G*******s
发帖数: 4956 | 1 论语颜渊篇第十二
孔子
【本篇引语】
本篇共计24章。其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；
“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命
，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以
文会友，以友辅仁”。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者
们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼，天下归仁焉(2)。为仁由
己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿
言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(4)斯语矣。”
【注释】
(1)克己复礼：克己，克制自己；一说为“能够使自己”（《榖梁》曰：克者何，能也）
。复礼，言行符合于礼的要求。(2)归仁：归，归顺。仁，即仁道。
(3)目：具体的条目。目和纲相对。
(4)事：从事，照着去做。
【译文】
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一
旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有
道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“琏瑚也。”
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞。御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用
佞？”
子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我
，无所取材。”
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎
哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，
在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“
为之难，言之，得无仞乎？”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰
：“内省不疚，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之
诉，不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 4 219. 王岐山抄袭我
王岐山现在讲：“孝悌忠信礼义廉耻”
我以前说的是：“人心散了（没有精神上意识形态上的追求），就只剩下物质可追求
了（所谓的一切向钱看）。我党要重建意识形态，传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要
讲，要大讲特讲。”
参见我本贴：139.说一说意识形态 一文
说一说王岐山的问题：
王岐山有些还是没想明白：所谓修齐治平。修齐是要大讲特讲，但治平是不能讲的。
一个处于夺权状态的党派，才要讲“治平”这种政治理想；一个处于掌权状态的党派，
只能讲发扬“专业精神”，就是你不论干什么都要干好。
一个执政党去宣扬什么“治平”简直就是自掘坟墓；更不用说，一个普通人，如果他的
理想是“治国平天下”，那将是多么的让人毛骨悚然——难道你在立此志向之前，不应
该想一想：别人需要你去“治”他们，去“平”他们吗？
以下引用王岐山：
“要吸收中华民族修齐治平的文化营养。文化自信是“三个自信”的总源头。中华文
明源远流长，是世界上唯一没有中断的文明。“国家”是中华传统文化独有的概念，国
与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有
修好身，才能理好家、治好国。中国人讲... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 5255 | 5 219. 王岐山抄袭我
王岐山现在讲：“孝悌忠信礼义廉耻”
我以前说的是：“人心散了（没有精神上意识形态上的追求），就只剩下物质可追求
了（所谓的一切向钱看）。我党要重建意识形态，传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要
讲，要大讲特讲。”
参见我本贴：139.说一说意识形态 一文
说一说王岐山的问题：
王岐山有些还是没想明白：所谓修齐治平。修齐是要大讲特讲，但治平是不能讲的。
一个处于夺权状态的党派，才要讲“治平”这种政治理想；一个处于掌权状态的党派，
只能讲发扬“专业精神”，就是你不论干什么都要干好。
一个执政党去宣扬什么“治平”简直就是自掘坟墓；更不用说，一个普通人，如果他的
理想是“治国平天下”，那将是多么的让人毛骨悚然——难道你在立此志向之前，不应
该想一想：别人需要你去“治”他们，去“平”他们吗？
以下引用王岐山：
“要吸收中华民族修齐治平的文化营养。文化自信是“三个自信”的总源头。中华文
明源远流长，是世界上唯一没有中断的文明。“国家”是中华传统文化独有的概念，国
与家紧密相连、不可分离。修身齐家治国平天下，修身为首要，治国从治家开始。只有
修好身，才能理好家、治好国。中国人讲... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 “我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”
又一个以安徽桐城六尺巷典故为题材的文艺作品火了，这次是歌曲《六尺巷》。
据澎湃新闻2月6日报道，歌曲《六尺巷》取材于桐城六尺巷的典故，由安徽宿松籍知名军旅词作家贺东久作词，安徽桐城籍青年歌手张正扬作曲并作为原唱。从一个多月前接到春晚团队通知时起，张正扬就参与了歌曲的彩排工作。他甚至曾以为除夕之夜在春晚舞台演唱这首歌的人就是自己，其后，他才得知将由赵薇来演唱这首歌。对此，他表示，“我要代表家乡感谢赵薇姐姐！我还年轻，继续努力，多写好歌，多唱好歌，积蓄人气，争取明年上春晚。”
安徽籍演员赵薇将在今年春晚上演唱歌曲《六尺巷》
“这确实也符合六尺巷礼让包容的精神内涵。我们都让出了美德，让出了境界。”
2月1日，当被问及，“让”出自己的歌由别人演唱，这与六尺巷所代表的礼让精神是否有共通之处时，张正扬思考了一会儿说，“大舍即大得。让出我的作品换来的是一座千年文都前所未有的关注热潮，唤醒了中华民族的一种传统美德，相比之下我的个人得失又算得了什么呢？”
安徽安庆下辖的县级市桐城曾是清代最重要学术流派桐城派的故地，有“中国文都”之称。
张正扬的这一想... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 7 储安平和“党天下”
储安平当年在统战部座谈会上的发言
向毛主席和周总理提些意见 储安平
解放以后，知识分子都热烈地拥护党、接受党的领导。但是这几年来党群关系不好
，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我
看来，关键在“党天下”的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为
党所有；大家拥护党，但并没忘了自己也还是国家的主人。政党取得政权的主要目的是
实现他的理想，推行他的政策。为了保证政策的贯彻，巩固已得的政权，党需要使自己
经常保持强大，需要掌握国家机关中的某些枢纽，这一切都是很自然的。但是在全国范
围内，不论大小单位，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要
看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数，这样的做法，是不是太过分了一点？在国
家大政上，党外人士都心心愿愿跟着党走，但跟着党走，是因为党的理想伟大，政策正
确，并不表示党外人士就没有自己的见解，没有自尊心和对国家的责任感。
