U*E 发帖数: 3620 | 1 发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 你们评论吧,中國人從此站起來的一天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 14:57:48 2011, 美东)
【聯合報╱郝柏村/前行政院長(台北市)】 2011.07.07 02:50 am
七七抗戰至今,已經七十四年了。
民國二十六年到三十四年的八年抗戰,不僅是中華民國百年來最光輝的一頁,也是中華
民族有史以來,規模最大,範圍最廣,時間最久,犧牲最慘的血淚戰爭。
中華民族的精神與氣節,經由蔣委員長堅持抗戰到底的意志,凝聚起來,是勝利的主要
因素。
抗戰勝利,取消了一百年來的不平等條約,光復了台灣,確立了中華民國四強之一的國
際地位,同時也終結了四百年來的帝國主義和殖民主義,達成了國父孫中山先生民族主
義的兩大目標。
然而,抗戰的歷史真相,卻因民國三十八年中共政權的建立,在大陸被掩蓋了,扭曲了
,甚至在台灣也被淡化了。
抗戰造成三千萬以上軍民的傷亡,以及四億以上同胞的苦難。
抗戰的一代,不是為了哪一個黨派,而是為了整個中華民族的生存與發展,為了中華文
化的傳承而戰。任何掩蓋、扭曲與淡化,... 阅读全帖 |
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m*******1 发帖数: 610 | 2 練乙錚:資訊不敵網管 貪官從此走運
【信報-香島論叢】網絡搜索巨人谷歌,終於不敵中國網管系統的威力,宣布「考慮」
退出中國市場。谷歌雖說將在未來數周尋求與中國政府對話,研究能否「在中國法律之
下,提供不受官方審查的搜索服務」,但一來中國近年國力上升、國家意志不斷增強,
二來「大陸社會正處於矛盾多發期」(這是官方口徑),絕無向谷歌退讓之理,故谷歌
的說法,若非一廂情願,便是婉委的道別預告。
消息傳出後,儘管國內一般人只能接收「潔本」,但有關討論卻十分熱烈。有些網民依
依不捨,有些卻嫌谷歌走得慢;有些稱讚谷歌勇於佔領道德高地、敢對世上最強專制政
府「說不」,有些卻認為谷歌只因鬥不過百度,借一個漂亮藉口離場。筆者認為,谷歌
要撤離,背後商業和政治因素都有,但以政治為主。大陸中文網上搜索服務生意額,百
度領先谷歌一大截,但後者市場份額亦非少得可憐;據《財經網》前日消息,百度○九
年第三季市場份額是63.9%,比第二季增加二點二五個百分點,谷歌則是31.3%,增加
二點二個百分點。谷歌○六年進場,三年便有此份額,也算不俗,且中國是互聯網用戶
最多的國家,上網人數逾三億,市場潛力更是無與倫比,故單 |
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l****u 发帖数: 3130 | 3 【聯合報╱郝柏村/前行政院長(台北市)】 2011.07.07 02:50 am
七七抗戰至今,已經七十四年了。
民國二十六年到三十四年的八年抗戰,不僅是中華民國百年來最光輝的一頁,也是中華
民族有史以來,規模最大,範圍最廣,時間最久,犧牲最慘的血淚戰爭。
中華民族的精神與氣節,經由蔣委員長堅持抗戰到底的意志,凝聚起來,是勝利的主要
因素。
抗戰勝利,取消了一百年來的不平等條約,光復了台灣,確立了中華民國四強之一的國
際地位,同時也終結了四百年來的帝國主義和殖民主義,達成了國父孫中山先生民族主
義的兩大目標。
然而,抗戰的歷史真相,卻因民國三十八年中共政權的建立,在大陸被掩蓋了,扭曲了
,甚至在台灣也被淡化了。
抗戰造成三千萬以上軍民的傷亡,以及四億以上同胞的苦難。
抗戰的一代,不是為了哪一個黨派,而是為了整個中華民族的生存與發展,為了中華文
化的傳承而戰。任何掩蓋、扭曲與淡化,對犧牲者在天之靈是不公平的,更是不道德的。
舉行抗日戰史學術研討會,是回歸歷史真相的重要步驟。我呼籲大陸領導人和年輕的一
代,以客觀理性的態度,面對歷史的真相,在各重要戰場,舉行戰史研討會,展現兩岸
和平發... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 4 頭一兩個月還說沒準備好
到了第72天
還是在廈門金磚會議普丁喬了之後
小將真的是沒氣了
辯得很辛苦啊
怪不得老蔣打跑日本之後還是沒人拿他當回事
中央政府這麼一次失去了領土主權的貞操
從此就失足了
等著看金磚廈門大會
習大大會給印度怎樣的大禮包吧
普丁給當中間人的可不能背信吧 |
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f********e 发帖数: 85 | 6 轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 7 從中東局勢看聖經預言-以色列復國
一、前言-無花果樹的預表:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言這個單元,我們開始還是先讀一段的聖經,馬太福音
第二十四章三十二節:
“你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了;這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去…”
