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全部话题 - 话题: 德舅
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v***o
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1
谁又在说我们汪公子坏话呢?
汪精卫共有六名子女分别是
长子汪文晋,1913年生于法国。
长女汪文惺,1915年生于法国,现住纽约。
次女汪文彬,1920年出生,在印尼当修女。
三女汪文恂,1922年生于广州,2002年病故于香港。
次子汪文悌,1928年出生,1946年以汉奸罪判处有期徒刑一年六月缓刑五年
但是他还有一儿子,生于1929年的南京,据说是夭折了。
百度知道 汪精卫子女信息 http://zhidao.baidu.com/question/116974859.html
很巧的是,茅于轼也生于1929年的南京!!!!
疑点二----长的实在太像某人。而与其三代亲族之内,无人相似,哪怕疑点相似都
没有。只要你看过茅家人照片都能找出共同点,唯独他!
疑点三----茅谦 (1848—1917),公车上书执笔者 江苏镇江人 近代报人、水利专
家.第一任妻 杨履泰的女儿 茅以升五岁病逝 1901年
*第二任妻子 汪氏 1901年后续弦*重点,注意,这汪氏老婆是广东人,汪精卫也是
广东人。
奇怪的是,茅氏后人对茅谦的生平了如指掌、如数家珍,却对其第二任妻子的来虏
毫不知情,是不合... 阅读全帖
f****o
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2
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 全家6人冤狱3人亡 四川曹雪琴告江
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 22 18:14:47 2015, 美东)
法轮大法明慧网八月十八日报导,四川省邻水县延胜乡曹雪琴女士二零一五年七月二十
二日向最高检察院邮寄了《刑事控告书》,控告迫害元凶江泽民发动迫害法轮功,导致
她家中三人因迫害致死。曹雪琴本人在劳教所亲身经历和目睹了劳教所惨无人道的迫害
手段,她的体重从一百三十斤的体重被迫害得只有六十多斤。
曹雪琴女士全家修炼法轮功,在江泽民发动的残酷迫害中,她全家六人被非法判刑或劳
教,儿子、丈夫及弟弟先后被迫害致死,她的母亲至今仍在狱中。曹雪琴本人在劳教所
期间,不但遭酷刑迫害,还经历了被强行检查身体全部器官的恐怖一幕。
以下是曹雪琴女士叙述修炼法轮大法的美好以及一家人遭中共迫害的事实:
曹雪琴修炼法轮功前患美尔氏综合症、甲瘤、前庭大腺囊肿和妇科病等多种疾病,每年
花费大量的医药费,旧病没好又添新病。曹雪琴亲眼目睹父母修炼法轮功后,按照... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陈运川六口之家剩一人 家乡百人联名举报江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 5 12:24:10 2015, 美东)
陈家合影:父亲陈运川、母亲王连荣、大儿子陈爱忠、二儿子陈爱立、大女儿陈淑兰、
小女儿陈洪平(明慧网)
至十一月二十八日,河北省张家口市两百多位民众签名,以“百人联名举报江泽民及其
610系统使陈运川一家遭受残酷迫害”为题向最高检察院投递举报信,最高检已确认签
收。
明慧网十二月四日报导,在中共江泽民集团对法轮功的迫害中,河北省张家口市怀来县
陈运川老人全家六口之家仅剩下一人:陈家四个儿女被酷刑虐死三人;陈运川夫妇被迫
长期颠沛流离、辗转他乡,夫妇二人先后悲惨离世。
张家口民众:江泽民早就该死 早该起诉这个大流氓
近日,张家口市五名法轮大法学员就本地区陈运川老人一家被江泽民及其610系统残酷
迫害的案例写了一封血泪斑斑的举报信,并附有陈运川老人一家的生前照片,向世人征
签举报江泽民,为陈运川老人一家讨还公道。
数... 阅读全帖
l***5
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4
今天看報紙才知道,原來北京京劇院有檔唱響之旅在台北演出,這些名角都是大款嘛
蠻期待的,且聽你說說.
