由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心历
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从“打倒蒋光头”到蒋公 我的心历路程
2011-04-15 16:34
作者: 江胡已远
蒋介石先生去世的时候,我正是呀呀学语的年龄。记得从那个时候开始,对于蒋介石的
仇恨就一直伴随着我的童年、少年直至青年。
小时候,我和我的伙伴们喊得最多的口号就是:打倒蒋光头!虽然后来也喊过打倒林彪
,再后来也喊过打倒邓小平。但是总的说来,都不如“打倒蒋光头”喊得那么频繁,那
么响亮!每次看电影,只要一见到蒋介石,我和我的伙伴们就会恨得牙齿发痒。记得看
《西安事变》的时候,我还为张学良把蒋介石放回南京而气得流泪。
再过了一年,蒋介石在大陆的老对手也死了。我只记得我们全村的男女老少都聚在“皮
匠”门前的大树下哭成一团。印象最深的是,我这个小孩子也被大人在胳膊上绑了一条
黑布。
我读初一的时候,学校要出一期国庆特刊。我写了一首诗《缅怀毛主席》,被学校选中
刊登出来。为此我激动和骄傲了整整一个学期。那个时候,我对这个国家和这个国家的
领袖们热爱得要死。心里总是想着自己快点长大,好早日解放还在水深火热之中的台湾
人民。

我第一次见到的台湾人民,是我们村里的“黑五类”方华庆的大哥。“解放”前他随国
军一起... 阅读全帖
q****u
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2
来自主题: _PathOfQingWu版 - 黄檗传心法要
黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖
n*******w
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: History
标 题: 评析永历十三年(公元1659年)郑成功「南京之役」经过及影响者
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 23:11:21 2012, 美东)
一、郑成功于公元1646年(明隆武2年,监国元年,清顺治3年)12月起兵南澳,誓师抗
清,迄1683年(明永历37年,清康熙22年)6月,刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止,均奉永历正朔,延续明室香火,与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年,郑成功乘清军进攻西南地区李定国,无暇他顾之际,大举出师,挥军北上
,先克瓜洲,复下镇江,直薄南京城下,声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下,
最后仍功败垂成,令人扼腕,南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后,立即挥军直薄南京,此一决策衡诸当时情势,应属至当
。 后矫情于义师之名,未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷,骄心顿起,斗志松
懈。 诸将疏于防务,忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素,终于遭
致全军溃败。
四、南京一... 阅读全帖
n*******w
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一、郑成功于公元1646年(明隆武2年,监国元年,清顺治3年)12月起兵南澳,誓师抗
清,迄1683年(明永历37年,清康熙22年)6月,刘国轩兵败澎湖、8月郑克塽在台降清
止,均奉永历正朔,延续明室香火,与清廷对峙达36年又8个多月之久。
二、1659年,郑成功乘清军进攻西南地区李定国,无暇他顾之际,大举出师,挥军北上
,先克瓜洲,复下镇江,直薄南京城下,声威大振。 惟在诸般不当战略作为影响下,
最后仍功败垂成,令人扼腕,南明亦自此再无规复之力。
三、郑军攻克瓜、镇两地之后,立即挥军直薄南京,此一决策衡诸当时情势,应属至当
。 后矫情于义师之名,未能尽诸般手段以求速胜。 复因连番奏捷,骄心顿起,斗志松
懈。 诸将疏于防务,忽视战场经营、地形掌握。 战事初起亦未考量天时因素,终于遭
致全军溃败。
四、南京一役郑成功麾下高级将佐战殁者达十余人,各军全覆者十五镇,战士折损十之
六七,不得已退守金、厦,在兵力悬殊状况下,自保尚且不足,再无能力北上抗清。
而清廷为澈底消除明郑余部,颁布「迁界令」,此一迁界政策对台湾的郑军影响并不如
预期,但由于渔舟商船禁止出海,田园荒芜不得耕种,却使得沿海居民... 阅读全帖
c****t
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5
早有人说Schrödinger是中了诛心锁。看到徐胜治终于无耻地confirm了这一点,
我怒了。(嗯嗯,诛心锁这东东首见神游,解释在人欲里。说白了就是想减肥又忍不住
要吃好吃的,或想戒网还潜水的就是中了诛心锁)
话说徐大股对"心法"那是很有研究的,自建的修仙体系那是一套一套的,什么"破妄
成就大成真人","历苦海劫成就地仙","砺天刑雷劫成就真仙",那可不是盖的。
不过徐大股对西幻毕竟没有啥研究,非把自己灵山那套搬过来,弄得这"天枢"看着好
别扭。这一点徐大股可比不上姐姐,人家是忠实地翻译了若干老美原著,对D&D有着深
刻的理解。
话说D&D里是没有凡人成就神灵这种说法的(就是经验值封顶)。不过D&D里的神术法
术都是依赖Weave网络的(当然还有Shadow网络),所以徐公子到是等于间接解释了为
啥D&D里没有"成神","修仙"这么潮的思想 - 凡是Weave/Shadow的使用者都是先
被下了诛心锁嘛。
徐大股不搞神马五气朝元,出神入化这套也就罢了,非要学别人弄什么9级大法师,让
读者大大地误会了。按这两天Schrödinger所讲,徐公子的9级实际上是刚历苦... 阅读全帖
s*******2
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6
残杀永历众臣
1661年七月初六日,缅甸大臣来访,当面责备道:“我已劳苦三载,老皇帝及大臣辈亦
宜重谢我。前年五月,我王欲杀你们,我力保不肯。毫不知恩报恩”,说完怀恨而去。
十六日,缅甸国王决定铲除永历随行官员,派人通知永历廷臣过江议事。鉴于双方关系
紧张,文武官员心怀疑惧都不敢去。十八日,缅甸使者又来说:“此行无他故,我王恐
尔等立心不臧,欲尔去吃咒水盟誓。尔等亦便于贸易。不然断绝往来,并日用亦艰矣。”
永历廷臣明知其中有诈,即由世镇云南的黔国公沐天波答复道:“尔宣慰司原是我中国
封的地方。今我君臣到来,是天朝上邦。你国王该在此应答,才是你下邦之理,如何反
将我君臣困在这里。……今又如何行此奸计?尔去告与尔国王,就说我天朝皇帝,不过
是天命所使,今已行到无生之地,岂受尔土人之欺?今日我君臣虽在势穷,量尔国王不
敢无礼。任尔国兵百万,象有千条,我君臣不过随天命一死而已。但我君臣死后,自有
人来与尔国王算账。”在缅方坚持下,大学士文安侯马吉翔、太监李国泰等提出要由黔
国公沐天波一同前往,方能放心。
沐氏为明、清及西南边境各邦国、土司重视的人物,马吉翔等认为有沐天波在场,不致
变生意外。缅... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
7
在此之前,我一直认为我是强大的,我的生命也是强大的。在生活中、在生意场上,我
一直都在出击,出击,出击,猛烈地出击,我从来没有想到过失败、疼痛或是死亡,我
只想着要征服或打败所有的对手,然后在血腥中品味胜利的滋味。
在病床前见到姜女士的那一刻,我平生第一次感受到了生命的脆弱,我突然害怕了死亡
、害怕了失去。虽然,在我的心里,姜女士的身份还比较模糊,我还不能将她 与“妈
妈”联系在一起,但是,当我看到她那惨白的面孔时,我的心里充满了对死亡、对失去
、对离别的恐惧。那种恐惧是莫名的,是辨不清由来的,却也是痛彻心 扉的。
如果不是姜女士的那一声“雪晴”提醒了我,她不是我的母亲,我的母亲早已去世了,
或许我会在懵懵懂懂中沉浸在母女相认的温情里,或许我会顺理成章地认下这个母亲。
可惜,这里的“如果”只能是如果,并且,此时的我连设想如果的力气也没有了。
我的身体像是跌进了沙漏一般,一点一点地向沙漏的最深处陷去,我的心便开始在绝望
中向往着绝境能够早些到来。这种在绝望中向往绝境的状态,于我来说是一种解脱,亦
是一种幸福。我就在这种解脱和幸福的支撑下,慢慢地扬起了高傲的头颅。
