不重量,高度要求知心。寧可孤獨,也不違心。對於愛情,寧缺毋
濫。寧可抱憾終生,也不苟且湊合。風流不羈的言行下,執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性,忠誠性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上,提倡由愛生性的性愛模式,鄙視純粹的獸性性行為,但
,自己卻又常在意志薄弱時,自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明,黑白絕不混餚。猶如包公,寧可得罪眾官,也要獎懲公道。多
思少言的特質,齊全透徹的智慧,使一切真相假面恐慌不已。因此,本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質,常使其背負黑
鍋也不辯護,不低頭。典型的"獨當千古錯,冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時,天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重,好比老... 阅读全帖
m*********n
发帖数: 11525
18
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weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
i*****d
发帖数: 1179
19
来自主题: TrustInJesus版 - 大家交通一下:信而受浸的真理吧。

信而受浸。
大家怎么认为?
第一, 你的译本时什么版本?我非常好奇。
第二, 你 有点强解经文。
我的理由:
28:19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(
註:或作“給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。
作门徒在先,受洗在后。次序不能颠倒。这里的洗是在于信徒明白神的救恩,愿意接受
耶稣基督为他们的救主时,一个外在的礼仪。是神定的。
但是我们的得救不是靠洗礼得着的。 乃是靠信耶稣基督的名。 圣经中明明记载到 那
个强盗不是靠受洗来完成他的救恩。乃是他对耶稣基督的认识和相信他是一个义人。你
能在那痛苦的十字架上快要死的时候为一位一样快要死的义人作见证吗?表白你的良知
吗?信靠耶稣就能让一个罪人称义。Q 应用的很好。
4:5 一主,一信,一洗,
4:6 一 神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。
这里的一洗,历来是非常有争议的。无论如何,这里没有说明洗礼是必然的。而是明明
地说, 只有一洗 - 从神而来的对罪的洗净。这和你们坚持的水的洗礼是有本质区别的。
撒迦利亞書:
13:1 那日,必給大
j*****7
发帖数: 10575
20
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受录音讲话的------那些事
http://www.concernedbrothers.com/repent/Brother%20Lee%27s%20rep
多伦多召会,对于一个出版里面的一些手脚,有意见





結果在「可信靠的話網站」(www.afaithfulword.com)上,就根據了這個被
淡化主題、輕忽重點、錯誤修編後的正式文字出版,做出了錯誤的推論,說:「李
弟兄在這場華語特會中的,乃是說出他在主面前的觀察和看見,就是那些接受他
職事的眾召會,已過在這些事上,都有過疏忽…」。1 又說:「李弟兄在『經歷神
生機的救恩等於在基督的生命中作王』中,對羅馬書十四、十五章的解釋,與在
其他處所言一致。因此,這表示他在態度上並沒有改變。相反的,他告訴聖徒們,
他對於那些在他職事下的眾召會,在實行這些事上的疏忽,感到憂傷(參但九 3
~19;尼一 4~10)。」2 這樣一步淡化、二步曲解的結果,叫人不易讀不出李弟
兄本人的痛悔,而「為他」把所有接納的錯誤,推到「那些接受他職事的眾召會」
身上。我們並不否認,已過「那些接受他職事的眾召會」,在接納的事上的確有
了輕忽和錯誤,也必須糾正、調整過來,但是把李... 阅读全帖
C*******t
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21
400 年
主教 Niketas 摧毀在 Vesai 的 Dionysos 神廟,為這個地區所有的異教徒施洗。
401年
基督徒在 Karthago 聚眾鬧事,活活打死異教徒,摧毀神廟和“偶像”。在 Gaza,當
地主教 Porphyrius (後世也被封了聖)指使他的追隨者私刑處死異教徒,摧毀僅餘的
九座異教神廟。Chalkedon 的第 15 次教會會議決定,所有與異教親戚保持關係的基督
徒(即是死後也)全部被開除出教。
405年
君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群結隊手持棍棒和鐵棒
去摧毀巴勒斯坦地區所有城市裏的“偶像”。
406年
Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教婦女募捐,從財政上資助毀壞希臘神廟的活動
。他下令摧毀 Ephesos 著名的 Artemis 神廟。在 Salamis 和賽普勒斯,後世被封聖
的 Epiphanius 和 Eutychius 繼續從事迫害異教徒和徹底摧毀異教神廟與聖地的活動

407年
皇帝重發禦令禁止所有非基督教的宗教行為。
408年
西羅馬帝國皇帝 Honorius 和東... 阅读全帖
q****n
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22
多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯,字具行,會理籍。幼失怙恃,依曾氏姓,繼以女配,生二子,家貧苦。余至
