a*****y 发帖数: 33185 | 1 中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 2 问: 世尊,如果觉心本性清净,为什么会有被污染,致使众生迷闷不能证入?只希望
您广为我们开示法性,使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答:“善男子,一切众生从无始以来,就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体,由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依,便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道,就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人,就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉,这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢?因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
,身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知,有爱我的人,
我就随顺他们;不随顺我的,便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明,如果憎爱与无
明相续不断,虽然修行求道,也不能成就。
“善男子,什么是我相?是指众生心所证知了别的善男子,比如有人全身协调,忘记了
自身的存在,如果四肢麻木,调养失当,稍加针刺或艾灸,就会知道有我,所以,只有... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 3 菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
菩提心的修法若讲广一点,内容就比较多,但因为时间关系,我只是给大家略说。
大概在半年以前,我要求大家每天早上要观菩提心,时间最少是半个小时,可是我当时
比较忙,没有详细讲怎么样观修,很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
,想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了,有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了,这种现象最近比较多,所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性:
学过《入行论》等大乘论典的人都知道,在所有的修行当中,菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心,一切显宗和密宗的修法功德不大,甚至很可能修偏了,所以首... 阅读全帖 |
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h*******e 发帖数: 5550 | 4 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 6 [分页:1 ]
mingong
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发信人: mingong (米国民工), 信区: paladin
标 题: 光明皇帝 神战 章一 光明力
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 17:16:33 2014, 美东)
黑色的人影在极其明亮的光芒中一步步走来,光芒不可方视,几无形体。
光明海剑光明力范围千丈,千丈内所有建筑被高温煅烧一般,表面一层漆黑,一触即可
成飞灰,铁器开始融化。
尸体中明亮的光明火突然大涨,直冲天际,大火映红了天空,好像白昼一般。
魏枯雪剑气鼓荡,衣服已如铁锻一般不动分毫,古剑纯钧泛起一波波白光,整个人笼罩
在一层白霜下,脸色凝重,却并不出剑。
苏秋炎中指按在眉心,不见动作,一团红色的火焰突然笼罩全身。
在焚尽一切的光明天大力下,当世最强二人已出全力护身。光明皇帝的光明力远强于明
力,明力的光明力和光明皇帝相比就象萤火虫对于皓月一般。
光芒中人影的眼睛竟是金色,冰冷无感情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 何小平穿着一件款式土气的貂毛外套,从远处走过来,朱晓娟一眼就认出她,还是
一米五几的个子,但身材已发胖。
这是她们26年后的首次见面。
1992年6月3日下午,南充市李渡镇村妇何小平作为刚被聘请的保姆,走进朱晓娟位
于重庆市渝中区解放碑的家。七天后,她将朱晓娟1岁零3个月的儿子偷走。
这个孩子被何小平带回了家,视为“镇命”的工具养起来,“我八字大,命硬,之
前死了两个儿子。只有捡个娃儿来养,我自己的娃儿才会活下来”。
被拐走前的刘金心
被拐走前的刘金心
2018年1月初,何小平声称看了一档电视寻亲节目受到感动,她为了赎罪,主动向
警方投案并借助媒体,在重庆大张旗鼓为“儿子”刘金心寻找亲生父母。
2月5日,朱晓娟拿到重庆警方的“鉴定文书”,鉴定结果显示:刘金心与朱晓娟、
程小平“符合双亲遗传关系”;程俊齐与朱晓娟、程小平“亲权关系不成立”。
这一结果让朱晓娟内心五味杂陈。程俊齐是1996年她和前夫程小平从河南找回来的
儿子“盼盼”,当时河南省高级人民法院做出的“亲子关系鉴定”称,盼盼与程小平、
朱晓娟“具有生物学亲子关系”。
河南高院亲子鉴定书
河南高院亲子鉴定书
重庆警方的鉴定,犹如多... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dirtydad (), 信区: Military
标 题: 保姆偷子26年还回不成器儿子 亲妈怒怼:她甩包袱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 19:56:54 2018, 美东)
何小平穿着一件款式土气的貂毛外套,从远处走过来,朱晓娟一眼就认出她,还是
