由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 徙居
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H****g
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1
来自主题: Military版 - 谈谈中国农民难缠的问题
我同意一些id对中国农民的看法,那就是农民的确是很难缠。
记得有一年坐车,经过一个农村的村子,然后就跳出来一些村民,跟司机要钱。
司机最后怎么交涉的,我记不清楚了,但是这件事给我印象就是,农民真是好难缠啊,
把好好的路挖的跟抗日战争时候的壕沟一样,难道把我们这些中国同胞当鬼子了?
如果打开电视,也经常看到讲农民难缠的电视剧,比如说那个伪农民赵本山拍的马大帅
,就描写了很多自私自利小心眼而且狡猾的东北农民。
如果打开报纸,也能经常看到农民如何难缠的报道。比如说农民工为了一点点工钱,居
然就要跑到很高的楼上以自杀要挟。
还有上访的精神病,那就不用说了。
尤其是现在都已经外汇储备3万亿了,都是GDP世界第二了,都是中美共管世界了,而且
农村人都可以自由的去打工,而不是像毛泽东时代那样,只能面朝黄土背朝天,没有迁
徙自由;而且还可以去大医院找专家看病,也不像毛泽东时代那样只能靠几个没文化的
赤脚医生;而且还可以高价卖粮食挣很多钱,不像毛泽东时代那样只能卖给国家;而且
还可以上大学,不像毛泽东时代那样只能当工农兵学员;而且还可以在大城市当性工作
者,充分享受性自由,不像毛泽东时代连卖淫的自由都被... 阅读全帖
w*******s
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2
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 越南这个国家这么狭长啊 东西最窄处为50公里
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 20:46:01 2011, 美东)
很容易被我解放大军一刀两断吧, 这个国家这么长, 这么窄, 是不是很变态
越南地形狭长,南北长1600公里,▲东西最窄处为50公里▲
根據越南的神話傳說,越南歷史可從現代上溯至4000年前。越南人的族淵可上述到百越
民族,越者粵也。今日中國長江以南大部地區幾乎皆百越族活動的範圍。百越族裔分爲
東甌、閩越、南越、山越、以及雒越等部落聯盟。秦漢時期中原軍隊逐漸兼併了越人的
領地,並向當地殖民,部分越族與遷徙而來的漢族融合,或者遷居到南方至今日的越南
一帶。在前1世紀至10世紀的大部份時間中,越南是在中原帝國古代各政權的統治之下
。968年,丁部領統一境內的割據勢力而建國,在李朝建立後受宋帝國承認其主權。在
脫離北屬之後的歷史中,越南成為其朝貢國或藩屬國。
大蒙古国時期,越南曾擊退蒙古人的入侵... 阅读全帖
D*******o
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3
来自主题: Military版 - 匈奴之患同现代中美关系之比较
有的网友将现代中美关系比作汉初的汉匈关系,本人一直觉得不妥。信手google了一些
东西,和大家分享。
1) 汉主父偃<谏伐匈奴书>:“ 李斯谏曰,不可,夫匈奴无城郭之居......”
可以认为,至少在秦始皇时期,匈奴还没有出现城郭。以城郭的出现标志文明(
civilization)开始是历史学中常用的标准。或许可以推论:匈奴人进入文明社会晚于
秦始皇时期。
2) <史记-匈奴列传>中讲述,在春秋战国时期,北方诸侯国一致向北开拓:
“当是之时,秦晋为彊国。晋文公攘戎翟,居于河西、洛之间,号曰赤翟、白翟。秦穆
公得由余,西戎八国服於秦 ...
...於是秦有陇西、北地、上郡,筑长城以拒胡。而赵武灵王亦变俗胡服,习骑射,北
破林胡、楼烦。筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞。而置云中、雁门、代郡。其後燕
有贤将秦开,为质於胡,胡甚信之。归而袭破走东胡,东胡卻千馀里。与荆轲刺秦王秦
舞阳者,开之孙也。燕亦筑长城,自造阳至襄平。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东
郡以拒胡。当是之时,冠带战国七,而三国边於匈奴。其後赵将李牧时,匈奴不敢入赵
边。後秦灭六国,而始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡,悉收河南地。... 阅读全帖
z****e
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岳飞身世之谜
评书和正史上都说岳飞是死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功,于是怂恿皇帝赵构连下十二道金牌召岳飞回军,然后诬陷岳飞要造反,把他害死在监狱 里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪,秦桧说:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”
莫须有,也就是也许有,可能有的意思,换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服,说:“‘莫须有’三字,何以服天下?”
这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地,肯定和岳飞仇深似海,为什么不编造点儿证据出来呢?‘莫须有’ 三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去,怎么能取信于天下?常言说“欲加之罪,何患无词”,毛泽东打倒刘少奇的时候,什么大叛徒,大内奸,大工贼,还说是铁证如山,永远不许翻案呢,后来老毛一翘辫子,就全成了诬蔑不实之词了。那秦桧是状元出身,满肚子典故的人,比张春桥姚文元的水平可高多了,要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟?为什么偏偏要说出个 “莫须有” 的千古笑话来?