这几年来，很多党员的才能和他所担当的职务很不相称。既没有做好工 作，使国
家受到损害，又不能使人心服，加剧了党群关系的紧张，但其过不在那些党... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 8 蒋的政治手段还是很高明的,尤其知人善用。他知道自己军事能力平平，不是洋人的对
手，于是请来德国高参协助剿共，也就是以夷制夷，以德治德，德国上尉果然不是蒋请
来的高参的对手，打得李洋主席率领毛土主席一干人马万里逃命。
不过蒋氏为人还是格局不够，气量太小，罗斯福派来美国陆军上将史迪威协助蒋领导抗
战，但蒋不会搞关系，与史龌龊不断，罗要蒋把委员长和总司令的权利交给史参谋长，
可蒋这个花岗岩脑袋宁可不要美元，也不要史迪威做委员长和总司令，还要把史迪威赶
出中国战区。你说人家一个洋人的上将，来屈就你的军委主席那是看得起你，那时为了
中国人民的解放事业发扬国际主义精神，愚蠢的蒋却说那是损害中国主权，主权值几个
钱？居然不懂得人权高于主权。 看看他共什么气概？为了卢布和洋枪，苏维埃国最高
军事统帅也可以请一个德国上尉来做，朱德叶剑英等民国中将，苏维埃国元帅，大元帅
都自觉给人家上尉打下手，还给人家安排临时夫人。史迪威告老蒋的黑状，是不是老蒋
没有给史上将安排临时夫人呀？ |
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b*******t
发帖数: 4756 | 9 就知道你们不看史记，给你们转一下吧：
《史记-中华人民共和国本纪》
高祖武帝开国元年 49
二月，王师入京，吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝，号百万。
E四月，六军涉江，灭南朝。南酋蒋氏遁，入海，据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南
诸
道初定。
十月，帝登基于天安门。入太庙，誓，立政，改元"开国"。周文正公相。封六辅政亲
王。王曰："华夏诸民今日立也！"
十一月，大将军刘，西路招抚使邓统王师十万入蜀，前朝余孽星散，蜀，滇，黔传徼而
定。邓平公封西南节度使，坐镇西南以图吐蕃。
是年，帝下《别了，司徒雷登》等三詔，用赐西夷美利坚使，夷使惭去。史称"三詔去
西夷"。
高祖武帝开国二年 50
二月，北狄俄罗斯遣使来朝，盟，世世代代约为兄弟之邦。
六月，高丽内乱。帝詔命停战，不听。
九月，高丽北朝胜。同月，西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜，号"联合国军"。
十月，高丽北朝溃，美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅，加太子少保
，太子岸英为监军，统精锐二十万入高丽，战于长津，美夷败绩，精锐白虎铁骑覆灭，
遗尸数万，山林溪涧边，虏血几洒遍。
征西将军王震统兵入西域，设西域都护府，立生产建设兵... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 2896 | 10 宋真宗赵恒
宋真宗赵恒（968-1022），宋朝第三位皇帝，是个有作为的明君。他在位25年，治理
有方，北宋的统治日益稳定，国家管理日益完善，社会经济繁荣，国家强盛，史称“咸
平之治”。画家张择端用流芳百世的《清明上河图》来描绘了北宋时期的清明盛世；法
国思想家伏尔泰赞誉：中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多、治理最好的国
家，“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”。而将北宋王朝推向中国封建社会的巅
峰，进入一个伟大的时代，它的缔造者就是宋真宗。宋真宗的成功，在很大程度上得益
于他卓有成效的反腐倡廉的举措，史上称之为“中国皇帝反腐倡廉第一人”。
首先，宋真宗有一个传诸后世的良好的廉政理念。他颁布了告诫百官的《文武七条
》：一是清心，要平心待物，不为自己的喜怒爱憎而左右政事。二是奉公，要公平正直
，自身廉洁。三是修德，要以德服人，而不是以势压人。四是务实，不要贪图虚名。五
是明察，要勤于体察民情，不要苛税和刑罚不公正。六是勤课，要勤于政事和农桑之务
。七是革弊，要努力革除各种弊端。这《文武七条》均是廉政之举，是统治者的苦心孤
诣的安排，也是老百姓们的热切期望。在宋真宗看来，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 自由亚洲电台
2016-04-15 9:24AM
横河：我是横河，大家好！
主持人：这星期的爆炸新闻是一个接一个，先是郭伯雄被移交审查起诉，马上又有巴拿
马文件曝光，公布全球几十名政治人物没有对外公开的海外资产，这里面关键的离岸金
融公司的问题，我们以前在节目中讨论过，郭伯雄事件对中国政局的影响有专门分析过
，有兴趣的听众可以把当时的节目拿出来听一听，我们这里就不再重复解读了。
今天我们要谈论是另外一个，被这二个大新闻掩盖之下比较不起眼的新闻，就是中兴公
司被美国制裁，然后中兴公司迅速做出调整以求得美国高抬贵手的起因和经过。表面上
这是一个科技公司和美国政府之间的进出口纠纷，但是事件后面隐藏着很多有意思的内
幕，我们今天就请横河先生来分析一下。
这件事情是3月份美国决定对中兴实施出口限制引起的，后来暂时解除禁令，但是中兴
还是迅速的做出了反应，您能讲讲事件的过程吗？
横河：很间单的说一下，这件事情跟伊朗有关。因为美国对伊朗进行禁令，有很多技术
产品。中兴通讯和美国有广泛的贸易往来，它每个季度从美国采购商品和技术大概有4.
5亿美元，主要是高科技产品。它采购的对象包括高通、Intel等等... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 12 史记-中华人民共和国本纪
高祖武帝开国元年 49
二月，王师入京，吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝，号百万。
E四月，六军涉江，灭南朝。南酋蒋氏遁，入海，据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南
诸
道初定。
十月，帝登基于天安门。入太庙，誓，立政，改元"开国"。周文正公相。封六辅政亲
王。王曰："华夏诸民今日立也！"
十一月，大将军刘，西路招抚使邓统王师十万入蜀，前朝余孽星散，蜀，滇，黔传徼而
定。邓平公封西南节度使，坐镇西南以图吐蕃。
是年，帝下《别了，司徒雷登》等三詔，用赐西夷美利坚使，夷使惭去。史称"三詔去
西夷"。
高祖武帝开国二年 50
二月，北狄俄罗斯遣使来朝，盟，世世代代约为兄弟之邦。
六月，高丽内乱。帝詔命停战，不听。
九月，高丽北朝胜。同月，西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜，号"联合国军"。
十月，高丽北朝溃，美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅，加太子少保
，太子岸英为监军，统精锐二十万入高丽，战于长津，美夷败绩，精锐白虎铁骑覆灭，
遗尸数万，山林溪涧边，虏血几洒遍。
征西将军王震统兵入西域，设西域都护府，立生产建设兵团。西域归王化。
高祖武帝开国三年 51
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o***n
发帖数: 2074 | 13 君主专制有两种模式：一是法家的，一是儒家的。儒家君主制又有两种，一是封建式的
，一是郡县式的。党主专制也有两种模式：一种是极权的、原教旨的、政治挂帅的，一
种是后极权的、修正主义的、经济挂帅的。无论何者挂帅，都是利益挂帅、特权挂帅。
君主制为家天下，党主制为党天下，都是“天下为私”，但比较而言，政教合一的党主
制更坏，比古今中外任何形式的专制主义、特权主义都坏。法家君主制、
基督教式的神权专制都很坏，但都坏不过党主制。（中国没有过神权专制的历史。洪秀
全的拜上帝教略具神权专制的雏形，但昙花一现，未成气候。）
党主制的中国堪称集大成的中国：所谓的“社会主义”，集奴隶社会、封建社会、资本
主义社会坏处之大成；统治集团集奴隶主、封建主、无产阶级、资产阶级、法西斯主义
“劣根”之大成。
党主制下，政治成了最肮脏、黑暗、无耻的游戏。一切美好的事物包括国民的生命，都
会被当作工具甚至玩物；一切美好的事物和人物都会被边缘化被逆淘汰，或者被丑陋化
