c***h
发帖数: 1862 | 1 妈妈，我为什么还不死啊-文革屠杀儿童记实
被扔到天坑里7天仍存活的周群，自述坎坷的一生
2015-05-23
走出道德之困境，还世间以温馨。
如何觉醒良知，归正人心。诚求大家见解、投稿.
小编微信号：improvefl-boyuan
本公众微信号：yinweiai-boyuan
幸存者自述
周 群 口述 陈秉安 整理
我的父母弟妹
我叫周群，今年79岁。祖父是道县兴桥人，是普通农民，有十几亩田，省吃俭用送
我父亲上学。父亲周谟，抗日时期报名参加国民党青年军，上前线抗日。抗战胜利后，
在南京国民政府交通宪兵科当科长。
我1936年出生在江苏镇江。1949年，我已经13岁，这时，到处传说解放军要打过江
来了，远方“隆隆”的炮声都听得见了。有一天，父亲突然神色慌张地从南京赶了回来
，对我和母亲说：“共产党的军队要渡江了，政府乱作一团，我们得赶快跑。”母亲说
：“往哪儿跑啊？”父亲说：“还能去哪里呢？去台湾的船票就是10根金条也换不上一
张。只有回老家道县。”这样，我们一家辗转奔波，回到了老家湖南省道县，在县城租
了一间... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 2 何許人：再过死荫幽谷（七）
送交者: 何許人 2011年09月30日17:21:01 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
你使人坐车轧我们的头．我们经过水火．你却使我们到丰富之地。诗66：12
一天，一位朋友告诉我有一个新的治癌药物，在目前的临床试验中特别有效，并号召病
患者踊跃参加。太太要来了有关材料，觉得我特别合适。我和周围朋友就为此祷告，都
觉得神或许就是要用此药来医治我。于是萍儿跟在堪萨斯城的医生取得了联系，并把病
例档案及有关申请材料都寄了过去。但不幸的是，几天后医生打来电话，告诉萍儿说，
我因脑瘤过大，开刀过于危险而不能参加试验。少数知道此事的人为我惋惜，而我则是
安然接受，因为我相信若不是神的旨意，仙丹也没有用；若是神的主意，阿司匹林也行。
这事后不久，我就听到一个细微的声音不时对我说：阿娃死定（谢谢wjbh姐妹/弟兄的
幽默命名）。开始的时候我没太在意：嗯，就是那个医生提到的，但一半要死的抗癌药
吧? 效果倒是马马虎虎，不过呢，阿娃者，徒子徒孙也。所以癌细胞杀伤时，好细胞也
够呛，故也不以为然。但时间久了，我开始意识到，或许神就是偏要用这个阿娃死定在
俺身上牛B一回？跟周围的... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 3 何許人：再过死荫幽谷（七）
送交者: 何許人 2011年09月30日17:21:01 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
你使人坐车轧我们的头．我们经过水火．你却使我们到丰富之地。诗66：12
一天，一位朋友告诉我有一个新的治癌药物，在目前的临床试验中特别有效，并号召病
患者踊跃参加。太太要来了有关材料，觉得我特别合适。我和周围朋友就为此祷告，都
觉得神或许就是要用此药来医治我。于是萍儿跟在堪萨斯城的医生取得了联系，并把病
例档案及有关申请材料都寄了过去。但不幸的是，几天后医生打来电话，告诉萍儿说，
我因脑瘤过大，开刀过于危险而不能参加试验。少数知道此事的人为我惋惜，而我则是
安然接受，因为我相信若不是神的旨意，仙丹也没有用；若是神的主意，阿司匹林也行。
这事后不久，我就听到一个细微的声音不时对我说：阿娃死定（谢谢wjbh姐妹/弟兄的
幽默命名）。开始的时候我没太在意：嗯，就是那个医生提到的，但一半要死的抗癌药
吧? 效果倒是马马虎虎，不过呢，阿娃者，徒子徒孙也。所以癌细胞杀伤时，好细胞也
够呛，故也不以为然。但时间久了，我开始意识到，或许神就是偏要用这个阿娃死定在
俺身上牛B一回？跟周围的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 “张国焘在加拿大多伦多一家养老院被活活冻死。”这是目前海内外最为流行的坊间故事，起源于张家友人蔡孟坚在台湾《传记文学》1980年发表的一段回忆录，真伪难辩，描述了与张公夫人杨子烈的越洋电话内容，时值张公去世的第二天。此后，可见的文字还有国内记者赴加采访，回国后报道的情节如出一辙。旅加华人桑宜川在2012年第5期《炎黄春秋》撰文《寻找张国焘墓地》指出，其实，张国焘去世后，张家后人销声匿迹已逾三十年，根本就不可能接待海内外访客。自国内记者的所谓报道始，后来的各种转述以此为本，大同小异，但价值取向完全一致，例如张国焘“被冻得瑟瑟发抖”，“他现在只有寒风中等死了”等等描述，加油添醋，极尽嘲弄与丑化，其实谁也没见过那情景。事实上，这是典型的历史误读。张国焘三个儿子皆有出息，入行专业人士，分别为加拿大医生，工程师和大学教师，安居乐业，属于幸福的中产阶级家庭，其时还受到与中国修好的加拿大特鲁多总理特别关照，颐养天年，何来忧患？张国焘晚年的全家福老照片，西装革履，旗袍加身，祖孙三代个个喜气洋洋，就是见证，何来死于贫病交困之说？桑宜川在《炎黄春秋》发表的文章是删减本，本文为全本，摘自桑宜川，原题为《寻找... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 5 http://www.unicornblog.cn/user1/55/3036.html
华国锋时代：一封信和一个人之死
向继东
“历史不会重演，但错误是会重演的”(陈独秀语)。但愿这篇小文能唤醒人们对历史的
记忆。——题记
近几年来，我对故去的现当代人物发生了兴趣，且不管是有名或无名的，革命或不
革命的，只要我觉得有思考的价值和意义。
前不久，我读一篇《能否为张志新拍一部电影》(载《湘声报》2001年8月10日三版
)，颇有所感。一方面，觉得张志新已追认为烈士了，拍片反映烈士生平，无可非议；
至今未有艺术家去拍，当然是个遗憾。另一方面，我又觉得张志新们(包括遇罗克、林
昭、李九莲等)还算幸运，冤死几年后，时局一变，平反了，有的追封“烈士”称号，
有的说是“无罪错杀”，且媒体都有不同程度的报道，林昭和遇罗克还出版有纪念专辑
。但应该承认，还有不少像张志新们一样冤死的人，至今未为人知，其中武文俊就是一
个。
说起来，我与武文俊同乡，同是湘西溆浦人。那时，武文俊在该县低庄公社杨和坪
大队小学当公办教师，我在与低庄相邻的双井公社宝塔小学当民办教师。我们彼此并不
相识，... 阅读全帖 |
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o*******d
发帖数: 1245 | 6 这是哪个网友，你倒是站出来啊，别躲在“网友”的群体里啊？
“最佳的代表语就是：“今天我以学校为荣，明日学校以我为荣””。这句话有什么错？
你凭什么说“要面子”就是“死要面子”？而不是“自重”自尊“自爱”？
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网民怒斥中国教育：死要面子且死不要脸
凤凰网 2011-12-23 14:58:05
昨晚，新加坡国立大学终身教授、美国斯坦福大学哲学博士、访问学者石毓智在武大作
了题为“为什么中国出不了大师”的讲座，批判当今的中国教育就是“死要面子”，老
师、家长、学校对学生的期许霸占了一切，最佳的代表语就是：“今天我以学校为荣，
明日学校以我为荣”。（2011年12月22日武汉晚报）
应该说，石毓智“死要面子”的论述直接揭示出了中国教育的弊病所在。也正是因为这
个“死要面子”，才让原本是多彩的、湿润的、幸福的、完整的教育走进了功利主义的
怪圈，将学校变成了一个大大的生产车间，将教师变成了工人，将学生变成了产品甚至
