G*******s
发帖数: 4956 | 1 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 2 律法主义和反律主义：为何我必须要遵从神的律法？
基督徒要遵从神的律法（太 28 :20; 约 14:15, 21; 罗 2:13; 约一2 :3-6）。正确的
遵从是 (1) 根据正确的标准 （神的显明的旨意，如祂的法律; 申 30:8-14; 太5:16-
20; 罗 2 :13；(2) 出自正直的心态（爱神和爱人；申 30:16; 太 22:36-40; 约 14:
15; 林前 16:14; 加 5:14; 约二1 :6）; (3) 具有合宜的目标（讨神喜悦、荣耀神，
尊基督为大，拓展祂的国度，和并让人得益处; 路 18 :29-30; 罗 8 :7-8; 12 :1-2;
加 1 :10; 西 1:10; 帖前 2:3-4）。然而，历史让我们看见，许多人误会了这些真理
，其结果他们往往陷入以下两种错谬之一：要么是律法主义，要么就是反律主义。
律法主义泛指人对神的律法持有的一些不正确看法。一些律法主义产生于自身扭曲的动
机和目的，从根本上他们认为，凭借好行为，人就能挣得更多超过现有的神恩宠。另一
些律法主义毫无爱心地追求抬高自我，还一些律法主义实际上是扭曲了神启示的标准。
在新约... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 道德律这个具体词我认为圣经没有完全相对应的用语，这个应该是用人们可以理解的词
汇来概括圣经中神对人关于神和人如何有正确和合宜的关系的要求。比如十诫。同时，
圣经也用良心这个词，也和道德律的意思接近。基督教神学有专门的基督教道德规范，
就是根据道德律讨论基督徒应该怎样行得神悦纳的。姊妹感兴趣的话，可以参看康来昌
牧师的介绍：基督教伦理学。连接在这里：http://www.douban.com/group/topic/34314854/。英文这方面的书很多。
姊妹提到的两节经文，说的是以色列的成文法，这个法是外添的意思是说，神本来有道
德律，在这个道德律下，人人已经都犯了罪。而神通过摩西给了以色列这个法律以后，
让以色列人的犯罪更显而易见，旧约也记满了他们的犯罪，各种罪。似乎神对他们特别
严厉，这岂不是没有对他们祝福，反而增加了许多惩罚吗？反神的人当然是这样认为。
但是保罗的说法相反， 罪在哪里显多，恩典就更显多了。恩典完全盖过了罪。
反过来看我们，不也是一样？我们原来不认识神，觉得自己还不错。认识了神，神给了
我们圣经，整本圣经可以说都是律法，圣灵让我们知罪。我们才知道，我们不是无罪，
... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 4 德律风根的历史
德律风根是德国一家收音机和电视机公司。1903年公司成立于柏林，是两个大公司：西
门子公司和通用电气公司的合资公司。名称“德律风根”出现在：
德国通用电力公司子公司：成立于1955年的德律风根股份有限公司。
公司简介
由 Kaiser Wilhelm II发起，1903年德意志联邦共和国通用电力公司和西门子公司
联合成立了德律风根公司。这是对无线电技术发展在英国取得重大进步的一个政治回应。
1911年, Kaiser Wilhelm II 将德律风根的工程人员送到纽约西维尔，树立三根高
600英尺（180米的）无线电塔。尼古拉·特斯拉也被安排辅助完成这一工程。在 Nauen
也树立了一个类似的电台，创造了北美和欧洲唯一的无线通讯。
一战以后德律风根的技术人员为德国引进无线电奠定了坚实的基础。（1923）20世
纪30年代，德律风根的主题领域为电视机。
1941年西门子公司将在德律风根的股份转到了德国电力公司作为“德律风根结算”
德国电力公司，因此德律风根也成为公司唯一的持有者继续领导这德律风根做为分支机
构。(1955 年是 "德律... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 6 “内事不明问百度”
摘自：http://www.zhutoo.com/zhutoo2010/about-telefunken.html
德律风根是德国一家收音机和电视机公司。1903年公司成立于柏林，是两个大公司：西
门子公司和通用电气公司的合资公司。名称“德律风根”出现在：
德国通用电力公司子公司：成立于1955年的德律风根股份有限公司。
公司简介
由 Kaiser Wilhelm II发起，1903年德意志联邦共和国通用电力公司和西门子公司
联合成立了德律风根公司。这是对无线电技术发展在英国取得重大进步的一个政治回应。
1911年, Kaiser Wilhelm II 将德律风根的工程人员送到纽约西维尔，树立三根高
600英尺（180米的）无线电塔。尼古拉·特斯拉也被安排辅助完成这一工程。在 Nauen
也树立了一个类似的电台，创造了北美和欧洲唯一的无线通讯。
一战以后德律风根的技术人员为德国引进无线电奠定了坚实的基础。（1923）20世
纪30年代，德律风根的主题领域为电视机。
1941年西门子公司将在德律风根的股份转到了德国电力公司作为“德... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 10 http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答（1647年）
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳，同年九月由英国议院审查批准，直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰，在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南，也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义，而不是事实，所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
，而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 （Benjamin
Brekinridge Warfield，1852－1920年）所言，威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”，始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中，最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 11 德律风根啊，系德律风根，系德律风根！！！！
系德律风根！！！！！！！！！！！！！！系德律风根
系德律风根!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
我老窦成日讲既就系呢部！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
屋企第一部tv就系距，不过系14”黑白！！！！
林吴到仲有人知道“德律风根”啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
内牛满脸啊，德律风根！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1
几禁亲切既名字！！！！！！！！！！！！！！！
