由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心恶
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来自主题: Wisdom版 - 修心最第一
修心最第一
《八大人觉经》有云:心是恶源,行为罪数,如是观察,渐离生死。
《佛遗教经》有云:心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸,未足喻也。
我们的分别、习气、妄想、无明皆由心造
因此,也应从心上下功夫来改过
若把这颗心比作一颗有毒的大树,那么种种的烦恼习气就如同树上的树枝和树叶一般
又何必一枝一枝一叶一叶的去摘除?
树叶摘了还会再发芽,烦恼习气也是一样。
所以,只需要斩断大树的根,不让其再度发芽。
从心上入手,修这颗如如不动的妙明真心
烦恼习气自会不攻自破。
修心最第一!
你的真心具足无量智慧无量光明,人人本自具足。
何为真心?
当你无我的时候便是真心现前之时
当你不妄想不分别不执着的时候
你的自行光明大放华彩,便是真心
把心打开吧
你的真心被束缚的太久
把心打开吧
勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴
保持清净的戒体,精进功课是增长定力的前提
持得净戒,勿令毁缺
得生诸禅定,及灭苦智慧
勤心修习善法,勿令有废
当勤精进,则事无难者
定生慧显,本自具足的智慧皆得现前
了知所有宇宙人生的真谛
了知这一切虚空幻化的空无
倘若心外求法,则如缘木求鱼,未可得也...
精进当下
安住当下
莫问习气和烦恼... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 医闹”首次被定为黑恶势力
“医闹”首次被定为黑恶势力
2018-02-13 14:40:24 来源:搜狐网 作者:记者
点击:8096 评论: 85(查看)
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导 语
此次公安机关首次明确的将“医闹”定性为黑恶势力,坚决予以“扫黑除恶”!这
次的通知中从“打”黑到“扫”黑,重视程度前所未有,的确是一个狠下决心、大快人
心的顺应医情之举,在此小编先为党中央、国务院打call!也为我们最敬爱的医务人员
擦了把汗,以后但凡发现医闹,咱就赶紧举报!但愿从此再无伤医......
近日,中共中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》。《通知》指
出,为深入贯彻落实党的十九大部署,保障人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久
安,进一步巩固党的执政基础,党中央、国务院决定,在全国开展扫黑除恶专项斗争。
打击锋芒始终对准群众反映最强烈的黑恶势力犯罪
《通知》指出,针对当前涉黑涉恶问题新动向,切实把专项治理和系统治理、综合
治理、依法治理、源头治理结合起来,把打击黑恶势力犯罪和反腐败、基层“拍蝇”结
合起来,把扫黑除恶和加强基层组织建设结合起来,既有力打击震慑黑恶势力犯罪,形
成压倒性态势,又有效铲除黑恶势力滋生... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”在古代是戏文,在共产中国是现实
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 27 08:17:20 2018, 美东)
那些英勇的揭露者,后来他们都如何了?
原创:从心从心 从心 微信号 congxin333
功能介绍
一个有毒の手写者。
听说每个酷的人 都关注了从心
一 个 有 毒 の 手 写 者
重要|第119篇
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地沟油揭露者 | 李翔
2011年9月18日晚,李翔工作结束后返家途中,在电视台家属院大门处,遇刺身亡。
歹徒凶残至极,李翔身中十余刀。
随身携带的电脑包不知所踪。
李翔是谁?
他是洛阳电视台的一名记者,是一名揭露地沟油的记者。更是老父老母唯一的孩子,2
个月后就将结婚的准丈夫。
李翔遇害的消息让洛阳电视台上下感到震惊。
“翔子平时做的报道都是民生新闻,难免得罪人。”
有同事这样认为。
洛阳市公安局宣传处也在接受采访时称:
李翔全身被捅超过10刀,不符合一般抢劫案件的特征,不能排除凶手有其他... 阅读全帖
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二零一一年十二月二十六日,重庆江北地区公安恶警粱世斌等人,以查户口为名闯进江
北区五里店法轮功学员秦丽家中,将秦丽绑架到重庆渝北区望乡台非法拘禁,并入室抢
走了家中的电脑、大法书籍等私人物品。
恶警粱世斌等人在没有任何法律依据并没有出示任何证件的情况下,擅自闯入法轮功学
员家中搜查,公安部门这种“执法犯法”的行为严重侵犯了公民住宅权和财产权。因为
:宪法第十三条规定,国家保护公民的合法财产所有权。公民个人购买的法轮功书籍理
所当然成为合法的私有财产,任何人无权予以收缴。宪法第三十九条规定,公民的住宅
不受侵犯,禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。《刑事诉讼法》第一百一十一条规定
:进行搜查,必须向被搜查人出示搜查证。
恶警粱世斌等人未经邀请,未经许可,强行闯入法轮功学员家的行为,叫做非法侵入公
民住宅罪。粱世斌等人到法轮功学员住处抢法轮大法书籍、电脑及其外设(打印机……
)、钥匙、证件、等贵重物品,不管是对法轮功学员使用暴力、胁迫还是使用其它方法
,叫做抢劫罪。粱世斌等人,对法轮功学员搜查身体,闯入法轮功学员家查住所,未出
示搜查证,叫做非法搜查罪。
十二月二十七日,粱世斌通知秦丽七十多... 阅读全帖
y******3
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“事情都办好了?”夏子凌问。
他办公桌前站着两人,弓着身子恭敬的说,“都办的妥妥的,干净利落!人是从水坝上
丢下去的,坠了石头,肯定是活不下来了。”
夏子凌点点头,把桌上的大洋推到他们面前。
两人快活的抓起来,也不好堂而皇之的数。
瘦子毕竟胆小些,斟酌的说,“不过,那天咱们捉的是两个人。。。。”
“两个人?”夏子凌冷冷的问。
胖子瞪了瘦子一眼,此时也不好瞒着了,小心道:“守了一天,好容易等他出门,可是
是跟位小姐在一处的。他出门办事,他身边总是跟着那是侍从的。看那人走路,我也知
道是个练家子。好容易逮个机会,想着先抓着再说,又怕放了那女的她会跑去求救。”
夏子凌摆摆手,心想跟楚三在一处,能是什么好女人?心下却又一动,突然声音提高了
“那女的,什么样子?”
“挺漂亮的一个美人儿,中等身高,短头发。。。。”
短头发,漂亮,是婉涔?他从抽屉里拿出一张照片,手有些抖,问“是这个么?”
两个人看他面色阴霁,互望了一眼,最后还是点点头。
夏子凌的脑子轰的一声。婉涔死了?被自己弄死了?他心里一时就空了,摆摆手示意他
们出去。
夏子凌在办公室里头呆坐到月上梢头。身子发麻,那麻后是隐隐密密匝匝的小小的刺... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 国土净与心净
作者:净宗法师 文章来源:www.huanyuansi.com
【国土净与心净】
问:有人说往生有两个层面:一个是这辈子的生命结束了到极乐世界,另一个是这
里就是极乐世界了。
答:对,有两方面。但是以前面那个为主。「心净国土净」是《维摩诘经》所说的
。真正说起来,这不是一种感觉,而是一种事实。虽然我们这个娑婆世界是秽土,可是
果真是大菩萨来这个世界,祂心很清净,这个世界就是净土,这叫「心净国土净」。我
们学净土法门,对于我们这样的凡夫,这话要倒过来说,叫做「国土净心净」,因为这
是我们的根机。比如说假日里为什么大家要去公园呢?因为公园比较安静嘛,闹市里不
安静嘛。我们来到公园,就感到心静了,难到这不是「国土净心净」?另一句话说「环
境塑造人」,如果是「人塑造环境」,那是要菩萨才行。法藏菩萨祂塑造了环境,祂创
造了极乐世界;那我们创造的环境,就是三毒、三恶道的环境。我们心不净,所以国土
也不净。如果要达到解脱,就要依托一个外在的依报庄严清净的国土。纵使我们是三毒
五恶的众生,一到极乐世界,这个心就净了。这里所谓的「净」,不是说感觉到比较清
凉一点,而是彻底地了悟宇宙实相,... 阅读全帖

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每一种中产焦虑,都对应着一种底层苦难,中产焦虑与底层苦难,从来都是一个硬币的
两面。同样一片天空下,怎会有两种温度?