是道具。然而对于踉跄而行、饱受诟病的中国教育来说，除了这个“死要面子”以外，
“死不要脸”现象更应值得... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 ·秦 晖·
一，关于“气贯长虹”的领袖讲话
这篇关于文革的文章要从文革前的一件事谈起。
1957年，毛泽东在“各国共产党和工人党的莫斯科会议”上发表了一篇惊人言论，
在各共产主义“兄弟党”中引起强烈反应，后来更成为中苏分裂的由头之一。根据中方
后来整理的文本，毛泽东是这样说的〔1〕：
“现在还要估计一种情况，就是想发动战争的疯子，他们可能把原子弹、氢弹到处
摔。他们摔，我们也摔，这就打得一塌糊涂，这就要损失人。问题要放在最坏的基点上
来考虑。我们党的政治局开过几次会，讲过这个问题。现在要打，中国只有手榴弹，没
有原子弹，但是苏联有。要设想一下，如果爆发战争要死多少人？全世界二十七亿人口
，可能损失三分之一；再多一点，可能损失一半。不是我们要打，是他们要打，一打就
要摔原子弹、氢弹。我和一个外国政治家辩论过这个问题。他认为如果打原子战争，人
会死绝的。我说，极而言之，死掉一半人，还有一半人，帝国主义打平了，全世界社会
主义化了，再过多少年，又会有二十七亿，一定还要多。我们中国还没有建设好，我们
希望和平。但是如果帝国主义硬要打仗，我们也只有横下一条心。打了仗再建设。”
直到现在，在我国的... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 8 真没想到会有心死的一天，不知道婚姻前路如何了
piaoliang100 - 12/21/2016 3:36:56 PM
翻出一个老id，没发过贴，也不会以后再用了，就今天吐槽用了吧。内容很长，有点啰
嗦，谢谢大家有耐心看。
结婚转眼10年了，当初没刻骨铭心地爱过，但是喜欢还是很喜欢的，而且各方面也都合
适，就结婚了。出国前我和lg都是还不错的大学里的讲师，但是lg想出国，我就辞了职
，lg当年办理了停薪留职，然后一起出国了，我妈至今对这件事意见很大，心里过不去
这个坎儿。
当年还在国内时，两个人的矛盾主要是我觉得一个他不很关心我，举例的话，我怀孕反
应特别大，当时想吃那种哈密瓜里面的带水的瓜心，他去买了两个瓜，但是切开瓜心都
没有水，我说没水就不想吃了，然后他就在厨房骂骂咧咧嫌我事儿多。这个孩子后面没
要成，就不多说了。另一个就是我婚礼不顺心，他同学我同学都是饭店办的，他家不算
没钱的，但是要在单位食堂办，我专门去单位食堂看了下，实在太破了，完全就是一个
怀旧电影里单位小食堂的样子，一层楼的小房子，门口的小水泥台阶还掉了半个。他爸
说如果不在食堂办，他们就不管了。我还是不同意去食堂，但... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 9 随着时间的无情推移，不管李洪志怎样的承诺，弟子死亡是越来越多了。那么，面
对弟子的不断死亡，李洪志在最近的洛杉矶讲法中是怎样开脱弟子之死呢？
执着
在修炼之初，李洪志曾经许诺要给弟子清理身体，安装法轮和提供法身保护。但是
，“如果你抱着各种执著心，抱着来求功能，来治病，……这都不行。”在2009年纽约
讲法时，就有弟子发出疑问，“我母亲修炼十多年，不久前离世。她在修炼、生活上都
曾给我许多帮助，我却没能帮她闯过生死关。”李洪志当时就说，“别有什么过多的想
法，想多了又成了执着。”这就是说，如果你还活着，那就是修炼法轮功的功劳，就是
师父法身保护的结果；如果你不幸死了，那就是你太执著了。这次李洪志故伎重演，“
你的每一个执着，都会造成你修不成。每一个执着可能都会造成你在身体上出状况。”
不少法轮功弟子之所以死亡，按照李洪志的说法，都可以用执着这个粪筐来装。
旧势力
旧势力是李洪志虚构出来的一个名词，但它却无处不在，不仅国内有，连标榜为自
由乐土的美国也有。“甚至于不管我们有的学员有没有执着，它挑选一个人，觉的对这
一个地区的人有考验，对别人的心性提高、信念有考验，它会把这个修炼人弄死，让... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 玉清心：从方静的死 看玩火者必自焚
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 11:29:37 2015, 美东)
一个月前，大陆央视女主持人方静死在了台湾。44岁的方静死于癌症，与7年前她的央
视同事陈虻一样，也是因胃癌转肝癌不治身亡。方静患病后经历了怎样的病痛折磨我们
不得而知，但有报导，当年陈虻经历9个月癌症折磨后痛不欲生，自己要求放弃抢救，
死在了北京肿瘤医院。
陈虻死后一年，他的央视同事罗京也死在北京肿瘤医院。罗京和陈虻同岁。陈虻死于
2008年，当时47岁；罗京死于2009年，是48岁。
方静、陈虻、罗京，都是央视的“大腕”，死时都不足50岁，都死于癌症。尽管人生无
常，黄泉路上无老少，但对于这三个人的死，绝非正常死亡。癌症背后的主要死因，是
参与了江罗制造的“天安门自焚”伪案，在编造传播“自焚”上，是那把“伪火”的煽
风点火者。俗话说，玩火者必自焚，况且玩的是那样一把“邪火”、“毒火”，三人应
该是遭了恶报。
2001年... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 52 | 11 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5deef4f5010178mr.html
关于世界末日的问题。末日是个大劫，这个大劫一定会来，什么时候来呢，不知道。因
为劫气还没有形成，说明还有很多人在做好人、在做好事、善事，在修心、念经，在救
人。曾经有很多预测，世界末日是2000年，现在已经是2010年了，至少推迟了10年。师
父曾经给你们讲过，大的是大灾难，小的是小灾难。小灾难对于一个人来讲，只要他在
这个地方死了，或者是他被灾难所困扰了，对于他个人来讲就是世界末日。如果一架飞
机即将坠毁，对于飞机里的乘客来说就是世界末日。我们要尽量好好修心，等有劫来的
时候，让我们这些好人都活着吧。在劫中走掉的，基本上不属于大好人，及有修之人。
举个例子，地震中死掉的，有些是好人，这人顶多是个冤死鬼，而不能算个好人，
好人绝对不会死在劫中的。比如，在地震时，有20多个孩子当时没去上学，就躲过一劫
了。飞机失事，还能够有一个孩子活下来，这又说明了什么呢？还有人因为突然身体不
好上不了飞机，结果飞机出事了。这种人算不算好人？这就是有福气的人。福大，量大
，功德大。师父也不劝... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 12 未经原作者同意，为保持标题一贯性修改了标题（原标题文下可见）。
抱歉。
若不满意，随时改：）
——雷五
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（十二）是不是人生只有情难死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 20 09:32:46 2013, 美东)
夏福轻踱进夏子允的书房，叫了声“大少爷。”然后毕恭毕敬把一封信的放到
他书案上。
“没人看到吧？”夏子允问。
夏福道：“没人。我等二少爷离开后马上就拿过来了。锦盒还留在原处。”
夏子允点点头，示意他下去。
打开信，里面不过是些儿女情长的话语。看到这句“先自少年心意，为惜殢人
娇态，久已愿成双。”时嘴角闪出一丝讥笑，这是夏子凌剥白给她心意么？可笑世间，
无以为业，何能有家？！他倒要瞧瞧他们是不是果真人生只有情难死！
抬手将信燃了，那纸入火中瞬间成灰，纷飞风中再寻不到一丝痕迹。
