r*****t
发帖数: 7278 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: regsoft (我是loser), 信区: Military
标 题: 打鬼借钟馗-我们游行需要马丁路德金
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 10:39:05 2013, 美东)
中国人，在米国人单势孤
要接助所有可以帮助的力量
要争取民权，就要借助民权的领袖
媒体要是看到你举个martin luther king的大旗，打死他们也不会说负面的话语
没法说。
这就是策略 |
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b******e
发帖数: 135 | 2 【 以下文字转载自 Ski 讨论区 】
发信人: bearlake (bearlake), 信区: Ski
标 题: 马丁路德金犹他滑雪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 13:12:27 2014, 美东)
1.15-1.20， 有同去的可以一起玩。加微信zchen33 |
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c*****g
发帖数: 216 | 3 去过洛杉矶的马丁路德金大道，确实是黑人横流，垃圾满地。 |
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d**********g
发帖数: 2014 | 4 马丁路德金为什么那么受到各族人推崇？
因为有黑人的暴乱，他的和平主张，秀才呐喊才会受到重视和欢迎。
一手大棒，一手胡萝卜，黑人弟兄们才有了平等。
目前大家的游行效果不错，Jimmy道歉了。接下来目标是ABC道歉，整改节目。等等。
如果说这个游行是秀才的呐喊，那么也必须要民众看到华人的肌肉。
我们的肌肉目前很小，华人拥枪比例，自卫的决心都远不如８２年洛杉矶的韩人。暴乱
就不说了，我不支持，也不可能发生在华人身上。
我建议大家去游行队伍宣传华人为什么应该拥枪。
比如turbopascal的这篇论文。
http://goo.gl/SPQwL2
这次是一个非常好的机会，咱们枪友会要想长期发展，要想有影响力，成为NRA这样的
组织，必须借这个机会宣传我们自己，我们这个组织的目标。
平时交流枪械安全知识，法律知识，枪械技术。。。
有会员卷入用枪自卫官司，提供捐款，legal defense fund，法律援助等等。
乱世抱团survive。
请大家说说你们的看法。
附：
Turbopascal发表在枪 友 会的论文。
本帖最后由 turbopascal 于 2013-11-2 07:33 编辑
为... 阅读全帖 |
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d**********g
发帖数: 2014 | 5 马丁路德金为什么那么受到各族人推崇？
因为有黑人的暴乱，他的和平主张，秀才呐喊才会受到重视和欢迎。
一手大棒，一手胡萝卜，黑人弟兄们才有了平等。
目前大家的游行效果不错，Jimmy道歉了。接下来目标是ABC道歉，整改节目。等等。
如果说这个游行是秀才的呐喊，那么也必须要民众看到华人的肌肉。
我们的肌肉目前很小，华人拥枪比例，自卫的决心都远不如８２年洛杉矶的韩人。暴乱
就不说了，我不支持，也不可能发生在华人身上。
我建议大家去游行队伍宣传华人为什么应该拥枪。
比如turbopascal的这篇论文。
http://goo.gl/SPQwL2
这次是一个非常好的机会，咱们枪友会要想长期发展，要想有影响力，成为NRA这样的
组织，必须借这个机会宣传我们自己，我们这个组织的目标。
平时交流枪械安全知识，法律知识，枪械技术。。。
有会员卷入用枪自卫官司，提供捐款，legal defense fund，法律援助等等。
乱世抱团survive。
请大家说说你们的看法。
附：
Turbopascal发表在枪 友 会的论文。
本帖最后由 turbopascal 于 2013-11-2 07:33 编辑
为... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 568 | 6 具有號召力，有聽眾，有組織，有向心力，有演講才能，有勇氣有擔當，有振臂一呼，
萬眾跟隨的領袖氣質。還要具有犧牲精神，既是抗爭，就會被某些人仇視。
馬丁路德金是牧師，這給了他發表政見極有利的條件。教堂給了黑人聚會的便利場所。
黑人共同的受苦受難的經歷及不顧一切爭權力的勁頭與凝聚力使得他們成功地爭到了今
天的地位。
華人的這一切在哪裡？
鼓勵我們的後代學政治、學法律、學管理、學各種人文學，沒必要全擠在理工科。爭華
人的地位要靠幾代人的努力。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Wed Jan 28 16:30:20 2009) 提到:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a9c4a4f0100bug0.html
完整生命的三个层面
马丁路德金 著 / 许立中译
在很多很多个世纪之前，在一个孤独、荒芜，名为拔摩的海岛上，一个叫作约翰
的人看见从天上神那里降临的新耶路撒冷的远象。约翰看见神这座新城，其中一样最大
的荣耀是它的完整性。这城是完整的，不是只有长阔高其中的一边，而是三边都齐全。
约翰在《启示录》第21章描写这座城时这样说："那城……长宽高都是一样。"换句话说
，神的这座新城，这个理想人性的城市，并不是一个不平衡的个体，而是每一边都完整
的。
约翰在这里所说的其实相当重要。对于我们很多人来说，《启示录》是一卷很艰深
的书，充满不易解开的密码。我们视它为一个神秘莫测的大疑团。而事实上，如果我们
将《启示录》作为一个史实的记录，它当然是难懂的，蕴藏着难解的奥秘。但倘若我们
绕到作者奇特的术语，以及 |
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s*****1
发帖数: 2312 | 8 还没定论是否遇劫。
不过，远离马丁路德金大道，尽可能远离黑人区是没错的。 |
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j*j
发帖数: 5564 | 10 我在芝加哥，丹佛和西雅图三地居住过，每个城市的马丁路德金大道两边都是最凶险的
社区，
无一例外 |
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w******r
发帖数: 3156 | 11 这个我记得。特悲催，受害人刚从机场接了他爸妈（要么就是岳父岳母)。真是殃及池
鱼。
我当时看了新闻，对马丁路德金大道还完全没有意识，多谢楼主转载的这篇文章。 |
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T********l
发帖数: 1670 | 12 NJIT 的那条马丁路德金大道走过好几次，并不觉得危险。。。。。。 |
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l****o
发帖数: 5435 | 13 一百万的黑人赶到华盛顿彻夜party，见证历史，创造历史，华盛顿因为奥巴马历史上
首次成为popular的地方，歌星荟萃的地方。尽管有严重的经济危机，但是这里的每个