一米五几的个子,但身材已发胖。
这是她们26年后的首次见面。
1992年6月3日下午,南充市李渡镇村妇何小平作为刚被聘请的保姆,走进朱晓娟位
于重庆市渝中区解放碑的家。七天后,她将朱晓娟1岁零3个月的儿子偷走。
这个孩子被何小平带回了家,视为“镇命”的工具养起来,“我八字大,命硬,之
前死了两个儿子。只有捡个娃儿来养,我自己的娃儿才会活下来”。
被拐走前的刘金心
被拐走前的刘金心
2018年1月初,何小平声称看了一档电视寻亲节目受到感动,她为了赎罪,主动向
警方投案并借助媒体,在重庆大张旗鼓为“儿子”刘金心寻找亲生父母。
2月5日,朱晓娟拿到重庆警方的“鉴定文书”,鉴定结果显示:刘金心与朱晓娟、
程小平“符合双亲遗传关系”;程俊齐与朱晓娟、程小平“亲权... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 9 其实你这个问题普贤菩萨问过的,也在圆觉经里
于是普贤菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:
大悲世尊,愿为此会诸菩萨众,及为末世一切众生,修大乘者,闻此圆觉清净境界,云
何修行。世尊,若彼众生知如幻者,身心亦幻,云何以幻还修于幻,若诸幻性一切尽灭
,则无有心,谁为修行,云何复说修行如幻。若诸众生,本不修行,于生死中常居幻化
,曾不了知如幻境界,令妄想心云何解脱。愿为末世一切众生,作何方便渐次修习,令
诸众生永离诸幻。作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。尔时世尊告普贤菩萨言
:善哉善哉,善男子,汝等乃能为诸菩萨及末世众生,修习菩萨如幻三昧,方便渐次,
令诸众生得离诸幻,汝今谛听,当为汝说。时普贤菩萨奉教欢喜,及诸大众默然而听。
善男子,一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。犹如空华,从空而有,幻华虽
灭,空性不坏。众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若
说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。
善男子,一切菩萨,及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界。由坚执持远离心故
,心如幻者,亦复远离,远离为幻,亦复远离,离远离幻... 阅读全帖 |
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m*****g 发帖数: 3029 | 10 黑色的人影在极其明亮的光芒中一步步走来,光芒不可方视,几无形体。
光明海剑光明力范围千丈,千丈内所有建筑被高温煅烧一般,表面一层漆黑,一触即可
成飞灰,铁器开始融化。
尸体中明亮的光明火突然大涨,直冲天际,大火映红了天空,好像白昼一般。
魏枯雪剑气鼓荡,衣服已如铁锻一般不动分毫,古剑纯钧泛起一波波白光,整个人笼罩
在一层白霜下,脸色凝重,却并不出剑。
苏秋炎中指按在眉心,不见动作,一团红色的火焰突然笼罩全身。
在焚尽一切的光明天大力下,当世最强二人已出全力护身。光明皇帝的光明力远强于明
力,明力的光明力和光明皇帝相比就象萤火虫对于皓月一般。
光芒中人影的眼睛竟是金色,冰冷无感情,威严如帝王。
魏枯雪苏秋炎脸如黑木,七百年前战白铁余有般若心钟护持,两大宗师得以靠近光明皇
帝五丈之内,现在并无般若心钟,天僧已死,佛门的般若心钟当世已无传人。
剑气和南明离火与光明皇帝的光明力相持已经非常吃力,根本无法前进,此时若是强行
攻击,自身在光明力中恐怕支撑不了多久。
尸体中燃烧着的光明火突然向光明皇帝汇集,光明力竟又明亮了几分。魏枯雪苏秋炎脸
色更是凝重。
远处对峙的山峰上黑衣人突然全身紧绷,低声道... 阅读全帖 |
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z*****n 发帖数: 633 | 11 禅定今说——现代在家居士的禅修途径
跃辰居士
禅定是佛教非常重要的组成部分。如果缺少对禅定的了解,会给佛教史的研究增加
许多困难。但是现在很少有专门的著作能把禅定讲清楚,也很少有人讲清楚。这导致了
在坊间流传着各种各样的关于禅定的传说,使禅定神秘化、神话化。今天我尽个人能力
给大家介绍一下禅定的实际情况。
解说禅定的困难
禅定不仅仅属于佛教,其他宗教修习禅定的也很多。据说早期基督教、伊斯兰教的
苏菲派也都有禅修手段。但佛教的禅定与其他宗教的禅定在目的上有根本不同。这个根
本的不同点在于:佛教禅定的目的是超越二元对立,现量体会缘起性空正见,契入空性
。但是近代以来,真正能从基本概念与基本练习角度讨论禅定的书籍非常少,这造成了
大家对禅定的不了解,从而形成了各种神秘,成为形形色色的无知传说的温床。造成这
些现象的原因主要有两个:
第一个是缺乏训练有素的禅定者。这个问题到今天也是一样。不论古代还是现代,
真正有很深禅定功夫的人的数量总是很少的。古代的禅修大家可能比现在稍微多一点。
不过差距也不是太大。但是更重要的问题是下面的第二个困难。
第二个是缺乏名言共许下的语言传递信息。什么叫缺乏名言共... 阅读全帖 |
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s********h 发帖数: 938 | 12 (四三)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。取故生着。
不取则不着。谛听。善思。当为汝说。比丘白佛。唯然。受教。佛告比丘。云何取故生
着。愚痴无闻凡夫于色见是我.异我.相在。见色是我.我所而取。取已。彼色若变.
若异。心亦随转。心随转已。亦生取着。摄受心住。摄受心住故。则生恐怖。障碍.心
乱。以取着故。愚痴无闻凡夫于受.想.行.识。见我.异我.相在。见识是我.我所
而取。取已。彼识若变.若异。彼心随转。心随转故。则生取着。摄受心住。住已。则
生恐怖.障碍.心乱。以取着故。是名取着。云何名不取不着。多闻圣弟子于色不见我
.异我.相在。于色不见我.我所而取。不见我.我所而取色。彼色若变.若异。心不
随转。心不随转故。不生取着。摄受心住。不摄受住故。则不生恐怖.障碍.心乱。不
取着故。如是受.想.行.识。不见我.异我.相在。不见我.我所而取。彼识若变.
若异。心不随转。心不随转故。不取着。摄受心住。不摄受心住故。心不恐怖.障碍.