夏子允慢慢转动轮椅去厢房里。亚修已然睡着，梦里尤自带着... 阅读全帖 |
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s*8
发帖数: 1933 | 13 古人认为心是思想器官，所以换心就是换思想，至少从编剧的本意上是这样的。如果你
非要说科学的话，那么大家都知道心和免疫抗体毫无关系，而尸虫在脑里面，换心根本
无法解决尸虫问题。
就算退一步讲，换心后东方换上了o33的心，没有了尸虫的抗体，但是东方的脑里面并
没有尸虫，所以东方换上o33的心并不会死，也不可能死。这就是为什么东方盈盈或者
说任不败在湖底睁眼微笑。
教主并非寄生她人躯体，而是利用别人躯体，要不然无法和令狐冲正常交媾，这一点东
方是很在乎的， |
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r***u
发帖数: 1272 | 14 喜欢的看完记得要顶，这年头，难得一笑啊！
“姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学
院，男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说：If you jump, I jump！《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说：If you jump, I will not jump with you! 你看，男人成熟后，就不会
再相信爱情了这回事了。（via:@duck_1984）
冷笑话：中国有一个身兼数职，权势熏天的人，你们肯定不知道。这人姓江，叫江大桥
。因为——“南京市长江大桥”、“武汉市长江大桥”、“九江市长江大桥”、“芜湖
市长江大桥”、“铜陵市长江大桥”……（via:@anchorsun）
德国科学家说，一个精子含有75兆遗传信息，一毫升精液约有1亿精子，射精平均5秒、
射液2.25毫升，即每秒发射1.6875TB，这表明女性卵子是世界上最强的防御系统，超过
能抵御每秒0.5千兆DDoS的顶级防火墙，且即使被攻破，也需9个月才影响系统。(via:@
duck_1984)
如果一个人能同时... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 15 白岩松：不平静，就不会幸福
幸福在哪里（代序）
一
走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内
心秘密，从不言说，却日益增多。
越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；
更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，
是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？
手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人
群中，又为什么几乎没有人谈论过它？
沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？
这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是
因不安而必然的求助？
二
2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床
的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。
他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。”
话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。
“您信佛吗？”我问。
“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 3222 | 16 在北京见了几个朋友，一个是法学院的博士生老乡。三十多岁的老韩瘦瘦
小小，有点死鱼的眼睛带着深度眼镜，操浓浓陕北口音。一个人去找他
的时候正好他在楼下闭着眼睛打太极。我问老韩怎么打起来了太极。老
韩说肾亏体虚。老韩请我吃饭，点的东西都有浓浓的药膳味。我不太能
下咽。
我问他三十多岁了为什么还一个人。女朋友都不找个。
老韩说女人是毒药，红颜是祸水，只会打击人的信心，消磨人的意志。
叫我也不要近女人。
心里想，那我还不如死了算了。
我从朋友那里听说过老韩的故事，老韩结过婚，没有小孩。前妻是杭州
人，很水灵，被原来同一律师事务所的比他出名的李律师勾引，离开了
他。从此再没找过女人，只专注于事业。
老韩在律师事务所挂职，刚刚打了一场一千万的经济官司，拿到三十万
的律师费。另外三十万上缴律师楼。他向我炫耀了刚花了两万八买的手
机。让我开始怀疑留学的目的。
大学还在申请留学的时候老韩曾劝我不要出国，说中国是冒险家的乐园。
赚钱潜力巨大。回头想想他很有前瞻性眼光。他和法学院院长关系很好，
说如果我要去考法学院的研究生只要过分数线他就能让我内定。那时我
一心一意出国。完全没有兴趣。鼠目寸光的想能到四万美... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: TrustInJesus
标 题: 程炼——上帝之死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:47:21 2012, 美东)
1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种，
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
，需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中，除了某些仪式上的
管理外，还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范，在著名
的“摩西十诫”中，我们看到孝敬父母（第五条）、不可杀人（第六条）、不可奸淫（
第七条）、不可偷盗（第八条）、不可作假监证来陷害他人（第九条）、不可贪恋他人
的财产（第十条）这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款，如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面，如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 18 （2）
那是一个多月前的事情。
在那之前的半年多里，醉不知不觉地迷上了希区柯 克和博尔赫斯。她废寝忘食地读他
们的作品，时常不知不觉地陷入思维的怪圈。醉否认自己陷入了思维的怪圈，她觉得所
谓的思维的怪圈恰恰是她的思维模式与两位 大师的思维模式有所重合的产物，她还以
此断定自己和希区柯克、博尔赫斯是同一种人，她认定两位大师是自己的神交。醉的这
种想法有一个好处，那就是解除了她 在现实生活中时常无人与共的尴尬。
醉是学医的，是人体解剖学博士研究生，明年毕业。在 这过去的九年时间里，除了那
个胖子男闺蜜，醉没有特别要好的同学，也极少参与同学们组织的集体活动。她不愿意
与别人过多往来，即便是和她的导师在一起，除 了与专业相关的内容外，醉也几乎是
只听不说的。她固执地认为，她属于另外一个世界。她不想让自己的无趣影响了别人的
