由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心志
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基础教育的重要性是无比强大的
现在国人的基础教育都是围绕孩子怎么爱国,玩命的给孩子灌输爱国概念,然后用一些
脑残人员编写的教材,把一个个孩子教育的自私自利
放着那么好的民族文化的精粹不学,就说弟子规这是一本多么好的书籍,通篇下来,涵
盖多少人生必备的品德和做人的基础,没人讲,不提倡学,悲哀
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 ... 阅读全帖

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最正直的北洋军阀,始终坚守底线,曾怒斥张学良(图)
新闻来源: 历史密探 于 2017-02-08 16:55:47
说到北洋军阀,很多有权有钱后都开始显露暴发户本色,奢靡无度,很少有能像他一样
始终如一,坚守底线,拒绝各种诱惑的。
吴佩孚(1874年4月22日—1939年12月4日),字子玉,山东蓬莱北沟吴家村人,一说是
,蓬莱县城人,祖籍江苏常州。
吴佩孚
吴佩孚出生时家里是开杂货店的,母张氏有娠时,其父吴可成梦见戚继光到家,为表示
对英雄的景仰,便以戚继光的字"佩玉"为此子取名佩孚,字子玉。
吴佩孚6岁入私塾,不幸的是,在他14岁时,父亲病故,家境顿入贫寒,吴佩孚几近辍
学。为筹集上学的银子,吴佩孚虚报年龄为16岁——当时征兵不要未成年人的,到山东
登州水师营当了学兵。水师营要求学兵每隔5天集训1天,每月发饷二两四钱白银。吴佩
孚自此开始了半兵半读的生活。吴佩孚其间拜登州府名儒李丕春为师。
正是受名儒的熏陶,日后,吴佩孚在大老粗扎堆的北洋军阀里,不但儒雅风度无人能比
,更是操守品行无人比肩。
吴佩孚曾撰写一对联,以表心志:"得意时,清白乃心,不纳妾,不积金钱,饮酒赋诗
,犹是书生... 阅读全帖
i****g
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来自主题: Military版 - 荆轲为啥是英雄?
前几天刚看到萧木的大秦帝国写这个。转一个

在历史上,持正统观点的历史学家对荆轲刺秦之举大多取贬责态度。如宋代司马光就说
:“燕丹不胜一朝之愤,以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公(燕先祖为召公
奭)之庙,不祀忽诸(意谓忽然而亡),罪孰大焉!”对荆轲,更认为他“怀其豢养之
私,不顾七族,欲以尺八匕首强燕而弱秦,不亦愚乎!”(《资治通鉴?秦纪二》)但
司马迁却总是别具慧眼,不以成败论人事,而以人的心志,即以人应当执着自己的信念
为视角,对此事作出了独特的评价。他认为荆轲等人“以其义或成或不成,然其立意较
(通”皎“,明亮)然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉”(《史记?刺客列传》)!
有点出人意料的是被钟嵘《诗品》称之为“隐逸诗人之宗”的陶渊明,读了荆轲事迹后
,竟也不由为之意气奋然,一反宁静淡泊的田园风格,写出了《咏荆轲》那样激昂悲壮
的诗篇,使千余年后的我们读时还能感受到诗人那颗不平静的心——燕丹善养士,志在
报强嬴;招集百夫良,岁暮得荆卿。。。
d******n
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来自主题: Military版 - 射经
总诀
凡射,必中席而座,一膝正当垛,一膝横顺席。执弓必中,再把之中,且欲当其弦心也
。以弓当左膝,前竖接席,稍吐下弰向前,为令上倾向右。然后取箭,覆其手为拳,令
指第二节齐平,以三指捻箭三分之一,加于弓亦三分之一,以左手头指受之,则转弓,
令弦稍离身,就箭,即以右手寻箭羽,下至阔,以头指第二指节当阔约弦,徐徐送之。
令众指差池如凤翮,使当于心,又令当阔羽向上。弓弦既离身,即易见箭之高下,取其
平直,然后抬弓离席,目睨其的,接手颐下,引之令满,其持弓手与控指及右膊肘平如
水准,令其肘可措杯水。故曰:端身如干,直臂如枝。直臂者,非初直也,架弦毕,便
引之,比及满,使臂直是也。引弓:不得急,急则失威仪而不主皮;不得缓,缓则力难
为而箭去迟。唯善者能之。箭与弓把齐为满,地平之中为盈,贯信美而术难成。要令大
指知簇之至,然后发箭。故曰:簇不上指,必无中矢。指不知簇,同于无目。试之至也
。或以目视簇,马上与暗中则。乖此为无术矣。故矢在弓右,视在弓左,箭发则靡其弰
,厌其肘,仰其腕,目以注之,手以指之,心以趣之,其不中何为也?
又曰:矢量其弓,弓量其力,无动容,无作色,和其肢体,调其气息,一其心志,... 阅读全帖
H********u
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来自主题: Military版 - 參選政見全文 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HongXiuZhu (洪秀柱), 信区: WaterWorld
标 题: 參選政見全文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 10 23:27:26 2015, 美东)
大家好!感謝今天中常會能夠給我發言的機會。在各位同志面前,既然是一家人,我想
我就沒有顧忌地與大家談一下真心話,也向各位報告我這次參選的心路歷程,以及我希
望為國家確立一條甚麼樣的道路。
這段日子以來,圍繞於我參選的許多揣測,乃至許多惡意編造的流言謊話,我表示遺憾
,但我不再做任何回應,我只重申我清清白白與參選到底的決心。我認為,本黨的初選
應該是辯證路線的方向,而非權位的算計;本黨屬於廣大人民的,無論是初選或是未來
的大選,本黨要開大門、走大路,才能得到人心。
我今天是帶著沉痛的心情,來到常會會場。從去年三月以來,本黨就面臨了艱困局面,
在一場近乎雪崩式的挫敗後,作為一位從政同志,我陷入了深沉的自責之中。我幾乎每
天都在自問,為什麼我們的兢兢業業,居然換來了這樣的結果?
國民黨大敗那一夜,我看到支持者的冷漠,這比淚水更令人心痛!