心乱。以不取着故。是名不取着。是名取着.不取着。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。
欢喜奉行
石记:
心与五蕴的关系。转贴存志 |
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S**U 发帖数: 7025 | 13 善根栽培
菩提比丘著 何蕙仪译
渐进式的修炼分三个阶段∶善性的培养、定力的修习、智慧的增长。只要行为品德与戒律相应,便能锻链心灵,在善德根性扎稳之后,大道的不同阶段,便自然会按著心灵提升的法则渐次出现,直至最后达到安然自在的解脱。
佛陀所教的精神修炼,是个自我转化与自我超越的双重过程,而这个过程的效果,则是全面性的解脱。自我转化是要铲除所有不健全的想法或恶念,再以自他兼利的无染之心取而代之。至于自我超越,则是集中于慧力的培养,使得我们能够直接洞见身心皆无实性,因而放下一切与「我」或「我所」相应的自我中心意识。当这个双重的锻链过程达到最高层次时,苦恼自会灭除,因为当智慧苏醒之后,在贪欲背后支撑的无明─苦恼的根源─将一去不复返。
渐进的修炼
我们对恶念的倾向和私心的执著,全都发自心底潜藏的种子。为了拔除这些苦恼的根源,并滋长对实相的洞视彻见,佛陀以渐进的锻链模式开显他的教化。佛教的实践在于渐进的潜修和次第的成就,并非一蹴即成。它更像一棵树或任何一类生物,有机地循序成长,每一阶段都必然要依著前一阶段作为基石,继而顺应引生随之而来的下一个阶段。
渐进式的修炼主要分三个阶段∶戒或善性(s... 阅读全帖 |
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P******A 发帖数: 126 | 14 利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行乃为修
自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行,必须修持自心。若
想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一个也没
有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法,无论属于闻思修何种阶段,从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心,其原因就
在这里。
所谓菩提心,是来自于理性的观察,并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方,有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西:“请问什么是菩提心?”波
多瓦格西回答说:“所谓菩提心,是救度轮回中一切苦难众生,并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说:“啊扎吗(表示惊叹的意思)!那可需要多大的胆量啊!”波多
瓦格... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 15 利他主义与菩提心
日期:2012-04-12
丹增活佛 讲述
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这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大
家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行
乃为修自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对
于真正想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只做形象上的修行,必须修持自
心。若想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果
菩提心的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一
个也没有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种
显密佛法,无... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 16 修密宗是否一定要雙修?大圓滿根本不需要,也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的,其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分,但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說,這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修,一
個大圓滿的修行者,從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的,並認為這其實
沒什麼用,因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法,讀到藏密
的經論,當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄(密法類)》
〔網友〕問:有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有,那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高,有經論上說,修行人必須眼睛閉上時,樹上的果子會落下來,睜開時,又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人,他
在一個山洞裏,看起來很髒,當地的國王外出狩獵,見到他對他說,這裏這麼苦,你住
到城裏來,我為你提供食物住所,什麼都... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Mon Nov 22 22:37:53 2010, 美东) 提到:
听净空法师说的:
http://www.youtube.com/watch?v=kDAp6pUiOoo&NR=1
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SeeU (See you) 于 (Tue Nov 23 01:58:50 2010, 美东) 提到:
大藏经中,没有印度著作提到楞严经。国宝之说,不知有何文献根据?
说一切有部的《大毘婆沙论》倒是被当时印度国王视为国宝,禁止私传。
还有不要把《楞严经》跟《首楞严三昧经》弄混。
☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Tue Nov 23 22:36:39 2010, 美东) 提到:
不知道,你看看那个youtube录像吧。
SeeU, 楞严里的那些色阴,受阴是什么意思啊?
如何解决那些飞精附人问题? 入定? 可你能2... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 18 第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间:2010-7-9 16:02:18 点击:148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论.第三章.第29段》
障碍有两类:一类是比较外在的,即所谓的十种障碍;另一类是较为内在的,即所谓的
五盖。先,修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》,只
是第十种(神变)另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释,在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍,对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙,后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
(一)住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人,或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望,并对住所的一切非常执取,对这样的人而言,住所自然成为障碍。
(二)家1. 「施主的家幸福,我也幸福」,如果像这样子和施主相亲相伴而住,对于
这样的人,家则成为障碍。2. 对于有些人,即使与父母亲同住,... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 19 无相心解脱是三解脱门之一。不仅是不念一切相,还要空于贪、瞠、痴,空常住、不变易,空非我、非我所。
杂阿含567
云何为无相三昧?谓∶圣弟子于一切相不念,无相心三昧身作证,是名无相心三昧。
......
复问长者∶「云何法一义、种种味?」
答言∶
「尊者!谓∶贪有量,若无诤者第一无量;谓∶贪者是有相,恚、痴者是有相,无诤者是无相;贪者是所有,恚、痴者是所有,无诤者是无所有。
复次,无诤者空于贪,空于恚、痴,空常住、不变易,空非我、非我所,是名法一义、种种味。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0567.htm
杂阿含558经
如是我闻∶一时,佛住俱睒弥国瞿师罗园。尔时、尊者阿难亦住俱睒弥国瞿师罗园。
时有异比丘得无相心三昧,作是念∶我若诣尊者阿难所,问尊者阿难∶若比丘得无相心三昧,不踊、不没,解脱已住,住已解脱,此无相心三昧何果?世尊说此何功\德?尊者阿难若问我言∶比丘!汝得此无相心三昧耶?我未曾有实问异答,我当随逐尊者阿难,脱有余人问此义者,因而得闻。
彼比丘即随尊者阿难,经六年中,无有余人问此义者。即自问尊者阿难∶「若比丘问∶无相心三昧不踊、不没,解脱... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 20 Bless。
下面不是说qxdren, 而是借题发挥一下。hehe
---------------------------------------------
我觉得世俗的文化里,人们分不清忏悔和内疚,造成很大伤害。
忏悔是好的,忏悔的本质是,认识一个错误怎么发生,为什么发生,什么是正确,
然后就按正确的做就是了。
而内疚是:也知道错了,但不知道为什么这叫做错,更没有用心探讨什么叫对,
结果既没改正原来的错误,又加了一段自我惩罚的程序。
【忏】(术语)梵语忏摩Ks!amayati之略。悔过之义。
【悔】止观七下曰:“悔名改往修来。”
用编程序作比喻,
一个程序错了,忏悔。
忏,就是debug, 发现问题。
悔,就是探讨如何才是正确的方法,然后从新编程序,就这么办了。
比如,编个加法器,别人都是3+6=9, 自己的加法器是3+6=10。
知道错了,改过来就对了。以后3+6总是等于9就对了。这是忏悔的正解。
而内疚是,每次别人输入3+6,自己输出还是10,没改过来,但是又加了一段自我
谴责或客气的程序。
计算器输出10以后,又加一句,不好意思,我这个计算器不太准。我不好。
或者,再多加几句... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历,也不知道这是一位妖鸡成仙,只见山中众修士对他
都很尊敬,而这个人没什么架子和谁都能混在一起,只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心,找了个机会请肖妖王喝酒,还真把他请出来了,地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机,什么人都能结交,别人请他喝酒他也很高兴,在酒桌上
天南海北的乱侃,话一多酒就喝得多,肖妖王无所谓,但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈,你说世上真有神仙吗?我听说过,但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问:“有又怎样,没有又怎么样?”
