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全部话题 - 话题: 得陇望蜀
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r********r
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1
人心总是得陇望蜀,
比如你的乖徒弟我,没女人的时候,就整天想,神阿,你可怜可怜我,给我一个女人xx吧
神说,好滴,第2天就ups 了一个过来,开盒子一看,美女清纯娇艳,长的和香香公主
似的
xx了数日,我说,神阿,我已经厌倦了小龙女的身体,能return 吗,换一个吧,傻姑
都行
神看着我,摇摇头,你们男人,没一个好东西 ,
l******u
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2

,能够在封建道德制度下有超越阶级性的情感和行为,林和薛是不一样)
的么,跟的时间还更久呢,怎么做不到紫鹃那程度?按说如果只看黛玉的话,雪雁紫鹃
不该有区别
================
书里多次提到, 雪雁做事情有点招三不倒两, 和黛玉Click不起来, 黛玉和她不亲近
, 是情不投意不合的不亲近, 和宝钗对莺儿的那种从上待下的, 含着主子威严的亲
近, 两个性质还是不同的。 黛玉就是对雪雁不如紫鹃, 雪雁不愿意借给赵姨娘衣服
穿,把责任推到黛玉和宝钗身上, 这种类似姐妹淘之间的体己话,在全书中恐怕只有
湘云和丫头讨论阴阳的时候能比美。雪雁在宝钗的婚礼上还出了力, 但宝钗见她糊涂
, 也就配了一个小厮完事, 其中的冷心肠也可见一斑。
================
跑到潇湘馆请教。为什么?
事,总是不希望主子知道的,何况宝钗再好,毕竟宝钗和她哥哥更亲啊,万一说漏嘴让
薛蟠知道她不是自找麻烦?当然是找黛玉省去这些隐患了
==================
香菱学诗, 是先求了宝钗的, 宝钗很干脆的拒绝了, 说她“得陇望蜀”, 建议她先
和各房的丫头主子拉拉关系是正经, 香菱转而... 阅读全帖
T*******n
发帖数: 3229
3
叹为观止,葱白!

,能够在封建道德制度下有超越阶级性的情感和行为,林和薛是不一样)
的么,跟的时间还更久呢,怎么做不到紫鹃那程度?按说如果只看黛玉的话,雪雁紫鹃
不该有区别
================
书里多次提到, 雪雁做事情有点招三不倒两, 和黛玉Click不起来, 黛玉和她不亲近
, 是情不投意不合的不亲近, 和宝钗对莺儿的那种从上待下的, 含着主子威严的亲
近, 两个性质还是不同的。 黛玉就是对雪雁不如紫鹃, 雪雁不愿意借给赵姨娘衣服
穿,把责任推到黛玉和宝钗身上, 这种类似姐妹淘之间的体己话,在全书中恐怕只有
湘云和丫头讨论阴阳的时候能比美。雪雁在宝钗的婚礼上还出了力, 但宝钗见她糊涂
, 也就配了一个小厮完事, 其中的冷心肠也可见一斑。
================
跑到潇湘馆请教。为什么?
