n*n
发帖数: 456 | 1 【宫】
五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五
音之君，统帅众音。《国语·周语下》曰：“夫宫，音之主也，第以及
羽。”《礼记·乐记》曰：“宫为君、商为臣、角为民……” 宋张炎
《词源·五音相生》亦曰：“宫属土，君之象……宫，中也，居中央，
畅四方，唱施始生，为四声之纲》。” 宫调（式）又为众调（式）之
“主”、之“君”，即就其今所谓之“调高”而言。《隋书·音乐志》
云：“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧，又请依古‘五声五律’旋
相为宫：‘雅乐’每宫但一调，惟‘迎气’奏五调， 谓之‘五音’；
‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”，与“均”通。有以宫音为主音、
结声构成的调（式）名。唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调
图》曰：“宫七调第一运正宫调，…第六运仙吕宫，第七运黄钟宫。”
张炎《词源》亦曰： “十二律吕各有五音，演而为宫为调……黄钟宫
（均）：黄钟宫（调式）、黄钟商（调式）、黄钟角（调式）、黄钟变
（变徵调式）、黄钟徵（调式）、黄钟羽（调式）、 黄钟闰（闰宫调
式）。”
【商】
五音之一。通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级， |
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m*r
发帖数: 37612 | 2 第十章 陷阱 www.6park.com
房内像没有尽头的洞窟一样幽暗。精致的菱花镜中，轻粉如雪的花棒拂过玉
颊，留下脂粉细腻的香痕。镜中的面孔渐渐变得艳丽，美妓挑起小指，沾了些胭
脂涂在唇上，柔美唇瓣顿时鲜亮起来。 www.6park.com
程宗扬侧身靠在榻上，看着眼前优雅的丽人描眉敷粉，一点一点描绘出妓女
般浓艳的妆扮。 www.6park.com
淡妆有淡妆的好，浓妆有浓妆的好，而且灯下看来，浓妆更显妖媚，将女性
的艳丽展现得淋漓尽致。 www.6park.com
美妓合上妆匣，起身回首嫣然一笑，美艳脸庞犹如一株丰秾的花枝，脂香粉
浓，光彩照人。 www.6park.com
两日不见，眼前的丽人眉眼间似乎有着妙微的变化。神情间原来无法排遣的
凄然与疏冷消淡许多，眉梢眼角平添几分柔柔的媚意。这个守身如玉的女子彷佛
一夜之间变成一个媚艳的妇人。 www.6park.com
竹榻「吱哑」一声弹起，程宗扬坐起身，朝她招了招手。秾妆艳抹的美妓走
过来，她通体赤裸，只在脚下穿了一双木屐，雪滑玉体在黑暗中勾勒出莹白的轮
廓，丰腻动人。只不过她走路的姿势有些奇怪，两条圆润的美腿像无法合拢一样
... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 3 音乐是一种旋律，一种语言，一种心境，是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现，音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经，让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方，音乐以独特的形式反映了宇宙的本质，也反映了人类的心灵状
态，它能广泛而深刻地影响人的身心，具有独特的养生功能，故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”，亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学，而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨，更能体验“乐者，心之动”，“乐者，德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想，它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性，正所谓“阴阳者，万物之能使也。”“孤阴不生，独阳不长”
，阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系，以成
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”之格局。“阴平阳秘，精神乃治”，作为贯
穿整个中医体系的一个基本脉络，阴阳平衡是身心健康的基础。东汉《太平经》运用阴
阳学说解释音乐的起源和养生意义，认为音乐的发... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 4 http://www.zhzyw.org/zybj/yyys/0977111425A883DAH26J30J.html
音乐是一种旋律，一种语言，一种心境，是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现，音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经，让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方，音乐以独特的形式反映了宇宙的本质，也反映了人类的心灵状
态，它能广泛而深刻地影响人的身心，具有独特的养生功能，故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”，亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学，而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨，更能体验“乐者，心之动”，“乐者，德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想，它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性，正所谓“阴阳者，万物之能使也。”“孤阴不生，独阳不长”
，阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系，以成
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”之格局。“阴平阳秘，精神乃治”，作为贯