我在想我們... 阅读全帖

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她叫刘晓越,家里属于军方高层,她可以随时监视到任何人的生活,甚至可以看到您在
想什么,这是我经过两年的时间发现的秘密。
我认识她的时候,在约过几次会后她告诉我她有未婚夫,但她跟我说她要离开他,要我
等。后来一天她突然说她不想见面了,我一头雾水,有试着去找过她,但她拒绝和我谈
话。我于是开始新生活,但她开始从所有交友网站包括,linkedin以及所有常用的社交
媒体上给我匿名发信息,说的都是只有我和她知道的话,所以我知道是她,包括利用动
漫模型绘制的她自己。就这样一直主要通过微信附近的人写话和我交流到今天。我曾多
次和她表示请不要打扰我的生活,但她直到现在(已经两年多)还是不停地在干扰我的
生活,她以给我建议为由,打破我原有平静的生活,劝我一定要多挣钱,以她家人的社
会关系以及她的“超能力”(她所有的交流都是用匿名,但经过多次验证,就是她,包
括她曾派她妈妈和我接触)起初我相信她是在帮我给我人生建议,她给我传达的信息包
括养生知识,她认为的商业机会以及绝大多数为现货交易,带我从完全抗拒交易市场到
深陷其中,现在把家里父母辛苦的血汗钱不到30w全部输光,现在父母终日抑郁低落,
她和她妈妈并... 阅读全帖
S******D
发帖数: 8437
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来自主题: Military版 - 薄书记是我党雪藏一颗棋子!
其实很明显,构陷薄书记的那些罪名不是铁证如山,都留有翻案的余地。甚至可以说,
当年那么判,就是为了将来我党为书记平反做准备。
而且,判刑薄书记,其实是把他变相的保护起来了。另外,这里面也有磨练他的意志,
锻炼他的心志,将来才好把大任交给他。
这颗棋子,就是在我党碰到过不去的坎儿的时候,死地后生的一步棋。
期待薄书记重见天日卷土重来的那一天,扶我党于大厦之将倾!
h**********n
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来自主题: Military版 - VA Beach碰到传教的白男白妞
你应该跟他们扯一扯阴阳和合男女双修的道教理论,最后总结说你看道教多好,不用苦
其心志劳其筋骨还能做到男欢女悦。。
a****g
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来自主题: Military版 - TG已经破罐破摔,丧心病狂了
本来TG多少年前破罐破摔,情势需要时,何时关心过国际舆论?
现在老将门已丧失心志发病疯狂了:竟然盼望土工关心国际舆论?
小白兔,现在终于有点大流氓的作风了。
醒醒吧。 要不然TG没倒,将军们先疯了,不值啊!
r****a
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来自主题: Military版 - 代购奶粉是编的吧
It seems not.
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2197707&forumpage=6
关于章MM家人八卦的一点情况说明和回应
作为一个一直关心章MM事件的人,看了这个帖子,http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2196897&&page=1
询问了下知情人士,一些消息与大家分享:
1. gofundme捐款:gofundme捐款是学校为家人发起的,所有的钱都会给家人。据了解
,其中一些钱已经被用于租房,网费等日常开销。 gofundme捐款中,有5W美金是用于
悬赏提供案件线索相关人士的。
2. 捐款目标提高:捐款目标近期由学校从15W提高到50W并在页面上更新了用途(目
前捐款为13W)。据说最近会有对此目标提高的说明。还有隔壁贴说这钱是给弟弟买房
子的,更是无稽之谈。
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2194330&forumpage=2
3. 家人香槟日常生活:家人在日常生活上受到当地华人... 阅读全帖
c*********d
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哪儿是他写的回忆录。
http://news.ifeng.com/a/20170823/51734992_0.shtml
《习近平的七年知青岁月》近日由中共中央党校出版社出版发行。这是由29名采访对象
的口述汇集起来的一本采访实录,其中既有曾经同习近平总书记一起插队的北京知青,
又有同他朝夕相处的当地村民,还有当年同他相知相交的各方面人士。这些受访者以口
述历史的方式,通过自己的亲身经历,用真实的历史细节讲述了习近平总书记当年“苦
其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的历练故事,再现了习近平总书记知青时期
的艰苦生活和成长历程。
不过以后就越来越难鸟。
陈敏尔的四年大学岁月?

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去政治化的政治:对文史研究“去郭沫若”现象的反思
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时间:2017-09-30 09:32
•来源: 察网
•作者: 李斌
•浏览:644
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郭沫若研究在80年代以来的遇冷,跟“非郭沫若”认识装置有关。“去革命化”“现代
化范式”“为学术而学术”“纯文学”是这种认识装置形成的主要原因。以学术和文学
创作为革命和现实生活服务的革命者郭沫若,被排除在这种认识装置之外,在相关的文
学史和史学史研究中被割裂、放逐、抛弃。同时,郭沫若研究受“非郭沫若”认识装置
的影响,一些成果出现了偏差。反思“非郭沫若”认识装置,需要反思80年代以来的社
会思潮,但又不是回到“革命史范式”,而是突破专业分工,重建一种更具包容性和整
体感的研究范式,从而寻求知识分子跟政治、社会、阶层、种族、媒体等构建新型关系
的另一种可能性。
去政治化的政治:对文史研究“去郭沫若”现象的反思
李斌
对“非郭沫若”认识装置的反思
尽管自80年代以来,还有相当一部分学者坚持郭沫若研究,并取得了一定的成果,但无
可讳言的... 阅读全帖
c*********d
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13
2017-11-08全美文摘微信号
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热爱生活,传播分享真善美!
