由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心坏
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M****u
发帖数: 17708
1
你才是心坏,相由心生,你的心好不了

:宁可自己吃亏也要别人倒霉,这种人在华人里其实有不少。
:尤其是见不得朋友好。

发帖数: 1
2
华人川粉有不少狂热头脑简单听不进不同意见
但是真正心坏的,说一套做一套白还是华左。
h******g
发帖数: 209
3
奥马桶搞aa,不让亚裔读大学,说是为平等,可为啥把自己的女儿送去哈佛。克林顿家
切尔西,也是斯坦福,牛津。猪党那么care平等,为什么这些党魁不为了平等,让它们
子女把大学的名额让出来,却要亚裔让?猪党最擅长就是煽动穷人和中产斗,自己笑嘻
嘻。
而左逼是人傻,心坏,逼黑。
y*e
发帖数: 9799
4
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: astrology
标 题: 嘴比心坏,处女座说话表意本意对照表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 23:41:49 2011, 美东)
这个星座也是非常另类,需要长期研究才能搞懂
1. 处处们说自己的前任BF/GF
表意:我很烦这个人/我恨死ta了/我很讨厌ta
本意:我曾经为ta纠结了很久很久(如果说的时候还是很激动证明还在纠结)
表意:我对这个人已经没有感觉了,没必要再提ta了
本意:和ta恋爱我伤的不轻,为了不再痛苦我决定不再承认这个人在我心里的价值(其
实还是有些不甘)
表意:XX人还是不错的,ta很爱我/我挺喜欢ta的
本意:但是我不爱ta,因为ta不是能让我为之疯狂的类型
2. 处处们说自己的现任BF/GF(平时)
表意:XX这个人这不好、那不好……(XX是处处的同性朋友)
本意:你最好少和XX接触,我吃醋,我怕ta把你从我身边抢走。
表意:ta是谁?(你跟处处提到你的一个普通的异性朋友)
本意:你和ta到底是什么关系?(这种时候一定要自发的澄清你和... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
5
【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Heart
标 题: “你不是情商低,你就是坏”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 01:08:02 2018, 美东)
富兰克林读书俱乐部 微信号 FranklinReadingClub
功能介绍
关注富书,和200万人一起升级生活认知
真正的高贵,不是优于别人,而是优于过去的自己
你的所作所为,情商不背这个黑锅。
作者:Jenny乔,来源:Jenny乔(ID:Jenny-Qiao-Love),经授权发布
情商,是这几年经久不衰的热门关键词。
其实不难理解,和情商低的人待在一块,太遭罪了,动不动就急,来不来就窜,一句话
把你噎个半死,自己像个没事儿人,关键别人还不会告诉你。
于是,不少人都开始自我反省,生怕自己被划进情商低的那一批。
可我发现一个现象,现在的人,什么事儿都爱扯情商,动不动就是我情商低,你别见怪。
的确,有些人真的是不谙世事的傻白甜,不懂你的不容易。
可有些人的问题,压根不是情商低。
说一个朋友最近遇上的糟心事,公司新来了个同事,是个杠精,没事儿... 阅读全帖
y***y
发帖数: 4957
6
来自主题: _BibleStudy版 - ZT新心
ZT新心 BY 乌结
送交者: caleb 2008年07月29日15:10:21 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
新心
在我念国中时,有一年的寒假,
班级科任老师带我们几个学生,去参加会所的冬令营,
参加过后没多久,我就受洗了。
当时我的家庭及亲族中间没有基督徒,
很快的,我又流落回去原本的生活里面。
到了成年以后,那时在一个安亲班开短期的娃娃车,
在一个圣诞节的前几天,车上的小朋友都已下了车,
广播节目正放着一首应景的圣诞歌曲。
不知怎么的,我听着听着就嚎啕哭了起来,
心中感到空虚失落很久了,才猛然想起自己曾是一个基督徒,
于是去找了一个很小的教会聚会。
聚会了一段时间,我的心中好想渴慕神,好想能够圣洁。
可是愈想分别为圣自己的心思,心中的意念就更纷乱杂踏,
各式想过、没想过的意念窜进脑子里,
我不断的求神赦免,也不断的与各样的想法抵抗挣扎,
然而那些刚硬、不洁的意念,就像兵马一样川流在我的心里。
直到有一天,我再也无法忍受自己的污秽,
我流着眼泪,痛苦的趴在书桌上向神呼求说:
「主啊!求祢赦免我,我是一个罪人。
我的心坏掉了,求祢赐一个新的心给我! 」
第二天的主日,那天轮到师母讲
O****X
发帖数: 24292
7
这只能说明你的心坏,而不是华人坏
一个制度设计自有其适用范围和弱点,譬如民主必然分裂。本来无好坏
可是有的老将到了民主国家,倒高喊反对分裂,要拿枪保护危害民主的统一,这种脑残
就应该送到通州挖沙子去
J*******8
发帖数: 528
8
Trump反穆斯林,黄皮疮粉高兴。Trump硕墨西哥人都是强奸犯,黄皮疮粉高兴。Trump
说中国学生都是间谍,黄皮疮粉也高兴。Trump与全世界为敌,独爱三胖和普京,黄皮
疮粉兴奋。Trump说主流媒体都是fake news,黄皮疮粉极其兴奋。你说他们是不是坏?