这个时候我才发现,姜远祥... 阅读全帖
m******e
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时间:2013年12月8日下午四点到六点
地点:俞心樵工作室
人物:俞心樵、陈林、骆阿雪
正文:
骆阿雪(以下简称骆):看您的微博,里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名,可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵(以下简称俞):也没有,这个奖最后颁给了李亚伟,朱其可能看不上他的作品
,才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的,如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步,那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆:最近“新周刊新锐奖”也在评选,您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗?
俞:我现在是知道的。
骆:大概是什么时候知道的?
俞:前一段时间,他们网站上是有公布的。
骆:好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞:没有什么不一样,都是一伙人,都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗,也可能他
们的诗写得很好,只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术,写诗的也
不一定只写诗嘛!农民也是这样,不只是务农,很多农民艺术搞得也很好,因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富,艺术家也是人,不是说艺术家的生活就只搞
艺术,艺术家还要干很多事情,可以务农,可以经商,可以打工,有... 阅读全帖
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时间:2013年12月8日下午四点到六点
地点:俞心樵工作室
人物:俞心樵、陈林、骆阿雪
正文:
骆阿雪(以下简称骆):看您的微博,里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名,可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵(以下简称俞):也没有,这个奖最后颁给了李亚伟,朱其可能看不上他的作品
,才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的,如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步,那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆:最近“新周刊新锐奖”也在评选,您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗?
俞:我现在是知道的。
骆:大概是什么时候知道的?
俞:前一段时间,他们网站上是有公布的。
骆:好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞:没有什么不一样,都是一伙人,都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗,也可能他
们的诗写得很好,只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术,写诗的也
不一定只写诗嘛!农民也是这样,不只是务农,很多农民艺术搞得也很好,因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富,艺术家也是人,不是说艺术家的生活就只搞
艺术,艺术家还要干很多事情,可以务农,可以经商,可以打工,有... 阅读全帖
z**n
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z**n
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宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
z**n
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
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当今时代弘法的三个要点——
菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
当今时代人们的根机、意乐和烦恼的表现形式都有所不同,因此需要有与之相应的弘法
方式。而圣者法王如意宝弘扬佛法的方式,就是导师佛陀对于这个时代所应采用的弘法
方式的最好示范。
圣者法王如意宝针对不同根机和意乐的众生,示现了不同的弘法方便。比如对具备金刚
密法根机的弟子,传授了以光明大圆满为主的殊胜教授。而从推广佛法,普被娑婆世界
所有众生的角度而言,则表现为三个弘法要点:即菩提心为前导,般若为心要,净土为
归宿。
菩提心为前导
菩提心是大乘佛法的基石,一个修行者,如果没有生起菩提心,是不可能获得大乘佛法
的那些殊胜果位的。藏地、汉地,以及深受汉地佛法影响的日本、韩国等地,自古都盛
行大乘佛法。
汉地历史上可能是众生根机较高的缘故,弘法的重点基本都落在高深的圆顿法门上,虽
然也有《劝发菩提心文》那样的弘扬菩提心的论著,但是相比而言,对于世俗菩提心实
修的完整教授并不兴盛。现今末法的黑暗越来越浓,众生的根机也越来越浅薄,高深的
法门要能浸润众生的心田,首先需要世俗菩提心这一大乘基础法门作为前导。
值得庆幸的是,世俗菩提心在... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心(驯象)图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址:心如狂象当调服:九住心(驯象)图解作者:德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心(驯象)图解
从前,我的心四处攀缘,但现在我已经调御内心,如同驯象师制服狂象。飘浮的人,无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段,意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样,思想不开悟,障碍重重,必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化,由强制达到了自觉自愿,就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样,彻底开悟了。再看看那背景,山
脚下水浪翻滚,沿途风光枯燥;而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕,星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖
z*******a
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15
来自主题: Wisdom版 - 历 程 - 智海浪花
智海浪花
索达吉堪布 著
历 程
初识彭拉是在九三年。而这之后的八年多的接触,让我感触最深、也是对她最赞叹的一
点,便是她在自皈依起直至出家前这一段时间,几乎每个周六都要组织一批男女信众在
成都放生。在当今这个经济浪潮汹涌澎湃的时代,一般人自不必遑论,就是佛教徒当中
又有几人能做到像她这种程度、地步?这么些年来,不知多少生命经她之手而获解脱。
因而我对她的了解和信任也与日俱增。记得有一次,我们大家刚放生回来在她家中稍作
休息。当时天很闷热,彭拉善意地打开了空调。于是在一阵阵凉风当中,我随意地问起
了她的学佛经过。因为我记得她曾偶尔向我稍稍吐露过,她以前是不信佛的。所以,我
对这位目前非常积极的学佛分子的过去也就产生了了解的兴趣。
我成长于五十年代,家庭背景既非巨贾富豪,亦非达官显贵。但因父亲乃习武行医之人