德律风根啊，德律风根啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ |
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T*******I
发帖数: 5138 | 12 原文在此：
http://blog.wenxuecity.com/myblog/48015/201202/17856.html
重要提示：如果您不曾读过以下重要须知，请在阅读本文之前或之后点击以下文章：阅
读本博须知（第二版）
从概念系统论道德与法律兼评儒家
（原版与修正）
[第一自然段原版：]这应该是一个很大的社会科学的话题，对于所有从事社会科
学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士谈论这
个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入被所有
人笑谈的境地，我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的面前。
[第一自然段第一次修正版]这应该是一个很大的社会科学的话题，对于所有从事
社会科学的人来说可能也是难以理论的难题。我作为一个医学和统计学教育背景的人士
谈论这个话题似乎有点班门弄斧或装模作样或不知深浅的味道。尽管面临着有可能陷入
被所有人笑谈的境地，我还是愿意把自己多年来在这个领域的观察和思考呈现在人们的
面前。本文... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 9482 | 14 老天一直在下雨，这让赵德琴心里有点难过，与织金县官寨乡联盟村家乐小学联系的一
批资助文具在六一都没有得送去，孩子们可是要放假了啊。 8年来，她一共联系慈
善帮扶资金80多万元，帮助200多名中小学生得到资助和一些山区学校改善教学环境。
她，成为了山区教育和社会爱心人士之间的帮扶纽带。
赵德琴2001年卫校毕业后，嫁到了官寨乡大寨村妥倮组，成为了一名村苗族女卫生
员，从此与乡亲们、与山区的孩子们结下了不解之缘。
面对记者，赵德琴说，没有什么好说的，每天都是那样的努力把工作做好就行了，
很谦虚的她谈起工作来只是一句：没有什么的，都是一些应该做的小事呢。但从她的谈
话中我们感觉到她很忙。
治病要第一时间赶到
大寨村哪家门开朝哪个方向，哪家有几个孩子，情况如何，赵德琴闭上眼睛都数得
出来。她说，她的工作主要是配合乡里做好儿童预防和防疫妇保工作。每年都要为村里
和邻村的儿童打预防针达14种。妇幼保健的叶酸发放、系统管理、儿童体检及公共卫生
等工作让她忙得不可开交。“尽管做好了这些工作，但同时作为一名卫生员，对村里的
病人她还得为他们看，这是职责。”她说。对自己不能处理的病人和病倒，她总是及时
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 新约时期的基督徒还要不要守律法？
谢迦勒
这是一个有着很大争议的问题，如果说‘废掉了’，那么为什么要废掉？难道神颁
布的律法不好吗？如果说‘没废掉’，那我们今天为什么不守某些律法了？况且，在新
约圣经中，‘废掉律法’与‘没有废掉律法’的经文都有。所以，有人就想到了一个变
通的办法，将律法分为道德律和礼仪律，根据他们观察的结果，就说道德律没有废掉，
礼仪律已经废掉了。也有人认为，守律法是可以的，只要不是靠守律法称义就行了。那
么,这些大家比较容易接受的看似折中的说法，是否符合圣经启示的真理呢？我们首先
看一下上帝颁布律法的作用。
律法是让人知罪：【罗7:7】这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是。只
是非因律法，我就不知何为罪。
人类堕落之后，罪性进入每个人的里面，因此人对罪恶的判断力不再可靠，如果不
通过神颁布清清楚楚的律法，人就不知道什么是罪。所以，圣经又说【罗5:20】律法本
是外添的，叫过犯显多。“外添”是什么意思？就是本来不该有的，因为情况发生了变
化，必须外加一个补救的手段。就好象‘心脏搭桥’手术，本来人的心脏是能正常供血
的，但是，... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 509 | 17 （13.1）三个“L”之普通“L”---勒让德（Adrien-Marie Legendre）
虽说三大牛都不是法国人，排在第四的欧拉也不是，但是法国却有着最为庞大和豪华的
数学家阵容，从文艺复兴后一直到现代，法国的数学界是人才辈出，群星闪耀，而且有
两个特点，一是连续二是扎堆儿。时至今日，法国依然是能与美国分庭抗礼的超级数学
大国。学过法语的人都知道，法国人这数学是从一会说话就开始训练了。83他们说4个
20加3,91是4个20加11 而97是4个20加10再加7，有加法，有乘法，有同余，有等价类。
一百以内加减法是不用教了，会说话的基本就会了。最可怕的是法国人说电话号码都是
两位两位地，比如说61719197，他们说成 3个20加1,3个20加11，4个20加11,4个20加10
再加7。想要去巴黎浪漫一下的同学除了练好法语以外还得再好好补补数学，别回头人
家给你留电话都听不懂。说一句题外话，成材率能和法国数学界相提并论并全面超越的
也只有那个有着五千年悠久历史，九百六十万平方公里土地的文明古国了，现如今，在
这边神奇的土地上，能顺溜的说几句车轱辘话，上一两回电视的都成专家了；能写几... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办，是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话，那么，电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务；
如果说轮船航运局的创办，是因为洋轮充斥沿海沿江，而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话，那么，电线电报业的举办亦有相同的意日。因此，
架设电线、创办电报局，不仅是经济发展的必然，也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需，它就像铁路、矿务、航运一样，
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年（1862年）初，沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷，欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固，且不免常有损坏，以致缘此生隙”为由，而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法，必须
先准俄国以为始”③的话。接着，英国卜鲁士于1863年照会清政府，说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设，经过俄国将及恰克图地界，该民意欲添设
飞线，与俄国所设相联合”，也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后，它的公使于1864年“备具照会，请置铜线”②。同年... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 19 2. 不尽同意
如果这两点是思考自己和宇宙的基础，在我说下去前，我得逗留片刻，把这基础巩固一
