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全部话题 - 话题: 心勝則
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w*********r
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1
《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大   綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖
w***n
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2
来自主题: Military2版 - 心勝則興,心敗則衰
q****n
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3
佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖
d**********6
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4
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
E******u
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5
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
c*********d
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6
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
z**n
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7
来自主题: Wisdom版 - 心經講義 ZT (转载)
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖
G********C
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8
黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
C**********e
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9
今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件,拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種,一種是教育群眾用的,比如高中的教材、大學的黨史課等等
;還有一種是真正的歷史,那是藏在我們的檔案裡,或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後,就下了決心,不再搞歷史地理了,改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年,他中風前的半年,他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西,譚先生非常激動,當時便站起來
說:“你要把這些東西都記下來!”既然導師允許了,我就自己改了專業,在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書,都是在人民出版社出的,寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》,三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野,把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較,然後再挖一些深層次的東西,
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡,因為有些東西
也不可能放開來寫,總是要在表述上比較婉轉,內容上也是要有所保留。但是我還是希
望,凡是在我書中提供給讀者的都是真實的,真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖
z**n
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10
来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
z**n
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
G**B
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12
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
13
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
現在講的是勝義菩提心,勝義菩提心分為入定和出定,出定是對貪嗔的對境不
貪執,這又分兩個方面。
己二(後得於貪嗔對境斷除實執)分二:一、於貪境斷除實執;二、於嗔境斷
除實執。
庚一、於貪境斷除實執:
逢遇悅意對境時,視如夏季之彩虹,
雖顯美妙然無實,斷除貪執佛子行。
遇到自己的親朋好友、美妙的色法、悅耳的聲音、芬芳的香氣等令人賞心悅目
、快樂歡喜的對境時,應該如何對待呢?一般的凡夫人會受著誘惑,被外境所控制,隨
外境而轉。但具有上師竅訣、殊勝大乘教言的人,則可以將之轉為道用。儘管外境的人
事物很美,但這種美並非實有,猶如夏天的彩虹雖然絢麗多彩,但從本體來講並不成立
。許多人在童年時,每次在山上看見... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
14
http://www.storm.mg/lifestyle/51227
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第二封信:〈 汽油和機油〉。
施懿宸國中考上資優班後,父母決定讓他專心學業,那個決定讓許多資深棋迷至今感到
惋惜,施懿宸本人也深覺遺憾、甚至自卑,沈君山以資深業餘棋手的身分,勸勉徒弟轉
換心境,迎接與原先預想不一樣的真實人生。
----------------------------------------
懿 宸:
收到你的聖誕卡很久了,因為正忙著別的事,又想好好給你回封信,就耽擱了。
你怎麼說不敢跟人提是我的徒弟呢?其實是恰如其分。師父是業餘高手,早年因緣際會
,得過幾次美國圍棋冠軍,你今日在業餘棋界的「成就」雖聲名不如師父當年,那只是
因為其他因素,實際上可能已超過我。
就算徒弟未出名、台灣職棋水準 也不覺得遺憾
我在十六年前(一九八六年)寫給你的信〈莫教浮雲遮望眼〉,其實是寫給所有有志職
業棋士的所謂「神童」的,被收入一本國中教科書,也收入我的《浮生三記》。所以,
你是我唯一的徒弟,是大家都知道的事。而你沒能像張栩那樣,在圍棋上出名,我是並
不覺得遺憾的。
我... 阅读全帖
a*****g
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http://www.storm.mg/lifestyle/51227
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第二封信:〈 汽油和機油〉。
施懿宸國中考上資優班後,父母決定讓他專心學業,那個決定讓許多資深棋迷至今感到
惋惜,施懿宸本人也深覺遺憾、甚至自卑,沈君山以資深業餘棋手的身分,勸勉徒弟轉
換心境,迎接與原先預想不一樣的真實人生。
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懿 宸:
收到你的聖誕卡很久了,因為正忙著別的事,又想好好給你回封信,就耽擱了。
你怎麼說不敢跟人提是我的徒弟呢?其實是恰如其分。師父是業餘高手,早年因緣際會
,得過幾次美國圍棋冠軍,你今日在業餘棋界的「成就」雖聲名不如師父當年,那只是
因為其他因素,實際上可能已超過我。
就算徒弟未出名、台灣職棋水準 也不覺得遺憾
我在十六年前(一九八六年)寫給你的信〈莫教浮雲遮望眼〉,其實是寫給所有有志職
業棋士的所謂「神童」的,被收入一本國中教科書,也收入我的《浮生三記》。所以,
你是我唯一的徒弟,是大家都知道的事。而你沒能像張栩那樣,在圍棋上出名,我是並
不覺得遺憾的。
我... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
16
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙,得廣大眷屬。
頌曰:
十方一切諸眾生,二乘有學及無學,
一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根,我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛,千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘,
必須是大法器,具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中,瓦器立刻崩裂,一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強,則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助,而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時,心中卻難以包容,妒
火盛燃不惜口舌身力,以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣,直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
17
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/ptdcdssqs/default.php
暇身勝過如意珠,如是得來只一次,
難得易失如空電,思後應覺世間事,
如同去揚純糠秕,故應晝夜求真實。
瑜伽我亦如是修,你欲解脫如是行。
此處講人身難得和壽命無常,先講人身難得。具足暇滿之人身非常昂貴,非常
難得,如以價值衡量則遠已勝過世間一切如意摩尼珠。法王如意寶所著之《忠言心之明
點》云:“難得此身如曇花,勝過萬寶具果義。”摩尼寶乃無價之寶,難以錢財來購買
,而人身則更加寶貴難得了。如此殊勝之人身,在無邊之輪迴相續中,的確是難以得來
的。無數大成就者,具大神通者,皆以神通現量觀察生生世世轉生人身的情況,發現確
實極為少有。今生得到此身只有一次,來世如何,我... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
18
“外道有它們的禪修,世間道中也有很多調心和調整情緒的修法,也叫作世間道的禪修
。那麼佛教的禪修是什麼?又如何來判斷呢?