h******g
发帖数: 209
9
你的意思是所有的动物都是平等的,但有些动物比其他动物更平等?估计你的文化程度
,也不懂我引得话。
我是谁,我是个个普通的华裔,亚裔。会为对亚裔,华裔得不平等呼喊。不像你们这些
左逼,只会舔白黑屁眼。猪党喊的是要平等,怎么就会要亚裔让。你们这帮左逼还要帮
着摇旗呐喊。猪党这帮党魁为什么不搞平等把自己子女的大学位置让出来?
所以说,黄左是最low得生物,傻坏黑全占。
h*h
发帖数: 27852
10
没心版长期置顶说是左派创立了KKK
h*h
发帖数: 27852
11
是没心板斧TF什么狗屁的帖子,说KKK是民主党创立的,许多跟帖的说两党反转,他坚
决不承认
M*****e
发帖数: 11621
12
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖

发帖数: 1
13
来自主题: Wisdom版 - 金刚心
问:【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法,阿赖耶识里含藏著真如,此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金,黄金成分早已经决定,而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答:阿赖耶识心体,绝非变异性,绝非生灭法; 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常,此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚,体恒常住而自性恒不变易,永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
,然此真如性之心体中,却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种,及所熏习
之邪见与无明种子,令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故,致令有情轮回生死,六趣受生、流转无尽,故名其第八识为流转真如、
邪行真如,即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断,由有七识心王及诸种子流注不断,故说阿赖耶识非常,即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也!由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故,即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏;乃至集十方诸佛威神之力为一力,亦不... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
14

净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
15
☆─────────────────────────────────────☆
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
-----------------------------------
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
16
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖

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17
来自主题: Belief版 - 心与物
学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时,不禁会问:
“三界众生及器世间都是哪里来的?”“难道真的有一个造物主?”依佛教的教理来说
,三界里的一切——器世间及众生,都是由“心”——“识”变现出来的,乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用,这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》(八十卷本)卷十九载,觉林菩萨承佛威力
,遍观十方,而说颂言:
“心如工画师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而不造;如心佛亦尔,如佛众生然
。……若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识,而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识(异熟识)。
本心阿赖耶识能变现出四大极微,复能执持四大极微,使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身,接触外境,根尘相触,阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识,来了知各种境界,故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”,是指精神活动的主体。先... 阅读全帖
h*********n
发帖数: 5789
18
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TodayEscape (路客西) 于 (Tue Dec 14 01:16:39 2010, 美东) 提到:
大刘的解释是陈新低价出售星星.
且不论那个星星跟谁有关系,人类也根本不可能在可见的岁月使用.
即使她捐了星星, 她不过是一个慈善家,她有什么资格为地球人执剑?
看看她的qualification, 没有任何政治资历,没有管理经验,她全部拿得出手的成绩就
是当时已经被遗忘的阶梯计划。
如果选她为什么不选其他慈善家?或者其他工业界/科学界的领袖。
另外从执剑人的素质来说,她是否具备这样的勇气和决心,三体人的模型认为她只有10
%可能拔剑,难道地球人算不出来?