人充满欢乐，充满希望。黑人在说，我的奶奶如果知道这一天，她会多么自豪。是呀，
天堂里的马丁。路德金也应该可以欣慰了。
我在想，什么时候，华人当选总统，是不是我们也会像黑人这样跑到那里，像自己家人
一样的狂欢。
一个黑人知名人士说，奥巴马的当选会给黑人的生活和地位带来很大的改变。黑人只有
56%的人接受高中以上的教育。我不禁惊讶，相比之下，华人的教育程度可以说是美国
各色人种中最高的，但是要说离华人当选总统，却是我们自己都认为离谱的事。为什么？
1． 华人大都甘愿聚集于科研领域，鲜有问津法律和政府管理领域。因为读法律需
要很多钱？但是黑人比我们更穷，我们看到的大部分TV show上都是黑人法官。他们哪
里来的钱读书？法律界没有人，我们的权利就得不到保障，以至于黑人孩子上学以低于
标准线的分数录取，而华人孩子却要以高于标准线的分数录取，因为华人分数高在人家
看来是应该的，但是每一分都是孩子们付出同样的辛苦努力换来的呀，他 |
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m********g
发帖数: 10469 | 14 甜妈，马丁·路德·金忒爱嫖妓，很好奇有道德洁癖的甜妈朗读一个嫖客的大作作啥感想
4月4日，是马丁·路德·金逝世44周年纪念，1968年4月4日，金被暗杀。微博上不少
人，趁着中国的清明节向这位民权斗士表达了敬意。
因为距离产生美，金在中国的形象，从他遇刺后第12天，《人民日报》刊登毛泽东
所作的《支持美国黑人抗暴斗争的声明》开始，一直就是“高大全”——从反抗美帝压
迫的黑人运动领袖，到凝聚美国进步力量的象征。其实，马丁?路德?金的私德的确有亏
，作为一个牧师，他通奸、嫖妓；作为一个博士，他抄袭、剽窃。这在美国就不是什么
机密，在这里重提这段旧事，不是弄搞臭这位民权斗士的“诛心之论”，而是希望通过
对马丁?路德?金丑闻的分析，谈一下我们怎么看待名人的私德，哪些真的只是他们的“
私事”，哪些是公共事务；以及以怎样的心态看待历史，关照现实。
在二战之后民族解放的大背景下，美国南方黑人越来越不能忍受长期执行的“种族
隔离”制度，民权运动风起云涌。1955年，黑人妇女Rosa Parks因为占用公车的“白人
专座”而被逮捕，为了反抗恶法，黑人牧师马丁路德金发起了... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 15 三藩版的帖，我觉得写的很好。史料很充实，有干货。新一代华人还是需要恶补历史知
识，多研究多宣传，多多了解老一辈华人的斗争史，华人在美国的历史知识不能断代。
而且这篇文章另一个值得赞的地方就是提供了全球化的视野。反种族歧视不是美国一个
国家的事情，一些别的国家的斗争甚至比美国还早，比如作者提到的南非和印度。有时
候对照其他国家的种族史，可以帮助理解美国的种族史，比如我以前提到，有些同胞容
易被“模范少数”这个词迷惑，但只要对照下南非“荣誉白人”的历史，这事就不言自
明了。
除了作者说的，我还想补充一点。关于这个黑人民权运动，废除了种族隔离，夺取了黑
人公民权，其本质就是打破了白人至上的地位，这不仅是黑人一个族群的事，也是所有
非白人的事，谁否定黑人民权运动谁就是自恨。如今有些华人同胞可能有一千条一万条
理由看不起黑人，但有一条否认不了：如果没有黑人民权运动，现在的厕所都还分两边
，贴着“white”和“colored”的标签，华人不论智商多高，干活多勤劳刻苦，多遵纪
守法，多牛逼，都得老老实实跑到“colored”那边跟老黑上同一个厕所，悲愤也没用。
==================... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 16 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: feebe (No TO SCA5), 信区: SanFrancisco
标 题: 不知道为何总有人认为华裔沾了黑人民权运动的光？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 11:33:59 2014, 美东)
今天，Affrimative Action把华裔的入学门槛抬得比其它族裔都高，是新的种族歧视。
一个人到馒头铺吃饭，吃了一个馒头不饱，吃完第二个馒头还不饱，吃完第三个馒头才
饱。买单时他只付一个馒头的钱，他说前边两个馒头没有用，第三个馒头才有用。读者
请不要笑，如果你认为这位食客应该付三个馒头的钱的话，那么，请在10月2日的国际
非暴力日和马丁路德金日纪念民权运动先驱王清福。马丁路德金是民权运动非暴力运动
的第三个馒头，而王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。
谈到美国族裔平等反对种族歧视的社会环境的时候，有些人总认为是华裔沾了黑人民权
运动的光，实际上正好相反，因为马丁路德金是民权运动非暴力运动的第三个馒头，而
王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。马丁路德金著名的《我有一个梦》的演
说... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 17 今天，Affrimative Action把华裔的入学门槛抬得比其它族裔都高，是新的种族歧视。
一个人到馒头铺吃饭，吃了一个馒头不饱，吃完第二个馒头还不饱，吃完第三个馒头才
饱。买单时他只付一个馒头的钱，他说前边两个馒头没有用，第三个馒头才有用。读者
请不要笑，如果你认为这位食客应该付三个馒头的钱的话，那么，请在10月2日的国际
非暴力日和马丁路德金日纪念民权运动先驱王清福。马丁路德金是民权运动非暴力运动
的第三个馒头，而王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。
谈到美国族裔平等反对种族歧视的社会环境的时候，有些人总认为是华裔沾了黑人民权
运动的光，实际上正好相反，因为马丁路德金是民权运动非暴力运动的第三个馒头，而
王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。马丁路德金著名的《我有一个梦》的演
说发生在1963年8月28日，甘地在南非的纳塔拉成立反对英联邦种族歧视的“印度国民
大会”是在1894年8月22日，而王清福在纽约成立“美国华人平等权利联盟” (The
Chinese Equal Rights League of America) 是在1892年9月1日。作为现代西方文化一
部... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 18 今天，Affrimative Action把华裔的入学门槛抬得比其它族裔都高，是新的种族歧视。
一个人到馒头铺吃饭，吃了一个馒头不饱，吃完第二个馒头还不饱，吃完第三个馒头才
饱。买单时他只付一个馒头的钱，他说前边两个馒头没有用，第三个馒头才有用。读者
请不要笑，如果你认为这位食客应该付三个馒头的钱的话，那么，请在10月2日的国际
非暴力日和马丁路德金日纪念民权运动先驱王清福。马丁路德金是民权运动非暴力运动
的第三个馒头，而王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。
谈到美国族裔平等反对种族歧视的社会环境的时候，有些人总认为是华裔沾了黑人民权
运动的光，实际上正好相反，因为马丁路德金是民权运动非暴力运动的第三个馒头，而
王清福是民权运动和非暴力运动的第一个馒头。马丁路德金著名的《我有一个梦》的演
说发生在1963年8月28日，甘地在南非的纳塔拉成立反对英联邦种族歧视的“印度国民