下。我收到有的读者来信，说许多人都不明日所谓"人理"、道德律或者正当行为律究竟
是什么。
比方说，有的人来信说，"阁下叫做道德律的东西，是不是就是我们与生俱来的合
群的本能，这种本能是和我们别的本能一起发展出来的？"我不否认人类也许有一种合
群的本能，但却不是我说的道德律。
我们都受过人受本能驱使的滋味，像母爱、性欲、食欲之类。你有一种强烈的需要
或欲求，去做某件事。例如你有时会有一种愿望，想帮助人，这极可能是合群的本能所
促起。不过心里觉得想帮助人，和不管你愿不愿意，都觉得应该帮助人，其间不同很大
。比方说，你听到有个人遇到危险，发出求助的叫声；你很可能会产生两种反应，一是
想去帮助他(起于合群的本能)，一是想躲开这种危险(起因于自保的本能)。可是在这两
种冲激之外，你里头还会出现第叁种东西，要你照着这股助人的劲去帮助那人，压抑住
想逃开的那股劲。这股在两种本能之间作衡量，在二者之间决定何去何从的力量，当然
不会是这两种本能自己。我们可以从弹钢琴的例子来了解其间的分别。
弹琴有份琴谱，上面有... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 20 从古至今，汉语外来词主要来自梵文和波斯文还有日文，有十分之一的外来语都源自日本，其中社会学科和自然学科的词语占了70%
当中国人初次接触日语时，会发现日语中有很多的汉语词，并因此油然产生一种自
豪感；但是，如果告诉你汉语中有许多的日语词时，你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在 近代。在唐代，是日本贪婪地向
中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书
写。日语的“假 名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来 语（如沙发、咖啡、逻辑等
）相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 700 | 21 看看这篇，《汉语中70%词汇来自日语》：
当中国人初次接触日语时，会发现日语中有很多的汉语词，并因此油然产生一种自豪感
；但是，如果告诉你汉语中有许多的日语词时，你会作何感想呢。
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在 近代。在唐代，是日本贪婪地向
中国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书
写。日语的“假 名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本
学习。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了 汉语的输出国
。日本“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中
国人日常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。
在“外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来 语（如沙发、咖啡、逻辑等
）相区别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社
会和人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入 的，这些都是日本人对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬
一
中日之间的文化交流史上，有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说，有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代，一是在近代。在唐代，是日本贪婪地向中
国学习，甚至是在与中国文化接触后，大和民族才首次与文字遭遇，从此才学会了书写
。日语的“假名”（字母）不过是汉字的变体。而在近代，则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论，仅就语言文字方面说，在近代，倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”，冲击着东亚各国的语言系统，当然也大量进入中国的汉语中，成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词，被称作日语“外来语”，这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号，是为了与直接来自西方的外来语（如沙发、咖啡、逻辑等）相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”，数量是很惊人的。据统计，我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语，有70％是从日本输入的，这些都是日本人对西方相应语词
的翻译，传入中国后，便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念，竟大都是日本人弄出来的，——... 阅读全帖 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 23 先問大家幾個問題：
1) 如果你的小孩，在小學四年級(9歲)時，就必需「決定」或「被決定」志願，然後五
年級開始，可能去唸普通文理高中（註1)，或者專科高中(註2)，或者職業中學(註3)，
你覺得這教育制度優良嗎？
2) 若小孩同班同學的父母是醫師、會計師、律師，或家境富裕者，他們擁有非常高的
機會去唸普通文理高中，獲得未來申請大學考試的機會，你能接受這個制度嗎?
3) 讓孩子的「老師」依據孩子的「成績及表現」，決定你家小孩該念那一種學校，你
能同意嗎？
如果以上你的答案都是「否定」的，那麼就不應該盲目相信某些住在德國但德文不通、
英文2266，跟老公溝通還要比手劃腳的台灣人，不要跟著他們瞎起鬨兼亂感動去追捧德
國教育萬能的假象，也不該聽信他們胡謅亂掰德國人不重視成績，所以小孩教育的又好
又棒的偽資訊。
家庭教育是家庭教育，學校教育是學校教育。在世界教育頂尖的國家，不乏有一大堆家
庭教育失敗的人士；相反在教育不發達的地方，亦有家庭教育很成功的人。沒有受過學
校教育的人，不等於是不好的人。成績差，並不等於人就棒；成績優，也不必然人就差
。一個人好不好，跟學校成績無關，實在無需在這兩件上不... 阅读全帖 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vincentsjtu (国际会议专家), 信区: Military
标 题: zz被台灣人過度吹捧的德國教育真相
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 13 13:06:46 2017, 美东)
先問大家幾個問題：
1) 如果你的小孩，在小學四年級(9歲)時，就必需「決定」或「被決定」志願，然後五
年級開始，可能去唸普通文理高中（註1)，或者專科高中(註2)，或者職業中學(註3)，
你覺得這教育制度優良嗎？
2) 若小孩同班同學的父母是醫師、會計師、律師，或家境富裕者，他們擁有非常高的
機會去唸普通文理高中，獲得未來申請大學考試的機會，你能接受這個制度嗎?