又不是河蟹社会,档想让谁上就让谁上;有自由媒体谈谈这个,稍微有点理智的人都不
会选她。
大刘这么天真的设定其实是他对民主社会缺乏认识的结果。
民主社会是多样性的,什么样的人都会有,什么思想都可以,还有自由媒体为大众提供
和传播信息。选举就更加复杂了,绝对不可能因为你捐了钱就当选,素质经验肯定占很
大比重。没有人会选一个德高望重,但是从来就... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
19
来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
20
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心与物
学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时,不禁会问:
“三界众生及器世间都是哪里来的?”“难道真的有一个造物主?”依佛教的教理来说
,三界里的一切——器世间及众生,都是由“心”——“识”变现出来的,乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用,这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》(八十卷本)卷十九载,觉林菩萨承佛威力
,遍观十方,而说颂言:
“心如工画师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而不造;如心佛亦尔,如佛众生然
。……若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识,而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识(异熟识)。
本心阿赖耶识能变现出四大极微,复能执持四大极微,使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身,接触外境,根尘相触,阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识,来了知各种境界,故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”,是指精神活动的主体。先哲孟子谓... 阅读全帖
K******g
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22
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《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期:2010-9-18 12:25:00
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
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1、【一见钟情,靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”,多半代表——这位,对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】,不看别的,就看其炫耀什么;想知道一个人自
卑什么,不看别的,就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软,没有坏心眼,同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断,大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应:首次见面给人好感觉;2诚信定律:热情是焦
点,真诚是最高点;3赞美定律:善赞美能博得人心;4面子定律:给人面子才善交际;
5谎言定律:善意谎言助交往;6忍让定律:忍让能创和谐;7异性效应:男女具互相吸
引力作用;8互惠定律:让对方产生“负债感”。
5、【可以增进感情的地方】1.酒吧。光线昏暗和私人距离可以增强亲密感。酒后彼此
增加了更多的幻想,感觉男的更帅,女性更靓。2.可以看烟花或夜景的地方。黑暗会使
人没有安全感,如果有强光出现会使彼此感到温暖浪漫。3.恐怖电影和过山车。心跳加
速的感觉会被误认为爱情。4.火锅派对或者海岛露营。
6、【7个生活细... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
24
来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
25
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
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随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
26
来自主题: astrology版 - 星云大师:解读命运的真相zz
命运这个话题伴随着人的出生而存在一世,有时候遇到人生的挫折,我们可能在哀怨命
运的不公,说自己命不好。但究竟命运是什么呢?是所谓的“迷信”吗?我们做为一个
平凡的人能不能改变自己的命运呢?这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大
师是现代台湾佛教临济宗的一名大德长老,以一位敏锐和深邃的佛学造诣,通彻的告诉
我们人生与命运的关系。不论是否是佛陀的信仰者,聆听一位学者的人生所识确有“胜
读十年书之叹”,耐心的读下去可能会改变你以前的想法。
一、人为什么有命运?
人一生的境遇,往往由于各种的因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运;有的
人为了一块钱而生命改观,有的人由于一件事而走出截然不同的人生,甚至为了一句话
、一个念头,使人生有天壤之别的变化。转变人生的这些因素,本身虽然至为细微,但
是影响力却非常巨大,好比将一枚小砂石投掷江海中,砂石虽小,却能震动整个江面,
泛起阵阵琏漪。
为一个人而改变了一生。明朝的吴三桂,由于美丽的姬妾陈圆圆被闯贼李自成所掳,冲
冠一怒为红颜,愤然引清兵入关,虽然击溃了闯贼,夺回佳人,但是他个人在历史上,
却背负了危害国家民族的罪名,不但影响了他自己的命运... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 上
北府兵暗中入京,建康风云将起,但萧遥逸却不看好临川王,而星月湖与黑魔海更有不
解之仇,程宗扬又该如何使用三寸不烂之舌,安抚“有种朝这儿砍”的小侯爷与自己身
边的各方势力和平共处?
程宗扬布下连环计诈骗了苏妲己带入建康的所有家当,本只是想出口恶气,没想到
却惹上夺命杀机,并牵累了从南荒带出来的兄弟,程宗扬这才惊觉,这刀光剑影的世界
与过去完全不同,金钱权力不只是数字头衔,而是恶生生的杀伐!