大会”是在1894年8月22日，而王清福在纽约成立“美国华人平等权利联盟” (The
Chinese Equal Rights League of America) 是在1892年9月1日。作为现代西方文化一
部... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: “不知道为何总有人认为华裔沾了黑人民权运动的光？”(转帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 1 01:05:02 2014, 美东)
三藩版的帖，我觉得写的很好。史料很充实，有干货。新一代华人还是需要恶补历史知
识，多研究多宣传，多多了解老一辈华人的斗争史，华人在美国的历史知识不能断代。
而且这篇文章另一个值得赞的地方就是提供了全球化的视野。反种族歧视不是美国一个
国家的事情，一些别的国家的斗争甚至比美国还早，比如作者提到的南非和印度。有时
候对照其他国家的种族史，可以帮助理解美国的种族史，比如我以前提到，有些同胞容
易被“模范少数”这个词迷惑，但只要对照下南非“荣誉白人”的历史，这事就不言自
明了。
除了作者说的，我还想补充一点。关于这个黑人民权运动，废除了种族隔离，夺取了黑
人公民权，其本质就是打破了白人至上的地位，这不仅是黑人一个族群的事，也是所有
非白人的事，谁否定黑人民权运动谁就是自恨。如今有些华人同胞可能有一千条一万条
理由看不起... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 20 马丁路德金则是个地道的聪明人，选择了白人喜欢的一条道路，所以不但上时代周刊还
拿诺贝尔奖顺利成名了。
虽然从1961年开始美国就发布了所谓的反歧视法案，但是除了口头宣扬反歧视并没有具
体的保障所以黑人并不认可。
同一个时代的黑人领袖马尔科姆·爱克斯宣扬黑人应该有正当防卫的权利和独立建国的
权力，在黑人中的威信比他高多了。 甚至最早的“黑人权利”运动创始人斯托克利·
卡迈克尔都公开批评马丁路德金并不重视黑人的权利毫无原则地妥协退让。因为当时3K
党到处屠杀烧死黑人，所以马尔科姆号召黑人团结起来自卫的理论更受黑人认可，可惜
，白人不喜欢他。
哪怕他在黑人中威望再高，塑像？宣传？时代周刊？做梦去吧。
只有毫不知情的小资们会以为美国的黑人权利运动是马丁路德金喊了两句非暴力口号游
了几次街就文明优雅地顺利完成了。与此相反，马丁路德金63年上时代周刊、64年得诺
尔贝尔奖，名声虽大实际上对黑人平权运动的影响力却极为虚弱。
1965年2月21日，马尔科姆·爱克斯在纽约市哈莱姆区的黑人集会上发表演说时被暗杀
，完全没有媒体宣传捧他成为英雄。道理很简单，掌握舆论的白人统治者不喜欢他这种
不听话的家伙，想... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 11、叶群为什么惶恐？
周恩来1972年8月在向回国述职的大使以及外事部门的负责人作报告时说：我们怎么也
不会想到他（林彪）会跑，因盘问他私调飞机一事，他提心吊胆，逃跑了。（陈扬勇《
重拳出击——周恩来在「九一三」事件之后》，5页）
汪东兴认为，「周总理提出要去北戴河，这一下子叶群警觉了，她慌了。周总理要是一
来，林彪南逃广州、另立中央政府的阴谋也就搞不成了。」（汪东兴《毛泽东与林彪反
革命集团的斗争》，205页）
中国大陆的官方研究者几乎都持与汪东兴类似的观点。
不过，正如笔者前面指出的那样，叶群在与周恩来通话之前就已经决定连夜走，怎么会
因为周恩来要来北戴河就慌了呢？周恩来到北戴河扑个空对叶群的夜行又有什么影响呢？
高文谦则认为：「叶群听说周恩来要来北戴河后，立刻慌了神，她给北京打电话又到处
找不到黄永胜。其实，黄永胜此时已被周以『协助处理』此事为名，留在身边，动弹不
得。这样一来，叶群感到大祸临头，认为毛泽东已经在北京动手，否则一向行事谨慎的
周恩来不会下令扣押林彪的专机，而周又在深更半夜突然提出要来北戴河『看望』林彪
，那不过是奉毛之命前来抓人的托辞而已。一种末日来临的气氛笼罩... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 442 | 22 “我有一个梦，我的孩子们。。。”，等等，中国的朋友们，你们肯定知道，哦，这是
让你们崇拜的伟大人权领袖马丁路德金的名言，对吧。那么，你们眼中美好的美国，老
金的所在地，那一定已经实现了老金的梦想，孩子们不再被以肤色来判断，而是通过他
们的内在品质来判断了吧？
出处：
http://www.weidb.com/p14889
错！昨天，据NationalReview国家评论网站报道，有一位印裔美国人，成功克服了对亚
裔设置的天花板被美国的医学院录取了！他的成绩很普通，只有3.1，申请医学院被拒
绝。最终，他决定用他的中间名Jojo来申请学校，并且在种族选项中选中自己是黑人，
于是，很快，哈佛、哥伦比亚对他进行面试，宾州大学、华盛顿大学等把他列入考量，
最终他选择了圣路易大学医学院！这是一个非常滑稽的例子，却体现出了美国大学在新
世纪对亚裔所采取的种族配额制，如他们在近一百年前对犹太人所进行的限制，可是，
近一百年过去了！
有人批判，美国的学校不是单靠成绩就可以进去的，他们看综合素质。可是，有这样的
一位华裔。他的大学入学考试成绩非常完美，他是班上的成绩第一，他是网球队的队长
，他为国家广播... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 442 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tsla (CivilRights), 信区: Military
标 题: 美国学校大搞亚裔歧视，聪明印度人谎称非裔被成功录取
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 16:52:27 2015, 美东)
“我有一个梦，我的孩子们。。。”，等等，中国的朋友们，你们肯定知道，哦，这是
让你们崇拜的伟大人权领袖马丁路德金的名言，对吧。那么，你们眼中美好的美国，老
金的所在地，那一定已经实现了老金的梦想，孩子们不再被以肤色来判断，而是通过他
们的内在品质来判断了吧？
出处：
http://www.weidb.com/p14889
错！昨天，据NationalReview国家评论网站报道，有一位印裔美国人，成功克服了对亚
裔设置的天花板被美国的医学院录取了！他的成绩很普通，只有3.1，申请医学院被拒
绝。最终，他决定用他的中间名Jojo来申请学校，并且在种族选项中选中自己是黑人，
于是，很快，哈佛、哥伦比亚对他进行面试，宾州大学、华盛顿大学等把他列入考量，
最终他选择了圣路易大学医学院！这是一个非常滑稽的例子，却体现出... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 442 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tsla (CivilRights), 信区: Military
标 题: 美国学校大搞亚裔歧视，聪明印度人谎称非裔被成功录取
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 16:52:27 2015, 美东)
“我有一个梦，我的孩子们。。。”，等等，中国的朋友们，你们肯定知道，哦，这是
让你们崇拜的伟大人权领袖马丁路德金的名言，对吧。那么，你们眼中美好的美国，老
金的所在地，那一定已经实现了老金的梦想，孩子们不再被以肤色来判断，而是通过他