想当年庐山会议批判彭德怀的时候,第一个发言的是朱德,态度比较温和,毛泽 东即将腿翘到会议桌上,用手指挠着鞋面,大声讥笑说:“隔靴搔... 阅读全帖
i*****g
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5
评论 重要提示:警惕虚假中奖信息 在插画中找寻曾经的美好 关注每日
最热门博客 [发评论]
爱我中华文化2011-10-19 16:54:57 [举报]
须明察呀~~~ 来自爱我中华文化的评论
密多茶馆2011-10-19 16:55:49 [举报]
? 来自密多茶馆的评论
小荣的世界2011-10-19 16:58:37 [举报]
文革是毛发动的,我支持文革,坐牢并不可怕,冤假并不怕,错了再翻,整个社会就不会藏
污纳购。 来自小荣的世界的评论
君子代言2011-10-19 16:58:58 [举报]
何新,你让人很失望?你作为知识分子的良知呢? 来自君子代言的评论
博主回复:2011-10-19 17:09:11
小荣的世界2011-10-19 17:02:40 [举报]
现在有人出来批评与自我批评吗。那些误国误民的人。 来自小荣的世界的评论
魔高高2011-10-19 17:07:02 [举报]
转 来自魔高高的评论
莓空2011-10-19 17:12:38 [举报]
何老心明眼亮啊! 来自莓空的评论
深秋胡杨林2011-10-19 17:13:04 [... 阅读全帖
D********n
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6
来自主题: Military版 - 太史公秦始皇-----性与信的游戏
一个个人,一个团体,一个阶级,或者一个国家,一个社会,去否定一个人,主要是指
否定这个人的思想。因为,否定一个人的其他方方面面,都没有否定一个人的思想来得
彻底。 比如,即使把耶稣的性命否定了,也没有能够否定耶稣的思想。
可是,有些人的思想,闪耀着智慧的光芒,是整个人类聪明才智的集中体现。即使这种
思想,有着各种各样的不足之处,要直接去否定这种思想,还是非常困难。因为,人类
和世界上的一切事物,都不是十全十美的。
于是,有人就曲径通幽,从否定这个人的身体,否定这个人的事迹,否定这个人的品质
,甚至,从否定这个人的祖先到否定这个人的后代,等等方面,去否定这个人。
有人这样做,自有他们的道理。爱屋及乌。如果人们开始厌恶这个人的人品,那么,人
们就会厌恶这个人的思想。
不过,这个不是新发明。古已有之。
请看这个故事。
秦始皇灭了六国的王公贵族。这些贵族对秦始皇的仇恨就不用讲了。 太史公司马迁,
说来还算是比较公正的。因为那时的史官,是不惜以身家性命来记载历史的真相的。可
是,就是太史公自己,也要想办法出一口恶气。请看下面的引文(史记,吕不韦传)。
在秦始皇本纪里面,还算客观。 可是此处,太史... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
7
响应史版板斧Reynold的号召,感谢军版大力赞助史版伪币,特转来一篇我在史版的原创
。史版的原帖在这里, 勉强可以算是古代法律史的相关内容。
http://www.mitbbs.com/article0/History/31926153_0.html
我这里重新整理了一下,改正了原文的一些错误,更重要的是将一些回帖中精彩的内容
加了进来,对此向leawolf, niubi深表谢意。
本文已经在史版领过包子了,这次发帖主要是感谢军版对史版的支持,回馈社区。
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南朝政权更替动荡之际,往往有不少亡国的南朝皇族逃亡北魏。北魏为了笼络这些并用
作政治上的棋子,让他们中很多人“尚公主”成为了驸马。刘昶, 萧宝夤,萧综等都
是如此。这样的政治联姻也难说一定就不幸福,萧宝夤和孝文帝的女儿南阳公主就感情
很好。然而孝文帝的另外一个女儿兰陵公主就没有那么幸运了,她由于和丈夫感情不合
,加上自己性格过于强悍,最后死于一场家暴引发的血案。
源头还要从宋文帝刘义隆的第九子,刘宋的义阳王刘昶说起。和萧宝夤国破家亡才... 阅读全帖
w*******e
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8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识,长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人:
中华民族发祥地,六大古都三个在河南。现在名声最糟糕,北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司,都不愿意雇佣河南人,有“防火防盗防河南人”之说,甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠(快一亿了),竞
争激烈,很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕,能骗则骗,能坑则坑,与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式
诈骗,当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高,但名声却最“响亮”。收
废品的很多(常常顺手牵羊),固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少,更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架,河南人盗窃、诈骗更招人恨)。
大概是朝中无人,没有话语权,处处受排挤,甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖
c****e
发帖数: 1628
9
http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生,原名张宗可(珂),字少卿。山东诸城县大台村人(今胶南市经济开发区大台村
),为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间(1086—1093)宋哲宗
赵煦在位时期,自南直隶清河县(今江苏省淮安市清河区)迁至王台(今青岛胶南市王
台镇)漕汶立村,因前有漕渠(运粮河道),村西北有汶山,故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云:“元佑老屋六百年,屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁,非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代,前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火,宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去,此屋不共成飞烟。呜呼,盛德之留别有
以,鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过,风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住,苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见,千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息,时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰,可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱,漕汶张氏自其七世至二十一世,先后出进士4人(张若獬、张若麒兄弟双进
士,张若麒、张应桂(张洽叔)、张洽父、子、孙... 阅读全帖
y***u
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10
盛唐中国是一个幅员广大的世界帝国
中亚,世界古代历史的枢纽地区(2) 2014-02-11 改变中古史的怛罗斯战役
何新:论改变中古世界史的怛罗斯战役 - 何新博客管理员 - 何新网易博客
盛唐中国是一个幅员广大的世界帝国
怛罗斯战役之前,唐与大食已经有过两次军事冲突,一次发生在开元三年(7 15年〉,一