九大頭牌中-譚孝曾、趙葆秀、王蓉蓉、杜鎮傑、李宏圖、朱強、陳俊傑等七位名家領
銜;劇院承上啟下的中堅力量張慧芳、王怡、韓巨明及優秀青年演員郭瑋、宋昊宇、王
盼、方旭、劉明哲、孫震、包岩、高雲宵、馬娜聯袂出演。
3月7日至11日在台北市中山堂演出。
3月7日(三)晚上7︰00《龍鳳呈祥》(以出場先後為序)
趙 雲︰魏學雷
劉 備︰譚孝曾
呂 范︰高雲霄
賈 化︰孫 震
喬 玄︰朱 強
喬 福︰包 岩
吳國太︰趙葆秀
孫 權︰陳俊傑
孫尚香︰王蓉蓉
周 瑜︰李宏圖
魯 肅︰杜鎮傑
張 飛︰韓巨明
諸葛亮:宋昊宇
3月8日(四)晚上7︰00《紅鬃烈馬》(以出場先後為序)
《平貴別窯》
薛平貴︰李宏圖
王寶釧︰郭瑋
《武家坡》
薛平貴︰朱 強
王寶釧︰魏海敏
《銀空山》
代戰公主︰王 怡
高嗣繼︰劉明哲
薛平貴︰高雲霄
馬 達︰孫 震
江 海︰包 岩
《大登殿》
薛平貴︰譚孝曾
王寶釧︰魏海敏
代戰公主︰張慧芳
王夫人︰趙葆秀
王 允︰宋昊宇
魏 虎︰韓巨明
3月9日(周五)晚上7︰00《四郎探... 阅读全帖
g**8
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5
需要更正一下。前面提到的团伊玖磨的祖父并非是我之前说的所谓“三井物产”的创办
者,事实上说他是三井物产创业期间的CEO/MANAGER更准确。还有一个事情是此人
在九一八事变后国连李顿调查团访问日本时,被日本政府任命为接待团长,后因为被右
翼认为不得力而暗杀在李顿调查团在日期间。其实我的看法是日本右翼暗杀他的目的更
多是在威胁李顿调查团,就如同当年马关条约期间刺杀李鸿章,只不过面对西洋人和国
联,日本右翼稍稍收敛了一些。
说来有意思的是,团伊玖磨的夫人,也就是团遥香的奶奶,在上海出生,香港长大,而
且一家还都是日本的左翼。看这里这篇团纪彦(团伊玖磨的儿子,团遥香的父亲)为团
伊玖磨《烟斗随笔》一书中文版做的序
===========
http://data.book.163.com/book/section/000BNbUd/000BNbUd1.html
这里的“我”是指团纪彦,“父亲”就是指团伊玖磨,前面视频里面的那个读卖交响乐
团的指挥,同时也是作曲家和作家。
(段落)
“烟斗随笔”也是从讲述父亲这些日常琐事和对它的思索开始的。我和母亲时而也出现
在父亲笔下,我们对其中的对话经常联... 阅读全帖
o***s
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6
上周四沸沸阐才抵达洞洞上海的阿根廷登基雄镍外援孔卡也出痴痴惊媚媚冯媚现在
首批前往描描描土耳其巩巩辩斜的大部哥旭哥哥队中,耐标初来乍拷拷拷止到的他缺缺
缺缺缺蔷蔷酵倔鞠鞠一路上与巴西次晰晰树外援达越侣越维形影钵钵撑荐不离。
沤沤孔卡身镇捎裙镇裙板让队掀掺掺掀掺友惊讶
暑口暑大众眼中有些胡胡胡腼腆的捧渭捧渭孔卡,屋勤屋勤勤要浑静镀在队友中间
正载丝澈载寺编寺寺如孙祥汇肩汇肩描述的熊熊那样活泼、瓮炕瓮应炕开朗,裴裴裴裴
并且主义义动与每位新队竞烟痕媒忱媒媒忱友握手致意。并脱并别看他风遏个子看唉唉
恐起来小早劣早,身板儿绝对网鲤网鲤不差。“刚刚废废蜘握手的围围时候我燎惶惶酉
酉酉们还拥箱肪磕肪箱抱了一下,我榆嘲都摸到焦焦焦嗓绅嗓他身上那肌肉上上上等上
了,真司司憋是深藏键梯不露啊绷绷董。”队友彦击王佳玉报赞报赞说。
柄柄坎对于这盲眷草群年轻阐阐缄阐人来说,抵达吼瞒吼仕机场之品羔羔征征在在
征后几乎都有着久五五久久共同的州幻州钵州洞裂洞裂裂第一任桐桐桐监监务,那康碘
康康康就是为幼哀幼幼老婆和碴碴女友购佳佳置免税产品,园园忿薄忿薄忿化妆品、护
肤品厅厅等成了救城城救蕉叶蕉叶球员们的目标猪... 阅读全帖
j******n
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7
来自主题: LeisureTime版 - 韩少功:怀念那些读书的日子 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Literature
标 题: 韩少功:怀念那些读书的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 21:46:45 2010, 美东)
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了... 阅读全帖
g**8
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8
需要更正一下。前面提到的团伊玖磨的祖父并非是我之前说的所谓“三井物产”的创办
者,事实上说他是三井物产创业期间的CEO/MANAGER更准确。还有一个事情是此人
在九一八事变后国连李顿调查团访问日本时,被日本政府任命为接待团长,后因为被右
翼认为不得力而暗杀在李顿调查团在日期间。其实我的看法是日本右翼暗杀他的目的更
多是在威胁李顿调查团,就如同当年马关条约期间刺杀李鸿章,只不过面对西洋人和国
联,日本右翼稍稍收敛了一些。
说来有意思的是,团伊玖磨的夫人,也就是团遥香的奶奶,在上海出生,香港长大,而
且一家还都是日本的左翼。看这里这篇团纪彦(团伊玖磨的儿子,团遥香的父亲)为团
伊玖磨《烟斗随笔》一书中文版做的序
===========
http://data.book.163.com/book/section/000BNbUd/000BNbUd1.html
这里的“我”是指团纪彦,“父亲”就是指团伊玖磨,前面视频里面的那个读卖交响乐
团的指挥,同时也是作曲家和作家。
(段落)
“烟斗随笔”也是从讲述父亲这些日常琐事和对它的思索开始的。我和母亲时而也出现
在父亲笔下,我们对其中的对话经常联... 阅读全帖
s****1
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9
诺奖得主与无锡才女的爱情故事:结缘于学术会议
辽沈晚报记者赴无锡采访陈路的老师和同学还原一位真实的诺奖夫人参加学术会议时一
见钟情,两人均低调淡定醉心学术