邪恶化，革命、理想、政治、社会等等都会被异化为某种非道德、反道德的力量。
党主制下，君子道消小人道长、黄钟毁弃瓦釜雷鸣是无法避免的。最后，贫者富者贱者
贵者... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 半月谈：“做小姐”“做混混”被羡慕，乡村道德溃退令人痛心
刘志松/微信公号“半月谈”
2018-01-12 12:17
字号
对于很多人来说，故乡是被称为“根”或“归宿”的场域，那里有中国人的传统生活方
式、价值认同、行为规范和自生秩序，这些构筑了乡村道德体系。
无论是出于对传统的守望，还是对现代化的反思，乡村道德都是值得重视的最为成熟的
文化谱系。
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，桃花源般的田园生活，千百年来构建了稳定的
社会秩序，也为民众提供了稳固的“生活道理”。
然而，当工业、资本、现代交通、网络等快速发展，现代化潮流席卷而来，乡村道德大
厦面临严峻考验。
当下，一定程度上存在的乡村道德失范问题带来种种怪现状，如不赡养父母、赌博泛滥
、村霸治村、拜金盛行、迷信充斥等，这提醒我们必须探寻乡村道德重建之路。
乡村“怪现状”：
“做小姐”“乡村混混”被羡慕
当下，对乡村秩序侵蚀最严重的是主流价值观的扭曲。金钱，成了评价的至高标准。在
传统乡村的价值体系中，财富虽是重要指标，但万万不是唯一的。
传统的乡村道德是有纲领、有价值观基础、有内在灵魂的，倡导忠君国、孝父母、敬师
长、睦宗族、... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 15 10月28日至31日，中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议在北京召开。研
究坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问
题，是会议的鲜明主题。
党的十八大以来，习近平总书记多次就坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国
家治理体系和治理能力现代化作出重要论述。其中，“坚持党的领导、人民当家作主、
依法治国有机统一”更是被他反复提及，引领中国不断迈向“中国之治”新境界。央视
网《联播 》特进行梳理，以飨读者。
坚持党的领导
中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。没有共产党，就没有新中国
，就没有新中国的繁荣富强。坚持中国共产党这一坚强领导核心，是中华民族的命运所
系。
——2014年9月5日，在庆祝全国人民代表大会成立六十周年大会上的讲话
坚持党的领导，坚持党要管党、全面从严治党，是进行具有许多新的历史特点的伟
大斗争、推进中国特色社会主义伟大事业、实现民族复兴伟大梦想的根本保证，也是我
们党紧跟时代前进步伐、始终保持先进性和纯洁性的必然要求。
——2017年10月25日，在党的十九届一中全会上的讲话
我在党的十九大报告中强调：“勇于自我革命... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 16 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中，曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血，谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现，五
子成组成篇，并以奇奥无比的《易经》为殿，尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》，将具有其新的意义，会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成，时代远久，甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者，建议将其译出，形成文言对照本。然当其玩味之后却
说：“不要翻译，千万不要翻译，但请写一篇‘道’论。”不要翻译，何其妙
哉！遵其嘱咐，写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇，实为二十一篇，为全集。此本乱其文理篇章，首先推
出“持枢”，即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物，所有作为，必须遵其自然（天道）。若违... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 17 Abstract:
ThisArticleexposesthe4typicalpositionsaboutHumanNatureinthetraditionofChrist
ianthoughts:(1)Augustine’s,(2)PelagianismandSemi-Pelagianism,(3)Gnosticism,
(4)Aquinas’.
我们知道中国哲学传统中的性善论与性恶论之争，孟子主性善，荀子持性恶，并且我们
常以为这是中国哲学的特色。然而在西方基督教哲学中也有性善论与性恶论之争，它最
初发生在西方最重要的一位基督教思想家奥古斯丁与诺斯替主义和贝拉基主义的争论中
，并对往后的基督教思想的发展产生深远影响。
如果说中国思想学说中的性善性恶之争关系到德治或法制这一重大政治问题的话，那么
在西方基督教传统中的性善性恶之争则关系到拯救是否必要和得救如何可能这一重大的
神学问题。当然，这种争论是在各自不同的文化背景中进行的。西方基督教神学家在讨
论人性问题时有一个在先的神学问题，即上帝创造世界和人，人如何通过耶稣基督而获
得拯救；他们把人性问题放在神人关系的问题中加以考虑。中国哲... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 18 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 【文章来源：《立场》2011年第1期，译自Chris Bramall (2009),Chinese Economic
Development, London and New York: Routledge, Chapter 6.本文为翻译稿节选，注
释略。翻译：张婧；校对：张宁曦】
【本文转载自微信号“人民食物主权论坛”（ID：shiwuzhuquan2013）】
“人民食物主权论坛”按：近日，北大校长在120周年校庆演讲时将“鸿鹄之志”错念
成“鸿浩之志”，引发热议。对此，校长公开道歉，解释是因为文革耽误他的教育。
1966年文革开始时，校长大约11岁，他1973年参加工作。今天的推文正是讨论这一时期
中国中小学教育的真实面貌，以及中国为了实现教育平等，尤其是缩小城乡教育差距，
所作出的种种举措。
（作者/布拉默尔（Chris Bramall），伦敦大学亚非学院经济学教授，研究领域：经济
增长问题；现代中国的饥荒农业发展问题；毛泽东主义的政治经济学等。著有《中国的
经济发展》（Chinese Economic Development）等书。）
500
毛泽东时代后期的发展战略尝试改造... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: “党天下”储安平当年在统战部座谈会上的发言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:01:15 2011, 美东)
储安平和“党天下”
储安平当年在统战部座谈会上的发言
向毛主席和周总理提些意见 储安平
解放以后，知识分子都热烈地拥护党、接受党的领导。但是这几年来党群关系不好
，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我
看来，关键在“党天下”的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为
党所有；大家拥护党，但并没忘了自己也还是国家的主人。政党取得政权的主要目的是
实现他的理想，推行他的政策。为了保证政策的贯彻，巩固已得的政权，党需要使自己