白言则的神情突然变得有些激动,一顿酒杯道:“假如真有神仙,我想好好痛骂骂
他们一番!”
肖妖王笑眯眯地说:“自古诃佛骂祖者甚众,你又想骂些什么,让我听听。”
白言则的话匣子就打开了,“我爷爷的爷爷对我爷爷说,我爷爷又对我说,我家祖
上也曾是贵胄大门阀,五胡乱华时渡江南逃来到建康,家道... 阅读全帖 |
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d*********d 发帖数: 192 | 22 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
(2010年6月25日晚上)
主持人致辞:
晚上好,非常感谢大家光临清华科技园!在讲座开始之前,首先,我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍:
索达吉堪布,是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布,在国内外享有极高的知名度,曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法,并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面,堪布的著作令人叹为观止,现已印刷出版的就有九十多本,累计字数超过
千万。
在学识方面,堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍,并通过现代
网络技术弘扬佛法,影响非常广泛。
在修为方面,堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等,都证达了不可思议的境界。
在慈善方面,堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议,号召佛教徒在保护动物的同时
,也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒,先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等;资助大量失学的高中生、大学生;在几所中学分别设立奖学金;
救济了很... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 23 南传:相应部41相应6经
「但,大德!如何有想受灭等至?」
「屋主!当比丘入想受灭时,不这么想∶『我将入想受灭。』或『我正入想受灭中
。』或『我已入想受灭。』而是先前心已这样修习,导引他到那样的情况。」
「好!大德!」……(中略)更进一步问尊者迦摩浮问题∶
「但,大德!当比丘入想受灭时,什么法第一个被灭?身行或语行或心行?」
「屋主!当比丘入想受灭时,语行第一个被灭,然后身行,然后心行。」
「好!大德!」……(中略)更进一步问尊者迦摩浮问题∶
「大德!当这死者死时,与这已入想受灭的比丘,他们的差异是什么呢?」
「屋主!当死者死时,他的身行已灭、已安息;语行已灭、已安息;心行已灭、已
安息,寿命已灭尽,热已平息,诸根已完全破坏。
但,屋主!这已入想受灭的比丘,他的身行虽也已灭、已安息;语行已灭、已安息
;心行已灭、已安息,寿命未灭尽,热未平息,诸根是明净的。
屋主!当这死者死时,与这已入想受灭的比丘,这是他们的差异。」
北传:杂阿含568经
「长者!出息入息是身法,依于身,属于身,依身转,是故出息、入息名为身行。
有觉、有观故,则口语,是故,有觉、有观是口行。
想、思是意行,依于心,属于... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 24 中论这么说没印顺法师如此释
辛二 觀次第緣不成
果若未生時 則不應有滅 滅法何能緣 故無次第緣
次第緣,是說前念的心心所法滅,有一種開闢引導的力量,使後念的心心所法生。現在
觀這自性有的次第滅心,不成其為緣。因為真實自性有的前念後念脫了節,不能成立他
的連續性。前念滅,後念生,滅有未滅、已滅、正滅三者,生也有未生、已生、正生的
三者。現在唯破前念的已滅,與後念的未生,不破已生未滅,及正生正滅。因為已生是
後心已經生起,生起了還談什麼緣?未滅是前心未滅,未滅,後念當然不能生,所以也
不成緣。那正滅正生不離已與未,也不必再談。先從後念的未生來說,後念的次第「果
」法,「若」還「未生」起的「時」候,「則不應」說「有滅」心為緣。後念沒有生,
如前念已經滅了,那就前後脫了節,而不成其為因果了。若說前念的滅心,在滅下去的
時候,有一種力量,能使後念的心心所法生。這也不行,因為滅就是無,沒有一種滅法
能夠作緣的,所以說「滅法何能緣」。也不能說法體已滅,作用還在;無體之用,是不
可思議的。這樣,後果未生,不應有滅心為緣。滅法已滅了,又不可為緣,是「故無次
第緣」。有人說:將滅未滅時,... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 25 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 26 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖 |
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j****n 发帖数: 4358 | 27 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: QuK (踏上征途~~), 信区: Seattle
标 题: 辛拉面等4款方便面含塑化剂 北京已下架
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 19:35:58 2011, 美东)
部分方便面产品也被卷进塑化剂风波。日前,被港媒披露涉塑的著名方便面品牌日清和