標準就是:在禪修之前,要有出離心和菩提心的修法,在禪修之後要正確的迴向。具備
這樣條件的禪定才是佛教的禪定修法,而且是大乘佛教的禪定修法。之前沒有出離心和
菩提心的修法,之後又沒有正確的迴向的禪修,不一定是解脫之道,不一定跟佛教有關
係。
禪修能不能變成解脫之道,關鍵看是否具備出離心和菩提心,否則難保不是外道範疇。”
——慈誠羅珠堪布
本文是2011年8月22日 慈誠羅珠堪布在北京的傳法開示
第一課——禪定
藏傳佛教的禪修,從次第來說屬於中等修法。最基礎的修法也就是初級修法是外加行
和內加行;最高級的修法是正行,也就是寧瑪派的大圓滿,噶舉派的大手印,還有中觀
的修法等等。在修完內外加行之後,還沒有修正行之前的中間修法,就是禪修,或者叫
寂止的修法。
單就禪修來說,其實與佛教並沒有什麼關係。外道有它們的禪修,世間道中也有很多
調心和調整情緒的修法,也叫作世間道... 阅读全帖
b*j
发帖数: 293
19
来自主题: Talk版 - 天網恢恢 邪不勝正
賓拉登死了。美國十年磨一劍,終於揚眉出鞘,一劍封喉。
這些天來,中共的報紙新聞圍繞賓拉登之死的照片大作文章,極力找尋「死亡疑點」,
給人灌輸賓拉登還活著的假象。無可奈何花落去。製造恐怖主義的頭子畢
竟已經伏法,多行不義必自斃乃是天意。賓拉登之死使得中共的戰壕裡又少了一名得力
的戰友,中共想必已經六神無主,天天躲在暗室裡研究對策。
5月3日國內著名網站的頭條新聞,標題為〈賓拉登死了,中國再次直面巨大戰略壓力〉
。文章寫道:「賓拉登死了,美國將大規模從伊拉克和阿富汗撤軍……美
國將騰出手來,集中精力做別的事了,包括對付主要競爭對手——中國……」
文章因為中共黨文化思維而把中共和中國混為一談,其實美國真正要對付的物件是不講
遊戲規則、毫無道德底線的中共,害怕賓拉登伏法後效應的不是中國,而
是中共。這篇沒有署名的文章非常典型地將中共此時的心理暴露無遺。為什麼中共如此
憂心忡忡如大難臨頭末日來臨呢?
以賓拉登為代表的基地組織搞恐怖20年,表面上好像轟轟烈烈,人心惶惶,草木皆兵,
其實仔細分析一下就會發現,無論其本身的力量、人數、搞恐怖襲擊的規
模、範圍等等都相對有限,和那個綁架國家政權實施恐怖主... 阅读全帖
p**********d
发帖数: 7918
20
從開始以毛毛蟲陣勢出場(走得雖然慢,但是顯示了團結),到唱國歌跟智利人較勁,
比賽還沒開始就已經展示了拿下這場比賽的決心。想想看,在自己主場舉辦的比賽,又
是向來自稱被稱老大的國家,要是淘汰賽第一輪就折戟沈沙,實在是一件萬萬不能想像
的事情(等級基本上相當於德國世界杯小組不能出線)。
一開場,在壓上進攻、拼搶方面絕對比智利更堅決。相較之下,智利一上來則擺出了先
擺大巴試探一下的姿態。結果就是,巴西的三板斧確實佔據了上風,也是之所以能先進
球的原因。雖然巴西的隊伍整體戰術水平不如智利,但是個人技術還是略勝一籌。智利
的進球也絕對是運氣居多,來自巴西後防一秒的鬆懈。上半場公平的比分應該是1:0。
巴西的中場對於局面的調度能力實在太差,所以下半場局勢倒向了智利一邊。如果不是
門將的出色發揮,幾乎要被智利絕殺。但是巴西隊員的靈光閃現也能偶爾製造出殺機(
尤其是內馬爾和綠巨人)。
到了加時賽,唯一想進球取勝的球隊就是巴西隊。智利隊的目的很明確,就是要保證不
失球,把比賽拖入到點球大戰。所以經常看到智利拿到球之後在中後場倒腳,不急於進
攻。這種策略確實也很成功,但是可能也影響到了球隊的斗志。加時賽... 阅读全帖
w***s
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21
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
y***y
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22
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 得勝的生活(七):成功的原則
得勝的生活(七):
成功的原則~默想神的話使我的人生有目標
◎楊寧亞牧師(講於2005/5/31同工週會)
▲經文:羅六章19節、帖前五章23-24節、羅八章28-30節、弗四章11-13節、詩一章2-3節
▓成功的定義:實行上帝的旨意
我們今天所要談的第七個得勝基督徒原則,比爾高達牧師稱之為成功的原則。成
功與得勝的基督徒原則有什麼關係?什麼是成功?我們所稱的成功與世人所認為的成功有
何不同?成功是將功能完全發揮、達成目標。成功容易讓人聯想到「成功神學」與「世上
成就」,到底聖經對成功的定義是什麼?