次发生在开元五年(717年),这两次事件与吐蕃有关。
其起因是大食联合吐蕃同唐朝对抗,谋取唐在中亚的属国,排挤唐朝势力,因为唐朝势力
在中亚直接地影响着伊斯兰教在该地区的传播。
何新:论改变中古世界史的怛罗斯战役 - 何新博客管理员 - 何新网易博客
这两次战争,大食都是主动进攻的一方。结果大食打了败仗,但并未受到重创。
两年后,大食又同吐蕃等一起兴兵攻击唐朝在中亚的力量。唐、吐蕃、大食三种势
力在中亚一带的角逐,天宝年间渐趋严重,最终酿成了一场大规模的武装冲突,这就是
怛罗斯战役。
怛罗斯战役发生于唐玄宗天宝十年(751年),怛罗斯在前苏联境内江布尔城附近。
战争爆发的导因是安西节度使高仙芝因石国“无番臣礼”率兵征讨。石国王请降,高
仙芝允... 阅读全帖
t*****g
发帖数: 6101
11
永乐皇帝是对明朝北部边疆建设有重大贡献的人,无论是迁都北京,还是远征沙漠,都
可以看出其在长治久安方面的深刻思考。但是,由于各方面条件的限制,处理同一个问
题,也难免出现畸重畸轻,顾此失彼,从而给后世带来灾难性的后果,弃守大宁就是个
典型例证。
一 大宁的地理位置与战略价值
要弄清永乐皇帝弃守大宁的前因后果,必须简单了解一下大宁的地理位置和战略价
值。大宁城遗址在今内蒙古宁城县西南的大明镇,其西面是七老图山,东面为努鲁虎儿
山,西辽河南源老哈河从南面流过。大宁北控辽河上游,东控大凌河流域,西与宣府相
连,南靠燕山长城,战略地位相当重要。大宁所在的辽河上游,属于半干旱气候,宜农
宜牧,历史上草原民族南下,中原移民北上往往交汇于此,从而形成一个混合的经济带
或文化区。在相当长的历史时期内,这里都是南下草原部落和中原王朝争夺的焦点,蕴
藏着深刻的历史内涵。
战国之前,辽河流域一直是民族部落活动的舞台。战国中期,燕国向外开边,建立
上谷、渔阳、辽东、辽西、右北平五郡,并在其北部修筑长城,把辽河流域纳入中原王
朝的统治范围。东汉以后,草原部落南下,鲜卑慕容氏以辽河上游为根据地,建... 阅读全帖
A********4
发帖数: 117
12
来自主题: Military版 - 【转】民不畏死,奈何以死惧之
微博上看来的,底下评论骂声一片,但其实是个挺冷静的思考,难得。
文/澜夕
昨夜,昆明发生惨剧,数名暴徒持刀上街砍人,造成两位数的死亡结果,一时风声鹤唳
,人人自危者有之,以怨报怨者亦有之。
我简单看了一下事情经过,以及牵涉进来的民族矛盾,然后在微博上说了一句“民不畏
死,奈何以死惧之。”
这句话来自老聃,意思是说,若被治之民己不畏惧死亡,再用死亡来威慑他们,是没有
意义的。这句话在应用层面的延伸.可以是“楚虽三户,亡秦必楚”。也可以台湾的”
雾社事件”。前者年代久远,我们先来谈谈后面这件事情。
“雾社事件”,发生在上世纪三十年代的台湾,为《马关条约》,台湾正处于“日治”
阶段,除了驻军以外,也有为数不少的移民被日本政府安置于此。大为台湾的数支原住
民部落(以赛德克族为主)对日本的统治政策(主要是土地政策)极为不满。而又不被赋予
对话权利,故而计划发动暴力袭击以示反抗,但是因为日本军队有着现代化的武器等力
量上的压倒性优势,所以台湾原住民部落选择了日本在台湾设立的学校作为袭击目标,
在举办运动会时,集体冲入雾社公学,用长刀和弓箭将未成年的学生、妇女、教师皆数
砍杀,造成134人死亡。20... 阅读全帖
t****k
发帖数: 5662
13
作者:安详律师 来自:手机版 时间:2013-04-04 03:17:32
新疆的问题只有新疆的汉族人才最清楚,几十年来新疆
都是由非新疆的干部主政,败绩频频!他们只懂呼喊政治口
号,根本不懂治国谋略,动辄将一个简单的族里冲突、民间
事务或刑事案件上升到民族团结、国土分裂乃至政权安定的
政治层面,结果本来是一个社区管理人员或一个警察就可处
理的事件,被上升到普通人不能过问的高度,最后被外国政
客抓住,用人权、民主的武器一顿攻击,灰溜溜地败下阵来
。中国的官员与西方的政客相比,好蠢、好笨!怎么看都象
晚清的官宦。
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你太天真了,非新疆干部主政,给他们撑腰的是中南海
偏袒少民的政策。这已经是一个政治毒瘤了,你怪地方干部
是没用的。中南海不开口,这个恶劣惯性就会持续下去
我对南疆不看好。这些年去南疆的,都是打秋风赚快钱
的汉人,留下来的越来越少,走的越来越多。
@茶饮料 12楼 2013-03-29 22:24:27
新疆真正需要的是红卫兵。把那些个装神弄鬼的阿訇们
整死就OK了!
--------... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
14
来自主题: Military版 - 宋朝小贩的幸福生活
http://cul.qq.com/a/20140330/004474.htm
要点提示:
1、朝廷为顾及小贩的生计,一般不主张轻率粗暴地惩处小贩。ZF不但不予干涉,甚至
明令保护。
2、小贩由于本钱小,资本周转往往很快,一旦经营商品适销对路,不仅生计不愁,往
往还能富甲一方。
3、宋朝影响后世,对商税的征收都要加以斟酌,税率一般极低,多收即属违令。
4、宋朝ZF通过律法限制和削弱了大商人勾结权贵垄断市场的意愿和能力,给了沿街串
巷的小贩们宽松的商业环境。
以下为正文:
有保护商业的律法,有合理的税收,看不见没事找事的城管,只要勤劳本分,在
宋朝做小贩是安乐幸福的。
尽管武大郎老婆偷人,导致家破人亡,但作为一个宋朝的卖炊饼(馒头)的小贩
,武大郎过的是小康生活:租得起临街两层小楼,平时酒肉不愁。这样的生活不过是由
武大每日挑两筐馒头沿街贩卖挣来的,他一没被收重税,二没有衙役踢摊子,日子过得
平静悠然。如若不是登徒子西门庆,恐怕这一家人也能安乐祥和地把小日子过下去。
在明代小说中,并非只有这一个宋代小贩形象。冯梦龙《醒世恒言》第三回《卖
油... 阅读全帖
l********r
发帖数: 123
15
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子:
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀,指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族,這個詞匯
進入俄語後,被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史,以韃靼即蒙古,為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清,由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的,因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼,而且對於
他們來說,具有相當正確的認識。
18世紀以來,俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中,以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響,被極力淡化了
。實際上,正是在蒙古的統治下,俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯,原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀,
羅斯的留裏克三兄弟應召請,統治了諾夫哥羅德和基輔,這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時,俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗,並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市,然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間,蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏,宣傳在東方
野蠻人的壓迫下,人人都... 阅读全帖
l********r
发帖数: 123
16
哈哈,看到黄帝我就笑了,神话中的人物都拿出来说了?就连中国官方的历史书都把三
皇五帝归到“神话传说”的目录下,你在这里拿神话人物来论证自己是别人的祖宗,韩
国人可比你严谨多了:) 下次我估计你要说盘古了LOL
司马迁的《史记》成书于汉朝,距离传说中的“炎黄时代”已有2000年,我如果现在告
诉你你的祖宗是2000年前的一头驴,你信么?