——北京红黄蓝幼儿园被曝出虐童之后,专栏作家刘远举在个人公号上写下这段话
01
事件,以及通往真相的路
11月23日上午,北京红黄蓝幼儿园虐童的消息在微博、朋友圈炸开:脱裤子罚站、喂白
色药片、打针、观看猥亵、被猥亵……这些情节,更像是传说中的集中营,如今却成了
一家品牌连锁幼儿园的“特色”。
陆续有一些媒体采访到当事家长,以下文字是其中一段采访视频:
在这件事上,很多媒体表现出了明显的“纠结”,发布-删除-发布-删除……傍晚时分
,新华社微博对此时做了相对比较全面的报道。
针对网上流传北京红黄蓝幼儿园新天地园区存在猥亵、针扎幼儿,给幼儿喂食、注射不
明药物等行为的情况,北京市公安机关给新华社记着的答复是:22日已接到家长报案,
北京警方正在根据家长反映情况进行调查取证。目前涉事老师和保育员已暂时停职,配
合警方调查。
事件背后,到底有多少真相需要被挖掘,通往真相的路途中到底有多少荆棘坎坷,目前
还不得而知。希望这条路,可以不那么漫长。
02
人性三原色,最可怕的是什么... 阅读全帖

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8
01
这几天,看了电影《沃伦》。打开手机和电脑,杭州保姆纵火案在刷屏。
《沃伦》讲的是二战期间,乌克兰极端民族主义者,对于波兰人的大屠杀。它呈现的可
怕在于,本来波兰族、乌克兰族人一起生活在一个家庭里,或一个村子里,和睦温馨,
过着平淡的每一天。
突然,有一天,说波兰人是大坏蛋,我们乌克兰人要把他们都杀掉。结果,真的开始杀
戮了。仅仅因为他是波兰人,即使以前是好邻居,好夫妻,也拿起刀砍了下去。
这部影片是真实的历史。残酷到让人不敢看下去。
杭州纵火案。一对很好的夫妻,一对善待保姆的好夫妻。突然有一天,保姆放火烧了他
们的房子。女主人和三个孩子活活烧死。残酷到让人对于上天发出疑问。残酷到让人对
于很多良善的信念产生动摇。
怎么会这样呢?
02
确实就这样了。
生活里到处有美好,但也时刻有罪恶。
《沃伦》里的恶是社会的恶。往往以一个很集体很崇高的名义,对于某一类人进行迫害
,甚至屠杀。比如纳粹,比如苏维埃中国文革期间对于“反革命”之类的镇压。
保姆纵火案的恶是个人的恶。个人的恶往往带有偶发性,有些有清晰的理由,比如为了
财产纠纷而引起的凶杀。
有些完全没有理由,比如校园枪杀案,受害者和那个... 阅读全帖
l*******l
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9
“追查国际”发布的“关于对《生命无罪》的调查公告”指出:“生命无罪”剧刻意编
造、丑化法轮功学员,欺骗公众、煽动仇恨,严重违反了联合国关于出版等艺术作品对
人权的有关规定,并触犯“煽动仇恨”罪。我又得知该剧是以北京女子劳教所为背景来
诬蔑法轮功、粉饰劳教所恶警迫害,于是我有责任用亲身的经历来揭露邪恶的欺骗谎言
,还事实以真正面目。
2001年9月由于邪恶的迫害,我流离失所来到北京,汇入正法洪流之中。一次在发真相
资料时被不明真相的人举报而被抓。在海淀区公安分局,许多被抓大法弟子不配合邪恶
,不报姓名和住址,有的绝食抗议。恶警们便采用伪善的骗术,大法弟子由于心地善良
而轻信了它们。恶警们在晚上时间给大法弟子找衣服,用车把大法弟子拉到火车站,并
给钱和假意买火车票,当谁要说出住址后,马上拉回去,衣服也不给了,钱也没收了。
我们被转到了调遣处,这里恶警先给你来个“下马威”,强迫法轮功学员低头,不听从
它们就像疯了一样用棒子从后面打,一个个按倒在地然后再分别拖进屋里一顿毒打。一
个女恶警用手掐我的胳膊,当时我就被掐破皮了。我发正念,任其怎打也不疼。她便拽
我的头发在地上拖,用钢笔打我的手和头,... 阅读全帖
a********1
发帖数: 89
10
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】(明慧网通讯员黑龙江报道)大约在二零零一年六
、七月间,万家劳教所,恶警强行给谭广慧打毒针,将她抬进男牢,让恶犯强暴。谭广
慧身心受到巨大伤害,却被恶警诬蔑为精神不正常,关进万家劳教所医院每天打毒针,
让她昏睡、失去知觉,再遭恶警强暴。在巨大的精神打击和药物毒害下,谭广慧疯了……
之前,谭广慧有一个温馨的四口之家,她是一个贤妻良母,是一个坚定的法轮功学员。
谭广慧年轻时的照片(遭迫害前)
谭广慧年轻时的照片(遭迫害前)
初识法轮功
一九九二年的春天,一个神奇的功法在世间悄然的拉开了洪传的帷幕。短短七年,这个
功法以口耳相传的方式吸引了上亿信仰者,他就是法轮功。法轮功祛病健身的奇效吸引
着病魔缠身的人,也给那些渴望返本归真者一个快速升华的机会。
在中国最东北的千千万万修炼人中,四十... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
11
《入楞伽经》卷7云:“大慧!阿梨耶识者名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常
不断绝,身俱生故;离无常过,离于我过,自性清净;余七识者心:意、意识等念念不
住,是生灭法。”此段经文中明说阿赖耶识心体就是如来藏,而这个如来藏阿赖耶识心
体,不只是空性心,同时也是有性心,所以能出生与无明相应的七转识;出生七转识以
后,七转识就依附于如来藏心而相续运作,与如来藏非一亦非异。这就好像大海水与波
浪相互依存的道理一样,借着无明海风诸缘,而由大海水中不断出生波浪的现象。虽然
祂所生的“意根、意识等念念不住,是生灭法。”但阿赖耶识心体自身却“离无常过,
离于我过,自性清净”。
“离无常过”就是说如来藏无形无色,非由物质所聚合,状若虚空,体性空寂,故称?
空性;其体本来自己已在,不依他法而有,心体自身不生不灭,体恒常住,性如金刚,
过去不曾断灭,未来也将永远存在,真实不虚,故说离无常过。
“离于我过”就是说,如来藏的自身虽然能够变现我们的色身和七转识,使得我们具备
见性、闻性、觉性、知性及处处作主性;但是如来藏自身从来都不返观祂自己的存在,
不起六尘中的证自证分,不觉得有“自我”存在,完全“无我性”,... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言
作为学佛的修行人,观察上师和依止上师特别关键。现在汉地有一部分人,对上师根本
不观察、不了解,随随便便就去依止,依止完了又开始后悔、毁谤、舍弃,这样实在没
有必要。
--《前行广释》
智悲佛网
只有悲心而无智慧,就如同断臂的母亲见独子掉在河里,心急如焚,却无计可施;只有
智慧而无悲心,则像掌握高科技的犯罪分子,动动手指就可以翻天覆地,却只会贻害人
间。所以,智慧与悲心,犹如人的双足,缺一不可。
索达吉堪布微博
如果我们知道人生是痛苦的,反而会更不痛苦;如果我们以为人生是幸福的,反而会更
不幸福。因此,佛陀在讲述人生哲理的时候,首先让我们明白的,就是人生是苦。
慈城罗珠堪布微博
一讲空性,一讲一切法都是如幻如梦,都是假象,很多人就觉得做什么都没有意义了,
就开始消极了。不是这样!空性不是什么也没有,缘起的作用是有的。缘起本来就是变
化的,显现本来就是无常的。明白了这个道理,心就平静了,稳定了。心不随境动的时
候,境自然就随心了。这个时候就得大自在了。
达真堪布微博
通常来说,具足四项条件的业力量会比较强大,也就是说一个行为有明确的意图、明确
的对象、采取了实质的行动并实现预期的结果。以杀... 阅读全帖
s****y
发帖数: 364
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有好恶之分别即为烦恼来源,而着我相,人相,众生相,寿者相.