穿... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 5 【原文】
帝曰：五脏应四时，各有收受[1]乎？岐伯曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，
藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其榖麥，其应四时，上为岁星
[2]，是以春气在头[3]也，其因角[4]，其数八[5]，是以知病之在筋也，其臭臊[6]。
南方赤色，入通于心，开窍于耳[7]，藏精于心，故病在五脏[8]。其味苦，其类火，
其畜羊，其榖黍，其应四时，上为荧惑星[9]，是以知病之在脉也[10]，其音徵[11]，
其数七[12]，其臭焦[13]。
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本[14]。其味甘，其类土[15]，
其畜牛，其榖稷，其应四时，上为镇星[16]，是以知病之在肉[17]也，其音宫[18]，
其数五[19]，其臭香[20]。
四方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背[21]，其味辛，其类金，
其畜马，其榖稻，其应四时，上为太白星[22]，是以知病之在皮毛[23]也，其音商
[24]，其数九[25]，其臭腥[26]。
北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在溪[27]，其味咸。其类水，
其畜彘，其榖豆，其应四时，上为辰星[28]，是以知... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 6 不明白吹捧泥哥音乐天赋的都是什么心态。天朝出现宫商角徵羽这种乐论的时候泥哥还
在四肢地上爬，而且乐经是六经之一后来失传了。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，
有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐
史上著名的“三分损益法”。
雅乐：
宫，商，角，变徵，徵，羽，变宫，分别对应1，2，3，升4，5，6，7，
变徵是徵音下方的小二度。
燕乐
宫，商，角，清角，徵，羽，闰，分别对应1，2，3，4，5，6，降7，
闰是宫音下方的大二度。
五度相生律：
以1为起点，连续向上作五度音：
1，5，2，6，3，然后将它们放在一个八度内，就是1，2，3，5，6。 |
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Q****g
发帖数: 957 | 7 对于中医的望闻问切四种诊断手法的相互关系，我觉得讨论一下倒是很有意义，下面谈
谈我的认识和看法，互相学习。
望诊：单独望便可诊病，这个古书中描述最多，各家医案中都能常能看到。记得看过黄
元御传人麻瑞亭的经历：
”东关景龙池一赵姓后生，吐泻不止，四肢冰凉，已过肘膝，醒目塌陷，神志恍惚，舌
苔白腻，脉沉细欲绝。麻瑞亭正当苦思募想处方遣药之际，病索延请的另一位中医先生
趋至。该先生仅视病者一眼，即曰：“勿惊，无妨！”
病势危殆至此，尚日无妨？！甚奇之。遵恭请先生处治。该先生也毫不推委，胸有成竹
地谓病家：取肉桂面二两、生姜半斤。将姜捣碎煎汤，冲肉桂面，令患者频频饮服，多
多益善。
翌晨，为探知其疗效如何，又往察之。至其门首，询问家人，对曰：“好了。”至其室
，见赵某已坐起，自述已不吐泻，能食面汤；视其双目，已如常人；抚其手足，均已温
暖；诊其脉象脉细濡稍弦。病势确系十击其九矣。
半月后，街头遇趔某，精神健旺如常人。“
可见此中医必是望诊高人，能够一望而知，并且是药到病除。
当代望诊医生王鸿馍的技术罗大伦谈过，罗大伦诊过一个小孩子的病，连号脉，带问，
带观察，花了大约30分钟得出了诊断，... 阅读全帖 |
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b*****p
发帖数: 117 | 8 宫、商、角、徵、羽，五声大致等同于 Do-Re-Mi-So-La，一般中国古典音乐用这五个
音也就差不多够了。
我国古代也不只有五声音乐这一种调式，还有六声调式、七声调式。
七声调式中有一种“清乐”，加入了“清角”和“变宫”，这就是Fa, Ti 两个音在中
国古代音乐中的应用，清乐调式和西方的大调已经很相像。
还有一种叫做“雅乐”的调式，由 宫，商，角，变徵，徵，羽，变宫 构成，“变徵”
相当于西方的#4。《史记·刺客列传》：“ 高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，
士皆垂泪涕泣 ”，高中都学过的吧？
第三种“燕乐”，包含 宫，商，角，清角，徵，羽，闰 ，“闰”相当于#7。
上述的清角、变徵、变宫和闰四个音，会给音乐带来大量不稳定感，和古风音乐沉稳庄
重的总基调总有些不和谐，所以五声音阶里面没有给予二者地位。
from zhihu |
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g***r
发帖数: 6820 | 9 父亲退休以后偶尔写诗填词自娱。他的读者里，有一位他的远房表哥，年长他十余岁，
父亲称他谊兼师友。这位老先生，虽然会对父亲偶得的佳句叫好，总体却是十分反对现
代人写格律诗的。要是偶尔遇到有人挑剔哪儿平仄不合格律了，他就更来劲了，说你看
你看，你干嘛把自己的诗叫七律，你要不那么叫，看他们还有何话说。他说到做到，自
己从来不写格律诗，他写的都叫“自度曲”或者“自定义N句”。比如小女出生的时候
，他发来下面的贺词：
特奉上自定义N句（俗名自度曲） 再贺喜得明珠之喜并祝远大前程
繁星今夜特璀璨，
银河急走千帆。
惊牛女顾瞻，
动嫦娥琼楼凭栏。
广袤碧霄流光闪，
天使降人间。
大洋彼岸，
地球那边。
呱呱宣布：
舜裔凤雏，
照亮美利坚。
想故乡阿弟，
早备齐美酒盛馔。
巨觥大盏，
倾榼斟满，
豪迈仰颈一口干。
纵情放歌，
庭院舞影翩跹。
怕什么含化揣蔫？
捧在掌心，
任她花儿滋生舒展，
任她鸟儿歌唱撒欢。
含饴弄孙老来福，
这才是欢喜台、顺气丸。
今知耶？糖浆蜜汁，
怎比得宝贝蛋儿甜？
凭我洞悉宇宙，
敢预言：
几度春风过人间，
美国首任女总统当选；
舜皇胸脯一拍：
是咱家、小婵娟... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 937 | 10 还真不知道小孩票的规矩，昆曲社的汇报演出是免费的。
不好意思，这个写起来麻烦，又要贴图啥的，一直懒得动。话说工尺谱，我也就是知道
点皮毛，让我拿起一页工尺谱，我也不会唱，当然，我拿起一份简谱，也唱不出来，乐