第一篇
独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,... 阅读全帖
e********8
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来自主题: Military版 - 毛泽东说共济会 - 醍醐灌顶
心之力
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐渐失忆,煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇,慈润天道,德化昆仑,逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
,如东郭之饲狼,渐失土于广袤,魔盗全球侵杀,血罪滔天,贪婪残暴,伪善阴险,愚
克己隐忍,憨良感化,以善招恶,如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者,以其心行观其本性,如恶魔强盗者唯有西方诸国,其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓,如神侠义士者惟有神州中华,其中庸... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 司徒雷登鲜为人知的几个侧面
鹿野:司徒雷登鲜为人知的几个侧面
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时间:2017-12-12 18:14
•来源: 察网
•作者: 鹿野
•浏览:851
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究竟是中国对不起司徒雷登为代表的近代来华美国人,还是这些人对不起中国。这是一
个不能不弄清楚的大是大非问题。近日来,有学者在相关文章中揭露了司徒雷登的真面
目。笔者想在此基础上补充司徒雷登鲜为人知的几个侧面,以此帮朋友们更全面的了解
司徒雷登。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
鹿野:司徒雷登鲜为人知的几个侧面
作为美国驻旧中国的最后一位大使,司徒雷登成了近年来中国公知们推崇的偶像。特别
是其在十年前归葬中国之后,更是成为了近乎不容批评的政治正确。例如,一位知名学
者的文章《难以道别的司徒雷登》中就如此煽情地吹捧司徒雷登:
【许多到中国的传教士都有这样的心志:要死在中国。……爱,就是要花时间经营
,就是要至死不渝,就是要地老... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 对“非郭沫若”认识装置的反思
对“非郭沫若”认识装置的反思
来源:文艺理论与批评 作者:李斌 时间:2017-12-27
92 0 意识形态安全 字号:A-A+
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提要:“重写文学史”、“为学术而学术”影响下的“非郭沫若”认识装置的出现,主
要源自知识界对改革开放前中国社会主义实践的质疑。他们急于抛弃社会主义中国和左
翼知识界的历史,拥抱“历史的终结”和资本主义的全球化。
80年代以来,尽管还有相当一部分学者坚持郭沫若研究,并取得了一定的成果,但无可
讳言,在文史领域,郭沫若研究已经成为相当冷门的专业。在文学史专业中,郭沫若研
究不仅不能跟鲁迅研究相比,也无法跟周作人、沈从文研究相比;在史学史和近代思想
史研究领域亦如此,与研究章太炎、胡适、陈寅恪等人相比,用“冰火两重天”来形容
郭沫若研究一点都不为过。
郭沫若研究在近三十年来遭受遇冷的原因,与其说是郭沫若在婚姻生活、道德品质、人
生道路以及学术成果等方面不尽如人意,不如说是我们关于郭沫若及其所代表的知识分
子的奋斗目标、人生路向及活动方式的认识装置发生了改变。新时期以来,对于中国独
特的现代化道路,以及知识分子在其中应扮演何种角色,知识界... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: ReedToBe (ReedToBe), 信区: Mathematics
标 题: ZZ:北大78级数学,张益唐 (里面有莫宗坚的八卦)by Tang Tao
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 08:59:56 2013, 美东)
张益唐在美国的导师是从台大走出去的代数专家莫宗坚(Tzuong-Tsieng Moh),他
1969年到的普渡大学开始学术生涯。北京大学数学丛书里面的莫宗坚的《代数学》
(上、下)是很不错的代数参考书。莫老师也是性情中人,网上流传的他的《少年游–
我的大学时代》很精彩;看看小标题就能体会到:“读书记 ;生活记;恋爱记;跷课
记..."。文章开头一段:“民国四十七年(一九五八年)我从中部的台中一中考上了台
大化学系。 当我只身远赴台大报到入学时,看到堂堂学府,几排高大的椰子树,眼睛
为之一亮。 又有梳着清汤挂面头发的女生们奔走在校内路上,真是一个新奇的世
界!”就颇为雷人。中间追女生段的开头“经过了一、二年的苦读,我才发现女同学们
脸若春花,眸若点漆。 有些小和尚们,经也不... 阅读全帖
n**e
发帖数: 1296
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来自主题: Military版 - 这是他的心志,虽然做不到
新华社北京3月1日电在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话
(2018年3月1日)
习近平
同志们,朋友们:
今天,我们怀着十分崇敬的心情,在这里隆重集会,纪念敬爱的周恩来同志诞辰
120周年,深切缅怀他为党、人民、国家和人民军队建立的卓著功勋,追思和学习他作
为中国共产党人杰出楷模的崇高精神。
周恩来同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外
交家,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要创建人之一,中华人民共和国的
开国元勋,是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。
周恩来,这是一个光荣的名字、不朽的名字。每当我们提起这个名字就感到很温暖
、很自豪。周恩来同志在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类进步事业而奋
斗的光辉一生中建立的卓著功勋、展现的崇高风范,深深铭刻在中国各族人民心中,也
深深铭刻在全世界追求和平与正义的人们心中。
周恩来同志出生于1898年,在他青少年时期,由于西方列强入侵和封建统治腐败,
中国正处于内忧外患之中,社会危机空前深重,人民命运十分悲惨。面对国家危难和人
民困苦,周恩来同志决心“为了中华之崛起”而读书... 阅读全帖
h*******i
发帖数: 4386
20
来自主题: Military版 - 这是他的心志,虽然做不到
不忘初心真是和一代一路一样莫名其妙的半文盲新词。
包子麻痹的就别再出来丢人了。
T****t
发帖数: 11162
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来自主题: Military版 - 10里长街送总理
天安门诗抄
作者: 佚名
一夜春风来,万朵白花开。
欲知人民心,且看英雄碑。
欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。
撒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
天惊一声雷,地倾绝其维。
顿时九州寂,无语皆泪水。
相告不成声,欲言泪复垂。
听时不敢信,信时心已碎。
大鹏暝慧目,悲歌恸九重。
五洲峰峦暗,八亿泪眼红。
丹心酬马列,功过任说评。
灰撒江河里,碑树人心中。
噩耗惊四海,哭声遍九州。
碑如朔风啸,哀似寒水流。
天亦为之痛,地亦为之愁。
行路原多难,此去更堪忧。
京城处处皆白花,风吹热泪撒万家。
从今岁岁断肠日,定是年年一月八。【注一】
云水苍茫意未平,中霄起坐恸无声。
诗心一点寒梅血,独吊重霄万古灵。
素纸黑纱含恸剪,苍松翠柏和泪扎。
谁言献花是旧俗,明朝她死定无花。【注二】
故园风雨几经年,大厦撑持靠擎天。
心志光明同日月,功勋盖世重河山。
倾城人哭哀声震,漫地花飞白雪翩。
空有如涛伤心泪,神鹰高逝永不还。
三千翠柏卫忠魂,紧束戎装后来人。
热血已教神州赤,头颅再换宇宙新。
战时方显男儿志,沙场才见赤子心。
丹心誓补前人愿,谁惧马革裹全身。
九州何处觅英魂,土有余香水有神。
心寄故国春依旧,襟悬碧落月无痕。... 阅读全帖
c*********d
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22
来自主题: Military版 - 当绝顶权力落到纨绔子弟头上
当绝顶权力落到纨绔子弟头上
2018-03-02 经济深观察 经济深观察 微信号 jingjisgc
功能介绍
经济深观察,市场经济的坚定代言人!