目录:
第一章、雪耻
第二章、灭门
第三章、嫁祸
第四章、逼命
第五章、掌誓
第六章、借将
第七章、若愚
第八章、易容
第九章、反间
第十章、毒计
正文:
第一章、雪耻
阳光透过菩提树心形的叶片,洒落窗前。卧房内,一名垂着双鬟的侍女拿着一枝紫
竹箫,坐在榻脚轻轻吹奏。
穿着白罗衫的歌伎曼声唱道:“春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳
开… … ”
歌声未绝,旁边的红衫歌伎展开歌喉:“阿那曜姿舞,逶迤唱新歌。翠衣发华洛,
回情一见过。 ”
两女歌声参差起... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 嗔心浅探 zt
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方,修习之不仅是吾人处世之妙
方,也可成办吾人出世之事业,对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词:嗔心功德菩萨戒我执
作者简介:释圣醒,闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖

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旁白:二千五百多年前,人天云集,法会庄严,释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众:
我涅槃之后五百年,大乘佛法将开始流布,由天竺传到东北方的震旦;文殊师利菩萨长
久以来,一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众,无量菩萨眷属追随著祂,到那时候,
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国,这片土地上的人世代农耕,个性纯朴敦厚,知足常乐,一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶,普遍知道礼义廉耻,自然向往君子德行;往往有德者登高一
呼,便能上行下效,风俗为之丕变;如是尊重有德的华夏民风,便能敬重大乘贤圣,如
实信受大乘至理,而与大乘佛法相应。
陈正源老师:由于儒家提倡孝道,使得中华民族二千多年来以孝传家,成为最重视
孝道的民族,这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中,孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心,而佛教依众生无始劫以来,除非解脱入涅槃之外,必定都是在三界六道当中,
一世又一世地流转生死的事实,进而了解到一切有情无始以来,都曾经是自己的父亲或
母亲,因而将这种对父母的孝顺心推己及人,所以在佛教出家、在家菩萨戒中,佛陀一
再耳提面命教诫弟子们,对每一个有情众生,都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖
g*******a
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30
来自主题: NewYork版 - 《其实你不懂他的心》
看到这本书的封面,就觉得有意思。犹如亚当夏娃般的暗喻,你懂你的男人吗?
“相爱没有那么容易,每个人都有他的脾气
在爱情里,我们谁都伤不起!!!
所以,更要用心经营,努力争取!
任何一个真心爱你的男人都会千方百计接近你,他不会因为害羞自卑而不敢追你,不会
暧昧不清若即若离,不会因为太忙而忽略你,不会因任何借口迟迟不娶你甚至背叛你—
—除非他根本不爱你。
情感专家 郑洁心 麻辣点评 帮男人透视女人
任何一个真心爱你的女人都不会因为你身高不足一米八、谢顶凸肚、没房没车、不会做
饭、不爱洗澡、父母坚决不同意等原因而背弃你,她可以为了你与世界为敌——除非她
从没想过嫁给你。”
本书是国内第一本两性情感对谈录。
男人来自火星,女人来自金星,想法大不同。所以,如果两性书籍里永远只有女性或者
只有男性的见解,那妥当吗?既然是两性书籍,那么男人和女人就应当面对面发表一下
各自的观点吧!
但是,怎样的女人、怎样的男人才够格来为大多数男人发言呢?
这两个人一定要具备充足的爱情战绩,尝过各种床上床下的甜头,无论是满汉全席,还
是小菜卤味都吃过一遍,这样他才有资格告诉我们:男人,你都在干吗?女人,你都在
想啥?... 阅读全帖
c*******s
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来自主题: Fishing版 - [合集] W真的是大鱼泛滥呀
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xlfang (小芳) 于 (Tue Oct 1 00:35:27 2013, 美东) 提到:
听说W最近大鱼泛滥,按耐不住下午的social活动提前就溜了,跑去W就近戳了1个半小
时,第一杆就中一条17寸小嘴。接着郁闷了好长一段时间,就换另外一个点,连续上一
条22寸肥胖小嘴,1条20寸的,可惜要接孩子不能恋战。这大尺寸的数量居然是小尺寸
的2倍,过了愉快的一天。2条大的还真的都是在岸边不远上的,大猫鱼的气象学真不是
忽悠呀,我估摸着可能是最近温度回升,风向也真配合。
☆─────────────────────────────────────☆
LPisMM (LPisMM) 于 (Tue Oct 1 00:37:46 2013, 美东) 提到:
这。。。。。。。。。 我们这17寸算大鱼。谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
hanyu621 (夏至日和明天) 于 (Tue Oct 1 01:03:15 2013, 美东)... 阅读全帖
m*********n
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☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
j*******y
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(望大家多多转发!)