个人感觉恶缘当前是修习内观的好机会,观察自己如何对境生心,如何才能面对恶友恶
缘而不起嗔心,不为烦恼所转. 当然说起来容易,做起来很难.
v****i
发帖数: 779
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来自主题: Talk版 - “做好人”与“行恶事”
李洪志的说谎造假手段天下无敌,《转法轮》充斥着谎言悖语。“做好人”便是最
动听、最惑人的谎言之一。那些受到蒙蔽的“大法弟子”,明明在干着违法犯罪的“恶
事”,却振振有辞地标榜是在“做好人”。其间个中缘由,存在某种诡异的联系,让我
们一看究竟。
一、混淆“做好人”的标准,为“行恶事”建立“法理”基础
从道德层面来看,好人简言之就是品行高尚,积德行善,有益社会之人。但在李洪
志臆造的“法轮世界”里,在李洪志的的“讲法”和“经文”里,“做好人”出现频率
非常高,仅《转法轮》里就有十几处之多。那么,在李洪志眼里,“好人”的标准又是
什么呢?《转法轮》中一语道破:“作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个特性,
那才是个好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。”“有人说你好,你不一定
真好;有人说你坏,你不一定真坏,因为衡量好坏的标准都发生了扭曲。只有符合宇宙
这个特性的他才是个好人,这是唯一衡量好坏人的标准。”李洪志界定的“好人”标准
,与常人的标准大相径庭,他认为顺应“真善忍”的才是“好人”,背离“真善忍”的
就是坏人。作为一个“修炼人”,必须摒弃常人的标准,而采用“法理”标准“重新做
人... 阅读全帖
P******n
发帖数: 329
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在杂阿含第104经里有个叫做焰摩迦的比丘,他有个见解,说“如我解佛所说法。漏尽
阿罗汉身坏命终更无所有”。其他众多比丘都说这是谤佛,是恶邪见,然后告诉舍利弗
尊者,最后舍利弗尊者去调教这个比丘,才熄灭了他这恶邪见。经文如下。
请问大家有没有想过为什么这是恶邪见呢?是因为这是断灭见吗?
(一○四)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。有比丘名焰摩迦。起恶邪见。作如是言。如我解佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终
更无所有
时。有众多比丘闻彼所说。往诣其所。语焰摩迦比丘言。汝实作是说。如我解佛所说法
。漏尽阿罗汉身坏命终更无所有耶
答言。实尔。诸尊
时。诸比丘语焰摩迦。勿谤世尊。谤世尊者不善。世尊不作是说。汝当尽舍此恶邪见
诸比丘说此语时。焰摩迦比丘犹执恶邪见。作如是言。诸尊。唯此真实。异则虚妄。如
是三说
时。诸比丘不能调伏焰摩迦比丘。即便舍去。往诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗言。尊
者。当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言。我解知佛所说法。漏尽阿罗汉身坏命终更无所
有。我等闻彼所说已。故往问焰摩迦比丘。汝实作如是知见耶。彼答我言。诸尊。实尔
。异则愚说。我即语言。汝勿谤世尊。世尊不作此语。汝... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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郑嘉颖吴奇隆二度爆红(图片来源:资料图)
若曦与四爷,把观众的心揪疼了(图片来源:资料图)
《步步惊心》意外捧红“阿哥军团”,吴奇隆二度爆红。
小说结局:女主角若曦在经历了一系列变故后,终于选择远离皇宫,跟随十四阿哥离开。而最终若曦没多久也去世了
是什么原因心想与你靠近
平静的梦荡起一朵朵爱的涟漪
穿越了岁月春秋为来到你的身边
千万年等待这一个瞬间
是什么原因心如此的眷恋
飞絮如雪浪漫了我们相遇时节
就像那花恋着蝶
记忆不曾被抹灭
现在你在面前不是幻觉
穿越了时间花开依旧我们的爱不变
视点
提起穿越剧,多会与“雷人”、“离谱”捆绑打包,但《步步惊心》改变了这一看法,成为最近的最大热点。该剧昨天晚上在湖南卫视上演大结局,让“四爷”吴奇隆的误解、“十四爷”林更新的怜惜、“若曦”刘诗诗的惋惜再次成为大家热议的焦点,甚至还有观众自发编写其他结局,以慰心绪。
虽然此前的热播剧《宫》收视率很高,但《步步惊心》口碑却超越《宫》获得一片叫好声。而更大的惊喜还在于,剧中的阿哥军团全面崛起,出场费、代言、商演应接不暇,让吴奇隆、郑嘉颖再次一夜爆红,十四爷林更新,十三爷袁弘等新面孔也意外火起来了。
收视
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发帖数: 1741
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第四季第2回《反占中香港游行笑话百出,骂恶瘤耄耋铁流无辜被抓》
书接上回,说这水工帝和青红军师的杀手锏,就是香港这里的事情。因为搞得巧妙,就
是另外一个六四了。水工帝因为六四得了意外的好处,故而深知一旦大陆或者香港等地
发生骚乱,才是乱中取胜的最佳时机,否则,若是以太平日子过着,水工帝如今也就是
个平常诸侯养老退休,连个牌位都是轮不上的。当初在赵紫阳眼里,水工帝可是三流诸
侯,不入法眼的。故而水工帝心里乃是极度嫉恨赵紫阳的,等到被小平选中当了新皇,
自己逐步大权在握的时候,就终身囚禁了赵紫阳,不过在操作手段上还是温柔一些,只
是把赵紫阳囚禁在家里而已。可是,大陆就不得再有赵紫阳的名字出现了,连着大陆八
零后出生的人鲜有几个知道赵紫阳这个名字的。就是如今,大陆出了一个官方正式(搞
笑版)的小平传记电视片,赵紫阳的名字都不可以出现,搞了一个以群众演员之形象出
境2.3秒钟。可谓CP自己抽自己耳光的最好见证了。不过这个也是变相说明水工帝的势
力依然巨大,连个赵紫阳的人名都不可以见诸媒体的。只是这样的封杀其实后遗症要比
CP自己预想的要坏很多,不过如今CP心态都是朝不保夕,哪里有人还关注长远一... 阅读全帖
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第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
(1) 妖魔再厉害 也是被利用 (2) 烈焰焚天 黄沙盖面 (3) 戾火
(1)妖魔再厉害也是被利用
听完文殊菩萨的奇怪说道,孙悟空他们哥儿仨个带着困惑不解、将信将疑的从天上下来
了。
也难怪,被度之人怎能揣测到度人神仙的安排之精密。本来么,这乌鸡国的历史、宝林
寺的俗僧、唐三藏师徒和那狮猁王之间,按正常的命运安排来说,他们之间这辈子是没
有交叉点的。
可是如果按照正常命运的程序走下去,那就不是修行了。但是如果这些家伙之间,完全
没有缘份、前缘的话,那也很难把他们给凑到一起来。是的,他们之间可以肯定的说,
有前缘。
相见未必需要缘份,也可能就因为偶然的相遇结下将来再度相识的机会。但是,作为修
行人来说,这种情况就不可能存在了。因为,修行人是一边走、一边一层一层的解开前
缘、了解所有历史上堆积的恩恩怨怨的。只有解,不能结。化解了的,该走的走,该被
容纳的容纳,成为一层身躯。孙悟空说“今到此方,不敢空度”里面的意思大概就是这
样的。
而不管他们之间的恩怨多么的扑朔迷离,如果作为一般人,如果安排他们遇见,本来应
该发生的是更加纠缠不清的你争我夺、... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
19
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: [太] 马太福音7章23节你们这些做恶的人到底是在说谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 04:25:51 2011, 美东)
在赞美家园有弟兄提出这个问题:
马太福音7章23节你们这些做恶的人到底是在说谁?