3) 讓孩子的「老師」依據孩子的「成績及表現」，決定你家小孩該念那一種學校，你
能同意嗎？
如果以上你的答案都是「否定」的，那麼就不應該盲目相信某些住在德國但德文不通、
英文2266，跟老公溝通還要比手劃腳的台灣人，不要跟著他們瞎起鬨兼亂感動去追捧德
國教育萬能的假象，也不該聽信他們胡謅亂掰德國人不重視成績，所以小孩教育的又好
又棒的偽資訊。
家庭教育是家庭教... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 第十一章 基督教对道德的影响
「你们行事为人与基督的福音相称。」——使徒保罗(腓立比书一章 27 节)
十九世纪时，伦敦时报曾大肆抨击海外宣教士的一些作法。这时有一位经常旅游的
人士写了封信给报社编辑，批评报纸的态度；他说，若是一个旅行家有这种态度更是不
可原谅——因为万一有一天他被抛弃在一个不知名的岛上，他一定得虔诚地祈求，并且
感谢宣教士的教导已经早他一步来过了！这位写信的人不是别人，正是后来与基督教信
仰有所敌对的人——达尔文！再怎么说，他仍然知道信仰可足以「利用」的无形价值。
在历史的记录里，基督教对野蛮民族的教化是首屈一指的，不但在过去的世代里有
很多的贡献，并且如今仍在持续进行中。真是无可匹敌！今日我们社会里的「文明」行
为举止，追根究柢大部份是源自基督教的传统。
特别是西方世界的人们更是需要感谢基督教信仰所带来的福祉，因为它改变了未开
化的民族和国家，使她们走向比较有人道的社会前景。这包括法兰克(后来成为法国)、
盎格鲁撒克逊和声名狼籍的北欧威京海盗。甚至到今天，我们评定一种行为是否合乎人
道，都是以基督教的标准来定夺。在历史上，基督教对全世界道德标准的提升，绝对是
其它... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 26 2楼
郭汾从小酒楼中出来．又要往天宁寺礼佛．为丈夫和孩子祈求平安，不想还没到便遇到
了一场急雨。春雨冬雪，对农业社会来说都是好事，仲春的这场雨淅淅沥沥，下得甚密
，郭纷出门时没带雨具，望见一座小庙便躲了进去，一看，却是一座观音堂。
郭鲁哥家的说道：“天雨留客，想必这座庙与夫人有缘。不如便进去上香吧。”
佛家讲究的是一个缘字，郭汾称是，便入得内来，却见这观音庙虽然不大，收拾得
却也雅致，正殿一对猛联，写的是：“圣名自在，大慈大悲度世；经诵普门，救苦救难
寻声。”
郭汾一直以来表现得武勇，其实郭家文武兼资看郭洛便知道了，所以她在书法上也
有一定修养，入凉以后打架的机会少了，接触文事的机会却就多了。安陇地区虽然僻处
西北，但自汉及唐却屡出书法名家，各处珍藏之墨宝甚多，郭汾本来就有底子，见得多
了，眼界自然也就更上一层楼。
这时看了这副猛联字体不俗．又是新雕成的，显然是近人笔墨，心道：“河西人文
荟萃，假以时日必可大放异彩！这人不知是谁。
”一看署名，却是范质，不由得莞尔，心想：“原来是他。怪不得这笔字看着熟。”
范质是中原名士，又是后唐常驻凉州的使者，郭汾曾隔帘接待过他两次，且听人说
过凉州... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 27 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 176. 马太福音 - 第 5 章 第 17 节
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
177. 马太福音 - 第 5 章 第 18 节
我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
178. 马太福音 - 第 7 章 第 12 节
所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的
道理。
179. 马太福音 - 第 11 章 第 13 节
因为众先知和律法说预言，到约翰为止。
180. 马太福音 - 第 12 章 第 5 节
再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过
吗？
181. 马太福音 - 第 22 章 第 35 节
内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说，
182. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？
183. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
184. 马太福音 - 第 23 章 第 23 节
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 上帝的誡命
如前所述，我們基督徒是靠恩得救的，但靠恩得救的，也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法，到新約時代已廢除，不要再遵守了，但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法，具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱（雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11），是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說：『你若要進入永生，就當遵守誡
命。』（太9:17）。當然，主耶穌是要我們信靠主的救恩，遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪（也即使我們因信稱義），只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命，而離罪成聖，愛上帝愛人（也即使我們因信成義）。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識，特提出以下八個問題，作進一步的查考：
第一個問題：上帝的誡命是甚麼時候設立的？
有人說，上帝的誡命是摩西時代，上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實，上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下：