心情，也不想让别人的“有趣”扰了自己 的清净。这样的醉，学这样专业的醉，能够
与书为伴，能够与作家们成为神交，该是她不幸中的万幸吧？这是后话，暂且放下。
醉喜欢希区柯克和博尔赫斯的书，喜欢到了如梦如 痴的地步。那一天是周六，醉从中
午开始读博尔赫斯的《迷宫》，当实在辨不清字迹... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 19 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（十二）是不是人生只有情难死
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 20 09:32:46 2013, 美东)
夏福轻踱进夏子允的书房，叫了声“大少爷。”然后毕恭毕敬把一封信的放到
他书案上。
“没人看到吧？”夏子允问。
夏福道：“没人。我等二少爷离开后马上就拿过来了。锦盒还留在原处。”
夏子允点点头，示意他下去。
打开信，里面不过是些儿女情长的话语。看到这句“先自少年心意，为惜殢人
娇态，久已愿成双。”时嘴角闪出一丝讥笑，这是夏子凌剥白给她心意么？可笑世间，
无以为业，何能有家？！他倒要瞧瞧他们是不是果真人生只有情难死！
抬手将信燃了，那纸入火中瞬间成灰，纷飞风中再寻不到一丝痕迹。
夏子允慢慢转动轮椅去厢房里。亚修已然睡着，梦里尤自带着几声委屈的抽
泣。绣文见他进来，怕儿子又要挨打，慌得站起来。
夏子允却轻轻挥挥手。绣文... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 20 九、神勇的乡村警察大叔
这场追逐绝对是这个小镇早上最大的事件，小镇上的人立即在互相的喊叫声中跟着
我们跑起来。对他们来说，能看到热闹，绝对满足了自己猎奇的心态和中国人爱看热闹
的毛病。
我在狂奔了100米后，被这两个人一左一右的按倒在地，一个人狠狠的踢了我一脚
，疼得我吃牙咧嘴，全身动弹不得。我是碰上狠角色了，绝对不同于以前的那些蓝制服
。连把我按在地上的动作连贯性，也让我根本无法使出一点的力气来反抗。
我就被这样按着，脸贴着地，喘气激起的地上的尘土，呛得我异常的难受。我看到
，在周围已经逐渐密密麻麻的围上了大人，小孩。
我的手上被套上了一个很有韧性的带子，从背后捆绑着我。然后我被他们两个提了
起来，这两个人穿着统一的灰色制服，有点象空军的那种别在皮带里面的形式。两个人
很高大，大概都有180以上，平头，消瘦的脸孔，但是目光非常有神。手上的劲非常大
，捏着我的胳膊，感觉象一只钳子夹着我的手。
人群里开始有人窃窃私语，这两个人准备带着我快步的离开。刚把我拎出人群，就
听到一声爆吼：“停下，你们干什么的。”
我和所有人的目光都转向这个吼声的方... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 21 （2）
那是一个多月前的事情。
在那之前的半年多里，醉不知不觉地迷上了希区柯 克和博尔赫斯。她废寝忘食地读他
们的作品，时常不知不觉地陷入思维的怪圈。醉否认自己陷入了思维的怪圈，她觉得所
谓的思维的怪圈恰恰是她的思维模式与两位 大师的思维模式有所重合的产物，她还以
此断定自己和希区柯克、博尔赫斯是同一种人，她认定两位大师是自己的神交。醉的这
种想法有一个好处，那就是解除了她 在现实生活中时常无人与共的尴尬。
醉是学医的，是人体解剖学博士研究生，明年毕业。在 这过去的九年时间里，除了那
个胖子男闺蜜，醉没有特别要好的同学，也极少参与同学们组织的集体活动。她不愿意
与别人过多往来，即便是和她的导师在一起，除 了与专业相关的内容外，醉也几乎是
只听不说的。她固执地认为，她属于另外一个世界。她不想让自己的无趣影响了别人的
心情，也不想让别人的“有趣”扰了自己 的清净。这样的醉，学这样专业的醉，能够
与书为伴，能够与作家们成为神交，该是她不幸中的万幸吧？这是后话，暂且放下。
醉喜欢希区柯克和博尔赫斯的书，喜欢到了如梦如 痴的地步。那一天是周六，醉从中
午开始读博尔赫斯的《迷宫》，当实在辨不清字迹... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 22 25
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔，那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累，但毕竟还是孩
子，很多也是第一次出这样的远门，再加上他们身着统一的圆领衫，歪带着或者正带着
遮阳帽，打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙，手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了，她知道他就在后面。突然有点害怕，因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛，三十多岁了，到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信，就是那一口气，多么重要啊，没有了它，心就像
海面上的船，情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢，在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话，那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听，说那个给你一张过去DVD，让你看看我们过去的爱情,我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧，他那种绝顶聪明的人，... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 23 25
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔，那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累，但毕竟还是孩
子，很多也是第一次出这样的远门，再加上他们身着统一的圆领衫，歪带着或者正带着
遮阳帽，打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙，手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了，她知道他就在后面。突然有点害怕，因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛，三十多岁了，到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信，就是那一口气，多么重要啊，没有了它，心就像
海面上的船，情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢，在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话，那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听，说那个给你一张过去DVD，让你看看我们过去的爱情，我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧，他那种绝顶聪明的人，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1028 | 24 25