,又在某个省级单位工作,故而收入也还可观。父母对我们几个子女倾注了全部的爱,
以至我在“少年不识愁滋味”的甜水中渐渐长大,于同龄人中颇有点大哥大姐般的自豪
感。
俗话说:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”谁也没有想到,一场无情的烈火会将我们
家毫不留情地全部焚毁。父母积蓄多年的资产转... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
16
来自主题: _beyond_real_world版 - 菩萨与六度波罗蜜---如本法师
大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
17
(二)悲无量心的修法
接下来,便在无记舍心的基础上,开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时,也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时,不用观想很多人,只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素,而对母亲感情不深。在这种特殊情况下,就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢?要把母亲观想在自己的面前,不用观想本尊的相貌,而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世,就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的,但是还需要不断加强,然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲,其次则观想目前对我无利无害的普通人,最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后,再将观想的范围逐渐扩大,最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的,如果没有这种循序渐进的方法,虽然偶尔会
冒出这样的念头:“一切众生都是我的母亲”,但是,在遇到一些具体情况时,就不会
这样想了。所以,首先从小范围修起,再将对境一点点扩大,这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
18
来自主题: Wisdom版 - 当你对某人起嗔心时
经过8个多月的网络共修学习,闻思B组《入行论》的课程已经过半,9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要,在整部《入行论》中的地位举足轻重,对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下:
精勤灭嗔者,享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨,今生不管遇到什么样的对境、逆缘,他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣,生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云:“修安忍者,以少功力及微小苦,能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说:“精进修持安忍者,即生中不离快乐,死时成群结队的天人也会
降临,在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易,但真正遇到对境时,做起来确实非常困难。然而,学习了这
部论典之后,每个人的性格跟以前相比,应该有很大的变化。通过这部论典的加持,增
上慈悲心、熄灭嗔恨心,这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中,有些人本
来刚强难化,但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
19
失传多年:网传毛泽东24岁时写的救世奇文《心之力》被发现
《心之力》著于1917年,堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模,曾被湖南一师杨济
昌老师打满分100分,另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%
的智慧和分析,早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险
指定了出路,是过去和今后中国自强和自救的真正方向,为我们的前进奋斗亮起了航行
明灯。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,解放后和文革中因被诬陷为
“唯心主义”而禁止传播。今由湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现并传出。
《心之力》写于1917年,毛泽东24岁,已初现大志和治国、兴国、强军、外交等理
念,从此,毛泽东主席带领着中国人民创造了自汉唐盛世以来最伟大的千年辉煌。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看,《心之力》毫不过时,可见毛泽
东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的
基础,几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是
毛主席所用,令人惊叹。
以下为失传多年、得之不易的《心之力》原文(全文)... 阅读全帖
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第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月,山花乍放,林深幽静,鸟鸣啾啾。林外树前的草地上,正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然,其中一只抬头竖起耳朵静听,另外几只也偏头侧目,跟着
便四散逃去。未久,有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来,踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上,向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢,向
远处瞭望了一会,喜悦地向下喊道:「陆二郎,这股金兵貌似过去了!」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪,眉清目秀、乍背蜂腰,打了个赤膊,
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话,欣喜笑道:「好!你
下来与众人先行,我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道:「二郎喊乡亲是假,与周家小娘子厮磨才是真吧!」
陆二郎满面羞赧,强项道:「只你这泼才心内腌臜!」
众人见他脸色通红,齐发一阵哄笑,七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑,抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿,耳根热烫渐
消,心中浮起兰秀的柔情美貌,笑容浮上唇角,脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫,又跨过一条小溪,乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖
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http://www.wenxuecity.com/news/2016/05/19/5216563.html
文章来源:京报/共识网于2016-05-19 13:33:45
作为华西医院历史上任期最长的院长,石应康在任期间,力推“医药分家”、花重金筹
建肿瘤生物治疗中心、倡导公立医院院长成为职业经理人。
一夜雨后,成都开始放晴。5月15日上午八点,四川大学华西医院原院长石应康遗体告