作者:酷哥
来源:酷哥说(ID:kugeshuo)
1936年12月12日,张学良和杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”,此举不仅彻底改变
了中国的历史轨迹,也直接改变了张学良本人的命运。
但鲜为人知的是,没有1929年10月12日的中东路战争,此后的九。一八事变、西安事变
等重大历史事件,或许不会发生,历史或将重写!
“不气盛还叫年轻人吗?”
《征服》主人公的这句话,用在张学良身上再恰当不过。27岁就被其老子授予上将军衔
,这一点,傲视古今中外军界群雄。
更大的光环随后就到。1928年6月,张作霖被皇姑屯的炸弹送回老家,新的东北王在悲
痛中冉冉升起。当年“双十节”,张学良在沈阳北大营隆重阅兵,对不断骚扰他的日本
人,报以一种挑战式回应。
12月底,张学良干了一件让日本人更加瞠目的事:东北易帜。青天白日旗飘扬在广袤的
东北大地,“我张学良没有统一中国的能力,但我有诚心服从能统一中国的人!”
刘仲敬说:“东北易帜是他一生最大的错误,此后的一切错... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 和大自然的赌博 一旦赢了
http://www.360doc.cn/article/30610195_635770996.html
抵制不抵制?
晚清的那些洋货争辩有多荒唐
文|陈事美
要不要抵制洋货?这不是今天才有的问题,早在晚清时期就曾有过大争论。不知为什么
,凡是外国的东西总是能刺激到中国人脆弱的神经,看到“洋”字中国人就不舒服。就
像一个高度自卑的人,总感觉不如别人,别人的一言一行仿佛都是瞧不起他。自己内心
挣扎又痛苦,干脆抵制人际交往。
第一次鸦片战争时期,沿海地区的洋货已经出现蔓延的趋势。一些忧国忧民
的人士开始痛陈洋货之弊。江苏上元县一个著名的士人管同炮轰洋货为“奇技淫巧”。
他在一篇《禁用洋货议》的文章中说,洋货对中国来说,只不过是奇技淫巧而已,毫无
用处。但中国人却以争抢洋货为荣,即使比较贫困的人,也以使用洋货为时尚。洋货的
流行不仅会坏国人心志,还会造成大量白银外流。
在管同看来,类似洋布、玻璃、钟表等洋货,中国本土也有替代品,完全没必要去买洋
货。重要的是,人们购买洋货更多是出于炫耀心理,炫于外观奇巧,如玛瑙、珊瑚、西
洋镜,这极易导致国人玩物丧志。
为此,管大V就呼吁,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 许章润:保卫“改革开放”
许章润 著名法学家,清华大学法学院教授、博士生导师
1978年重启的大转型,是中国近代史上的“第三次改革开放”,连同此前两波“改革开
放”,一个半世纪里,它们风雨兼程,构成了秦汉大转型之后,两千年来中国历史上最
为重大的变革。时至今日,本当是最后收束时段,期期于踢出临门一脚,却没想不进则
退。不仅“改革空转”,虚与委蛇的“假改革”流行,而且,打着改革旗号的“反改革
”,不期然间,均同时出现。犹有甚者,“文革”势力沉渣泛起,从怀念那个扭曲时代
的审丑起步,已到公然否定“改革开放”的地步。实际上,不惟难见“进一步改革开放
”,而且,政道理念与治道策术方面多有倒退之迹。因此,号曰“改革开放”四十年,
改变中国,影响全球,可照此后退之趋势,大家不得不担忧会否回到毛时代,那个亿万
国民觳觫偷生的酷烈人世。因而,当下时代急务,如执政党及其领袖所宣谕,既在继续
推进“改革开放”,则必须首先奋起保卫“改革开放”,捍卫“1978”。否则,不进则
退,伊于胡底。
为何必须“保卫改革开放”
在“改革开放”这面大旗下,过去四十年间,基于现代性方案、旨在解决“中国问题”
而逐渐凝聚成型的基本共识,不少已然遭到颠... 阅读全帖
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史记·薄熙来列传
薄熙来者,晋定襄人也,国之元老薄一波之子,渝州牧,具八斗之才,初蛰伏于辽,后
大露头角,为世间一真士矣。
年少之时,牵连于其父,受挫于文革,栖身于边鄙,后躬身于机修,熙来见农工之困弱
,观国之苍茫,仰其父庙堂而忧,升青云之志,乃从文,学匡世之术。
是时,国朝渐兴,改革风行,熙来以而立之年奉于京师,以策论诉达于天听,见精辟于
行文,得宠愈深,遂驱驰锻炼于大连,执金州牛耳。古城幽,万事艰,餐宿清苦,心志
愈坚,事无巨细,井井有条,陟罚臧否,皆得宜章,不以卑鄙,枉屈解世事于草民,以
致引车卖浆者皆赞,锦袍玉带者皆愧,众目共睹,消“镀金”之念。约一年,受封副知
府,自此梦幻伊始,天下闻名。熙来以艺术为尚,捉刀大连,雕世间“美玉” 。刮薄
氏旋风,焕工业新春,造神话于经济;铺绿地千里,群鹿闲其上,广场百塌,众人舒心
而嬉;自此民以殷盛,市以强富,百姓乐用,同僚亲服,举地千里,至今治强。
红朝五十二年二月,熙来以盛大连之资,拔于功成之时,左迁巡抚,以兴辽宁。受命以
后,夙日查结,庶竭才智,力排万难,攘除腐败,革除陈弊,以人为本,谋兴经济,果
未负群众之盼、未伤上峰之明。
五十五年... 阅读全帖
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表明心志,对毛爹绝无二心

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柴姐应该是一个极善隐忍的人,心志不俗,但看得出来也很压抑。。。
这里有个经常出现的精神病五毛分子 小土豆,就是她。其它的 id 先不举了。

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来自主题: Military版 - 我长得不好看。。但是fuckable
这个帖子
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/51750247.html
发信人: Betonthis01 (资深赌徒), 信区: Military
标 题: Re: 这个柴玲,现在跑出来大造王丹吾尔开希搞基的舆论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 17:31:01 2018, 美东)