2013年10月8日下午,江苏省无锡市辅仁高中的老师陈衍生的家里突然热闹起来,来了
好几拨记者。原因是她20多年前教过的一个女学生的外国丈夫刚刚获得了2013年诺贝尔
生理学或医学奖。这名被陈衍生认为是她教书42年中“最优秀和完美”的学生叫陈路,
她的丈夫是世界知名的分子和细胞生理学专家、新科诺奖得主托马斯·祖德霍夫。“其
实,即便是陈路获奖,我也不会感到意外,她真的特别优秀。我看到报道中提到的托马
斯的研究领域,就觉得这背后一定也少不了陈路的付出。”陈衍生告诉北国网、辽沈晚
报记者,陈路已经在给她的国际长途中确认,她和丈夫托马斯的学术研究领域相同,他
们的这段异国情缘也是结缘于一次学术会议。
三年前陪妻子回母校做演讲
陈衍生最近一次见到陈路是在2010年夏天。当时,陈路正身怀六甲,她和丈夫托马斯的
第二个孩子即将出生。“陈路当时还特意回到母校江苏省无锡市辅仁高中,给学生们作
了一次演讲,激励正在苦读的学弟学妹们。”陈衍生回忆说,当... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
10
☆─────────────────────────────────────☆
susy11 (susy1) 于 (Sat Oct 12 01:53:19 2013, 美东) 提到:
诺奖得主与无锡才女的爱情故事:结缘于学术会议
辽沈晚报记者赴无锡采访陈路的老师和同学还原一位真实的诺奖夫人参加学术会议时一
见钟情,两人均低调淡定醉心学术
2013年10月8日下午,江苏省无锡市辅仁高中的老师陈衍生的家里突然热闹起来,来了
好几拨记者。原因是她20多年前教过的一个女学生的外国丈夫刚刚获得了2013年诺贝尔
生理学或医学奖。这名被陈衍生认为是她教书42年中“最优秀和完美”的学生叫陈路,
她的丈夫是世界知名的分子和细胞生理学专家、新科诺奖得主托马斯·祖德霍夫。“其
实,即便是陈路获奖,我也不会感到意外,她真的特别优秀。我看到报道中提到的托马
斯的研究领域,就觉得这背后一定也少不了陈路的付出。”陈衍生告诉北国网、辽沈晚
报记者,陈路已经在给她的国际长途中确认,她和丈夫托马斯的学术研究领域相同,他
们的这段异国情缘也是结缘于一次学术会议。
三年前陪妻子回母校做演讲
陈衍生最近一次见到陈路... 阅读全帖
x****o
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11
来自主题: Joke版 - 几个笑话 -- 戒烟戒酒
最近戒烟,于是在群里说:哥们戒烟了,单位的存烟都散光了,家里还剩一条整的,谁
拿去?另一个哥们说:戒酒了,还有几瓶好酒,谁要拿去!一哥们很激动地问了一句:
有戒色的吗?
上次在街上遇到老同学,还有一女人,抱一孩子,以为是他老婆孩子,就调侃:“这孩
子长得真像你啊!”他顿时脸色铁青啊,问我:“一眼就能看出来?”“必须的啊!”
回头的一瞬间,听到 ,那女的问:“姐夫,这可怎么办,姐夫...夫...”
我和我妈手机共用一个iCloud帐号,前段时间我妈手机重装后,我们的通讯录就合并了
。刚才在公交车上,我爸打来电话,我掏出手机,上面显示硕大的五个字“老爸或老公
”,挤在我旁边的一个大哥看到了我的手机,又看了看我,露出了耐人寻味的浅笑。
唐僧问:悟空没有了国家,你将是什么?悟空:我将是一只猴子;唐僧:八戒你呢?八
戒:没有了国家,我将是一头猪;唐僧:沙和尚你呢?没有了国家,我将是个傻和尚;
唐僧:白龙马你呢?白龙马:我吗和他们不一样,有国家我是神马,没有国家我还是神
马。
二货兄弟一枚,属于帅苦逼级别,最近狂追日语系一女生,历时四月终成,昨夜二人决
定出去开房,结果晚上十点不到,二货灰溜溜的回... 阅读全帖
s*****o
发帖数: 1540
12
来自主题: ChineseClassics版 - 大学章句(12) end.
平天下先治国
【原文】
所谓平天下在治其国者,上老老(1)而民兴孝;上长长(2)而
民兴弟;上恤孤(3)而民不倍(4)。是以君子有絜矩之道也(5)

所恶于上毋以使下;所恶于下毋以事上;所恶于前毋以先后;所
恶于后毋以从前;所恶于右毋以交于左;所恶于左毋以交于右。此之
谓絜矩之道。
《诗》云:“乐只君子,民之父母(6)。”民之所好好之;民
之所恶恶之。此之谓民之父母。《诗》云:“节彼南山,维石岩岩。
赫赫师尹,民具尔瞻。”(7)有国者不可以不慎。辟,则为天下僇
矣(8)。《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不
易(9)。”道得众则得国,失众则失国。
是故君子先慎乎德。有德此(10)有人,有人此有土,有土此
有财,有财此有用,德者,本也;财者,未也。外本内末,争民施夺
(11)。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖(12)而出者,亦
悖而入。货悻而入者,亦悖而出。
《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《
楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝(13)”舅犯曰,“亡人无
以为宝,仁亲以为宝(14)。”
《秦誓》(15)曰:“若有一个臣,断断(16)兮,无他技,
j******n
发帖数: 21641
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来自主题: Literature版 - 韩少功:怀念那些读书的日子
我偶尔去某大学讲课,有一次顺便调查学生读书的情况。我的问题是这样:谁读过3
本以上的法国文学?(约1/4的学生举手)谁读过《红楼梦》?(约1/5的学生举手)
然后,我降低门槛,把调查内容改成《红楼梦》的电视剧,这时举手多一些了,但仍只
是略过半数。
这是一群文学研究生,将要成为硕士或博士的。他们很诚实,也毫不缺乏聪明。我
相信未举手者已做过上百道关于《红楼梦》或法国文学的试题,并且一路斩获高分——
否则他们就不可能坐在这里。
问题在于,那些试题就是他们的文学?读书怎么成了这么难的事?或者事情别有原
因:是什么剥夺了他们广泛阅读的自由?