是说已经得救的基督徒,还是内心不信耶稣的人却假装信的人。和法利赛人有关吗?好
像不是,法利赛人不信耶稣。是假先知假师傅吗?但是前一节却说这些人说主啊主啊的
,是为了进天国故意主啊主啊的称呼神却从来没有真正得救的冒牌基督徒,还是已经重
生得救却在行为上没有彻底改变的人,到底遵行神的道到什么标准或规格才不会归入此
类主啊主啊的人中,毕竟信主后不小心还会跌倒得罪神。每个信徒恐怕都希望自己不是
这类主啊主啊的人。有些信徒看了这段都怀疑自己得救了没得救。如何正确理解这段经
文?谢谢。
我个人的理解是这里说的这些主啊主啊的人不是真正重生的基督徒,真正重生的信徒必
然会带来生命的改变,这是圣灵的工作,但是我们必须配合。所以这段话... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
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来自主题: TrustInJesus版 - 恩典产生温柔的心(爱德华兹)
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
以西结书 33:11
11 你要告诉他们,主耶和华说,‘我凭我的永恒起誓,我绝不喜欢恶人死亡,我更愿
意恶人改邪归正,得以存活。以色列人啊,回头吧!回头吧!改邪归正吧!何必自取灭
亡呢?’
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻... 阅读全帖
p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 外道是心外求法
在更早些年,在民国五十一年,我在大溪关帝庙讲过文昌帝君阴骘
文,道教。曾经有法师来质问我,说:‘法师你在佛教道场里面,
讲佛经不好吗?为什么要讲外道的经典?’诸位要晓得,什么叫外
道?什么叫不是外道?这一点首先我们要搞清楚。佛法里面所讲的
外道,心外求法就叫外道。纵然不是佛门,他们那个道不是心外求
法,那不能算外道啊!如果说它不是佛教的经典,我们就不能看,
我们看了就犯法,这是偏见,这是狭义的意识,这一种知见不能成
佛。为什么呢?这是迷惑颠倒。所以我就回答那位法师,我
说:‘法师我请教你,佛门里面常说:“诸恶莫作,众善奉行,自
净其意,是诸佛教。”这个四句话你承不承认?’他说我承认,当
然大小乘经典里面都有。我说这四句话是不是佛教的法印?是,可
以算得上是法印。那好了,文昌帝君阴骘文,感应篇,了凡四训,
里面所讲的是不是诸恶莫作,众善奉行,自净其意?这一个法师很
聪明,听我这么一说,他脸就红了,一句话不说。
所以我们看世间一切的典籍,只要他内容所讲的是诸恶莫作,众善
奉行,自净其意,就可以把它看作佛经一样,可以读,可以讲,可
以研究,可以依照这个方法来修行,那有什么不可以呢?别的宗教
l*****a
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来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: 性善与性恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 12:43:49 2010, 美东)
先秦儒家對於人性善惡問題給予了極大的關注。在中國人性論史上,第一個提出性善論
的是孟子。他認為,人
性是善的,就像水往低處流一樣,這是一個不爭的事實。孟子認為,人生來都有最基本
的共同的天賦本性,這就
是“性善”或“不忍人之心”,或者說對別人的憐憫之心、同情心。他舉例說,人突然
看到小孩要掉到井里去,都會有
驚懼和同情的心理。這種同情心,並不是為了討好這小孩子的父母,也不是要在鄉親朋
友中獲得好名聲,也不
是討厭小孩子的哭叫聲,而完全是從人天生的本性中發出來的,這就是“不忍人之心”。
“不忍人之心”也叫“惻隱之心”。此外還有“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之
心”。這四種心﹙也叫“四端”或“四德”﹚,就
是孟子論述人性本善的根據。孟子認為,人與禽獸的差別很微小,僅僅在於人有這些“
心”。如果沒有這些“心”,就
不能算作是人。在他看來... 阅读全帖
a*******g
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
我做过服装品牌的广告创作,一些创作理论都是来自欧美、台湾、香港,现在看来
,这些理论的基础都是引发和利用人性中的弱点,然后达到销售获利的目的。
多年前,在沈阳,我帮助我的客户促销女式大衣,以了解消费心理,在商场,亲眼
见到一个很胖的中年妇女在转悠,本无意买东西,但促销的人使劲地夸她人很苗条,说
她这样的年纪能保持这么好的身材,实在很难得。
这样一句明显的不能再明显的大瞎话,竟然让这个顾客心花怒放,竟然出手就买了
两件女大衣,那些大衣都很贵,上千块一件。
当时,令我非常震惊,觉得,人真的是不可理喻,时过境迁,遇到的事情多了,才
发现,这是通病,人人都有的,谁不愿意听好听的呢,哪怕是瞎话。
谁愿意听不好听的呢,哪怕是真话。
可是,就是这样一个极其清晰的道理,具体落实到我们自己头上,就糊涂了。所以
,要通过修行,改过来。
最近感觉有点安逸,心有不安,就默想,有个人呵斥自己几句,好观察一下自己的
内心会有什么起伏,以此来判断和了解自己进步的状况,顺便破一破贪图安逸的念头。
呵斥很快就有了,意外的是还有夸奖。
诧异之余,意识到,这个夸奖其实跟呵斥是一样的,都是... 阅读全帖
j*******1
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感恩来看这个公案的师兄们!这个公案末学是COPY出来的,所以没有必要修改任何的文
字:)
末学来与大家分享《百业经》的公案主要因为<百业经> 是关于业因果的公案,对因
果没有定解的话很容易造恶业也不知道; <百业经>用最简单的公案来说明很多的道
理,很有意思,末学是再学习过程中想与大家共享,希望有缘的人看到能生欢喜,末学
会很随喜;如果没有缘分的人看了生分别念的话末学觉得很可惜。
其实世界这么大,能在这里认识也是一个缘分,也是往昔我们可能某些的缘分吧,大家
也不知道什么时候可能就成为身边的人,所以我们还是结善缘比结恶缘好,呵呵呵:)
佛法不是商品,不用推销,真正的高僧大德更不需要人来推销。佛法学的就是智慧与悲
心,所以大家没有必要互相就自己狭隘的分别念来判断自己不清楚事情。世界之大,无
奇不有,很多我们不知道的;世界也小,随时很多事情会发生在自己身上,所以善护口
业还是有必要的,与大家共勉!
末学其实来这里也很喜欢看到不同的师兄发不同宗派大德的文章,可以学习很多的佛教
知识,希望大家也可以用宽广的心胸来面对这个宽广的世界!
释迦牟尼佛最大的特点就是悲心,佛陀成道摧毁十万魔众时,并没有使... 阅读全帖
W*********E
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25
自以為护法而实為谤法,下恶道的话, 实在可怜
本版Tippi 為例, 因本身不懂佛法, 无力深入经典, 学人人云亦云, 竟与转贴出萧平实
(佛教正觉同修会) 為附佛外道一文, 理由為 :『把第八识阿赖耶识当作真心,以触证
阿赖耶识為明心,见到有两个心:真心、妄心,主张就算成佛,还是真心、妄心并存。』
愚痴之人, 学佛不看佛经, 把位宏扬唯识的真善知识谤為附佛外道, 枉送自身法身慧命.