雞山,伊全家八人在寺工作,宣統元年己酉歲,運藏經回山,傳戒,師年二十,領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲,不識字,耳極聾,貌醜,日種菜苦行,夜禮拜,念觀
世音菩薩,習坐;間則學課誦,不要人教,自極精勤。民國四年乙卯歲,告假外出參學
,至民國九年,余住昆明雲棲寺,師回助任種菜職,能上殿課誦,暇則縫剪及造竹器,
不辭勞苦,日種菜園,餘菜則送人結緣,不蓄餘物,口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖
G**W
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23
【而十四 世 達賴喇嘛亦由密宗諸師奉為觀音菩薩之化身。雖自稱為平凡人,然有時
則又認同之,今時台灣之密宗所印行書籍中,尚可 見彼如是前後自相矛盾之言也。此
類夤緣諸佛菩薩,而冒稱諸佛菩薩化身以邀恭敬供養者,即是密宗推廣手段之一也。然
而觀世音菩薩乃正法明如來 倒駕慈航、以利眾生者也;以如來之智慧,以現 前示現等
覺 菩薩之智慧,焉有可能「化身為達賴之後,卻墮常見法及 斷見法中」? 焉有可能
信受應成派中觀之無因論 ?焉有可能化生為達賴之後卻來否定自己於《心經》中所說
「不生不滅之真相識」? 有智之人,稍加思維觀察即可分辨真假, 無智之人唯有盲從
信受之爾 。】
再者, 我們應當如是思 惟 :哪一個輪迴於六道的眾生不是一世又一世的轉世?每個
人都是生生世世在六道中轉世, 故藏密轉世之說無稀奇處,只是荒唐一場的戲論 ,期
望學子勿被藏密假造轉世之說欺矇 ,當以智慧簡擇,當以親證二乘的解脫及大乘成佛
之道的不可思議解脫為宗,勿迷信於此假造轉世之說。
而藏密的轉生再來之說,在歷代達賴喇嘛暗中殺害異己,並在他們確實否定正法、 淫
人妻女 、師徒亂倫的大惡業下 ,當然還是會轉世再來的,只是轉世再來... 阅读全帖
G**W
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24
從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
(真心新聞網採訪組台北報導)有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」,是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩;而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」,亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派,其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道:
【第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手,但他同時也是密宗男女雙修的高手,足跡遍布當
時拉薩的風月場所;希望社會大眾不要被蒙蔽了,要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修,這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世,在這裡我們稍微簡單介紹一下:
1.從歷史事實上來看,達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的,與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城;而他自己也絲毫都不隱諱這件事,例如他在詩中自己這麼說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我為「純潔海洋」大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖
s***u
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25
来自主题: Military版 - 中国武术是“被糟粕”的
來源 http://ppt.cc/RAdi
作者:車星辰
任何傳統武術,它的訓練目的都是「技擊」。不講「技擊」的武術,只能是徒具外形而
無「靈魂」的「武舞」。自古以來,衡量武術水平高低的唯一標準也始終只有一個——
「技擊」。因此說武術中的各種訓練手段都是緊緊圍繞「技擊」而設計的。而這些為「
技擊」精心設計的訓練手段,便是為提高格鬥技能而練習的種種「功夫」。這些「功夫
」,則是我國武術的「精髓」和「靈魂」。但是由於諸多因素的制約,我國大多優秀的
技擊功夫都失真或失傳了。究其原因,我認為主要在於:
一、時代禁錮了武術真功
無論何種技術,都會被打上時代的烙印。武術也不例外。過去,習武者的目的幾乎都是
為了格鬥技擊,而現在人們習武大多是為了健身或表演,追求技擊者已寥若晨星。這便
是時代和社會導致武術技擊真功失真失傳的一個宏觀因素。從微觀上來看,尚有以下幾
點:
1、人為的摧殘。明清時期,是我國武術水平的巔峰時期,也是歷史上武術活動的鼎盛
時期。在清代,「反清復明」活動此起彼伏,武林義士為了反抗滿清的壓迫,前赴後繼
地跟清王朝頑強鬥爭。為此,統治者在加強朝廷武備的同時又嚴禁民間練武,大大地阻
礙... 阅读全帖
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26
