由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心不懂
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l*****r
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1
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
21
鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
在... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
21
鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
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e*******g
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3
谢谢大家!其实台长跟大家也是老朋友了,09年来过布里斯本一次,那时候人没有
这么多,但是台长心中一直牵挂这里,尤其布里斯本水灾的时候,我们澳大利亚东方台
专门举办游船义游活动,全部的票款都捐给了昆省政府,大概有一万多元,也是尽我们
东方电台的一点心意,谢谢大家。
今天很开心,台长主要跟大家老朋友叙叙旧。人实际上很苦,我们活在一个很苦的
世界里,所以台长就是把一些好的方法告诉大家,让大家脱离苦海。一个人活在世界上
为什么这么苦呢?因为心中有很多忧郁和烦恼,这些烦恼怎么来的呢?实际上就是人想
不通。一个人想不通的时候就会产生很多苦恼。
台长在09年来布里斯本时,给一位廖先生看过图腾,昨晚他一见到我就说了一句:
台长啊,你那时候说我半年会结婚,有婚姻,我真的半年之后就娶了一个马来西亚的太
太。今天他也在这里。(鼓掌)昨天还有位听众说:卢台长,我想在一个地方买个工厂
,看看行不行?然后台长就给他看了,我说你这个工厂大概十几分钟到海边。他说对对
对。我说这个工厂不大。他说是不大,我这个人做不大,卢台长你早就讲过了。所以,
你看台长没有看得不准的。
学佛和玄学很多人... 阅读全帖
z**n
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4
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
g*******a
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5
来自主题: NewYork版 - 《其实你不懂他的心》
看到这本书的封面,就觉得有意思。犹如亚当夏娃般的暗喻,你懂你的男人吗?
“相爱没有那么容易,每个人都有他的脾气
在爱情里,我们谁都伤不起!!!
所以,更要用心经营,努力争取!
任何一个真心爱你的男人都会千方百计接近你,他不会因为害羞自卑而不敢追你,不会
暧昧不清若即若离,不会因为太忙而忽略你,不会因任何借口迟迟不娶你甚至背叛你—
—除非他根本不爱你。
情感专家 郑洁心 麻辣点评 帮男人透视女人
任何一个真心爱你的女人都不会因为你身高不足一米八、谢顶凸肚、没房没车、不会做
饭、不爱洗澡、父母坚决不同意等原因而背弃你,她可以为了你与世界为敌——除非她
从没想过嫁给你。”
本书是国内第一本两性情感对谈录。
男人来自火星,女人来自金星,想法大不同。所以,如果两性书籍里永远只有女性或者
只有男性的见解,那妥当吗?既然是两性书籍,那么男人和女人就应当面对面发表一下
各自的观点吧!
但是,怎样的女人、怎样的男人才够格来为大多数男人发言呢?
这两个人一定要具备充足的爱情战绩,尝过各种床上床下的甜头,无论是满汉全席,还
是小菜卤味都吃过一遍,这样他才有资格告诉我们:男人,你都在干吗?女人,你都在
想啥?... 阅读全帖

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6
要爱就真,世间有真情,天地有阴阳,有因就有缘,
有缘就恒,人间有冷暖,万物有复苏,有情就有份,
情是相扶,求共同,情与情要呵护,有真才相生,
爱是信赖,就真心,爱与爱要相惜,坦诚才相续,
友谊经不起风雨,永远不要欺骗一个人,
感情经不起猜疑,永远不要试探一颗心,
一段情,始于真心,止于谎言,才会永恒,
一份爱,始于担当,止于退缩,才会善待,
两人相爱,居家一起,也就在乎,必须尊重,
两人生活,凑在一块,因为珍重,好坏就懂,
尊重一颗心,就看重一个人,好朋友不能敷衍,
尊重一个人,是尊重一份情,真感情不能欺骗,
日子,酸甜苦辣,生活,柴米油盐,
相处,有喜有乐,感情,一直都在,
活着,总是祸福相依,以平常心看待得失,
人生,总是起起落落,以欢喜心看待幸福,
活着,能有什么,以美好心过好每一天,看世界,
人生,得到什么,以健康心态过 每一天,看未来,
岁月就是一条河,清清浅浅,漫漫长长,
时光是一剂良药,抚平创伤,忘记不快,
人生何必计较太多,一切都会随时间流逝,而过去,
生活何必竟想太美,一生都得按现实面对,迎未来,
心情何必消极,总有些沟沟坎坎需要迈过,
感情何想太高,总有些是是非非需... 阅读全帖
l*****r
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7
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
30
她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖
l*****r
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8
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
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她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖
z**n
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10
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
B***o
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11

净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖

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12
来自主题: Wisdom版 - 金刚心
问:【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法,阿赖耶识里含藏著真如,此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金,黄金成分早已经决定,而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答:阿赖耶识心体,绝非变异性,绝非生灭法; 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常,此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚,体恒常住而自性恒不变易,永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
,然此真如性之心体中,却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种,及所熏习
之邪见与无明种子,令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故,致令有情轮回生死,六趣受生、流转无尽,故名其第八识为流转真如、
邪行真如,即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断,由有七识心王及诸种子流注不断,故说阿赖耶识非常,即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也!由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故,即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏;乃至集十方诸佛威神之力为一力,亦不... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
13
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
c********i
发帖数: 695
14
来自主题: LoveNLust版 - 我笔下的流年,是你不懂的风月
秋色残消花千落,醉意初冬谁染霜。冷笔蘸清墨,素纸描风月,谁来解意秋残章,
谁来续写心断肠;寂寞点清风,丹青筑银城,锦瑟流年最芬芳,却不解,风月成荒。
陌上初冬,天高意寒,自而遥望云端,明眸清眉锁深恋。天涯海角,断水千山,些
许愁绪翩跹。文字相依,情谊相偎,墨点流年应问,与谁欢颜?