们的内在品质来判断了吧？
出处：
http://www.weidb.com/p14889
错！昨天，据NationalReview国家评论网站报道，有一位印裔美国人，成功克服了对亚
裔设置的天花板被美国的医学院录取了！他的成绩很普通，只有3.1，申请医学院被拒
绝。最终，他决定用他的中间名Jojo来申请学校，并且在种族选项中选中自己是黑人，
于是，很快，哈佛、哥伦比亚对他进行面试，宾州大学、华盛顿大学等把他列入考量，
最终他选择了圣路易大学医学院！这是一个非常滑稽的例子，却体现出... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 442 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tsla (CivilRights), 信区: Military
标 题: 美国学校大搞亚裔歧视，聪明印度人谎称非裔被成功录取
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 16:52:27 2015, 美东)
“我有一个梦，我的孩子们。。。”，等等，中国的朋友们，你们肯定知道，哦，这是
让你们崇拜的伟大人权领袖马丁路德金的名言，对吧。那么，你们眼中美好的美国，老
金的所在地，那一定已经实现了老金的梦想，孩子们不再被以肤色来判断，而是通过他
们的内在品质来判断了吧？
出处：
http://www.weidb.com/p14889
错！昨天，据NationalReview国家评论网站报道，有一位印裔美国人，成功克服了对亚
裔设置的天花板被美国的医学院录取了！他的成绩很普通，只有3.1，申请医学院被拒
绝。最终，他决定用他的中间名Jojo来申请学校，并且在种族选项中选中自己是黑人，
于是，很快，哈佛、哥伦比亚对他进行面试，宾州大学、华盛顿大学等把他列入考量，
最终他选择了圣路易大学医学院！这是一个非常滑稽的例子，却体现出... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
dumble (你快乐所以我快乐) 于 (Wed Jan 20 14:13:05 2010, 美东) 提到:
前段时间老师借给我们JUNIE B。 JONES的书，我和小的一起读了，很好玩的故事，但
是它本身的语言比较怎么说呢，不正规吧，好多小孩子自己的语言，比如，MY BESTES
FRIEND，SPEEDY ZOOMY，BLAH，BLAH，鉴于小的现在开始写句子，这样对她会有影响吗
，觉得我也可以这样写？
以前我记得IAYA说读书，不用着急给CHAPTER BOOK，PICTURE BOOK可以给孩子很多想象
的余地，好象学校里也会有看图写句子或者给文字配图的作业。但是在这里考古，发现
有的同学说要给孩子读高一些LEVEL的书。有点CONFUSE。
☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃，不放弃) 于 (Wed Jan 20 14:16:21 2010, 美东) 提到:
你是说我吧？我的意思是，可以给孩子看一... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 429 | 27 “中国还缺少有马丁路德金精神的人么?”不缺少，但缺少针对时弊，勇气，智慧，与
唤起民众共鸣的中国式的”马丁路德金“。
马丁路德金当时如推出危险美国统治地位的政治主张，马丁路德金也成不了我们熟知的
马丁路德金了。
中国的政改不可能一步到位。中国式的”马丁路德金“的政治主张也只能是阶段性的，
逐渐性的。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 28 李承鹏，家之诤子，国之栋梁。（上）
——李承鹏骂国，才是真爱国
文：中国民工李蜀皖
我给自己订了一条铁律，谁来骂我，只要骂得有道理，那就是我的朋友，闻过则喜
。谁要是来拍我的马屁，那就是我的仇人。我笃信中国的那些古训：家有诤子，不败其
家；国有诤臣，不亡其国。这些是很有道理和远见的，爱之深，责之切，拍马屁，害死
人。我也要再补充一句是：人有诤友，事业可期，国有诤友，大业可成。
一、中国需要诤子李承鹏，不要佞臣杨振宁
中国总有一些看上去是异类的人，很不合群，如同韩寒、李承鹏等等，尤其是在伟
大纪念日来临的时候，不是顺应历史潮流去歌功颂德，参与颁发“终身成就奖”的集体
行动，而是总喜欢吹毛求疵，放着完美的正面形象不看，偏要对太阳的黑子指指点点，
甚至试图去做什么如同谏官的人大代表，难道你们几个小小屁民，就能掩映太阳的光辉
？蚍蜉撼树也太自不量力了吧。
回顾历史，推动社会进步的，作出重大牺牲的，恰恰就是这些难能可贵的异类。在
宵小之徒阿谀奉承、随波逐流的时候，这些异类放弃了自己的眼前利益，捍卫了中国的
良心，守住了中华的国魂，他们艰难的发声，如同一个洪钟，激荡在华夏大地，震撼在
每个人的心中... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,，屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本，其禪修本尊不一定是一個實體，人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構，一個
空想，一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色，每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”，而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡，死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相，有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等，都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞，把佛教最精要的原則義理，都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本，有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹（1290-1364）學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在，一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻，並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 30 上午9:00（14 小时前）诺贝尔和平奖曾沦为中国共产党的“政治工具”？从 政府丑闻
作者：Tank Man1963年10月，毛主席接见了美国黑人权利运动领袖罗伯特·威廉 。
1964年，另一位美国黑人运动领袖马丁·路德·金获得了诺贝尔和平奖。美国之音：
1964年获得诺贝尔和平奖的美国人可谓是积极反对美国现行制度的人物，他还因为政治
活动而坐过牢，甚至是联邦调查局监视对象。这位得奖人就是马丁路德金。
马丁路德金牧师为了反抗种族隔离制度，参与和领导了一次又一次的游行抗议活动。
1963年，马丁路德金发表著名的狱中来信，公开宣称"一个人有违反不公正法律的道义
责任。"同年，他在华盛顿的大型民权集会上发表了《我有一个梦想》的传世演说。