别仪式在成都东郊殡仪馆悼念大厅举行,有数千人到现场告别。从1993年到2013年,石
应康曾执掌华西医院20余年,系中国任职时间最长的公立医院院长。
数千人排队参加石应康追悼会。
石应康追悼会现场。
5月21日是石应康65岁生日,也是他的研究生论文答辩时间,但他没有等到。
5月11日中午12点多,65岁的华西医院原院长石应康从其20楼的居所跳楼身亡。其所在
小区居民告诉凤凰网,石应康从20层坠楼,恰逢午休时间,没有多少人看到。派出所接
警后赶到现场,石应康已经没有生命迹象了,“用了一个多小时清理现场”。
5月11日中午12点多,石应康从其20楼的住所坠亡。
接警派出所人员赶到现场时,石应康已经没有了生命迹象... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 奇文《心之力》
"资敌来犯条约,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举":毛衣战还是没条约的好。
“强盗流氓制订裁决世界法律,邪恶魔鬼公然成为人间领袖,万国不思兴道义之师,竟全
然拜魔盗为导师,”, 一篇奇文。
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进
化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中
最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间
公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。然天
妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆,泱泱中华众
生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家富贵,
万众民脂民膏皆被劫掠。
则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发天在兵祸,朝代更迭,官僚、商
贾、农工、学者尽难免沉沦;外可诱引强盗... 阅读全帖
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第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
(1) 决战紫禁之巅 (2)孤绝之城 之上的云天
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,
就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,
对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出
家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节 了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,... 阅读全帖
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第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
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合-、作
拿 正
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左宗棠与李鸿章之间的较量
在谈到左李二人之前,想说一些题外的话。这几年,重新评价李鸿章的呼声很高,李鸿
章似乎已经成功地得到正名,开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中,被引用得最多的,几乎被视为经典和依据的,是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是,一些不经意的发现,使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条,就顺便浏览了一下,看过之后,有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度,远远超过笔者的想象,即使在全国范围内,这样的建筑
,也算得上一座超级豪宅了。清末民初,国家衰败,民不聊生,梁启超却在这种时候大
起殂龋〈蛟斓萌绱松莼浞峭俺5牟屏Σ唤钊苏唷br />
一八九八年,
梁启超被光绪赐予六品衔,这是一个比较低微的品秩,而且是个闲职,在当年的百日维
新之后他就逃亡日本,所以,在此之前,不可能拥有巨额财富。日本时期的梁启超,生
活比较拮据,连住所都是向别人借的,一九零八年,还“与觉顿在此忍饥相对”,“从
事于著述以疗饥”,一九一零年三月十日在上海办《国风报》时,尚需克服窘困,四处
筹措款项,才能开业。梁启超一九一二年回国后,没有经商,没... 阅读全帖
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丁行长怔了一下,慢慢地睁开了眼睛,笑吟吟地看着我。那一瞬,我竟在他的眼睛里看
到了一抹晶亮的东西。那抹晶亮仿佛暗夜里的烛光,仿佛寒夜里的炉火,仿佛 高天云
海中的皓月,又仿佛我心底最私密处的投影。痴痴地看着它,用心地感受着它,我的心
头先涌起一阵欣喜,随即热烈地燃烧起来,继而,我的心便在如秋水一 般沁凉、湿润
的月光中慢慢地融化了。
“我信。我愿意相信。”丁行长的声音像是从天外飘来,又像是投进静水中的石子,我
就在霍地一惊之后,游出了老酒一般的心海,重新回到了丁行长的面前。
我不敢抬头看他,也不知道应该看哪里,只好盯着他抓着膝盖的手,抿着嘴傻笑。
丁行长慢慢地抬起左手,轻轻地帮我拢了一把低垂的头发,暖暖地说:“告诉我,你在
想什么?”
他刚刚抬起手的时候,我的目光就被搅得零乱不堪了。当他说完这几个字,零乱不堪的
已经不只是我的目光,还有我的心。我用力地绞着双手,努力地克制心的颤抖,努力地
将目光集中在他仍然放在膝盖上的右手上,轻轻地摇了摇头,羞怯地说:“不能告诉你
。”
这个时候,我最担心的事情发生了。丁行长又慢慢地抬起了右手,轻轻地将手按在了我
的双手上,温柔地说:“你看看你的脸,红... 阅读全帖
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丁行长怔了一下,慢慢地睁开了眼睛,笑吟吟地看着我。那一瞬,我竟在他的眼睛里看
到了一抹晶亮的东西。那抹晶亮仿佛暗夜里的烛光,仿佛寒夜里的炉火,仿佛 高天云
海中的皓月,又仿佛我心底最私密处的投影。痴痴地看着它,用心地感受着它,我的心
头先涌起一阵欣喜,随即热烈地燃烧起来,继而,我的心便在如秋水一 般沁凉、湿润
的月光中慢慢地融化了。
“我信。我愿意相信。”丁行长的声音像是从天外飘来,又像是投进静水中的石子,我
就在霍地一惊之后,游出了老酒一般的心海,重新回到了丁行长的面前。
我不敢抬头看他,也不知道应该看哪里,只好盯着他抓着膝盖的手,抿着嘴傻笑。
丁行长慢慢地抬起左手,轻轻地帮我拢了一把低垂的头发,暖暖地说:“告诉我,你在
想什么?”
他刚刚抬起手的时候,我的目光就被搅得零乱不堪了。当他说完这几个字,零乱不堪的
已经不只是我的目光,还有我的心。我用力地绞着双手,努力地克制心的颤抖,努力地
将目光集中在他仍然放在膝盖上的右手上,轻轻地摇了摇头,羞怯地说:“不能告诉你
。”
这个时候,我最担心的事情发生了。丁行长又慢慢地抬起了右手,轻轻地将手按在了我
的双手上,温柔地说:“你看看你的脸,红... 阅读全帖
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丁行长怔了一下,慢慢地睁开了眼睛,笑吟吟地看着我。那一瞬,我竟在他的眼睛里看
到了一抹晶亮的东西。那抹晶亮仿佛暗夜里的烛光,仿佛寒夜里的炉火,仿佛 高天云
海中的皓月,又仿佛我心底最私密处的投影。痴痴地看着它,用心地感受着它,我的心
头先涌起一阵欣喜,随即热烈地燃烧起来,继而,我的心便在如秋水一 般沁凉、湿润
的月光中慢慢地融化了。
“我信。我愿意相信。”丁行长的声音像是从天外飘来,又像是投进静水中的石子,我
就在霍地一惊之后,游出了老酒一般的心海,重新回到了丁行长的面前。
我不敢抬头看他,也不知道应该看哪里,只好盯着他抓着膝盖的手,抿着嘴傻笑。
丁行长慢慢地抬起左手,轻轻地帮我拢了一把低垂的头发,暖暖地说:“告诉我,你在
想什么?”
