b******5
发帖数: 259 | 1 赞。山有木兮木有枝，心悦君心君不知， 是否为“心悦君兮”之笔误？
忽然闻得此句，有恍若隔世之感。不过不妨碍对整个美文的赏析 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: BibleStudy
标 题: 一个最有益的忠告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 17 18:50:02 2014, 美东)
一个最有益的忠告 （John Knox）
我们处此邪恶世代，应当怎样去实行上帝至圣之道。
这是作者对苏格兰弟兄们缄默多时后所写的一封信。（编者按：作者曾因政治及宗
教关系，于一五五四至五九年间，不能居留于苏格兰。）
亲爱的弟兄们，愿圣灵安慰你们！我想我应当写这封信给你们，为的是表示我对你
们的爱心，但也藉此劝告你们在这邪恶世代，应当怎样实行上帝至圣之道，因为心中若
没有圣道，不但知识不能增长，不会有圣洁的表现，甚至你们的热心都不能持久。因为
正如上帝的道是属灵生命的开端，没有这道，所有世人在上帝面前都是死的；正如它是
脚前明灯，没有它的光辉，亚当的后裔都要在黑暗中行走；正如它是信心的基础，没有
它就不能明白上帝的旨意；同样它也就是上帝所用的惟一工具，好使弱者刚强，使受难
者得安慰，叫罪人因悔改得怜恤，而且... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 3 《禅悦》 禅修的基本方法(6)
作者：[英]阿姜布拉姆 出版社：深圳报业集团出版社
❖ 禅相的特质
我们可通过以下6个特点来认出禅相：（1）它只有在禅修者达成第五个禅修阶段，
体验到“美丽的呼吸”之后才会出现；（2）它在呼吸消失时出现；（3）它只有在色、
声、香、味、触等五外入处完全消失时才会出现；（4）它只有在静默的当下，当内心
的杂念完全消失时才会出现；（5）它奇特却又极吸引人；（6）它是具有单纯之美的征
象。希望这6个特点可以帮助你区分真正的禅相与想象中的禅相。
禅相初次生起时，可能会显得模糊，这是因为禅修者太快进入禅相了。在此情况下
，禅修者应立即返回上一个禅修阶段，持续专注地觉知美丽的呼吸。有时禅相如灯塔上
的灯火一般，明灭不定直至消失，这也意味着禅修者太早离开了“美丽的呼吸”这个境
界。须知，“心”只有先做到长时间轻松地觉知“美丽的呼吸”，之后才可能对于更加
细微的禅相保持清晰的正念。因此，在持续觉知“美丽的呼吸”这一阶段里，你应安忍
且勤勉地调伏“心”——只有当体验禅相的时机成熟时，禅相才会是明亮、稳定且容易
维持的。
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p****y
发帖数: 23737 | 4 无意中看到这个blog，是个胎里素男宝宝（刚开始以为是女孩，呵呵），
素妈妈很用心地记录了素宝宝从出生到现在三岁的成长过程和照片：
http://blog.sina.com.cn/huangzijie2007
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素食养小儿(2010-10-11 10:31:57)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4faab2ab0100mcen.html