第 二年，挪威诺贝尔委员会把诺贝尔和平奖授予当时只有35岁的马丁路德金，表彰他
以公民抗命(civil disobedience)等非暴力方式反抗美国的种族隔离和种族歧视。今天
看来，诺委会把大奖颁发给一位反抗美国现行制度的年轻人显然是站到了历史的正 确
一边。马丁路德金早已成为美国家喻户晓的历史英雄，连当年一些反对过他的人如今也
要向他表达敬意。
如果美国... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 1971年9月13日，身为毛泽东接班人的林彪，在乘机外逃途中意外机毁人亡。对于“九一三”事件的内幕，长期以来众说纷纭，可以肯定的是，来自事件重要当事人，林彪之女林立衡（林豆豆）以及林彪未婚儿媳张宁的回忆无疑是目前最具价值的材料。文史学者、华东师范大学教授韩钢撰文《“九一三”事件考疑——以《林豆豆口述》为中心》，还原林彪“九一三”事件扑朔迷离的真相。全文如下。
林彪“九一三”事件坠机现场，烧黑的草地上到处都是飞机的残骸
关于“九一三”事件，官方著述基本沿袭了事发之后不久下发的一系列中共中央文件的说法，这些文件包括：1971年9月18日中发【1971】57号，关于林彪出逃的《中共中央通知》；1971年10月6日中发【1971】65号，《中共中央通知》；1971年11月14日中发【1971】74号，《中共中央通知》（印发《“571工程”纪要》和影印件至相关级别）；1971年12月21日，中发【1971】77号，《中共中央通知》【《粉碎林陈反党集团反革命政变的斗争》（材料之一）】，等等。
海内外研究者则众说纷纭，莫衷一是。迄今为止，各种说法的依据大多是直接或间接当事人的回忆，鲜少原始文字资料的... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 32 61、是谁打了李文普一枪？
“大红旗”被8341部队阻拦后，叶群说，8341部队对首长不忠，冲！“大红旗”没有停
，反而加速冲过去了。这时响了四枪，也有说响了三枪，也有说响了五枪。
李文普打了一枪，车里的林立果也打了一枪，这没有争议。中队长萧奇明到底打了几枪
，还不清楚。
我们就认为是两枪吧。萧奇明的那两枪没有争议，弹着点在“大红旗”司机杨振刚一侧
的玻璃窗上。而李文普的“一枪”和林立果的“一枪”打向了谁？
“大红旗”又没有飞上天，弹着点很容易找到。林立果的一枪打在车门把上，只有李文
普的一枪没有弹洞，只有弹壳。
李文普、林立果、萧奇明的手枪不一定是一个型号。就是同一型号，从位置上也很容易
判断。可是林彪一案经过十年，两拨人审理，却根本就没有审理“大红旗”的枪案！
谁先打的枪？李文普？林立果？还是萧奇明？为什么不调查？查这个案子也要“宜粗不
宜细”吗？
“大红旗”从8341部队的拦车处又窜出约200米，突然一个急刹车，姜作寿远远地看见
车里跳出来一个人，站在车门边。有目击者听见李文普喊了一声，怎么个事嘛？几乎同
时，“当”一声枪响。几秒钟后，又响了一枪。
李文普回忆：听林彪说要去伊尔库... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 33 等待不是辦法 「佔中」才是出路
美國民權領袖馬丁路德金（Martin Luther King）發動的大規模不合作抗爭運動不但成
功改變歧視有色人種的種族分離（Segregation）政策及法律，也為民間抗爭行動作了
良好示範。只是，馬丁路德金的行動絕不是一帆風順的，他不僅因為不遵守歧視有色人
種的法例而被捕下獄，身邊一些朋友、神職人員也批評馬丁路德金挑戰法律的做法「不
明智及操諸過急」（Unwise and untimely）。為了回應這些質疑，他在獄中寫了一封
長信作回應，解釋為何有必要發動不合作抗爭。信中有這樣幾句話：
"We know through painful experience that freedom is never voluntarily given
by the oppressor; it must be demanded by the oppressed......For years now I
have heard the word'Wait!' It rings in the ear of every Negro with piercing
familia... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 34 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: HongKong
标 题: 周融好文！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 23:07:56 2013, 美东)
佔領中環的三位主事人，兩教授一牧師，戴耀廷、陳健民和朱耀明，在推廣和企圖「正
義化」（justify）佔中行動時，往往拉上印度國父甘地及美國黑人領袖馬丁路德金作
為例子，但似乎從未仔細指出相同之處。
細節是一切。而魔鬼往往躲在細節中。就讓大家在此來次尋魔行動，弄清楚真相！
甘地最出名及出色的一次「和平非暴力抗爭」是1930年的「食鹽進軍」（salt march）
。當時印度英國政府抽鹽稅很重，佔國家總收入8%，窮人連鹽也買不起。
甘地帶動大軍（其實只得千多人），走了390公里到海邊，花了3個星期，自己做鹽，叫
人們不要買賦重稅的鹽。全國感動之餘，加以響應，做鹽自吃。後來甘地被英國人逮捕
了。
另外一次歷史性非暴力運動是「紡織行動」。印度出產棉花，收成後英國人全數買下，
運回英國織成布做成衣服，運回印度，賣給人民，從中賺取暴利。
甘地自己公開織布，是為粗布（kha... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 奥斯卡成政治夜 向香港占中致意
文章来源: 明报 于 2015-02-23 13:52:13 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
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Common（左）与约翰传奇（右）合唱获奖的《塞尔玛》插曲《Glory》。
前英国《卫报》记者格林沃尔德（中）与珀特阿斯（左二）一同赴会领奖。
美国影坛最高荣誉奥斯卡颁奖礼在美国西部时间周日晚揭盅，多名得奖者在台上大谈男
女平权、移民、防止自杀、种族与社会公义和民主等政治议题，香港在这个「政治之夜
」分享光环，讲述美国民权运动领袖马丁路德．金事迹的电影获最佳原创歌曲奖，得主
在台上向香港佔领运动致意。记录中情局前职员斯诺登在本港曝光华府监控黑幕过程的
《第四公民》则赢得最佳纪录片。
黑人饶舌歌手Common与John Legend凭《马丁路德金－梦想之路》主题曲Glory与另一歌
手John Legend赢得最佳原创歌曲。Common借电影中马丁路德金开启争取民权之路的大
桥表达心境，指出「这道桥的精神把渴望更好生活的芝加哥南区孩童，与在法国挺身捍
卫言论自由... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 36 美国影坛最高荣誉奥斯卡颁奖礼在美国西部时间周日晚揭盅，多名得奖者在台上大谈男
女平权、移民、防止自杀、种族与社会公义和民主等政治议题，香港在这个「政治之夜
」分享光环，讲述美国民权运动领袖马丁路德．金事迹的电影获最佳原创歌曲奖，得主
在台上向香港佔领运动致意。记录中情局前职员斯诺登在本港曝光华府监控黑幕过程的
《第四公民》则赢得最佳纪录片。
黑人饶舌歌手Common与John Legend凭《马丁路德金－梦想之路》主题曲Glory与另