他刚刚抬起手的时候,我的目光就被搅得零乱不堪了。当他说完这几个字,零乱不堪的
已经不只是我的目光,还有我的心。我用力地绞着双手,努力地克制心的颤抖,努力地
将目光集中在他仍然放在膝盖上的右手上,轻轻地摇了摇头,羞怯地说:“不能告诉你
。”
这个时候,我最担心的事情发生了。丁行长又慢慢地抬起了右手,轻轻地将手按在了我
的双手上,温柔地说:“你看看你的脸,红... 阅读全帖
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三妹:女人、女人心理和社会心理——有感于远志明强奸柴玲事件
作者:三妹 (刘晓东)
从2014年4月20日的第一封公开信到今天,“六四”学生领袖柴玲连续发表了四封公开
信,披露另一个“六四”逃亡者远志明当初强暴她的恶行。我认真地读了柴玲女士的四
封公开信,对她的遭遇及为此挣扎的心历路程深感同情和理解。我理解,柴玲用公开信
的方式披露自己过去这段屈辱遭遇实属万不得已而为之。我也读到万润南先生的证词,
为之感动,男人就应该是这样,为受害人不平则鸣。
作为女人,我相信每个女人都有自己一段心历路程,或苦或甜的生活经历塑造了女人的
心理状态。作为女人,我相信每个女人都天性感情丰富并对异性和婚姻充满幻想,糟糕
丈夫和痛苦婚姻(婚姻是女性最重要的人生部分)可以彻底毁掉一个精致女人,更不要
说强奸。我为柴玲庆幸,她有一个能理解她的美国丈夫。
根据社会心理学,女人天生就具备付出精神,还具备比男人更好的语言交流能力。另外
,女人天生比男人更具吸引力。最近,我问过芝加哥大学资深心理学教授一个问题:为
什么我很少见到有吸引力的男人,而有吸引力的女人却随处可见,比比皆是?他回答到
,这种感觉不仅我一人有,社会心... 阅读全帖
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悄然将一帘雨幕密织,织成一张浅溢年月的网,我缠绵在中央氤氲的旋绕,任年月
的琥珀,将我斑斓成不一样的形状。那渗进的一米阳光,将我缀成一柱梵香,浅笔一种
涵养,静悟一段流年。
旱季里众多着谁的眼泪,春天的孤寂才是最美的景色。由于孤寂,所以流泪,由于
流泪,全部动情。景色着静心养性,最美了春雨暮年的拘谨如女子难明的心。
心与心的融合若一阕山与水的赋词,那泛黄的墨迹写满山水对白的静溢。心与心搁
于竹案的墨香,被细敏的年月翩跹在轻舒漫卷,拂皱成不一样日子的波澜。我慢拈一份
幽情,让那份特有的融合在文字里曲折,曳柔成一抹不知为谁的思念。
总有些遗憾,在懂得回首的刹那才知道叹气;总有些脱离,仿若上天组织的放心,
在决议奔赴一次生命的狂想时间,你如踏缘而来,留下一忆聆动,又踏缘而去。总有太
多如若,迷离,片片裂痕,如情感的瓷器在懂得珍惜时不小心跌碎,不早不晚,恰逢缘
尽。
佛说芸芸众生,都应有一颗往常之心,一种涵养就是一种境地。如果能够,我愿落
发为僧,青灯伴古佛,往常着心境看那一花一草一国际,在浅浅人生的路上修行无我无
为,无欲无求的境地。最终才高八斗,将藏经阁清扫的一干二净,然后等候圆寂,修成
... 阅读全帖
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周恩来年少时的名言:为中华之崛起而读书,曾激励几代青年奋发图强。然而时过境迁
,身居高位的周恩来或许已经淡忘自己当年的誓言,虽然他工作勤恳,为官清廉,应对
机智,风度翩翩,在中共干部队伍中,鲜有光彩如周氏的人物。讽刺的是后世官僚,少
有人继承周恩来勤政、清廉的优点,却大多钻研周恩来的官场黑厚学。2014年4月,纵
览中国网站发表“歪脖子树”撰写的文章《从志士到懦夫——说一说难说的历史人物周
恩来》,作者在文中以十六个字评价周恩来:“有心富国,无胆逆天;身居高位,心困
藩篱。”称周“在历史上也只能算是个表面风光的悲剧性人物。”以下为全文摘录。
周恩来标准像。据说周的眼睛属相书所载的“虎目”,这类人往往襟怀天下,不怒自威
,克己成人
文革后期,中国科技大学“一打三反运动”挖出一批“帝修反别动队”。其中恶毒攻击
毛泽东和他的无产阶级司令部的不乏其人。但是对周恩来总理却罕有诬蔑之言。众“别
动队”员不约而同保持了拥周这一立场。我同样对周恩来持着一份尊敬。他是众多共产
党领袖人物中为数不多的几个正面形象。那时候称他为“周总理”。更有人内心充满着
对他的亲近感,连那个生分的“周”字也不要了。直呼“... 阅读全帖
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发布日期:2015年04月17日   文章来源:凯风网   
作者:赵杰
【字体大小:大 中 小】
叶浩,在邪教内部既是知名人士,又是神秘人物。说他知名,因为他是李教主倚重
的人,邪教媒体开办者、“佛学会”组建者,被弟子称为“二师父”;说他神秘,因为
他很少公开露面,对弟子发布的指令并不多。无论叶浩怎么低调,都有蛛丝马迹可寻。
近日,他女儿叶映红的同学在美国看到叶浩夫妻的生活情况,拍了相关照片(详见《叶
浩垂垂老矣,洪志可有过否?(图)》,凯风网2014年12月26日)。
(左二穿蓝衣的是叶浩,后排左一驼背者为他妻子蒋雪梅) 
透过照片,人们可以清楚地看到叶浩已经头发花白,进入垂垂暮年,他的老年生活
则是带着妻子在大街上打坐,表演所谓的“难民操”,而她的妻子背驼得厉害,头几乎
都抬不起,让人倍加怜惜。红极一时的“二师父”,不顾年迈体弱,带着驼背的妻子表
演“难民操”,我等旁人看了都心酸不已,作为当事人的叶浩,在与李教主貌合神离的
大背景下,其中酸楚恐怕他体会最深!