而且我们退一万步,假设《史记》中的内容都是史实,那么按照史记的记载,黄帝恰恰
就是游牧民族,就是4000年前的忽必烈,夏朝就和后世的唐元清性质一样。《史记》中
很多地方的清楚地写着黄帝部族是入侵中原的游牧民族,如《史记·五帝本纪》:“(
黄帝)邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营韂。”这是游牧民族居无常处,迁
徙为生的真实写照。 
所以,即使黄帝是历史人物,你也只是在自抽耳光
w*********g
发帖数: 30882
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白垃圾在南北美洲到处烧杀抢掠的时候,不知这位自恨的哥们跑哪里去了。
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許多華人可能不喜歡這篇文章,有些讀者甚至會很生氣,我不要求你同意我的看法,但
我希望你至少可以從另一個角度思考中國歷史。其實,在這裡我沒有披露任何新的歷史
事實,我將會告訴你的東西是你已經知道的。
金宋高麗之三角關係
讓我們先從宋代的歷史開始討論,眾所周知,金消滅北宋之後,高宗偏安江左,史稱「
南宋」,金國向南宋發出國書,要求南宋進貢,並且要冊封高宗,以顯示其宗主地位,
宋高宗道:「朕受太祖、太宗基業,豈可受金人冊封?」丞相秦檜卻接受了金國的國書
,秦檜又令禮部侍郎兼直學士院曾開起草回答國書,體制似藩屬對宗主國。曾開不肯起
草,他向秦檜質疑:「敢問我朝對待金人,果用盛何禮?」秦檜回答:「如高麗待遇本
朝。」宋是高麗的宗主國,秦檜將金宋關係比擬為宋朝高麗之關係,曾開認為這是喪權
辱國,故此他拒絕草詔,自請辭職。
不消說,奸相秦檜遺臭萬年,曾開則因著其愛國精神而流芳百世,然而,曾開和其他愛
國主義者有否想過,宋國對金國稱臣是屈辱,但高麗對宋國稱... 阅读全帖
w*******e
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18
转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集:寻梦
一九八七年六月十三日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞,雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国出漂流密西西比河,是不
会遭到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲
目民族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候,大伙都跳,都哭。
如果输了呢?大伙就骂,就砸,就闹事。
一个在... 阅读全帖
m**********0
发帖数: 737
19
来自主题: Military版 - 占中与不占中的政治分歧
分歧根源在于对香港特区基本法的理解,是否人大干预了独立司法。
参考条目,wiki 香港特区基本法。
1984年12月19日,中英經過多年談判後簽署《聯合聲明》,解決了香港主權歸屬問題。
根据《聲明》第三段第12條,中華人民共和國將以《基本法》確立香港為特別行政區,
並按照一國兩制方針,保证主權移交前的資本主義制度,維持50年不變。中國大陸所施
行的社會主義制度等將不會伸延到香港,香港特區政府會維持高度自治。
《基本法》的權力來源備受爭議。部分中國法律學者認為《基本法》純粹是中國憲法的
一部分;而部分香港法律學者則認為權力源自兩國共同簽署的《中英聯合聲明》。這種
爭議涉及北京政府對修改《基本法》的法理依據,以及香港法院對挑戰《基本法》的權
能和範圍。
这第二段非常重要,从权力移交来说,基本法是97香港回归的法律基础。从司法解释角
度,基本法属于高度概括过渡以后的权力部署问题。但,基本法提到的是资本主义制度
不变,却没有提普遍适用在资本主义制度的三权分立是否不变。因此在有第二段所谓的
分歧。
后面的事情也证明了这一点,特区政府曾经要求人大直接解释基本法而绕过本地法院。
有人批评这是行政妨碍... 阅读全帖
k********k
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20
来自主题: Military版 - 从黄之锋看血统和传统
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%BF%E4%B8%9C%E4%BA%BA
广东人
廣東各民系或族群數量
廣東漢族的廣東人族群,先分次序由珠璣巷計起,其粵語族群的
廣府人最早自居廣東有約6300萬至6600萬(連海外粵僑),
潮汕人3000萬(連海外潮僑),
客家人約佔有2000多万,占全省总人数近30%(連海外粵客僑),
其餘只剩下小量民系,如四邑廣府人780萬(連海外粵僑)、雷州人700萬(連海外雷僑
),以及其他族群和非漢族。全球海外廣東僑胞超過2000萬人以上。
基因分析
研究顯示,大部份广东人的Y-DNA(父亲的祖先)是汉族,而大部份广东人的mtDNA(母
系祖先)是百越族。[7][8]只有粵語方言的廣西平话人和水上人没有汉人的DNA,是真
正的百越。[9][10]
广东省
广府人父系:越人血统40%,秦汉汉族血统10%,宋朝汉族血统50%;
广府人母系:越人血统80%,汉族血统20%。
客家人父系:秦汉汉族10%,宋朝汉族30%,苗瑶族(主要指畬族)O3d血统30%,
越人O1血统10%,棕色人种C血统10%;
客家人母系:汉人30%,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
上引多达千字以上的李虎传记,对李虎生平事迹的记载可谓细致完备,当抄录自李唐皇
室所撰谱牒。但仔细阅读全文,却会发现大有异趣。
首先,该段文字从记载李虎从贺拔兵讨平元颢入洛之役及击破万俟丑奴于关西
开始,经历贺拔岳为侯莫陈悦所害,李虎赶赴荆州,劝岳兄胜入关不果,返回阌乡时为
高欢部将所获,又被魏孝武帝派往关右,又奉迎孝武帝于潼关,又讨平灵州刺史曹泥判
乱,又从宇文泰破高欢于沙苑,又平定何州梁企定叛乱,又收降南岐州叛兵杨盆生、马
僧、梁汉中等,收降莫折后炽,与宇文泰阅武北山,捉豹救人等等事迹,均失所系年月
时日,这无论与谱牒、国史、实录诸书体例都是绝对不相符合的。
其次,翻检《魏书》和《周书》有关纪传,与上述所载李虎事迹相互对照,不
难发现颇多歧异,甚至大多为子虚乌有。例如,查《魏书》卷十《孝庄纪》载,北海王
元详之子元颢率叛军“入洛”,北魏孝庄帝被迫北“幸河内”事,在孝庄帝永安二年(
529)五月丙子(二十五日),至本年七月戊辰(十八日),被都督尔朱兆和贺拔胜(
贺拔岳之兄)邀击,“元颢败走”。而《册府》却说:“元颢之入洛也,从岳击平之”
云云,显系杜撰。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
其一,以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者:从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓,本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎?碑文多有文学性修饰,不能等同于史
料,只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容,欷
歔流泪,若见祖考,如闻话言,神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮,李晟在临潭成长,那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人,尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房,因为其先祖李重耳早就迁关内了,传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 缅甸国名的来历 ZZ
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b41fa8601012sqn.html
报载,美国与缅甸关系改善,美国官员放弃用了多年的Burma,开始采用缅甸自称的
Myanmar(1.22《基督教科学箴言报》网站)。这两名词有何不同呢?它们的语源是什
么?