七個得勝的基督徒生活原則都是在處理人生的矛盾與衝突,因為當人把自己看得
過高或太低,就很容易產生人際關係的衝突;若不能與權柄好好相處,也會產生許多衝突
;良心有虧的人,容易落入肉體的掙扎和衝突之中…。成功與衝突有何關係?神所造的一
切各適其用,當人無法活出神造人的目的時,內心永遠不會感到滿足,同時也會為人、為
己帶來麻煩;東西也是一樣,若沒有照著它的功用去使用的話,便是一種浪費!記得多年
前,台灣的大同冰箱外銷到東南亞,因為當時東南亞的知識水平較低,他們並
d******r
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23
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt

====================================
宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
24
讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖
t******g
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25
来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
G****t
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26
前言:
近日,有同修告知,在網上讀到消息,略謂:現代禪前同修張志成師兄,為「現代禪網
站」在1999年12月14日署名「張志成」寫的覆網友呂居士之文章〈現代禪對正覺同修會
蕭平實老師的基本看法〉一文,向他現在隨學的蕭平實先生當面表示懺悔;這一消息來
源並且提到該文是「他人借張志成的名義發表」(原文是「被人藉其名義著文評論平實
導師」)的,又說張志成的懺悔乃是經過長久的閱讀與反覆的思考而自覺前非的。(資
料原出處:「邁向正覺佛法論壇∕《正覺電子報》第57期∕《我的菩提路》第二輯即將
出版」,網址:http://www.mxzjnet.org/bbs/viewthread.php?tid=2607&extra=page%3D1)
聽到這樣的講法,心裡首先浮現的是覺得此中的邏輯頗為怪異。因為如果那篇文章真的
不是張師兄所寫的,那麼他何必為此向其新師父道歉呢?如果該文並非張志成原來的看
法,那麼他又何必經過長期的閱讀和反省才能形成其新的結論呢?如果張師兄原來就是
那樣想的,那麼他何必撇清關係,說那篇文章是別人借他的名字發表的呢?
為釋心中的疑惑,於是找到這篇文章重讀。讀後,益發覺得張師兄的懺悔... 阅读全帖

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27
柯林頓民調反彈 鞏固優勢初現勝基
上周一(26日)首次總統候選人辯論後,民調陸續公布,喜萊莉‧柯林頓全國民調
從辯論當天領先1至2個百分點,30日領先增加為4個百分點;由於辯論後爆發「環球小
姐事件」仍在發酵,加上連日來有利柯林頓的輿論,估計未來數天,她的領先優勢可增
至5至6個百分點,首辯明顯改變了部分選民的投票意向。5至6個百分點的領先優勢,估
計至少持續至本月9日第二場辯論,川普揚言會猛烈攻擊柯林頓,但拿捏須謹慎,如果
弄巧成拙,對柯林頓有利的形勢將更鞏固,成為她最終贏得選舉的基礎。
由於第一次辯論使形勢出現巨大變化,我們不妨回顧比較辯前、辯後的形勢。辯論前一
個月,川普的民調反彈,從8月大幅落後急起直追,到辯論前一周,已追平甚至超過柯
林頓。例如福斯新網網9月16日公布全國民調,川普領先柯林頓1個百分點;在決定大選
勝負的約十個關鍵搖擺州,川普也從8月時全面落後,至9月中追成平手,並在少數州超
前柯林頓。
周一晚辯論後,多家媒體做了「誰勝誰負」民調,結果都顯示柯林頓大勝。例如CNN即
時調查顯示,柯林頓以62%比27%勝川普;Politico民調顯示,柯林頓也以49... 阅读全帖

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柯林頓民調反彈 鞏固優勢初現勝基
上周一(26日)首次總統候選人辯論後,民調陸續公布,喜萊莉‧柯林頓全國民調
從辯論當天領先1至2個百分點,30日領先增加為4個百分點;由於辯論後爆發「環球小
姐事件」仍在發酵,加上連日來有利柯林頓的輿論,估計未來數天,她的領先優勢可增
至5至6個百分點,首辯明顯改變了部分選民的投票意向。5至6個百分點的領先優勢,估
計至少持續至本月9日第二場辯論,川普揚言會猛烈攻擊柯林頓,但拿捏須謹慎,如果
弄巧成拙,對柯林頓有利的形勢將更鞏固,成為她最終贏得選舉的基礎。
由於第一次辯論使形勢出現巨大變化,我們不妨回顧比較辯前、辯後的形勢。辯論前一
個月,川普的民調反彈,從8月大幅落後急起直追,到辯論前一周,已追平甚至超過柯
林頓。例如福斯新網網9月16日公布全國民調,川普領先柯林頓1個百分點;在決定大選
勝負的約十個關鍵搖擺州,川普也從8月時全面落後,至9月中追成平手,並在少數州超
前柯林頓。
周一晚辯論後,多家媒體做了「誰勝誰負」民調,結果都顯示柯林頓大勝。例如CNN即
時調查顯示,柯林頓以62%比27%勝川普;Politico民調顯示,柯林頓也以49... 阅读全帖
g**1
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29
接待規格勝安倍 日擔心美中走更近
【聯合報╱編譯李京倫/報導】
2013.06.08 04:45 am
日本首相安倍晉三不久前才訪美,接待規格卻不如中國大陸國家主席習近平;許多日本
人擔心,美總統歐巴馬可能會調整美國的亞太再平衡策略,美日關係會走下坡,美國和
大陸則會走得更近。
亞洲華爾街日報報導,在為期兩天的歐習會中,歐巴馬與習近平不僅將詳談雙邊關係的
核心議題,並將發展私人友誼;白宮一接到習近平有意來訪的通知就開始準備,而且讓
習近平有兩天時間在加州莊園與歐巴馬一對一會談。
反之,安倍的旋風式訪美行程,卻因必須配合歐巴馬的時間而延後一個月;而且安倍只
與歐巴馬會晤一次,共進一次工作午餐。
美國哥倫比亞大學日本事務專家柯提斯說,安倍是歐巴馬任內會見的第五位日本首相,
他只跟安倍共進工作午餐,是因為他不知道安倍能在任多久。
「但歐巴馬知道,習近平的任期會久得多。」柯提斯說,除非安倍能證明他在任會超過
一年,否則安倍與歐巴馬的會談不太可能進展到私人層次;許多日本人擔心,美國的亞
洲政策重點可能會改為「鼓勵中國重於讓日本安心」。
日本媒體近來揣測,歐巴馬與習近平會怎麼談釣魚台主權問題?保守... 阅读全帖
a*****g
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30
電腦圍棋挑戰職業高手, Zen一鳴驚人奪三勝!zz
http://blog.board19.com/news/2011/06/27/%E9%9B%BB%E8%85%A6%E5%9
2011年6月27日,【FUZZ-IEEE 2011 Series Activities on Computer Games of Go @
Taiwan】賽程來到第四天,第一天(6/24)是一眾年輕職業棋手與魔圍棋(MoGo)的較量,
第二、三天(6/25~26)是各類電腦益智遊戲比賽與研討會,活動都在台南舉辦。本日起
移師台北君悅酒店,將連續三天進行職業棋士與電腦圍棋的腦力大較勁,首日由日本的
Zen(譯為禪?)一枝獨秀,拿下三戰全勝佳績。
混雙絕配再現江湖!奪勝連挫MoGo及美國ManyFaces。
賽事由棋協秘書長秦世敏擔任棋證,周俊勳、黑嘉嘉以及周平強、張凱馨等四位職棋代
表,或個人或組隊與來自世界各國的電腦圍棋"選手"一較高下,欲推翻電腦追不上人腦
的一般常識。結果殺出一匹黑馬名為"Zen",其圍棋禪功果然非同凡響,不但九路棋盤