机场实在是个容易让人心情烦躁的地方。到处都是熙攘的人群，凌乱的行李，还有
各种不搭调的噪音。 旅客多是神情疲倦，两眼放空，双脚机械的fellow人群，按照指
定的地方寻找出口。
总有那色彩浓郁的一笔，那就是少男少女的欢笑声。虽说他们也累，但毕竟还是孩
子，很多也是第一次出这样的远门，再加上他们身着统一的圆领衫，歪带着或者正带着
遮阳帽，打闹嬉笑的讨论着这次外出的趣闻。
隋媛身着吊带长裙，手里还抱着她新的陶艺花盆和里面的蝴蝶兰。她在等他。她已
经跟前面的几个学生和家长都打过招呼了，她知道他就在后面。突然有点害怕，因为她
不想看见自己的老公和别的女孩肩并肩的走出来的样子。女人嘛，三十多岁了，到底自
信是随着年龄的增长而递减的。自信，就是那一口气，多么重要啊，没有了它，心就像
海面上的船，情绪随着风浪的变化起起伏伏。女神又怎么样呢，在青春面前很多都是自
欺欺人。
她还想起了和陈柔给她讲得那个笑话，那天她们闲聊她说有一次她把一些段子将给
鹿鸣听，说那个给你一张过去DVD，让你看看我们过去的爱情，我们家老鹿都听不懂。
“他装得吧，他那种绝顶聪明的人，... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 25 经文第二段好像不对，查阅一下果然不对，正确经文如下，压根没有什么观音：
雅 各 書 2:19-26 (Chinese Union Version (Simplified))
19 你 信 神 只 有 一 位 ， 你 信 的 不 错 ； 鬼 魔 也 信 ， 却 是 战 惊 。
20 虚 浮 的 人 哪 ， 你 愿 意 知 道 没 有 行 为 的 信 心 是 死 的 麽 ？
21 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 把 他 儿 子 以 撒 献 在 坛 上 ， 岂 不 是 因
行 为 称 义 麽 ？
22 可 见 ， 信 心 是 与 他 的 行 为 并 行 ， 而 且 信 心 因 着 行 为 才 得
成 全 。
23 这 就 应 验 经 上 所 说 ： 「 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义
。 」 他 又 得 称 为 神 的 朋 友 。
24 这 样 看 来 ， 人 称 义 是 因 着 行 为 ， 不 是 单 因 着 信 。
25 妓 女 喇 合 接 待 使 者 ， 又 放 他 们 从 别 的 路 上 出 去 ， 不 也 是
一 样 因 行 为 称 义 麽 ？
26 身... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 26 1.卡拉马佐夫论题
宗教对人类生活的影响是显而易见的。世界上大大小小的宗教在数量上超过千种，
几乎所有的宗教都对道德生活提供了理解。人们要互惠地、和平地和繁荣地生活在一起
，需要各种明确或隐含的对相互行为的限定。在许多宗教的教义中，除了某些仪式上的
管理外，还有一些禁令。希伯来的《圣经》中包含上帝为人类行为建立的规范，在著名
的“摩西十诫”中，我们看到孝敬父母（第五条）、不可杀人（第六条）、不可奸淫（
第七条）、不可偷盗（第八条）、不可作假监证来陷害他人（第九条）、不可贪恋他人
的财产（第十条）这些诫命。东方宗教也有许多富含道德内容的条款，如佛教的“五戒
十善”中的五戒分别是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒条所规范
的都涉及人类生活最基本的方面，如生命、性、财产、家庭、社会交往。许多学者干脆
把伦理和道德植入对宗教的定义之中。英国诗人、社会批评家马修?阿诺德( Mathew
Arnold)说，“宗教是被感情所拔高、所激发、所陶醉的伦理”。法国社会学家涂尔干(
Emile Durkheim)是这样定义宗教的：“宗教是一个与神圣事物相关的信仰和实践的统
一系统... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 28 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿，於臨死時唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來，無能遮止，何故愛著現法欺誑？如是思已，多起誓願，決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事，到臨終時唯一成了人們憶念的對境，就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨，而且沒有方法能夠遮止，那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢？這樣思惟之後，內心應當多發誓願，決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思：“嗟乎世間惑，非堅不可喜，此姑姆達會，亦當成
念境。眾生住於如是性，眾生無畏極希有，死主自斷一切道，全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害，大勢怨敵無能遮，定赴他世苦惱處，誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟：往昔佛陀曾降生在印度一王族家中，當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時，迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法，所以對這
種熱鬧場面十分厭離，而感歎說：“哀哉！世間... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 29 菩提心有两个面向：相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前，重点应放在相对菩提心之上。在本质上，相对
菩提心是利他心，也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心，究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中，最终将完全证得究竟菩提
心。
（一）相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第，即利益他人的愿望，以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异，犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了：（1）观修自他交换法（2）把逆缘用于修道的座下禅修。
（1）自他交换之座上修法
菩萨的修行：第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐，圆满成佛则来自利他
的念头。因此，真正以自身的快乐来换受他人的痛苦，乃是菩萨的修行。
目前，当你快乐时，你或许相当满足。其它人或许不快乐，但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时，你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物，而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐；这一切都是迷妄！