一歌手John Legend赢得最佳原创歌曲。Common借电影中马丁路德金开启争取民权之路
的大桥表达心境，指出「这道桥的精神把渴望更好生活的芝加哥南区孩童，与在法国挺
身捍卫言论自由的人，以至在香港示威争取民主的民众联系在一起」。John Legend则
表示，「反映当代精神是艺术家的责任，我们写这首歌，献给描写50年前事迹的电影，
但争取公义的斗争当下仍在发生」。
谈马丁路德金 「与港示威者联系」
《马丁路德金－梦想之路》讲述马丁路德金等黑人民权领袖1965年从美国阿拉巴马
州塞尔马（Selma，英文戏名出自于此）出发，领导示威者行过埃德蒙?佩特斯... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 2249 | 37 这个不是伊斯兰国或者基地组织的威胁，而是发表在位于纽约布鲁克林的著名左派媒体
VICE的网站上的文章。这篇文章是由VICE的高级主编Wilbert L. Cooper撰写的。
在文章发表后，西班牙巴塞罗那发生恐怖袭击，大概因为觉得标题让人产生的联想太负
面，VICE把标题改为：让我们拆除总统山（Let’s get rid of Mount Rushmore）。
对于这一更改，VICE的编者注说，“这个标题和链接已经更改。我们不认可任何方式的
暴力，在原标题里‘炸毁’一词是一个修辞手段，有误导和缺乏敏感的作用。我们为这
个错误道歉。”
然而看原文的话，这个炸毁其实不只是修辞，而是作者认真考虑的一个可能性。他说，
川普声称，拆除罗伯特李将军的雕像会最终导致乔治华盛顿的雕像也被拆除，而右翼媒
体更发出“炸毁总统山”的阴谋论。 “在美国总统为新纳粹辩护之后，我们也许觉得
很难想象会有严肃的努力炸毁总统山和其他类似的纪念碑。但是如果那个时候到来，我
觉得我会参加支持这一努力。”
作者说，站在总统山跟前，他感到“震撼和厌恶。显然，华盛顿和托马斯·杰斐逊是伟
大的个人，帮助推翻英国在美国的统治，并最... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 38 佔領中環的三位主事人，兩教授一牧師，戴耀廷、陳健民和朱耀明，在推廣和企圖「正
義化」（justify）佔中行動時，往往拉上印度國父甘地及美國黑人領袖馬丁路德金作
為例子，但似乎從未仔細指出相同之處。
細節是一切。而魔鬼往往躲在細節中。就讓大家在此來次尋魔行動，弄清楚真相！
甘地最出名及出色的一次「和平非暴力抗爭」是1930年的「食鹽進軍」（salt march）
。當時印度英國政府抽鹽稅很重，佔國家總收入8%，窮人連鹽也買不起。
甘地帶動大軍（其實只得千多人），走了390公里到海邊，花了3個星期，自己做鹽，叫
人們不要買賦重稅的鹽。全國感動之餘，加以響應，做鹽自吃。後來甘地被英國人逮捕
了。
另外一次歷史性非暴力運動是「紡織行動」。印度出產棉花，收成後英國人全數買下，
運回英國織成布做成衣服，運回印度，賣給人民，從中賺取暴利。
甘地自己公開織布，是為粗布（khadi），披掛在身，不買英製印度棉的T恤。英國人大
怒，到處把印度人家用紡織機（Charkha）破壞，讓他們織布不成。甘地和平反抗，舉
辦了小型紡織機設計比賽，生產了超小型紡機，小如一本英國聖經，令英國人防不勝防。
這次抗命打破了... 阅读全帖 |
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p****i
发帖数: 6135 | 39 haha, 看看丁丁跟我讨论的马丁路德金：
发信人: pixixi (yes，我不是推妈), 信区: Xiyu
标 题: 【丁丁的故事】white people
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 15 01:21:52 2010, 美东)
吃饭的时候， 丁丁突然对我说： 妈妈， white people很坏的对不对？ 他们shot 了
马丁路德金，他们干掉了马丁路德金。
我一想， 下周一是马丁路德金日，估计今天上课老师给讲历史了。 于是点点头说：是
啊， 很糟糕啊。
丁丁继续义愤填膺的说“ 妈妈，是我们对不对？是我们干掉了马丁路德金。
我说：不是啊， 是white people。你不自己刚说的吗？
丁丁说： 我们就是white people啊
我说： 怎么会， 我们是yellow people
丁丁说： 不对， 我们是white people，我们很白啊
我细细一想： 这孩子生活在硅谷， 平时见的不是老印就是老墨， 班上30个同学只有
一个正宗小白孩， 难怪他把自己当作white people乐。 |
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s***a
发帖数: 2141 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nengneng (熊熊), 信区: Military
标 题: 揭露大饥荒的第一炮： 南方人物周刊1959-1961年的大饥荒记忆 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 15:31:10 2012, 美东)
发信人: Dogerella (Cherry), 信区: WaterWorld
标 题: 揭露大饥荒的第一炮： 南方人物周刊1959-1961年的大饥荒记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 15:26:51 2012, 美东)
http://business.sohu.com/20120521/n343690602.shtml
以诚实和良知祭奠饥荒
本刊编辑部
大饥荒发生在上世纪中叶。从它结束的时候算起，到今年已经50年了。50年足够漫
长，足够我们把那段历史看得更清楚——在中国，历史从来都是越远越清楚。
历史有时分为两部分：历史本身，和“被承认的历史”。大饥荒这样一场人类历史
上罕见的灾难没有“正式记载”和合理解释，没有被教科书承认，基本上处于屏蔽中。
对于新生代来说... 阅读全帖 |
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D*******a
发帖数: 1723 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Dogerella (Cherry), 信区: WaterWorld
标 题: 揭露大饥荒的第一炮： 南方人物周刊1959-1961年的大饥荒记忆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 15:26:51 2012, 美东)
http://business.sohu.com/20120521/n343690602.shtml
以诚实和良知祭奠饥荒
本刊编辑部
大饥荒发生在上世纪中叶。从它结束的时候算起，到今年已经50年了。50年足够漫
长，足够我们把那段历史看得更清楚——在中国，历史从来都是越远越清楚。
历史有时分为两部分：历史本身，和“被承认的历史”。大饥荒这样一场人类历史
上罕见的灾难没有“正式记载”和合理解释，没有被教科书承认，基本上处于屏蔽中。
对于新生代来说，大饥荒的历史有如天方夜谭。
这跟那场灾祸一样，是人类不应该犯的错误。
然而，更悲哀的现象发生了：在大饥荒刚刚结束的年代出生的受过良好教育的阶层
中，出现了否认大饥荒存在的风潮。大饥荒被他们定义为意识形态分歧，说成是对当年
的政治领袖的污蔑。