我們還是繼續來看中東局勢與聖經預言,我們剛才所讀的這段聖經,告訴我們說:主耶
穌在地上的時候,祂說了一個很重要的預言;祂預言說:以色列在亡國許久以後有一天
要復國,就是我們剛才所說的主耶穌祂所講的那句話:無花果樹枝發嫩長葉的時候,你
們就知道夏天近了;我們已經看見過無花果樹在聖經裡面是代表以色列;不只代表以色
列,而是代表它的四方面,第一是指著以色列國;第二是指著迦南地,就是神所賜給亞
伯拉罕和他後裔的那個迦南美地;第三是指著聖城耶路撒冷還有就是聖殿,我們上一次
已經看過,在主耶穌講馬太福音二十四章這個預言以前,祂用行動,用一個動作傳達了
一個很重要的一個預言;我們都知道,祂有一天從伯大尼出來,祂肚子餓了,祂看見一
... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 8 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 9 從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經,但以理書第11
章第31節:
「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民,必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得
扶助,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經,也是一個預言。這個預言告訴我們說,這個預言後來應驗
了,這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王,他是
希臘王,希臘帝國里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
,就是指著這個王來說的,告訴我們,他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人:
一班人是違背聖約的人,還有一班人呢,是認識神的子民人間的智能人,這個就是我們
上一次所說的,「神所隱藏的人」。
我們大家都知道,最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言,我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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a****e 发帖数: 9589 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 李娟:自從我媽從臺灣旅遊回來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 14:44:22 2014, 美东)
发信人: patsy (patsy), 信区: Taiwan
标 题: 自從我媽從臺灣旅遊回來 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 12:45:11 2014, 美东)
自從我媽從臺灣旅遊回來
2014年05月16日 18:28
新疆一位老太太一趟臺灣行,成為其人生轉捩點(取自新浪長微博)
一位新疆烏魯木齊老太太在經歷臺灣七日環島遊後,回到大陸因「戀戀臺灣」,臺灣行
竟成為她一生的轉捩點。
新疆女作家李娟最近在新浪長微博發表了「自從我媽從臺灣旅遊回來」文章,感嘆臺灣
對她媽的影響有多麼巨大,大陸各網站紛紛轉載這篇文章。以下是全文:
自從我媽從臺灣旅遊回來,可嫌棄我們大陸了,一會兒嫌烏魯木齊太吵,一會兒嫌紅墩
鄉太髒。整天一副「這日子簡直沒法過下去」的模樣。抱怨完畢,換了衣服,立刻投入
清理牛圈打掃雞糞的勞動中,... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 12 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: Taiwan
标 题: 自從我媽從臺灣旅遊回來 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 12:45:11 2014, 美东)
自從我媽從臺灣旅遊回來
2014年05月16日 18:28
新疆一位老太太一趟臺灣行,成為其人生轉捩點(取自新浪長微博)
一位新疆烏魯木齊老太太在經歷臺灣七日環島遊後,回到大陸因「戀戀臺灣」,臺灣行
竟成為她一生的轉捩點。
新疆女作家李娟最近在新浪長微博發表了「自從我媽從臺灣旅遊回來」文章,感嘆臺灣
對她媽的影響有多麼巨大,大陸各網站紛紛轉載這篇文章。以下是全文:
自從我媽從臺灣旅遊回來,可嫌棄我們大陸了,一會兒嫌烏魯木齊太吵,一會兒嫌紅墩
鄉太髒。整天一副「這日子簡直沒法過下去」的模樣。抱怨完畢,換了衣服,立刻投入
清理牛圈打掃雞糞的勞動中,毫不含糊。
之後,足足有半年的時間,無論和誰聊天,她老人家總能在第三句或第四句話上成功地
把話題引向臺灣。
如果對方說:某店的某道菜不錯。
她立刻說:嗨!臺灣的什麼什麼那才叫好吃呢!