韩国农心旗下产品已被内地多家大型超市紧急下架。昨日,记者从上海农心食品有限公
司获悉,公司为证清白已将10个内销品种送往质监局进行塑化剂专项检查。
点击图片看原样大小图片 点
击
图
片
看
原
图
企业回应称“内外有别”
日前,香港媒体报道,香港有线电视委托化验所检测显示4款在港销售的方便面调味粉
和酱料含有塑化剂,分别是“御品皇生面香浓牛肉味”,日清生产的“大将炒面日式烧
汁味”,韩国农心出产、上海制造的“辛拉面特辣香菇味”与金粉牌“河粉王原汁牛腩
味”。
相关厂家立刻站出来澄清。上海日清相关负责人表示,上海日清和香港日清虽同属日清
集团,但是各自面对的区域市场推出的产品以及采购渠道均不同。香港销售的与内地的
同一产品生产厂商和制造地均不同。并表示,... 阅读全帖 |
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c*********o 发帖数: 8367 | 28 日本恍如人间炼狱 核辐射尘已飘到东京
信源:苹果日报|编辑:2011-03-14| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
日本上周五规模9.0强震引发的核电厂危机,福岛第一核电厂一号炉上周六爆炸后,昨
上午三号炉也爆炸,晚上再传出二号炉面临炉心融毁危机,随时可能爆炸,并已释放辐
射物质。日本气象厅预报今下雨并吹东北风,辐射尘可能飘向东京,让东京居民闻之色
变,政府提醒民众不要让雨淋到皮肤,避免遭辐射尘污染。
日本东北上周五发生规模9.0强震并引发海啸,宫城县名取市灾情严重,一名女子前天
坐在路中间痛哭。
东京电力公司福岛第一核电厂反应炉电力12日因强震中断,造成反应炉冷却功能丧失,
影响一号炉冷却系统失效,炉心燃料棒露出水面并融毁,导致氢气充满厂房爆炸,炸掉
厂房上半部。
40公里... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 29 nhk world上最新的情报,电力局长刚刚出来报道了情况,之前听到2号反应堆里有爆炸
声,确认是保护壳受损了,监测到的辐射很高。。现在就是不清楚是具体在哪个位置受
损了。。现在nhk的嘉宾们已经在讨论最糟情况就是辐射过的水可能会从保护壳里漏出
来。。现在已经撤走在场的工作人员了
日本福岛核电站3号机组再次发生爆炸
环球网记者谭利娅报道,环球时报驻日本特派记者于青刚刚通过电话传回消息说,福岛
核电站3号机组于当地时间11:01或11:08分(当地报道有两种说法)再次发生爆炸。此次
爆炸规模要大于1号机组的爆炸,破坏程度也更大,人们甚至都能看到崩塌的建筑物的
碎片从上空飘落下来。
Edano: No. 4 unit blast worse than previous ones
本恍如人间炼狱 核辐射尘已飘到东京
日本东北上周五发生规模9.0强震并引发海啸,宫城县名取市灾情严重,一名女子前天
坐在路中间痛哭。路透
日本上周五规模9.0强震引发的核电厂危机,福岛第一核电厂一号炉上周六爆炸后,昨
上午三号炉也爆炸,晚上再传出二号炉面临炉心融毁危机,随时可能爆炸,并已释放辐
射物质。日本气象厅预... 阅读全帖 |
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j****n 发帖数: 4358 | 30 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: QuK (踏上征途~~), 信区: Seattle
标 题: 辛拉面等4款方便面含塑化剂 北京已下架
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 19:35:58 2011, 美东)
部分方便面产品也被卷进塑化剂风波。日前,被港媒披露涉塑的著名方便面品牌日清和
韩国农心旗下产品已被内地多家大型超市紧急下架。昨日,记者从上海农心食品有限公
司获悉,公司为证清白已将10个内销品种送往质监局进行塑化剂专项检查。
点击图片看原样大小图片 点
击
图
片
看
原
图
企业回应称“内外有别”
日前,香港媒体报道,香港有线电视委托化验所检测显示4款在港销售的方便面调味粉
和酱料含有塑化剂,分别是“御品皇生面香浓牛肉味”,日清生产的“大将炒面日式烧
汁味”,韩国农心出产、上海制造的“辛拉面特辣香菇味”与金粉牌“河粉王原汁牛腩
味”。
相关厂家立刻站出来澄清。上海日清相关负责人表示,上海日清和香港日清虽同属日清
集团,但是各自面对的区域市场推出的产品以及采购渠道均不同。香港销售的与内地的
同一产品生产厂商和制造地均不同。并表示,... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 31 1.用一转身离开,用一辈子去忘记。。。。
2.明知道天要下雨就该带把伞,明知道不会有结果就请别开始!
3.有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手!
4.诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。
5.你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。为什么要把头
抬到30度?为了不让我的眼泪掉下来……
6.好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋……
7.人一辈子也无法心心相印,他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以,请等待那
个对你生命有特殊意义的人~
8.在我的世界里,你依旧纯洁,脏了的只是这个世界…
9.以后你会不经意地想起我,请别忘记我曾那样深深地爱过你……
10.,阳光擦干了我思念你的泪水……
11.踮起脚尖,我们就能离幸福更近一点吗?