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 朝鲜元山，人们在港口钓鱼。
“要拍一张好看点，然后拷给我。”
“不然就寄到对外交流文化委员会去，他们那可以收国际信件。”
李贞爱边看记者单反相机里的照片边说。
大学五年级的朝鲜姑娘李贞爱打扮时髦，穿着就算在中国也不显落伍的羽绒服，下面是打底裤加短裙，喷了香水，手提包里装着SONY卡片照相机和平壤牌手机。惟一遗憾的是，她和朝鲜大多数人一样，收不到国际邮件，没有E-MAIL邮箱，因为在朝鲜，能上INTERNET网的地方只有几个，必须经过特批。
朝鲜第三代领导人金正恩上任后，平壤街头开始流行时尚元素——阿里郎IPAD和平壤牌手机逐渐普及——这打破了原先的单色调。街道两边建筑物的年份也从上世纪60年代上升至21世纪。在市中心，有很多漂亮的高档公寓楼，朝鲜的官员说，那是政府免费分给那些对国家有贡献的人的。
平壤宽阔的街道上，不时有汽车驶过，但是轿车方向盘的位置让人迷惑，有的在左，有的在右。一辆沃尔沃的出租车，前面的车轮是奔驰的标识，后面的是丰田的标识，显然是组装而成的，似乎也并不影响性能。在平壤，你能感觉到的是穿越。有非常老式的二手奔驰，也有全新的奥迪Q7，当然也有中国产的比亚迪F6，那是政府的... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 43 一个农民的“粮食关”纪念碑
作者：南方人物周刊记者 刘洋硕
发自：河南信阳 最后更新：2012-05-23 10:53:30 来源：南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候，人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命，就那么
瘫倒在炕上，等着活，等着死
没事的时候，68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车，从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下，给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩，显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘，却又说，“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦：命里八字相冲，少年克父；老得贵
子，却离他很远。几十年中，皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 （南方人物周刊记者 刘洋硕/图）
父亲吴德金死于1959年的大饥荒，那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒，至今有着不同的表述：官方文献称它为“信阳事件”，教科书称它为“
自然灾害”，农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了，就成了个难过的“关
口”：过去的，算是幸存；过不去的，成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得，那一年他家所在的高大店吴围孜小队，“过了关”55人，“没过关”
73人。2004年，作为... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 44
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发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: Re: 大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 22 12:16:12 2014, 美东)
一个农民的“粮食关”纪念碑
作者：南方人物周刊记者 刘洋硕
发自：河南信阳 最后更新：2012-05-23 10:53:30 来源：南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候，人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命，就那么
瘫倒在炕上，等着活，等着死
没事的时候，68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车，从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下，给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩，显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘，却又说，“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦：命里八字相冲，少年克父；老得贵
子，却离他很远。几十年中，皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 （南方人物周刊记者 ... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 45 http://www.infzm.com/content/75973
一个农民的“粮食关”纪念碑
作者：南方人物周刊记者 刘洋硕
发自：河南信阳 最后更新：2012-05-23 10:53:30 来源：南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候，人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命，就那么
瘫倒在炕上，等着活，等着死
没事的时候，68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车，从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下，给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩，显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘，却又说，“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦：命里八字相冲，少年克父；老得贵
子，却离他很远。几十年中，皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 （南方人物周刊记者 刘洋硕/图）
父亲吴德金死于1959年的大饥荒，那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒，至今有着不同的表述：官方文献称它为“信阳事件”，教科书称它为“
自然灾害”，农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了，就成了个难过的“关
口”：过去的，算是幸存；过不去的，成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得，那一年他家所在的高... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 46 http://www.infzm.com/content/75973