接下來,從臺灣小吃說... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 13 一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是按例讀一段聖經;路加福
音第21章第20節:
“你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道他成荒場的日子近了;那時在猶太的應當逃到
山上,在城裡的應當出來,在鄉下的不要進城,因為這是報應的日子;使經上所寫的都
得應驗,當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了,因為將有大災難降在這地方,也有震
怒臨到這百姓;他們要倒在刀下,又被擄到各國去,耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”,我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言,一個預言是祂用行動來說的:就是有一天他咒詛無花果樹,結果無花果樹從
根就開始枯乾了;這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的,所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了;所以以色列就亡國了;那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言,這個預言就是告訴我們說:將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了,按人來看是沒有可能複興的,按人來看不可能再活過來的;
所以這個時候,從人的角度來看是不可能,但是聖經告訴我們... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 14 自從我媽從臺灣旅遊回來
2014年05月16日 18:28
新疆一位老太太一趟臺灣行,成為其人生轉捩點(取自新浪長微博)
一位新疆烏魯木齊老太太在經歷臺灣七日環島遊後,回到大陸因「戀戀臺灣」,臺灣行
竟成為她一生的轉捩點。
新疆女作家李娟最近在新浪長微博發表了「自從我媽從臺灣旅遊回來」文章,感嘆臺灣
對她媽的影響有多麼巨大,大陸各網站紛紛轉載這篇文章。以下是全文:
自從我媽從臺灣旅遊回來,可嫌棄我們大陸了,一會兒嫌烏魯木齊太吵,一會兒嫌紅墩
鄉太髒。整天一副「這日子簡直沒法過下去」的模樣。抱怨完畢,換了衣服,立刻投入
清理牛圈打掃雞糞的勞動中,毫不含糊。
之後,足足有半年的時間,無論和誰聊天,她老人家總能在第三句或第四句話上成功地
把話題引向臺灣。
如果對方說:某店的某道菜不錯。
她立刻說:嗨!臺灣的什麼什麼那才叫好吃呢!
接下來,從臺灣小吃說到環島七日遊。
對方:好久沒下雨了。
她:臺灣天天下雨!
接下來,從臺灣的雨說到環島七日遊。
對方:這兩天感冒了。
她:我也不舒服,從臺灣回來,累得躺了好幾天。
接下來,環島七日遊。
問題是她整天生活在紅墩鄉三大隊這樣的地方,整天打交道的都是本分... 阅读全帖 |
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m*1 发帖数: 1997 | 15 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說,死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解,也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷,包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷,則就是我們通常所指的,在死海西北沿岸,昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始,有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
,大部份是以希伯來文寫在羊皮上的,少數用亞蘭文(阿拉米語)寫成。據估計,古卷
的成書時間,從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後,大部分都已變
成碎片,只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力,近
五百卷書卷部分或全部的復原,其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩,主要分三大類。首先,古卷中近一百卷的書卷,是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外,舊約聖經的每一卷書都出現了,而且許多卷多次出現(
見註1,附表);其次,古卷包括了許多聖經注釋,聖經評論,解經書,次經和偽經;
最後,還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中,... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務,是我們把他們送到派出所,我們
對不起他們,他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南,萬也說要批毛,把中國的偶像破除,中國才能破除專制。
(擇自封從德三藩市六四21周年紀念補充發言)
封从德:
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒),提前退場(《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》)。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞,因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。9號,俞東嶽就要到灣區來
了,我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽,目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 17 黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務,是我們把他們送到派出所,我們
對不起他們,他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南,萬也說要批毛,把中國的偶像破除,中國才能破除專制。
(擇自封從德三藩市六四21周年紀念補充發言)
封从德:
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒),提前退場(《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》)。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞,因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。9號,俞東嶽就要到灣區來
了,我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽,目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞東嶽,有兩個原因:
第一,這三位朋友在八九運動中,真正打中了專制特權的靶心,他們的行動與當時跪在
人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被
壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的,和勇於反抗的兩類精英。就在這六個
人身上重演了。他們告訴我們,我們面對... 阅读全帖 |
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h****y 发帖数: 196 | 18 大概是因為台灣人對日本觀感太好了,311地震和福島核電廠發生災變之初,大多數人
對日本人「處變不驚」的能力和本錢,都是充滿信心的。未料從311發生核災至今已經5
天,危機非但沒有解除,反而愈演愈烈,局勢全面失控。
這是值得我們尊敬的的日本人嗎?這裡是當年寫《日本第一》的傅高義筆下的日本嗎?