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
，包... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 6 | 30 当今时代弘法的三个要点——
菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
当今时代人们的根机、意乐和烦恼的表现形式都有所不同，因此需要有与之相应的弘法
方式。而圣者法王如意宝弘扬佛法的方式，就是导师佛陀对于这个时代所应采用的弘法
方式的最好示范。
圣者法王如意宝针对不同根机和意乐的众生，示现了不同的弘法方便。比如对具备金刚
密法根机的弟子，传授了以光明大圆满为主的殊胜教授。而从推广佛法，普被娑婆世界
所有众生的角度而言，则表现为三个弘法要点：即菩提心为前导，般若为心要，净土为
归宿。
菩提心为前导
菩提心是大乘佛法的基石，一个修行者，如果没有生起菩提心，是不可能获得大乘佛法
的那些殊胜果位的。藏地、汉地，以及深受汉地佛法影响的日本、韩国等地，自古都盛
行大乘佛法。
汉地历史上可能是众生根机较高的缘故，弘法的重点基本都落在高深的圆顿法门上，虽
然也有《劝发菩提心文》那样的弘扬菩提心的论著，但是相比而言，对于世俗菩提心实
修的完整教授并不兴盛。现今末法的黑暗越来越浓，众生的根机也越来越浅薄，高深的
法门要能浸润众生的心田，首先需要世俗菩提心这一大乘基础法门作为前导。
值得庆幸的是，世俗菩提心在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 有许多人在学佛一段时间之后，了解到心中生起了无明烦恼，是去造作身、口、意
恶业的根源；因为已经深信因果，所以就很担心造作了恶业会下堕三恶道长劫受苦，所
以就开始努力地想要降伏烦恼，认为降伏烦恼是修行的首要工作。在禅修的道场中，大
都会教导打坐数息的方式来去除念头以及烦恼。可是无论是数息也好、念佛也好，大多
是修了十几年，还是无法数到一心不乱、妄想不起；这是因为不了解佛法的正修行是要
先见道，然后才是修道，这样才能真正地断除烦恼。如果只是不断地压伏烦恼，就像是
石头压草一样，这样只能暂时伏住烦恼种，并没有转化清净，当遇到重大的境界时，烦
恼终究还是会压抑不住而再度生起。马鸣菩萨在《大乘起信论》当中就特别强调：“如
凡夫人，前念不觉、起于烦恼，后念制伏、令不更生，此虽名觉，即是不觉。”（《大
乘起信论》卷1）就是说明：凡夫之人总是用错心，总是将虚妄的意识心当作是真心，
以为只要制伏妄心所生起的烦恼，就是佛法的修行；甚至以为让烦恼一段时间不现行，
就是开悟了。
在《六祖坛经》当中有记载：禅宗的五祖弘忍大师要传衣钵的时候，没有传给当时
的首座神秀，却传给了不识几个大字的南方蛮子慧能。当... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要（上）——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:45:51 2016, 美东)
·秦 晖·
一，关于“气贯长虹”的领袖讲话
这篇关于文革的文章要从文革前的一件事谈起。
1957年，毛泽东在“各国共产党和工人党的莫斯科会议”上发表了一篇惊人言论，
在各共产主义“兄弟党”中引起强烈反应，后来更成为中苏分裂的由头之一。根据中方
后来整理的文本，毛泽东是这样说的〔1〕：
“现在还要估计一种情况，就是想发动战争的疯子，他们可能把原子弹、氢弹到处
摔。他们摔，我们也摔，这就打得一塌糊涂，这就要损失人。问题要放在最坏的基点上
来考虑。我们党的政治局开过几次会，讲过这个问题。现在要打，中国只有手榴弹，没
有原子弹，但是苏联有。要设想一下，如果爆发战争要死多少人？全世界二十七亿人口
，可能损失三分之一；再多一点，可能损失一半。不是我们要打，是他们要打，一打就
要摔原子弹、氢弹。我和一个外国政治... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 33 刚和 jstar 请教了一下， 越发觉得这家伙真是令人高山仰止。
我看了看 waichi 前面得文章， 和佛经， 我现在估计刚刚明了心向， 能入初禅， 问
题是初禅内部还有次第！ 简直就合修仙小说一样。。。。。准备筑基。。。嗯， 先来
练气 10 层。 请问这位英雄， 你代号是几层？ 呵呵。
初禅得开始是能置心一处， 巅峰是能心一境性， 下面才有机会认识无二。。。。
心一境性啊。。。最起码得条件也得亡身。。。。这么多年除了昏迷， 我这可是 一秒
钟也不能亡身。。。。也许下周？ 也许就是10年。。。
谁言闻道夕死可， 漫漫长路覆大千。
一声叹息啊， 只能慢慢死磕去了。。。 |
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q*c
发帖数: 9453 | 34 刚和 jstar 请教了一下， 越发觉得这家伙真是令人高山仰止。
我看了看 waichi 前面得文章， 和佛经， 我现在估计刚刚明了心向， 能入初禅， 问
题是初禅内部还有次第！ 简直就合修仙小说一样。。。。。准备筑基。。。嗯， 先来
练气 10 层。 请问这位英雄， 你代号是几层？ 呵呵。
初禅得开始是能置心一处， 巅峰是能心一境性， 下面才有机会认识无二。。。。
心一境性啊。。。最起码得条件也得亡身。。。。这么多年除了昏迷， 我这可是 一秒
钟也不能亡身。。。。也许下周？ 也许就是10年。。。
谁言闻道夕死可， 漫漫长路覆大千。
一声叹息啊， 只能慢慢死磕去了。。。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 35 再过死荫幽谷（四）
送交者: 何許人 2011年09月01日07:10:25 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
他们经过流泪谷、叫这谷变为泉源之地。（诗84：6）
主治医师平静地答复后就停了下来，两眼勇敢地盯着我看，似乎在期待着下一个问题。
而他的回答简单明了，竟让我无言以对。我两眼茫然，一颗大脑袋除了头顶上悬着的马
蜂窝一样大的脑瘤还在阵阵轰鸣外，我的脑子里一片空白。接下来主治医师没话找话讲
的交谈，我要么似懂非懂地点点头，要么干脆不置可否。我的心中一直在努力证实一个
冷酷的现实：
我快要死了!
终于，主治医师站了起来，带领他的队伍离开了房间。房间里变得死一般地沉默。我抬
眼看了一眼萍儿，只见她已泪流满面。见我看她，不竟“哇”地哭出声来。
我伸出右手，紧紧地握着她的手，茫然地看着她，任凭她凄凉的哭声，流满衣襟的泪水。
过了好一会儿，萍儿伤心地说：“川，咱俩从相识开始，曾经有过多少的开心日子，多
少美好的憧憬，多少雄心勃勃的计划，然后我们漫漫变老，一起死去。。。可是我万万
没有想到，会是今天这个样子。。。”说到这儿，她又泣不成声。
而此时的我，竟尴尬地找不到一句话来回答她、安慰她！记得在第... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 36 再过死荫幽谷（四）
送交者: 何許人 2011年09月01日07:10:25 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
他们经过流泪谷、叫这谷变为泉源之地。（诗84：6）
主治医师平静地答复后就停了下来，两眼勇敢地盯着我看，似乎在期待着下一个问题。
而他的回答简单明了，竟让我无言以对。我两眼茫然，一颗大脑袋除了头顶上悬着的马
蜂窝一样大的脑瘤还在阵阵轰鸣外，我的脑子里一片空白。接下来主治医师没话找话讲
的交谈，我要么似懂非懂地点点头，要么干脆不置可否。我的心中一直在努力证实一个
冷酷的现实：
我快要死了!