经常保持强大，需要掌握国家机关中的某些枢纽，这一切都是很自然的。但是在全国范
围内，不论大小单位，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要
看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数，这样的做法，是不是太过分了一点？在国
家大政上，党外人士都心心愿愿跟... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
astro (桃谷六仙@英俊中年) 于 (Thu Feb 16 09:59:59 2012, 美东) 提到:
都是四方脑袋的书生。什么叫冤枉？有真理，有标准才能有冤枉。政治没有真理，没有
标准，只有利益。尤其是党妈妈的政治。所以你们喊冤枉和57年的右派，被狼吃掉的羊
一样天真。
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hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Feb 16 10:02:22 2012, 美东) 提到:
凡是申请斑竹的
都是以实际行动宣扬专制的价值观
专制的价值观就是，制度不重要，就算专制制度，人品好，就可以公正
剩下的就是宣称人品好了
然后说信奉普世的，人品必好
整个是彻底给民主抹黑
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astro (桃谷六仙@英俊中年) 于 (Thu Feb 16 10:03:36 2012, 美东) 提到:
以德治天下是中国几千年的传统，你悲愤也没... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 全国扫黑除恶专项斗争培训班4月2日至3日在北京举行。
中央政法委秘书长陈一新在培训班上强调，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为
指导，坚持以人民为中心的发展思想，敢于担当负责，勇于攻坚克难，精准聚焦、协同
发力，把扫黑除恶专项斗争不断引向深入。
陈一新指出，黑恶不除，则民不安、国不宁。开展扫黑除恶专项斗争，是新时代社会治
安综合治理的一项重大任务，是事关党和国家事业发展全局的一项重大政治任务。这项
斗争开展以来，各地各有关部门认真贯彻党中央决策部署，精心组织，扎实推进，依法
严惩了一批黑恶势力，深挖查处了一批“保护伞”，群众拍手称快。实践证明，以习近
平同志为核心的党中央作出开展扫黑除恶专项斗争的重大决策非常英明果断，充分展现
了法治权威，充分展示了党委政府扫黑除恶的坚定决心，极大鼓舞了人民群众同黑恶势
力作斗争的信心。
那么下一步，全国扫黑除恶专项斗争如何打准打狠？
各位政法君注意了！陈一新提出了5点要求：
1、要在广泛收集线索上再下功夫！
要充分发动群众，运用现代信息技术，广泛收集涉黑涉恶线索，完善打击犯罪新机制，
提高深度打击的能力和水平，持续保持主动进攻的高压态势。
2、要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 全国扫黑除恶专项斗争培训班4月2日至3日在北京举行。
中央政法委秘书长陈一新在培训班上强调，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为
指导，坚持以人民为中心的发展思想，敢于担当负责，勇于攻坚克难，精准聚焦、协同
发力，把扫黑除恶专项斗争不断引向深入。
陈一新指出，黑恶不除，则民不安、国不宁。开展扫黑除恶专项斗争，是新时代社会治
安综合治理的一项重大任务，是事关党和国家事业发展全局的一项重大政治任务。这项
斗争开展以来，各地各有关部门认真贯彻党中央决策部署，精心组织，扎实推进，依法
严惩了一批黑恶势力，深挖查处了一批“保护伞”，群众拍手称快。实践证明，以习近
平同志为核心的党中央作出开展扫黑除恶专项斗争的重大决策非常英明果断，充分展现
了法治权威，充分展示了党委政府扫黑除恶的坚定决心，极大鼓舞了人民群众同黑恶势
力作斗争的信心。
那么下一步，全国扫黑除恶专项斗争如何打准打狠？
各位政法君注意了！陈一新提出了5点要求：
1、要在广泛收集线索上再下功夫！
要充分发动群众，运用现代信息技术，广泛收集涉黑涉恶线索，完善打击犯罪新机制，
提高深度打击的能力和水平，持续保持主动进攻的高压态势。
2、要... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 最近韩寒一篇《太平洋的风》引发热烈讨论，他这篇游台见闻，恐怕比台湾政府砸大钱买广告还有用。文章读罢，让人真有一阵舒服的海风扑面而来，对啦！ 这标题这文章给人清爽的感觉，就像在台湾东部小离岛兰屿有个当警察的金曲歌王陈建年，他拿着吉他面朝太平洋，坐在浪花拍石处爽快得唱他的那首成名曲《海洋》。
韩寒文章的台湾人，至少是他遇到的几个台湾人，都那么好相处那么客气，读到最后，结论是台湾保留了中华文化传统中那好的一面，我读的时候，一边苦笑一边尴尬，想想，科科...好像...没有他说的那么好啦！不过既然他这样说了，被人称赞难免心花怒放，也就心虚得接受了。
其实这几年常听到一种说法"台湾保存了中华文化的良好传统"，而且这说法还挺流行的。我在写第一本书时，参考了很多名人游台的旅记，几乎都会提到这个说法； 他们来台湾，觉得台湾人好有礼貌，好亲切，服务态度很好，最常见的例子也就是旅客最常遇到的台湾人，比如说出租车司机、饭店的柜台服务人员、百货公司营业 员，又或着是路人等等，在台湾体验到与大陆不同的气氛后，都很有志一同的得出同样的个结论─中华文化的优良传统在台湾得到继承。
这个说法从我第一次听到直到现在，恐怕也... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 严家祺
在中国历史上，从秦始皇到毛泽东，没有一个人的影响超过孔老夫子。就是在世界历史
上，只有孔老夫子可以和摩西、耶稣、释迦牟尼、穆罕默德相比。一个中国人处在中国
亿万人群中，不会感觉到孔老夫子对自己的影响，但当这个中国人，来到国外，处在白
人、西班牙语裔人、黑人、阿拉伯人、印度人中间时，他处理人际关系的方式立即显现
出孔老夫子的一套，就是“台独”主张者、中国共产党官僚，他处理“人际关系”的方
式，也不会与一个阿拉伯人或白人一样。一个人的“政治观点”是难于代代相传，而孔
老夫子的影响可以代代相传。我在2007年3月的一篇文章《孔老夫子佛教基督教三分中
国天下》中说；“儒家学说中作为中华文化的精华的那一部分，就像基因一样，存在於
每一个中国人的细胞中，这是中华文明长期绵延的根本原因。‘文明’是一个人觉得有
‘归属感’的文化中最大的‘我们’”。
为了说明孔老夫子和儒家的思想，我在这里不引述孔子、孟子、朱熹和儒家学说的大段
经典，而用今天中国人熟悉的语言来说话。可以说，孔老夫子思想的精华是在“非政治
领域”中处理人际关系的典范。西方文明、阿拉伯文明、印度文明中都带有更多“神”
的因素，关心天... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 习近平强调:依法治国依法执政依法行政共同推进
2013年02月24日 19:19:39
新华网北京２月２４日电 中共中央政治局２月２３日下午就全面推进依法治国进
行第四次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，全面建成小康社会对依
法治国提出了更高要求。我们要全面贯彻落实党的十八大精神，以邓小平理论、“三个
代表”重要思想、科学发展观为指导，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民
守法，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治
社会一体建设，不断开创依法治国新局面。
全国人大常委会法工委主任李适时、最高人民法院副院长沈德咏、最高人民检察院
副检察长胡泽君、司法部部长吴爱英、国务院法制办主任宋大涵结合实际工作，就这个
问题发表了意见。
中共中央政治局各位同志认真听取了他们的讲解，并就有关问题进行了讨论。
习近平在主持学习时发表了讲话。他强调，我国形成了以宪法为统帅的中国特色社
会主义法律体系，我们国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依，这是我们取得的