一个农民的“粮食关”纪念碑
作者：南方人物周刊记者 刘洋硕
发自：河南信阳 最后更新：2012-05-23 10:53:30 来源：南方人物周刊
野草、榆树皮也被吃光的时候，人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命，就那么
瘫倒在炕上，等着活，等着死
没事的时候，68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车，从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下，给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩，显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘，却又说，“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦：命里八字相冲，少年克父；老得贵
子，却离他很远。几十年中，皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 （南方人物周刊记者 刘洋硕/图）
父亲吴德金死于1959年的大饥荒，那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒，至今有着不同的表述：官方文献称它为“信阳事件”，教科书称它为“
自然灾害”，农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了，就成了个难过的“关
口”：过去的，算是幸存；过不去的，成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得，那一年他家所在的高... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 47 SB五毛。
自己baidu查查去"粮食关纪念碑"。这报道的就是我亲戚邻县的事。
"吴永宽清楚记得，那一年他家所在的高大店吴围孜小队，“过了关”55人，“没过关
”饿死73人。2004年，作为村里最年长者，他决定为那些亡魂立一座纪念碑，既是慰藉
，也是纪念。"
http://finance.sina.com.cn/nongye/nygd/20120524/105812137303.sh
一个农民的粮食关纪念碑
http://www.sina.com.cn 2012年05月24日 10:58 南方人物周刊
1958年9月，安徽繁昌，女孩坐在稻穗上。当时报道称：五亿农民创造了惊人的奇迹
，粮食每亩单位产量出现了古今中外没有的纪录。坐在密铺的稻穗上，就像坐在厚厚的
地毯上一样 1958年9月，安徽繁昌，女孩坐在稻穗上。当时报道称：五亿农民创造
了惊人的奇迹，粮食每亩单位产量出现了古今中外没有的纪录。坐在密铺的稻穗上，就
像坐在厚厚的地毯上一样
1958年，湖南平江县，人民公社提出“深耕二尺，密植十万，积肥万担，亩产万斤，创
造晚稻大王”的宣传标语 1958年，湖南平江县，人民公社提出“... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 48 证明nmb.
Some close relatives of me 饿死 in 1959.
Look at this:
http://www.infzm.com/content/75973
野草、榆树皮也被吃光的时候，人们也就不再出去找食物了。村里剩下的性命，就那么
瘫倒在炕上，等着活，等着死
没事的时候，68岁的吴永宽喜欢骑上三轮车，从村里跑到光山县城的“革命烈士纪念碑
”下，给人摇签算命。
这天下午来算命的女孩，显然不太相信这套把戏。她求了一签姻缘，却又说，“命运还
是掌握在自己手里。”
吴永宽不说话。他最信命。早年有人给他算过—卦：命里八字相冲，少年克父；老得贵
子，却离他很远。几十年中，皆已应验。
吴永宽讲述粮食关纪念碑的故事 （南方人物周刊记者 刘洋硕/图）
父亲吴德金死于1959年的大饥荒，那一年吴永宽15岁。
对于那场饥荒，至今有着不同的表述：官方文献称它为“信阳事件”，教科书称它为“
自然灾害”，农民则实实在在地叫它“粮食关”——人死得多了，就成了个难过的“关
口”：过去的，算是幸存；过不去的，成了饿殍冤魂。
吴永宽清楚记得，那一年他家所在的高大店吴围孜小队，“过了关”... 阅读全帖 |
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N****a
发帖数: 42 | 49 站在海外看世界，也说美国华裔警官梁彼得案
美国华裔警官梁彼得案在朋友圈被刷屏，各种煽情和拉票，有一篇文章叫《中国人，你
为什么不说话，写在2016年2月20日全美声援梁警官游行之际》。
说案子之前先说点题外话，任何人加入美国国籍都要宣誓，下面是宣誓词：
我完全放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，我
将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律，对抗国内和国外所有的敌人。我将真诚地效忠
美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器，当法律要求时，我会为美国做非战斗
性之军事服务，当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。我在此自由
宣誓，绝无任何心智障碍、借口或保留，请上帝保佑我。
如果中国和美国交恶、开战，你的誓言要求你拿起枪口对准中国。从法律上说，你
是美国人，用微信拉票博同情可以，但请说华人、华裔，不要说中国人来混淆视听。
更可笑的是，在微信拉票的同时，还不忘再挖苦一下中国：这次事件中，来自非“
友国”的微信没有被禁，而是被华裔用来做成组织游行的工具，这本身难道不是美国民
主自由的见证吗？你能想象老外在中国利用脸书组织游行吗？
请问你在美国，可以很方便的用... 阅读全帖 |
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雷金安，又名雷金明，湖北省麻城县（今麻城市）东河区东界岭乡祠堂村学堂畈人。其
父雷清友，早年为窑匠，后成为当地有名的地主，经常出巴水，下汉口，做窑货生意和
丝绸生意，并曾拜罗田县河铺道德金门头目“凌霄宝殿右殿统兵元帅”周汉华为师，后
成为名震安徽、河南、湖北三省交界的道德金门大头目之一。 1951年2月，雷清友被东
河区人民政府处决。雷金安幼年随父闯荡江湖，曾学过窑匠，8岁时就在父亲的授意下
拜罗田县河铺道德金门皇帝兼凌霄宝殿左殿统兵元帅周寿禄（周寿老六）为师，后成为
周寿禄的贴身门徒，跟随周寿禄长达20余年。湖北以及邻省一带受中共控制前夕，雷金
安曾与鄂东及邻省的一些会道门头目串通合作，企图阻止中共控制。湖北等地被中共控
制后，雷金安与鄂东会道头目进行合作，并在其师傅周寿禄的怂恿下，于1949年秋天回
学堂畈与父亲雷清友一起在老家麻城东河区秘密发展道德金门组织。
1950年初，新成立的中华人民共和国在全国范围内掀起取缔会道门组织的运动，雷金安
的师傅周寿禄、父亲雷清友相继被捕，并被人民政府处决。而金安则拒不登记自首，化
名“雷焕堂”，称自己为麻城北门人。来到三区交界... 阅读全帖 |
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