一切无常随时到,天降灾难罚众生,乱杀乱吃贪口福,乱挖乱建地空了,
一切神灵及众生,无法生存无有家,开山打洞乱修道,土地风水破坏了,
上天告状见玉帝,玉帝传下圣旨意,一切神灵下凡去,该抓该打收回去,
抓回地狱受报去,十殿早已记下你,打入无间不放你,只因你杀众生命,
坏心坏肠坏肚皮,拖出心肠喂狗去,拔出舌头去耕犁,乱挣黑钱啥都做,
不要良心你害己,地狱果报你受尽,然后还要转回去,无人救你不出离,
天神地神齐发怒,今世就来收拾你,众生共业齐造下,骂天骂地骂双亲,
大逆不孝全犯下,天地变脸是冤业。今日再谈学佛人,造下因果没好样,
出家在家坏戒法,你争我斗当大王,不传佛法破戒法,名利让你坏清心,
嗔恨让你变黑心,嫉妒让你迷邪心,贪心让你坏良心,一切坏心你都占,
就是没有学佛心,地狱收你挖坏心,妄配学佛称弟子,地狱添设新地狱,
狱名是“不修地狱”,专为破戒不专修,阳间为人进佛门,不度众生不做人,
贪得无厌坏佛法,不信因果不弘法,只有死后来偿还,“不修地狱”压下你,
天天遭罪打死你,后悔已晚再打你,你给佛法尽抹黑,不做好样谁学佛,
罪状一一送给你,自看自了自明白,看你喊冤再叫屈... 阅读全帖
W*********E
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来自主题: Wisdom版 - 何谓五停心观 ?
何谓五停心观 ?
对於三宝已长养了信根,也想进一步修学的佛弟子,一定要找个让自己的心可以安住止
息下来的方法;平常的心随着日常生活所需而攀缘散乱,随着烦恼妄想而起起落落,这
样的散乱心没有能力可以止息下来,如理思惟观察内法而生起解脱智慧;心若不能止息
下来,各个佛弟子其实都有别别不同的因缘,有的是因为贪欲特重而散乱,有的是因为
瞋恚特重而散乱,有的是因为愚痴而不能如理思惟,有的因为骄慢特重而不能如理思惟
,有的因为过度於世俗法中寻思而心散乱,不能如理思惟有这五种现象;根据个人的烦
恼因缘有这五种,可以於相称缘安住其心的方法,这五种方法就称为五停心观。哪五种
呢?第一种:若贪欲重,应於不净缘安住其心;若瞋心重,应修慈愍而安住其心;若愚
痴重,应於缘住缘起安住其心;若憍慢重,应於界差别安住其心;若寻思重,应於阿那
波那念安住其心,於这五种相称缘安住其心,就称为五停心观。
那麽接下来,我们就一一来解说这五种 :
第一种是不净观,它对治贪欲,面对着有情色身毁坏以後,经过肿胀烂坏等朽秽不净为
所缘,使得男女身色以及身触所产生的淫欲相应贪,能够因为安住於不净观,而将男女
身根交合所领受细滑触乐受当... 阅读全帖
r****n
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35
不知道这个freeman有没有胆子说以下这些尊者都是外道,因为他们全部坚持涅槃是身
心现象的熄灭。
佛陀当然也是坚持如此,很多经典都说的很明确。
杂阿含 51经
爾時。世尊告諸比丘。我今為汝說壞.不壞法。諦聽。善思。當為汝說。諸比丘。色是
壞法。彼色滅,涅槃是不壞法。受.想.行.識是壞法。彼識滅,涅槃是不壞法
相應部 第十一 坏法
“诸比丘!我将说坏法与不坏法,且谛听!
诸比丘!以何为坏法,何为不坏法耶?