12.我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对
别人笑
13.有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的
脸,但是每当
想起他时的那种感受,是永远都不会改变的
14.我爱你,没有什么目的。只是爱你。
15... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 33 顶
净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 34 智海浪花
索达吉堪布 著
圆行到学院的扶贫医院发心已两年了。尽管我与她的接触并不多,但总觉得这个出家人
很精进,因为我每次去医院,总能看到她在那儿读经、看书,或者诵咒。印象当中,她
每次考试的成绩也都很不错。后来听别人介绍,才知道她不但在学院,当初在白玉的亚
青寺时也很精进于闻思修。她来藏地求法是为了追随她第一个金刚上师的足迹,这一点
的确与众不同。听她自己讲,学成密法后,她还要回汉地弘扬佛法,这一点也值得随喜
。难怪看她在学院期间恒常苦行求法,长期过午不食,原来这一切都是为了这么一个崇
高的目的。
一次空闲时,我让她讲一下她学佛的印迹,于是她便很认真地描述起她寻觅真理的曲折
过程来。
一九七○年,我降生在吉林省长春市的二○八医院。胖乎乎的我见到谁都甜甜地笑,父
母也就用二胖来作我的小名。
那时的经济虽不像现在这般发达,但身为部队团级干部的父亲依然能使全家过上非常富
裕的生活。我就是在这样一个风平浪静的环境下,度过了快乐的童年、少年及青年的美
好时光。
高考的落榜是我人生的第一个挫折。好在第二年我又得以在进入工作单位的同时,考入
中南财经大学下设的武汉经济管理大学学习财会专业。
说起... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 35 日本上周五规模9.0强震引发的核电厂危机,福岛第一核电厂一号炉上周六爆炸后,昨上午三号炉也爆炸,晚上再传出二号炉面临炉心融毁危机,随时可能爆炸,并已释放辐射物质。日本气象厅预报今下雨并吹东北风,辐射尘可能飘向东京,让东京居民闻之色变,政府提醒民众不要让雨淋到皮肤,避免遭辐射尘污染。
东京电力公司福岛第一核电厂反应炉电力12日因强震中断,造成反应炉冷却功能丧失,影响一号炉冷却系统失效,炉心燃料棒露出水面并融毁,导致氢气充满厂房爆炸,炸掉厂房上半部。
日本东北上周五发生规模9.0强震并引发海啸,宫城县名取市灾情严重,一名女子前天坐在路中间痛哭。
40公里外也震动
昨上午10时1分,三号炉也因部分燃料融毁发生氢气爆炸,导致11名员工受伤。美联社记者形容爆炸在40公里外都感受到震动,且冒出黑色浓烟,还有碎片炸飞落下,推断爆炸力比一号炉更大。
昨下午二号炉也丧失冷却功能,注水装置可能受三号炉爆炸而发生故障,使水位急速下降,厂房紧急将海水注入反应炉,到昨晚上6时45分时,4公尺高核燃料棒完全露出水面,炉心处于空烧状态。
共同社指出,原因是注入海水的帮浦燃料用完,员工紧急补充燃料,恢复注入海水后,水... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 36 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32057
娄红乐:杨开慧临终手稿
囿于“毛泽东革命伴侣”的形象和资料的欠缺,杨开慧的故事虽为人津津乐道,但她在
现实中经历的波折与苦楚却很少有人谈及。本专题整理了杨开慧在她去世前三年(1928
-1930年)留下的八篇手稿,尝试呈现杨开慧真实的生活。
这八篇手稿是1982年和1990年修缮杨开慧故居时从其卧室屋檐下及后墙砖缝中发现
的,也就是说,毛泽东在去世前从未见过这批手稿。我们将参照现有的资料考证这些手
稿的原文内容,将其分类并呈现如下。
【一】对毛泽东:从疯狂思念到怀疑自己被“丢弃”
从这八篇手稿的内容来看,主要还是记述杨开慧对毛泽东的牵挂、思念、等待和失
望。这三年中两个人几乎失去了一切联系,所以虽然杨开慧对毛泽东的爱情一直没有改
变,但随着时间的积累,她心中的哀怨之情也在淤积。她开始逐渐表现出对毛泽东的失
望,甚至怀疑毛泽东是否已经将自己“丢弃”。手稿中有关毛泽东的内容有如下几篇:
一、《偶感》和《寄一弟》:在对毛泽东的思念和等待中苦苦煎熬。
按照时间推算,杨... 阅读全帖 |
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f********x 发帖数: 451 | 37 日本东北上周五发生规模9.0强震并引发海啸,宫城县名取市灾情严重,一名女子前天
坐在路中间痛
哭。路透
日本上周五规模9.0强震引发的核电厂危机,福岛第一核电厂一号炉上周六爆炸后,昨
上午三号炉也
爆炸,晚上再传出二号炉面临炉心融毁危机,随时可能爆炸,并已释放辐射物质。日本
气象厅预报今
下雨并吹东北风,辐射尘可能飘向东京,让东京居民闻之色变,政府提醒民众不要让雨
淋到皮肤,避
免遭辐射尘污染。
东京电力公司福岛第一核电厂反应炉电力12日因强震中断,造成反应炉冷却功能丧失,
影响一号炉冷
却系统失效,炉心燃料棒露出水面并融毁,导致氢气充满厂房爆炸,炸掉厂房上半部。
40公里外也震动
昨上午10时1分,三号炉也因部分燃料融毁发生氢气爆炸,导致11名员工受伤。美联社
记者形容爆炸
在40公里外都感受到震动,且冒出黑色浓烟,还有碎片炸飞落下,推断爆炸力比一号炉
更大。
昨下午二号炉也丧失冷却功能,注水装置可能受三号炉爆炸而发生故障,使水位急速下
降,厂房紧急
将海水注入反应炉,到昨晚上6时45分时,4公尺高核燃料棒完全露出水面,炉心处于空
烧状态。
共同社指出,原因是注入海水的帮浦燃料用完,... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 你们说,那些“新发现的”和“新近解密的”“历史文献”会不会是当代人伪造的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 10:43:17 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32057
娄红乐:杨开慧临终手稿
囿于“毛泽东革命伴侣”的形象和资料的欠缺,杨开慧的故事虽为人津津乐道,但她在
现实中经历的波折与苦楚却很少有人谈及。本专题整理了杨开慧在她去世前三年(1928
-1930年)留下的八篇手稿,尝试呈现杨开慧真实的生活。