我不想拍孩子们的马屁,很坦白地告诉他们:即使在30年前,让很多中学生说出10
本俄国文学、10本法国文学、10本美国文学,都不是怎么困难的。我这一说法显然让他
们惊诧了,怀疑了,困惑了,一双双眼睛瞪得很大。30年前?天哪,那不正是文化的禁
锁和荒芜时期?不正是“文革”十年浩劫刚过?……有人露出一丝讪笑,那意思是:老
师你别忽悠我们啦。
没错,是禁锁是荒芜甚至是浩劫,从当时大批青年失学来看的确如此,从当时官方
政策主体... 阅读全帖
w**********1
发帖数: 319
14
来自主题: Literature版 - 梦也何曾到谢桥(之一)
作者的世家背景意味着见多识广,写历史掌故信手拈来。
过去,因为不喜欢满屏幕的清宫戏,也不喜欢清朝将头发剃去一半的装束,很少去读清
朝的掌故。这回偶然读叶广芩《采桑子》,才发觉别有洞天。
这本书的各章标题来自纳兰性德的词《采桑子》:
谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。
这首词其它部分平平,唯独最后一句问得颇有深意:如果“谢桥”系指美好梦想,那世
间又有几人称心快意?
作者将词拆开,一句一句拿来当作章节名称,既暗含人物的生世浮沉,又点明了自家满
族人的背景,以及对满族先贤的景仰。然后从从容容地,一个篇章又一个篇章,写下了
金氏家族七个子女和一些清朝皇亲的生活历程。
印象最深的是书中的“我”的拔草经历——“我”虽是小格格,表面上说是去自家舅爷
(蒙古的札萨克多罗亲王)的王府过年,实际上却是因为她这小孩子八字过硬,这才被
派来顶替离家出走的小王子,在几近荒废的王府里陪着孤独怪癖的舅太太过年。过年期
间她主要的活计是:拔草。
原文是这样的——
“我在王府的一件很重要的工作是拔草。前院银安殿前的草已经长疯了。我必须在大年
三十... 阅读全帖
a****n
发帖数: 381
15
来自主题: LoveNLust版 - 白鹿原 作者:陈忠实
第1节
白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女,比他大两
岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜,留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样,而
自己却永生难以忘记。一年后,这个女人死于难产。
第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁,模样
俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事,而他此时已谙熟男女之间所有的隐秘
。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲
闪闪而又不敢违坳他的小媳妇裹入身下的时候,他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声
哭叫。当他疲惫地歇息下来,才发觉肩膀内侧疼痛钻心,她把他咬烂了。他抚伤惜痛的
时候,心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作,她却扳过他
的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢,她就变得没有节制的任性。这
个女人从下轿顶着红绸盖巾进入白家门楼到躺进一具薄板棺材抬出这个门楼,时间尚不
足一年,是害痨病死的。
第三个女人是北原上樊家寨的一户同样殷实人家的头生女儿,十六岁的身体发育得像二
十岁的女人一样丰满... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
16
洪承畴的谦逊,王斗也不推辞,锦州各地的沙盘地形,他早令护卫携带,此时召进大厅
,摆在众人眼前。
沙盘的好处不用说,山川地理,全局在握,敌我双方的对战姿态,了如指掌,排兵
布阵,信手拈来。
对厅内众人来说,王斗指挥战争的方法也颇为新颖,以往他们打仗,只是巡抚与总
督,甚至兵备召入堂内,三言两语吩咐下来,各领各事,甚至连整个战役的全局,都没
有个基本印象,哪如王斗安排的清楚明白?
不过沙盘虽好,众官将想要学习前去,却不是一件容易的事。
“哨骑回报,自十五日起,女儿河北岸贼奴,己自乳峰山,河水北岸撤退,他们大
部聚于锦昌堡,伊家岭等处。依哨骑的刺探,该处的贼奴,以奴满洲正蓝旗,镶蓝旗,
正白旗,镶白旗为主,总兵力估计在七万至十万之间!”
“其中伊家岭等处,驻扎的是奴汉军各旗,还有朝鲜军马。
指着沙盘,王斗缓缓说道,将一些小旗,一一插上,敌军的布置,立时一目了然。
厅内各人更为眼热,这沙盘真好啊,有此利器,纸上谈兵,就成为可能。
王斗的手,又指向白庙堡,该处离伊家岭,约有十几里。
王斗同样将几面小旗插上:“此处之奴,以贼满洲二黄旗为主,还有众多的蒙古,
外藩蒙古等北虏兵马,又有他们大量随军奴隶... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
17
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影28 第1-3章
【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗没有什么来往,甚至一开始的时候剑宗不怎
么在意他,他有事也不找剑宗帮忙,反而求助于别人,不只是璇玑、九曜诸派,
一度还托庇于苗疆C
以前大家论及此事,都以为谢小玉所获只是剑宗某个旁支的传承,不为剑宗
所重,毕竟谢小玉的《六如法》是佛门剑修之法,而天剑舟之类的东西看起来也
不像是剑宗嫡传... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
18
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 28 全
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄

【第一章】——真相?假话!