重大成就。实践是法律的基础，法律要随着实践发展而发展。要完善... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 26 人民日报谈廉政文化：皇权之下仍有权力制约
2013年05月30日07:38 人民网-人民日报
原题：借鉴历史上的优秀廉政文化
韩 伟
中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。积极借鉴历史上优秀的廉政文
化，对于今天进行廉政建设具有重要意义。当然，今天的社会与古代社会有很大差别。
因此，借鉴历史上优秀的廉政文化，应充分挖掘其本质内涵及一般规律。
以儒家思想为核心的中国传统文化特别强调为官之德，官德思想和传统的德治文化
深刻影响着官员的选任。治国、平天下的最重要前提是修身、齐家。只有个人道德品质
达到了为官的要求，才能被纳入国家择官范围。有的时候，对德的要求甚至被提到才的
前面。《贞观政要》确立“以公平为规矩，以仁义为准绳”的择官准则，强调仁义道德
在选贤任能中的重要作用，在提拔、任用官员时往往比较注重对官员的官德考察。此外
，历代官员留下了大量的“官箴书”，其中主要是为政指南等内容，但也蕴含着丰富的
忠义、孝友、俭约、谦让等伦理道德内容，对其他官员起到道德劝诫作用。吸收借鉴传
统伦理道德教育的智慧，有助于从道德上预防各种腐败风险，使为政者从内心深处廉洁
自律、奉公守法。
权力监督... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 496 | 27 原题：借鉴历史上的优秀廉政文化
韩伟
中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。积极借鉴历史上优秀的廉政文
化，对于今天进行廉政建设具有重要意义。当然，今天的社会与古代社会有很大差别。
因此，借鉴历史上优秀的廉政文化，应充分挖掘其本质内涵及一般规律。
以儒家思想为核心的中国传统文化特别强调为官之德，官德思想和传统的德治文化
深刻影响着官员的选任。治国、平天下的最重要前提是修身、齐家。只有个人道德品质
达到了为官的要求，才能被纳入国家择官范围。有的时候，对德的要求甚至被提到才的
前面。《贞观政要》确立“以公平为规矩，以仁义为准绳”的择官准则，强调仁义道德
在选贤任能中的重要作用，在提拔、任用官员时往往比较注重对官员的官德考察。此外
，历代官员留下了大量的“官箴书”，其中主要是为政指南等内容，但也蕴含着丰富的
忠义、孝友、俭约、谦让等伦理道德内容，对其他官员起到道德劝诫作用。吸收借鉴传
统伦理道德教育的智慧，有助于从道德上预防各种腐败风险，使为政者从内心深处廉洁
自律、奉公守法。
权力监督不完善，必然会造成权力运行失控、官员道德沦丧以致政风不正。虽然中
国古代大致沿袭了大一统的皇权体制... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 28 来源: berrywang 于 2013-10-10
其实这几年常听到一种说法“台湾保存了中华文化的良好传统”，而且这说法还挺流行
的。我在写第一本书时，参考了很多名人游台的旅记，几乎都会提到这个说法; 他们来
台湾，觉得台湾人好有礼貌，好亲切，服务态度很好，最常见的例子也就是旅客最常遇
到的台湾人，比如说出租车司机、饭店的柜台服务人员、百货公司营业 员，又或着是
路人等等，在台湾体验到与大陆不同的气氛后，都很有志一同的得出同样的个结论─中
华文化的优良传统在台湾得到继承。
我跟几个朋友讨论起这件事，恐怕很少台湾人会真的认为，台湾社会所谓的“温良恭俭
让”真的是中华文化在台湾 得到良好继承的结果。
这篇文章，可能会引来某些朋友的不爽拍砖，挑战某些的观念，但我还是就现在这个流
行的说法做些深一点的思考。不能代表所有台湾人，至少能代表某些部份人的想法，就
简单说一下我的感想。
这 几年我一直在想，所谓的“中华文化的优良传统”到底是指什么，只是越想，发现
这概念越来越模糊，越说不出个所以然，为什么大陆的朋友会有台湾“继承”了中 华
传统文化优良传统的这种想法，那“继承”也就是说，没有断裂，延... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 中共四川省委书记王东明
党的十八大对全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家作出重大战略部署，
明确提出依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，法治是治国理政的基本方式。习
近平总书记强调，要坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法
治政府、法治社会一体建设，形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境。这
充分体现了我们党依法治国的坚定决心，体现了中国特色社会主义的本质要求，对于发
展社会主义政治文明具有重要指导意义。
四川作为西部内陆省份，人口多、底子薄、不平衡、欠发达，要与全国同步全面建
成小康社会、谱写“中国梦”四川篇章，一方面科学发展、加快发展任务十分艰巨，另
一方面还面临改革和转型过程中的各种矛盾和挑战，必须通过加强法治建设来规范行为
、化解矛盾、促进和谐。我们贯彻落实党的十八大精神，提出加快建设法治四川，就是
要形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好环境，夯实治蜀兴川
的法治根基。
建设法治四川，事关四川当前和未来长远发展，涉及经济社会发展方方面面，坚持
正确的方向和原则十分重要。要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，充
... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 30 在这一总布局的架构下，党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央作出一系列
理论阐述，不断丰富和完善全面推进依法治国的重要思想——
“坚持中国特色社会主义政治发展道路，关键是要坚持党的领导、人民当家作主、
依法治国有机统一。”
“宪法是国家的根本法，坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要
坚持依宪执政。”
“坚持和完善人民代表大会制度，必须全面推进依法治国。发展人民民主必须坚持
依法治国、维护宪法法律权威，使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人
的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”
“坚持依法治国和以德治国相结合，把法治建设和道德建设紧密结合起来，把他律
和自律紧密结合起来，做到法治和德治相辅相成、相互促进。” |
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m***a
发帖数: 13878 | 31 http://www.mzzjw.cn/zgmzb/html/2014-07/15/content_100084.htm
前不久，加多宝凉茶获得了中国伊斯兰教协会的清真认证，这让加多宝凉茶品质和品牌
跃升到一个新的领域，为符合穆斯林群众认可饮用的安全性方面翻开了新的一页。
继承与创新
铸就正宗凉茶安全品牌
目前，国内饮料品牌品种繁多，市场上已经出现了清真果汁饮料。对于饮料清真问
题，据中国伊斯兰教协会副会长杨志波介绍，严格意义上讲，阿拉伯国家没有清真不清
真之说，作为信奉伊斯兰教的国家，本身这方面就有严格的限定，我国穆斯林对此也有
非常严格的要求。出现了清真饮料，是因为有一些饮料里有添加剂，多是用各种动物骨
骼、肝脏提炼的，这种添加剂显然不符合伊斯兰教规定。
谈到清真认证，中国伊斯兰教协会分管清真监制认证工作的副秘书长王国良讲，按
照清真（halal）规定生产加工的产品由代表国家的伊斯兰教组织进行清真认证，这是
一个国际惯例。在穆斯林国家中进口食品必须要经过清真认证，在其他一些国家，也要
求清真认证以满足穆斯林消费者的需求。说到加多宝做清真认证，王国良介绍，这主要
是市场需求。经常有不... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 多维新闻