柴姐应该是一个极善隐忍的人,心志不俗,但看得出来也很压抑。。。
这里有个经常出现的精神病五毛分子 小土豆,就是她。其它的 id 先不举了。
M******a
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夜读《南渡北归》,如乘坐一辆老旧但真实的时光穿梭列车,摇晃着前往那只有黑与白
交替的时代,期间一个个灵秀的面庞,熟悉的名字,纷纷从我身边穿梭而过,给我讲述
着他们的傲慢与狗苟。
01
曾家的命运:是宿命还是因果
曾家是指曾国藩及其兄弟和他们的后裔。
曾国藩是晚清四大名臣之首,其《曾文正公家书》不知影响了多少国人。
毛青年时期,潜心研究曾氏文集,得出了“愚于近人,独服曾文正”的结论。
这个家族,一辈子最讲究持家报国,思想多延及子孙后代。
49年后,曾氏家族两个熠熠闪光的人物曾昭抡与曾昭燏兄妹俩留在了大陆。
曾昭燏是中国著名的考古学家,1947年任“中央博物院”筹备处代理主任。
昭燏留下了,本来是认为如日中天的考古事业还是在这里,是想为建设贡献一份力量的。
哪曾想到,因其显赫的家世,昭燏生活和事业屡屡受到牵连。
1951年,大举清理阶级队伍时,按上级组织部门要求,昭燏仿李秀成兵败被俘所写的《
李秀成供词》,写数万字供状式《自传》。
左起:吴金鼎、王介忱、高去寻、冯汉骥、曾昭燏、李济、夏鼐、陈明达
不过,我实在想不通,她究竟为何如此... 阅读全帖
M******a
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http://www.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2019-02-19/131244.html
作者:紫虬 来源:昆仑策网【作者来稿】发布时间:2019-02-19 20:22:58
一位老人去世了,如同透过红色折光,搅开一洼沉寂腐水,正月的清风里,泛起几缕腥
气——普世的,摆不脱资本与封建的公知腥气。
倘若不是一则简短的讣告,其人其名作为历史早已淡出人们的记忆。常言说盖棺论定,
但对于李锐,无需“盖棺”,一路行来,尘埃早已落定。其人死后,之所以吸引了点眼
球,不过是改革开放40年来的逆流,多与此人结有逆缘。
“不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复”,这是陈云同志1990年1月24日写给
浙江省委书记李泽民的。陈云的这个思维方式代表了中国共产党人追求真理的宝贵品质
。今天,后来者继承党的优良传统,不在于说了多少,而在于运用。包括对陈云老一辈
革命家自身,以及李锐这样的老干部实践历程的认识和总结。
1975年毛泽东主席让小平接替王洪文主持工作后,王在上海说十年以后再看。此事受到
邓小平、陈云等其他老干部的高度重视。从1978年到八零年,邓... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Military版 - 谭校长这次真的怒了
一首歌曲明心志
https://youtu.be/bx6SAF53brw
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第344章 好大一口锅
百姓们紧紧尾随张公公的车仗,一直追进辛庄。张忠一路逃跑,听得车棚上嗵嗵不绝,
每一下都似敲在他的心上,敲得他心惊肉跳。
那是愤怒的百姓投掷砖石瓦块击打的声音,张忠从未想到温驯如绵羊的百姓也有如
此凶悍的时刻。想起墨单九等与固安百姓结怨甚深的税吏被锄头铁铲分尸的血腥场面,
张忠吓得牙齿格格格地捉对儿打架,直到逃进辛庄大富绅兼保甲辛晨雾府上,把那厚重
的大门关上,税吏们持刀爬上梯子,守住了一丈七八的高墙,张忠脸上仍是毫无血色。
百姓们包围了辛家大院儿,四下鼓噪之声震耳欲聋,大门被拍得震天阶响,见此情
形辛庄主府上也是一片慌乱,妇人孩子号啕大哭,辛庄主心中暗悔不该把这个祸害接进
门来。
他也是一时鬼迷心窃,盘算百姓激于义愤,终究难跟朝廷对抗,这个土皇上今曰虽
然狼狈,却没人能撼动得了他的地位。若是救了张忠,他就欠了自已一份人情,要是和
张剥皮攀上了关系,那自已在霸州可就要风得风、要雨得雨了。
孰料夜色已深,百姓犹不退去,有些百姓点然了捆捆稻草丢进院来,叫苦不迭的辛
庄主只好指挥庄丁们不断扑打灭火,外边不时还有砖头抛入,砸得人哭爹喊娘。整... 阅读全帖
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https://wemp.app/posts/2158d030-0547-4c33-8af2-d3109ea6a8dd
问题不解决是不会自己消失的,听天由命的官员们把定时炸弹捂得紧紧的,不断往里填
料,击鼓传花,天大的窟窿终究要被捅出来。
乾隆三十二年(1767年)正月,大清朝边疆无事,经济不断增长,天下太平,这便是盛
世了。然而,乾隆皇帝很快发现了一件怪事,云南总督杨应琚从去年接任开始,和缅甸
交战不断大捷,可最近报捷的地点居然越来越靠近昆明了。愤怒的乾隆皇帝亲自在地图
上做标记和奏章一起快马送回云南,派出侍卫前往彻查,云南官场终于捅出了一个天大
的窟窿。
事情要从乾隆二十七(1762年)年说起,这一年,缅人打上门来了。十年前,缅甸内斗
,东吁王朝灭亡,十年后,雍籍牙王朝取了最后胜利。缅甸新王朝打了十年仗,至今还
在远征暹罗,家里早就没有存粮了,自然不敢打大清的主意,却迫不及待的让中缅边境
的土司们出人出钱出粮。
而这件事,云南总督吴达善向上报告却是缅甸境内闹强盗,强盗来抢劫了。这个口径就
没变过,一直到五年后,双方几万人打的天昏地暗,云南的地方官还咬定缅甸那边打来
的是因为内乱饥荒... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - “九一八事变”前夕的中国东北
2015年09月15日17:21
1931年9月18日,日本关东军炸毁南满铁路“柳条湖”一段路轨,反诬是中国军队破坏
,以此为借口,悍然炮轰东北军北大营,第二天占领奉天,近而侵占东北三省。东北开
始了长达十四年的沦陷。事实上,在此之前日本人已经在东北经营了20多年时间。(栏
目编辑:马俊岩)