從戰敗到振興,從繁榮到衰頹,戰後日本走過漫長的復活之路,也贏得世人的尊敬與好
感。但是,世人印象中日本的傳統美好價值,正在逐漸崩壞當中。從這次福島災變暴露
出來的赤裸真相,更是讓人不忍卒睹。這一切,都得從當年的「泡沫經濟破滅」與「失
落的十年」(1991-2000年)談起。
起因是因為當年美元匯率過高,造成美國大量貿易赤字。陷入困境的美國跟西德、英國
和法國等四國發表共同聲明,宣布介入匯率市場。1985年9月22日,上述四國跟日本在
紐約飯店簽下著名的「廣場協議」,逼迫日圓快速升值。
日元升值是吹起日本經濟泡沫形主因。由於匯率劇烈變動,由美國國債組成的資產發生
帳面虧損,因此大量資金為躲避匯率風險而進入日本市場。日本政府又為了補貼因日圓
升值而遭受打擊的出口產業,實施金融和緩與低利政策,於是造成過剩... 阅读全帖 |
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x********i 发帖数: 423 | 19 “活摘器官”這壹“爆炸性”謊言雖然早已證明是個鬧劇,然而自2006年3月以來
,法輪功組織依然大張旗鼓地糾纏、炒作這壹子虛烏有的話題,仍然熱衷於隔段時間就
要拿“活摘”來說事,大有把謊言進行到底之勢。然而,真的假不了,假的也真不了,
謊言始終是謊言,無論如何嘮刀、重復,“活摘”也還是謊言,反而成為人們看清法輪
功組織陰險面目和邪惡本質的標簽。透過“活摘”鬧劇,人們更加清楚了法輪功的本性
。
從“活摘”鬧劇可以看到法輪功說謊成癮的本性。
無數事實證明炮制假象、招搖撞騙,已成為李洪誌和法輪功的本性和標簽。其造假
成風,無中生有,惡意誹謗,所用手段登峰造極、無人能比。法輪功五花八門的“講真
象”小冊子、宣傳單,“假象”內容不勝枚舉。去年曝光的以主株懷┣贋槭椎6名法
輪功人員偽造“酷刑迫害”事件,便是其中壹個造假典型事例。而“活摘”更是其說謊
本事達到極致的典型鬧劇之壹。
法輪功“活摘”謠言壹出唬饑鴥韧飧鹘绲年P註,可是轉眼就被證明是個鬧
劇,受到世界媒體和國際社會的壹致聲討。中國新聞社、日本NHK、香港鳳凰衛視、香
港大公報等許多中外媒體到蘇家屯進行了實地采訪,均明確指出,法輪功所說的秘密... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 20 從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經,撒迦利亞書14章:『耶和華的日子臨近,你的財物必被搶掠,
在你中間分散;因為我必聚集萬國,與耶路撒冷爭戰。城必被攻取,房屋被搶奪,婦女
被玷污,城中的民一半被擄去,剩下的民仍在城中,不至剪除。那時耶和華必出去,與
那些國爭戰,好像從前爭戰一樣,那日他的腳必站在,耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷;山的一半向北挪移,一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣,耶和華我的神必降臨,有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言,我們的的確確知道,最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片,這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯,就知道是阿拉法
特。大家留意,阿拉法特自從1994年以後,不再帶任何武器,只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候,他無論到什麼地方,手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後,這種威脅不存在了。但是又前不久,路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 21 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的比方
一、前文提要
我們還是先讀一段的聖經,馬太福音第二十四章第三十二節:
『你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了,我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去。 』
我們已經連續有兩次一同來看中東的局勢與聖經的預言,我們曾經講過聖經中的預言雖
然有一千八百多個,但事實上它是圍繞在兩個焦點上,第一個焦點就是主耶穌的第一次
來,人類的救主第一次的出現在這個地球上;然後我們根據聖經知道祂有一天還要回來
,聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言,在主耶穌第二次要回來以前,也
發出了許多的預言;那麼我們要問:這位主耶穌到底什麼時候要來呢?