（一）我們知道十條誡命是存放在約櫃內的，而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座（出2... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 30 北京 — 原鐵道部部長劉志軍星期一上午（2013年7月8日）被判死刑緩期執行。逃過一
死的劉志軍是習近平上臺后誓言反腐的邉又斜淮虻募墑e最高的官員。不過判決書也引
發更多疑問：牽出劉志軍大案的兩名關鍵人物，涉案金額高達1800億的丁書苗母女如何
處置？引起民憤的劉志軍擁有374套房產的罪名為何不翼而飛？北京法律界人士表示，
劉志軍不死是權力貪官對法律的玩弄。
北京市第二中級人民法院對原鐵道部部長劉志軍受賄、濫用職權案作出一審宣判，對劉
志軍以受賄罪判處死刑，緩期二年執行，剝奪政治權利終身，并處沒收個人全部財產；
濫用職權罪判處有期徒刑十年。
*受賄金額低于坊間流傳*
北京第二中院最后認定劉志軍受賄的金額為６４６０萬余元，大大低于互聯網上流傳的
劉志軍貪污受賄涉案金額達數十億的規模。
北京市第二中級人民法院在判決書中重申了檢方情節特別嚴重的說法，即劉志軍犯受賄
罪，數額特別巨大，情節特別嚴重；犯濫用職權罪，情節特別嚴重。一般來說，如果判
決書中用了特別嚴重這樣的字眼，會被處以死刑。
*從輕處罰*
這次北京中院從輕處罰劉志軍的理由是：檢察機關及劉志軍的辯護人均提到劉志軍在被
調查期間“如實... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 31 from:
http://hi.baidu.com/charles841/blog/item/961b971679cf1c5ef3de3221.html
国庆长假的最后一天，在当当网上闲逛，不经意间发现网页上在做一套书的广告，这套
书叫“侯德健实
用易经”，大概包括《女人床位》、《男人床位》和《易经卦解》三本书。怎么会是他
？赶紧去看看作
者简介——没错，就是他！
虽然之前通过一些非主流网站已经知道侯德健1992年移居新西兰后就开始潜心研究易经
，但是，当他
在主流网站上以这样的方式回归公众视线时，仍然一时间难以让人接受。
龙的传人
侯德健，祖籍四川巫山（现在划给重庆了），父亲解放前随国民党部队撤至台湾，他于
1956年生于高
雄。发明“侯氏制碱法”的侯德榜是他的同族堂兄。他初中时开始弹吉他，高中时组建
乐队，1975
年，他创作出第一首歌《捉泥鳅》，由幼儿园同学包美圣演唱后成为风靡一时的经典儿
歌：
池塘的水满了雨也停了，田边的稀泥里到处是泥鳅。天天我等着你，等着你捉泥鳅，大
哥哥好不好，
咱们去捉泥鳅。小牛的哥哥带着他捉泥鳅，大哥哥好不好，咱们去捉泥鳅。
侯德健最知名的作品，当属《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 位於紐約的川普大廈的大廳。中國在這棟建築內租用了一些空間。
華盛頓——週一上午，一群傑出的憲法學者、最高法院訴訟律師和前白宮倫理律師打算
提起訴訟，稱川普總統允許自己的酒店和其他生意接受來自外國政府的付款，是違反憲
法的行為。
這項訴訟是多個重要自由派倡導組織針對川普政府發起或正在策劃的一連串法律行動之
一。既然政府已經落入共和黨手中，這類訴訟是他們挑戰政府的為數不多的途徑之一。
這些律師在這起新案件中稱，憲法中有一項名為薪酬條款(Emoluments Clause)的規定
，禁止來自外國勢力——如給川普公司付款的那些機構——的支付。他們援引了憲法制
定者們的擔憂，即美國官員有可能遭到禮物和支付的腐蝕。
這場不打算尋求金錢賠償的訴訟，將要求紐約的一家聯邦法院下令川普停止接受外國政
府實體的支付。它表示，此類支付包括在川普的酒店和高爾夫球場消費的顧客支付的費
用、他的辦公樓從某些由外國政府控制的銀行獲得的貸款，以及國有企業卡塔爾航空(
Qatar Airways)等租戶的租約。
「憲法的制定者研究過歷史，」這起訴訟背後的律師之一迪帕克·古普塔(Deepak
Gupta)說。「他們明白，一... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 对话嘉宾
吉林大学法学院教授 杜宴林
中国人民大学法学院副教授 高仰光
中国行政伦理研究会副秘书长 蔡小平
对话背景
从南京“彭宇”案、到天津“许云鹤”案，“好人难做”、“越做好事者心越寒”
的舆论甚多。今年发生的多起“摔倒不扶事件”，尤其是发生在广东的“小悦悦事件”
，在拷问社会良知的同时，也提出了这样的问题——在道德领域，法律究竟该扮演怎样
的角色？与此同时，近年来，“毒大米”、“地沟油”、“瘦肉精”等因为诚信缺失引
发的食品安全事件，也不断冲击着人们的心理防线。
这一系列事件引发了广泛的社会思考：什么问题可以用道德来评判？什么问题又必
须依靠法律来规范？两者的边界在哪里？这不仅是重要的理论话题，也是严肃的社会问
题。本刊今起推出“法与德的对话”专栏，邀请有关专家与学者从多个角度进行深入探
讨。（主持人 光明日报记者 殷 泓 王逸吟 人物素描：杨震绘）
用法律来管道德有个“度”
记者：杜教授，作为法律人，您怎么看法律与道德的关系？道德问题，法律到底能不能
管？如果能，法律能管到什么程度？
杜宴林：作为文明社会生活的最后一道防线... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 242 | 34 发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: Law
标 题: 德肖维茨大战卡塞尔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 19:54:26 2015, 美东)
“想象一下：你是一七十六岁老头，幸福地和老伴生活了近三十年，两个孩子，两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵，不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来，突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件，在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨，《华尔街日报》2015年1月14日