事,总是不希望主子知道的,何况宝钗再好,毕竟宝钗和她哥哥更亲啊,万一说漏嘴让
薛蟠知道她不是自找麻烦?当然是找黛玉省去这些隐患了
==================
香菱学诗, 是先求了宝钗的, 宝钗很干脆的拒绝了, 说她“得陇望蜀”, 建议她先
和各房的丫头主子拉拉关系... 阅读全帖
s**********y
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4
来自主题: LeisureTime版 - 舞动的往事(3)
心有戚戚焉,不过我的不是往事,而是近在眼前了。
上个月,我校CSSA为了解决大龄男女青年求偶的难的问题,特地主办了一次社交舞会,
请学校舞蹈社团的人来示范教学,寓教于乐。我小纠结了一下,便携师弟欣然前往。
还没进屋,一阵男性荷尔蒙的气息迎面而来。进屋一看,男青年们个个故作镇定,为数
不多的女青年娇羞的微笑着,各自跟自己同来的朋友聊天。
刚刚开始的时候,大家都故作矜持,主持人只能让男女青年各排一排,然后一一对映,
生成舞伴组合。但是因为男女比例失调,还是有部分男青年沦为观众。老师示范完毕以
后,音乐响起,大家一起乱糟糟地舞动着,像一颗颗风中摇曳的狗尾巴草。舞过三巡,
部分女青年姗姗来迟,场边的苦逼男青年终于也有了春天。
虽然比例差不多中和了,但是女神数量的有限性和广大男青年得陇望蜀的贪婪心理之间
的矛盾是始终无法调和的。我有幸和某女神跳了一个舞,其间一直激动不已,语无伦次
。女神毕竟名不虚传,一眼看出我的窘境,安慰我不要紧张。我刚刚放松下来,音乐结
束,我便用呆滞的目光目送女神远去。
后来有几次落单了,就去墙角拿杯可乐细细品味,用来掩饰没有舞伴的尴尬。师弟神勇
,从头到尾一直都有舞伴,我... 阅读全帖
l*****o
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5
来自主题: LeisureTime版 - 关于中国女性的幽默感
得陇望蜀了啊,有温柔体贴就已经很不错了好伐。。。
T****e
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6
来自主题: LeisureTime版 - 看版上的人在旅途s,一下莫名想起
歪哥别气馁,我就是得陇望蜀,野心变大了。被人记得也是本事,虽然记忆里面加了许
多自带的油盐酱醋。
y*****s
发帖数: 1873
7
来自主题: LeisureTime版 - 一个段子说明三国的影响力 zz
操与玄德对坐,酒至半酣,操曰:“玄德久历四方,必知当世英雄。冀州袁绍如何?”
玄德曰:“绍乃扶不起的阿斗。” 操曰:“诺,绍乐不思蜀,胸无大志也。”玄德对
曰:“非也,绍得陇望蜀,欲篡汉室,此乃司马昭之心路人皆知。”操曰:“诚如公言
,不可不防,否则必大意失荆州。”
a**********u
发帖数: 28450
8
来自主题: LeisureTime版 - 师兄的老婆原来也是F2
0引子
组里面去年刚来了个师兄,本来是密西西比州立大学的助理教授,评tenure没过,申请
到了我目前的组里面做Research Associate.
老板把他的简历发给我的时候我扫了几眼立刻生出许多警惕,这个人的背景还是非常强的
,文章也发在很牛的杂志上,不晓得为什么没有拿到铁牛。我把我的疑惑告诉老板,老
板很得意地笑着说Money talks,我立刻就明白了,从心底里面有点小小的高兴。
我还是有点小小的私心的,在lab众多的师兄弟师姐师妹中,我虽然行事低调谦逊有礼
但是卓然不群非常受老板赏识,不仅仅是我杀老鼠的刀工冠绝全系,我跑胶的步法更是
让众人拍案叫绝,其实最重要的是,lab里面我是唯一一个在CNS都有文章的人,当然,
老板算个例外。所以这个要来的师兄,让我明显觉得压迫感的袭来。
可是这个师兄来实验室的第一天就改变了我对他的看法。看看法考题版面上那些水平不
咋地眼高过顶的家伙们,可以想见这个师兄是个什么样子。没想到他一进门,高高瘦瘦
的,鼻子上面架着一副老式的黑框的眼镜,见了我就弯下腰,很温和地说你好啊,斯斯
文文的。我本来挺直了小腰板炯炯有神地注视着他,可是他这么一个问候,让... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 10097
9
来自主题: PhotoGear版 - 包子求新近女神照
得陇望蜀啊