【第二章】——教唆犯
【第三章】——各种准备
【第四章】——斗,暗斗
【第五章】——跳板
【第一章】 眞相?假话
寂静,一片寂静,似乎连灰尘落地的声音都变得清晰可闻,但是大殿中四人
的脑子里面却一片混乱。
「天下珍宝无数,并非藏于天宫地阙,也非隐于天涯海角,而是落于尘世之
中,蒙尘埋垢,静待有缘。如欲得之,无须跋山涉水,不必赴汤蹈火,俯身即能拾,
垂手可得之。」
这番话平平淡淡,但是仔细品味,又让人感到无比霸气,什么剑宗传承、什
么无上法诀,与之相比根本就是九牛一毛、伧海一粟。
「你到底得了多少『珍宝』?」洛文清不像另外三个人有那么多顾忌,忍不
住问道。
「不可说、不可说。」谢小玉摇了摇头,然后指了指头顶。
洛文清抬头看了 一眼,神情也变得凝重,他当然明白,谢小玉指的是天机不
可泄露。
「原来如此。」罗元棠低声自语道,此刻他有点明白谢小玉身上种种怪异之
处。
谢小玉身为剑宗传人,却和剑宗... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 王力诗词格律
王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 胡适的无神论思想及其人生观
黄金生
胡适是中国近代思想史上的一位重要人物。他的思想曾在大陆受到批判,他虽在许多方
面反对马克思主义,但在秉持无神论方面却与马克思主义相一致。他虽曾一度成为“耶
教信徒”,但终究与其强烈的理性和怀疑精神相悖。他在吸取西方文明的同时,却剔除
了其中的基督教神学,成为一个彻底的无神论者,并提出自己独特的人生观。

胡适的父亲崇信宋明理学,不相信迷信,他家大门曾贴着“僧道无缘”的大红纸条
。但在父亲去世后,胡适小时候因受其母亲影响,也曾懵懵懂懂的有过信神拜佛的经历
。他的思想的转变从他开始看朱熹的《小学》开始。在《四十自述·从拜神到无神》中
,胡适写道:
有一天,我正在温习朱子的《小学》,念到了司马温公的家训,其中有论地狱的话
,说:“形既朽灭,神亦飘散,虽有烧舂磨,亦无所施。……”我重读了这几句话,忽
然高兴的直跳起来。《目连救母》、《玉历钞传》等书里的地狱惨状,都呈现在我眼前
,但我觉得都不怕了。放焰口的和尚陈设在祭坛上的十殿阎王的画像,和十八层地狱的
种种牛头马面用钢叉把罪人叉上刀山,叉下油锅,抛下奈何桥下去喂饿狗毒蛇,——这
种种惨状也都呈现在我眼前,但我现在觉得... 阅读全帖
d**********6
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22
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
t*********l
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23
转摘自 蒲汇塘渔夫 博克
SARS部分,连载ing,真实性自己评估。
十年,二十年后,希望各位柱国栋梁们依然热血沸腾。
当然,生物医学永远都会是前沿学科。
2012-07-01 23:36:49
第二季第57回 顺德出怪病疫情封杀
而在2002年的11月份,CP开了16大,这可是很要紧的会议,就和如今18大一样的,
因为这个会上,古月帝登基了。不过,水工帝利用军方收买的将领,在会上强烈要求水
工帝留任军委主席,结果获得通过,水工帝就正式垂帘听政,直到今天。
就在古月帝接班的时候,南方顺德出现了一种怪病,症状类似感冒,又有些像肺炎
,而且极具传染性,最要命的是,好些个人出现症状以后,就很快死去了。这是个很严
重的情况,按理是需要立刻通报世界卫生组织的,因为出现不明的毒菌对于全世界的人
而言都是威胁。
可是,刚刚开好16大,为了制造欢乐的气氛,这些非常严重的问题就被完全压制住
了,不光没有通报世界卫生组织,连媒体都不许报道这个事情。当时,广东的大诸侯不
是别人,正是三德!三德被水工帝派到广东坐镇。而水工帝向来报喜不报忧的,所以,
三德也是亦步亦趋地跟着。而当时的卫生... 阅读全帖
T*****y
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 转载:对土改及还乡团的回忆 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aaeehh (天天向上), 信区: Military
标 题: 转载:对土改及还乡团的回忆
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 17:37:49 2014, 美东)
还乡团
还乡团是国共两党三年内战时期发生的一种新现象,产生的一个新名词。它是毛泽
东大力倡导的阶级斗争的产物。
自从掀起轰轰烈烈的斗争地主富农打恶霸的运动后,仇恨的烈焰就在农村燃烧了起
来。多县乡村因此产生了还乡团,我们官庄村也不例外。
还乡团的成员是指还乡后,对贫农积极分子进行血腥报复的地主、富农、中农、