一轉眼，悅悅就快要3歲了，回想從05年吃素到07年懷孕，到現在悅悅上了幼兒園
，有許多的切身感觸，一直以來，有很多認識和不認識的朋友，對我吃素以及孩子吃素
有很多的疑問、好奇，當然還有質疑，趁現在還有點空餘的時間和尚未消退的記憶，把
這幾年的感想和體會儘快形成文字與大家分享和交流……
從我吃素那天起，包括懷孕、哺乳期時，就有很多人在好奇地等著看結果，其中一
些人（也包括一些醫生）斷定我吃素會缺乏營養、斷定我吃素會導致胎兒發育不良、斷
定我吃素會沒有母乳、斷定孩子吃素一定會營養不良……
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 一个最有益的忠告 （John Knox）
我们处此邪恶世代，应当怎样去实行上帝至圣之道。
这是作者对苏格兰弟兄们缄默多时后所写的一封信。（编者按：作者曾因政治及宗
教关系，于一五五四至五九年间，不能居留于苏格兰。）
亲爱的弟兄们，愿圣灵安慰你们！我想我应当写这封信给你们，为的是表示我对你
们的爱心，但也藉此劝告你们在这邪恶世代，应当怎样实行上帝至圣之道，因为心中若
没有圣道，不但知识不能增长，不会有圣洁的表现，甚至你们的热心都不能持久。因为
正如上帝的道是属灵生命的开端，没有这道，所有世人在上帝面前都是死的；正如它是
脚前明灯，没有它的光辉，亚当的后裔都要在黑暗中行走；正如它是信心的基础，没有
它就不能明白上帝的旨意；同样它也就是上帝所用的惟一工具，好使弱者刚强，使受难
者得安慰，叫罪人因悔改得怜恤，而且使灵魂的生命在各种攻击及试探之下得以保存。
因此，你们若盼望知识增长，信心坚固，良心得安慰，且最后使你们的灵魂得以保
存在生命中，你们就当常常遵行上帝的律法。不要忽视摩西传给以色列人的律法，（他
从自己的经验知道上帝之道所蕴藏的安慰）其中记载说：“我今日... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 李悦彤
据香港媒体报道，今年六月，原本没人认识的 Liddy（李悦彤），因为恋上人夫彭顺被揭小三，继而父亲李德仁在启晴邨枪击案中吞枪自杀，事件轰动全港，令她上完C1做A1头版主角，但“成名”代价，是连串打击。
事隔三个月，彭顺箍妻成功，重投旧爱Simon怀抱的Liddy，亦不再逃避，剖白曾经的错爱及丧父重创。
再提彭顺，Liddy依然坐立不安，一度紧张得要求中止访问。讲亡父，更加两度崩溃落泪。两个伤口，依然不可触碰。
一张声明清醒
放下小三包袱重新出发的 Liddy，对于当日有难即闪的彭顺，只怪自己天真地相信一张空头的感情支票。外传彭顺为挽回与李心洁的婚姻，主动斩缆；但实情是优柔寡断，彭顺一直拖住，未有正式给Liddy一个交代。不想一错再错，最后Liddy拒绝与对方藕断丝连。
“人生总会遇到错的人，但遇到错的人不愿走就系自己问题。我意识到这样时，自己就一定要做个决定。” Liddy不停搣手指，按住焦虑的情绪。
至于何时醒觉自己错爱， Liddy说：“当他的份声明出来时，我觉得不可以再俾一个假象自己，就算之后再有任何暗示的说话，都不可以再在执迷同糊涂。”
承诺信口开河
婚外情曝光，彭顺即... 阅读全帖 |
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b********1
发帖数: 2861 | 7 然后是我最爱的霍先生。
PART 1
MC: 你觉得什么样的男人最帅?