不错，上面的文字来自于德肖维茨教授，这位曾经做过最高法院法官助理，二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授，这位桃李满天下，数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时，他的著作《最
好的辩护》，《最高法院如何控制2000年的总统大选》，《麦卡锡性主义：克林顿、斯
塔尔参及已露端倪的宪法危机》，《合理的怀疑：刑事司法系统与O.J.辛普森案件》，
... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 35 【 以下文字转载自 Law 讨论区 】
发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: Law
标 题: 德肖维茨大战卡塞尔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 19:54:26 2015, 美东)
“想象一下：你是一七十六岁老头，幸福地和老伴生活了近三十年，两个孩子，两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵，不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来，突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件，在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨，《华尔街日报》2015年1月14日
不错，上面的文字来自于德肖维茨教授，这位曾经做过最高法院法官助理，二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授，这位桃李满天下，数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时，他的著作《最
好的辩护》，《最高法院如何控制2000年的总统大选》，《麦卡锡性主义：克林顿、斯
塔尔参及已露端倪的宪法危机》，《合理的怀疑... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 36 【 以下文字转载自 Law 讨论区 】
发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: Law
标 题: 德肖维茨大战卡塞尔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 19:54:26 2015, 美东)
“想象一下：你是一七十六岁老头，幸福地和老伴生活了近三十年，两个孩子，两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵，不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来，突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件，在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨，《华尔街日报》2015年1月14日
不错，上面的文字来自于德肖维茨教授，这位曾经做过最高法院法官助理，二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授，这位桃李满天下，数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时，他的著作《最
好的辩护》，《最高法院如何控制2000年的总统大选》，《麦卡锡性主义：克林顿、斯
塔尔参及已露端倪的宪法危机》，《合理的怀疑... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 242 | 37 发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: Law
标 题: 德肖维茨大战卡塞尔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 19:54:26 2015, 美东)
“想象一下：你是一七十六岁老头，幸福地和老伴生活了近三十年，两个孩子，两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵，不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来，突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件，在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨，《华尔街日报》2015年1月14日
不错，上面的文字来自于德肖维茨教授，这位曾经做过最高法院法官助理，二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授，这位桃李满天下，数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时，他的著作《最
好的辩护》，《最高法院如何控制2000年的总统大选》，《麦卡锡性主义：克林顿、斯
塔尔参及已露端倪的宪法危机》，《合理的怀疑：刑事司法系统与O.J.辛普森案件》，
... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 242 | 38 “想象一下：你是一七十六岁老头，幸福地和老伴生活了近三十年，两个孩子，两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵，不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来，突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件，在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨，《华尔街日报》2015年1月14日