。这些人在共产党干部发动斗地主、富农(他们大都是中农)运动中,挨斗争,分财产,
有的家庭成员被打死。他们惊恐地逃跑到国民党占领的青岛、潍县城等地。1947年国民
党进攻解放区时,他们紧跟其后,返回家乡,对斗争他们 的 积极子进行了残酷报复,
不少人残遭杀害。在全国解放后的镇压反革命运动中,还乡团成员,有的被活活打死,
有的被枪毙,有的劳动政造,有的由本村劳动管制。他们中的幸存者及其家庭成员,陷
入了一场永远无法醒来的噩梦。
1946年春,... 阅读全帖
X******2
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: susy11 (susy1), 信区: WaterWorld
标 题: 诺奖得主与无锡才女的爱情故事:结缘于学术会议
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 01:53:19 2013, 美东)
诺奖得主与无锡才女的爱情故事:结缘于学术会议
辽沈晚报记者赴无锡采访陈路的老师和同学还原一位真实的诺奖夫人参加学术会议时一
见钟情,两人均低调淡定醉心学术
2013年10月8日下午,江苏省无锡市辅仁高中的老师陈衍生的家里突然热闹起来,来了
好几拨记者。原因是她20多年前教过的一个女学生的外国丈夫刚刚获得了2013年诺贝尔
生理学或医学奖。这名被陈衍生认为是她教书42年中“最优秀和完美”的学生叫陈路,
她的丈夫是世界知名的分子和细胞生理学专家、新科诺奖得主托马斯·祖德霍夫。“其
实,即便是陈路获奖,我也不会感到意外,她真的特别优秀。我看到报道中提到的托马
斯的研究领域,就觉得这背后一定也少不了陈路的付出。”陈衍生告诉北国网、辽沈晚
报记者,陈路已经在给她的国际长途中确认,她和丈夫托马斯的学术研究领域相同,他
们的这段... 阅读全帖
x*m
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
y********8
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2010-11-26 博讯
http://forum.edoors.com/attachment.php?attachmentid=271289&d=1290843433
1951年,土改中,农民斗地主。1950年6月,《中华人民共和国土地改革法》颁布, 土
改运动开始,一直持续到1952年。
1947年,黄店屯村发生了三件大事:第一是这年6月,共产党打回来,村子“二次解放”
了;第二是工作队进村,发动大伙搞土改,“平分了土地”;第三则是,村里的大户—
—老周家的户主周春富死了。
黄店屯村位于辽东半岛中西部的复县(今瓦房店市)。东北光复不久,八路军接收了伪
满政权,1945年10月,复县民主政府成立,黄店屯村也随之“解放了”。可没想到,一
年之后,国民党军队又打进来。又过了半年,辽东地区东北民主联军反攻胜利,黄店屯
又迎来了“二次解放”。
“二次解放”后,黄店屯最激烈的变化,就是土改工作组进村了。工作队来的时候,是
12月,村里的老人们回忆,“工作队的人当年大都是兵,还有干部,有从沈阳来的,有
从胶东来的。”
也就是在这个月,随着土改的进行,周家的户主周春富,被当作“阶级敌人”的典型,... 阅读全帖
l**k
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来自主题: History版 - 雍正到底是不是篡位?
记错了,抚养老四的是第三任皇后。他由皇后养大的段子是绝不会错的,这也是为什么
他跟隆科多以舅甥相称。隆科多是皇后的弟弟
胤禛于康熙十七年十月三十(1678年12月13日)寅时出生。由于胤禛出生时,生母当时
为德嫔(后才升为德妃),没有抚育的资格,此外,清初时后宫也不允许生母抚育自己的
儿子,因此胤禛小时候由孝懿仁皇后抚养
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华夏文摘】林木:方励之学长点滴及其他
发表于 2015 年 06 月 09 日 由 baichuan
方励之学长(1936–2012)过世将及贰载,作文以纪念之。方励之是“北大物理百年”
的杰出代表,生前担任了ICRA(国际相对论天体物理中心)指导委员会主席,北大物理
百年来有几人担当过物理学国际学术机构的领头人?1956年从北大毕业的方励之夫妇是
“院系调整”后第一代青年学子,作为学生干部更是处处带头响应党的号召听党的话,
又红又专。方励之猝死前的办公桌上还摆放着下半年要来随他作研究的中国学生的资料
,至死不忘服务中国。方励之那一代人是最虔诚最热烈的爱国者!但是,国爱他们吗?
作为“六四”精神领袖,方励之夫妇在1990年6月25日无奈去国后,可怜再也没有踏上
故土,有国难投,他们被剥夺了回来的权利,故国不堪回首月明中。方励之已仙去,让
他魂兮归来吧!