盲，不认谱，呵呵。不过倒可以简单说一下。
昆曲分南北曲，南曲五声音阶，宫商角徵羽对应简谱的12356；北曲七声音阶，宫商角
变徵 徵 羽 变宫，对应1234567。不过在工尺谱中记录音高的谱字并不用宫商角徵羽，
而是如图的上尺工凡六五乙（1234567）等。
昆曲讲究依字行腔，声腔就以工尺字记录在每个字的右边，举个例子，前些时候我贴的
长生殿-弹词-七转，
http://www.mitbbs.com/article_t0/Xiqu/31170059.html
部分工尺谱如图。在七转的右边还有“转上调”几个字，这就是这个曲子的调名，因为
弹词前面都是尺字调，到此曲转成上字调，所以说“转上调”。昆曲曲笛共有七调：上
字调，尺字调，小工调，凡字调，六字调，正宫调，乙字调。对应于西乐的降B,C,D,降
E，F, G, A调。严格说来，调高并不是一一对应，以前昆笛是平均笛孔，一根笛子可以
吹... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 上次和aldernetwork、xoxo2012等聊起工尺谱；这里转贴古典版朋友的工尺谱和简谱的对照解释，我看明白了不少，转给有兴趣的朋友看看。
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: winston (哈儿), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 立體的中國古典文學-崑曲桃花扇-四月洛杉磯專業演出
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 12:07:02 2012, 美东)
还真不知道小孩票的规矩，昆曲社的汇报演出是免费的。
不好意思，这个写起来麻烦，又要贴图啥的，一直懒得动。话说工尺谱，我也就是知道
点皮毛，让我拿起一页工尺谱，我也不会唱，当然，我拿起一份简谱，也唱不出来，乐
盲，不认谱，呵呵。不过倒可以简单说一下。
昆曲分南北曲，南曲五声音阶，宫商角徵羽对应简谱的12356；北曲七声音阶，宫商角
变徵 徵 羽 变宫，对应1234567。不过在工尺谱中记录音高的谱字并不用宫商角徵羽，
而是如图的上尺工凡六五乙（1234567）等。
昆曲讲究依字行腔，声腔就以工尺字记录在每个字的右边，举个例子，前些时候我贴的
长... 阅读全帖 |
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s**g
发帖数: 264 | 12 很美的一首歌
春晚上谭晶和陈奕迅唱的《龙文》的歌词
一弹戏牡丹一挥万重山
一横长城长一竖字铿锵
一画碟成双一撇鹊桥上
一勾游江南一点茉莉香
洒下床前明月光
上下千年一梦长
古今如一龙凤凰
黑眼黑发真善良
宫商角徵羽琴棋书画唱
孔雀东南飞织女会牛郎
深爱这土地丝路到敦煌
先人是炎黄子孙血一样
<龙文>-谭晶
一弹戏牡丹一挥万重山
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先人是炎黄子孙血一样
读懂千年金钩银画样
习惯了故乡白米面或汤
一杯清茶道汉唐
妙笔丹青画平安
宫商角徵羽琴棋书画唱
孔雀东南飞织女会牛郎
深爱这土地丝路到敦煌
先人是炎黄子孙血一样 |
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s**g
发帖数: 264 | 13 春晚上谭晶和陈奕迅唱的《龙文》的歌词
一弹戏牡丹一挥万重山
一横长城长一竖字铿锵
一画碟成双一撇鹊桥上
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古今如一龙凤凰
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发帖数: 264 | 14 春晚上谭晶和陈奕迅唱的《龙文》的歌词
一弹戏牡丹一挥万重山
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wh
发帖数: 141625 | 15 正要请教：ui是一个很悲的韵？为啥？就记得宫商角徵羽里也有个悲声，记不清是哪个
。刚刚查到是徵声。“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而
为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为慷慨羽声，士皆瞠目，发尽上
指冠。”羽可能是愤青的调子，哈哈。
发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五戒土豆丝), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 中年【感】怀
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 18:20:16 2013, 美东)
都是十灰，悲催的hui子，恩，shot选的好韵。。。 |
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s**g
发帖数: 264 | 16 春晚上谭晶和陈奕迅唱的《龙文》的歌词？
一弹戏牡丹一挥万重山
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发帖数: 1 | 17 影响魏徵后半生的一件小事
文/天羽
《西游记》中的相士袁守城，因与龙王打赌，使龙王丧命。当时的监斩官就是魏徵。据
说龙王求唐王救命，也无功而返。魏徵白天做人间的丞相，晚上或在睡眠中做另外空间
的神仙。另外魏徵还以直谏敢言闻名，而影响他的或许就是这一件小事。
据《朝野佥载》记载，唐朝魏徵任仆射时，曾有两个主管为他办差。有一天，魏徵刚刚
躺下，两个人就在窗前议论。一个人说：“我们的官职，都是这个老者定的。”另一个
说：“是由天定的。”魏徵听到后，就写了一封信，派那个说由老者定的的人送了侍郎
府。信上说：“请给此人一个好的官职。”但这个人不知信的内容。
不巧，他出了门就心口痛，去不了，只好让那个说由天定的人送信。第二天下来批注由
老者那人被下放；由天定那人被留下。魏徵很奇怪，问他们，他们就把实情全告诉了魏
徵。魏徵于是长叹说：“官职俸禄由天定，果然如此呀！”
后来，魏徵被上天选中，成了活着的神仙，办理上天的事，在人间也直谏敢言，大概都
是这一个原因吧！ |
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c******k
发帖数: 1251 | 18 非常喜欢这首歌, 歌词和旋律都很美!