E********n
发帖数: 14662
10
我是切身体会跟你说说我的情况。我几年前第一台机器买的60D,那会5D2正火呢,但是
60D也挺新出的,有翻转屏。当时情况跟你类似,到处查。最后结论就是5D2没翻转屏,
新手有个翻转屏方便好多,更重要是差好多钱。套头18-135用了没几天,感觉很不带感
,然后开始找镜头,入了个17-55。又搞了85.8什么的。然后拍了没几天开始后悔了,
想要上全幅,又舍不得,然后听我哥们入了个爱死小白兔,用了几次,又想全幅。下定
决心上了5D2,没几天5D3又来了,然后就开始无止尽了。
所以,我推荐啊,一步到位,不折腾,否则得陇望蜀,用了这个想那个,镜头得想着出
,机身卖不掉,浪费钱更多。
i*********e
发帖数: 3
11
恕我直话直说,女人样子一般,不喜打扮,说话大大咧咧,即便是所有家务事都做好,
勤快,嘴不刁,没要求,男人也不见得当成宝。男人啊,喜欢美貌的,说话绵绵的,但
同时又什么都会做的,勤快的,无条件的,都满足条件了还不行,如果可以多几个这样
的女子跟着自己,就更好了,还有还有。。。得陇望蜀。
新年了,珍惜生活。
F*P
发帖数: 3204
12
有趣,说来说去,就是一句都不骂那些朝三暮四,得陇望蜀,抛弃发妻的嫖客们。
O******e
发帖数: 2834
13
来自主题: WaterWorld版 - 该选哪一个男朋友 该不该回国
楼主不过是得陇望蜀而已。
j*******i
发帖数: 2424
14
是由人性贪婪决定的。得陇望蜀。
r***u
发帖数: 1272
15
美女 CEO 王潇,在2008 年 11 月 3 日时写了一篇三十感言。句句名言,虽然是写给
女生的,但是,男生也更应该看看。
事业篇
无论是打工还是创业,其本质无外乎向老板或客户出卖自己的有形或无形产品。一言以
蔽之:大家都是出来卖的。既然是出来卖的,一要卖相好,二要敬业,三不要嫌买货人
。所以,第一要保持美丽,第二要多做事少抱怨,第三看在钱的份上要适当妥协。
付出不一定有回报,努力不一定有收获。学习知识和锻炼身体除外。
我们是动物进化来的,即使高级也还是动物,达尔文主义一直适用。只有把自己训练成
更敏捷、更强壮的动物,才能活得好点。所以懒散消极肯定不是长久之计,要是在动物
世界,在金字塔底的你还这么耗着,已经死了。
这个时代的规律就是没有绝对公平竞争,接受这一点,然后武装自己投身到轰轰烈烈的
不公平竞争中去。顺应规律而行,也是达尔文主义。
先赢了再说。享受你战利品的时候,你心里可以继续愤世嫉俗。不要滥用怜悯给竞争失
败的人,因为下一次也许会是你。
争取半天的愿望没有实现,一要怪自己学艺不精,二要怪自己运气不好,然后赶快行动
起来争取下一个愿望。前面投入的时间精力,统统算做沉没成本。... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
16
中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期
性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”,不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗?这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到
,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”定律;柏杨写的“瓶颈定律”;秦晖写
的“黄宗羲定律”;吴思写的“血酬定律”;杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟,亦能覆舟”定律;“得道多助,失道寡助”定律;“分久必合,合久必分”
定律;“兔死狗烹”定律;“成王败寇”定律;“家族盛衰循环定律”等等。

各种各样的说法,是否都能称之为“定律”,也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”,这样的重复,给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条,姑且称之为“定律”,也谈一... 阅读全帖
w******6
发帖数: 1093
17