方励之学长高我二个年级
方励之长我半岁(6个月零3天)却高我二个年级,16岁时他已读大学。“解放”前方励
之参加了共产党的外围组织“民主青年同盟”,后来,参加该组织者都享受到了“离休
”待遇。1954年我入学北京大学物理系时,方励之和李... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 文史漫谈:勤俭节约 克制贪欲
文史漫谈:勤俭节约 克制贪欲(秦山 整理)
2016年06月23日讯
《群书治要》卷四十七的《政要论》中记载,“脩身治国也,要莫大于节欲。传曰:‘
欲不可纵。’历观有家有国,其得之也,莫不阶于俭约;其失之也,莫不由于奢侈。俭
者节欲,奢者放情。放情者危,节欲者安。”
这段话的大意是讲,修身和治国,没有比节制欲望更重要的了。《礼记》上说:“欲望
不可放纵。”纵观古往今来有家有国的领导者,取得成功,无一不是凭借勤俭节约;亡
国败家,无一不是由于奢侈纵欲。勤俭的人节制欲望,奢侈的人放纵欲望。放纵欲望的
人危险,节制欲望的人安全。
勤俭节约、克制贪欲是一种美德,这对于修身、齐家、治国都是必要的。对个人而言,
克勤克俭、不攀比奢华,不但修养自身,也是持家的方法。“一粥一饭,当思来处不易
。半丝半缕,恒念物力维艰。”对于国家而言,生存发展都需要节俭,这才是长富之道
。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”浩如烟海的史籍中关于节俭的例子非常多,
仅选以下三例与读者共用。
汉文帝勤俭爱民 “以德化民”
汉文帝从代国来到都城,在位二十三年,宫室、苑囿、狗马、服饰、用具,没有增加过
什么,有对百姓不方便的地... 阅读全帖
x***u
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来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
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达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 天朝的国运应该处于上升期
回家乡的恐惧-中国部分县城的现状--文/王德邦
(文/王德邦,《社会热点》)
一、并非无端的恐惧
因家事,我于 6 月 27 日赶回广西北部的全州县。火车在晚点一小时五十分后于 28
日凌晨一点多到达全州车站。下车的人不多,出得站来碰到用小面包与三轮机动车(在
我家乡叫“慢慢摇”)拉客的却不少,把整个车站前的广场塞得只有一条可过车的道。
他们大声招揽着客人,也为争拉客人而互相责骂着。
全州是个有 80 余万人口的农业大县,近十来年曾经的几家国有企业已全部倒闭并被变
卖。县城除了商业、服务业,基本没有其他产业。这样一个县城,车站拉客自然就成了
许多人谋生的选择。竞争激烈也可以想见。如此一来,此地也是各派势力逐利之地,各
种矛盾都集中突出。
我们一行五人(三个大人,两个小孩)是出站中最大的客户群,自然引得拉客者的追跟
。在努力摆脱拉客者后,我们因座车太久而决定先在站前小饭店吃点东西再走。我发现
那些小店青一色都挂着我们邻县灌阳县饭店的招牌,我很奇怪怎么本县没人来开饭店,
反是邻县来开店?进得一家店后我说出了疑问,谁知那老板说:“这是挂羊头卖狗肉,
其实都是本县的饭店,因为灌阳路远,来这里等... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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复兴这种轮回说,以中国佛教的内核替代之,基督教就可以洗洗睡了。
以后教堂改寺庙,见了白垃圾,普世的问候语是”阿弥陀佛“
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基督教中的輪迴說(圖)
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2010-04-30 作者:黎茹
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【新三才首發】很多人都相信人有三生,相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴,不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
「撒都該人說沒有復活」,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意... 阅读全帖

发帖数: 1
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马红德是你四舅姥爷 操你妈的马红德
m****s
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在北非隆美尔元帅就是亏在了后勤上,基本上算是被蒙哥马利耗死的。要是后勤供得上
,虽然非洲军团德国兵少了点儿,但不至于被废柴的英国军队打垮。

北非轴心国军队是美国人帮忙后的事,英国人自己在阿拉曼只歼灭了1-2万德国人,隆
美尔的主力安然无恙。不过这的确是英国人自认为的二战最大地面胜利了。
,根据“师”数来计算的话,双方表面上是势均力敌的,因为各有十二个“师”,其中
四个是装甲师。可是,在兵员的实际人数上,双方的实力却相差悬殊。第八集团军的战
斗力达到二十三万人,而隆美尔的实力还不到八万人,其中只有二万七千人是德国人。
再者,第八集团军有七个装甲旅,总共有二十三个装甲联队,而隆美尔总共只有四个德
军坦克营和七个意军坦克营。实际坦克力量的对比更见突出。这一战开始时,第八集团
军共有一千四百四十辆装炮坦克,其中一千二百二: 帕舅媸倍伎梢酝度胝蕉贰
笔痹诎<盎夭挚饣蚬こС导淅锪硗饣勾孀乓磺Я咎箍耍绻虻氖且怀〕志谜剑涂
梢远嗌俪榈饕恍├础B∶蓝挥卸倭镜鹿箍(其中二十辆正在修理中,三十
辆是轻装甲Ⅱ型),还有二百八十辆意大利坦克(全部是老式的)。只有二百一十辆德国
中型装炮坦克可以在装甲战中派上用... 阅读全帖
f****o
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37
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 辽宁东港市刘美荣屡遭迫害 作恶者报应不爽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 15:51:15 2015, 美东)
辽宁东港市黑沟镇法轮功学员刘美荣累遭迫害,近日遭当地派出所警察又闯入家中骚扰。
刘美荣女儿在外地打工,黑沟镇派出所以非法查到她女儿的手机号码,女警察张扬给她
打电话,询问他母亲哪里去了。下午三点左右,张扬又和另外一名男警察带着照相机,
驱车来到刘美荣家所在村,在刘美荣家附近向邻居打听刘美荣家住哪儿,正好碰上刘美
荣的丈夫,问她在不在,要给刘美荣拍照。得知刘美荣不在家,跟着来到刘美荣家,向
刘美荣丈夫要刘美荣的照片,说他们查到没有刘美荣的身份证,他们要给刘美荣办理身
份证。刘美荣的丈夫回答没有后,又将刘美荣夫妻的结婚照拍照下来拿走。临走时,还
要刘美荣本人再到派出所去补照一张,并说:“现在办事没有身份证,很不方便。”
事实上这是无耻的谎言。从一九九九年七月二十日中共迫害法轮功开始后,刘美荣的身
份证就被当时的黑沟派出... 阅读全帖
g******n
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
i******t
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39
来自主题: Music版 - 这是怎样的变态家庭啊!