中国东北原本是沙俄的势力范围。1904-1905年,日本和俄国在东北打了一场恶战,俄
国战败。两国签订《朴茨茅斯和约》,日本从俄国手中接收了辽东半岛租借地(旅顺、
大连)和南半条中东铁路(即“南满铁路”)的权益。图为1924年,北满地区的中国人
和苏联人。
随南满铁路一并转让给日本的还有铁路沿线的行政、司法和警察、驻军等权力。1906年
,日本在关东州(俄国人称旅大租借地)设置关东都督府,下设民政部和陆军部。图为
1924年的关东州金州城,即今天的大连金州区。
根据条约,日本以保护南满铁路为名,组建了铁道守备队,这便是日后鼎鼎大名的“关
东军”的前身。1919年,在关东都督府陆军部的基础上,日本人在旅顺口设关东军司令
部。到“九一八事变”,关东军一个师团和6个铁道守备大队总兵力约1.04万人。图为... 阅读全帖
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日寇被忽视的另一面:笔墨诛心!(9.3纪念,勿忘历史)
后沙月光
【摘要】对中国而言,等到日军铁蹄踏上国土时,才发现侵略者来了,那已经晚了人家
好几步。以前他们高喊“和平”,现在推销“免煮”。喊和平的把皇军开进中国,喊免
煮用导弹包围你。“汉奸”要不要从媒体词汇中剔除?我想这是一个无意义的话题,因
为他们已经开始这样做了。
八纮一宇浴仁风,
旭日萦辉递藐躬。
春殿从容温语慰,
外臣感激此心同。
这首诗是“双料进士”王揖唐访日归来后的一首七言诗。表达感念参拜靖国神社,
及感恩倭君裕仁接见之情,
奴颜媚骨溢于言表。一个中国人在日本人面前竟自称“外臣”,简直是“纳表称臣
”,申明奴才做到底的心志。
他成立了“华北防共委员会”和专为日本掠夺资源服务的“华北综合调查研究所”
,并自任这两个组织的委员长。
一个大知识分子,竟能堕落到这种境地,可见当年日本收买和拉拢手段何等厉害!
再通过这些汉奸,带动一批小汉奸,最终妄想达到奴化中国人的目的。
日寇侵华,并不仅仅是刺刀杀人,更重要的是思想奴化教育。在沦陷区,还强令各
行业、各居民、各学校都要教唱“大东亚进行曲”、“反共讨共歌”
前几天说过,日资报纸在... 阅读全帖
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日寇被忽视的另一面:笔墨诛心!(9.3纪念,勿忘历史)
后沙月光
【摘要】对中国而言,等到日军铁蹄踏上国土时,才发现侵略者来了,那已经晚了人家
好几步。以前他们高喊“和平”,现在推销“免煮”。喊和平的把皇军开进中国,喊免
煮用导弹包围你。“汉奸”要不要从媒体词汇中剔除?我想这是一个无意义的话题,因
为他们已经开始这样做了。
八纮一宇浴仁风,
旭日萦辉递藐躬。
春殿从容温语慰,
外臣感激此心同。
这首诗是“双料进士”王揖唐访日归来后的一首七言诗。表达感念参拜靖国神社,
及感恩倭君裕仁接见之情,
奴颜媚骨溢于言表。一个中国人在日本人面前竟自称“外臣”,简直是“纳表称臣
”,申明奴才做到底的心志。
他成立了“华北防共委员会”和专为日本掠夺资源服务的“华北综合调查研究所”
,并自任这两个组织的委员长。
一个大知识分子,竟能堕落到这种境地,可见当年日本收买和拉拢手段何等厉害!
再通过这些汉奸,带动一批小汉奸,最终妄想达到奴化中国人的目的。
日寇侵华,并不仅仅是刺刀杀人,更重要的是思想奴化教育。在沦陷区,还强令各
行业、各居民、各学校都要教唱“大东亚进行曲”、“反共讨共歌”
前几天说过,日资报纸在... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: researcher (无), 信区: Movie
标 题: 让子弹飞隐喻下的自在逻辑,及其危险性
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 03:06:26 2010, 美东)
首先总结一下板友们的科研成果
经过众多板友的努力,荒诞的子弹飞现在有了一个圆满的逻辑
表面上的故事是盗官记,如果以盗官记的故事去理解子弹,只能以荒诞剧
结合西部片收尾
不过在‘荒诞不需要理由’的充足支持下,让子弹飞有了第2层故事,这个
故事综合了姜导对社会的一些看法及他提出的解决办法:
鹅城,应该是中国的缩影,因为鹅和鸡差不多,常见家禽,咱们国家的地
图是鸡,但是用鸡又太明显,达不到姜导想要的‘灯火阑珊,身在暗处
(台词)’的效果,所以用了鹅城
城门口的水,指代鸡正处于水深火热之中
城门口的日本鼓和艺妓脸,指代曾经的日军侵华,以及现在的外交处境
姜导山匪出身,有(辛亥)革命背景,可以指代过去的毛泽东,同时指代
现今社会需要的另一个新毛泽东(张麻子),因为电影审查的人不仅愚蠢
而且极其神经质,姜导不好直接用新中国建国历史,所以用辛亥革命作为
幌... 阅读全帖
n*********n
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38
这篇帖子是在2006年写的,之后的很多应该是讨论和衍生,帖子的内容包括了直到2006
年中国所处的地缘政治格局,外交处境,巴以问题,伊朗问题,朝鲜问题(和东方时评
有区别),中日关系,钓鱼岛问题,台湾问题,中美关系,舆论媒体自由问题,人权问
题,政府问题,党的领导问题,社会问题,一部分的民族问题,甚至于谈到了汉奸等的
问题,分析问题深刻而且一针见血。非常推荐大家好好读一下。全贴篇幅较长,需要一
点耐心,很多东西我之前自己思考过,看了很多,但是没有系统归纳总结,看了这篇帖
子真的有豁然开朗的感觉。希望爱国人士共勉之。
w*******t
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x******o
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d*****s
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来自主题: Salon版 - 民智不开论
反对中国推进民主的主要理由,莫过于“民主素质不高”。用清政府的话讲,就是“民
智不开”。因为国人民智不开,所以不适合民主制度,而需要专制制度。
真的是因为民智不开所以需要专制吗?