《开心辞典》开心学国学主题曲《龙文》是由曾创作过《爱江山更爱美人》等经典歌曲
的台湾音乐教
父小虫操刀作词作曲，歌词古色古香、曲调朗朗上口，是一首简单易学的中国风歌曲。
谈及创作灵
感，小虫表示自己从事中国风歌曲创作由来已久，“我以前写中国风，被别人笑老土，
那时流行的是西
洋风。现在中国风流行起来了，我觉得是好事。中国的旋律很优美，需要发扬广大。”
作词：小虫/权芳
作曲：小虫
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宫商角徵羽 琴棋书画唱
孔雀东南飞 织女会牛郎
深爱这土地 丝路到敦煌
先人是炎黄 子孙血一样
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一杯清茶道汉唐
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宫商角徵羽 琴棋书画唱
孔雀东南飞 织女会牛郎
深爱这土地 丝路到敦煌
先人是炎黄 子孙血一样 |
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c******k
发帖数: 1251 | 19 非常喜欢这首歌, 歌词和旋律都很美!
《开心辞典》开心学国学主题曲《龙文》是由曾创作过《爱江山更爱美人》等经典歌曲
的台湾音乐教
父小虫操刀作词作曲，歌词古色古香、曲调朗朗上口，是一首简单易学的中国风歌曲。
谈及创作灵
感，小虫表示自己从事中国风歌曲创作由来已久，“我以前写中国风，被别人笑老土，
那时流行的是西
洋风。现在中国风流行起来了，我觉得是好事。中国的旋律很优美，需要发扬广大。”
作词：小虫/权芳
作曲：小虫
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i***a
发帖数: 11826 | 20 这张古筝好强悍，13弦红弦标注5（sol）音，我猜可能是剧组仿陕西派或者仿古代筝。
：）
古琴和古筝基本5弦，宫商角徵羽，对应现代1（do)2(re)3(mi)5(sol)6(la)。古筝弦数
不统一，建国后上海民族乐器厂统一为21弦，现代少数情况也有13弦等。无论多少弦，
宫商角徵羽12356，每5弦划为一个音区，每个5（sol)音用颜色区分标注。
主要分山东、河南、浙江、客家、潮州5大派别。另外再有特殊的陕西（秦）筝派。《
史记》云"夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。"历史上陕西秦
地古筝的发展和曲目都不太一样。现代其它筝都是绿色弦标注，陕西筝派用传统红色弦
标注。
当然，各种特殊古琴和筝的弦数和弹法确实会不太一样，看剧组怎么理解了。 |
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l******o
发帖数: 412 | 21 便在这一掌交换之间，八人已经变换了方位，又将湿儿围在核心。湿儿一眼便瞧出八人
站的正是八卦方位，执钟者站了兑位，执磬者站了乾位，陶埙者站了坤位，皮鼓者站了
坎位，古琴者站离位，柷者站在巽位，执笙者站了艮位，长笛者正好站在震位。脑中瞬
间冒出一个词儿来：“八音八卦”！
陡然间锣鼓声起，赫然便是一曲《将军令》。紧接着余下六种乐器同时加入，瞬间变成
八音齐鸣。《将军令》是一千多年前的古曲，乐曲本来分散板、慢板、快板和急板四段
来表现古代将军升帐时的威严庄重、出征时的矫健轻捷、战斗时的激烈紧张。这八人却
掐去了前面的散板和慢板，乐曲一起，便飞速进入快板和急板。
湿儿顿觉一波波内力朝自己袭来。她不及细想，赶紧运起全力抵挡。
八人吹吹打打，看似并未使出多少力道，在八卦阵外的人听来，也跟正常的音乐演奏并
无二致，但每件乐器奏出的乐音却在八卦阵内产生强烈的共鸣。这些声音传入湿儿耳中
，便是震耳欲聋的响。而八人由演奏乐器攻出的内力，竟也在八卦阵内产生强烈的共鸣
，一分变作十分，十分变作百分。八人的内力本已不凡，在共鸣之后，竟又放大了若干
倍。
眼见形势不妙，湿儿忽地一掌，朝执琴之人猛拍过去，期冀能打开一... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 22 便在这一掌交换之间，八人已经变换了方位，又将湿儿围在核心。湿儿一眼便瞧出八人
站的正是八卦方位，执钟者站了兑位，执磬者站了乾位，陶埙者站了坤位，皮鼓者站了
坎位，古琴者站离位，柷者站在巽位，执笙者站了艮位，长笛者正好站在震位。脑中瞬
间冒出一个词儿来：“八音八卦”！
陡然间锣鼓声起，赫然便是一曲《将军令》。紧接着余下六种乐器同时加入，瞬间变成
八音齐鸣。《将军令》是一千多年前的古曲，乐曲本来分散板、慢板、快板和急板四段
来表现古代将军升帐时的威严庄重、出征时的矫健轻捷、战斗时的激烈紧张。这八人却
掐去了前面的散板和慢板，乐曲一起，便飞速进入快板和急板。
湿儿顿觉一波波内力朝自己袭来。她不及细想，赶紧运起全力抵挡。
八人吹吹打打，看似并未使出多少力道，在八卦阵外的人听来，也跟正常的音乐演奏并
无二致，但每件乐器奏出的乐音却在八卦阵内产生强烈的共鸣。这些声音传入湿儿耳中
，便是震耳欲聋的响。而八人由演奏乐器攻出的内力，竟也在八卦阵内产生强烈的共鸣
，一分变作十分，十分变作百分。八人的内力本已不凡，在共鸣之后，竟又放大了若干
倍。
眼见形势不妙，湿儿忽地一掌，朝执琴之人猛拍过去，期冀能打开一... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 4394 | 23 音乐的产生远远在人类有文字记载之前，中国出土的最早的骨笛(用骨头制作的)是出现在
距今8千年的时候。由於音乐出现的大大早于文字，音乐的出现时间已经无从可考。没法
给你比较东西方音乐谁出现的更早，应该说和谁先产生人类是一致的吧。更何况最早并不
等於发达。
以纯五度叠置为基础的五声音阶音乐是人类音乐的早期形式，你可以发现全世界很多民族
都有五声音阶为主的民歌，比如苏格兰，北欧，非洲，印度的很多民歌，五声音阶是跨越