外曾祖父:许凤藻(1891—1953),天津人,为中国知名的海军将领曾有功于武昌起义
,并受国父孙中山先生接见题字:“海天一色”。
奶奶:许留芬 许凤藻将军长女 清华大学经济系毕业 后任职台北商专的会统科主
任,经济学讲师,著有《会计学原理》、《英汉汉英会计学辞典》等。至今该校仍设有
"许留芬赔偿金"。
外婆:沈阳师范大学历史系毕业
舅公:许倬云 (力宏奶奶的兄弟)台大历史系 芝加哥大学博士毕业 是著名的史
学家,在中国社会史、中国上古史研究领域造诣精深、注重治史方法创新、著述等身,
誉满海内外。现任美国匹兹堡大学历史系教授,当今最著名的华人文科学者之一。同时
也自1989年起担任CCF基金会(Chiang Ching Kuo Foundation)的美国分部主任。
姑爷(二声):李摸,也就是力宏的表叔李建复的父亲,西南联大法律系毕业(西
南联大是由北京大学、清华大学和南开大学联合而成。)美国哈佛大学法学硕士 ,是
著名法学家 1946年高等考试司法官第一名 1968年高等特考司法官最优等第十名,初任
推事、律师。并执教于高校,历任成功大学副教授,清华大学、中兴、东吴、辅仁大学
法学教... 阅读全帖
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发信人: yiming2008 (一铭), 信区: ChinaNews
标 题: 真实的周扒皮是个厚道人:土改时被打死(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 27 15:59:14 2010, 美东)
2010-11-26 博讯
http://forum.edoors.com/attachment.php?attachmentid=271289&d=1290843433
1951年,土改中,农民斗地主。1950年6月,《中华人民共和国土地改革法》颁布, 土
改运动开始,一直持续到1952年。
1947年,黄店屯村发生了三件大事:第一是这年6月,共产党打回来,村子“二次解放”
了;第二是工作队进村,发动大伙搞土改,“平分了土地”;第三则是,村里的大户—
—老周家的户主周春富死了。
黄店屯村位于辽东半岛中西部的复县(今瓦房店市)。东北光复不久,八路军接收了伪
满政权,1945年10月,复县民主政府成立,黄店屯村也随之“解放了”。可没想到,一
年之后,国民党军队又打进来。又过了半年,辽东地区东北民主联军反攻胜利,黄店屯
又... 阅读全帖
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[学佛交流] 在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
在我身边发生的邪淫做恶现报录(一至十五)
前几天去杭州上天竺法喜寺请了几部善书回来。
今天拿一本看,名为《寿康宝鼎》。系民国四大高僧的印光祖师所编辑,看后
感叹,邪*之祸,害人不浅。
古谚云:“万恶淫为首。”
果真不假。但印祖所录,皆古人旧事,今人看之,难免有人生疑,故今我亦辑录
一些在我身边所发生的邪淫及做恶之报,供读者为证,以示邪淫之报不虚。
一: 我读初中时,我有一个同学,名叫车某。
他有一个堂兄,全名叫什么,我一时想不起来了,只知道他叫工头英。
他是建筑队的包工头,十分富有,在上世纪八十年代便有百万家产。(在那个年
代已经算很富有的了。)他大小老婆取了七个,全镇人皆知。
我年少,时曾记得有一次他带了二三个老婆到我家喝酒,非常风光,不可一世。
几年后,他的工程败了,小老婆也跑光了,他本人也因嫖妓过多生了梅毒,阴茎
切了一半,成了我们当地的一大笑料。
二:我们的家乡的某一任小学校长。... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - zt 笑话 (长)
我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 基督教中的輪迴說
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果,且無始無終地不斷輪轉下去,此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端,並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖
b***n
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老白牛:月票进入前五十了,多谢朋友们支持,让票票如雾弹般咆哮,来得更猛烈吧,
情节构思好,与没有构思好,写作速度相差很大,幸好今天构思好后十几章的细节
,明天两更。
烟尘冲天,铳炮的烟雾腾腾,如雷般的蹄声中,无数的马群,还有一波波二蓝旗的
重骑,往中路前阵的佛郎机炮阵汹涌而来。
火炮声一阵接一阵,炮声中,不断有马群与骑兵扑倒,不过他们后续不停,仍潮水
般奔来,蹄声激昂,震得大地剧烈的抖动。
又是尖利的天鹅喇叭声,众多的佛郎机与百子铳,发射了霰弹,人叫马嘶,更多的
清骑与马匹扑倒,然而烟尘中,大量的重骑马群,己经撞开炮车与战车,从各车辆隙间
滚滚压入,后方的明军,立时被他们无数铁骑淹没。
前阵的明军,己经被清骑攻破一次,不论伤亡的人数,还是战力的疲惫,都到达了
顶点,此时再也顶不住了,他们丢弃火炮兵器,惊叫往回奔逃,前军的溃败,引起中阵
蓟镇军的一阵阵骚动。
中路大军的布置,就是李辅明与左光先镇内兵马在前,蓟镇军在中,最有战斗力的
王朴新军,神机营,洪承畴等督标营布置在后。
蓟镇万余兵马,自总兵白广恩战死后,又被抽调了不少精兵出去,就算杨国柱统管
后,也似乎精气神全无,他们不可能布置在前... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教中的輪迴說
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发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會... 阅读全帖
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
E******u
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47
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
G****t
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基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 11:21:15 2015, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 10:10:14 2015, 美东)
复兴这种轮回说,以中国佛教的内核替代之,基督教就可以洗洗睡了。
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基督教中的輪迴說(圖)
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2010-04-30 作者:黎茹
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【新三才首發】很多人都相信人有三生,相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴,不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉... 阅读全帖
w****2
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首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
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