上海辞书出版社1983《外国地名语源词典》426页“缅甸”条说:
“中国古称掸国,唐时称骠国,宋称蒲甘,同时亦称为缅甸。因与中国相距遥远,道路
阻隔,故称之为缅,即遥远之意;又因中缅边区一带称山间谷地为甸,合称缅甸,即遥
远的谷地。英文名Burma,来自得楞语的Brahma,其词源可能与婆罗门或梵文有关。缅
甸人自称巴玛(Bama),梵文作Myamma,意思均为强者,据说这是缅人对自己民族的赞
颂。也有人认为Brahma一名是早期到这里的移民给当地居民起的名称,也是强人的意思
。”
这条释文问题不少,语源说的并不准确。
1 首先说“缅”是表汉语遥远,就好像那是汉人给起的名称了;实际那当然是缅人
自称中Myan的译音,不是汉语。虽然译字用“缅”有点兼取译意的味道,实际却不是真
正语源。缅人... 阅读全帖
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http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2015/08/150827_xinjiang_
中国当局表示要严厉打击非法出境犯罪活动
中国媒体星期四(27日)报道,新疆45人因“非法越境”被判处徒刑。世界维吾尔代表
大会则对判决做出谴责。
报道说,新疆伊犁、克拉玛依、阿克苏、喀什、和田等地法院对这些人做出判决,其中
2名被告被判无期徒刑,其余43名人被判4到15年有期徒刑。
他们的罪名包括“组织、领导、资助恐怖组织”以及“组织他人偷越国境”。
根据官方报道提供的被告名单,这些人都是维族人。
中国指这些人都受到宗教极端思想蛊惑,在“蛇头”挑动与操纵下,为参加“圣战”策
划并非法出境。
报道还说,经法院查明,阿卜杜瓦斯提·居麦等5名被告“经常聚众阅读宗教极端内容
书籍、观看暴力恐怖内容的音像视频,受宗教极端暴力和恐怖思想蛊惑”,并密谋“迁
徙圣战”。
报道说,5名被告人由阿布杜热合曼·卡斯木安排乘坐塔吉克斯坦共和国司机驾驶的货
车,越境至塔吉克斯坦共和国与阿富汗边境,企图参加“东伊运”和塔利班组织,被当
地警方抓获移交中方。
报道引述法官表示,中国对恐怖暴... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 回不去的故乡(转载)
上个世纪八、九十年代,我单位的一位领导使尽浑身解数,甚至动用了来查阅资料
的外国学者的力量,终于如愿以偿地将自己的儿子送到了国外,引来单位里无数人的羡
慕与嫉妒。但不久之后,噩耗传来:其子在比利时卧轨自杀。据说,在生命的最后一刻
,他用一把雨伞遮住自己的视线,一步一步缓缓地走向疾驰而来的火车。一个风华正茂
的年轻人,就这样孤零零地惨死在异国的土地上。
这个年轻人为什么宁死也不回国呢?据一对知情的老知识分子夫妇所说,他其实一
直无法适应国外的生存环境,曾一再向家人表达回国的意愿,却遭到父亲的百般阻挠。
他的父亲出生于穷苦的农民家庭,靠着自己先天的聪明才智与后天的艰苦努力,考上了
北大研究生,并且最终坐上了国务院直属机构局级领导的宝座。如此成功的一生使他产
生了这样的人生信念:有志者,事竟成,并将其视为放之四海而皆准的真理。于是便对
儿子放出了狠话:不管多难,你都要在国外坚持下去,就是死也不能回来。不想一语成
籤。我想,在以后漫长的人生岁月里,这位领导一定无数次的后悔、流泪,为自己失落
的出国梦,更为以生命为代价力图实现这一梦想的骨肉至亲。
尽管有着如此惨烈的前车之鉴,向我讲述这个故事的夫... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 左宗棠之死 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 左宗棠之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:23:08 2016, 美东)
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代... 阅读全帖
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汉朝的时候对少数民族可以说是种族灭绝吧。
最后连司马光都看不下去了,说羌族反叛本来就是汉朝官吏无道肆意侵凌所致(汉朝官
员实行三互法,一个官员在一地只能当几年的官就得换地方,所以一般都特别贪暴,不
管之后洪水滔天,把烂摊子留给后人)。结果段颎等"视之如草木禽兽,不分臧否,不辨
去来,悉艾杀之"
当时的汉兵特别喜欢打仗,因为有战利品抢。度尚率兵讨桂阳的蛮夷,结果士兵抢的东
西都拿不了了,也不想再打了,结果度尚骗士兵出去打猎,这边偷摸一把火都烧了,士
兵都哭了,然后度尚说咱们接着打,接着抢,珠宝还会有的,于是终于彻底荡平了贼寇
。度尚为啥要这么做?因为之前冯绲的教训,冯绲杀够了抢够了就回去了,结果被弹劾
说“军还盗贼复发”,连官都丢了。
其实段颎说的也有其道理:
护匈奴中郎将张奂上言:“东羌虽破,馀种难尽,段颎性轻果,虑负败难常,宜且以恩
降,可无后悔。”诏书下颎,颎复上言:“臣本知东羌虽众,而软弱易制,所以比陈愚
虑,思为永宁之算,而中郎将张奂说虏强难破,宜用招降。圣朝明监,信纳瞽言,故臣
谋得行,奂计不用。事势相反,遂怀猜恨,信叛羌之诉,饰润辞意,云臣兵‘累见折衄
,又言‘羌一气所生,... 阅读全帖
m***n
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现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖

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如果匈奴人不西迁,对后世的世界历史发展会有什么影响? 美国汉学家麦高文对“如
果匈奴人不西迁”作了详细研究,也提供了一个答案,答案很简单,但却让人吓一跳:
如果匈奴人不西迁,日耳曼人就要东迁!
本文摘自:《书屋》杂志 作者:林子明
公元前121年,汉将霍去病率军大破匈奴,河西走廊一带尽为汉朝所得。史载:“
匈奴失阴山之后,过之未尝不哭也”,匈奴歌谣并有“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;
失我焉支山,使我妇女无颜色”之词。从那以后,强盛的匈奴走了下坡路,与汉朝的战
争败多胜少,屡次求和不成功,内部纷争不断,结果南匈奴归附汉朝,北匈奴退缩天山
一带。公元73年至155年,匈奴连遭东汉与鲜卑的重大打击,直至最后的居住地被鲜卑
夺去,无奈之下,北匈奴开始整族西迁。整整两百年的时间里,他们仿佛从历史长河中
消失了,没有人知道他们是怎么走过大半个亚洲的。史家推测他们在西迁途中曾和一些
西伯利亚部族混居杂婚,而和后来成为芬兰人的祖先的芬-乌戈尔部落(当时居住在乌
拉尔山区以东)“混种的程度大概更深”。幸而亚洲草原的尽头是丰饶的俄罗斯南方草
原,匈奴人最终跨过伏尔加河进入俄罗斯。历史记载下这一重要时刻——... 阅读全帖
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http://commondatastorage.googleapis.com/letscorp_archive/archives/83698
中国的伊斯兰化:2078年,我们将变成穆斯林国家,华夏将不再是华夏
作者:冷锋
按目前趋势,2050年穆斯林人口将达到1.838亿。而到2078年,穆斯林人口将达到5亿,
约占当时总人口一半。到时,中国不仅在文化上早已经伊斯兰化,而且人口上穆斯林人
口将超过一半。到时我们将是彻头彻尾的伊斯兰国家。华夏将不再是华夏。
(一)穆斯林人口,掀起你的盖头来
先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这... 阅读全帖
m***n
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匈奴是冒顿单于时代才崛起的。
冒顿是匈奴的成吉思汗,之前匈奴和之后不能比,属于东胡的附属。