日复一日的“难民操”,其中酸楚心... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 叶浩:几许酸楚心自知
发布日期:2015年04月17日   文章来源:凯风网   
作者:赵杰
【字体大小:大 中 小】
叶浩,在邪教内部既是知名人士,又是神秘人物。说他知名,因为他是李教主倚重
的人,邪教媒体开办者、“佛学会”组建者,被弟子称为“二师父”;说他神秘,因为
他很少公开露面,对弟子发布的指令并不多。无论叶浩怎么低调,都有蛛丝马迹可寻。
近日,他女儿叶映红的同学在美国看到叶浩夫妻的生活情况,拍了相关照片(详见《叶
浩垂垂老矣,洪志可有过否?(图)》,凯风网2014年12月26日)。
(左二穿蓝衣的是叶浩,后排左一驼背者为他妻子蒋雪梅) 
透过照片,人们可以清楚地看到叶浩已经头发花白,进入垂垂暮年,他的老年生活
则是带着妻子在大街上打坐,表演所谓的“难民操”,而她的妻子背驼得厉害,头几乎
都抬不起,让人倍加怜惜。红极一时的“二师父”,不顾年迈体弱,带着驼背的妻子表
演“难民操”,我等旁人看了都心酸不已,作为当事人的叶浩,在与李教主貌合神离的
大背景下,其中酸楚恐怕他体会最深!
日复一日的“难民操”,其中酸楚心... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子干将张放自己切割了。
新“文革四人帮”宣布解散
张放
随着对方主将宣布退出,从此不再回应质疑事件,可能被对方称之为“新文革四人帮”
的“发泄私愤”、“有罪推论”到“丧心病狂”的倒韩“犯罪团伙”(麦田方舟子彭晓
芸还有我),也该到寿终正寝之时了。
临“寿终正寝”前说几句人之将“死”的善话,算是对这一“犯罪团伙”的某种留恋吧。
1、 通过此次推倒人造偶像的过程,我认识了一个叫麦田的家伙。本人做文革研究、
英语教育研究和文化评论的。结果却歪打正着地认识了搞IT行业的人。此人不错。不说
谎,敢承担,理性,至少比我更随和些。认识你很高兴,麦田。
2、 通过此次推倒人造偶像的过程,也结识了一个优秀女性。之前,我一直认为女性
与直觉有关,与感性有关,与爱情有关,与母亲有关,与夏娃有关。但我此次,还要加
上一句,其实,女性也与逻辑有关,与软弱中见坚强有关。再次在此支持你。
3、 最后,表达一下对方舟子的看法。我之前听说过方舟子,对方舟子的打假基本不
以为然。不过,我总是会去读一些他的科普作品。通过阅读,我了解到,他对科学的近
乎偏执,是今天这个社会所缺乏的。我欣赏他对中医的批评,尽管有时我有个头疼脑热
的,还是会在吃... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(中)
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6月的北京,热热的,燥燥的。鹿呦呦天生爱跑爱跳又爱出汗,这是他在北京度过
的第一个夏天,真不知道如此的难捱,他小小年纪,很多事情想不清楚,但是感受确实
很清晰,就是热的难受太难受了,怎么办呢?他在他那本薄薄的生活经验簿也找到了答
案,泡在水里就舒服了。于是他想着以前在新泽西过的日子,天天吵着要去游泳。
隋媛不是不想去,事实上她自己也非常enjoy游泳这项运动,她熟悉两项泳姿,还
掌握触壁翻转这门技能。但是呦呦快5岁了,没法再带进女更衣室,隋媛看鹿鸣整天这
么忙,虽然一再提议全家一块去游泳健身是多好的事情,但是鹿鸣忙起来一天天的推。
她也是没办法,只好设法哄着儿子。
“爸爸,你什么时候带我去游泳啊,对了,你原来给我许诺的在这儿也给我买个带
游泳池的房子啊。”呦呦绕过妈妈的太极拳,直接去找爸爸问。
“啊?”鹿鸣要是知道儿子都给他记着账,当初就不该唬他。小朋友记事可准了,
别以为随便说说他们就忘了,都在心里门儿清呢。“那恐怕有难度啊”,鹿鸣挠着脑袋
说,“那种房子在这儿太贵了,那得几千万吧,你爸就算真有那么多钱买了那种house
,也没钱带你去旅游什么的... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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6月的北京,热热的,燥燥的。鹿呦呦天生爱跑爱跳又爱出汗,这是他在北京度过
的第一个夏天,真不知道如此的难捱,他小小年纪,很多事情想不清楚,但是感受却是
很清晰,就是热的难受太难受了,怎么办呢?他在他那本薄薄的生活经验簿也找到了答
案,泡在水里玩儿就舒服了。于是他想着以前在新泽西过的日子,天天吵着要去游泳。
隋媛不是不想去,事实上她自己也非常enjoy游泳这项运动,她熟悉两项泳姿,还
掌握触壁翻转这门技能。但是呦呦快5岁了,没法再带进女更衣室,隋媛看鹿鸣整天这
么忙,虽然一再提议全家一块去游泳健身是多好的事情,但是鹿鸣忙起来一天天的推。
她也是没办法,只好设法哄着儿子。
“爸爸,你什么时候带我去游泳啊,对了,你原来给我许诺的在这儿也给我买个带
游泳池的房子啊。”呦呦绕过妈妈的太极拳,直接去找爸爸问。
“啊?”鹿鸣要是知道儿子都给他记着账,当初就不该唬他。小朋友记事可准了,
别以为随便说说他们就忘了,都在心里门儿清呢。
“那恐怕有难度啊”,鹿鸣挠着脑袋说,“那种房子在这儿太贵了,那得几千万吧
,你爸就算真有那么多钱买了那种house,也没钱带你... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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6月的北京,热热的,燥燥的。鹿呦呦天生爱跑爱跳又爱出汗,这是他在北京度过
的第一个夏天,真不知道如此的难捱,他小小年纪,很多事情想不清楚,但是感受却是