http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山,1986年給徒弟施懿宸的第一封信:〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段,曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代,有圍棋天賦的兒童到日本學棋,多由沈君山對奕測試程度,不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸,小時候因為調皮,在父親執教鞭的中學校園玩的時候,不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃,因此被送去圍棋教室學棋,希望能讓他安靜下來,卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績,很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年,他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩,一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練,施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日,沈君山第一封信
當時便認定,施懿宸會棄學赴日下棋。
-----------------------------
懿宸:
你拜師快半年了,棋藝方面,我實在不能教你什麼,職業棋士都能教得更好。很快地,
你也會勝過我。但是這多年來,我下過那麼多棋,看過那麼多傑出的棋士,也許可以為
... 阅读全帖
a*****g
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http://www.storm.mg/lifestyle/51168
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山,1986年給徒弟施懿宸的第一封信:〈 莫教浮
雲遮望眼〉。沈君山棋力業餘六段,曾經拿過美國三次業餘本因坊冠軍。1970、1980年
代,有圍棋天賦的兒童到日本學棋,多由沈君山對奕測試程度,不過他至今只收過一個
徒弟。
1975年出生的施懿宸,小時候因為調皮,在父親執教鞭的中學校園玩的時候,不小心打
破穿堂佈告欄全新安裝的玻璃,因此被送去圍棋教室學棋,希望能讓他安靜下來,卻意
外發掘了下棋天分。
施懿宸快速累積業餘比賽戰績,很快成為家喻戶曉的圍棋神童。小五、小六兩年,他曾
經與另一名天才兒童夏銜譽、即將返台定居的旅日棋士張栩,一起接受應昌期圍棋教育
基金會初代「神童班」的密集訓練,施家曾經慎重考慮送施懿宸赴日,沈君山第一封信
當時便認定,施懿宸會棄學赴日下棋。
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懿宸:
你拜師快半年了,棋藝方面,我實在不能教你什麼,職業棋士都能教得更好。很快地,
你也會勝過我。但是這多年來,我下過那麼多棋,看過那麼多傑出的棋士,也許可以為
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28
来自主题: Belief版 - 聖經引發的辯論《走出聖經》
。。。末世基督——全能神就是那真理的聖靈。。。那就不是人了。
要證明是真的,寫的話就不能跟聖經的話有矛盾。
「耶穌所行的事還有許多;若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了
。」(約21:25)
耶穌說沒有寫出來的事,是已經行了出來的事,只是沒有寫下來。好吧,就把那些耶穌
在兩千年前行過的事寫出來吧。一定是要很多的,多得連世界都容不下的。
「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作『不能領會』)。只等真理的
聖靈來了,他要引導你們明白(原文作『進入』)一切的真理,因為他不是憑自己說的
,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12、13)
耶穌升天後,真理的聖靈已經來了,引導那時的門徒明白一切的真理,甚至是將來的事
,他們把一切的真理都寫了下來,就是新約聖經。那時聖靈告訴門徒的是從上帝那裡聽
來的,你們的是憑自己說的。
「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他
。並賜他一塊白石,石上寫著新名……」(啟2:17)
請不要張冠李戴,約翰記錄的話,是聖靈在兩千年前在異象中啟示的。請把啟示錄解釋
出來,就可以知道是不... 阅读全帖
E*****m
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29
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖
G*******s
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
十五.始祖的墮落
21問:我們的始祖守住起初受造的狀況了 嗎?
答:我們的始祖既有意志的自由,因著撒但的誘惑,吃了禁果,違背了上帝 的誡命,就
從起初受造的無罪狀況中墮落了(創3:6-8,13;傳7:29;林後11:3)。
十六.亞當的代表性
22問:全人類都在亞當的首次犯罪中墮落了 嗎?
答:因為上帝與亞當立約的時候,亞當作為眾人的代表,不僅是為自己,也 是為他的後
裔立約,所以那藉常例而生,由他傳下的全人類(徒17:26),都在他裡面犯了 罪,在
他的首次犯罪中與他一同墮落了(創2:16-17;羅5:12-20;林前15:21-22)。
十七.原罪
23問:墮落使人類處於什麼狀況之中?
答:墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中(羅5:12;3:23)。
24問:罪是什麼?
答:罪就是不遵行或違背上帝的任何一條律法,律法是上帝賜給有理性的受 造物的標準
(約壹3:4;加 3:10,12)。
25問:墮落後,人陷於怎樣的罪惡狀況中?