种族，和大洲存在的，并不是只有亚洲才有。纯五度叠置的五声音阶不是中国音乐的独特
性质，当然他们不一定都叫宫商角徵羽。一般我们所说的五声音阶，如果没有特指，就是
指这种五声音阶。其实世界上还有另外一些五声音阶，比如日本的都节调式，这个倒是日
本独特的东西，其他地区没有。另外有理论怀疑日本的调式起源是中国琵琶传到日本调错
音的结果，这个还没被证实。但是日本这个调式确实不符合自然规律。五声音阶这个现象
是怎么产生的呢？先读我上面说的律制问题，特别是五度相声律。五度相声律是以纯五度
叠置构成的，纯5度叠置4次，这5个音就是宫商角徵羽这5个音，而第一个音就是宫音。西
方音乐很快发展到了7声 |
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s***r
发帖数: 1121 | 24 一弹戏牡丹 一挥万重山
一横长城长 一竖字铿锵
一画碟成双 一撇鹊桥上
一勾游江南 一点茉莉香
洒下床前明月光
上下千年一梦长
古今如一龙凤凰
黑眼黑发真善良
宫商角徵羽 琴棋书画唱
孔雀东南飞 织女会牛郎
深爱这土地 丝路到敦煌
先人是炎黄 子孙血一样
读懂千年金钩银画样
习惯了故乡白米面或汤
一杯清茶道汉唐
妙笔丹青画平安
宫商角徵羽 琴棋书画唱
孔雀东南飞 织女会牛郎
深爱这土地 丝路到敦煌
先人是炎黄 子孙血一样 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 25 想不到文豪对古乐也有兴趣。 据说本来仅
五音， 宫、商、角、徵、羽，相当于现在
的C，D，E， G，A音。 后来又加了变宫、
变徵， 成“七音之律”，所以《国语》里
有“周有七音”之说。
再如大家熟知的《史记•刺客列传》一段：
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
这里的“变徵”之声， 即为七音之一， 相当于现代的#F音。
另， 升高任意几个八度，频率仍可等分， 人耳的分辨能力
是唯一的约束。 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 26 想不到文豪对古乐也有兴趣。 据说本来仅
五音， 宫、商、角、徵、羽，相当于现在
的C，D，E， G，A音。 后来又加了变宫、
变徵， 成“七音之律”，所以《国语》里
有“周有七音”之说。
再如大家熟知的《史记•刺客列传》一段：
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
这里的“变徵”之声， 即为七音之一， 相当于现代的#F音。
另， 升高任意几个八度，频率仍可等分， 人耳的分辨能力
是唯一的约束。 |
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f*****r
发帖数: 754 | 27 宫，商，角，变徵，徵，羽，变宫
F/#F B/bB
高渐离击筑，荆轲和歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣 |
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f****i
发帖数: 9419 | 28 汗，这个有点难为我了，每一个音乐体系中每一个调式都能写出N多篇论文呀。而且俺
都离开学生年代好多年了。
我大致只能记得，相和歌等汉乐府，大部分用清平调。其实，中国音乐调式主要就是以
宫商角徵羽等音为主音的各种调
式，只是我音乐记得，相和歌等清平调的音乐其中掺杂了变宫，清角，变徵等变音，大
致算是凑成了七声音阶。但是这些
变音都并不是很标准类似西方音乐的fa 和 xi等音。在音分上要差上不少。这大致就是
清乐的各种调式变化了，至于雅乐，
诗经中的风雅颂的雅的诗句，都是雅乐的词。雅乐的调式也是一样，配上两个变音而组
成各种调式音阶。大致上现在能够
比较浅显的说清楚就是变音等于填补上中国五声调式的fa和xi两个音。但是要说具体的
延伸开来就很多了，比如说雅乐有雅
乐宫调，商调，角调等等说白了就是以宫音为do，以商音为do等等罢了。剩下的就是数
音阶之间的半音全音的间隔了。只
是一定要明白一点，中国音阶的变音，绝对不能直接等同于西方音乐的几个七声音阶中
五声音阶没有的填补音高。比如说
清角，从音阶上看，类似于fa但是绝对不是在绝对音高的音感上完全等同于fa。举例来
说，广东音乐步步高里面，你会 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 29 前面一个同学说中国民族音乐只有5声音阶，他/她错了！
大家都知道中国民族音乐记谱是用宫、商、角、徵、羽，正好相当于简谱的1、2、3、5
、6，那么4和7呢？
我小时候上音乐课也只知道这么多，所以也错误地以为中国民族音乐记谱缺少4和7，直
到刚才搜索才发现变徵（4或#4，在不同的音乐流派中可以是这两个不同的音当中的一
个）和变宫
（7）。
当然，中国民族音乐和西方音乐还是有小的差距。我自己思考了一下旋律小调的问题。
比方说俄国音乐中用得很多的A小调，上行是A, B, C, D, E, #F, #G, A，但下行不用A
，#G, #F（6、#5、#4）而用正常的A，G, F（6、5、4），而中国民族音乐记谱绝对没
有#5，就完全不可能记录更不可能产生俄国风格的音乐。 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 30 中国古代的宫商角徵羽正好对应今天的12356，这绝非偶然。
而且中国民族音乐虽然很少用到4，#4，和7，但有清角，变徵，变宫与之相对应。 |
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发帖数: 1 | 32 你别闹李光耀的笑话。李光耀来中国访问就说中国音乐只有宫商角徵羽 其实中国早就
有变宫和变徵 |
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w******g