贏了張凱馨、19路讓六子局贏了張凱馨+周平強,另一局九路棋戰更贏下紅... 阅读全帖
p*****c
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31
台湾的事真真假假。。。
* 2010-11-30
* 中國時報
* 【張翠芬、邱俐穎/台北報導】
 遭受顏面槍擊的連勝文在台大醫院住院治療,身體恢復出奇的快,中彈後第三天
,廿九日下午已從加護病房轉進普通病房,臉消腫大半,而且可講話、進食,並下床走
動。短短四天,連勝文從命危變輕傷,網路開始出現流言,有人甚至要求比照當年三一
九後,公布連勝文就醫照片。台大院方表示,基於病人隱私,無法公布病患就醫細節,
這是刑案,相關資料和影像都已送刑事單位。
 廿六日晚間遭槍擊的連勝文,槍傷從左臉近鼻側貫穿到右太陽穴處穿出。幸運的
是,這一槍未傷到腦部、視神經、顏面神經及口腔牙齒,昨天連勝文已可以講話、進食
,也可下床走動,並進行簡單復健。
 昨天下午兩點半,連勝文從加護病房轉往普通病房,氣色比前幾天好許多,但仍
有些虛弱。他臉上的槍傷引流管尚未拔除,但鼻腔已止血,移除止血棉,臉部已消腫大
半,但還包著紗布。
 立委蔡錦隆、周守訓、前考試院長邱創煥、華南金控董事長林明成及新北市議員
陳鴻源昨天都到台大醫院探視。
 連戰夫婦及連惠心傍晚五點... 阅读全帖
n*******o
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32
沿著琴聲走進千家萬戶
在當今,學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域,能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦,以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王,它可以讓孩子展
開想像的翅膀,去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎,如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修,即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準,音質,音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品,通常是出了毛病再去維修,而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用,所以說鋼琴不是家具,在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師,足跡遍布紐約各區及新澤西州,沿著琴聲,走進美東眾多華人家庭,耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而,許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂,一些家長只知道讓孩子學習彈琴,卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音,致使孩子在長期失音的鋼琴上練習,對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門,我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀,調音師說,是你的... 阅读全帖
n*******o
发帖数: 93
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来自主题: ClassicalMusic版 - 讓旋律與心靈共鳴響 - 鋼琴調音漫談
沿著琴聲走進千家萬戶
在當今,學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域,能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦,以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王,它可以讓孩子展
開想像的翅膀,去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎,如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修,即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準,音質,音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品,通常是出了毛病再去維修,而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用,所以說鋼琴不是家具,在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師,足跡遍布紐約各區及新澤西州,沿著琴聲,走進美東眾多華人家庭,耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而,許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂,一些家長只知道讓孩子學習彈琴,卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音,致使孩子在長期失音的鋼琴上練習,對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門,我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀,調音師說,是你的... 阅读全帖
n*******o
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沿著琴聲走進千家萬戶
在當今,學習彈鋼琴已成為許多家長培養孩子綜合素質一項重要內容。
沒有那種樂器能夠像鋼琴那樣有著如此寬廣的音域,能夠像鋼琴那樣表現出極其豐富多
彩的和弦,以及高難度的演奏技巧。鋼琴豐富的表現力堪稱樂器之王,它可以讓孩子展
開想像的翅膀,去追逐去感受那道高雅藝術的彩虹。
然而您知道嗎,如果沒有鋼琴調音師對鋼琴的精心調音和維修,即便是最優秀的鋼琴家
也難以彈奏出和諧優美的旋律。調音就把鋼琴的音準,音質,音色調整到最佳狀態的保
養維修工作。
生活中使用的產品,通常是出了毛病再去維修,而鋼琴則是先進行調音調整後才能正常
使用,所以說鋼琴不是家具,在使用中的定期調音及保養是至關重要的。筆者作為一個
鋼琴調音師,足跡遍布紐約各區及新澤西州,沿著琴聲,走進美東眾多華人家庭,耳聞
目睹了許多望子成龍的故事。
救救琴童的耳朵
然而,許多鋼琴的使用情況卻讓人堪憂,一些家長只知道讓孩子學習彈琴,卻不知道也
不重視應該定期給鋼琴調音,致使孩子在長期失音的鋼琴上練習,對孩子聽力的損害是
可想而知的。曾經有這樣的笑話說“有個人來敲門,我是來給鋼琴調音的主人說我沒有
請人調音呀,調音師說,是你的... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 秒杀 第十章大勝(上)
三天很快過去,這天郭十二終於開啟了符門。 嚴隆笑道:“我第一個吧,妮兒、木頭
和十二跟著,胖子最後。”說完他一步就踏入符門。
一行人跟著踏入符門,朱涓最後一個進入。
祭壇上一個人影也沒有,空蕩蕩的一片寂靜。 嚴隆靜靜地感受著這座古怪的祭壇
,枯木也是一副凝神體悟的模樣,只有莫妮兒好奇地來回走動著,這裡摸摸,那裡碰碰
。 她招手叫道:“寶貝兒,快過來。”
郭十二跑了過去,問道:“師母,什麼事情?”