终于，主治医师站了起来，带领他的队伍离开了房间。房间里变得死一般地沉默。我抬
眼看了一眼萍儿，只见她已泪流满面。见我看她，不竟“哇”地哭出声来。
我伸出右手，紧紧地握着她的手，茫然地看着她，任凭她凄凉的哭声，流满衣襟的泪水。
过了好一会儿，萍儿伤心地说：“川，咱俩从相识开始，曾经有过多少的开心日子，多
少美好的憧憬，多少雄心勃勃的计划，然后我们漫漫变老，一起死去。。。可是我万万
没有想到，会是今天这个样子。。。”说到这儿，她又泣不成声。
而此时的我，竟尴尬地找不到一句话来回答她、安慰她！记得在第... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 郑嘉颖吴奇隆二度爆红（图片来源：资料图）
若曦与四爷，把观众的心揪疼了（图片来源：资料图）
《步步惊心》意外捧红“阿哥军团”，吴奇隆二度爆红。
小说结局：女主角若曦在经历了一系列变故后，终于选择远离皇宫，跟随十四阿哥离开。而最终若曦没多久也去世了
是什么原因心想与你靠近
平静的梦荡起一朵朵爱的涟漪
穿越了岁月春秋为来到你的身边
千万年等待这一个瞬间
是什么原因心如此的眷恋
飞絮如雪浪漫了我们相遇时节
就像那花恋着蝶
记忆不曾被抹灭
现在你在面前不是幻觉
穿越了时间花开依旧我们的爱不变
视点
提起穿越剧，多会与“雷人”、“离谱”捆绑打包，但《步步惊心》改变了这一看法，成为最近的最大热点。该剧昨天晚上在湖南卫视上演大结局，让“四爷”吴奇隆的误解、“十四爷”林更新的怜惜、“若曦”刘诗诗的惋惜再次成为大家热议的焦点，甚至还有观众自发编写其他结局，以慰心绪。
虽然此前的热播剧《宫》收视率很高，但《步步惊心》口碑却超越《宫》获得一片叫好声。而更大的惊喜还在于，剧中的阿哥军团全面崛起，出场费、代言、商演应接不暇，让吴奇隆、郑嘉颖再次一夜爆红，十四爷林更新，十三爷袁弘等新面孔也意外火起来了。
收视
口... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 昨晚，新加坡国立大学终身教授、美国斯坦福大学哲学博士、访问学者石毓智在武大作了题为“为什么中国出不了大师”的讲座，批判当今的中国教育就是“死要面子”，老师、家长、学校对学生的期许霸占了一切，最佳的代表语就是：“今天我以学校为荣，明日学校以我为荣”。（2011年12月22日武汉晚报）
应该说，石毓智“死要面子”的论述直接揭示出了中国教育的弊病所在。也正是因为这个“死要面子”，才让原本是多彩的、湿润的、幸福的、完整的教育走进了功利主义的怪圈，将学校变成了一个大大的生产车间，将教师变成了工人，将学生变成了产品甚至是道具。然而对于踉跄而行、饱受诟病的中国教育来说，除了这个“死要面子”以外，“死不要脸”现象更应值得重视而不可小觑。
现象一：为了脸面使劲折腾，结果却丢了脸面该怪谁？。总是害怕跟不上时代的潮流，总是担心别人说改革的力度不够大，于是便在“教育改革”的不断折腾中，上演了一出又一出“你方唱罢我登台”的形式主义和花样翻新。而在这其间，基层的教育工作在从声名远播的洋思经验到成效卓著的杜郎口模式、从蔡林森的高效课堂到到魏书生的六步教学法、从“探究性学习”到“有效教学”、从“特色课堂”到“五分钟课... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 39 最近一段時間，網上沸沸揚揚的傳播李大師病入膏肓，將不久離開人世的消息，於是演
繹了一場場“誰接班”的鬧劇，也許這又加快了大師仙逝的進程。看來這個大師不是被
病魔纏死，就是被他的弟子們氣死了。
當然，無論他怎麽死，反正早晚得死了，面對這個赫赫有名的大師，如果他死了以後，
這個世界將會怎樣呢？我們不妨猜猜看：
第一種結果：弟子失去了支柱，將淪為行屍走肉。這些年來，輪子高層弟子死亡的死亡
，得病的得病，一片淒慘。而他們都采取統一的口徑，就是先對外封鎖，再尋找借口，
或指責弟子不“精進”、有雜念，或贊譽弟子修煉“圓滿”、“飛天”了，總之理由千
萬，也不知道這些虔誠的弟子們在九泉之下是否有知會對大師的，或者是師父代言人的
這些理由和評價有所感悟。
不過，不管這麽說弟子死了，至少還有師父或者是師父代言人出面證明他的功過，可是
，如果師父死了，那還有誰站出來證明他們的功過呢？是啊！師父不在了，沒人帶領他
們“飛天”了，再“精進”有何用？那一根一直處於天天練功、盼望“圓滿”的緊繃的
神經，就會象一輛高速行駛的汽車，來了個突然的急剎車，必將釀成慘痛的事故，撞的
個鼻青臉腫的，豈不垮了精神，垮了思想寄托，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 赵本山平时的穿衣风格和舞台上大相径庭
“无论上央视还是其他舞台，我的作品一出现，放哪儿都会被人看到，在铁岭上也没关系。当然央视的平台非常重要，但是渐渐地沟通起来觉得越来越难，观众要求也高。我再三说感谢这个平台，确实是心里话。”
“也许从现在开始，以后所有的小品舞台不会再有我，我也选择退出了，来年各地春晚我都不会去了……”年前，赵本山退出央视春晚，捧场郭德纲主持的《郭的秀》，在现场意外宣布将退出小品舞台，引起一片哗然。年后，在北京参加《乡村爱情变奏曲》央视开播会时，被问及到底还上央视春晚吗，他的口径又有松动：“作为一个演员，当大家需要我的时候我是退不下来的，但最终也要看国家需不需要。”
很多人想知道赵本山到底是怎么想的。
但是，约他的采访并不容易。本打算在全国两会期间抽空采访，谁料头一天会上他唱票有点累，血压立马升高，第二天便返回沈阳。对自己的身体，他不敢再大意：2009年上海突发疾病，手术后他的头里多了11个支架，就此戒了酒。一周后再次和他的助理联系，对方说：“来沈阳吧，我们在基地。”我们一行三人立即启程。
专访是在本山传媒的总裁办公室进行的。这个办公室的内景曾被媒体曝光过，被称“豪华... 阅读全帖 |
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j****c
发帖数: 19908 | 41 【明報專訊】因土地糾紛及村代表突然死亡，令廣東省陸豐烏坎村已連日處於無政府自
治狀態，村民稱遭武警包圍多日後，烏坎村民選臨時代表理事會決定，數千村民將於後
天（周三）嘗試「突圍」，「死就死，一定要衝出去！」遊行前往陸豐市政府，要求歸
還早前被捕後死亡的村代表薛錦波的遺體，並要求政府歸還早前遭官員私賣的農地予村
民。
有村民擔心，遊行可能被武警暴力驅趕，但村代表林祖戀聲言，已經有受生命威脅的心
理準備，不過，就算沿途遇到武警暴力對待，也不會還手，將就地靜坐繼續請願，以靜
制動。在烏坎聲望極高的林祖戀表示，希望盡快領回臨時代表理事會副理事長薛錦波的
遺體土葬，但擔心政府會毁屍滅迹，「最簡單的方法就是停止冷凍，讓屍體爛掉」。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 42 孔子创立儒家思想，董仲舒倡导儒家思想，利国利民，其子孙后代多为名门望族，至今
受人尊敬。而情爱、造反、暴力小说著者，子孙多不吉祥，《红楼梦》作者曹雪芹，中
年丧子，自己也郁郁而终；《水浒传》作者施耐庵，儿子、孙子、曾孙，生下来都是哑
巴、残疾。《西厢记》作者王实甫，自己嚼舌而死，《金瓶梅》作者兰陵笑笑生，子孙
三代都是哑巴。
批判封建礼教，却不分青红照白砸烂“孔家店”的新文化运动两位旗手陈独秀、胡
适，各有两个孩子先己而亡，颠倒黑白的《厚黑学》作者李宗吾，五十多岁即丧二子，
自己也死于酗酒。
教导人类“物种起源”，导致大批西方人放弃宗教信仰，而改信极端种族主义的大
科学家达尔文，自己近亲繁殖的10个孩子非死即病；希特勒的思想导师——尼采，得了
精神分裂；误导人类“性解放”的弗洛伊德，死于口腔癌。劳伦斯写完《查泰莱夫人的
情人》，第二年即早逝。
这些名著都把“杀盗淫”看成是人的自然本性，对社会思想文化影响极坏，对社会
的破坏性也极大，但至今仍是畅销名著。所以，文人学者对社会的影响是很大的，千万
要自重，千万要慎重。
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发帖数: 1 | 43 1 月1 号，陷害无底线