霍:不耍帅的男人最帅，潇洒是发自内心的。30岁以后，男人最重要的是内涵。
M.C.：觉得自己什么时候最有魅力？
霍：拍戏的时候，或者在思考剧本的时候吧。有时要照顾一下女演员，比方说那些动作
戏，女生又不会打，需要多加保护，那时候应该是最帅的。
做演员就是得找虐
凌晨四时，霍建华从山东水浒城影视城出发，抵达上海摄影棚，已近中午，期间没有休
憩。这是霍建华著名的“清规戒律”-在片场，他从不睡觉（怕冲散拍戏的感觉，都是
撑到散场回房间睡）、不玩游戏、不看除剧本以外的文字，不发微博。
这也让粉丝等他的消息尤为辛苦。“她们的性格似乎跟我挺像的，还有不少是老师，教
幼儿园、教中学、教画画，特别安静，特别理智。开微博，发个自拍哄影迷开心，不是
太难的事，但我希望影迷能关注我的戏。”
他的粉丝中，流传着一个问题：如果你在公车上遇到霍，你认为他为什么搭公车？答案
是：1.节约 2.有足够的时间发呆 3.山顶洞人出来体验一下外面的世界 4.找围观及被
吃豆腐。他有点惊讶：“第四个一定排除，最有可能的是第一，还有第三。我给她们的
印象就... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
binbin0721 (花儿朵朵) 于 h 提到:
“天涯四美”最早从国内天涯论坛兴起，就是长得比较漂亮的男演员吧。不过天涯那么
乱的地方，天天吵架。被评上的男演员的粉丝也很讨厌这种叫法。但是我觉得这期《嘉
人》杂志能把他们集齐做一个情人节专辑还是不错的。知道板上很多姑娘喜欢小哇，所
以发上来大家一起花痴。
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binbin0721 (花儿朵朵) 于 (Sat Feb 11 00:28:30 2012, 美东) 提到:
首先，哇先生。以下是杂志内容。
“时间会给我答案”——钟汉良
这时代其实已经不流行叫人“先生”，但称钟汉良为钟先生却一点也不觉唐突或显生疏
。他配得起先生这个词，极绅士，待人和逊，难掩与生俱来的显贵气场。他演起皇帝将
帅，感觉天经地义，仿佛前世就是那样。
粉丝们叫他小哇，因他英文名叫Wallace，且几乎人人第一次见他第一句话都是：哇，
你好帅！小哇的昵称由此得来。果然，他闪入摄影棚，摘下口罩的一... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 9 為何西藏密宗（假藏传佛教）非佛教？
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护，主要分為红派（寧玛派）、黄派（格鲁派）、
白派（噶举派）、花派（萨迦派）四大派，西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」，并结合西藏苯教「巫术」，混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」，让不知内情的人以為他们也是佛教，因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相，以免被他们利用，成為共业而不自知，笔者谨作重点说
明如下：
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法，非佛教，而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典，但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续)，都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法，达到所谓乐空双运，体会男女交合时觉知心的空相境界，号称為报身佛境
界，而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊，无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦，『行部』则握手，『瑜伽部』则
相拥抱，『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者，以欲乐為妙道，既以金刚、莲
华美生殖器，... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用，供大家休闲娱乐，营造诗歌氛围
，任何人都能参加，不发包子。
规则：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
我来开个头：
君不见黄河之水天上来
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的：
秋水共长天一色
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 时下，“学中医”简直成了一种时尚。前不久，一位同学来看我，对我说：“我
最近也在自己看看中医的经典，汲取一些古人养生治病的智慧。现在有一个问题不明白
，想请你给解解。”说着，他拿出一本《黄帝内经》，翻到其中的《阴阳应象大论》篇
，找出“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”，对我说：“
其余几个我都能想得通，也相信，唯独‘喜伤心’这一条，我想不通。您平时不总是说
要保持乐观、欢喜的心态么？欢喜应该是对心有好处，能养心养神啊，怎么会伤心呢？