诸比丘!色是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。
受是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。
想是坏法……
行是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。
识是坏法,彼若灭、息、没者,则是不坏法。”
我可以确定的说,谁不承认这个,谁才是外道,不管是什么所谓的六祖,还是莲花生,
还是什么狗屁waichi。
======================
涅槃的性质与身心现象的性质完全相反。有些人说涅槃和Sajsara相同,不然,这是邪
见,要理解涅槃,你必须了解Sajsara。Sajsara指身心的生灭过程,或译为流转、轮回
,指身心的生灭现象是流转不已的;身心生灭现象的结束即是涅槃。你可以... 阅读全帖
c*******u
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iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了,还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做,其中一个臭习惯让我恨之骨
--每周六下午去踢足球三小时,经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时,老
公穿上球衣就吵着去踢足球,全然不顾我的感受,不管孩子,我发飚他没去。但变本加
利,之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作,不带孩子,自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小,带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会,总吵影响
母乳分泌,让我父母也跟着操心,我妥协让其每月踢2次,可还是不依不挠,今天又大
吵。一周基本不带孩子,周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚?又可怜孩子。苦不堪言,真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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Ki... 阅读全帖
r*******t
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刘善人讲病,讲明你的病根源在哪里.关键还是在自己真的以后能按照自己的本位去行
,任劳任怨,踏实努力,孝养父母,友爱兄妹,照顾家人,关爱乡邻。这就是印光大师
所说的“敦伦尽分”。
怨伤脾 ---- 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏
膜脱落,甚至胃癌等疾病。
恨伤心 ---- 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等
疾病。
恼伤肺 ---- 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好
胜引起,挑理导致感冒,冒犯长辈会发烧,不服人得肺病。
怒伤肝 ---- 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆
病。
烦伤肾 ---- 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、
糖尿病,以及尿毒症等疾病。
(总之,脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病)。
【注:并不是说得某种病的唯一原因是某种性格造成的,也可能是其他原因造成的。但
是那种性格会造成得那种病。当自己有某种病时,可观察自己有没有那种病对应的坏性
格与错误行为。】
1、咽喉炎 --- 经常打断别人讲话,喜欢抢话。
2... 阅读全帖
s*******1
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38
来自主题: Wisdom版 - 如何对待附体的灵魂_ZHUAN
如何对待附体的灵魂
投生在人这个世界,不是做佛的的化身,是做狐黄白柳的化身,我们就叫“顶香”,亦
叫“跑香”的人,那些大仙、巫婆、跳大神儿的那种。这个行道真的可怕。他们往生以
后,需要许久许久的时间才能重新转回来做人,要用几倍于正常的、一样业力的众生的
时间。所以,在宗教中有一种说法,说他们永世不得做人。不是永世不得做人,不是的
,但要许久许久的时间。当他们回来做人时,也一再地饱受这种痛苦,这是他在这个世
界留下的那些业力。他总是告诉人这么做那么做,他没有权力告诉这些,只有造物主才
有权力。他是冒名顶替,你们明不明白?这种冒犯罪大呀!众生愚昧,还不会讲这样的
话,他有点先知就把这些秘密给泄露了。你们懂吗?所以当他返回来再做人的时候,以
前的那些因缘都找上来了,他就要深受其害。他们多半就要被逼着重操旧业,但是他们
多半是宁死也不肯重操旧业,所以就要受苦无穷。那真的是……你看他们好可怜!
所以我们正常情况下对于这种是采取不介入的态度,因为这属于因果的一部分。但
是在特殊的情况、特殊的因缘下,我们会用不违背因果的手段,去处理他们。用爱啊!
当然免不了在爱的过程中,也使用暴力,如果他... 阅读全帖
j*******1
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39
来自主题: Wisdom版 - 当你对某人起嗔心时
经过8个多月的网络共修学习,闻思B组《入行论》的课程已经过半,9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要,在整部《入行论》中的地位举足轻重,对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下:
精勤灭嗔者,享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨,今生不管遇到什么样的对境、逆缘,他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣,生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云:“修安忍者,以少功力及微小苦,能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说:“精进修持安忍者,即生中不离快乐,死时成群结队的天人也会
降临,在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易,但真正遇到对境时,做起来确实非常困难。然而,学习了这
部论典之后,每个人的性格跟以前相比,应该有很大的变化。通过这部论典的加持,增
上慈悲心、熄灭嗔恨心,这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中,有些人本
来刚强难化,但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖
Y**u
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东) 提到:
这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我?这又是包含什么意思呢?
就是说清晰知道自己不死。为什么呢?