答:墮落後,人陷於以下的罪惡狀況中:亞當第一次犯罪所負的罪債(羅5:12,19),
受造時公義的喪失和整個人性的敗壞,由此而對一切屬靈的善徹底嫌惡,也無能為力... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 從約翰福音十一章看耶穌
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖
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Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題, 如果你聽到一個你很愛的人快死了, 你會怎樣反應? 你覺得正
常人會怎樣反應? 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去,不管你能做什麼, 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧?
那麼耶穌怎麼做的呢? 這裡為了大家看故事方便, 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
. 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為   神 的 榮
耀 、 叫   神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zz 基督徒您拜的是聖靈還是鬼靈?
基督教好談驅鬼,根據基督教聖經,人生病不管精神病,身體癱瘓瘸腿的、瞎眼、聾啞
、痲瘋、羊瘋的....,全因被鬼附身所致,所以趕鬼等同治病!現代還有一些禱告教派
,堅持生病不看醫生,結果可想而知!
神棍乎?抑或神醫?
路9:1 耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病,
徒19:12 甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上,病就退了,惡鬼也出去了
徒8:7 因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱瘓的
,瘸腿的,都得了醫治。
可9:20 他們就帶了他來。他一見耶穌,鬼便叫他重重地抽瘋,倒在地上,翻來覆去,
口中流沫。
路7:21 正當那時候,耶穌治好了許多有疾病的,受災患的,被惡鬼附著的,又開恩叫
好些瞎子能看見。
可9:25 耶穌看見眾人都跑上來,就斥責那污鬼說:你這聾啞的鬼,我吩咐你從他裡頭
出來,再不要進去!
太12:22 當下,有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裡,耶穌就醫治他,甚
至那啞巴又能說話,又能看見。
上面一切講人會生病都是鬼附的結果,這種話能信嗎!耶穌是不是古代神棍豈不明白!
==============... 阅读全帖
z********o
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34
加拿大3名學者花了兩年時間,推出論文《特蕾莎修女的陰暗面》。這篇論文引發了人
們對特蕾莎修女新一輪的評價。
該論文的作者之一、蒙特利爾大學心理教育係教授吉尼韋弗‧切納德最近在
接受本刊電話採訪時,談論了這項成果。
記者:為何產生研究這個特殊課題的想法?畢竟,特蕾莎修女已經去世15年了。
切納德:是在一堂倫理課上產生這個想法的。我們討論了利他主義,接著就提到了
特蕾莎修女,因為她的做法被認為符合利他主義。于是,我們開始進行這項研究。
記者:根據你們的研究,特蕾莎修女“絕非聖徒”。在1969年以前,有關她所從事
的工作,公眾並不知情。後來發生了什麼變化?
切納德:我們認為,這緣于一個關于她的紀錄片。當時,(英國知名記者)馬爾科
姆‧馬格裏奇先生去加爾各答會見特蕾莎修女。他想拍攝垂死的人居住的房屋,
而那裏光線很暗。于是,攝像師麥克米蘭先生就用一種新型柯達膠卷拍攝。他們看到膠
片後,發現拍攝的光線很亮。馬格裏奇先生聲稱這是個奇跡。這就是此後她在媒體上很
有知名度的原因。
記者:你們的觀點是,她是媒體“造”出來的?
切納德:我們發現,有關特蕾莎修女的287種書籍和文章中... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
35
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼?何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」?
請注意,我們在這裡討論的是「律法」(law),不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的,「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度,我們為什麼要脫
離呢?主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」,保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢?這些問題應當如何整合與解釋?