Tippi虽因本身知见不足而误犯谤佛, 谤法, 谤僧之业, 為免大眾不明就裡, 造了恶业
还不知道為什麼, 以下先简单举例经文教証如下 :
1.『星云法师浅谈阿赖耶识(人间福报)
各位读者,大家吉祥!
「阿赖耶识」是印度的语言,中文的意义就是「我」的意思。人有八识:眼识、耳识、
鼻识、舌 识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候,只有
第八阿赖耶识的「我」,是吾人的真心本性,它可以随著我们流转五趣六道、轮回天上
人间,是永恒而不会消灭的。』
2.『《大乘入楞伽经》卷6〈10 偈颂品〉:「显示阿赖耶、殊胜之藏识、离於能所取、
我说为真如」(CBETA, T16, no. 672, ... 阅读全帖
b*******n
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26
陈 雨 露 在 北 外 的 十 大 恶 政
北外新闻网上爆出陈雨露离开了北外消息,作为一名一线教师,我鼓掌欢呼:害群之马
终于离开了北外。北外新闻网上对陈雨露的评价很高,其实这都是官方的粉饰之词,实
际上春江冷暖鸭先知。陈雨露的好坏,只有每年近万名师生才知道,这一点早晚要上史
记的。北外在历史上,深受官僚政治的危害,北外成了这些追逐名利过客的演习所和摇
篮,被称为“专门储备副部级”的地方。从这个意义上说,所谓“外交官摇篮”是一个
极其讽刺性的说法:一个培养对外人际交往、不正经在学校内部做学术和管理的官员。
很显然,中国人的传统价值观要求一个人表里如一,前后一致,内外兼修;中国共产党
人的行为准则更是追求一种为人民服务的高尚价值观。可是,对于一些提前一年已经知
道将要高升的官员来说,诸葛亮为刘琦设计的“申生在内而亡,重耳在外而安”仍然具
有实际意义:离开人民大学避免票选时成为内斗的牺牲品,而后在天时地利人和兼备的
情况下,陈雨露以一个熟悉人民大学情况的“归乡人”君临人民大学。
对于把北外当成跳板的陈雨露来说,他只是一个过客,因此他从一开始进入北外,就为
自己制定了两大最为关键的纲领:对内... 阅读全帖
d*******i
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全市政法暨平安重庆建设工作会议召开,薄熙来要求政法干警
2011年1月6日,市委、市政府召开全市政法暨平安重庆建设工作会议,部署今年平
安重庆建设。市委书记薄熙来要求,政法干警要镇得住坏人,帮得了百姓,管得住自己
。市长黄奇帆与区县及市级部门代表签订了《2011年度平安重庆建设暨社会治安综合治
理责任书》。市委副书记张轩主持会议。
“十二五”期间,建成治安秩序良好、人民安居乐业、投资者安全放心的平安重庆
市检察院院长余敏、市高法院院长钱锋、市公安局局长王立军、市司法局局长林育
均和安监局局长肖健康,渝中、綦江、云阳、荣昌、合川、涪陵、沙坪坝、巴南等部门
和区县相关负责人做了大会交流发言。市委常委、政法委书记刘光磊做了工作报告。
刘光磊说,“十二五”期间,我市政法机关将紧紧抓住老百姓最关心的公共安全、
权益保障、社会公平正义问题,以“平安重庆”建设为载体,以深化三项重点工作为着
力点,以深化司法体制和工作机制改革为动力,以加强政法机关党的建设为保证,进一
步加强社会安全、生产安全、食品药品安全、居住安全、交通安全,建成治安秩序良好
、人民安居乐业、投资者安全放心的“平安重庆”。
为营造重... 阅读全帖
a****r
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28
来自主题: Military版 - 蔡奇护主心切断人财路
蔡奇护主心切断人财路 遭落井下石
信源:世界日报
中央日前发出通知,要求严惩黑道,取缔基层不法行为,深挖黑恶势力背后的〝保护伞
〞。有美媒认为,这是为北京市委书记蔡奇背书,〝平反〞蔡奇因〝三把火〞引发的舆
论挞伐。圈内人士披露,蔡奇因护主心切想做出点成绩,结果断人财路遭人落井下石。
国务院日前发布〝关于开展扫黑除恶专项斗争的通知〞,称这是习近平与中共中央贯彻
19大思想的新行动,要把打击黑恶势力和反腐败、基层〝拍蝇〞结合起来,严惩黑道,
严加取缔基层所有不法行为,深挖黑恶势力背后的〝保护伞〞。
1月2日,美媒世界日报分析认为,国务院此次发布扫黑除恶通知,是在为北京市委书记
蔡奇背书,〝平反〞蔡奇因拆除〝低端人口〞住屋,引发的海内外舆论责难。
中共十九大后,蔡奇大规模清理北京〝低端人口〞,导致数十万民工和子女在严寒天气
下被赶出居所,引起舆论强烈谴责。
报导引述圈内人士透露,上述行动是因蔡奇护主心切想做出点成绩,结果断人财路,遭
人落井下石吃了暗亏。
据圈内人士披露,一位北京市官员谈到蔡奇,说因为蔡奇〝不擅长拍马屁〞,所以一直
未得到重用。习此次破格提拔蔡,蔡内心很感激,但19大前云谲波... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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亲历“四·二五” 见证善与恶的分界岭
【明慧网二零一四年四月二十五日】(明慧记者郑语焉采访报道)海燕坐在电车上,内
心非常笃定,身为北京的法轮功学员,她自觉有责任到北京国务院信访办去把事实做个
澄清,也希望炼功点的同修能够平安回来。
海燕有着什么立场或资格去做反映?她这样做是为了什么?
被“真善忍”所吸引而开始修炼
孔海燕被“真、善、忍”三个字深深触动而开始修炼法轮大法,曾于四•二五参
加中南海和平大上访。
一九九四年,刚从中央美术学院油画系毕业不久的海燕,在北京租了间工作室准备开画
展。有天;在公园看见十几个人在炼功,动作祥和优美,激起海燕的艺术细胞与好奇,
她走过去看到法轮功简介,立即被“真、善、忍”三个字深深触动。海燕说:“因为学
画的关系,我去过敦... 阅读全帖
s****4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
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“见到李洪志大师,一定带我向他问个好啊!”
真相入心 世人扬善故事三则
文/北京大法弟子
【明慧网二零一四年六月五日】春季的北京,原本应是晴空万里,风和日丽。不承想,
天气时而雾霾,时而阴雨。五月底,气温暴高,最高气温竟达42摄氏度,创历史新高。
古人说天人合一,中共对法轮功的迫害使得天怒人怨,社会持续紊乱,暴恐事件频频突
发。
以暴制暴,是恶党手中仅有的一张烂牌。北京街头、要道、立交桥面、桥下、重点敏感
区域堆停各式武警、警察的武装车辆,便衣比小偷的神色还匆匆,各社区门口闲杂扎堆
人员清一色的戴上了红袖箍,犹如大难临头。恶党风声鹤唳。
然而,善恶两重天,法轮功真相真道已渐入人心,深入人心。雾霾天气挡不住大法弟子
救人的脚步,明理世人的善念对比武装到牙齿的北京,恶党邪... 阅读全帖
c******7
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31
来自主题: NextGeneration版 - 弟弟的恶形恶状----篇一 (附照片)
我要把弟弟的恶形恶状记录下来,怕时间久了就会淡忘了。

缘起:自从老大出生后,他基本占据了我生活的全部了,工作都安不下心,满脑子
想的全是他。为了他我决定再生个老二,让他有个伴,至少他的童年不会孤单!但是笨
爸起先是不同意的,为此我们争执过很多回,在笨爸看来,至少等他毕业工作稳定最后
是绿卡在手,然后生个老二。但我是不能接受的,首先那样子老大已经很大了,第二我
的年龄也很大了,还能不能生出来都是个问题。我的计划就是在老大四岁之前一定生个
老二,否则年龄相差大了两个孩子是玩不到一齐去了。而且我认为,并不是物质堆积就
能成就英才;并不是物质的堆积就能成就快乐!