莫妮兒笑道:“怎麼沒有人?”
郭十二鬱悶地說道:“我也不知道。”
朱涓出來後,身後的符門逐漸消失。 他伸了一個懶腰,說道:“哎,好久都沒有
到祕境了,感覺很不錯……唔,這個祭壇還挺特別的。”
郭十二說道:“師母,我在祭壇轉轉……”他話音未落,嚴隆抬起頭來,說道:
“大家戒備,嘿嘿,來了!”
無數的獵車從遠處飛來,密密麻麻的足有兩千多輛,將祭壇包圍得水洩不通。 獵
車距離祭壇約有上千米,似乎早就停在地面上,等到郭十二他們一出現,獵車就立即升
空圍攏過來。
嚴隆背著雙手,神態自若地看著。 枯木嘴角露出一絲冷意... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
36
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(43)殊勝的福田──農夫供佛 莊稼變金
一時,佛在舍衛城。祗陀園附近有一位貧窮勤勞的農夫,每天都是早早地起來
,準備犁鋤等種莊稼的工具去距祗陀園不遠的田地裡做農活。因田地離家甚遠,他妻子
總是把午飯送到田裡一起吃。他們每次見到佛陀及僧眾著衣持缽去城中化緣返回時心中
都數數歡喜,讚歎不已:「不可思議!佛陀如此莊嚴!僧眾如此之多,個個威儀具足!」
一日夫婦發愁:「我們前世肯定沒造什麼善業,才致今生福報微薄,如此貧窮
,若再不供養布施,來世會更可憐。」農夫略加思索後問:「賢妻,我們家中有沒有可
以作布施供養的物品?」妻子說:「儘管家裡沒有太多物品,但供養不在於供品多少,
只要發心清淨,就算對世尊供養微少之物,功德也很大。為今世來世不再受貧窮之報,
我們應該好好地供養世尊。」妻子所說與丈夫所想不謀而合。然後妻子回去準備了家中
最精美的飲食,次日帶到田野恭候佛陀應供。
佛陀具足種種智... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
37
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权与人的自由 唐崇荣

果上帝是個揀選的上帝,就不是所有的人蒙恩;如果
不是所有的人蒙恩,那上帝還是公平的?不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話,那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話,聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說,我要恩待誰就恩待誰,我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以,恩典是和主權發生關係,不是和
公義發生關係,而審判是和公義發生關係,審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間,神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人,這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事,隨己意施恩的上帝。那你說,上帝怎麼
可以這樣,這樣的上帝一定是非常武斷,非常主觀,非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權,祂還是
神?神之所以為神,祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的,因為我看不到上帝有什麼理由,我不能
接受預定論,我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們,
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體,而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖
J*C
发帖数: 4579
38
這是她的fb http://www.facebook.com/#!/profile.php?id=735645205
http://www.nownews.com/2012/06/13/341-2823998.htm
還記得不久前讓「台灣之光」王建民這棵大樹差點「黯淡無光」的「無尾熊」-Cyndi嗎
?就在今天全台民眾替建仔加油時,她早已搶先一步在個人臉書發布訊息,希望大家能
繼續支持王建民。
王建民是在台灣時間今(13)日早上7時左右先發出賽,Cyndi則是在台灣時間凌晨3時左
右,在個人臉書po文表示,「這件事情已經過去了,希望大家還是可以支持他,不要在
(再)酸他了。我很希望大家可以為他加油~因為我相信他會在MLB創造弟(第)二個奇蹟的
」。
由於建仔出賽時間跟另一名台灣之光陳偉殷強碰,因此有人在Cyndi臉書回覆說「恩~今
天台北時間07:00有出賽ㄟ~~~但是我選擇看陳偉殷!!!歹勢!」Cyndi則回說「他們
兩個都是台灣的驕傲。不管看誰,希望他們都可以拿到勝投不要受傷!」
Cyndi今天所po的留言全文如下:
看完了留言,我又哭了。。。我有點訝異~沒想到在我最難過的時候有那... 阅读全帖
j****c
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【東方日報專訊】粵東地區維權示威之火源頭,汕尾陸豐烏坎村歷時三個月艱苦抗爭,
昨終迎來人民勝利!官方口頭答應村民三點要求,包括承認村民選組織、釋放被捕村民
、交還村民代表薛錦波屍體,換取烏坎村取消遊行活動。烏坎事件早引起國際關注,被
視為中國「新農民運動」典型抗爭案例。但亦有激進村民疑當局行拖延詭計,更不滿未
撤瀆職官員,怒吼「狗官鄭雁雄(汕尾市委書記)下台!」
「烏坎村終於取得階段性勝利,實現村民自治、放人、查屍,無罪。」村民張建興說,
對人民勝利感到無比激動。烏坎村自九月廿一日爆發大規模示威、騷亂後,事隔多月,
官民雙方昨展開對話。
廣東省委副書記朱明國,昨早帶同汕尾市委書記鄭雁雄前往烏坎村,逾千村民在村口掛