讓我們先看看傳統的解釋,然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的:舊約時代是靠律法/行為稱義,新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後,律法時代結束,恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法,那麼為什麼要先有律法時代呢?律法功用是為了使人知... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 无生方等之经,皆是魔书
呵呵,忍不住翻译一下古文。
“外國風俗還自不同.提婆始來.義觀之徒莫不沐浴鑽仰.此蓋小乘法耳.便謂理之所極
.謂無生方等之經皆是魔書.提婆末後說經.乃不登高座.法顯後至泥洹始唱.便謂常
住之言眾理之最.般若宗極皆出其下.以此推之.便是無主於內.有聞輒變.譬之於射
後破奪先.則知外國之律非定法也
偏坐之家無時而正.高座說法亦復企據.外國之食多用於手.誡無匙筋.慧義之徒知而
不改.至於偏坐永為不慚同.自為矛盾.其誰能解弟子意常謂與人同失賢於自伐.其是
推心樂同.非敢許以求直.今之奉法白衣決不可作外國被服沙門何必苦守偏法”
先列出简体字版,有些字句和繁体有出入。两边看看,就能明白了。
“与竺道生释慧观书论踞食
外国风俗,还自不同,提婆始来,义观之徒,莫不沐浴钻仰,此盖小乘法耳。便谓
理之所极,谓《无生》《方等》之经,皆是魔书,提婆未後说经,乃不登高座。法显後
至,泥洹始唱,便谓常住之言,众理之最,般若宗极,皆出其下。以此推之,便是无主
於内,有闻辄变,譬之於射,後破夺先,则知外国之律,非定法也。偏坐之家,无时而
正,高座说法,亦复企踞。外国食多用手,戒无匙,慧义之徒,知而不改,至於偏坐,
J*******l
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37
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
a******n
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38
关于共产国际间谍推动日本侵华,推荐abcxyz2046网友阅读一文。
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue22/big5/05.htm
誰渴望日本侵略中國?
對20世紀中日戰爭產生重要影響的兩個外國人
曹 維 祿
編者按﹕一個剛剛結束了封建,奉還了版籍,建立了帝國,走向了中央集權的東方蕞爾
島國――日本,雖
因在近代世界進步條件下,實行君主立憲政體,而開始走向了繁榮和強大,卻很快就生
死不顧地冒險
發動了一場侵華戰爭,不僅給中國、東亞、甚至是整個世界製造了太多的鮮血和痛苦,
而且也給他自
己帶來了滅頂之災……。
戰後世界對日本發動這場戰爭的研究著述已經汗牛充棟。但是,對於慫恿日本發動這場
侵華戰爭的研
究著述,卻由於種種原因,非但成就不彰,甚至時有諱莫如深之嫌。本文,就是對上述
原因的一個探
討,說是對這一領域的開掘,也不為過。因為,作者根據某些鮮為人知的事實,揭出了
一些可以想像
的原因。這些原因,不但與中國的另一個惡鄰――前蘇俄關係甚大,而且與中國的「馬
列子孫集團」關
係不小,甚至與日本共產黨也有著說不清的牽連……
一、
上個... 阅读全帖
M****J
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39
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 地球的癌細胞 == 台灣詐騙集團
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 00:37:36 2011, 美东)
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110612/2/2t68x.html
台灣詐術輸出 行「騙」天下
台灣詐術輸出 行「騙」天下
更新日期:2011/06/12 12:15 本報記者張榮仁
詐騙橫行,搞得台灣、大陸甚至東南亞雞飛狗跳,始作俑者是台灣詐騙集團把電信詐欺
技術複製輸出。一開始是把機房設在台灣,騙自家人;後來機房轉到大陸,改騙兩岸民
眾;最後機房轉進東南亞,「遍地開花」到處騙。
十年詐騙橋段 都是老梗
其實詐騙橋段都是老梗,例如中獎、賭馬、個資外洩、欠稅、分期付款設定錯誤等,兩
岸語言相通,騙招很好複製;鄰國則吸收當地騙徒加入,換湯不換藥。台灣詐騙輸出,
可說另類「台灣之光」。
台灣電信詐騙集團橫行至少十年,早年藉著發送傳單、「王八卡」電話,以被害人中刮
刮樂、賭馬等名義... 阅读全帖
l**********r
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
S*****s
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这个写的有点长了
司空曹操:祖父中常侍騰,與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民。父嵩乞丐,
攜養,因贓假位;輿金輦璧,輸貨權門;竊盜鼎司,傾覆重器。操閹遺醜,本無懿德;
僄狡鋒俠,好亂樂禍。
幕府董統鷹揚,掃除兇逆。續遇董卓,侵官暴民,於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英
雄,棄瑕取用。故遂與操同諮合謀,授以裨師;謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短