就这样子,弟弟提前报道,当笨爸得知这个消息后,刚开始还满脸的不高兴,现在
想起还气得牙痒痒。
在11周的时候去医院第一次产检,但是医生测胎心的时候(应该说是MIDWIFE,反
正都在医院里,我就一律以医生来称呼。),没有听到小家伙的心跳,第一次就给我来
了个下马威,所以当时就到B超室里照去了,虽然医生说没有问题的,只是做B超确定下
,但是我还是有点担心的。还好做B超时听到心跳了,一切正常,看到老... 阅读全帖
k**********4
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来自主题: WaterWorld版 - 耶和华所恨恶的 zt
耶和华所恨恶的有六样,连他心所赠恶的共有七样,
17 就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,
18 图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,
19 吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。

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袁捷者,嘉州通判也。
袁捷之于嘉州,一心为民,日夜辛劳,栉风沐雨,宵衣旰食。嘉州之富甲一方,繁
华荣盛,袁捷等人功不可没。相比知州范方,百姓多有称道。嘉州 有言论谈二人:知
州知州,毫不知州;通判通判,通通管完。其言实指知州范方不务正事,位高权重而碌
碌也。通判袁捷,为嘉州而鞠躬尽瘁也。
袁捷幼时家贫。后取妻祝氏。苦读之时,家中亦贫苦万端,夜深天寒,饥寒交困,
祝氏以炭火铁锹,炒黄豆一锅,至于布中,揣而在怀,即可取暖,又可充饥。时长日久
,渐成习惯。颇有本朝名臣范公文正之风。范公者,仲淹也,不以物喜,不以已悲。先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐。吕中说:“先儒论宋朝人物,以范仲淹为第一。”
《宋元学案·序录》云:“高平(范仲淹)一生粹然无疵,而导横渠以入圣人之室
,尤为有功。”范公幼时同贫苦,日取小米两升,熬之,隔夜凝固划做四块,早晚合腌
菜吃之,苦读不辍,断齑画粥者,终成一代名臣也。袁捷举试前,类范公也。
袁捷向以范公文正以楷模, 无论苦读之时,抑或做官之后。以身作则,严于律已
。通商理财之功,年经百万钱银,而终始清廉自守,一芥不取,两袖清风。家无余资,
库无存银,祝氏亦亲自种地养菜,... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 从进化论看善与恶(临风)
从进化论看善与恶(临风)
去年有几件重大的事件引起了全民集体的关注。例如,温州动车事件,小悦悦事件、乌
坎事件,等等。这些事件说明了,不论我们是否有勇气改变现实,是非之心是人皆有之
的。不知道我们有没有想过,这种与生俱来的是非之心到底是怎么形成的?或者,再扩
大一点来讲,人类对善和恶的观念是怎么形成的?这种道德观是绝对的、客观的?还是
相对的、主观的?它们是文化的产物吗?还是进化的产物?这些问题看似简单,甚至迂
腐,但却是数千年来一直困扰人类的“大哉问”。
从小处讲,这也是孩子常常质疑的问题,孩子不服气的时候,最常说的一句话就是:“
为什么?”,意思就是:“那不公平!”(It’s not fair!),他心目中显然有个(
相当客观)“公平”的标准。如果没有的话,讲理就不太可能。
几种立场
可能很多人都认为是非观和善恶观都是文化的产物,在一个文化中被认为是善的,在另
外一个文化中可能会是恶的。例如,最近一件在阿富汗发生的案子。一个十几岁的少女
被强暴,并且因此怀孕生子。结果少女因为“淫乱罪”被判刑坐监,而强暴者却逍遥自
在。只有在国际舆论压力之下,阿富汗总统哈米德·卡尔扎伊才只好特赦。不... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华所恨恶的
箴言六章:
16 耶和华所恨恶的有六样,连他心所赠恶的共有七样,
17 就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,
18 图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,
19 吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。

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来自主题: Wisdom版 - 诸恶莫作,众善奉行
地藏菩萨在本愿经里有一句话:“阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或
变做父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”就是说这个世界的众
生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在临命终时也会有
百千恶道鬼神变做你的父母或者亲属来拉你。其实,就是你过去世中的父母或亲眷属,
也会来诱惑引接你,令你落到恶道。何况本身造恶业的人。
一个人快要死的时候很可怕很难过,为什么?因为,他能看到的东西你们活人看不到。
他看到那么多鬼神都在向他讨债很痛苦,好难过,也只能听任摆布。“引接亡人”就是
说你前几世的父母,或你的亲眷属变成恶鬼把你接到恶道。事实上是百千恶道鬼神变的
来接你。做好人善人的结局都这样,想想看何况做坏事、恶事的人。所以说:诸恶莫做
,众善奉行,自净其意。
《金刚经》上讲:“修一切善,离一切相”。
离一切相,离开你最喜欢的东西,并不是从表面离开,而是从心里离开。表面上你可以
关心,而内心要学会放下。譬如:一个孩子你很喜欢,而在心里要放开他。孩子大了能
够独立去工作,去生活。然而在行为上还是要关心他,帮助他。但是在心里等到他离开
你的时候... 阅读全帖
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苏萍大姐又发文了-当一回恶婆婆又何妨
苏萍大姐又发文了
前几天将一则私信放到网上,引起轩然大波,有赞誉支持,有损毁反对,还有人身攻击
,这是我始料未及的。网上的污泥浊水快要淹死人了,佳节期间让我心情不佳。网络时
代众说纷纭,仁者见仁智者见智,我真诚欢迎;唇枪舌剑我可以兼听则明;可一些无良
网民恶意人身攻击,实在令人作呕!这个元旦,我被搅得吃不下睡不安,险些在窒息中
死去。好在善良的人们居多,正直网友们送来的无数宽慰犹如强心剂,把我从从窒息中
唤醒。痛定思痛,我不再具沮丧,不再垂头,我要昂首挺胸,我要“横眉冷对千夫指”
,依然“腑首甘为孺子牛”!我要宣告:当一回恶婆婆,何妨
亲爱的准儿媳,在你即将嫁给我的儿子前夕,我还要当一回恶婆婆,给你注射一支免疫
剂,再哆嗦几句。
你很温柔,也很懂事,是你父母的掌上明珠,是他们的心头肉。有缘与我儿子相识相爱
到准备成婚,我们高兴,欢迎你加盟我们这个大家庭!但是恕我直言,我这婆婆也和天
下大多数婆婆一样,舔犊之情有时可能让人不可理谕。
前两天把发给你的信放到网上,没想到会炒得沸沸扬扬,善良的人们表示理解,无良者
却扇阴风,现在我顾不了那么多!岂能尽如人... 阅读全帖

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来自主题: Heart版 - 不贪求,心满足
2017-01-31 来源:澳洲东方华语电台 浏览:202 分享到
女孩子稍微化化妆,人家看着很漂亮,如果浓妆艳抹的,走出来像个什么样子啊?什么
东西过头了,就没有了美感。所以吃东西的时候,要想到我少吃一点、我够了,一碗汤
喝两口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你还有胃口吗?所以,中国茶文化里过去
上茶,都是一点点来的,喝茶可以看出你的品质,看出你的风格,这些都是有窍门的,
拿一个盖子慢慢地把茶叶弄弄,就看你的稳重。如果你今天来跟别人谈生意,他看你喝
茶的样子,就知道你的为人素质。
中国茶道文化和饮食文化在桌子上都是一样的。你慢慢地把茶杯拿起来,手不抖,说明
你今天心不慌。然后,你很耐心地把茶叶去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去
,这叫什么?胸有成竹。你今天能够这么稳得住,你这个人做事情一定能够成功。你看
我们现在有的人,拿起茶杯就喝,马上烫得全部吐出来,这种人能够做什么事情啊?学
中国的文化,学佛教的禅,都是一种意境和意念。所以师父跟你们讲,“少吃一口”是
原则,经常说“我够了,我饱了”就是圆融啊。
我们要住得简朴,一个人住得越简朴,越是容易开悟。这句话怎么理... 阅读全帖

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来自主题: Heart版 - 不贪求,心满足