二、彌賽亞何時來?
主耶穌第一次來,我們根據舊約的聖經但以理書,從以色列被擄以後,他們有一天回來
了,他們回來以後要重建聖殿,同時他們要把聖城建起來;什麼時候一有命令說可以重
建聖城,從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過四百八
十三年就要出現了,而且要為我們掛在十字架上;因... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 22 中東局勢與聖經預言(2)
一、前情提要:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,馬太福音第
二十四章第三十二節:
“你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了,我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去。”
我們知道連著有兩次,我們一同來看中東的局勢與聖經的預言,我們曾經講過聖經中的
預言雖然有一千八百多個,但事實上它是圍繞在兩個焦點上,那第一個焦點就是主耶穌
的第一次來,人類的救主第一次的出現在這個地球上;然後我們根據聖經知道祂有一天
還要回來,那麼聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言,那麼在主耶穌第二
次要回來以前,也發出了許多的預言;那麼我們要問:這位主耶穌到底什麼時候要來呢
?
二、彌賽亞何時來?
主耶穌第一次來,我們根據舊約的聖經就是但以理書,從以色列被擄以後,他們有一天
回來了,他們回來以後要重建聖殿,同時他們要把聖城建起來;什麼時候一有命令說可
以重建聖城,從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 23 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 24 從中東局勢看聖經預言-聖殿重建的根據
我們還是讀一段我們常常讀過的,已經重複過幾次,但是我們再讀一次;就是馬太24章
32節:「你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了
。」
耶穌為什麼在不是無花果樹結果的季節咒詛沒有無花果的樹?
我手邊有一幅圖畫,特別是講到無花果樹的。這一幅圖畫是很珍貴的,因為這裡給我們
看到的是這裡有一些無花果;而這個無花果,事實上是在「歌中之歌」第二章裡:「冬
天已經過,雨水止住了,百鳥齊鳴,百花齊放,無花果樹的果子也漸漸成熟」。那個果
子在原文是「青果」,不是最後的無花果。主耶穌當時就是因為到這樣的一棵無花果樹
底下,發現無花果樹有葉子沒有果子;主耶穌要找的其實是這樣子的青果!