因为通常我们所说的死,其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”,那,身体坏了,不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以,如果一个修行者,在身体坏掉之前不能确知自己是不死的,而是还有所恐惧,
那他应该还没有证果(证这个经典所提到的果)。
这一点在六祖坛经中也有提到:
------------------
师于太极元年壬子,延和七月,命门人,往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日,集徒... 阅读全帖
G********l
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来自主题: Midlife版 - 幸福,从心开始,从现在开始
1、关心自己的灵魂,从来不早,也不会晚。
2、一个今天抵得上两个明天。撕一张日历,很简单,把握住一天,却不容易。
3、愤怒是吹熄心灵明灯的狂风。
4、用心过每一天,就像那是你生命中的最后一天。
5、无过是一种想象,思过是一种成熟,改过是一种美德。
6、沟通心灵的桥是理解,连接心灵的路是信任。
7、生活本是痛苦,是思想和哲理使其升。
8、背对太阳,阴影一片;迎着太阳,霞光万丈。
9、钱财象水一样,一点没有会渴死,多了就会被淹死。
10、对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康与快乐。
11、生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生命的动人,不在它的激情,而在
它的平静。惟平和,才见生命的广大;惟平静,才见生命的深远。
12、只为了赚钱而工作的人,永远不可能像那些爱好工作的人一般投入。
13、有些人学习了一生,而且也学会了一切,但却没有学会怎样思想。
14、有所成是因为用心。如果有很多机会,但不用心,就不会成长。
15、人生中最美的时刻就是—现在。不要浪费生命!
16、学习成长的机会不在未来,而在每一个活着的当下。
17、追悔过去,不如把握现在,成就未来。
18、欲进步需思... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 竹心 (43)
四十三. 媳妇总要见公婆
暑假又要到来了. 奇怪的是, 离回家的时间越近, 竹心就越发想家, 真是恨不能插上翅膀
, 立刻飞回那个小城, 飞回父母的身边. 可惜她的考试直到7月12号才结束. 为此她很羡
慕赵文辉: “唉, 要是像你们系一样, 7号就考完了, 该多好啊. ”
“可是那样我们所有的考试都安排在一个星期之内, 复习时间多紧张啊. ”
竹心撇撇嘴: “紧张我也不在乎. 能早点回家就好. 对了, 你订的是哪天的票?”
赵文辉凑近了, 有点坏坏的笑: “怎么啦? 这就舍不得我走了? ”
说完这话, 他的脸竟然红了.
竹心忍不住笑出声来. 赵文辉的可爱之处也就在这里. 偶尔他也会有坏坏的时候, 但通常
话一出口他自己就先脸红了.
听见竹心的笑声, 赵文辉的脸更红了.
竹心赶紧捏捏自己的腮, 止住笑: “谁舍不得你了? 撵你快点走呢. ”
“真的假的? ” 赵文辉有点紧张.
“假的假的. ” 竹心觉得又好气又好笑: “你不告诉我你哪天走, 我怎么去送你呢. 万
一那天我有考试怎么办? ”
“不会不会的. 你那天不会有考试的. ”
见竹心一脸疑惑, 他又笑了: “14号的票. 你还有考
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三法印的三句话,(诸行无常,诸法无我,涅盘寂静)其实就是三个不同层面的意思,
它们是互相联系、层层递进的,而不是互不相关的三句话。
第一个是坏消息(Bad News),第二个是好消息(Good News),第三个是超级消息(
Extrodinary News)。
要理解这三句话,必须理解为什么偏偏就是这三句话,而不是别的东西,这句话到底解
决了什么问题?
为什么这三句话是最重要、最关键?
1. 诸行无常。
这第一句就是个坏消息,每个人都经历过。
只不过一般人没有能力提炼出这么一个东西,也很少人理解人类的所有痛苦都跟这个无
常有关。
按说,无常就是变化,我们人生中,很多艺术家不是都在追求变化么?追求破缺美,动
感美么?
无常应该是人们喜欢的东西才对啊?
即使一个人,他如果没有变化,就会变得乏味沉闷;要变化,才显出大千世界的丰富多
彩,波澜壮阔。
正像那个诗说的:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好
时节。”
这就是无常带来的春夏秋冬季节变换之美,如果没有无常,一切都是常,什么都是常年
不变,夏有凉风,春秋冬也都是凉风,这世界还有什么味道?
那么,为什么无常是苦?
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1) 他们被考验给考爆了 (2) 傍门是什么? (3) 走出俗世天地
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(1)他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝,再生出死翘翘的两个徒弟,就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索,拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒,嘎巴嘴儿、眨巴眼儿,反应不过来。
他老人家走了,孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀?他气得是:把自己给
折腾得七荤八素的妖怪,居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是:把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障,居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了,所以也就无话可说;特别是三藏,一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫,于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了,他实在是理解不了太上老君的大实话,关于菩萨设置此难的目的
:“看你师徒可有... 阅读全帖
l*****r
发帖数: 1028
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖
l*****r
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47
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她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
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她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
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z**n
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49
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
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