橫額,列隊歡迎。但朱等人見大批傳媒在場,決定改變與村代表會面的場地,移師陸豐
市政府大樓,並僅允許村民代表林祖鑾一人前往。
該場官民談判歷時個半小時,林會後對討論結果表示滿意,指當局承認在事件中有誤差
,並答應日內釋放被捕的洪銳潮、莊烈宏及張建城;同時確認村民自己選舉的臨時理事
會的合法地位;還同意交還羈押期間離奇猝死的村代表薛錦波遺體,及再次調查死因。
他對烏坎前景感樂觀,... 阅读全帖
g**1
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中共如何滲透台灣九合一選舉? 共諜受訪曝完整細節

王立強揭露,他在去年九合一大選中指揮了一次重大行動,讓國民黨最後大勝,而最終
目的是讓總統蔡英文2020年下台,讓親北京候選人當選。(擷取自「60 Minutes」推特)
王立強揭露,他在去年九合一大選中指揮了一次重大行動,讓國民黨最後大勝,而最終
目的是讓總統蔡英文2020年下台,讓親北京候選人當選。(擷取自「60 Minutes」推特)
2019-11-23 20:24:11
〔即時新聞/綜合報導〕中國間諜王立強(音譯)提供大量情報給澳洲政府以尋求政治
庇護,引發台灣社會高度關注。王立強揭露,他在去年九合一大選中指揮了一次重大行
動,讓國民黨最後大勝,而最終目的是讓總統蔡英文2020年下台,讓親北京候選人當選
。王立強也在外媒專訪中,透露了他的工作內容。
綜合澳媒報導,王立強指出,他在台灣最重要的工作,就是滲透媒體、寺廟和基層組織
。他幫助中共情報單位建立了一支主要由大學生組成的「網軍」,在兩岸三地建立超過
20萬網路帳號攻擊民進黨,並成立許多粉絲團進行「網路霸凌」,還成立「陸、海、空
」管道介入選舉。空軍為資助台灣網路公司與... 阅读全帖
J*C
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那隻很接近全壘打的影片
http://wapc.mlb.com/play/?content_id=29688965&c_id=mlb
前場後援登板投16球無失分的旅美投手羅嘉仁,今天(14日)投得相當驚險,9局被打的2
個深遠飛球所幸都未造成傷害,最終幫助太空人5比4獲勝並拿下大聯盟生涯首個救援。
比賽前7局太空人擊出9支安打包括4支二壘打重擊Bartolo Colon攻下5分,先發投手
Jordan Lyles也有7局5安打失1分好投。但8局下後援投手Joshua Zeid出包,被敲3支安
打包括Yoenis Cespedes的2分砲一口氣失掉3分被邉蛹易分比5。
羅嘉仁第8局2出局時上場1球解決Josh Donaldson,但9下面對3位打者過程辛苦且驚險
:Stephen Vogt投11球後形成保送;Eric Sogard擊出右外野全壘打牆前的高飛球被接
殺;Chris Young更擊出左外野掠過外野標桿的飛球,邉蛹铱偨叹欱ob Melvin訴請錄影
重播。
重播顯示球並未碰到左外野標桿而飛出全壘打牆,最終裁判也判定界外。差點被Young
揮出逆轉再見2分砲、吞下大聯盟首敗的羅嘉... 阅读全帖
Q*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [灵命日粮]修平道路 08/22/2011
讀經: 箴言4章14-27節
你要保守你心,勝過保守一切……修平你腳下的路。—箴言4章23,26節
全年讀經:
詩篇110-112篇 哥林多前書5章
在奧地利有一位47歲的男士,認為自己的財富,以及揮霍的生活方式使他失去真正的人
生和快樂,於是甘願捐獻他470萬美金的財產。卡爾.羅伯德(Karl Rabeder)在接受倫
敦《每日郵報》訪問時表示:「我覺得自己像奴隸一般地工作,但竟然只是為了那些我
不想要或不需要的東西。當我發現原來所謂的『五星級生活』是何等糟糕、使人心靈枯
乾和令人麻木,我實在十分震驚。」他的財富已用作成立慈善基金,用以幫助拉丁美洲
的居民。
箴言4章力勸我們,要仔細思想人生的道路。經文指出,義人的路是自由和亨通的,而惡
人的路則是幽暗混沌的(19節)。「你心要存記我的言語,遵守我的命令,便得存活」
(4節)。「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出」(23節)。
「要修平你腳下的路,堅定你一切的道」(26節)。每一節都鼓勵我們,要時時審視並
思量自己是否還行在主的道路上。
沒有人想要走在自私無情的人生道路上。但若我們沒有認清自己的人生方向,沒有尋求
... 阅读全帖
Q*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [灵命日粮]修平道路 08/22/2011
讀經: 箴言4章14-27節
你要保守你心,勝過保守一切……修平你腳下的路。—箴言4章23,26節
全年讀經:
詩篇110-112篇 哥林多前書5章
在奧地利有一位47歲的男士,認為自己的財富,以及揮霍的生活方式使他失去真正的人
生和快樂,於是甘願捐獻他470萬美金的財產。卡爾.羅伯德(Karl Rabeder)在接受倫
敦《每日郵報》訪問時表示:「我覺得自己像奴隸一般地工作,但竟然只是為了那些我
不想要或不需要的東西。當我發現原來所謂的『五星級生活』是何等糟糕、使人心靈枯
乾和令人麻木,我實在十分震驚。」他的財富已用作成立慈善基金,用以幫助拉丁美洲
的居民。
箴言4章力勸我們,要仔細思想人生的道路。經文指出,義人的路是自由和亨通的,而惡
人的路則是幽暗混沌的(19節)。「你心要存記我的言語,遵守我的命令,便得存活」
(4節)。「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出」(23節)。
「要修平你腳下的路,堅定你一切的道」(26節)。每一節都鼓勵我們,要時時審視並
思量自己是否還行在主的道路上。
沒有人想要走在自私無情的人生道路上。但若我們沒有認清自己的人生方向,沒有尋求
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请问上师:
西方極樂世界是阿彌陀佛建立的佛國淨土,那它還是屬于無常的外器世界嗎?會有
成住壞空嗎?