虽然最近我看到了很多信息，但我还保持沉默。这些人每天到我家杀人。而昨日可能是
房门没有关紧，加上家里大人孩子被害，他们出去后，迟迟没人回来。只有那些女孩一
个一个地换来换去。其实，女儿太小被抱走，我是无法一眼就确定她的。只不过圣诞节
那天，第一个下来的女孩，我偶然看了一下她的耳朵，摸了一模，完全石化了，显然是
被实验了。或许这不是令我惊奇的，而是她耳朵有一特征让我回忆起我的孩子。那天，
我并没有特别亲近她，因为她头上被抹药，而我对药物气味总是过敏，所以，我远远地
看着她，让她自己玩玩具。但没想到的是，这些人每天测试家里的大人，小孩。只要我
没有热情相待，大人孩子很快就走了。等第二个孩子在下来的时候，我心中就有一些懊
悔，为什么不对她更热情一些。自从我看见这个孩子的耳朵后，我心中的阴影就在也挥
洒不去。她很可能是我的孩子，当然也可能不是。最重要的是她受到了残酷的伤害，她
的身体在石化。那么除了她之外，有一天，我也看到了一个孩子，有一些性格特别象我
以前的孩子，我和她玩了一会儿，不确认她是不是我的孩子。那天她去睡觉后，我也在
没见到她。通过这两次，我其实在也不想去... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 44 题记：这是什么地方/依然是如此的荒凉/那无尽的旅程/如此漫长
——许巍《故乡》
一、
很高兴能有机会在吴文化的发源地苏州与长江商学院的同学们做个交流。
在当下这个严峻环境，讲细枝末节的上市、融资已无意义，我会更聚焦家国方向。在我
们这样一个资源被高度集中、板结、固化的环境里，在家国、时代大潮流的裹挟之下，
任何个体，能动的空间其实是微乎其微的。
家国大方向的错位和折腾，于历史、于国家，或许只是一个微小的转身，但于社会，于
家庭，则极可能是一代乃至几代人的不堪与不归。
姑苏本无城，永嘉之乱晋室衣冠南渡后方始兴盛。魏晋南北朝，是中国历史上最可悲的
一段时期：山河破碎，战乱不止，汉人如同鼠豚，被大肆驱赶屠杀， 整个汉民族在长
达300多年的时间里，被迫在自己祖先的土地上颠沛流离。作为承接汉民族重新繁衍生
息核心要地的姑苏，至今一脉相承，只有发展，从无中断，看似吴侬软语，但骨子里其
实一直斧钺铿锵，从来就不乏胸怀天下，自荐轩辕者。在此闲话商旅国是，再合适不过。
姑苏这块土地上最著名，也饱受争议的人，非伍子胥莫属。
他是从楚都逃亡至此，和屈原都因爱国，一并被后人在端午节祭奠。但他与屈原骨子里
其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 比如九阴真经和易筋经等， 绝对一等一得好功夫， 比西医强太多了。
上卷
总纲
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地
之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，
稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，
成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探
微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出
焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，
血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，
上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入
手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精
散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方
金德，阴之清纯，寒之渊源。
内功心法
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:15:26 2018, 美东)
学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
郑重
孔子有一句名言： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语•里仁》)
意思是说：“见到品德高尚的人，就应该向他学习，争取和他一样；见到品德低下的人
，要好好反省自己，看看自己有没有与他相类似的错误，将他作为反面教材，改正自己
的不足。”
在这里，孔子告诉人们，应该学会取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，
不重蹈别人的覆辙。这种理性、善良的态度，在今天仍不失精辟。
世界上没有两片完全相同的树叶，也不存在两个完全一样的人生。一个人的能力、性格
、习惯、爱好、所处的环境以及受教育的程度等，都是各不相同的。多样的人生，决定
了我们每个人必然存在着差距。然而，差距不是问题，问题的关键是我们必须要找到并
正视我们的差距，还要勇于改正我们的不足，以期缩短与优秀者之间的差距。而不是去
掩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:15:26 2018, 美东)
学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
郑重
孔子有一句名言： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语•里仁》)
意思是说：“见到品德高尚的人，就应该向他学习，争取和他一样；见到品德低下的人
，要好好反省自己，看看自己有没有与他相类似的错误，将他作为反面教材，改正自己
的不足。”
在这里，孔子告诉人们，应该学会取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，
不重蹈别人的覆辙。这种理性、善良的态度，在今天仍不失精辟。
世界上没有两片完全相同的树叶，也不存在两个完全一样的人生。一个人的能力、性格
、习惯、爱好、所处的环境以及受教育的程度等，都是各不相同的。多样的人生，决定
了我们每个人必然存在着差距。然而，差距不是问题，问题的关键是我们必须要找到并
正视我们的差距，还要勇于改正我们的不足，以期缩短与优秀者之间的差距。而不是去
掩... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 48 据凯风消息，2012年11月30日，韩国法轮大法学会副会长金正浩因车祸医治无效在韩京
畿道日山市死亡。作为被“师父”亲自御赐的“韩国法轮大法学会副会长”的法轮“高
官”，其死后竟秘不发丧，严密封锁消息，意欲何在？不仅令常人疑惑不解，也令弟子
震惊不已。其实，按法轮功一贯的“理”，金正浩真不应该死！
首先，作为“性命双修”的“大法弟子”，你不能死。
“师父”说“法轮大法是真正的性命双修之法”；“法轮大法的修性是指修心性，
把修心性放在首位，认定心性是长功的关键”；“法轮大法的修命是指长生之道，通过
炼功改变本体，本体不丢，主意识与肉体合一，达到整体修成。修命是从根本上改变人
体分子成份，由高能量物质代替细胞成份，成为另外空间的物质构成的身体，这个人就
青春长驻。”“师父”还举证事实：“修炼法轮能从外观上给人感觉很年轻”；“性命
双修”的姑娘不用做美容，老年妇女还能来点经血，不多不少刚够“修命”；“性命双
修”之后，用“高能量物质”取代人的细胞，青春长驻，能够修成“不坏的身体”。金
正浩自上世纪90年代就认识李洪志，开始习练法轮功，还受到“师父”的赏识重用，这
样的弟子肯定是“学法”不断，... 阅读全帖 |
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