流云聚散,风情月债,为谁恋,多少时日无言意?冰心傲骨,明眸皓齿,说不完,
多少故事疑云秘?纸上流年,笔下相识,可曾念,多少思绪随风逝?静静风月,唇齿轻
启,饮一壶流年佳酿,落满怀字韵神醉,唱醉相思、唱醉无奈,唱醉自己。
今宵醉,醉问无言意。
本以为相遇,相知,相守,便可以赶着时间的脚步,岁月的牵伴,与你走完平淡而
恩爱的一生。可奈何,纤细红绳随风断,缘起缘又灭,你我终化成了一段镜花水月的故
事。那些还未曾说过的话,还有如今遗落在心底的泪,始终在那夜色深黑的宁静里,侵
蚀着我的心和灵魂。
一次次,那些记忆和相思,让我掩不住泪水,像是突然决了堤,让我独自痛彻心扉
。为何相守,又为何离弃,那悬挂在黑夜的誓,难道只如流星闪败。你说那相处的千个
日夜,是不是因为一朝分离,便成了你心中的分文不值。连回忆都成了无病呻吟,连... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 110
15
来自主题: ChuanYu版 - 其实你不懂我的心(酸枣小说)
人老了,就越来越麻木。看看以前写的东东,很酸很涩,拿出来晒晒。增加点食欲。纯
属虚构,如有雷同,请勿对号入座。
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其实你不懂我的心
(一)
"你说我像云捉摸不定, 其实你不懂我的心; 你说我像梦忽远又忽近,其实你不懂我的心
......" 每当听到童安格的这首歌,就想起多年前的小婷。 那时我还在南方一个小城
读研究生。考完寄托,申请完学校,就焦急地等待。
一个周末,百无聊奈,和同学L君逛到学校里组织的舞会,里面灯光昏暗,霓虹闪烁。
帅哥靓女们正在狂舞,一曲舞罢,L君跟我说他去请一个女孩子跳舞。我心里烦,挥了
挥手。场上已经响起童安格的"其实你不懂我的心",只见帅气的L君大步走到一个头
带小呢帽,足蹬长筒皮靴,身着呢裙,长发飘逸的女孩子面前,低语了几句,女孩子笑
了笑,并没有起身。L君只好又请了别的女孩。后来好几个男孩去请,女孩依旧一笑,
端坐在那里。我不禁打量了一下,令我想起我的初恋女友。
我的女友比我低一级,我们在一次春游中相识相知,女友大学毕业后就直接来了美国。
其实那时我不想出
p****y
发帖数: 23737
16
来自主题: Wisdom版 - 复习一下啥是"老实"
佛教,大乘为主,常说:“一切唯心造”。
心是什么?从明心见性的角度看,凡人没有明心怎么可能懂得心,也看不见本性,
再怎么解释也不会真的懂,懂的最多是字面上的意义,实际上还是不懂什么是心,
不懂心是怎么造世界,造一切的。
同理,文字上的研究和了解表面肤浅,实质的东西不懂还是不懂,
如果没有谦虚的心态,文字的研究多了很可能有文字障,
书可以看,当参考,也可鼓励自己跟圣人学习,但不能执著。
c***h
发帖数: 2262
17

哇,这…….也太复杂了,很有哲学味道。
再recursive 再讨论认知问题,
e.g.
“这种问题本来都是有条件的,要看问的人到底什么情况才能回答”
“这种问题”到底是哪种问题? 是随人认知,随时会变的。所以没有”这种问题”
“要看问的人到底什么情况才能回答”,什么是这一句的”人”,”人”是随时会变的
,也可以说没有这个”人”
这样就没完没了
很禅宗式的问答。
我觉得没那么复杂,
-- 彼色若变、若异,心不随转
就只是简单解读文句前后的意义而已吧。
“心”就是受想行识的运作的综合称呼而已,就是一般人的心理活动的综合称呼。
一般人因为有--色是”我”—的见解,进而”取”---执着黏着在这种对色是”我”的
见解,
色一变化,心情就跟着变化。 (心随色转)
这种事,我们每分每秒都在发生,很好理解。
对色,不执”取”---执着黏着在色是”我”的见解,
忧愁烦恼的心情不会产生 (心不随色转)
没有很复杂的意思呀。就只是在讲缘起法互相关系而已。
缘起法是修行要用的。无明,就会让”我”一路沾染下来,行、识、名色都带”我”,
然后,无明触,受,爱。这些其它经文都讲过。
产生”爱”,然后,又更不... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
18
(二)悲无量心的修法
接下来,便在无记舍心的基础上,开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时,也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时,不用观想很多人,只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素,而对母亲感情不深。在这种特殊情况下,就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢?要把母亲观想在自己的面前,不用观想本尊的相貌,而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世,就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的,但是还需要不断加强,然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲,其次则观想目前对我无利无害的普通人,最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后,再将观想的范围逐渐扩大,最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的,如果没有这种循序渐进的方法,虽然偶尔会
冒出这样的念头:“一切众生都是我的母亲”,但是,在遇到一些具体情况时,就不会
这样想了。所以,首先从小范围修起,再将对境一点点扩大,这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 804
19
来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】懂了遗憾
--【站务】木玫
许多事情总是想象比现实更美,相逢如是,离别亦如是,当现实的情形不按照理想的情
形发展,事实出现与心愿不统一的结局时,遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情,
而悲壮又给后人留下一种永恒的力量,也许生活带走了太多东西,可是却留下片片真情
。有过遗憾的人,必定是感觉到深切的痛苦的人,这样的人也必定真实的活过,付出过
最真的心,用自己的行动演绎过至真至纯的情感,令人心动和感慨。
错过的一切如同错过的时光一样,无法找回,只是错过一点点,就会错过太多,或
许还会错过一辈子,留下终身的遗憾,有时我们本可以轻易地拥有,然而却让它悄然溜
走了,记得以前看过一部电视剧《半生缘》,不否认男女主人公是真心相爱的,但命运
与缘分的捉弄使他们各奔东西,多年以后他们再次相见,痛苦万分,追悔不及,只剩遗
憾,也许世间最大的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世,但是正因为有了遗憾
,那份情义才越发显得弥足珍贵,既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯与祝英台的爱情
故事,如若他们真的走到了一起,朝朝与暮暮,相伴一生,白头偕老了,那又何来千古
绝唱的凄婉?