上师回答:

上師回答:極樂世界有了義和不了義的。了義的極樂世界是究竟的,是勝義谛的極
樂世界,它是遠離遷變的,不是無常的,沒有成住壞空,跟我們的自性、佛性是一體的
。不了義的極樂世界有成住壞空,它是無常的也是遷變的。
佛在《無量壽經》裏講的極樂世界,是爲了引導猩v的,是根據世人的境界而
講的。極樂世界在十萬億佛土之外,是極其殊勝的一個世界,比我們的娑婆世界稍微高
一點,外器世界由珠寶構成,内情猩际锹}人,沒有凡夫。在那裏心想事成,想什麽
有什麽,想什麽來什麽。詳細的就不講了。
此極樂世界是有遷變的,有成住壞空——有形成,也有毀滅,内情猩彩峭瑯拥模
m然全是聖人,但是境界不同。比如一地菩薩,或者阿羅漢,内心還有業障、所知障
等。從這個角度來講,此極樂世界是無常的,有成住壞空。
究竟勝義谛的極樂世界,就是我們經常講的心淨則土淨——心清淨了,土就清淨了
,當下就是極樂世界。這是從我們自性清淨的角度講的,它沒有成住壞空,也不是遷變
和無常的。
c****x
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http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world_outlook/2016/01/160116_world_outlook_indonesia
印度尼西亞是世界上人口最多的穆斯林國家,這個國家原有的伊斯蘭傳統存在著被伊斯
蘭原教旨主義取代的危險嗎?
有一次在印尼首都雅加達市中心的伊斯蒂克拉爾大清真寺前,我遇到眾多的穆斯林祈墩
摺br />
許多身著傳統穆斯林服裝的青年學生紛紛上前拉著我,爭相和我照相。最後我被簇擁在
他們中間,每個人都在鏡頭前豎起了大拇指,面帶微笑。
我去過全世界很多的清真寺,但從來沒有受到過這樣熱情友好的接待。
我後來把這段經歷講給了葉尼·瓦希德,她說這並不令人驚訝。
葉尼·瓦希德是在雅加達的一個宗教研究中心的創辦人,也是已故印尼前總統瓦希德的
女兒。
她說,這是典型的印尼伊斯蘭教,也就是群島伊斯蘭教的表現。
「它強調溫和,寬容以及保護少數人的權益,實際上就是強調一種和諧的生活。」
「所以說,如果你在這裏看到一位穆斯林婦女和一名修女手拉手走在一起,這並不奇怪
。」
群島伊斯蘭教是在幾個世紀的時間裏形成的,來源於世界不同的地方,最初同印度教以... 阅读全帖

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三、消失的砲兵六○七營與M55戰績
蔣總統雖希望九月十四日便將M55送抵金門,但因為海象、敵情、金門接收配套措施的
考量,第一批三輛M55是九月十八日才運抵金門;第二批三輛M55九月二十一日運到。蔣
總統對十八日起運十分關心,親自由高雄飛馬公督導裝載,船團出發後才飛回高雄,下
榻西子灣行館(在今中山大學校內),但直到十九日凌晨零時五十分電報確認M55安抵
金門後,才放心就寢,足見對該武器扭轉戰局的厚望。
據金防部司令官胡璉回憶,每批M55深夜搶灘時,共軍均會猛烈轟擊,國軍也開砲還擊
掩護。金門守軍則在沙灘鋪設鋼板,以利M55上岸,但仍感笨重牛步,而在砲火下顯得
驚險萬分,但M55駛離海岸到公路後,因此前金門重要公路已改鋪混凝土,便成堅硬耐
壓的高速通路,M55砲車一到水泥路上,便「躍進如飛,迅速加入戰鬥,只是一百多發
的奇襲射擊,眼看到敵岸上砲毀人亡,煙幕衝天。我軍官兵久處敵人彈幕壓抑,至此歡
聲雷動」。
國軍M55在實戰中,因為砲兵只有一周進行換裝訓練,嫺熟度上自然待加強,也遭
遇有戰鬥損失 但是對激昂金門守軍士氣與震懾敵陣,發揮的功效甚大。可惜軍方目前
記錄的M55參戰紀錄... 阅读全帖
a******5
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来自主题: ChineseMed版 - 答十问,耳鸣求助,很痛苦
手脚心有时发热。 可能體內有虛火
大便,有时不成形,有时候会拉肚子。是否脾胃虛弱形成?