这八篇手稿是1982年和1990年修缮杨开慧故居时从其卧室屋檐下及后墙砖缝中发现
的,也就是说,毛泽东在去世前从未见过这批手稿。我们将参照现有的资料考证这些手
稿的原文内容,将其分类并呈现如下。
【一】对毛泽东:从疯狂思念到怀疑自己被“丢弃”
从这八篇手稿的内容来看,主要还是记述杨开慧对毛泽东的牵挂、思念、等待和失
望。这三年... 阅读全帖 |
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w*****s 发帖数: 4116 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 【版庆】我的黑五传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 17:47:46 2014, 美东)
这些天我总是不自觉地兴奋起来,这种感觉对我来说已是再熟悉不过了,那个声音好像
又在不停地催促着我,黑色星期五快来了!我知道这对我的血压不太好,我曾试图控制
住自己不去理会,可是我做不到,因为它早已成了我在美国生活多年后落下的一个不治
之症。
我把记忆的旧历翻回到2005年11月24号,那个九年前的不眠之夜,我独自一人驾着车子
行驶在大底特律市郊的一座小镇里,我很快出了镇子上了高速,匆匆地奔向那个著名的
黑五圣地BESTBUY。
算起来,今年已是我黑五的第四个年头,而每年我也只有在此时光顾这里,因为我很清
楚,BESTBUY在平日没有真正好的BUY,但只要到了黑五,它一定会有最好的DEAL。
第一次听说黑五还是在搬来此地后不久从信箱里的广告上得知的,可惜发现时晚了,已
经到了周六。此前由于我一直生活在中西部大农村,那里比较闭塞,自己住的大学城里
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s*l 发帖数: 9421 | 40 这些天我总是不自觉地兴奋起来,这种感觉对我来说已是再熟悉不过了,那个声音好像
又在不停地催促着我,黑色星期五快来了!我知道这对我的血压不太好,我曾试图控制
住自己不去理会,可是我做不到,因为它早已成了我在美国生活多年后落下的一个不治
之症。
我把记忆的旧历翻回到2005年11月24号,那个九年前的不眠之夜,我独自一人驾着车子
行驶在大底特律市郊的一座小镇里,我很快出了镇子上了高速,匆匆地奔向那个著名的
黑五圣地BESTBUY。
算起来,今年已是我黑五的第四个年头,而每年我也只有在此时光顾这里,因为我很清
楚,BESTBUY在平日没有真正好的BUY,但只要到了黑五,它一定会有最好的DEAL。
第一次听说黑五还是在搬来此地后不久从信箱里的广告上得知的,可惜发现时晚了,已
经到了周六。此前由于我一直生活在中西部大农村,那里比较闭塞,自己住的大学城里
面没有BESTBUY,因此从也未见过他们的广告。而省城里倒是有那么一家,去过一次,
单程开车得要个把小时,其实远近倒无所谓,那时的油价便宜,每加仑只要八毛九分钱
,记得一回我曾驱车一个多小时,去一家农场一块钱一只买回过二十只鸭子,连夜宰杀
并处理... 阅读全帖 |
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m*********n 发帖数: 11525 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖 |
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m*********g 发帖数: 10735 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 【版庆】我的黑五传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 17:47:46 2014, 美东)
这些天我总是不自觉地兴奋起来,这种感觉对我来说已是再熟悉不过了,那个声音好像
又在不停地催促着我,黑色星期五快来了!我知道这对我的血压不太好,我曾试图控制
住自己不去理会,可是我做不到,因为它早已成了我在美国生活多年后落下的一个不治
之症。
我把记忆的旧历翻回到2005年11月24号,那个九年前的不眠之夜,我独自一人驾着车子
行驶在大底特律市郊的一座小镇里,我很快出了镇子上了高速,匆匆地奔向那个著名的
黑五圣地BESTBUY。
算起来,今年已是我黑五的第四个年头,而每年我也只有在此时光顾这里,因为我很清
楚,BESTBUY在平日没有真正好的BUY,但只要到了黑五,它一定会有最好的DEAL。
第一次听说黑五还是在搬来此地后不久从信箱里的广告上得知的,可惜发现时晚了,已
经到了周六。此前由于我一直生活在中西部大农村,那里比较闭塞,自己住的大学城里
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发帖数: 1 | 43 要爱就真,世间有真情,天地有阴阳,有因就有缘,
有缘就恒,人间有冷暖,万物有复苏,有情就有份,
情是相扶,求共同,情与情要呵护,有真才相生,
爱是信赖,就真心,爱与爱要相惜,坦诚才相续,
友谊经不起风雨,永远不要欺骗一个人,
感情经不起猜疑,永远不要试探一颗心,
一段情,始于真心,止于谎言,才会永恒,
一份爱,始于担当,止于退缩,才会善待,
两人相爱,居家一起,也就在乎,必须尊重,
两人生活,凑在一块,因为珍重,好坏就懂,
尊重一颗心,就看重一个人,好朋友不能敷衍,
尊重一个人,是尊重一份情,真感情不能欺骗,
日子,酸甜苦辣,生活,柴米油盐,
相处,有喜有乐,感情,一直都在,
活着,总是祸福相依,以平常心看待得失,
人生,总是起起落落,以欢喜心看待幸福,
活着,能有什么,以美好心过好每一天,看世界,
人生,得到什么,以健康心态过 每一天,看未来,
岁月就是一条河,清清浅浅,漫漫长长,
时光是一剂良药,抚平创伤,忘记不快,
人生何必计较太多,一切都会随时间流逝,而过去,
生活何必竟想太美,一生都得按现实面对,迎未来,
心情何必消极,总有些沟沟坎坎需要迈过,
感情何想太高,总有些是是非非需... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 44 第二部 遥望
光与影 昼与夜 潺潺流光的轮替
男与女 生与死 爱情天平的两端
天堂 地狱 我遥望着你 无法碰触
如此生死缠绵 却又 永不交集
二之一 交集
「晴!」由睡梦中惊醒,沈瀚宇失声喊出。
坐起身,惊觉自己流了一身冷汗。
沈瀚宇沉重喘息,伸手扭开床头灯,看了下一旁的闹钟,才两点半。
他抹抹脸,擦去汗水,再也没了睡意。