不必再去说割舍不下什么,因为已经没有选择的余地了... 阅读全帖
f****y
发帖数: 737
20
来自主题: Midlife版 - 心若相知,无言也默契
心若相知,无言也默契;
情若相眷,不语也怜惜。
很多时候,我们都在,寻找可以倾诉的人。
有些话;憋在心里会崩溃,需要出口;
有些事;扛在肩上是压力,需要分担。
找一个,畅所欲言的伴,让精神舒缓;
守一份,不离不弃的情,让心灵靠岸。
所有的苦乐,有人懂;一切的努力有人知。
一杯热茶,暖的是身;一句懂得,暖的是心。
最真的拥有,是我在;最美的感情,是我懂。
最好的时光,是彼此都在,却可以不见面;
最好的感情,是双方都懂,却不用说出来。
陪伴;不一定时刻,只要心里有;
感情;不一定表白,只要感觉到。
语言不是全部,用心感受;
誓言不是永远,以心相守。
两心靠近是情缘,更是吸引;
两情相悦是喜欢,更是眷恋。
不曾邀约,自有一份心安;
不说誓言,永远不会再见。
眷恋,因懂得而生;
若有若无的联系,是一份随意;
或深或浅的交集,是一份默契。
可肆意畅谈,也可默然相对;
可紧密相连,也可疏于不见。
心灵深处,是默默的支撑;
灵魂之间,是静静的聆听。
感情不是人生的全部,
却是心灵最好的归宿。
再黑的夜有人陪,也不觉困苦;
再冷的冬有人想,也不会孤独。
我们一生所寻求的,
不外乎就是有人疼,有人懂。
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21
修行是在修什么?主要修心。对了!那么人到底有几颗心?这不是一个简单的问
题!有的人会说:“我只知道我有一颗心。”对一般人来说,他当然只知道有一颗意识
心,其他眼耳鼻舌身这五个识,他不知道“识”就是心。眼睛所能了别的,不是鼻子所
能知道的;鼻子所能闻到的味道,耳朵当然无法辨别,五个识都有祂的界限和功能差别
所以称为识,而识就是心。眼耳鼻舌身意这六个识不难了知,大家都能够清楚地知道;
但会讲到第七识、第八识的,唯有佛教。为什么其他宗教都说六识论,唯有佛教跟人家
不同而说八识?因为这是 佛来人间告诉我们的,佛才知道一切众生都有八个识,不是
六个识而已;所以,六识论不是佛教,八识论才是佛教,这是千古定义,不可怀疑。怀
疑佛教的八识论,您就找不到佛教在哪里了。
为什么六识论的人不相信八识论?因为他不知道第七识在哪里?八识之中,第八识
最不可思议,甚深极甚深,第七识就极难了知了,何况是第八识;难了知的原因,是因
为离您太近了。有人不信邪,以为离太近才看得更清楚啊!怎么会不知道呢?那我就告
诉您吧!您看过自己的眼睫毛吗?有人说: “笑话!拿镜子来不就看到了吗?”是啊!
是看到了,但那是镜子... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律5 by 蓝晶
【第二十一话】——港□守备队
【第二十二话】——又起风波
【第二十三话】——出发前的准备
【第第二十四话】——路上
【第二十五话】——上当


第二十一话

港□守备队

一辆辆警用马车沿着海滨大道飞驰,快要到码头的时候,前面的马车立刻分
散开来,朝着每一条和这座码头相连的通道而去。

所有通道很快就被封锁起来,不只是大路,连小巷也禁止通行。

后面的马车直接驶上码头,当它们停下来后,一群群警察从马车上下来,如
同潮水般涌入周围一幢又一幢建筑物,很快就占据那里。

现在是傍晚,很多船正忙着进入港口,每隔十几分钟就有一艘船靠岸,码头
上到处是水手、苦力和谈生意的商人,除此之外还有很多过来欣赏海景的普通人,
原本是一片祥和,现在被突然闯入这里的警察破坏了。

所有人全都一下子紧张起来,最紧张的就是那些船主和水手,这年头跑船的
人总会夹带一些私货,他们害怕自己的买卖暴露了 .,至于本地人,担心的是要出
大事了。

最近塔伦的治安非常糟糕,先是国王特使遇刺,那天很多无辜者被卷进去,
死在乱战中;接着仓库区出了怪事,蟑螂、老鼠乱跑,附近的几座区... 阅读全帖

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修行是在修什么?主要修心。对了!那么人到底有几颗心?这不是一个简单的问题
!有的人会说:“我只知道我有一颗心。”对一般人来说,他当然只知道有一颗意识心
,其他眼耳鼻舌身这五个识,他不知道“识”就是心。眼睛所能了别的,不是鼻子所能
知道的;鼻子所能闻到的味道,耳朵当然无法辨别,五个识都有祂的界限和功能差别所
以称为识,而识就是心。眼耳鼻舌身意这六个识不难了知,大家都能够清楚地知道;但
会讲到第七识、第八识的,唯有佛教。为什么其他宗教都说六识论,唯有佛教跟人家不
同而说八识?因为这是 佛来人间告诉我们的,佛才知道一切众生都有八个识,不是六
个识而已;所以,六识论不是佛教,八识论才是佛教,这是千古定义,不可怀疑。怀疑
佛教的八识论,您就找不到佛教在哪里了。
为什么六识论的人不相信八识论?因为他不知道第七识在哪里?八识之中,第八识
最不可思议,甚深极甚深,第七识就极难了知了,何况是第八识;难了知的原因,是因
为离您太近了。有人不信邪,以为离太近才看得更清楚啊!怎么会不知道呢?那我就告
诉您吧!您看过自己的眼睫毛吗?有人说: “笑话!拿镜子来不就看到了吗?”是啊!