来自主题: WaterWorld版 - 任人调戏的中国!--------李敖
台湾是中国的睾丸,急了会操刀自宫,我觉得实则不然,就中国近代历来的表现而言,
除了毛主席时代雄起过,其他时候都象个臃肿的妇人。
台湾不但是中国的一边乳房,而且是乳腺癌早期的乳房,动手术切掉中国会怕疼,而且
觉得不美观,所以就有了自我安慰的想法,以为提高免疫力就可以自然痊愈,这就是和
平统一。
一百多年前中国简直就是个性奴,西边几个猛男一起上,日本也没闲着,他说让外人上
还不如让邻居上。于是日本在中国身上玩虐待,光这样还不够,他想让全亚洲都当他性
伙伴,玩腻了还想找山姆大叔搞玻璃,结果发育不全的小男孩和虎背熊腰的大汉扭打起
来,流了鼻血死撑着,直到档部被踹了两脚他才冷静下来。
战后中国没找日本索赔,怕别人说我们拿嫖资还是怎么地?我真是纳闷,我伟大的祖国
在和强J犯行什么妇人之仁。打胎费总得要吧?照日本的说法,过去了就算了,历史是
留给人遗忘的。虽然中国一再表态:忘记历史就意味着背叛。但那似乎只是少数有良知
的国人才懂得的道理,普京在国际上一惯强硬,一个强大的政权从来都是铁腕政治。可
是我们的外交就是这么暧昧,说一些有回旋余地的话,或者干脆装哑巴,女人吵架还会
撕破脸,中国这算什么?太监!... 阅读全帖
x***n
发帖数: 10764
18
来自主题: WaterWorld版 - Joe Wong on Letterman 9/1/2011
我大概理解你的意思,作为一个喜欢他很多年的业余粉丝,我也觉得他可以做得更好,
可以少一些夸张扭曲,虽然作为comedian,难免会有些夸张扭曲和断章取义的时候。我不太理解你一再说的mediocre是什么意思,他的
风格路数基本已经在那里了,A nerdy-looking Asian science geek,要他换个风格也
不太现实吧,这样子至少有广大亚洲nerd们作他的后盾,已经是不小的观众群体了,每
个人定义的成功可能不同,我个人觉得做到这点已经够成功了,得陇望蜀不一定对他真
有什么好处吧。
总之是很喜欢这个家伙,有幽默感的男人真性感,更何况他的幽默感都来自我熟悉的背
景。第一代移民都很不容易,做nerd不比当民工轻松,能从这些辛酸艰苦的过程中提取
一些幽默,大家大发一笑,我觉得很难得。

joke
a*********3
发帖数: 660
19
来自主题: WaterWorld版 - 如果日本战胜了中国-转自人人
作者:赵无眠
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖
t******g
发帖数: 94
20
从陈光诚看“普世公知”的“普世价值”
黎阳 2013.6.24.
要想具体领教“普世公知”的“普世价值”是怎么回事,有个现成的活教材——陈光诚
这个“中国维权盲人律师”。
陈光诚2012年到美国的前前后后简直比小说都精采:
——一个瞎子,声称中国计划生育如何残忍严密,却生了两个孩子而且都养大了;被软
禁躺在床上不动度过了2个月,突然在家有7个监视摄像头、100多名警察严密监视下,
用瞬间10秒翻越了8道墙、穿躲过28道监控道路、徒步越野走19个小时、跌了200多跤、
三处骨折、奔驰600公里、准确与接应人会面被接进美国驻华大使馆;
——闹得中美两国政府为一个瞎子专门达成了个协议。陈光诚在使馆时同意这个协议,
表示打算留在中国——“美国外交关系谘询专家柯恩Jerome Cohen(孔杰荣)说,当时
他和陈光诚谈话,二人均认为流亡美国不是一个好办法,因为异议人士流亡后就再也起
不到抗议政府的作用”、“康贝尔说:‘他从一开始就清楚表达,他想要留在中国奋斗
,同时保护家人的安全’”、“纽约时报引述美方官员的话说,美国官员询问陈光诚的
意愿,他表明无意申请庇护;在与高洪柱和美国亚太助卿康贝尔会... 阅读全帖
t*********s
发帖数: 404
21

丑陋的山东人
钱钟书先生说:“中国有三个半人,两广人算一个,江浙人算一个,湖南人算一个,山
东人算半个。”两广人我已丑陋了一广,江浙人我还正在酝酿,湖南人早吃了我杀威棒
,山东人今夜请将我遗忘。
山东人很有些历史。山东人的历史,可以用一句话概括,就是“满嘴的仁义道德,一肚
的男盗女娼”。正在紧锣密鼓建设“中华文化标志城”的山东,那可是“孔孟之乡”,
仁义道德的发祥地啊。可是大伙儿同样别忘了,中国历史上那几个最著名的强盗,隋唐
时的秦叔宝和程咬金,那可是响当当的“山东响马”;两宋时的宋公明和李铁牛,那就