非也非也。并不是民智不开需要专制,而是专制需要民智不开。
原因很简单。专制社会的事务处理取决于领导人的独断,不管是否经过深思熟虑,还是
一时心血来潮。熟话说“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”。连智者都免不
了犯错误,更何况那些深居皇宫而往往不了解实际情况又被谄媚者包围的统治者呢?即
使统治者犯了错,其权威也是不容质疑的。为了避免有独立思考能力的人挑战,愚民教
育就是屡试不爽的法宝。所以我们可以从史书上看到秦始皇的焚书坑儒,满清的文字狱
,建国后的反右文革等等触目惊心的历史悲剧;所以我们的教育必然是“填鸭”式的教
育,只会让学生死记硬背标准答案(甚至文科题目也有标准答案),而不是鼓励学生的
独立思考能力。难怪乎孟德斯鸠在《论法的精神》里总结到“...而专制国家的教育所
追求的则是降低人民的心志。这就注定专制国家的教育必然是奴隶性的。 ...绝对的服
从便意味着服从者是愚蠢的,甚至发出命令的人也是愚蠢的,
G********C
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来自主题: Salon版 - 蒋经国接力蒋介石
——跟熊飞骏对话
作者: 唐子
2011年2月6日,熊飞骏在其博客里撰文《如果没有蒋经国,“进去”的就不是陈水扁》
(简称《如扁》),指出:蒋经国开启党禁、言禁,挽救了腐败、专制的国民党,洗净
了国民党的历史罪恶,从而使国民党整体没有被清算,N个要人被免除入狱。我读熊先
生的文章,经常以对话方式整理自己一些原本离散的观念,旨在使之系统和清晰。在《
如扁》中我看到了似乎是虚构的蒋氏父子的对立:蒋介石时代国民党腐败专制不可救药
,蒋经国时代国民党因民主宪政重生。
一、没有蒋氏父子的所谓新旧国民党。
我个人对中国大陆总将国民党分为腐败、专制和民主、不腐败两个时期不解。我从来就
没入过国民党,以后也决不会加入。但我深知认识不清(晰)明(白),就会总在自己
感(觉)情(绪)的印象囚笼里兜圈子。正本清源才能找到出路。
熊先生说:人类历史上所有专制统治集团,要么象封建体制一样被整体清算;要么象韩
国、东欧一样N个“专制要人”被判刑入狱。这就只是主观印象。据我所知,无论西周
真正的封建(联邦)制和秦朝之后所谓“封建“郡县(州县、行省)制,其统治集团都
没被整体清算。西周的王公在东周更加悠然,清朝在中华... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖

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来自主题: Salon版 - 人能百忍自无忧 (转载)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jms5134 (njf), 信区: talk
标 题: 人能百忍自无忧
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 22 12:15:59 2017, 美东)
文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目,忍辱礼让,
有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀乐是
人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢?
然而,生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲,都是有百害无一利的。古人云:“
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就
能远离是非,无忧无虑,度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说:“小不忍,则乱大谋”;司马迁在《史记》中说:“小不忍害
大义”;民间也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下无难事,百忍堂中养太和
”的谚语。唐代张公艺写的《百忍歌》中说:“仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思
前想后忍之方,装聋作哑忍之准。忍字可以走天下,忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神
,忍得饥寒可立品。忍... 阅读全帖

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文/贯明
在现实生活中,有些人脾气粗暴,动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目,忍辱礼让,
有一副谦恭待人的好气度。修心必先修德,养身须先制怒。也许有人会说,喜怒哀乐是
人之常情,生活在充满矛盾的世界上,谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢?