略,輕進易退;傷夷折衂,數喪師徒。幕府輒復分兵命銳,修完補輯,表行東郡領袞州
刺史,被以虎文,獎成威柄,冀獲秦師一剋之報。而操遂承資跋扈,恣行凶忒,割剝元
元,殘賢害善。
故九江太守邊讓:英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被梟懸之誅,妻
拏受灰滅之。自是士林憤痛,民怨彌重;一夫奮臂,舉州同聲。故躬破於徐方,地奪於
呂布;彷徨東裔,蹈據無所。幕府惟強幹弱枝之義,且不登叛人之黨,故復援旌擐甲,
席捲起征。金鼓響振,布眾奔沮。拯其死亡之患,復其方伯之位。則幕府無德於兗土之
民,而大有造於操也。
後會鑾駕返旆,群賊亂政。時冀州方有北鄙之警,匪遑離局;故使從事中郎徐勛,就
發遣操,使繕修郊廟,翊衛幼主。操便放志:專行脅遷,當御省禁;卑侮王室,... 阅读全帖
H******s
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討曹檄文
蓋聞明主圖危以制變,忠臣慮難以立權。是以有非常之人,然後有非常之事;有非常
之事,然後立非常之功。夫非常者,固非常人所擬也。
曩者,強秦弱主,趙高執柄,專制朝權,威福由己;時人迫脅,莫敢正言;終有望夷
之敗,祖宗焚減,汙辱至今,永為世鑒。及臻呂后季年,產,祿專政,內兼二軍,外統
梁趙;擅斷萬機,決事省禁;下陵上替,海內寒心。於是絳侯、朱虛興威奮怒,誅夷逆
暴,尊立太奈;故能王道興隆,光明顯融:此則大臣立權之明表也。
司空曹操:祖父中常侍騰,與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民。父嵩乞丐
,攜養,因贓假位;輿金輦璧,輸貨權門;竊盜鼎司,傾覆重器。操閹遺醜,本無懿德
;僄狡鋒俠,好亂樂禍。
幕府董統鷹揚,掃除兇逆。續遇董卓,侵官暴民,於是提劍揮鼓,發命東夏,收羅英
雄,棄瑕取用。故遂與操同諮合謀,授以裨師;謂其鷹犬之才,爪牙可任。至乃愚佻短
略,輕進易退;傷夷折衂,數喪師徒。幕府輒復分兵命銳,修完補輯,表行東郡領袞州
刺史,被以虎文,獎成威柄,冀獲秦師一剋之報。而操遂承資跋扈,恣行凶忒,割剝元
元,殘賢害善。
故九江太守邊讓:英才俊偉,天下知名;直言正色,論不阿諂;身首被... 阅读全帖
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阮廌
代天行化皇上若曰
蓋聞
仁義之舉,要在安民,吊伐之師,莫先去暴。惟我大粵之國,實為文獻之邦。山川之封
域既殊,南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國,與漢、唐、宋、元而各帝一
方,雖強弱時有不同,而豪傑世未嘗乏。故劉龑貪功以取敗,而趙卨好大以促亡。唆都
既擒於鹹子關,烏馬又殪於白藤海。稽諸往古,厥有明徵。頃因胡政之煩苛,致使人心
之怨叛。
狂明伺隙,因以毒我民。惡黨懷奸,竟以賣我國。焮蒼生於虐焰,陷赤子於禍坑。欺天
罔民,詭計蓋千萬狀。連兵結釁,稔惡殆二十年。敗義傷仁,乾坤幾乎欲息。重科厚歛
,山澤罔有孑遺。開金塲,則冒嵐瘴而斧山陶沙。採明珠,則觸蛟龍而絙腰汆海。擾民
設玄鹿之陷阱,殄物織翠禽之網羅。昆虫草木,皆不得以遂其生。鰥寡顛連,俱不獲以
安其所。浚生民之血,以潤桀黠之吻牙。極土木之功,以崇公私之廨宇。州里之征徭重
困,閭閻之杼柚皆空。決東海之水,不足以濯其污。罄南山之竹,不足以書其惡。神人
之所共憤,天地之所不容。
予奮跡藍山,棲身荒野,念世讐豈可共戴,誓逆匐y與俱生。痛心疾首者,垂十餘年。
嘗膽臥薪者,蓋非一日。發憤忘食,每研談韜略之書。即古驗今,細推究興亡之理。圖... 阅读全帖
c*****s
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我還是不明白他們為什麼要和中國對話
http://oldyosef.hkdavc.com/?p=998
對〈我們為什麼要與中國對話〉一文的回應。
尊敬的帕羅林樞機(Parolin)接受了詹尼.瓦倫特(Gianni Valente)的採訪(亦即
兩人之間虛構出來的採訪)。
我多次閱讀這個採訪,現在我又再次閱讀(即使閱讀它令我反胃),以便公道地發表我
的意見。
我很感謝尊敬的樞機承認「持不同的意見是合理的」。
(1)
首先,我們注意到尊敬的樞機堅持認為他的觀點和活動的目的是屬於牧養、靈性、傳福
和信仰的,而我們的思想和行為只是以政治為目的。
我們所看到的,卻是他崇拜他的導師卡薩羅利(Casaroli)的東方政策(Ostpolitik)
外交,而鄙視那些堅決捍衛耶穌為宗徒建立的教會不受任何世俗權力干擾的人的真正信
仰。
我永不會忘記,幾年前在《羅馬觀察報》讀到一篇報道,他曾在一次講話中,形容那些
在共產主義政權下的中歐國家信仰英雄【不點名的指向維辛斯基(Wyszynsky)樞機、
敏增蒂(Mindszenty)樞機和貝蘭(Beran)樞機】為「角斗士」,「從頭到尾反對政
府和渴望出現在政治舞... 阅读全帖
p***n
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https://www.businesstoday.com.tw/article/category/80392/post/201807130015/%
E4%B8%89%E5%B9%B4%E7%89%A2%E7%8D%84%E4%B9%8B%E7%81%BD%20%20%E5%8F%8B%E9%81%
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E5%88%B0%E4%BB%80%E9%BA%BC%E6%95%99%E8%A8%93%EF%BC%9F
三年牢獄之災 友達反壟斷案讓台灣學到什麼教訓?