更是“梁山草寇”的强盗头。而此前网上盛传的一纸“妓女执照申请书”,便足以窥见
古代山东娼妓业的繁荣昌盛。张一一先生窃以为,用“仁义道德”和“男盗女娼”来描
绘山东人,实在是再风雅不过,而山东籍的两位巨贪杜世成先生和胡建学先生,便当更
是此间卓越代表。
山东人的大男子主义。受“孔孟之道”毒害太深,“三从四德”以及“男尊女卑”的封
建余孽,在山东那叫一个树大根深叶茂。山东男人大多饭来张口衣来伸手,家里的女人
都把男人伺候得五脏咸宜无微不至的,但臭男人们往往就是那个贱,你越是逆来顺受,
他越... 阅读全帖
t*********s
发帖数: 404
22
来自主题: WaterWorld版 - 丑陋的山东人
--------
侮骂和恐吓,如何能让我屈服;突袭和泼尿,又怎可以使我低头?今天和今天以后,我
将为真理和正义,继续去战斗,诗意地行走。
——题记
丑陋的山东人
钱钟书先生说:“中国有三个半人,两广人算一个,江浙人算一个,湖南人算一个,山
东人算半个。”两广人我已丑陋了一广,江浙人我还正在酝酿,湖南人早吃了我杀威棒
,山东人今夜请将我遗忘。
山东人很有些历史。山东人的历史,可以用一句话概括,就是“满嘴的仁义道德,一肚
的男盗女娼”。正在紧锣密鼓建设“中华文化标志城”的山东,那可是“孔孟之乡”,
仁义道德的发祥地啊。可是大伙儿同样别忘了,中国历史上那几个最著名的强盗,隋唐
时的秦叔宝和程咬金,那可是响当当的“山东响马”;两宋时的宋公明和李铁牛,那就
更是“梁山草寇”的强盗头。而此前网上盛传的一纸“妓女执照申请书”,便足以窥见
古代山东娼妓业的繁荣昌盛。张一一先生窃以为,用“仁义道德”和“男盗女娼”来描
绘山东人,实在是再风雅不过,而山东籍的两位巨贪杜世成先生和胡建学先生,便当更
是此间卓越代表。
山东人的大男子主义。受“孔孟之道”毒害太深,“三从四德”以及“男尊女卑”的封
建余孽,在山东... 阅读全帖
j****t
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23
人心不足蛇吞象。当年争先恐后的抱洋大人粗腿,指派港督,被人殖民,乐得屁颠屁颠
的。现在给点自治权还不满足,马上得陇望蜀了?真是拎不清。非但没有中央税收,连
淡水都是大陆无偿供给的,各种政策倾斜更不用说,看来人都是贱的
j****t
发帖数: 2996
24
人心不足蛇吞象。当年争先恐后的抱洋大人粗腿,指派港督,被人殖民,乐得屁颠屁颠
的。现在给点自治权还不满足,马上得陇望蜀了?真是拎不清。非但没有中央税收,连
淡水都是大陆无偿供给的,各种政策倾斜更不用说,看来人都是贱的
z***t
发帖数: 2261
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来自主题: WaterWorld版 - 第八十五
我本来决定就给你免讲这个问题尚存的疑难,跳过那些错综复杂的观点,仅给你讲斯多
葛派思想家所用的论据的“证明”就足够了,以表明美德是唯一必须的,为了在生活中
达到幸福的手段。但是你要求我将所有的三段论都检验一遍,不论我们的人用过的,还
是那些要对我们的理论将一军的。如果我有意作你所要求的事,这里写出的就不是一封
信,而是一部著作!从我这方面,从来不厌其烦地说厌烦这类论据:为了捍卫神与人用
一把小水果刀去战斗我感到羞愧!… …
“所有谨慎的人都是有节制的;所有有节制的人都是持之以恒的;所有持之以恒的人都
是镇静若定的;所有镇静若定的人都不为悲伤所动的;一个不为悲伤所动的人是幸福的
;所以,谨慎是成为一个人幸福生活的足够条件。”
有些逍遥派哲学家 指摘这个复合三段论,当说到“一个镇静若定,持之以恒,不为悲
伤所动的人”,“镇静若定”应该理解为一个稀少、有限地不安的人,而不是在从来不
发生惊慌的意义上来解释。相似地,“不为悲伤所动”,理解为那种不喜欢伤心的人,
那种不经常也不过分地为这种感情所苦的人;想象一个人的灵魂免受悲伤,他们说那是
否定人性;还说,智者本人,尽管不被不快所控制,并非不被它... 阅读全帖
g***y
发帖数: 16371
26
来自主题: WebRadio版 - 太干了
嗯,是看着挺合身的啊
回家奔电脑里的吧
哈哈 我得陇望蜀
不过拍的是不错
实在网上问得嘛
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