基本上,楚汉战争的时候,也就是匈奴崛起的时候。
以下拷贝:
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冒顿(mò dú)(前234年-前174年),姓挛鞮氏,冒顿于公元前209年(秦二世元年
),杀父头曼单于而自立。他是匈奴族中第一个雄才大略的军事家、军事统帅。公元前
209年至公元前174年在位。
冒顿单于即位不久,东胡王乘其立足不稳,遣使索要头曼单于的千里马。为麻痹东胡,
冒顿不顾群臣反对,将千里马送给东胡王。东胡王得寸进尺,又提出索要单于的阏氏(
妻子)。冒顿左右皆非常忿怒,请求出兵攻东胡,但冒顿仍满足了东胡王的要求。
东胡王认为冒顿软弱可欺,不再将其放在眼里。冒顿单于则乘机稳固统治,扩充军备。
发兵突袭东胡。东胡猝不及防,东胡王被杀,其民众及畜产尽为匈奴所得。不久,冒顿
单于又乘胜西攻河西走廊雍州的月氏,迫其西徙。从而解除了两面威胁。
随后,匈奴征服了楼兰、乌孙、呼揭等20余国,控制了西域大部分地区。向北则征服了
浑窳、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等国,向南兼并了楼烦(今山西东北)及白羊河南王之
辖地,重新占领了河套以南地... 阅读全帖
O********0
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来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖

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​​聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 左宗棠:晚清最后一棵顶梁柱
左宗棠:晚清最后一棵顶梁柱
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时间:2017-10-15 10:57
•来源: 察网
•作者: 凌云健笔
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收复新疆的战争没有退路。这不是一般意义的决胜负,这是一场维护民族尊严的战争,
这是为祖国的统一和完整而战。于是冷血变得沸腾,怯懦者变成了红眼的怒狮。左宗棠
引以为自豪,湖湘子弟在血雨腥风中冲锋陷阵,在追求和捍卫战争精神,实际上也是在
重塑自己的民族精神。一年后,新疆全境收复。这是晚清历史最扬眉吐气的一件大事,
是晚清夕照图中最光彩的一笔。
左宗棠:晚清最后一棵顶梁柱
一、左宗棠之死:留下大好河山
1885年7月27日清晨,74岁的湖南人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福州北门黄华馆
钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这大厦还能维持
多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠” 言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿
圣节也不参加行礼。但态是要表的,... 阅读全帖

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美国人热爱生活,热爱家庭。人到了哪里,家就必须迁移到哪里。绝对不可能两地生活
,绝对不可以为了事业而不顾家庭的。房子可以换,家可以搬,就是夫妻不能分居,未
成年的孩子不能分离。美国人绝对不理解中国民工一年只回一次家的境况,他们认为那
样太不人道了。
美国没有户籍制度,美国人没有户口,也没有派出所村委会居委会这样的管理机构
,美国公民每迁徙到一个新的地方,就自动成为了那里的居民,自动地拥有了该地的管
理地方政府的权利——选举权和其他政治参与权利,自动的享受当地的社会福利待遇。
不需要申请或批准,不需要办理什么户籍手续。美国社会为何没有乱套?
这次去美国,看到劳伦斯又搬家了。这是我认识他以来他的第五次搬家。我是1997
年认识劳伦斯的,11年来他搬了5次家,平均2年多点时间就搬一次家,真是够频的。美
国人就是这样,随意搬家,不在乎搬家,甚至热爱搬家。
美国没有户籍制度,美国人没有户口,也没有派出所村委会居委会这样的管理机构
,美国公民每迁徙到一个新的地方,就自动成为了那里的居民,自动地拥有了该地的管
理地方政府的权利——选举权和其他政治参与权利,自动的享受当地的社会福利待遇。
不需要申请或... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 崔永元者,冀州武邑人也
崔永元者,冀州武邑人也,太祖十四年诞于津门北辰。喜辞令、善雄辩,昔为央视名嘴
。其父原系京师都尉,故永元幼四岁徙京。
元早年受教于京师太学,主修新闻,后入央视。时仁信不彰,民心浮躁,央视力推《实
话实说》,敦风化俗,以正视听,邀永元主持。元正气凛然、诙谐辛辣,遍请贤士以聚
之,或品茗谈天下,或煮酒论英雄,节目备受青睐,元风靡全国、爆得大名,人气赫赫
耳。
未几,各督抚衙门电视台争相效仿,收视率稍减。永元有虑,为推陈出新忧思竭力,终
积劳成疾,罹患抑郁之症,每思自戕,夜不能寐,遍寻名医良药无益。有医者云:元无
责任,则疾可除。永元曰:若丧良心,疾去无用。
时至癸未,冯姓小刚者邀元会于居而盟,刚妻亲制美食以宴之。元问曰:“子将何欲?
”刚直言欲摄电影《手机》之愿,以《实话实说》为参考,说元以创拍之利。元为所动
,畅谈思路建议,无所留。刚曰:“予汝惊喜”。席间相谈甚欢,一拍即合。
首映之时,元未见惊喜,只知惊吓。缘戏中情节劣迹,无真实之溯,有影射之嫌,令元
背负骂名,数载不除。元怒,陈万言书,伐导演小刚、编剧刘氏震云者之不仁,积怨由
此成。
是时转基因术论盛,优劣未知。永元有虑,乃自筹经费赴... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 新闻取自各大新闻媒体
中国民间版《史记·崔永元列传》走红
文章来源: 多维 于 2018-06-08 08:18:36 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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离开中国央视的崔永元被奉为“英雄”,有歌曲颂扬其事迹,有油画赞颂其功德,如今
更有古文疯传介绍崔的生平。 北京时间6月7日,有中国自媒体发布《史记·崔永元列
传》,中国古代文言文风格。
《史记·崔永元列传》原文
崔永元者,冀州武邑人也,太祖十四年诞于津门北辰。喜辞令、善雄辩,昔为央视名嘴
。其父原系京师都尉,故永元幼四岁徙京。
元早年受教于京师太学,主修新闻,后入央视。时仁信不彰,民心浮躁,央视力推《实
话实说》,敦风化俗,以正视听,邀永元主持。元正气凛然、诙谐辛辣,遍请贤士以聚
之,或品茗谈天下,或煮酒论英雄,节目备受青睐,元风靡全国、爆得大名,人气赫赫
耳。
未几,各督抚衙门电视台争相效仿,收视率稍减。永元有虑,为推陈出新忧思竭力,终
积劳成疾,罹患抑郁之症,每思自戕,夜不能寐,遍寻名医良药无益。有医者云:元无
责任,则疾可除。永元曰:若丧良心,疾去无用。
时至癸未,冯姓小刚者邀元会于居而盟... 阅读全帖

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提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
c*****g
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来自主题: Military版 - 格隆:在自己祖先的土地上流浪
题记:这是什么地方/依然是如此的荒凉/那无尽的旅程/如此漫长
——许巍《故乡》
一、
很高兴能有机会在吴文化的发源地苏州与长江商学院的同学们做个交流。