林宏文
2018-07-13
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友達前副董事長及執行長陳炫彬日前舉行新書發表會,回顧友達面對2010年面板反壟斷
(又稱反托拉斯)案件,在美國滯留和服刑前後六年半的心路歷程。友達是唯一堅持不
認罪協商並與美國政府打官司的企業,如今事過境遷,陳炫彬選擇公開這段歷史,也做
為台灣企業面... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 賴昌星回國以後……
賴昌星「錢綫」伸至中共最高層
經過十二年漫長的法律程序,加拿大聯邦法庭最終駁回延緩遣返中國「遠華案」首
要嫌疑人賴昌星的申請。賴昌星於當地時間七月二十二日被帶上航空公司的班機,遞解
回中國。這個案子歷時長,情況複雜,牽動中共高層,從頭至尾都吸引媒體和大眾的眼
球。賴昌星現已抵達中國,可這長長的「世紀走私劇」才演了一半。賴昌星回國以後將
面臨什麼?中共高層會因此再起波瀾嗎?
無論怎麼說,賴昌星案都是一個新中國「傳奇」。他不過是福建鄉村的一個普通農
民。在短短十多年中,通過行賄,廣結官員,先後將一千多名中共各級幹部拉下水,建
立了億萬元資產的王國──遠華公司。最為觸目的是,他的「錢綫」曾延伸到中國政治
的最高層。
福建省是中國現行政治體制中一個獨特的省份。一是出導彈。該省境內有幾千枚導
彈,每一枚都精確對準「祖國的寶島」台灣。二是出貪官和大官。其中有的官們集「貪
」與「大」於一身,因此也可稱「出大貪官」。眾所周知,中共最高權力核心是中共中
央政治局常委會,現今九名常務委員中就有三名在進京前擔任福建省最高領導人。
江系人馬「三個代表」
其一是現任全國政協主席賈慶林,於一九九四年至一九九六年任... 阅读全帖
M****J
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来自主题: TheStrait版 - 地球的癌細胞 == 台灣詐騙集團
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110612/2/2t68x.html
台灣詐術輸出 行「騙」天下
台灣詐術輸出 行「騙」天下
更新日期:2011/06/12 12:15 本報記者張榮仁
詐騙橫行,搞得台灣、大陸甚至東南亞雞飛狗跳,始作俑者是台灣詐騙集團把電信詐欺
技術複製輸出。一開始是把機房設在台灣,騙自家人;後來機房轉到大陸,改騙兩岸民
眾;最後機房轉進東南亞,「遍地開花」到處騙。
十年詐騙橋段 都是老梗
其實詐騙橋段都是老梗,例如中獎、賭馬、個資外洩、欠稅、分期付款設定錯誤等,兩
岸語言相通,騙招很好複製;鄰國則吸收當地騙徒加入,換湯不換藥。台灣詐騙輸出,
可說另類「台灣之光」。
台灣電信詐騙集團橫行至少十年,早年藉著發送傳單、「王八卡」電話,以被害人中刮
刮樂、賭馬等名義引人掉入騙局,要求必須先匯稅金才能領獎。被害人匯出第一筆錢後
,詐騙集團再以律師費、手續費、公證費等名目,一次又一次狠坑海削。
早期這種騙詞都是不斷畫大餅,讓被害人誤以為天上掉下來大禮物,結果愈陷愈深,「
心有不甘」又「欲罷不能」,八個字道盡受騙者的苦楚;因此任... 阅读全帖
q****3
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48
您們好!