发帖数: 10018 | 33 几点说明：
1.音高用太常律，黄钟音高为C；
2.音阶用雅乐音阶，具体为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫，简谱符号为1、2、3、4
#、5、6、7；
3.调式为之调式。中吕宫即夹钟商，即以夹钟为1，夹钟为结声；
4.词体为慢词，上下阙凡八韵，下阕换头短韵；
5.曲谱仿白石道人，一字一声，另加拽符以增旋律；
6.逢韵必大住（加两拍），逢句逗或小住（加一拍）或不加。 |
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c**m
发帖数: 1632 | 34 发信人: joycee (临河而羡鱼，不如归家结网), 信区: Music
标 题: Re: 新三国开头还有点意思 看到赤壁大战我哭了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 21:02:11 2010, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fengqi (道听途说), 信区: History
标 题: Re: 新三国开头还有点意思 看到赤壁大战我哭了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 00:01:12 2010, 美东)
汗，这个有点难为我了，每一个音乐体系中每一个调式都能写出N多篇论文呀。而且俺
都离开学生年代好多年了。
我大致只能记得，相和歌等汉乐府，大部分用清平调。其实，中国音乐调式主要就是以
宫商角徵羽等音为主音的各种调
式，只是我音乐记得，相和歌等清平调的音乐其中掺杂了变宫，清角，变徵等变音，大
致算是凑成了七声音阶。但是这些
变音都并不是很标准类似西方音乐的fa 和 xi等音。在音分上要差上不少。这大致就是
清乐的各种调式变化了，至于雅乐，
诗经中的风雅颂的雅的诗句，都是雅乐的词。雅乐的调式也是一样，配上 |
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n*n
发帖数: 456 | 35 【音名】
音乐术语。对固定高度的音所定的名称。中国古代律制中的十二律以黄钟、
大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟作
为十二个固定高度的音的名称。七音律制中，则以宫、商、角、徵、羽、变
徵、变宫为名称，民间传统则以“合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、
乙、仩、亻尺、仜 ”为名称。在近现代则通用以C D E F G A B为固定高度
的音的名称，当固定音发生变化的时候，则用升、降号来表示。
【唱名】
音乐术语。为了便于发音和区别音级，常用七个拉丁文的音节来表示自然音
阶中的七个音名的唱法，即用 do re mi fa sol la si 。 中国工尺谱中的
上、尺、工、凡、六、五、乙等音名，亦为唱名，六、五、乙的低八度则唱
作合、四、一。 唱名法又分为固定唱名法和可动唱名法。以绝对音高为基
础，C唱do，D唱re,E唱mi等，无论何调，永远不变，为固定唱名法；以相对
音高为基础，其唱名不固定，以调别为准则，C调以C唱do,D调以D唱do 等，
唱名随调式而变，为可动唱名法，亦称首调唱名法。中国古代两种唱名法都
有，宋代工尺谱、俗字谱均用固定唱名法记谱，民间 |
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m*****a
发帖数: 999 | 36 恩，中国画没有透视，这个我知道。你指出的这点挺有意思，没有透视，绘画就完全是
艺术方面的，有了透视，就加入了一些理工科的成份。
五音么，宫商角徵羽之外还有变徵之类的，重唱重奏这个貌似还真没有，现在的民乐重
奏估计也是听了交响乐之后改的。。 |
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b******k
发帖数: 1874 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
melisma (土拨熊) 于 (Sun Jun 22 17:29:20 2014, 美东) 提到:
在其他方面，比如文学、美术、音乐、哲学、军事理论等等，中国古代都有登峰造极的
一面，但为什么唯独科学家很少很少。
有人认为这是东西方文化的差异，我觉得根本不是，差异是说同一种东西，在东方发展
成这样、在西方发展成那样，比如说东方有东方的文学艺术，西方有西方的文学艺术，
虽然不同，但都是文学艺术。但是西方后来慢慢发展出了物理化学生物医学等等学科，
中国的这些学科在哪里。
就我的认知水平，我觉得古代那些技术、发明，基本都是engineering层面，没上升到
science层面。指南针很早就发明了，但是好像没有继续深入研究地球的磁场什么的，
没有延伸到电磁学。造纸术很早就有了，怎么没有继续深入到植物内部的构造、植物学
、动物学、生物学等等。火药很早就有了，怎么没有深入去研究化学。
然后就是很可气的中医，一两千年之前是望闻问切，现在还是望闻问切，什么工具都没
发明。以前凭经验吃草药可以治点小毛病，现在在... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 38 26.【五音】
宫、商、角、址、羽
没细看，这个应该是 宫商角徵羽，不是“址”
34.【六义】
风、赋、比、兴、雅、颂
这个诗经六义，也不该这样排列，风 雅 颂是按音乐不同对《诗经》的分类，而赋 比 兴是 按表现手法进行的分类。并非并列的六类。 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 39 【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: majia111 (majia111), 信区: Rainbow