然而,生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲,都是有百害无一利的。古人云:“
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度,忍辱不辩,自然就
能远离是非,无忧无虑,度过一个逍遥自在的人生。
《论语·卫灵公》中说:“小不忍,则乱大谋”;司马迁在《史记》中说:“小不忍害
大义”;民间也有“忍能生百福,和可致千祥”、“一勤天下无难事,百忍堂中养太和
”的谚语。唐代张公艺写的《百忍歌》中说:“仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思
前想后忍之方,装聋作哑忍之准。忍字可以走天下,忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神
,忍得饥寒可立品。忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病。”清朝钦差大臣林则徐的大堂
上也曾高悬着“制怒”的警言,这说明中国的古人们对发怒的危害性早有认识。
林则徐官至两广总督,一次他在处理公务时无法克制,盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。
当他抬起头,... 阅读全帖
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46
前段时间,听一位炼功的朋友介绍,称他所炼功法可以强身健体、包治百病、提升心志
,拉我一起炼功的同时,还给我推荐了其学习的网站“明慧网”。好奇的我回到家便兴
奋的打开该网站,认真的浏览阅读。通过阅读,我有了一个惊奇的发现,网站是介绍了
成千上万因炼功所发生的“神奇事件”,让我感概不已。为了也大家让能够共享这种“
神奇事件”,我对其进行收集整理,发表系列“明慧神迹实录”文章,方便了解和查阅
。希望大家看后,能够会心的一笑,我也当完成了初衷。当然,该“神奇事件”的真实
性也只待各位看客仁者见仁,智者见智,自我评判去了。
“明慧网”网址:http://www.minghui.org/,欢迎大赛点击了解。
W******2
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来自主题: Talk版 - 回忆师父大连讲法报告会
师父当年所走过的辽宁省大连市滨海路,还在不断的完善之中,那个木栈道还在加长,
仿佛在争创吉尼斯纪录呢。
沿滨海路西行,入星海广场,当年这里有一座可容纳五千观众的大连体育馆。十七年前
,即一九九四年十二月三十日下午,李洪志师父来这里给满座的学员作了一次难以忘怀
特别圆容殊胜的讲法报告,也是直接面对学员人数最多的一次带功讲法报告会。人生当
中,有些事是事后回忆才觉得珍贵;听师父的讲法,那是事先就感觉无比珍贵的。
师父首先肯定大家结缘得法的心愿
师父走上讲台,师父的每一句话都是法。恩师太慈祥平易近人了!我们十分期盼能见到
师尊,从四面八方赶来了,人人心里都这么想着,就被师父感受到了,一开场就首先说
出来,真是太兴奋了!因为我们知道,广州班是师父国内讲法最后的一个班,刚刚结束
,在最后又续了个“最后”,师父就从南方奔向北方,就在此时就在这里满足了大家的
愿望,开始了讲法报告会。这真是十分难得,万幸中的万幸!
一学员回忆说:“七月一日的大连讲法,即作为大法音像资料留下来的那次讲法班上,
我们就听说师父要结束国内传法了,我只弄到一张票,当时却让给了一位更急切要参加
班的人。而这次就是那位给我的票,... 阅读全帖
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文/大陆法轮功学员
【明慧网二零一一年八月十二日】我的童年是在五、六十年代度过的。生活虽贫困,可
天性仍然善良。当学了《白毛女》这类课文后,我们非常同情穷人、痛恨欺压穷人的人
,对地主、资本家等所谓“阶级敌人”产生了刻骨仇恨。后来才知道这些故事是中共蓄
意编出来煽动民众,搞阶级斗争用的。
抗日战争期间共产党和日本人勾结贩卖鸦片,那二万五千里长征其实是失败大逃亡,并
不是什么为了“北上抗日”。我们竟然相信了谎言,把红军过雪山草地、八路军南泥湾
大生产视为“英雄壮举”,把共产党当成了“民族的大救星”。
当年学校、老师积极配合共党的谎言,灌输给学生的都是阶级仇恨,帮助中共完成了十
来年改造一代人灵魂的所谓“教育工程”。没想到,文革中,老师成了中共斗争的对象
,学生按老师昔日的教导“听党话,跟党走”,揪斗校长、皮鞭抽打老师,开水烫,剃
阴阳头等等,极尽侮辱、折磨之能事。老师对“教育工程”的忠心,换来如此厄运,真
是自食其果;在学生的人生中也留下了“文革暴徒”那抹不掉的耻辱。
历史的悲剧没有过去,我们的孙辈又重蹈覆辙。人教版小学六年级上册《品德与社会》
第七页写道:“小学五年级的学生刘思影,在二... 阅读全帖
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从几年前开始,法轮功的那几个宣传喉舌,如正见网、大纪元、明慧网就开始大肆宣传
“奥运破产”论,声称有从2036年回到现在的人告诉他们:“雅典奥运是历史上最后一
届,神让奥运从雅典开始,也到雅典终止,北京奥运将因意外原因而无法举行。”说得
有鼻子有眼的,它们又借口希腊奥林匹亚山的大火,散布所谓神已经收回了奥运会圣火
荣耀的言论,言之凿凿,让你不得不信这的确是神,也就是它们常说的“旧势力”在亿
万年前安排好的。
它们还翻出很多中外预言书,如诺查丹马斯、圣经启示录、推背图、马前课等进一步大
做文章,说要在奥运开幕式那天,发生各种灾祸,“各种天灾在这一天一起到来”,地
震使鸟巢坍塌,里面的人都被压死。而在圣经启示录中被称作“巴比伦城”的北京城到
时候也会遭到灭顶之灾,在北京的人们基本都死光,成了中共的殉葬品,陪中共一起被
逼着去喝“神愤怒之酒”。
奥运会前的各种现象也被它们穿凿附会成证实这些预言的“证据”,比如发行奥运纪念
币的时候,它们发现上面天坛的顶被错印到了鸟巢之下,大喜过望,叫嚣这就是鸟巢就
要遭受“灭顶之灾”的征兆。连北京夏天街道上有飞蛾扑到大灯泡上被烫死也被他们说
成是来北京参加奥... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 弥勒佛笑口常开的秘密
一尊几百年前的弥勒佛,终因年久失修,有些残损了,寺里请来佛工为其修葺。当佛工
根据残损程度,揭开弥勒佛的腹部,准备加固翻新时,在场的方丈和僧侣们无不惊愕动
容——弥勒佛主的阔腹里居然装着十二个男女老少的陶俑!
见过、朝拜过弥勒佛主的人们,往往陶醉或羡慕于佛主无与伦比的朗笑,更为佛主的超
级大肚子动之以容、付之一笑。有人还铭记着有关弥勒佛主的楹联:“大肚能容容天下
难容之事,笑口常开笑天下可笑之人。”
可是,又有几人,能够联想到、颖悟出,弥勒佛主之所以大腹便便、笑口常开的真正因
由?
心中装着别人,装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少,装着需要照顾、需要超度的芸芸
众生,肚子能不大吗?笑容能不爽朗吗?这是一种念及苍生、真实再现的慈悲情怀,就
是一种高深玄妙、经世绝伦的人文艺术。
帮助别人其实就等于帮助了自己。一个人在帮助别人时,无形之中就已经投资了感情,
别人对于你的帮助会永记在心,只要一有机会,他们也会主动帮助你的。
一个人的人生价值和真实幸福,不能仅仅囿于个人的一管之见、一私之利。要关爱别人
、回馈社会,要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
只有这样的心志和心态,人生才能抵达一种高尚而... 阅读全帖
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