”
看似很简单的一个问题，却把我问了一个愣神。很多人平时读书不爱较真儿，不求
甚解，我也是如此，像《黄帝内经》中“喜伤心”这样的话，总是一读而过，没太仔细
思考其中的深意。这回，可算遇着较真儿的主儿了。
不过，他这一较真儿，还真启发了我。根据我自己这么多年的临床经验，对“喜伤
心”这句话还是有很多心得的。
“喜伤心”，这句话中蕴有很深的玄机，并不能简单地理解为一欢喜就会对心造成
伤害。我们平时为什么会欢喜呢？又为什么会不欢喜呢？基本上，欢喜与不欢喜，都取
决于我们欲望的满足与否。买股票的，看到自己持... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 12 安悦: 啊，那个不愿意想起的人！
送交者: 安悦 2011年06月22日21:38:37 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
想起了一件和钱相关的事和那个不愿意想起的人。
日本近年少子化，政府在地震之前一直在这方面作了大量工作，鼓励国民多多生孩子，
民主党也因儿童补助政策而得到了很多选票打败了自民党。我2008年生老二的时候赶上
了许多国家优惠政策。
具体内容我也忘了，昨天上网搜索了一下大致如下：
首先是健康保险提供的补贴（怀孕及生孩子时的补贴）：
怀孕4个月以上可以领取一次性补贴：32万（现在增到42万）。
生了之后可以领取产前产后休假3个月补贴： 3个月工资的2/3 。
接着是雇佣保险提供的补贴（在家养小孩的补贴）：
可以带半薪休职在家养小孩到1岁半。
休假期间：每个月领工资额的30%
等到上班复职后再一次性领取复职补贴：休假期间工资总额的20%。
（现在改成不用等到复职了，育儿休假期间就直接领月工资50%）
我就是因为需要领这些个补贴和一个人打了一段交道。
按常理是所在公司的人事和会计办理这些事。很简单，填写相关申请表格，附上我的医
院证明，到保险公司那里递交申请就完事了。因为这是国家... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Mon Sep 12 00:03:51 2011, 美东) 提到:
9月12日就是传统佳节，总是有很多思绪的节日，中秋节。关于中秋节的起源，大家不
度娘，能说出个一二三吗？哈哈，肯定很多人傻眼了吧。。。其实我也不知道。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季
的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二
月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐
五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，
以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月
的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季
八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰
和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月
”进行的，所以又俗称“月节”、... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 先修定觉支成就，再修观成就(明、解脱）的次第，如下∶
北传:杂阿含810经 (安那般那念相应/道品诵/修多罗)南传:相应部54相应13-14经
佛告阿难∶
「有一法，多修习已，……乃至能令二法满足。
何等为一法？谓∶安那般那念多修习已，能令四念处满足；四念处满足已，七觉分
满足；七觉分满足已，明、解脱满足。
云何修安那般那念，四念处满足？
是比丘依止聚落，……乃至如灭出息念学。阿难！如是，圣弟子入息念时，如入息
念学；出息念时，如出息念学∶若长、若短、一切身行觉知入息念时，如入息念学；出
息念时，如出息念学、身行休息入息念时，如身行休息入息念学；身行休息出息念时，
如身行休息出息念学，圣弟子尔时身身观念住，异于身者，彼亦如是随身比思惟。
若有时圣弟子喜觉知、乐觉知、心行觉知、心行息觉知入息念时，如心行息入息念
学；心行息出息念时，如心行息出息念学，是圣弟子尔时受受观念住，若复异受者，彼
亦{受随身}[随受]比思惟。
有时圣弟子心觉知、心悦、心定、心解脱觉知入息念时，如入息念学；心解脱出息
念时，如心解脱出息念学，是圣弟子尔时心心观念住，若有异心者，彼亦随心比思惟。
若圣弟子有时观无常、... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 15 转载郑张尚芳的文章
1991年，我的《越人歌的解读》以英文发表于法国高等社会科学院《东方语言学报
》（CLOA）22卷2号，后来经孙琳、石锋翻译成汉语发表于《语言研究论丛》（语文出版
社1997）。我把汉字依古音用侗台语里文字形式较古的泰文为主进行译解，分原文为五
句 (左栏为原文，右为泰文译意)：
滥兮抃草滥 夜晚哎、欢乐相会的夜晚，
予昌枑泽、予昌州 我好害羞，我善摇船，
州{飠甚} 州焉乎、秦胥胥 摇船渡越、摇船悠悠啊，高兴喜欢!
缦予乎、昭澶秦踰 鄙陋的我啊、王子殿下竟高兴结识，
渗惿随河湖 隐藏心里在不断思恋哪!