以色列的無花果有兩次收成,一次是六月份,一次是八月份。六月份的果子叫冬果,因
為無花果成長是經過冬天的。到了春天的時候,樹上就慢慢開始長葉,很自然的,裡面
就有這種青果。如果從三月份到六月份,經過風吹雨打,它還能夠連在枝子上的話,這
就會變成美好的果子;但是假定被風吹動掉到地上,就表示這個是屬於永遠不結果子的
。所以主耶穌那時候,就是大概快4月春天的時候,衪... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 25 https://newtalk.tw/news/view/2017-12-22/107939
管仁健觀點》從王炳忠看《新黨甄寰傳》
新頭殼newtalk 文/管仁健
發布 2017.12.22 | 18:26 | 更新 2017.12.22 | 18:38
內行看門道,外行看熱鬧,各行各業皆如此,王炳忠事件也不能例外。2017年12月19日
清晨,台北地檢署與調查局偵辦共諜案,針對新黨發言人王炳忠,以及青年軍侯漢廷、
林明正、陳斯俊等人發動搜索,並以證人身分約談,且已備好抗傳即拘的拘票。
內行看門道,外行看熱鬧,各行各業皆如此,王炳忠事件也不能例外。2017年12月19日
清晨,台北地檢署與調查局偵辦共諜案,針對新黨發言人王炳忠,以及青年軍侯漢廷、
林明正、陳斯俊等人發動搜索,並以證人身分約談,且已備好抗傳即拘的拘票。 圖
:取自王炳忠臉書
內行看門道,外行看熱鬧,各行各業皆如此,王炳忠事件也不能例外。2017年12月19日
清晨,台北地檢署與調查局偵辦共諜案,針對新黨發言人王炳忠,以及青年軍侯漢廷、
林明正、陳斯俊等人發動搜索,並以證人身分約談,且已備好抗傳即拘的拘票。
但王炳忠... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 26 你說的置入性行銷廣告那倒是不一定 不過太陽餅百家爭鳴
很多店家都想一爭正統倒是不爭的事實
從網路上來看 有不同的網站或新聞都介紹了這件事情
很多地方都提到你說的魏清海才是創始者 這也是官方的紀錄
但現在關門的太陽堂 確實是一家開了很多年的老店 在1965年,太陽堂委託著名畫家顏
水龍
畫了向日葵 從此成了太陽堂的正字標記 也是確有其事
至於風味如何 見仁見智了 至少有不少人喜歡
兩個網站的source
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!0OTkv8aeHwGCjDSOKfib9D0-/article?
另一個網站:
這讓人難忘的太陽堂,最早是由林紹崧與林何秀眉夫婦所創立,兩人先在民權路上開設
「太陽堂餅行」,後來卻因為一場大火燒毀整間店面。1956年,林家改在自由路二段23
號開設新店,並改名為「太陽堂餅店」,繼續營業。1965年,太陽堂委託藝術家顏水龍
,為店內規畫商標、店面展示設計等整體規畫,並設計了一幅向日葵馬賽克壁畫,從此
成為太陽堂的正字標記之一。在那個店家還不流行商標的年代,顏水龍的創作,可以說
是全台最早的企業識別系統呢!
▲太陽堂最著名的向日葵... 阅读全帖 |
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m*********o 发帖数: 7545 | 27 紐約無疑是地球上消費水平最高的城市之一,每月只花區區15美元(約100元人民幣
)的生活費,就在紐約過上衣食無憂的安逸生活?這聽上去簡直就是天方夜譚。但30多
歲的亞裔女子、注冊會計師凱特·橋本做到了!原來,凱特平時吃的食物、穿的衣服等
物品几乎全都是從垃圾中撿來的!而最令人大跌眼鏡的是,為了省錢凱特已經有10年沒
有買洗浴用品,甚至上廁所也從不用衛生紙!