是看到了,但那是镜子里... 阅读全帖
q*c
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来自主题: _PathToTruth版 - 念佛-心识-能所-止安
你除了会背书, 就不能来点自己得玩意? 你这些都是 waichi 以前说得。
“于杂念不要产生对抗的心行”。。。有谁真懂怎么做到?!” - 这是最简单得事
情, 人人都能做到。只要你知道啥是 心行 就行。 这个也简单, 因为心行是“显”
得, 和心向, 心, 不一样, 那些东西是 “隐”得, 难看见。
你虽然不能直接把心向强制再某个方向上, 但是你是主人, 所以你是可以间接得做到
这个的。 你下面得话就合我以前以为得一样, 因为不懂只会背书, 尽是胡扯。 你以
为你不能命令心? 心向? 那你还是你? 你干嘛不觉得自己是个奴隶? 反正心, 心
向合你也没啥关系, 你也不能影响到它, 不能强制它, 它只能自行其是。 如果是两
个东西你还修啥? 心自己攀援到阀门上和你有啥关系? 心自己去解脱就好了, 和你
有啥关系呢?
答案我就不说了, 你完全是不懂胡扯, 免得你学了去糊弄别人。
c********i
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来自主题: WaterWorld版 - 半生的痛,无人为我读懂
喜欢在清早唤醒文字,喜欢伴着音乐让心舒展,就像梅花开需要雪的缠绵。如果要
在胸口刺青,一定是一支瘦了的梅花,要血色。入了心的就刻进血肉,让疼可以记载情
常在,花开一瞬永不败!天亮了,可以听见鸟儿叽叽喳喳的轻唤,心事随着风流动。好
想此刻有雨,缠缠绵绵的春雨,滴沥在心坎里。心的弦就像失忆的风筝,在无云的天上
飘啊飘,却找不到一个风向标。
孟婆的汤碗,饮下去也许很甜,把一切都做了了断,再不会疲惫不堪。一个转身都
有不用说再见,彼此就不在同一片天。有些人当你记住他的时候,他就走了,当你忘了
他的时候,他就回来了。这世上没有永远,只有记忆可以寻根问源。若花无心,何须怨
风之残忍,遗念于天涯勿自销魂,莫问,莫相寻。似乎日子久了,就习惯于这样的空心
状态,时常就在窗前这样握着杯子无言的一站好半天。思绪会天马行空,亦会盯着一片
云不眨眼睛,心丝一根根缠绕风景。有很多时候,是静止的,包括思想,就像一个空洞
,自己清零,不再填充。有风吹进的时候,长发会滑落面颊,有些痒,这证明我还活着
。一个人的世界没有风景。落花无人赏,岁月笑聘婷。
我要的不过一粥一饭的安暖,一个肩膀收留疲惫不堪。心很乱,笔就如同飘摇的... 阅读全帖
S********4
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倾尽一生心相连,红尘守候一世爱,一帘幽梦雨未尽,一场烟雨情未休,人再守,
情在侯,山漫漫,路遥遥,天涯相爱寻海角,天之涯海之角,隔着千山万水,想你在梦
里,念你在心里,以为天涯很远,其实就在眼前,以为相爱很远,其实就在身边,以为
咫尺很近,却是无可触及,到底天涯无尽头,还是咫尺一厘厚,多远的距离,才能够不
再记起,多近的距离,才能够是分开,有一种感觉,就因有你而心安,相隔天涯也温暖
,有一种思念,挂在脸上念在心里,想念你时侯微笑,莫失,莫忘,一世清欢写脸上,
一世温柔,静静的倚在窗前,默默仰望着夜空,思念溢满了双眸,挂念占满了心房,伴
着抒情的音乐,悄然欢喜,且行且爱且珍惜,尽心呵护,相爱相守相包容。
爱,需要其实并不多,只有一个认同,情,需要其实很简单,只要一个认可,一种
懂得,一种陪伴,思念很长,相聚很短,总觉得有许多话没有说完,回忆很遥远,未来
很虚幻,总觉得现在才是永远,一时的心动,不如现在的行动,浪漫的誓言,不如及时
的兑现,陪同一份爱,相守一份情,把时间,留给最爱你的人,把温情,给予等待你的
心,珍惜一个爱你的,去爱你爱的,情就一份懂,爱就一份心,心在爱就在,读懂一颗
想念... 阅读全帖
l*****d
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27
问:您是从什么时候开始诗歌写作的?请简要回顾一下自己的诗歌写作历程。
李少君:我不知道怎么准确地来说,我是十岁就开始发表作品,有些勉强可以称为诗歌
,十多岁写过一首《蒲公英》,获过一个杂志的奖,和叶君健老先生他们一起去衡山开
笔会领奖。那时候文学活动总是很轰动,我们住在据说是蒋介石的别墅里,我至今记得
那树林深处的森森冷意。在我老家,一个小县城湘乡,这算一件大事,被老师天天说,
我有些得意但也很不好意思。还收到过几百份读者来信,很多是比我年龄大许多的人写
来的。那个时候文学是时代的中心,很轰动也很疯狂。让人怀念但有时又不免怀疑。《
蒲公英》似乎写的是漂泊的感受,我现在想起来也许那里面有些预兆,我现在就像蒲公
英种子一样飞到了海南岛,扎下根来。
但我真正的创作,我想是从大学开始的,1986年左右,我在《大学生》、《湖南文学》
等发表了一些诗歌和散文诗,特别是所在的武汉大学校报,过一段就有我的诗歌散文,
我们自己组织了一个“珞珈诗派”,在高校中有些名气,有时碰到一些教授,他们也会
说:“你就是李少君啊”。我有些作品,在大学生里还很有些影响,比如《中国的月》
、《中国的秋》、《中国的爱情》系... 阅读全帖
l*****r
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28
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群,凌乱的行李,还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦,两眼放空,双脚机械的fellow人群,按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔,那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累,但毕竟还是孩
子,很多也是第一次出这样的远门,再加上他们身着统一的圆领衫,歪带着或者正带着
遮阳帽,打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙,手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了,她知道他就在后面。突然有点害怕,因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛,三十多岁了,到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信,就是那一口气,多么重要啊,没有了它,心就像
海面上的船,情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢,在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话,那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听,说那个给你一张过去DVD,让你看看我们过去的爱情,我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧,他那种绝顶聪明的人,... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群,凌乱的行李,还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦,两眼放空,双脚机械的fellow人群,按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔,那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累,但毕竟还是孩
子,很多也是第一次出这样的远门,再加上他们身着统一的圆领衫,歪带着或者正带着
遮阳帽,打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙,手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了,她知道他就在后面。突然有点害怕,因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛,三十多岁了,到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信,就是那一口气,多么重要啊,没有了它,心就像