这个译解用的是我的古音拟音系统，所对泰文是个内部统一的音韵系统，对音条例
很规则，只在个别音类出现变异的例子才引证同语族语言中同样变异的语例。对原译四
层意思尤其是“蒙羞被好”、“心幾顽而不绝兮得知王子”（自羞鄙陋而王子不以此见
绝）的感激之情都有了相对应的交代。(只有“山有木兮木有枝”一句当是楚国译人为满
足楚辞韵例凑足六句而添加的衬韵句，以“枝”谐“知”而已，故泉井氏、韦氏也都没
有把此句考虑在内)。我的... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 16 0引子
组里面去年刚来了个师兄，本来是密西西比州立大学的助理教授，评tenure没过，申请
到了我目前的组里面做Research Associate.
老板把他的简历发给我的时候我扫了几眼立刻生出许多警惕，这个人的背景还是非常强的
，文章也发在很牛的杂志上，不晓得为什么没有拿到铁牛。我把我的疑惑告诉老板，老
板很得意地笑着说Money talks,我立刻就明白了，从心底里面有点小小的高兴。
我还是有点小小的私心的，在lab众多的师兄弟师姐师妹中，我虽然行事低调谦逊有礼
但是卓然不群非常受老板赏识，不仅仅是我杀老鼠的刀工冠绝全系，我跑胶的步法更是
让众人拍案叫绝，其实最重要的是，lab里面我是唯一一个在CNS都有文章的人，当然，
老板算个例外。所以这个要来的师兄，让我明显觉得压迫感的袭来。
可是这个师兄来实验室的第一天就改变了我对他的看法。看看法考题版面上那些水平不
咋地眼高过顶的家伙们，可以想见这个师兄是个什么样子。没想到他一进门，高高瘦瘦
的，鼻子上面架着一副老式的黑框的眼镜，见了我就弯下腰，很温和地说你好啊，斯斯
文文的。我本来挺直了小腰板炯炯有神地注视着他，可是他这么一个问候，让... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 17 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 18 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
（1） 真不真 假不假 （2） 妖怪变帅僧变傻 （3） 三藏变老虎 （4） 寻常之中有非
常 （5） 须从头收拾旧山河 （6） 为什么会有笑话 （7） 方向是不可以错的
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住，也不来杀他，也不曾打他，骂也不曾骂他一句。这是为何？从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀，心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必
知礼义；终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？——噫！这多是我浑家有甚么书
信到他那国里，走了风汛！等我去问他一问。”也就是说，妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱，但是这事情貌似根子不在老沙身上，他只是个敲边鼓的角色。
那么，其实，你知道，我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为，乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格，所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心，度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物，必知礼义；终... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 19 第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言，藏传净土法与汉传净土法没有区别，都是
要引导我们往生极乐世界，但是在暂时的理论和窍诀方面，藏传净土法有不共的特点。
因此，汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理，了解这些公案
后，若能断除包括恶语在内的种种恶业，则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中，取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代，有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉，他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者，说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业，他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼，从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代，一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》，与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