省錢生活
在紐約每月開銷15美元
據報導,現年30多歲的凱特·橋本是一名生活在紐約哈林區的注冊會計師。凱特曾
在10多年前失業,生活窘迫。盡管后來再次找到工作,但從此凱特再不敢亂花一分錢,
摳門到了無以復加的地步。她解釋道:“我一直都比較節儉,但是當網絡泡沫破滅那會
兒我被解雇后,我開始變得極端起來。我意識到沒有什麼工作是有保障的,我必須節儉
生活,以防萬一再次被解雇。”
讓人目瞪口呆的是,如今,堪稱“省錢女王”的凱特每月只花約區區15美元(約
100元人民幣)的生活費,就在紐約過上衣食無憂的安逸生活。面對TLC電視台《極品吝
嗇鬼》節目的記者,凱特曬出了一份足以讓所有自以為很省的屌絲們自愧弗如的“每月
開銷清單”——伙食費15美元... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 3433 | 28 【聯合報╱陳芳明】
辛亥革命的紀念活動在廣州中山大學舉行之際,台灣也正要展開中華民國建國一百年的
慶祝。對於歷史的態度,這邊是慶祝,那邊是紀念,正好區隔了兩岸的不同視野。紀念
的意義,在於暗示歷史事件已經過去。慶祝的精神,則是強調歷史的發展與再發展。兩
岸回顧歷史的角度全然不同,但是從過往事件的反省而獲得現實意義,則有不謀而合之
處。
反省歷史,無非是在考察在時間過程中的教訓及其啟示。犯過的錯誤,不要再犯,正是
重新認識歷史的最大目的。中國學界對於辛亥革命的紀念,仍然停留在貶折中華民國史
的階段,再三彰顯一九四九年之前的威權政治與資產階級的腐敗。對岸所寫的中華民國
史,也永遠終止於一九四九年,全盤否認民主政治在台灣的繼續擴張。在批判的文字裡
,中華民國依賴的是個人獨裁與特務制度,最後命運由中國共產黨的革命成功來取代。
中華人民共和國確實是巍然建立起來,但是對於過去曾經發生過的思想檢查與言論控制
,並沒有從中國社會剷除。紀念辛亥革命,與現實政治的改革,並沒有產生積極的連結
。共產革命固然是成功的,卻反而繼承了過去的威權體制與一黨專制,中國人民並沒有
得到真正的解放,相反的,近六十年來的言... 阅读全帖 |
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s******o 发帖数: 155 | 29 转帖:
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從慈濟進入教會
李雀美女士國立成功大學中文系畢業﹑是一位生命故事的兒童文學作家。兒時失怙在兼
嚴父的慈母呵護下長
大,自小受拜佛母親的影響,對佛學深有研究。從小課業優秀,升學之路平順,在台南
成功大學認識李政
隆,婚後和建築師 先生共赴日本深造,回國後熱心參與社會公益工作。
曾在證嚴法師的慈濟世界奉獻心力,協助推動小組的策劃工作,又深入泰北和緬寮
協助濟貧;在泰北獻
策追逼「數典忘祖」的基督徒,在寮國投資五星級大飯店,熱心弘揚佛法廣利眾生志業
。然而,事業雖日正
中天,一切還是虛空幻滅,善感的她大嘆人生只有「勞苦愁煩、轉眼成空、如飛而去」
可比。
直到耶穌向她顯現又對她說話,她才頓悟:原來耶穌才是真神。從此,她像以馬忤
斯路上遇見耶穌的那
兩個門徒一樣,眼睛亮了心也火熱了,她的人生變成「走遍各鄉、宣傳福音、到處治病
」。
救恩傳播中心李雀美姐妹專訪
分類:見證文集
2008/04/09 12:33
李雀美姊妹見證分享
我和先生曾立志不生孩子,打算一輩子委身慈濟,從事公益、行善、扶弱救貧,追求公
義,建立人間淨土,可是,到後來卻沒有辦法走下 |
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d**********6 发帖数: 237 | 30 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 32 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 34 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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s*****p 发帖数: 122 | 35 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 36 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 37 转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起,是依於因緣的,這是佛法的根本義,所以先觀察 因緣,看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談,世間一切法,有因有果,世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到:凡是存在的,是從眾緣所生的;非緣生 的,一點也沒有。因緣二字
,在根本聖典中,有何不同,很不易說,如集、 因、緣、生、根、觸等,都名異義同
;不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋:親切的、主要的條件是因,疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因,舍利弗毘曇說十因,瑜伽論
說十因,是包括一切 因緣在中的;銅鍱者說二十四緣,舍利弗毘曇說十緣,說一切有
部說四緣, 因也是包括在內的。怕是有部學者吧!把種種因緣,精練為四緣,為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生,目的在破邪因、無因,常見、斷見等錯誤
,又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中,普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解,
生起不正確的錯誤,主要是以為有實在的法,從實在的緣生。本品 觀因緣,就是否定
自性有的因緣生,深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計,但不徹底... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 38 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖 |
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B*******e 发帖数: 691 | 39 齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖 |
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r*y 发帖数: 706 | 41 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖 |
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W*******a 发帖数: 1769 | 43 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t 发帖数: 1795 | 45 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 46 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 47 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 48 馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖 |
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n*****s 发帖数: 3246 | 49 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 50 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
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