海面上的船,情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢,在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话,那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听,说那个给你一张过去DVD,让你看看我们过去的爱情,我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧,他那种绝顶聪明的人,... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群,凌乱的行李,还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦,两眼放空,双脚机械的fellow人群,按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔,那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累,但毕竟还是孩
子,很多也是第一次出这样的远门,再加上他们身着统一的圆领衫,歪带着或者正带着
遮阳帽,打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙,手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了,她知道他就在后面。突然有点害怕,因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛,三十多岁了,到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信,就是那一口气,多么重要啊,没有了它,心就像
海面上的船,情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢,在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话,那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听,说那个给你一张过去DVD,让你看看我们过去的爱情,我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧,他那种绝顶聪明的人,... 阅读全帖
d**e
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这个标题咋一看有些惊悚,但是算得上国内反中医第一人的
中南大学张功耀教授却还真的一步步论证了这个论述。
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中南大学张功耀教授2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛演讲视频
http://v.youku.com/v_show/id_XNTk0NzY1NzM2.html
文字版:
【编者按:本文整理自2013年7月20日科学公园第二届无神论论坛嘉宾演讲录音,已经
本人校对。演讲者:中南大学教授张功耀。】
很高兴有这么个机会和各位同仁一起讨论中医中药问题。我今天谈的这个题目,其实是
重做一个作业。我凭什么说,我们是在重做一个作业呢?我今天带了一本书,是咸丰年
间出版的的古籍。
它是上海仁济医馆的两位医生合写的。书名叫做《内科新说》(向听众展示这本古书)
。作者是合信氏[1]和管茂才。我先念一下有关吃人乳的问题。(方舟子先生坐在前排
,面对方舟子)恐怕方舟子先生你又有事做了。现在,国内人乳市场很活跃。特别是有
钱的人,热衷于吃人乳,还很贵。对于吃人乳的问题,《内科新说》当中有这么一段话:
“唐人有因身虚弱,或年老,食人乳者,不知人乳止合小儿吮食,大人应食... 阅读全帖
a*******z
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32
孩子有没有责任心,孝敬心,感恩心这个和父母是分不开的,父母要从生活中的点点小
事去以身相教孩子,让孩子懂得自己要有很强的责任心,要让孩子懂得对父母对长辈要
有孝敬心,还有就是让孩子懂得做人一定要有感恩之心。可是我们如何从日常小事上培
养孩子的责任心、孝敬心、感恩心?
首先我想说做为家长一定要把教育孩子放在第一位,一定要以身作则,让孩子学到
自己的优点,让孩子从自己身上学到什么是责任心,什么是孝敬心,什么是感恩心,还
有就是周围环境很重要的,在中国,就稍难了。除非有钱。还有就是父母的示范作用了
。因为孩子的模仿能力很强,父母做什么,孩子就会看在眼里,也会跟着做。 父母自
己一回家就看电视,让孩子不准看电视,要好好学习。孩子肯定会有想法的。 父母在
公交车上,从来不主动让位老人的,孩子就这么聪明的会知道,应该让老人啊。感恩吗
。主要还是要多会说谢谢了。要教育他,别人帮助了你,要说谢谢!借了别人的东西,
要谢谢,去买东西了,要让孩子习惯性的说谢谢。
我常常跟孩子说,你自己做的事情要自己负责。有时候小朋友在玩闹的时候,会打
碎东西。他们就会互相推诿,你说他打的,他说你打的,都不承认。这... 阅读全帖
H*******g
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☆─────────────────────────────────────☆
chessqueensh (chessqueensh) 于 (Thu Nov 22 03:42:16 2012, 美东) 提到:
姐妹们找男朋友也好,找老公也好,一定要找懂得琴棋书画的人,不然他容易出轨……
懂得艺术,他无聊的时候就会有事情做,不会满脑子都是那些肮脏的事情。在大家妄加
猜测之前,我得先说明一下,我可以说目前为止还从来没谈过,也并不是自己吃了苦受
了骗才来说这些,只是看了一些帖子,偶有感触,好心提醒大家而已。
比如说,这是一个网友发给我看的YouTube Video:http://www.youtube.com/v/nQM0Ee4oucM
只要是入门的人都会知道,右下角该是白格,而不是黑格。在28秒和40秒的地方,我明
显看见双方右下角都是黑格。后面的情节,我就没看太仔细了,因为有点那啥……制作
这个Video的人,想必就是艺术方面的修养太欠缺,无聊的时候就开始制作这种Video了
,可惜要用到Chess方面的知识,偏偏连棋盘的方向也没摆对……估计有这方面修养的
人,也不会闲得无聊去... 阅读全帖
l*****r
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34
来自主题: Prose版 - 两心(中)
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一大早,隋媛把房屋里里外外都整理了一下,就开始筹备中午饭菜的事儿。她这才
发现自己根本不像想象的那么精通厨艺。她设想了几个菜又害怕婆婆嫌乱搭或者清淡,
还有几个她不是没做过就是觉得太不健康,“她下午不是还得测血糖和胆固醇?”因此
在纸上列好的菜谱又被一一划掉。
鹿鸣提了两个方案,一个就是出去吃,另一个就是再请那个段阿姨过来。嗯,隋媛
觉得都可以,但转念一想婆婆又会不会认为她乱花钱,不这样吧又害怕婆婆觉得她不重
视他们。自从看了婆婆的那些抱怨,隋媛真得有点像那个笑话里讲的骑毛驴的父子俩,
这样也担心,那样也害怕。幸好这还是分开住。真不知道那些婆媳在一个屋檐下的都怎
么共处的。
就这样,两人一直到快10点也没商量好。鹿鸣抱着老婆安慰她说不要太紧张。
“真得,我给一百多人做报告都不会这么紧张。人家即使不同意你的意见,质疑也
是有根据有分寸,不像你妈胡搅蛮缠,没有底线。”
“我妈怎么没有底线啦,你又看我qq了。不能再看了,看了你就多想。”
“对啊,怎么没有不更新了?”