2017-01-31 来源:澳洲东方华语电台 浏览:310 分享到
女孩子稍微化化妆,人家看着很漂亮,如果浓妆艳抹的,走出来像个什么样子啊?什么
东西过头了,就没有了美感。所以吃东西的时候,要想到我少吃一点、我够了,一碗汤
喝两口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你还有胃口吗?所以,中国茶文化里过去
上茶,都是一点点来的,喝茶可以看出你的品质,看出你的风格,这些都是有窍门的,
拿一个盖子慢慢地把茶叶弄弄,就看你的稳重。如果你今天来跟别人谈生意,他看你喝
茶的样子,就知道你的为人素质。
中国茶道文化和饮食文化在桌子上都是一样的。你慢慢地把茶杯拿起来,手不抖,说明
你今天心不慌。然后,你很耐心地把茶叶去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去
,这叫什么?胸有成竹。你今天能够这么稳得住,你这个人做事情一定能够成功。你看
我们现在有的人,拿起茶杯就喝,马上烫得全部吐出来,这种人能够做什么事情啊?学
中国的文化,学佛教的禅,都是一种意境和意念。所以师父跟你们讲,“少吃一口”是
原则,经常说“我够了,我饱了”就是圆融啊。
我们要住得简朴,一个人住得越简朴,越是容易开悟。这句话怎么理... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
(1) 此起彼伏 (2) 个个都在梦游 (3) 不可不有的敬意
(1)此起彼伏
上一回,其实还有蛮多细节非常值得细细的参详的。篇幅所限,只略略的提一下就过。
孙悟空提及的精魅绰人元神等异事,诸位可以参考葛洪的《抱朴子》内篇、外篇,如能
把内篇与外篇当作一篇著作的两个侧面或两个层面来研读,相信会有惊人收获。从内容
上,内篇讲的都是炼丹等等技术琐碎活计,外篇讲的是如何入世达济天下、甚至是做官
的非常世俗的道理。
但是他两个著作,其实是一体的。内篇可以接壤老子的道德经,外篇可以接壤孔子的学
说。《抱朴子》等于是一个承上启下的著 作,上接修行,下接世俗。内圣外王之道,
在西游记问世之前,《抱朴子》是写的最清楚的了。
但是,毕竟,《抱朴子》还是有意的把内外给明确的区分开了,导致了很多人以为两部
著作毫无干系,不识货的人就只读内篇,炼丹啊、降妖啊,多来劲多刺激嘛。
西游记是把这些深与浅的知识,毫无PS痕迹的给揉合在一起去了。通过人物的设定,把
档次拉开,通过故事的设定,把浅层的人伦与高深的修道给变成一个不可分割的、极其
有趣的故事。
看不到修道层面知识的... 阅读全帖
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佛垂般涅槃略说教诫经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0118.htm
戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒得生诸禅定及灭苦智慧,是故比丘当持
净戒勿令毁犯。
若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德皆不得生。
是以当知,戒为第一安隐功德之所住处。
“汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸,入于五欲;
譬如牧牛之人执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根,非唯五欲,将无崖畔,不可
制也。亦如恶马,不以辔制,将当牵人,坠于坑陷,
如被劫害,苦止一世;五根贼祸,殃及累世,为害甚重,不可不慎。
是故智者,制而不随,持之如贼,不令纵逸;假令纵之,皆亦不久见其磨灭。
此五根者,心为其主,是故汝等,当好制心。
心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸,未足喻也。喻如一人,手执蜜器,动转
轻躁,但观于蜜,不见深坑,譬如狂象无钩,猿猴得树,腾跃跳踯,难可禁制,当急挫
之,无令放逸。
纵此心者,丧人善事;制之一处,无事不办。
是故比丘,当勤精进,折伏其心。
z*******a
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索达吉堪布
若没有摧毁我执,就会不断造作恶业,这是非常可怕的!《正法念处经》中云:“火刀
怨毒等,虽害犹可忍,若自造恶业,后苦过于是。”意思是说,即使受到火、刀、怨敌
、毒药等危害,也可以忍受,但若自己造作恶业,后面的苦果就远远超过前者。现在很
多人非常担心发生地水火风四大灾难,以及因钓鱼岛事件引发战争等,实际上只要众生
的我执存在,就会互相争斗、作战,也会不断出现各种灾难,所以最关键的就是断除我
执。
因此,在修行过程中,每个人都要经常思维:无始以来,我在轮回中感受了无数苦难,
就像瓶中的蜜蜂一样痛苦,其作者就是我执和我爱,也就是说自作自受。现在我已遇到
殊胜的佛法,心态应该与世间人截然不同,不要再去追求世间福报和名闻利养,一切生
活境遇都要反观自心。
在印度帕单巴(单巴桑吉)尊者的众多弟子中,被誉为严饰的佼佼者——单巴根噶,曾
在帕单巴前祈求获得五种悉地:“请加持我成为没有故乡没有家室的人(所以修行人,
不应过分贪著自己的家人和故乡);请加持我成为没有啖食没有嚼食[1]的人(但有些
修行人,总想改善生活,让伙食越来越好);请加持我成为没有挚友没有怙主的人(世
间人认为,无人帮助、无... 阅读全帖
J******s
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诸恶莫作。诸善奉行。自净其意。是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教,佛教之广海
,摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏,自此一偈流出也。
增一阿含一曰:‘时大迦叶问阿难曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃诸法皆由此
生。阿难报言:如是如是,(中略)增一阿含一偈之中,便出三十七品及诸法。迦叶问
言:何等偈中出生三十七品及诸法?时尊者阿难便说是偈诸恶莫作,诸善奉行,自净其
意,是诸佛教。’
北本涅盘经十四曰:‘何等名为伽陀经?除修多罗及诸戒律,其余有说四句之偈,所谓
诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’
智度论十八曰:‘随相门者,如佛说偈:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’
法华玄义四之一曰:‘戒经云:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。诸恶即七
支过罪,轻重非违,五部律明其相,如是等戒所防止。诸善者善三业若散若静,前后方
便,支林功德,悉是清升,故称为善。自净其意者,即是破诸邪倒,了知世间出世间因
果正助法门,能消除心垢,净诸瑕秽,岂过于慧,佛法旷海,此三摄尽。’
释氏要览上曰:‘阿难云:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。’世谓之七佛
通戒偈。其义虽为通诫,然七佛各各有禁... 阅读全帖
i***s
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外表纤细柔弱的郑爽,个性却是演艺圈女明星中数一数二的有棱角、有主见。接受深圳卫视专访的郑爽心情很好,招呼记者们“大家吃饭了吗?我给大家发个红包吧!”;又大方谈起了她一直非常避讳的感情问题。在深圳卫视今晚开播的《微微一笑很倾城》中,郑爽饰演的贝微微是一个各方面都非常完美,又拥有一个极品大神男友(杨洋饰)的幸运女生。贝微微这个角色是不少女孩心中的梦幻人设,谈起她,郑爽直言现实真的不是偶像剧:“就算我演了贝微微,我也觉得她优秀到不真实。微微和大神的感情现实中也是不存在的,大家不要拿去和自己的生活作比较。”
顿了顿,郑爽又补充说“其实《微微》给了大家一种特别好的期望,他们最感动我的是,彼此心里都只有对方一个人。”言语之中可以感受到“棱角女孩”面对爱情,其实有着更纤细易碎的“玻璃心”,她的倔强与坚持都是在捍卫心中那片净土:“对于我感情的事情,我不会瞒着大家,如果稳定,我也会分享。但是感情的事情谁又能说得准呢。”“我希望自己特别优秀,这样大家就会保护我、尊重我。如果舆论伤害到了我在乎的人,那我就不得不去反驳、不得不去辩护。”
棱角女孩“玻璃心”:最害怕吻戏 曾被情书吓哭
拍摄《微微》期间其实是郑爽... 阅读全帖
M******8
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45
那些英勇的揭露者,后来他们都如何了?