因中纪委书记王岐山的低调造访，安徽桐城六尺巷引起关注。日前，新版黄梅戏《六尺
巷》正在加紧创作排演。
据澎湃新闻网6月19日报道，微信公号“安庆市黄梅戏艺术剧院”当天发文称，作为第
七届中国(安庆)黄梅戏艺术节的新创大戏之一———新版黄梅戏《六尺巷》的创排工作
正在加紧进行。
消息称，目前该剧导演、编剧、作曲、舞美设计等已经到位，主要演员已经选定，剧中
主要人物张廷玉确定由著名黄梅戏表演艺术家黄新德出演。本月底，该剧将进行第一次
坐排。
安庆市黄梅戏艺术剧院强调，现在正在创排的这版《六尺巷》与前面两版完全不同，从
剧本到音乐，从立意到演员，都不一样。
据该剧院书记余登云介绍，老版的《六尺巷》主要是对六尺巷形成、围墙故事的描述，
侧重于邻里之间的互谦互让；而新版的《六尺巷》顺应时代要求，立意更高，以张廷玉
为官为主线，主要体现执政为民的为官之道，从正面角度倡导清官文化。
另据安庆新闻网消息，新版《六尺巷》围绕桐城人士三朝老臣张廷玉展开。张廷玉品行
纯正，竭诚供职，不料官僚利益团伙视张廷玉为眼中钉、绊脚石，兴风作浪，致人祸不
断，朝局动荡，张廷玉负丧子之痛，忧社稷之患，于个人名节... 阅读全帖 |
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h******1
发帖数: 16295 | 33 2013年1月5日，习近平主席在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精
神研讨班上发表讲话，指出：重大政治问题处理不好，就会产生严重政治后果。古人说
：“灭人之国，必先去其史。”
习大大对于历史非常重视，2014年10月13日中共中央政治局第十八次集体学习时，
习近平主席强调，牢记历史经验历史教训历史警示，为国家治理能力现代化提供有益借
鉴。对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。
中华民族历来就是高度重视历史的民族，这是我们一种非常重要的文化传统。清代
龚自珍《定庵续集》里说：“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”了解历
史，就了解了世间大道；把握史学，才把握住社会规律。而要一个民族灭亡，首要方法
是让它的史观消亡——践踏民族历史，解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。
那么，为什么在中国人的自有文化意识中，对历史是如此看重呢？
(一)文化架构的意义
第一，历史，在中国文化里具有架构的意义。
中国传统文化，按照学问体系上的划分，可分为“经史子集”四大部类，一说起“
经史子集”，就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。
经，专指儒家文化。因... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 34 江主席在环球时报撰文，严正警告习胖！文章如下：
http://history.huanqiu.com/world/2015-11/7905734.html
2015-11-04 09:33:00
1989年12月25日，西方传统的圣诞节，罗马尼亚南部登博维察县兵营厕所前一块
空地上，狼狈不堪的罗马尼亚总统齐奥塞斯库高呼：“自由和独立的罗马尼亚万岁！”
随后，他的夫人埃列娜唱起了《国际歌》，“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受
苦的人……”
这不是庆祝佳节的欢呼，而是临刑前最后的“呐喊”。在行刑队指挥官尚未赶到
的情况下，持枪士兵开枪了，齐奥塞斯库倒地，后脑勺撞在了厕所的墙上，死后仍睁着
双眼。埃列娜则头部中弹，脑浆外溢，鲜血不住地往外流……
昔日无限风光的国家元首，何以死于非命？千因万果，归根结底，都是腐败惹的
祸。
从农民子弟到腐败元首
1918年，齐奥塞斯库出生在罗马尼亚一个农民家庭，在兄弟姐妹10人中，他排行
第三。
在多年的革命洗礼中，齐奥塞斯库先后当选为罗共中央候补委员、中央委员和政
治局委员。1965年3月，罗马尼亚最高领导人乔治乌•德治病逝，47岁的齐奥塞斯... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 35 红军从诞生、发展到逐步壮大，不仅时刻受到蒋介石国民党军不遗余力的围剿、扼杀
，还时不时遭到党内错误路线的摧残。如左倾盲动、左倾冒险、左倾教条、肃反扩大化
等一又一次的政治斗争，其破坏力甚至大于敌对的国民党。党内斗争的残酷无情，对现
代人来说简直无法理解，尤其是对自己同志的屠杀、迫害比对敌人还要狠毒。倘若没有
那些无谓的争斗、屠杀、破坏，恐怕共产党夺取政权的时间还要大大提前。
在中国共产党历史上，王明长期成为搞“左”的路线和照搬洋教条的典型。如果从职位
来看，这个原名陈绍禹的人似乎从来没有当过最高领袖，然而过去的党史书却认为他代
表的路线在党内统治了四年之久，即从1931年1月六届四中全会至1935年初遵义会议为止
那时候人们对信仰的忠贞，提起来委实让人感奋。尽管受到极其不公正的待遇，仍然坚
持信念，无怨无悔。
革命结果并未按毛泽东承诺，建立民主共和的联合政府，而是建立了由中共垄断朝纲的
极权专制政体，和等级森严的封建性特权体系；更为严重的是，革命竟造就出了新兴的
权贵资产阶级。那些为中共流血牺牲打天下的广大农民，不仅失掉了自有或分得的耕地
，迄今还有大批未能摆脱贫穷和愚昧。
权贵资产阶... 阅读全帖 |
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w****i
发帖数: 262 | 36 这次要看中国法制究竟是所谓的融合德治，还是装B |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 2017-08-06 中国微看点 中国微看点 微信号 chinakandian
功能介绍
中国微看点，政商关系，深度财经，财富生活。努力做最优秀的政商新媒体平台！认证
微博@中国微看点
披露说：越南总理不久前宣布：越共将是人类史上第一个自动放弃权力的共产党，并承
诺5年内施行民主大选；越南将建设一个美国式国家，司法独立，中央及各级党委不干
涉司法审判工作，认同司法独立是普世原则，禁止政府官员兼职国会代表；最高法院可
审理党政高级领导腐败案件；国会代表和政府官员必须申报个人财产。
哈维说，流动性加快导致了时空压缩，并由此引发政治和文化的遽变。
这条消息震撼世界，也够激动人心！
越南政治体制改革的部分内容：
1.司法独立，中央及各级党委不干涉司法审判工作，认同司法独立是普世原则，也是越
南依法治国的根本原则；
2.禁止政府官员兼职国会代表；
3.最高法院可审理党政高级领导的腐败案件，越共中央完全不干预审判工作；
4.实行《阳光法案》国会代表和政府官员必须申报个人财产。
越共将是人类史上，第一个自动放弃权力的共产党这条消息震撼世界，也够激动人心。
越共在共产主义金光大道上爬了多年，不知爬了什... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 http://news.jcrb.com/jszx/201805/t20180507_1865045.html
七大思维！陈一新谈学习贯彻习近平总书记科学方法论
时间：2018-05-07 22:35:00作者：新闻来源：长安剑
5月7日,中央政法委秘书长陈一新在政法领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色
社会主义思想专题研讨班上指出,习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国马克
思主义,是我们做好一切工作的指导思想。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主
义思想,既要全面把握其时代背景、历史地位、科学体系、精神实质,还要领悟蕴含其中
的科学方法论,包括七大思维——战略思维、底线思维、系统思维、辩证思维、创新思
维、法治思维、民本思维等科学思维。作为政法领导干部,必须在学懂弄通做实上下功
夫,自觉用以武装头脑、指导实践、推动发展。
这七大思维的具体内涵是什么?应该怎样理解?与政法君们有何关系?