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 12:44:31 2010, 美东)
发信人: chillax (一天到晚想死的鱼), 信区: LES
标 题: 2012基情拯救世界——渣浪围脖上那些亮到爆虐到死腐到毙的微小说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 17 10:04:05 2010, 美东)
@钞票哥哥：最铁的哥们是在我大学四年的同学。我们一起，同屋睡过三年半，吃过九
百多顿饭，打过一百来场篮球，挂过三次四级。我们干架五次，醉过两次，乱性两次。
昨天他结婚，我敬酒一杯，为了偿还六年前他趁我装睡时说过的那一次我爱你。
@邪教右护法大攻娇：我坐在床上看着眼前的男人,恐惧道:今天不行，来例假了。男人
解开衬衫纽扣俯身压过来面无表情的说：少废话！...呜...混蛋! 事后，男人靠床头抽
烟，我趴枕头上虚弱道：哎,跟你说个事，我好像怀孕了。男人斜眼：你不是说... 阅读全帖 |
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c*****x
发帖数: 1342 | 40 @钞票哥哥：最铁的哥们是在我大学四年的同学。我们一起，同屋睡过三年半，吃过九
百多顿饭，打过一百来场篮球，挂过三次四级。我们干架五次，醉过两次，乱性两次。
昨天他结婚，我敬酒一杯，为了偿还六年前他趁我装睡时说过的那一次我爱你。
@邪教右护法大攻娇：我坐在床上看着眼前的男人,恐惧道:今天不行，来例假了。男人
解开衬衫纽扣俯身压过来面无表情的说：少废话！...呜...混蛋! 事后，男人靠床头抽
烟，我趴枕头上虚弱道：哎,跟你说个事，我好像怀孕了。男人斜眼：你不是说来例假
了？我卡壳:呃..男人掐断烟头，转头狠狠的说：你再装女人我揍不死你！
@星河Shinho：准丈母娘把他赶了出去，因为他没房。在这地界据说买房凭他的工资得
从唐朝开始存钱。周围的朋友各自有了房，结了婚，女友开始从鼓励变成埋怨。劳燕逃
不过分飞。几年后女友已为人妇，买房的时候遇到了当年被赶出去的前男友。只见他容
光焕发巧笑倩兮：“这小区是我老公开发的，我算你便宜点。”
@李写意：他第一次掐他屁股，他觉得是闹着玩；他一次把他推在墙上乱摸，他觉得是
孩子没长大；他第一次趁他睡着爬上床，他觉得这只是孤单寂寞；他第一次在更衣室撕
开他... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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x**e
发帖数: 315 | 42 傅武仲舞赋并序
舞赋并序。按周礼，舞师、乐师掌教舞。有兵舞，有干舞，有羽舞，有旄舞。
吕氏春秋曰：尧时阴气滞伏，阳气闭塞，使人舞蹈以达气。舞者，音声之容也。
傅武仲范晔后汉书曰：傅毅，字武仲，扶风茂陵人也。少博学。建初中，肃
宗博召文学之士，以毅为兰台令史。少逸气，亦与班固为窦宪府司马。早卒。
楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事。高唐赋序曰：楚襄王与宋玉游于云梦之台，
望高唐之观。王曰：试为寡人赋之。将置酒宴饮，谓宋玉曰：云梦，薮名，在南郡华容
县。高唐，观名。此并假设为辞。「寡人欲觞群臣，何以娱之？」左氏传曰：栾盈觞曲
沃人。杜预曰：饮酒于曲沃。玉曰：「臣闻歌以咏言，舞以尽意。尚书曰：歌咏言。孔
安国曰：歌咏其义，以长其言。毛苌诗序曰：言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏
歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。说苑曰：声乐易良而合于歌情，尽舞意
。是以论其诗，不如听其声；谓言之不足，故咏歌之。听其声，不如察其形。谓咏歌之
不足，故手舞足蹈也。言不如视其舞形。郑玄注乐记曰：宫、商、角、徵、羽，杂比曰
声，单曰音。激楚结风，阳阿之舞，张晏曰：激楚，歌曲也。列女传曰：听激楚之遗风
。结风 |
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f**********w
发帖数: 210 | 43 中国的近代史，一座庐山就是一部中国啊，近代史。我们那年去都是特逗，赶着庐
山那些别墅拍卖，就是毛泽东、蒋介 石住过的别墅拍卖。广告词绝了，立着那大牌子
，我们都在那牌子底下亲切合影。蒋介石失去的，毛泽东得到的，你掏钱就是你的。哇
，绝了！这玩意儿太来劲了！ 反正咱就是没钱，不然我一定要得到一座。太好了，这
玩意儿。
在庐山开会，这庐山会议，因为全国都饿死人了嘛，到处都是饿死人的现象。你不
是太平盛世，尧天舜日么，你到处饿死人，这玩意儿你咋整啊。于是毛泽东就要开 会
，总结一下。毛泽东认为，总的形势是成绩很大、问题不少、前途光明。饿死多少人啊
？几百万！“前途光明”！几百万？太少了，接着来！才牺牲了几百万，我 们不害怕
，牺牲了两千万才建立了共和国。所以毛泽东在会上胡喷，完了之后，就以他喷的这个
东西，讨论嘛，大家就讨论，结果这一讨论就出问题了。
中央政治局委员，中央军委副主席，国务院副总理兼国防部副部长彭德怀元帅去东
欧访问，回国正好赶上庐山会议。毛 泽东在会上这么一喷，在会上气氛他没有感受到
，直接就赶上小组讨论，以毛泽东这东西作讨论，正好分在西北组。彭德怀一看就急了
，不同意... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 44 1.【四大名酒】
贵州茅台酒（酱香型）、山西汾酒（清香型）、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒（
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（