原创:从心从心 从心 微信号 congxin333
功能介绍
一个有毒の手写者。
听说每个酷的人 都关注了从心
一 个 有 毒 の 手 写 者
重要|第119篇
1
地沟油揭露者 | 李翔
2011年9月18日晚,李翔工作结束后返家途中,在电视台家属院大门处,遇刺身亡。
歹徒凶残至极,李翔身中十余刀。
随身携带的电脑包不知所踪。
李翔是谁?
他是洛阳电视台的一名记者,是一名揭露地沟油的记者。更是老父老母唯一的孩子,2
个月后就将结婚的准丈夫。
李翔遇害的消息让洛阳电视台上下感到震惊。
“翔子平时做的报道都是民生新闻,难免得罪人。”
有同事这样认为。
洛阳市公安局宣传处也在接受采访时称:
李翔全身被捅超过10刀,不符合一般抢劫案件的特征,不能排除凶手有其他作案动机。
但最终,案件被定性为抢劫案。
然而,“抢个笔记本电脑用得着刺十几刀吗?”
很多网友坚持认为李翔遇害与地沟油有关。
李翔生前最后一条微博发于遇害前3天。
内容为“网友投诉栾川有炼制地沟油窝点,食安委回应未发现”。
2
“乳业造假”揭露者 | 蒋卫锁
蒋卫锁,一个有良知的奶站老板,也是... 阅读全帖
z**n
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
s******e
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47
http://bbs.cs090.com/thread-1883858-1-1.html
发表于 2011-6-17 11:24 | 只看该作者
关于旁听杀媳案,现场报道和个人看法
说是10点开,其实是10点半开的,一开始没有旁听证进不去,但证只发了12张,连家属
和同事都不够分,我们这种*的根本进不去,不过到11点的时候开始允许登记身份证进
去了,我在现场看了下,大概一共有20多人在,但没有打横幅或是标语之类,气势不够
大,希望女孩父母能在下次宣判的时候组织下(这个是记者提出来的,我也认同),听
在场的记者和工作人员说10点半开庭,中间申诉辩解之类的,估计要到下午2点才能休
庭,而且今天是肯定不出判决结果的,所以希望下次判决的时候能大家都去。在场的两
位阿姨很激动啊,呵呵,我们去就代表我们不服气,我们很郁闷,为啥婆媳关系会弄到
杀人才能解决的地步,听他们工作人员在分析说的好,这个事情肯定大家都有责任,老
太是大头,她杀人了么,儿子肯定有问题,不说别的就光没调节好婆媳关系直到发生命
案,他肯定有无法推卸的责任,但女孩就没责任么,生活方式还有理念的冲突,这是必
然会有的。绕回来,我在门口... 阅读全帖
s******e
发帖数: 291
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http://bbs.cs090.com/thread-1883858-1-1.html
发表于 2011-6-17 11:24 | 只看该作者
关于旁听杀媳案,现场报道和个人看法
说是10点开,其实是10点半开的,一开始没有旁听证进不去,但证只发了12张,连家属
和同事都不够分,我们这种*的根本进不去,不过到11点的时候开始允许登记身份证进
去了,我在现场看了下,大概一共有20多人在,但没有打横幅或是标语之类,气势不够
大,希望女孩父母能在下次宣判的时候组织下(这个是记者提出来的,我也认同),听
在场的记者和工作人员说10点半开庭,中间申诉辩解之类的,估计要到下午2点才能休
庭,而且今天是肯定不出判决结果的,所以希望下次判决的时候能大家都去。在场的两
位阿姨很激动啊,呵呵,我们去就代表我们不服气,我们很郁闷,为啥婆媳关系会弄到
杀人才能解决的地步,听他们工作人员在分析说的好,这个事情肯定大家都有责任,老
太是大头,她杀人了么,儿子肯定有问题,不说别的就光没调节好婆媳关系直到发生命
案,他肯定有无法推卸的责任,但女孩就没责任么,生活方式还有理念的冲突,这是必
然会有的。绕回来,我在门口... 阅读全帖
h**y
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49
济坤垂下了双手,半躬着身子,呆呆地看着母亲。这是苍老的、陌生的母亲,这也是济
坤在心里曾无数次幻想过的真实的母亲。
自从济坤通过参加那次全市范围内的“紧急献血”活动,知道了以父母的O型血和B型血
绝对生不出A型血的她后,她就无数地次猜想过,爸爸妈妈是我的什么人 呢?我为什么
会在他们的家里?我的亲生父母在哪里?为什么从来没有找过我?他们都不在了吗?爸
爸妈妈是因为可怜我而收养了我,还是做了对不起我亲生父母的 事情,为了赎罪而收
养了我?或者,我是一个被拐卖的孩子,是爸爸妈妈从人贩子手中买来的?如果是这样
,他们为什么不帮我找到我的亲生父母?
每当济坤如此胡乱地猜测,最终得出的结论总是:爸爸妈妈可能不是什么罪大恶极的人
,但也绝没有他们表现得那样善良。他们虚伪、做作、心怀鬼胎。他们总是背 着我谈
论一些见不得人的事,时常在谈话时被我的突然出现吓得胆颤心惊。得出这样的结论之
后,济坤又开始猜想爸爸妈妈收养她的初衷或原因。她想:这样一对伪 善、神秘的夫
妻,别说有自己的亲生儿子,就是没有亲生儿子,也不可能无缘无故地收养一个孤儿。
既然这样,他们为什么偏偏对我这样好呢?难道,我是他们手中 的一... 阅读全帖
h**y
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50
济坤垂下了双手,半躬着身子,呆呆地看着母亲。这是苍老的、陌生的母亲,这也是济
坤在心里曾无数次幻想过的真实的母亲。
自从济坤通过参加那次全市范围内的“紧急献血”活动,知道了以父母的O型血和B型血
绝对生不出A型血的她后,她就无数地次猜想过,爸爸妈妈是我的什么人 呢?我为什么
会在他们的家里?我的亲生父母在哪里?为什么从来没有找过我?他们都不在了吗?爸
爸妈妈是因为可怜我而收养了我,还是做了对不起我亲生父母的 事情,为了赎罪而收
养了我?或者,我是一个被拐卖的孩子,是爸爸妈妈从人贩子手中买来的?如果是这样
,他们为什么不帮我找到我的亲生父母?
每当济坤如此胡乱地猜测,最终得出的结论总是:爸爸妈妈可能不是什么罪大恶极的人
,但也绝没有他们表现得那样善良。他们虚伪、做作、心怀鬼胎。他们总是背 着我谈
论一些见不得人的事,时常在谈话时被我的突然出现吓得胆颤心惊。得出这样的结论之
后,济坤又开始猜想爸爸妈妈收养她的初衷或原因。她想:这样一对伪 善、神秘的夫
妻,别说有自己的亲生儿子,就是没有亲生儿子,也不可能无缘无故地收养一个孤儿。
既然这样,他们为什么偏偏对我这样好呢?难道,我是他们手中 的一... 阅读全帖
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