NO.1 战略思维
战略思维,是习近平总书记多次强调的思维方式,其要义是从全局和长远把握事物发
展总体趋势和方向,思考和处理问题。
习近平总书记深刻指出:“战略问题是一个政党、一个国家的根本性... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 39 央视网消息：9月23日，中华大地亿万农民迎来首个“中国农民丰收节”。就在前两天
，21日中共中央政治局就实施乡村振兴战略进行第八次集体学习时，中共中央总书记习
近平代表党中央，向全国亿万农民致以节日的问候和良好的祝愿。22日的《新闻联播》
原声播发了习近平总书记的问候和祝愿。
秋分时节，五谷丰登、瓜果飘香，举办中国农民丰收节正当其时。习近平指出，设立中
国农民丰收节，是党中央研究决定的，进一步彰显了“三农”工作重中之重的基础地位
，是一件影响深远的大事。
这个节日的设立，是习近平总书记主持召开中央政治局常委会会议审议通过，并由国务
院批复同意的。由中央政治局常委会专门审议一个节日的设立，并不多见。这充分体现
了以习近平同志为核心的党中央对“三农”工作的高度重视，对广大农民的深切关怀。
今年两会期间，习近平总书记就强调，实施乡村振兴战略是一篇大文章，要统筹谋划，
科学推进。如何调动起亿万农民的积极性、主动性、创造性？如何提升亿万农民的荣誉
感、幸福感、获得感？如何加快推进农业农村现代化？如何通过振兴乡村，开启城乡融
合发展和现代化建设新局面？央视网和您一起，在总书记的“三农”金句中寻找实... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 放大镜看美国 微信号 fangdajingkanmeiguo
功能介绍
美帝到底是天堂还是地狱
来源：搜狐网-搜狐历史
披露说：越南总理不久前宣布：越共将是人类史上第一个自动放弃权力的共产党，并承
诺5年内施行民主大选；越南将建设一个美国式国家，司法独立，中央及各级党委不干
涉司法审判工作，认同司法独立是普世原则，禁止政府官员兼职国会代表；最高法院可
审理党政高级领导腐败案件；国会代表和政府官员必须申报个人财产。
哈维说，流动性加快导致了时空压缩，并由此引发政治和文化的遽变。
这条消息震撼世界，也够激动人心！
越南政治体制改革的部分内容：
1.司法独立，中央及各级党委不干涉司法审判工作，认同司法独立是普世原则，也是越
南依法治国的根本原则；
2.禁止政府官员兼职国会代表；
3.最高法院可审理党政高级领导的腐败案件，越共中央完全不干预审判工作；
4.实行《阳光法案》国会代表和政府官员必须申报个人财产。
越共将是人类史上，第一个自动放弃权力的共产党这条消息震撼世界，也够激动人心。
越共在共产主义金光大道上爬了多年，不知爬了什么位置。简单估计一下，怎么也比朝
鲜高出许多倍吧。越共主动放弃执政... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 41 2020年中央一号文件：开展国家数字乡村试点；依托现有资源建设农业农村大数据
中心，加快物联网、大数据、区块链、人工智能、第五代移动通信网络、智慧气象等现
代信息技术在农业领域的应用。
新华社北京2月5日电
中共中央 国务院
关于抓好“三农”领域重点工作
确保如期实现全面小康的意见
（2020年1月2日）
党的十九大以来，党中央围绕打赢脱贫攻坚战、实施乡村振兴战略作出一系列重大
部署，出台一系列政策举措。农业农村改革发展的实践证明，党中央制定的方针政策是
完全正确的，今后一个时期要继续贯彻执行。
2020年是全面建成小康社会目标实现之年，是全面打赢脱贫攻坚战收官之年。党中
央认为，完成上述两大目标任务，脱贫攻坚最后堡垒必须攻克，全面小康“三农”领域
突出短板必须补上。小康不小康，关键看老乡。脱贫攻坚质量怎么样、小康成色如何，
很大程度上要看“三农”工作成效。全党务必深刻认识做好2020年“三农”工作的特殊
重要性，毫不松懈，持续加力，坚决夺取第一个百年奋斗目标的全面胜利。
做好2020年“三农”工作总的要求是，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想
为指导，全面贯彻党的十九大和十九届二... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 42 台湾作家廖信忠回应韩寒游台见闻:台湾没那么好
文章来源: 廖信忠 于 2012-05-24
最近韩寒一篇《太平洋的风》引发热烈讨论，他这篇游台见闻，恐怕比台湾政府砸大钱
买广告还有用。文章读罢，让人真有一阵舒服的海风扑面而来，对啦！ 这标题这文章
给人清爽的感觉，就像在台湾东部小离岛兰屿有个当警察的金曲歌王陈建年，他拿着吉
他面朝太平洋，坐在浪花拍石处爽快得唱他的那首成名曲《海洋》。
韩寒文章的台湾人，至少是他遇到的几个台湾人，都那么好相处那么客气，读到最后，
结论是台湾保留了中华文化传统中那好的一面，我读的时候，一边苦笑一边尴尬，想想
，科科...好像...没有他说的那么好啦！不过既然他这样说了，被人称赞难免心花怒放
，也就心虚得接受了。
其实这几年常听到一种说法"台湾保存了中华文化的良好传统"，而且这说法还挺流行的
。我在写第一本书时，参考了很多名人游台的旅记，几乎都会提到这个说法； 他们来
台湾，觉得台湾人好有礼貌，好亲切，服务态度很好，最常见的例子也就是旅客最常遇
到的台湾人，比如说出租车司机、饭店的柜台服务人员、百货公司营业 员，又或着是
路人等等，在台湾体验到与大陆不同的气... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 4216 | 43 我本来挺喜欢张五常的，他的《卖桔者言》是我的启蒙书，让我懂得自由经济的
可贵。他的很多观点我也赞同，例如反对最低工资、反对反垄断法等。但是现在我简直
受不了他，他好象老人痴呆了，越来越傻。以前他说上面的伟光正，腐败的都是下面的
人干的，就让人捏了一把冷汗。如今就更夸张了，说下面的也不腐败，党的选拔机制很
好，领导干部都是德才兼备。还有，他批评郎咸平、克鲁格曼这二傻，没谈观点，就拿
爱国主义压人，指责人家抹黑中国。当然，他最丢人的还是那一句：“中国已形成人类
历史上最好的制度。”这种人吧，在古代就是馋臣，今天则被叫做学者。但我实在不明
白，张五常又不是余秋雨，靠官府发家，怎么会有这种奇言怪行。他太寂寞，憋得慌？
还是太虚荣，想当大国师？想听听你的看法。
答： 张五常说中国的制度是全世界历史上最好的。这是爱国主义，相当于钱学森
论证“亩产万斤”，也是冷笑话。很多人以为他人品有问题，所以大拍马屁。其实不然
，依我之见，他变傻有两个原因。其一是发型问题，他的发型像被雷电击中，呈惊悚状
。拳王泰森的前经纪人唐京也是这个发型，看起来就很“雷人”，非常影响智力。其二
是观念问题。张五常是实证主义者，... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 44 日本自省不自省和我有毛的关系？不知道你想和我纠缠个啥。
我一直说的意思是我根本不care日本人对历史啥态度，杀人放火的帐迟早要算，出来混
都是要还的。
至于说中国，有可能是你无知，也有可能你是abc，没在国内接受过教育。
‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？'，知道啥意思吗
，知道国内啥时候教给小孩子的吗？听说过美国警察暴打中国无知妇女，中国警察不敢
动外国流氓一手指头的事件吗？抬眼看看Mit头版，看到那一堆人渣骂朗朗无知破坏中
美关系了吗？
中国传统上的儒家文化，吹嘘的就是仁爱，德治blahblahblah,就是恨不得人家打你左
脸，你把右脸也伸过去被打，还生怕人家伤了拳头。拿外国护照的在国内从古至今都比
国人更吃得开。这些至少在美国不存在，美国人才不尿你是中国人还是日本人，谁的拳
头硬谁说了算。
你可以根据你看到的事实信口胡说，我也有我胡说的自由，我坚决捍卫我胡说的自由。 |
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d*****g