长期觉得累,下午做什么事情都觉得累。身体偏冷,手脚尤其冷。没有性欲 口很干,
喜喝热水。喝水也不能减轻口干。可能中氣虛弱加陽虛。
如果妳是"以葯試病",下列說明可參考:
李東垣制定"補中益氣湯"治飲食勞倦,脾胃氣虛,內傷寒熱之證,亦是「甘溫除大熱」
之創始者。方中重用黃耆,人參補中益氣,升陽固表;白朮燥濕健脾;當歸養血補虛(
補血,活血,調經,止痛,潤腸。);陳皮理氣化滯,醒脾和胃,使補而不滯;升麻、
柴胡升陽舉陷,以助參、耆,升提下陷之中氣;甘草、生薑、大棗調和脾胃。諸藥合用
,使脾胃強健,中氣充足,清陽得升,氣陷得舉,則諸症漸癒。
本方治療氣虛發熱的理論依據,李東垣:「是熱也,非表傷寒邪皮毛間發熱也,乃腎間
脾胃下流之濕氣悶塞其下,致陰火上衝,作蒸蒸燥熱。」又云:「既脾胃虛衰,元氣不
足,而心火獨盛。心火者,陰火也,起于下焦,其系系于心,心不主令,相火代之;相
火,下焦包絡之火,元氣之賊也。火與元氣不兩立,一勝則一負。」「氣高而喘,身熱
而煩,其脈洪大而頭痛,或渴不止,其皮膚不任風寒而生寒熱。」... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 答十问,耳鸣求助,很痛苦
手脚心有时发热。 可能體內有虛火
大便,有时不成形,有时候会拉肚子。是否脾胃虛弱形成?
长期觉得累,下午做什么事情都觉得累。身体偏冷,手脚尤其冷。没有性欲 口很干,
喜喝热水。喝水也不能减轻口干。可能中氣虛弱加陽虛。
如果妳是"以葯試病",下列說明可參考:
李東垣制定"補中益氣湯"治飲食勞倦,脾胃氣虛,內傷寒熱之證,亦是「甘溫除大熱」
之創始者。方中重用黃耆,人參補中益氣,升陽固表;白朮燥濕健脾;當歸養血補虛(
補血,活血,調經,止痛,潤腸。);陳皮理氣化滯,醒脾和胃,使補而不滯;升麻、
柴胡升陽舉陷,以助參、耆,升提下陷之中氣;甘草、生薑、大棗調和脾胃。諸藥合用
,使脾胃強健,中氣充足,清陽得升,氣陷得舉,則諸症漸癒。
本方治療氣虛發熱的理論依據,李東垣:「是熱也,非表傷寒邪皮毛間發熱也,乃腎間
脾胃下流之濕氣悶塞其下,致陰火上衝,作蒸蒸燥熱。」又云:「既脾胃虛衰,元氣不
足,而心火獨盛。心火者,陰火也,起于下焦,其系系于心,心不主令,相火代之;相
火,下焦包絡之火,元氣之賊也。火與元氣不兩立,一勝則一負。」「氣高而喘,身熱
而煩,其脈洪大而頭痛,或渴不止,其皮膚不任風寒而生寒熱。」... 阅读全帖
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烏克蘭美女倒奶包餃子 冬至PO辣妻照大陸魯蛇變勝利組
【最新潮】最夯高科技玩具~空拍機輕鬆GET!
▲「烏克蘭新娘」冬至倒奶包餃子,網友直呼「好羨慕!」(圖/翻攝網路,下同)
大陸中心/綜合報導
命哒娴暮芷婷睿〈箨憳I餘攝影師「愛偲」,高中畢業後考大學落榜,跑到烏克蘭念書
,未料在當地成家立業抱得美人歸,從魯蛇(Loser)搖身一變晉升「人生勝利組」。
他日前應景地分享了愛妻「達莎」在冬至時包餃子的照片,網友們看了口水直流,因為
這位美美的烏克蘭新娘... 阅读全帖
s*******1
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 華裔抗爭獲勝 AB1726提案孤立企圖受挫zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 21 15:17:47 2016, 美东)
華裔抗爭獲勝 孤立企圖受挫
記者張越
August 21, 2016, 6:30 am 446 次
在各方的壓力下,要將亞裔細分的AB1726提案,19日終於全部刪除有關大學教育數據收
集的內容。這個在華裔社區引發強烈反彈的提案,華人終於獲得了階段性勝利。
這個要將亞裔細分成孟加拉人、馬來西亞人、巴基斯坦人、斯里蘭卡人、台灣人等各種
不同族裔的提案,只不過是一些政客為了報復SCA5的一箭之仇,孤立華人的提案。終於
,華人再度讓這支射向自己的箭半途夭折。
為什麼說該提案是為了孤立華裔?其實加州大學系統(UC)很早以前,就已經將華裔錄
取數據單獨計算。2015年,加大的華裔錄取率高達80%以上,華裔表現有目共睹。一些
太平洋島國以及數量較少的亞裔族群,表現並不如華裔。但在華裔的強大數據支撐下,
整個亞裔族群的表現仍然相當好。
如果... 阅读全帖
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