我雖住在香港,但也經常到國內跟朋友碰面,或觀光購物;因為在大學教書,所以也曾
在大陸做點研究或開會。幾年前開始,我透過微博跟大陸的朋友聊天,圍觀各種大事。
然而,近幾個月的確少去中國大陸,連上微博也少了,部份原因是不經意間花了不少時
間留意及參與香港的反國教運動,好幾天都去特區政府門外的「公民廣場」,成為數以
十萬計黑衣人之一。
大家可能對運動都略有所聞(詳情可以參考http://my1510.cn/article.php?id=84385),大動員過後,我才有機會看一下中國大陸網民對事件的反應,尤其是年青人的想法。雖然有不少對運動的批評,但我第一個反應是:真有趣!兩地歷史經驗及制度不同,有不同看法是很自然的;第二個反應是:這是個打開話題的機會。不過,用微博取代長篇大論,我還未完全學懂,所以,我還是用最不時髦的方法,寫一封長信給大家。
寫起來有點像答問,不過,希望大家不要視為為運動辯護,我也不肯定我的答案是否完
滿,就當是打開話匣子吧。
一.我看到有人說:回歸前,港英政府洗你們腦子,成為殖民地子民,怎麼不見你們出
來反抗?
這不失為一個好問題,相信許多香港人也沒有認真思考過。... 阅读全帖
t******1
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49
来自主题: LosAngeles版 - 神州殘山剩水 富人走為上策 (ZZ)
神州殘山剩水 富人走為上策
2011年4月21日 太陽報
當世界各地的冒險家湧入中國尋找財富時,中國卻有超過一半的富人正考慮遠走他鄉。
有諮詢公司發布一篇研究中國民間財富的新報告,發現中國最富裕的一批國民中,接近
一半考慮投資移民。面對神州殘山剩水,富人走為上策,但窮人怎麼辦?
據報道,北京因私出入境中介機構協會的數據顯示,中國再次掀起投資移民海外的熱潮
,其中到美國投資移民的EB-5類簽證的中國申報人數翻了一番,從○八年的五百人上升
到○九年超過一千人;至於申請到加拿大和澳洲的華人富豪,更呈現幾何級數增長。中
國富人移民海外已成為潮流。
其實,不願再做中國人,不僅是富人們的選擇,很多窮人也希望如此。現在的神州大地
,早已不是當年的錦綉山河,河流污染,空氣污濁,令人觸目驚心。最無奈的是,各種
化學食品充斥市場,幾乎讓中國人食無可食。
賣木耳的用福爾馬林浸泡,賣火腿的用敵敵畏熏製,賣食鹽的用工業鹽充數,賣黃鱔的
給黃鱔餵避孕藥,還有水銀魚、三聚氰胺奶粉、石灰麵粉、神奇牛肉、坑渠油、染色饅
頭,這些化學食品接二連三出現,中國人再度成為新時代的東亞病夫。
民怨火山 噴薄欲出
再看看所謂的和諧... 阅读全帖
G***Y
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50
来自主题: NewYork版 - <纽约生活>8月6日~8月12日
<纽约生活>8月6日~8月12日
本报讯 世界新闻网 北美华文新闻、华商资讯
August 05, 2012 06:05 AM | 589 次 | 0 | 3 | |
6日(星期一)
●儿童世纪设计展
Century of the Child: Growing by Design,1900–2000
时间:10:30am-5:30pm
地点:现代美术馆(MoMA),曼哈坦西53街11号
查询:http://www.moma.org/visit/calendar/exhibitions/1239。电话(212)708-9400。
门票:成人$25,耆老$18。从1900年瑞典设计师Ellen Key当时的著作取得灵感,对於
20世纪现代的儿童发展所做的大型展览,展出儿童相关的学校建筑模型、教学器材、服
饰、家具、书籍及玩具等,是MoMA首次针对儿童题材的大型展览,最适合父母带著小朋
友一起前来参观探险。
●外百老汇剧「武士阶级」
Warrior Class
时间:7:30pm
地点:McGinn/Cazale剧场,曼哈坦百老汇大道2162号交76街
查询:www.2ST.com。电... 阅读全帖
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