发帖数: 518 | 45 马云是属天使的。
大多数人都看过马云先生在2000年时的录像，那时的他意气风发，面对跟随他创业
的团队高喊励志口号，满嘴跑火车。当然事后证明这些火车确实都兑现成了高铁，他也
成功地变身为中国成功学的典范，频繁地出现在《新闻联播》和《报纸与新闻摘要》节
目里，作为励志工具，鼓舞着千万正走在几无可走之路上的年轻人或者失业者们“大不
了重头再来”的决心与信念，尽管谁心里都明白，他们成功的几率微乎其微。习总每每
拜访洋人，都要牵着淘宝马和腾讯马出行，双马一出，横扫六合。马云带着胜利者的微
笑陪着领导走向世界，证明成功，展现中国式奋斗的辉煌与荣耀，尽管他的机相挺特别
，但笑容里充满成功者的自信，确实洋溢着舍我其谁的正能量。所以歌词说，马云是火
，马云是风，马云就是我们唯一的希望。
早晨打开新闻网，忽然发现马云又说励志语录了，他在世界浙商大会上发言，代表
谁我不知道，总之提出了一个非常昂贵的道德口号：浙商要做到永不行贿！
也许是因为中国人素质太差，富贵长相的人太少，不成功的人太多，所以马云的淘
宝在成为偶像的同时，也真没少遭到攻击和谴责。我一直自视客观，既不把他当偶像看
，也不会毫无理由地攻击人家... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 迎合王岐山反腐 老剧《六尺巷》遭改
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 19 19:46:35 2015, 美东)
多维新闻
因中纪委书记王岐山的低调造访，安徽桐城六尺巷引起关注。日前，新版黄梅戏《六尺
巷》正在加紧创作排演。
据澎湃新闻网6月19日报道，微信公号“安庆市黄梅戏艺术剧院”当天发文称，作为第
七届中国(安庆)黄梅戏艺术节的新创大戏之一———新版黄梅戏《六尺巷》的创排工作
正在加紧进行。
消息称，目前该剧导演、编剧、作曲、舞美设计等已经到位，主要演员已经选定，剧中
主要人物张廷玉确定由著名黄梅戏表演艺术家黄新德出演。本月底，该剧将进行第一次
坐排。
安庆市黄梅戏艺术剧院强调，现在正在创排的这版《六尺巷》与前面两版完全不同，从
剧本到音乐，从立意到演员，都不一样。
据该剧院书记余登云介绍，老版的《六尺巷》主要是对六尺巷形成、围墙故事的描述，
侧重于邻里之间的互谦互让；而新版的《六尺巷》顺应时代要求，立意更高，以张廷玉
为官为主线，... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 47 ３．
“我们死后真的会变成蝴蝶吗？”有一条毛毛虫问道。
“我们连自己怎么生的都不确知，去空想死后的事情作甚！”
“可是我还是想知道，毛毛虫如何变成蝴蝶。”
“虫蝶合一，并无区别，只是成长的不同阶段而已。既然我们现在是毛毛虫，那就尽虫
事，知天命就是。”
“不用空想生后事，那难道我们不需要去拜祭那些死去的虫子留下的茧壳了么？”
“我们拜祭死去的虫子，本来就不是拜偶像，而是做给活着的虫子看的！要时时敬重先
虫，方才懂得爱惜自己的生命，以及爱护后生的幼虫。”
“唉。虫子之间整天打架打得血流成河，死伤惨重。大部分时候都是为了抢树叶。但是
不打吧，叶子又被抢走，好些虫子都饿死了。”
“所以说要以己及虫，以德治虫，一切以和为贵。树叶本来都是够所有虫子吃的。只要
有了仁爱的心，众虫就会以贪婪和杀戮为耻，从而减少抢夺、甚至停止杀戮。仁智勇，
虫之三德。礼义廉耻，国之四维。”
“大家都在拼命往上爬，爬得越高的，名气就能越大。可是很多虫子才爬几步，就被别
的虫子踩死了。还有些爬得太高，一不小心失足，掉下来摔得稀巴烂。这可怎么办呢？”
“让他们不爬是不可能的，所有虫位置都一样也是不可能的，只能教化它们不乱踩... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 48 http://www.ftchinese.com/story/001073870
一
三四年前，在推出《澄衷蒙学堂字课图说》（简称澄衷版）修复收藏版的同时，我曾撰
文批评了《新华字典》存在的问题，那篇“《新华字典》解不了我的乡愁”引发激烈争
论。有人不悦，指责我是刻意诋毁这部官方钦定的认字百科。上周，当我介绍清代禁毁
教科书《环地福分类字课图说》（简称环地福版）时，嘲讽的声音再次浮现：老古董已
经过气，无法取代《新华字典》。我今天想就环地福版与《新华字典》作一比较。
讨论《新华字典》的价值与问题，不能不考察新中国的文化取向。
中共通过暴力革命夺取政权之后，效法其导师苏联的政治制度，建立了一套完全意识形
态化的文化管制体制。这套体制的核心目标是，切断与旧文化的一切联系，关闭通向西
方世界的大门，在此基础上创建一个封闭的社会主义话语体系。
他们以实现拼音化为幌子，强悍推广旨在废黜汉字的简化字运动。为此目的，文化教育
管家叶圣陶带队出击，他们试图编撰一部一举统一汉语字义的字典，以之替代原来的旧
字典，完成对新中国国民的思想塑造与强力掌控。
他们信服并执行革命的意识形态指令，要为每一个字赋予簇... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 先秦百家学说开放分类：文化
目录
1 概况
2 儒家
3 墨家
4 法家
5 名家
6 阴阳家
7 纵横家
8 杂家
9 农家
10 小说家
11 参考资料
先秦百家学说 - 概况
先秦百家学说
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家，代表人物：邹衍
纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》
杂家,代表人物：吕不韦
农家，
小说家，
先秦百家学说 - 儒家
先秦百家学说战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼
乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」
，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主
张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的
人。
在政治上，还主张以礼... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 先秦百家学说开放分类：文化
目录
1 概况
2 儒家
3 墨家
4 法家
5 名家
6 阴阳家
7 纵横家
8 杂家
9 农家
10 小说家
11 参考资料
先秦百家学说 - 概况
先秦百家学说
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
道家，代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》
墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家，代表人物：邹衍
纵横家,代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》
杂家,代表人物：吕不韦
农家，
小说家，
先秦百家学说 - 儒家
先秦百家学说战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼
乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」
，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主
张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的
人。
在政治上，还主张以礼... 阅读全帖 |
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