下意识地,右手又抚向大腿外侧。这个地方有道疤痕,深得刺目,是三年前那场车
祸所留下的。
想到这里,他闭上眼睛,感觉赤裸裸的痛楚又再度涌现,不是来自身体,而是胸腔
之内的这颗心。
昏迷了近一个月,再度醒来之后,他人在医院,他没追到她,甚至伤得动弹不得,
哪都去不了。
他终于看清,这是他们的宿命,从他们出生的那一刻就已经注定,他们没有抗议的
权利,只能顺着往下走。
他的抗拒,只换来这一身的伤。
甚至,连见父亲最后一面,以及送终,都来不及。
这个教训,很痛,痛得他不得不看清,并且接受事实——他,没有任性的权利。
他懂了,也妥协了,那一天,在病床上,他不顾一身的伤,放声大笑,泪水笑得震
出眼眶,医护人员全以为他在车祸当中受了太大的惊吓,找来精神科医师联合... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 45 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 46 一天贴一段
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理论与实践
佛陀并没有教导我们学习心与心所之后对它们执着起来,他只是教我们了解它们是无常
、苦、非我。因此佛教修持的根本目的,是把它们放下、放到一边。你必须对心与升起
的心所确立和保持觉知。实际上心在过去早已习惯于远离觉知这个天然状态,习惯于产
生行蕴(sankhara),行蕴又作进一步的虚构与造作。因此心已经习惯于思维的不断繁殖
,再加上各种善恶概念的影响。佛陀教导我们把这一切放下,但是你能够放下之前,必
须学习与修行。
考虑八圣道,它是以智慧或者说正见为基础的。有了正见,接下来就有了正志、正语、
正行、正业等等。这些都需要心所,心所又从那个觉知升起。觉知好比一盏灯,有了正
确的觉知,会贯彻整个正道,产生正志、正语等等,好比灯光照亮你行走的路。无论心
经历什么,终究得从觉知中升起。如果这个心不存在,那么觉知也不存在。这些是心与
心所的根本特点。
这一切都是心的现象。佛陀教导说,心就是心,它不是一个活着的个体、一个人、一个
自我、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 48 关圣帝君觉世宝训(白话译文)
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上,最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等,做到此才是真正地无愧于
做人的道理,可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情,一任岁
月流逝,庸庸碌碌地过一生,这无疑是身虽活着,而心已死亡,像这样的人是敬且活在
世上,毫无意义。概括说来,人心即是神,神即是心,无愧于心就是无愧于神,若是欺
骗自己的心,便是欺骗神,所以,品德高尚的君子敬畏三样东西:天命、大人、圣人之
言;并且了解四样东西:天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知,而谨慎自己
的言行,无论是在隐蔽之地或是在无人之处,做一切事情都是光明磊落,堂堂正正,既
不欺骗别人,也不欺骗自己。任何人的一举一动,神明都会鉴察清楚,这是必然的道理
。况且,有许多事实说明白无误,确实存在的,没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
,邪淫占了首位;百行之中,孝为本源。理是具备于人心中的,行为有悖于理,则必然
是有愧于心,不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情;凡是合理而无愧于心的,... 阅读全帖 |
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D**o 发帖数: 2653 | 49 麥齊光成為梁振英政府替罪羊
紀碩鳴、董曉雪
2013年06月09日 第27卷 22期
程翔和麥齊光交往三十多年,堅信他人格高尚絕不會涉貪。程翔旁聽控辯雙方理據,更
相信麥沒有罪。他指當年互租單位很平常,麥案只是對梁振英不滿的人用來打擊梁政府
威望的手段,是梁政府第一個受害者。
新加坡《海峽時報》資深撰述員程翔(圖:董曉雪)
香港發展局前局長麥齊光(圖:《明報》)
香港法庭審理香港發展局前局長麥齊光被控串謀詐騙政府租津案宣告結束,主審法官將
案延至六月二十四日裁決。
案件尚未宣判,新加坡《海峽時報》資深撰述員、曾在北京坐過寃獄的程翔卻早已有了
自己的「判決」結果。麥齊光案進入法庭審理階段時,開庭十多場,程翔幾乎都到庭,
不僅為支持好友,也想全面了解控辯雙方的理據。
程翔表示,和麥齊光是港大校友,交往三十多年,「他擔任公務員這麼多年的口碑,絕
不會為貪這些利益鋌而走險。了解案情和控方理據,我確信麥齊光不會貪污,更相信香
港的司法會給出公正的結果」。這幾個月,麥其實已被媒體審判、抹黑,在不少港人心
中已成為一個「貪官」。
麥齊光任職港府期間政績很好,屢獲晉升,經歷五次嚴格品格審查完全無問題。... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 50 永良是个爱美的老头,73岁了,还坚持每个月去焗油,一头黑发,咖啡色尖头皮鞋,见人
喜欢吹牛,儿子是他最大的谈资:“他要接我们去上海养老的!”
这话他说了14年。
如果没有这句话,他在社区突然消失多少会引起邻居们的警觉。
可直到他死,这个要接他去上海的儿子才第一次出现在邻居面前。
儿子14年间邻居第一次见到
作为这家里的独生子,陈小明并没有接父母去上海。他宁愿花一些钱,把父母养在老家,
却不愿带在身边。在老家养一对老人,花销会比在上海要小得多,一个月3000块,可以让
老人的生活保持在一个档次上。和许多独生子女一样,陈小明生在小城,一个人靠头脑、
青春和几分小聪明打拼到更大的城市,显然,他想要清爽、不粘滞的生活。
陈永良这一代是承重的一批人。上一代要他们养,下一代还要养,填这里,补那里,一辈
子都在承上启下。作为第一代独生子女的父母,他们正在老去,可这个寄托了父母全部未
来的孩子,却早已不愿把自己的后半生跟两个老人捆在一起。
邻居、64岁的陈小言(化名)是知青下嫁嘉兴,吃尽苦头,看尽冷暖,这个年纪,她对世事
、人伦感到伤心。陈小明父亲好酒、孤僻,母亲患了老年痴呆症,生活全不能自理,在陈
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