不错，上面的文字来自于德肖维茨教授，这位曾经做过最高法院法官助理，二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授，这位桃李满天下，数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时，他的著作《最
好的辩护》，《最高法院如何控制2000年的总统大选》，《麦卡锡性主义：克林顿、斯
塔尔参及已露端倪的宪法危机》，《合理的怀疑：刑事司法系统与O.J.辛普森案件》，
《你的权利哪里来》等都流传甚广，并被翻译为各种文字，在全球的销售额已达数百万
册。
德肖维茨教授在O.J.辛普森一案中慷概陈词
仅仅几个月之前，德肖维茨教授功成身退，从哈佛大学退休。他的退休仪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 川普就任總統以來，強調「美國優先」，要把被外國人搶走的工作還給美國人民。儘管
他尚未公布改革外國勞工的政策，但針對H-1B工作簽證，國會已先後提出三大改革方案
，其中有抬高H-1B工資標準，亦有以偏好選擇取代抽籤等規定。但無論如何，業內律師
建議，留學生無需慌張，還是按照現有法規按部就班，強化自身能力、努力找工作。
今年1月以來，國會已有三項針對H-1B改革的提案，包括共和黨籍眾議員艾沙(Darrell
Issa，加州)與民主黨籍眾議員彼得斯(Scott Peters，加州）提出的「HR170保護並增
加美國就業法案」(Protect and Grow American Jobs Act)，將把H-1B簽證的工資門檻
從年薪6萬提高到10萬，以縮小H-1B員工與美國高級勞工的平均工資差距，可減少美國
公司外包職位，降低外國勞工取代美國雇員的機會。
但同樣出身加州的民主黨籍眾議員羅芙根(Zoe Lofgren)，認為該提案將破壞工資標準
更高的矽谷就業市場，因此提出HR670，把H-1B依賴性雇主的薪資門檻提高到13萬元，
讓市場決定H-1B名額，工資高者優先獲得，但要給員工少於50人的... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 40 近日一名自稱是朱婉琪密友爆出臺灣著名人權律師朱婉琪那些私密事，聲稱朱婉琪用網
名“嬌羞婉兒”在2005年註冊了一個叫心性佳緣的500人的交友群，在群聊時並自稱是
台雄獅旅行社、臺灣盛通假期、臺灣成瑞旅行社的法律顧問，可以為群友們辦理赴台手
續，開展“一對一”、“多對一”的修煉交流活動，既提高“修煉層次”，還可以觀光
旅行。朱的密友還爆料，僅在臺北晶華酒店、馥敦酒店以朱婉琪身份開房的記錄就達到
53次，開房的“心性佳緣”群裏的大陸男人達105個，被“上床”的一個比朱小15歲，
兩個比她小20歲！
之後網絡又曝出與臺灣律師林峰正私會。林峰正相貌堂堂，英俊倜儻，與朱婉琪同齡，
台大法律系畢業，曾任臺灣人權促進會財務長、民間司法改革基金會執行長，有人多次
目睹兩人在外共進晚餐，品嘗美酒，相談甚歡。為坊間所知的莫過於2013年4月7日那次
。林峰正在與朱婉琪共進晚餐，兩人關係密切。
一時間台灣知名人權律師的緋聞傳得沸沸揚揚，出軌門後朱婉琪與丈夫吉田章的關係倍
受關注，因丈夫拒絕採訪，目前兩人的關係狀況不得而知。
就在朱婉琪身處水深火熱之中，據知情人士爆料，朱婉琪多年無照執業，在世界各地辦
各種名... 阅读全帖 |
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i*d
发帖数: 2640 | 41 的盒子装的两个管子。
看来cartman的生活很有情调啊。
一个RCA一个GE的。
吃完饭就开始试用。
说来比较不同管子还真麻烦。
好不容易等一个热了，听一会儿，烫烫的拔下来。
然后换一个，耐心等待管子热透。隔了那么久，比出来的听感差别就很感性化了。
以原来用的得律封根做基准，
RCA有点闷，高频低频都比较保守，总体比较温和。
GE更接近德律封根管些，但是更亮，于是比RCA亮得多，比较空灵，有时有点脆。
虽然音乐类型我喜欢抒情，忧郁，细腻类的，但音色上个人却更喜欢明亮刺激一点的，
如此来慰藉一个老男人delicate的心。
转了一圈回到德律封根，心想不好，记住了各个管子的优点，管子恐怕要升级。。。 |
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f**********g
发帖数: 1056 | 42 不管大家怎么不看好小德以后几年，大概是忘了最关键一个因素。小德是有史以来最自
律的选手。不管大家怎么争论山羊，谁也抢不走德子这帽子。而且大概是空前绝后的自
律。
除非今后几年大家都看到他象我一样天天陪老婆孩子吃巧克力雪糕，否则，只有他还是
最自律的选手，满贯数目绝对不会少。
天道酬勤，这次也该是他了。虽然我在开赛前第一个买老费拿冠军的，但老费也是在还
债的，当初老费从德子手上拿的杯子也不少了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 读经有感 摩西律法分道德律法、礼仪律法和刑事民事律法三部分。基督徒继续持守道德律法，认
为礼仪律法已经被耶稣基督从死里复活而成全，民事刑事律法则具体分析，一部分归入
道德律法（变换形式持守），另一部分归入礼仪律法（不必株守）。
一个很简单的例子可以说明，所谓犹太正教守不住律法，而且无力承担后果：现在犹太
教还将那将奸夫淫妇、同性淫乱以及与兽淫合的人用石头打死吗？基督宗教对此有更高
的要求：看见妻以外的妇人而动淫念的，就是犯奸淫。所以要求基督徒攻克己身，远胜
过犹太人和穆斯林的律法主义要求。 |
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n**********u
发帖数: 77 | 44 理解“德”这个字的含义必须要去掉现代汉语的影响，古文里面的“德”和政治治理有关
《晏子》景公问伐鲁：德无以安之则危，政无以和之则乱。
1.这里的“德”，也不是指白话文里面法律和道德的德。这两句话在修辞学上面是互文
，“参互成文，含而见文”（上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则
是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事）。“将军百战死，壮士十年归”这