很清晰,就是热的难受太难受了,怎么办呢?他在他那本薄薄的生活经验簿也找到了答
案,泡在水里玩儿就舒服了。于是他想着以前在新泽西过的日子,天天吵着要去游泳。
隋媛不是不想去,事实上她自己也非常enjoy游泳这项运动,她熟悉两项泳姿,还
掌握触壁翻转这门技能。但是呦呦快5岁了,没法再带进女更衣室,隋媛看鹿鸣整天这
么忙,虽然一再提议全家一块去游泳健身是多好的事情,但是鹿鸣忙起来一天天的推。
她也是没办法,只好设法哄着儿子。
“爸爸,你什么时候带我去游泳啊,对了,你原来给我许诺的在这儿也给我买个带
游泳池的房子啊。”呦呦绕过妈妈的太极拳,直接去找爸爸问。
“啊?”鹿鸣要是知道儿子都给他记着账,当初就不该唬他。小朋友记事可准了,
别以为随便说说他们就忘了,都在心里门儿清呢。
“那恐怕有难度啊”,鹿鸣挠着脑袋说,“那种房子在这儿太贵了,那得几千万吧
,你爸就算真有那么多钱买了那种house,也没钱带你... 阅读全帖
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拨开重雾 ——圣经无误,故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫.史特劳斯(David Friedrich Strauss),在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道:“我们现在的研究结果,显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份,根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机,使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库,似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严,皆被剥夺。天地之间的连结,
也被切断了。”(注1)
这本书断言,福音书出自迷信时代,而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实,必须将之当作“神话”(mythus)来诠释。
史特劳斯深知,此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语

巴刻:一生之爱,有增无减
恩师巴刻博士(J. I. Packer)在90年代追忆:“当年我发现,加尔文说,借由圣灵内
在的见证,每个基督徒都经历到,圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想:从来没人
这样教导过我!”
“我当时对加尔文一无所知,但他所讲述的经历,正是我自己长久... 阅读全帖
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“共情”(empathy),也称为神入、同理心,共情又译作同感、同理心、投情等。
由人本主义创始人美国心理学家卡尔·兰塞姆·罗杰斯(CarlRansomRogers,1902-1987)
提出的,是指设身处地地体验他人的处境,对他人情绪、情感具备敏锐的感受力和理解
力,在与他人交流时,能进入到对方的精神境界,感受到对方的内心世界,能将心比心
地理解对方过去及现在的情感、想法和体验,做出积极回馈,产生情感共鸣,促进沟通
交流,同时,保持思维缜密,引导对方回归理性。作为一种积极有效的沟通方法在医疗
卫生、教育教学、心理咨询等领域广泛应用。笔者作为一名国家三级心理咨询师和反邪
教志愿者,应用“共情”方法,打开了“法轮功”痴迷者甄某的心锁。
尊重和接纳是“共情”的前提 
教育挽救人员对法轮功痴迷人员的态度决定“共情”是否产生或“共情”的程度。
甄某,女,1940 年4月出生,今年75岁,家住大庆市萨尔图区。甄某早年和爱人两地分
居,吃尽了苦头。为了和爱人团聚,她放弃了外地当教师的正式工作来到大庆,没过几
年安稳日子,爱人就早早病逝了。这对她是一个非常沉重的打击,她认为自己心强命不
强... 阅读全帖
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接下来的两周,隋媛又过起了和在美国一样非常有规律的生活。上午练琴,整理简
历,和陈柔健身。下午:准备晚饭,接呦呦去学跆拳道和钢琴,顺道去妈妈家蹭饭等等。

《射雕》里面的洪七公在内力尽失时,得到郭靖赠予他的《九阴真经》时,第一个
练的就是《易筋锻骨篇》。练琴也一样,隋媛止步了十七年,只有把基础再重新打一遍
,才能在恢复后面的曲目练习。因此她近期主要focus在《哈农指法练习》上。白天,
家里没有其他人,她就一遍遍翻来覆去以不同的方式把每个练习都弹几个来回,渐渐的
节拍器可以越调越快,她的手指也随着越飞越快。
“没有小时候感觉的那么可怕”,可能隋媛知道了这种单调重复练习的意义所在,
还有随着年龄的增长比以前更有耐心,每天两次半个小时的练习很轻松就完成了。
之后又练习了一些自己喜欢的曲子,想起了昨天和蒋老师聊天,她说她自己都已经
好久没有好好弹琴了,学生一个接一个的,整天就是重复同样的内容,也是心烦。隋媛
微微一笑,看看她家新装修的墙壁,也没有说什么。
晚上她就弹一些音阶和儿歌给呦呦听。有时候鹿鸣也过来听,他虽然有点惊讶于隋
媛还会弹琴,... 阅读全帖
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第二天,鹿鸣又打电话过来,她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来?
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么?