在当下这个严峻环境,讲细枝末节的上市、融资已无意义,我会更聚焦家国方向。在我
们这样一个资源被高度集中、板结、固化的环境里,在家国、时代大潮流的裹挟之下,
任何个体,能动的空间其实是微乎其微的。
家国大方向的错位和折腾,于历史、于国家,或许只是一个微小的转身,但于社会,于
家庭,则极可能是一代乃至几代人的不堪与不归。
姑苏本无城,永嘉之乱晋室衣冠南渡后方始兴盛。魏晋南北朝,是中国历史上最可悲的
一段时期:山河破碎,战乱不止,汉人如同鼠豚,被大肆驱赶屠杀, 整个汉民族在长
达300多年的时间里,被迫在自己祖先的土地上颠沛流离。作为承接汉民族重新繁衍生
息核心要地的姑苏,至今一脉相承,只有发展,从无中断,看似吴侬软语,但骨子里其
实一直斧钺铿锵,从来就不乏胸怀天下,自荐轩辕者。在此闲话商旅国是,再合适不过。
姑苏这块土地上最著名,也饱受争议的人,非伍子胥莫属。
他是从楚都逃亡至此,和屈原都因爱国,一并被后人在端午节祭奠。但他与屈原骨子里
其... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 汉朝最牛逼的将领其实是李陵
陵至浚稽山,與單于相直,騎可三萬圍陵軍。軍居兩山間,以大車為營。陵引士出營外
為陳,前行持戟盾,後行持弓弩,令曰:「聞鼓聲而縱,聞金聲而止。」虜見漢軍少,
直前就營。陵搏戰攻之,千弩俱發,應弦而倒。虜還走上山,漢軍追擊,殺數千人。單
于大驚,召左右地兵八萬餘騎攻陵。陵且戰且引,南行數日,抵山谷中。連戰,士卒中
矢傷,三創者載輦,兩創者將車,一創者持兵戰。陵曰:「吾士氣少衰而鼓不起者,何
也?軍中豈有女子乎?」始軍出時,關東群盜妻子徙邊者隨軍為卒妻婦,大匿車中。陵
搜得,皆劍斬之。明日復戰,斬首三千餘級。引兵東南,循故龍城道行四五日,抵大澤
葭葦中,虜從上風縱火,陵亦令軍中縱火以自救。南行至山下,單于在南山上,使其子
將騎擊陵。陵軍步鬬樹木間,復殺數千人,因發連弩射單于,單于下走。是日捕得虜,
言:「單于曰:『此漢精兵,擊之不能下,日夜引吾南近塞,得毋有伏兵乎?』諸當戶
君長皆言:『單于自將數萬騎擊漢數千人不能滅,後無以復使邊臣,令漢益輕匈奴。』
復力戰山谷間,尚四五十里得平地,不能破,乃還。」
c*********d
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来自主题: Military版 - 古中国没发明面包蛋糕的做法
嗯,元朝朱德润,看到蒙古人烧酒,极为惊叹,还写鸟一个赋,详细描述鸟烧酒的过程。
軋賴機酒賦
朱德潤
至正甲申冬,推官馮仕可惠以軋賴機酒,命僕賦之。蓋譯語,謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪,措辭弗精,承教再四,勉掇古人餘韻而爲之賦
存復齋文集卷三,涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門,窮冬適届,朔風晝昏,圍爐忘熱,袖手不温。雖户牖之墐塞,方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄,徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友,隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸,起
問童子;剥剥啄啄,衡門誰啓?乃有麴生之流,駢肩累足,接迹而至,揖予而前曰:子
何瘁色之如是耶?衣不寒乎?食無飢乎?衣食粗足,思慮何居?得非天氣之栗烈、觱發
之號呼?生與儕軰洸爵奠斝,提壺挈觴。汲甕底之新篘,泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
,造重釀之良方。名曰軋賴機,而色如酎;貯以札索麻,而氣微香。卑洞庭之黄柑,陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石,薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機,酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈,鐺外環而中窪。中實以酒,仍椷合之無餘。少焉,火熾既盛,鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸,鼓元氣於中央。薫陶漸漬,凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴,霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝,頂溜咸濡... 阅读全帖

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小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲
兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡
犬之声相闻,民至老死不相往来。
美国的郊区比中国闹市更接近最高境界。
i*****e
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来自主题: Military版 - 科普一下缅甸罗兴亚人
羅興亞人(緬甸語:ရိုဟင်ဂျ&#
4140;),是居住于緬甸若開邦阿拉干地区的一个回教徒(穆斯林)族群,主要居於近
孟加拉边界的貌夺和布帝洞镇一帶。
根據考証,罗兴亚人大部分是在緬甸英治時期進入緬甸的孟加拉人,尤其是第二次世界
大戰期間孟加拉V支隊的後裔,英軍當時為阻斷日軍通過阿拉干向印度推進,組建了一
支由孟加拉人組成之「孟加拉V支隊」。但英軍撤進印度之後,V支隊对日军的抗击微乎
其微,反而大规模屠殺阿拉干地區的若開族平民。緬甸政府至今仍稱之為“孟加拉非法
移民”。[16]根據英國人和缅甸人的記錄,V支隊燒毀了上百個村莊,屠殺了超過十万
名佛教徒,僅在一個邊境小城「貌奪」,V支隊就殺死了三萬多個手無寸鐵的平民,若
開人稱之種族清洗。[17][18]
緬甸獨立後,翁山将军和吴努总理曾给予印巴分治前来到缅甸的罗兴亚人公民权。罗兴
亚人越来越多,在若開邦北部成为优势族群。印巴分治之後,更多孟加拉難民湧入若開
邦,增加了羅興亞人的人數。1948年爆發了羅興亞人在緬甸西部的衝突,羅興亞人開始
... 阅读全帖
w*******s
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很容易被我解放大军一刀两断吧, 这个国家这么长, 这么窄, 是不是很变态
越南地形狭长,南北长1600公里,▲东西最窄处为50公里▲
根據越南的神話傳說,越南歷史可從現代上溯至4000年前。越南人的族淵可上述到百越
民族,越者粵也。今日中國長江以南大部地區幾乎皆百越族活動的範圍。百越族裔分爲
東甌、閩越、南越、山越、以及雒越等部落聯盟。秦漢時期中原軍隊逐漸兼併了越人的
領地,並向當地殖民,部分越族與遷徙而來的漢族融合,或者遷居到南方至今日的越南
一帶。在前1世紀至10世紀的大部份時間中,越南是在中原帝國古代各政權的統治之下
。968年,丁部領統一境內的割據勢力而建國,在李朝建立後受宋帝國承認其主權。在
脫離北屬之後的歷史中,越南成為其朝貢國或藩屬國。
大蒙古国時期,越南曾擊退蒙古人的入侵。蒙古人的元帝國建立後,越南又曾兩次擊退
元軍的入侵。在明帝國建立后,由于越南陳朝君主遭外戚胡季犛篡奪,國內混亂,明應
陳朝的遺臣請求推翻胡氏政權,明軍佔領越南後便著手進行直接統治,設郡县、置交趾
承宣布政使司,在越南推动儒学,嘗試重新推動漢化統治。不過在明成祖死後數年,黎
利將明軍趕出越南,但承諾維持... 阅读全帖
m*******t
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来自主题: Military2版 - 鬼话哼哈二将
十三
还是回到哼哈二将的主题上。韩信是位居方面的统帅,那么汉高祖手下有谁和他比肩?