河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐
云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀
县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）
3.【四大名绣】
苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、粤绣（广东）
4.【四大名扇】
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）
5.【四大名花】
牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）
6.【四大发明】
造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北
宋.发明者无记载）
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
社日：春分前后，祭祀... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 酒骨槽这是一道流行于宋朝的菜品。用曲酒将羊肉煮好，然后在肉上撒花椒、茴香、盐巴，卷起来，用石头将肉紧紧压住，酒和肉相透，吃的时候切成薄片。这是一道非常精致的菜，可以看出古代四川人吃东西还是挺讲究的。
酒腌蒟蒻鸭中间两个字读jǔ ruò，实际上就是魔芋，古时是一种中药，用它和白酒一起腌制的鸭子有特殊香味。蓝勇考证，这道菜流行于汉唐，当时四川人流行用苦酒腌食，宋朝《尔雅翼》对此曾有记载。
龙鹤羹龙就是指的蛇。鹤呢？则是鸡或鸭。把它们弄在一起炖汤，味道很好，类似广州的“龙凤汤”。蓝勇说，这道菜著名诗人陆游吃过，且在陆游的《剑南诗汇》里有记载。
如来蒟酱兔中间那个字读ju。蒟酱，又叫蒌叶。木质藤本，产在热带，果实像桑葚，有辣味，可吃，可制酱。顾名思义，这道菜就是用这种酱腌制的兔子，味道咸鲜。蓝勇说，这道菜流行于晋唐，《蜀都赋》里有记载。当时的有钱人和文人喜欢用这道菜下酒。
年前，32岁的蓝勇就被破格晋升为教授，享受政府津贴,到今天著作丰硕。他在西南大学当历史地理研究所所长、教授、博导的同时，还兼任四川大学、云南大学、重庆师范大学、重庆三峡学院四所大学教授。现在，他突然要开餐馆了，而且是开古川菜... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 北京大学校长周其凤记者龙在全摄
11月12日，市政府与北京大学在渝签署战略合作协议，旨在通过市校合作，推进重庆建设内陆开放高地和北京大学创建世界一流大学。
市长黄奇帆、副市长吴刚，北京大学党委书记朱善璐、校长周其凤参加签约仪式。
重庆市政府与北大在决策咨询、科技开发、教育合作、人才培养、产业合作、文化发展等方面开展广泛合作
根据协议，北京大学支持重庆统筹城乡综合配套改革试验区、两江新区建设，为重庆建设国家重要的现代制造业基地、西部教育高地、长江上游教育中心和科研成果产业化基地提供人才和智力支持；重庆市政府及有关部门根据需要，委托北京大学有关专家，就重庆市经济社会发展中长期规划和重大产业项目战略规划等提供决策咨询与技术服务。
北京大学积极鼓励教师与重庆市科研机构、高等院校、企业科研人员合作，共同开展基础研究、应用研究，共同申报和承担科研课题；重庆市支持北京大学在市属重点企业共建企业技术中心、实验室、博士后工作站和产学研战略联盟等，开展人才资源开发、技术援助和技术成果转化等工作。
重庆市选定在渝相关高校与北京大学开展教学科研等方面的战略合作，在政策和资金上予以支持。北京大学将重庆作为后备干... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 史丹利与艺人林如琦于2013年正式公开认爱，小两口常一起出国旅行或不避嫌地在公开场合秀恩爱，交往1年多感情稳定。22日传出喜讯，他日前在冲绳下跪向女友求婚，还跪到膝盖破皮见血，让林如琦当场感动泪崩，答应他的求婚。
史丹利日前在冲绳珊瑚礁岸下跪向女友林如琦求婚，他跪到膝盖流血，让女方感动落泪，当场答应嫁了。事实上，双方原本都是不婚主义者，但交往到后来慢慢改变想法，才决定结婚。经纪公司也证实，两人会在10月18日到冲绳拍婚纱照，也会在当地的教堂互许终身，明年4月16日会在台北宴客。
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黄国伦《歌单》自曝曾三次求婚 鼓励陈乐基求婚
陈乐基谈求婚计划 与钟镇涛首合体
在节目中，摇滚歌手陈乐基一首《谁明浪子心》把浪子的狂野奔放展现的淋漓尽致，比起原唱王杰充满沧桑和年代感的表白，陈乐基更像是在做一个爱的宣誓，在大声的宣告世界，告诉另一半，你可以完全的相信我，请嫁给我，充斥了强势的霸气总裁气息。
如此狂放不羁的演唱方式，令人不禁对陈乐基的感情生活充满了兴趣，当被问及感情问题时，陈乐基更是放出猛料，直言打算在近期向女友求婚，更在《超级歌单》节目中首度披露了自己的求婚计划，引得全场轰动，为了鼓... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 48 中国的五音律“宫，商，角，徵，羽” 春秋的时候就有了。
西方直到文艺复兴，才明白声音得按照一定的规律发出，才能悦耳；之前也许都是随意
的瞎哼哼，跟动物没什么区别。 西方的七音律，很可能是阿拉伯人传到西方的，只可
惜年代久远，无从考证了。 |
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y***k
发帖数: 9459 | 49 傻逼，你他妈连宫商角徵羽5调都不懂，还来谈节奏。老黑发明的吉他吗？ |
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