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗?还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去,有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话,她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好,又跟她商量了些别的事儿,他说房子的那个事,心里有个准备
就好,我们得沉住气等他来找我们谈,才好讨价还价的,总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子,就在这附近,先买个小点的装修一下,还是住自己的房子最踏实。
她说好,突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床,两个人脱光光的贴着抱着,刚想
开口,喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿,“老婆,你学乖点,没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆,他又问了一遍,她叹了一口气才说怎么会呢,我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官,我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法,如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的,还有常识课启发学生思考,对了还有希望自... 阅读全帖
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第二天,鹿鸣又打电话过来,她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来?
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么?
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗?还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去,有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话,她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好,又跟她商量了些别的事儿,他说房子的那个事,心里有个准备
就好,我们得沉住气等他来找我们谈,才好讨价还价的,总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子,就在这附近,先买个小点的装修一下,还是住自己的房子最踏实。
她说好,突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床,两个人脱光光的贴着抱着,刚想
开口,喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿,“老婆,你学乖点,没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆,他又问了一遍,她叹了一口气才说怎么会呢,我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官,我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法,如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的,还有常识课启发学生思考,对了还有希望自... 阅读全帖
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第二天,鹿鸣又打电话过来,她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来?
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么?
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗?还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去,有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话,她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好,又跟她商量了些别的事儿,他说房子的那个事,心里有个准备
就好,我们得沉住气等他来找我们谈,才好讨价还价的,总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子,就在这附近,先买个小点的装修一下,还是住自己的房子最踏实。
她说好,突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床,两个人脱光光的贴着抱着,刚想
开口,喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿,“老婆,你学乖点,没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆,他又问了一遍,她叹了一口气才说怎么会呢,我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官,我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法,如果可以像
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据有关媒体报道,日本外务省日前宣称,联合国秘书长潘基文出席中国纪念抗战胜利70
周年活动是一项“草率”的决定,日方要求他在政治上保持“中立”。据日本共同社报
道说,日本政府认为,潘基文如果真的到场阅兵,那么其作为“(联合国)秘书长的举
动将进一步遭到质疑”。若这一假设变为现实,日方则打算采取“严正态度”。实际上
,不光是对潘基文,对于韩国总统朴槿惠的动向,日方也是从头到尾密切关注。起初,
日媒先是猜测朴槿惠会不会访华,在韩方公布访华行程后又猜测她会不会故意避开阅兵
式,最后当朴槿惠确定出席阅兵后又开始揣度“她或将顾及美国和(韩国)国内反对派
的态度而不在阅兵式上鼓掌”。就连鼓不鼓掌都要猜来猜去,日本真可谓为中国阅兵操
碎了心。笔者以为,日本对别人参不参加阅兵操碎了心,纯粹是安倍政府处处与中国作
对的心理在作怪。
众所周知,七八十年前,日本帝国主义开始发动的侵华战争,规模之大、时间之久、破
坏之巨、影响之深,实属空前绝后。在侵华战争的14年间里,日本军国主义的铁蹄踏遍
了中国从东北到海南,从沿海到内地的大片国土。当年日本侵略者所到之处,房屋工厂
被破坏,资源财富被掠夺,人民生命惨遭杀戮。... 阅读全帖
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翻译团]贝尼特斯:赋闲也不闲 心有夺冠念 由 贝曼少爷 发表在虎扑足球·瓦伦西亚
专区 http://bbs.hupu.com/vcf
贝尼特斯:赋闲也不闲 心有夺冠念
FIFA.com 2012.04.02
对于1995年首次成为主教练后便极少赋闲的拉斐尔-贝尼特斯来说,过去的15个月也许会
是一段难熬的日子。自2010年底从国际米兰卸任之后,这位赋闲在家的西班牙人终于有
时间可以花在其他兴趣上了。
比如建立个人网站发布最新比赛的评论和分析,与妻子蒙赛一起坚持从事自2004年移居
利物浦以来的慈善事业,还有参与开发他认为适用于体育界所有教练的战术软件。
在FIFA.com专访的第一部分,贝尼特斯解释了其建立个人网站的动机,赋闲时继续参与
足球事业的方式,执教下一家俱乐部的要求,以及对于巴萨统治地位的评价。
FIFA.com:能谈谈你建立个人网站的原因和目标吗?
贝尼特斯:赋闲在家时,大多数人会选择放松,也有人会以专家的姿态看看比赛,而我
想做的更多。大概10年前,也许15年前,我就对建网站感兴趣了。我曾经试过,但当时
还在执教的我太忙了,没有很多时间打理。而现在我有了足够的时间,所... 阅读全帖
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正是有过这样的经历、正是怀有这样的遗憾,周先生特别珍惜能够吃饱喝足的日子,特
别珍惜家人和朋友。尤其是对女人们,他总是怀有一种莫名的敬畏和怜惜之 心。他对
妻子是这样,对朋友是这样,对女儿是这样,对同事也是这样。当年,他毅然决然地主
动下岗,带头下海,一个原因是看不惯某些人在那样特殊的时代里, 只知道利用职权
大捞好处,根本就不顾职工的死活,还有一个原因就是不忍心眼看着下岗的同事们陷入
恐慌和厄运当中。他觉得他应该为他们做一些什么,以免人们 在这样的新时代里,还
要为生计问题而惶恐不安。
那是单位公布第一批下岗职工名单之后,有人哭、有人闹、有人疯、有人狂、有人卧轨
、有人上吊……一时间,工厂内外乱作一团,大部分下岗职工的家里都被阴云笼罩着。
一天早晨,周先生上班来到单位的时候,见厂门口里三层外三层地围了好多人,把进厂
的大门都给堵住了。经过询问周先生才知道,一个下岗职工用手推车把他失明 的老妈
和正在发烧的五岁的孩子推到了工厂门口,扬言他的老婆要和他离婚,他也不想活了,
就让厂领导来抚养他的老娘和孩子吧,然后他丢下老人和孩子一个人走 了。
了解了情况以后,一向温文尔雅的周先生腾地就火了... 阅读全帖
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