“现在都用微信啦。”鹿鸣还真是个老实人。
“拿来。”隋媛... 阅读全帖
w********g
发帖数: 805
35
来自主题: Midlife版 - 最懂的人,最暖的伴
平淡的东西往往是最深刻的,只有在关键的时刻,才能充分显现它的美好,只有在
最需要的时候你才能够体会得到;真实的东西常常是不需要包装的,虽然它并不如你想
象中那么美,就算你拥有了,却有时感觉不到它的存在,但是真实永远存在着,任何时
候它都会陪在你身边,即便风吹雨打,艰难险阻,它都会一直默默地在那里,不会逃离
,不会躲避,不会恭维。我们的生活无论何时都离不开平淡与真实,也许只有经历过,
你才会感觉到这样的生活才最踏实,才是你一生所需要的;也许只有经历过,你才会发
现你是世界上幸福快乐的人,那时你最能够体会到拥有的含义。平淡之处见真情,真实
里永远包含着牵挂与惦念,哪怕只是一句极为简单的提醒,抑或一个眼神,一个关心,
一声问候,甚至一句唠叨。尽管听起来不是那么动人心弦,不是那么温情绵绵,也许只
有当你失去这一切的时候,你才能体会到这样的一种爱与温暖。
人的一生,会遇到很多人,在不同的时间轨道上,在不同的境遇下,在你或喜或悲
的心情里,在你一路走来的岁月里。有太多的倾心,有太多的惊艳,有太多的心颤,有
太多的感慨。历经风雨,而陪你走到最后的,也许只有一个人,那个人与你一路扶持,
彼此宽容,相互... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1) 他们被考验给考爆了 (2) 傍门是什么? (3) 走出俗世天地
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(1)他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝,再生出死翘翘的两个徒弟,就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索,拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒,嘎巴嘴儿、眨巴眼儿,反应不过来。
他老人家走了,孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀?他气得是:把自己给
折腾得七荤八素的妖怪,居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是:把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障,居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了,所以也就无话可说;特别是三藏,一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫,于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了,他实在是理解不了太上老君的大实话,关于菩萨设置此难的目的
:“看你师徒可有... 阅读全帖
x*****3
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第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
(1) 决战紫禁之巅 (2)孤绝之城 之上的云天
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,
就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,
对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出
家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节 了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,... 阅读全帖
L****o
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38
来自主题: Poetry版 - 谁懂游子的心呢?
谁懂游子的心呢?
不只是奥德赛。
多少个人,
多少个十年。
悲伤放逐了那么多人,
欢乐放逐了那么多人,
不如思念放逐得遥远,
不如独苦放逐得刻骨。
谁懂游子的心呢?
不只是魂归来。
在家久了,
盼着离开;
在外久了,
盼着回来。
离开的脚步,
惆怅而坚决;
归来的脚步,
忐忑而急切。
谁懂游子的心呢?
不只是李太白。
且把头上丝,
散作杨柳枝。
游子怀归日,
飘絮飞回时。
月光不相识,
何事入我室?
(神游手记之十一,写于2011年6月。)
Y**u
发帖数: 5466
39
☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Fri Oct 14 11:10:12 2011, 美东) 提到:
This talk is about the chemical, Dopamine, that people feel in ecstasy.
http://www.youtube.com/watch?v=axrywDP9Ii0
It makes people want, without even knowing what is to be wanted. It is a
major chemical that people show in infatuation or new relationships. The
speaker also mentions its similar effect in some people's religious
pursuit.