答案是彭越。我觉得彭越的历史地位之所以被低估要怪太史公。《史记》书写彭越的战
绩就这么几个字:“汉王之败彭城解而西也,彭越皆复亡其所下城,独将其兵北居河上
。汉王三年,彭越常往来为汉游兵,击楚,绝其后粮于梁地。汉四年冬,项王与汉王相
距荥阳,彭越攻下睢阳、外黄十七城。项王闻之,乃使曹咎守成皋,自东收彭越所下城
邑,皆复为楚。越将其兵北走谷城。汉五年秋,项王之南走阳夏,彭越复下昌邑旁二十
余城,得谷十余万斛,以给汉王食。 ”比较《淮阴侯列传》真是天差到地。要叫老外
来写,仅仅“彭越常往来为汉游兵,击楚,绝其后粮于梁地”这几个字,就足以敷衍出
一篇博士论文。
彭越见识也不简单,“陈胜、项梁之起,少年或谓越曰:“诸豪桀相立畔秦,仲可以来
,亦效之。”彭越曰:“两龙方斗,且待之。”想想后来的刘伯承初识共产党,真有异
曲同工之妙。大革命时期,吴玉章和杨闇公等人秘密成立了中国YC团,想拉刘伯承入伙
。刘伯承并不马上答应,表示“极力深研,将来始能定其方道”。然而一旦认准目标就
九死而不悔。虽然五五年遭到错误批判,还是... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Olympics版 - 阿勃强生列传
最近我有点饭这个人。戏谑之作,聊供一哂。Albert Johnson的故事,可见博文《钩沉
之 传奇逃犯Albert Johnson》。
阿勃强生者,不知何许人也。或曰斯堪的纳维亚人氏,莫从考也。其人身长九尺,金发
,豹头环眼,狮鼻阔口,能负重卧冰,跨雪如飞,虽爱斯基摩犬不能少近也。
初,阿勃徙枫叶国育空州,野居老鼠河。猎而无官牒,为土人所病,告之于官。有官勇
阿弗雷金及乔伯纳者,往察之。阿勃闭门不出,二人计宜徐图之,乃归。
越明日,更偕三勇而至阿勃所。又不出。阿弗雷金怒,乃破门入。阿勃竟乱中开火,中
阿弗雷金。众勇大恚,然其时天大寒,有至零下40度者,阿弗雷金病甚,只在旦夕。众
议当更图之,遂兼程奔返,计20时辰,阿弗雷金终无虞。终其始末,阿勃未发一语。
越数日,勇偕土人猎户甚众猎犬若干复返。围阿勃所,乃投炸药其上。轰然一响,顶毁
垣陷。众笑曰,此番当无计矣。少出近之,数枪忽然射出。众大愕,皆伏卧,莫知所以
。盖阿勃料官勇之复返,已掘土为窖,炸药无所害焉。众大挫,良久,复振奋向前。阿
勃已无所踪矣。
时寒甚,天暴雪,人不能出。遂画阿勃之图形,遍悬于境。赏金千两,举国喧然,邸报
电台每
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 中華民國參議院首任院長趙仕北和他的女兒
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:06:24 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
宋 懷
趙仕北(1871-1944年),字孔南,號於朔,廣東新會古井區霞路鄉人。哥倫比亞大學
法學博士、同盟會會員、孫中山的摯友。中華民國參議院首任院長。
清光緒十年(1884年),趙仕北年僅13歲, 隨鄉人赴美,半工半讀,一直讀至哥倫比
亞大學獲法學博士學位。
光緒二十二年孫中山到美國宣傳革命,趙仕北經人介紹,認識孫中山, 參加革命活動
,後來加入中國同盟會,成為孫中山的摯友。
光緒三十三年回國,江西省巡撫擬保舉參加殿試考取進士。 趙不願為清政府效勞,拒
絕前往北京應試,留在江西省辦理教育, 暗中助孫中山進行革命活動,常奔走於上海
、北京、南京、廣東之間。
辛亥革命成功,1911年12月16日, 各省都督府代表聯合會南京代表會開幕,趙由江西
省選舉為代... 阅读全帖
b****0
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来自主题: Salon版 - 上海三日并出的现实意义
[img]http://bolin.freevar.com/drbc.jpg[/img]
12月10日上午,上海上空出现罕见的“三个太阳”奇观,这是天上的“三
个太阳”及其水中倒影构成的六日并见奇观,图片是青岛财政网发表的《上海
出现3个太阳”奇观》中的照片。
本月10日上午,上海天空出现罕见的“三个太阳”奇观天象被多位上海市民
拍下后在网络上迅速传播,各种媒体也跟进报道,这既引发了上海市民的热传
热议,又引发了无数网民对“三个太阳”奇观视频、照片的热传热议,还引发
了全国人民的热传热议,以为这是世界末日的预兆,中新社为安定民心、平息
“世界末日论”,专门发表评论文章《上海现“3个太阳”奇观,专家称与“
末日论”无关》。
其实,在上海天空出现罕见的“三个太阳”天象的当天,苏州、常州、南通、
丹阳等地都出现了“两个太阳”或“3个太阳”奇观,见《江苏多地现“3个
太阳”,专家称无关末日》。
上海为何会出现三日并出奇观?上海市中心气象台首席气象服务官傅易告诉中
新社记者:“3个太阳”的景色其实是日晕和幻日现象,是高空薄云中的冰晶
产生的折射现象。他解释说,因为当天上海上空有一层比较高的高云,... 阅读全帖
r*k
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您就别侮辱道家了,为啥连这种帖子都能m起来。。。还是先理解一下?
道德经第八十章:“小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,
无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食,美其服,
安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
小政府充其量也就有些黄学的影子。。。但是美国不管是哪党都是法家天下。
t*********e
发帖数: 568
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唐玄宗天宝十年公元七百五十一年,阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝的
安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯,也就是今天哈萨克斯
坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天,唐安西军因为葛逻禄部倒戈而
被阿拉伯军队所击溃,这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结束后,两万名汉
地士兵被俘往阿拉伯地区,这些俘虏中有个名叫杜环的人,他在阿拉伯国家生活了十多
年,直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国后,他把自己的异域的见闻
写成了《经行记》一书,《通典》引述了他这本书中的材料,其中提到了一个不为当时
的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。
在前面的文章中血饮说过,西突厥及其他部分突厥部族,在怛罗斯战役前一百年被
唐高宗在金牙山一战中打败,西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后,可萨
突厥逐步摆脱西突厥的统治,在北高加索地区建立了自己的汗国,一百年后,汗国达到
了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模,西至第聂伯河下游,北抵伏尔加河,
南抵高加索山脉。也就是在可萨突厥汗国达到顶峰的时候,在布兰国王带领下,可萨突
厥突然集体改信犹太教,成为中世纪史上... 阅读全帖
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