句诗“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上
是合指兼顾的。同样的， 这就说明“德”和“政”是一个意思，即顺应规律，按照规
律办事，体现在国家上就是治国的政治。“安”和“和”就是“最大”的政治也是“最
大”的“德政”了。
2.领导人都只知道“稳定”和“和谐”是“安”和“和”。但是，“安”的是什么？是
“德”，“和”的是什么？“和”的是“政”。 理解应该是更深层次的。我认为，最
大的“安德”，就是“安”“德”之本，把“德”比作参天大树的话，那么它是有根的
，什么是根？根就是指导的原则，也就是“道”。“道”为“德”之本。指导政治的根
本就是理念，就是西方政治里面的意识形态。你有你的“道”，他有他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 韓國樂天集團董事局27日決定，將為美國部署薩德反導彈系統提供土地。韓聯社稱，最
快5至7個月內即可完成薩德部署。人民日報海外版的微信公眾號「俠客島」當晚發文，
揚言「一旦薩德入韓，中國不排除與韓國『準斷交』。」
薩德的全稱是「末段高空區域防禦系統」（Terminal High Altitude Area Defence，
THAAD），韓國一再強調，薩德部署後不會對準除北韓外的其他任何國家，僅用於應對
北韓威脅。但北京認為，薩德的x波段雷達監測範圍達到幾千公里，將覆蓋大半個中國
，因此自始就強烈反對韓國部署薩德系統。
文章稱，薩德入韓再次加速，是中國非常不願意看到的局面，這是中國第一次面臨需要
對朝韓同時進行『雙重打壓』的局面。如果以前的半島是「按下葫蘆起了瓢」，現在則
是葫蘆和瓢都起來了，甚至都是葫蘆。如果說2016年「黑天鵝」事件頻發的話，那麼半
島現在幾乎就是天鵝湖了。
文章批評，「朝韓都不清楚自己在國際政治、在半島上的定位在哪裡」。比如朝鮮（即
北韓），你以為有了核武器就能是「核大國」了嗎？韓國呢？覺得有美國撐腰就可以和
中國對抗了麼？ 俠客島表示，表面上看，韓國引入薩德刺痛了... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 46 中評社香港3月20日電／“第6屆亞洲電影大獎頒獎典禮”昨日假會展舉行，葉德嫻擊敗
勁敵《伊朗式分居》柏林影后莉娜哈泰美（Leila Hatami），以大熱姿態封后，她憑
《桃姐》先後5度封影后。同片的劉德華失落影帝殊榮，他敗於印尼電影《爸爸離家企
街去》Donny DAMARA，不過卻獲網民支持贏得“我最喜愛的男主角”。《伊朗式分居
》奪得4獎成為大贏家，分別為“最佳電影”、“最佳導演”、“最佳編劇”、“最佳
剪接”，《武俠》緊隨其後奪得3獎。
擊敗《伊朗式分居》柏林影后
明報報道，昨晚共頒發14項個獎項，許鞍華奪得“終生成就獎”、印尼新晉導演
Edwin捧走“紀念楊德昌亞洲新秀大獎”、“最高票房獎”由《讓子彈飛》奪得，至於
網上投票的“我最喜愛的男女主角”，分別由《桃姐》劉德華、《化糞池的女人》
Eugene Domingo獲得。
大熱封亞洲影后
葉德嫻憑《桃姐》大熱勝出，榮登“亞洲影后”，她已憑該片5度封后﹐全場歡呼
掌聲不絕，她也笑不攏嘴。葉德嫻以普通話、廣東話及英語致辭，“拍好電影是我一直
渴望擁有，能拍到《桃姐》這部好電影，我覺得很榮幸和感恩。特別要多謝許鞍華導演
，沒有她的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 呵呵。
耶律德光死后被做成了腊肉。因中原反抗不断，无法巩固统治，耶律德光被迫离开东京
汴梁，引军北返，在临城县得热疾。四月二十二日今河北石家庄市病逝，辽人将耶律德
光的尸体破腹，取出内脏，装入几斗盐，带回北方，时人称为「帝羓」，即「皇帝醃肉
」之意。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2480986
中國教授批評政府 遭學校以「違反師德」開除
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府 遭學校以「違反師德」開除到Line 分享中國教授批評政府 遭學校以「違反師德」
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2018-07-07 12:46
〔即時新聞／綜合報導〕批評政府就會被「解決」！中國河北工程大學臨床醫學院副教
授王剛，常常在微信上批判政府，校方昨（6日）將他解聘，理由是「言論違反師德」。
中國河北工程大學臨床醫學院副教授王剛常在微信上批判政府，昨（6日）遭校方解聘
，理由是「言論違反師德」。（圖擷自微博）
中國河北工程大學臨床醫學院副教授王剛常在微信上批判政府，昨（6日）遭校方解聘
，理由是「言論違反師德」。（圖擷自微博）
據《自由亞洲電台》報導，王剛被開除的原因還有遲到早退、違反勞動紀律等等，他認
為可能是自己對政府的相關言論，導致學校決定將他辭退。王剛感嘆，民眾講真話已經
沒什麼用了，因為國家機器是如此強大。
王剛2012年曾對共產黨中央... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 驼峰四大杀手之致人死命的结冰
即便是没有恶劣天气的时候，还有可怕的结冰。飞机往往爬升到4000米到6000米，外面
温度为零下20度甚至30度，结冰是不可避免的。
结冰是非常可怕的问题，在高原飞行最怕的就是结冰。
结冰不但会导致飞机的很多部件失效，尤其是发动机和螺旋桨失效，更可怕的是还可能
导致飞机流体外形的改变，造成飞机出现严重的飞行问题。
至于驾驶舱的玻璃结冰，导致无法看到飞机外面被迫要盲飞，到是小事了。
一次从昆明到印度汀江机场的北线飞行的全过程：
在一阵轰鸣中，C47运输机升入蓝天。
按中航副董事长邦德计算，飞机刚刚离开昆明六十英里左右，机身便出现强烈的颠簸，
只见一团团浓雾从舷窗外飞速而过。糟糕的天气来了。为了能更好地观察飞行状态，邦
德走进驾驶舱，他让副驾驶到后舱，自己则坐到了右座。飞行程序就此改变-“中航”
公司副董事长担当本次航班的副驾驶。
C47被团团浓雾围住，前面航线上就是高山，为了避免撞山，机长悉尼·德堪佐夫开始
爬高，他是希望以此能摆脱糟糕的天气。满座的C47爬升得非常艰难，德堪佐夫告诉邦
德，如果是货机，将无法这样爬高，只能做仪表飞行，也就是盲飞。
C47艰难... 阅读全帖 |
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