When this chemical fades, the rosy glasses fall, and then t... 阅读全帖
d*****n
发帖数: 259
40
——辛亥百年、苏联解体二十年、建党九十年与中国模式
《环球财经》副社长 彭晓光
前言:
中国的自由派,无条件信奉西方,特别是英语民族(美英)的价值观和社会制度
,政治上主张多党制,经济上主张彻底的私有化和“完全”的自由市场,对外关系 上
主张完全“融入”所谓的(以美国西方为主导的)“现代主流文明社会”。他们把上述
主张抽象为“普世价值”,以宗教般的虔诚来信奉,并作为他们评价所有世 界问题与
中国问题的唯一标准。据此,他们站在了当今中国模式与中国发展道路的对立面,也对
中国青年一代的爱国主义精神极为抵制反对。
中国自由派的主要影响力,集中体现在若干被他们渗透的各类传媒上。他们大多
数是片面的文科思维知识分子(当然,不是全部),表达方式带有浓烈的“文艺腔”
色彩,其对国家民族独立自主、工业化进程、完整的经济体系、货币金融的本质、国际
军事及国际战略的理解,甚至不如众多的普通网友。
中国自由派偏执的信条,知识结构的重大缺陷,扮演 “公共知识分子”与“意见
领袖”的强烈愿望,再加上几乎连一分钟都不愿停止的 表达冲动,导致了他们一系列
曲解历史、曲解现实的表述,一再出现在中国的公共话语体系中。
... 阅读全帖
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发帖数: 472
41
来自主题: Midlife版 - 这一刻,我都懂
到了这么一天,我终于明白生活并不是那么容易,读书是一件幸福到甜蜜的事情,
却是在不得不面对生活,扛起压力的情况下,那些被挥霍的时光仿佛想想都遥远,很多
责任早已兵临城下,压抑的气息如此密不透风。未来只能骑驴看唱本走着瞧,感觉忐忑
,感到急躁,心平静不下,有些事情明知道多想也于事无补还是会自寻烦恼。
幸福其实就是未来里还有一些一直陪着我们的朋友一直互相扶持着走下去。
关于朋友,很多时候,都是因为害怕孤独变得不可或缺,很多朋友就是说着说着就
变了,跟着跟着就慢了,走着走着就散了,想着想着就算了,身边的空缺会有下一个人
填补,所以,很多人被抹去,留下的可能就是你相伴一生的好友闺蜜知己死党,慢慢转
变为亲情。
关于亲人,血缘是一件很奇妙的联系,不管是谁,亲人之间总可以无底线付出,会
想念、挂怀。总想着她好就如同自己好,当一个人真正的孤独了,就只能从亲人那里取
暖。
有时候不是无所谓,不是为了安慰,不是(天天来乐购 http://www.tiantianlailg.com)不知道自己到底想要怎么样,就是感到累了,有种想逃避的心态,逃避眼前的问题,逃避那些不想面对的种种,甚至逃避这个世界,虽然知道... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - 这一刻,我都懂
到了这么一天,我终于明白生活并不是那么容易,读书是一件幸福到甜蜜的事情,
却是在不得不面对生活,扛起压力的情况下,那些被挥霍的时光仿佛想想都遥远,很多
责任早已兵临城下,压抑的气息如此密不透风。未来只能骑驴看唱本走着瞧,感觉忐忑
,感到急躁,心平静不下,有些事情明知道多想也于事无补还是会自寻烦恼。
幸福其实就是未来里还有一些一直陪着我们的朋友一直互相扶持着走下去。
关于朋友,很多时候,都是因为害怕孤独变得不可或缺,很多朋友就是说着说着就
变了,跟着跟着就慢了,走着走着就散了,想着想着就算了,身边的空缺会有下一个人
填补,所以,很多人被抹去,留下的可能就是你相伴一生的好友闺蜜知己死党,慢慢转
变为亲情。
关于亲人,血缘是一件很奇妙的联系,不管是谁,亲人之间总可以无底线付出,会
想念、挂怀。总想着她好就如同自己好,当一个人真正的孤独了,就只能从亲人那里取
暖。
有时候不是无所谓,不是为了安慰,不是不知道自己到底想要怎么样,就是感到累
了,有种想逃避的心态,逃避眼前的问题,逃避那些不想面对的种种,甚至逃避这个世
界,虽然知道这是消极的,不好,还是会想要逃避一时。
多数时间,我可以很开心的和每... 阅读全帖
i****n
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他有点懒,他擅长做任何事情,但是很多不愿做,比如,家务。
他独立,也好强, 他宁愿忍受太多的寂寞、痛苦和委屈也不愿意向别人提起。
但其实骨子里,渴望有一个让自己停下来和休息的港湾,让别人依靠。但他不会承
认。
他必须确定那个人是否可以承受得了这一切的,承受他的固执、他的冷漠,他
的倔强,他的悲观,他的工作狂,他所有的性格缺陷且永远不离不弃。
只有这样,他才放心,可以放心去继续做自己,不会害怕有一天将要面对失去。如
果没有,那么他只好继续寂寞和孤独。
他对爱情没有安全感,也不会给别人安全感。
他一定要对方先流露出对他有好感,他才散发他的热情。 他爱的永远是对他最好
的那个,那个好他心里是有一个标准的,你的积分超过了那条线,他会爱上你,但大多
数人没超过线之前就离开了,或者超过了之后没等他看到就离开了。
其实他要的并不多,他要的只是一个温暖的家。对他来说太重要了,虽然在他们口
中说出来的却是:我不需要爱情,我只要工作。
当你紧张他的异性朋友,他会一面跟你说,他只是我的谁谁谁,却一面偷偷在意你
的感受。。。
他会希望现在的他是怎样怎样的,有各种各样的挑剔苛求的条件.他只不过是想要
一个用努力... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - [转]诵经十二步骤都要懂,就能诵到开悟
1.专诵一经 2.一日几遍 3.经文熟练 4.字当念对
5.速度宜稳 6.气要顺畅 7.口中甘露 8.心生恭敬
9.心生法喜 10.不起妄念 11.自然背诵 12.心开悟解
1.专诵一经:有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经
诵得很习惯的不勉强,为什么要专诵一本?它的利益在哪里?因为一经通,则窍窍通,
所以一悟了就悟了。那你诵那么多经的意义是什么呢!事实上还是要大彻大悟啊!所以
诵一经能开悟,诵那么多经也能开悟,但是诵一经比较容易契入,诵多经很难契入,除
非这一经已经通达了。
我曾经遇过一位老和尚,此人诵金刚经差不多十七、八年。当我再遇到他的时候,
已没有诵金刚经,而是诵妙法莲华经,我就问他老人家为什么不再诵金刚经,他告诉我
说:“金刚经我已经懂了!〈诸位,人家是真懂哦!〉所以我要选一本妙法莲华经来诵
。”诸位,如果你有这样的气魄也可以试试?自己懂不懂,应当很清楚。所以最好专诵
一本经,如心经或金刚经…等,自己决定。当你要诵经的时候,你先确定要诵哪一部经
,如果连哪一部经都不能确定,就代表你内在不安稳,你的欲望很多。你一直在贪佛法
、贪所有的功德,听
M******a
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来自主题: Military版 - 我们从没真正读懂美国
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货、最真实的海外故事。专注出国群体,为留学生发声,为留学正名!
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局外人做垮了,干一届滚蛋,所有黑锅都是他的;干好了,所有的建制派都是支持者,
各自捞到政治资本。
中美之间的贸易纷争已经打起来了,这是实锤,不是试探。美国已经撇开了中国,独自
与欧洲和日本形成了零关税贸易区,双方互相给对方的进口产品增加惩罚性关税,如果
这都不算打起来,什么才算?
这也许还不是最糟糕的。美国通过和欧日之间的贸易协定,已经形成了对中国的包围,
这显然不是短期的,而是持久战的思路。
这一切似乎都由来无自,都发生在特朗普上台之后。从克林顿上台的1992年开始,中美
之间的关系一直不但是贸易伙伴关系,甚至是朝着“战略伙伴”的关系在走,无论是共
和党总统还是民主党总统,这个趋势几乎没有变化。
美国不是一个民主国家吗?不是三权分立吗?不是有新闻监督吗?他们怎么能由着特朗
普如此瞎胡闹而不加管束呢?特朗普下台,贸易摩擦就结... 阅读全帖
z****u
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: choosewhat (前半生靠运气,后半生靠人品), 信区: Family
标 题: 十分与三分---道家做人,儒家做事,佛家修心 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 16 12:19:45 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 十分与三分---道家做人,儒家做事,佛家修心
关键字: 儒家,道家,佛家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 12:58:06 2014, 美东)
曾经一度很困惑于周围的人或事,明明可以做到十分,但大家往往会不经意或者刻意
地只做到七八分,甚至三分。那时候会认为很多感情和事,之所以会走上歧路,只是因
为不够努力罢了。后来,你渐渐发现,做到十分的人都死了,七八分或者三分的人都活
得很好,你震惊失望后渐渐地平静,就像你刚刚接触到这个世界的真相一样。
但是执拗略带理想主义的你,不愿意因为三分的人活着就去效仿三分的活法,也不愿意
因为别人关于你卑微或者执着的评价就刻意去改变什么。你细心地观察,认真地阅读... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
27
Mark Thomas是出生在美国,生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Homme Less”,片中的男主人公和他同名,也叫Mark。他在想,
这不就是我嘛,如果我继续留在city里。
我也付不起3000多dollar的房租。我有可能也会住屋顶,嗯,我也会办张Gym卡,
然后去那里shower和洗衣服。
谢天谢地,有一个朋友David介绍他来到北京
David said,你可以得到一切的,过一种像皇帝一样的生活,尤其是像你,good
looking and 白人,你可以想得到多少数字的女人就能得到,their head nearly
beneathe the ground。
我笑着问他how many chinese girls he used. he said zero. No my wife is
Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her. I do not want to
lose her。That is why I ask my wife... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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Mark Thomas是出生在美国,生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Hommeless”,片中的男主人公和他同名,也叫Mark。他在想,
这不就是我嘛,如果我继续留在city里。
我也付不起3000多美金的房租。我有可能也会住屋顶,嗯,我也会办张Gym卡,然
后去那里冲澡和洗衣服。
谢天谢地,有一个朋友David介绍他来到北京
David 说,你可以得到一切的,过一种像皇帝一样的生活,尤其是像你,又帅又是
白人,你可以想得到多少数字的女人就能得到,“their head nearly beneathe the
ground。”
我笑着问他“how many chinese girls he used. ”he said“ zero.”
“ No my wife is Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her.
I do not want to lose her。That is why I ask my wife to come he... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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Mark Thomas是出生在美国,生活在北京的一个时尚摄影师。多年后他看到一个纪
录片叫“Hommeless”,片中的男主人公和他同名,也叫Mark。他在想,
这不就是我嘛,如果我继续留在city里。
我也付不起3000多美金的房租。我有可能也会住屋顶,嗯,我也会办张Gym卡,然
后去那里冲澡和洗衣服。
谢天谢地,有一个朋友David介绍他来到北京
David 说,你可以得到一切的,过一种像皇帝一样的生活,尤其是像你,又帅又是
白人,你可以想得到多少数字的女人就能得到,“their head nearly beneathe the
ground。”
我笑着问他“how many chinese girls he used. ”he said“ zero.”
“ No my wife is Tawai , but I cannot use that “use” word, I love her.
I do not want to lose her。That is why I ask my wife to come he... 阅读全帖
a*********n
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50
呵呵,我是菜鸟,两者都不懂,不过最近在netflix上看了 感觉很有意思。里面谈到nonlocal consciousness, 意识和物质的关系,对我的唯物史
观打击很大, 想到以前在马哲上备受嘲讽的阳明心学,感觉很震撼。我们对于中国的
先贤的理解太肤浅了。 下面转载一篇文章:
《量子意识和王阳明,生与死的哲学漫谈...》
关于量子意识,充满争论。一部分研究者认为不是科学范畴,不具备重复性和可验证性
;另一部分科学家着手设计实验,迂回前进,试图证明意识具有某种量子特性。
跟大家随便聊聊天,想到哪儿,就写到哪儿。从很小,就思考一些问题,人从哪里
来?到哪里去?生前死后,我是谁?我是我?还是我不是我?这些,似乎是禅学的内容
。后来,冥冥中就感觉佛学与量子物理可能是这些问题的答案。
有许多中不同的量子理论和世界观,最惊骇的,也许一个被叫做“最终人择原理”
的东西。它是说,宇宙的演化必然会产生某种智慧生物,而且一旦产生就不会灭亡!在
MWi(平行宇宙)的理论中,科学家Max Tegmark认为宇宙有多个,量子的不确定性被分
配到各个宇宙去,只要从... 阅读全帖
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