，当地有五百个渔夫捕到一条大鱼，他们用尽全力也无法将其拖上岸，他们叫来五百个
牧牛人一起拖，最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特，它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了，便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖 |
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r*f
发帖数: 731 | 20 当 你 高 兴 的 时 候 ， 希 望 你 来 到 heart版 ，
让 大 家 把 你 的 喜 悦 加 倍 。
当 你 失 意 的 时 候 ， 希 望 你 来 到 heart版 ，
让 朋 友 们 跟 你 分 忧 。
当 你 有 一 个 好 心 情 的 时 候 ， 希 望 你 来 到
heart版 ， 让 你 的 心 情 感 染 这 里 的 每 个 人 。
当 你 觉 得 孤 单 的 时 候 ， 希 望 你 来 heart版 ，
这 里 会温 暖 让你 的 心 。
希 望 heart版 是 每 一 个 人 的 家 园 ， 是 每 颗
漂 泊 的 心 灵 的 港 湾 。 希 望 每 一 个 人 每 一
天 都 有 一 个 很 好 的 心 情 。 |
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f****y
发帖数: 737 | 21 有一种山川遥远而又触手可及，有一条河虚无而又清晰可见，有一种等待，微笑与清风
同在，有一阵微笑，美了流年，种下爱情的因果。世间繁华，缘来缘往，尘世中的人们
太忙碌，没有时间顾忌擦肩而过的风景，为别人忧，为自己活。荒废了山水，淡忘了人
心，苦了岁月，抛弃梦中相约的誓言。
你若微笑，清风自来。有些坎，没有人能翻越，可又近在咫尺；有些水，有你的影
子，一笑而安，给人宁静，楚楚而动人。憧憬多久，苦等多少春秋酷暑，日落云起，鸟
倦鸟飞。有座山叫人心，有条河，谓之缘分，有一种爱叫等待。缘分临门，于屋下窃喜
，心宽则明，心乐则美。
“世间所有相遇都是久别重逢。”唯有时间，空间，有所改变而已，相遇春天，相
逢夏日，邂逅秋意，偶遇寒梅。四季的点滴，曾经都有过，只是换了些人，换了一个好
心情罢了。云雾缭绕，山间空间清新舒坦。常怀一颗静谧的心，拿一旧手机，于熟悉小
道翻看，曾经秋月，相遇，等待，重逢，相思，不觉泪已模糊视线。你若微笑，流年不
逝，你若微笑，清风自来。
“山静似太古，日长如小年。”在初夏，迎着五月遗落的点点春光，踏上六月的港
口，晓风拂面，野鸭飞飞。那时候，你不认识我，亦不懂得你，只是短信里听... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 22 生活的篇章，总在泼墨和留白之间写意，是谁，用画笔，匆匆把季节简单勾勒，将
赤橙黄绿，淡成雪天一色？是谁，用诗意，将流年里的水瘦山寒，书写成的开阔的意境
？冬来萧瑟，春来明媚，平淡的日子，要温暖度过。
春日里，最常做的事情，便是坐在暖暖的阳光里，听一首歌，念一个人，山有木兮
木有枝，心悦君心君不知，有些念，未必非要达，只一颗喜悦心，便足够。
偶尔也会喝茶，尽管我是不善茶道，不通茶经，只是为了繁忙中寻一份悠闲，闻闻
早春的茶香，记得林清玄的那句，无事最可贵，人生总是太忙碌，只有活在当下，才会
无事，心中无事，才会享受好时光。
慢下来的脚步，会让自己有时间去思考，独处，是在静谧中与自己的灵魂对望，是
一种简约的生活方式，独处时你可以卸下面具，远离伪装，在安静中花开独妍，自嗅其
香，体会那种清远深美，一个人，只有学会承受寂寞，享受孤独，自我反省，才能清醒
的看世界，理性的看待自己。
在这丰盈饱满的时代，缺少的不是随波逐流，而是将心靠岸，独处，并非空虚落寞
，而是在孤独中寻一份力量，将荒凉感弥补起来，毕竟心灵可以偶尔脆弱，但不能永远
荒芜。
好友的书法，一招一式平静真味，一撇一捺皆是淡定，表面不... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 23 在我心里，渴望有一扇明媚的窗，种满花朵和阳光，有清泉在流淌，有草木相衬，
还有那个懂得的人，陪我看万家烟火，陪我写意幸福的时光。
生活的篇章，总在泼墨和留白之间写意，是谁，用画笔，匆匆把季节简单勾勒，将
赤橙黄绿，淡成雪天一色？是谁，用诗意，将流年里的水瘦山寒，书写成的开阔的意境
？冬来萧瑟，春来明媚，平淡的日子，要温暖度过。
春日里，最常做的事情，便是坐在暖暖的阳光里，听一首歌，念一个人，山有木兮
木有枝，心悦君心君不知，有些念，未必非要抵达，只一颗喜悦心，便足够。
偶尔也会喝茶，尽管我是不善茶道，不通茶经，只是为了繁忙中寻一份悠闲，闻闻
早春的茶香，记得林清玄的那句，无事最可贵，人生总是太忙碌，只有活在当下，才会
无事，心中无事，才会享受好时光。
慢下来的脚步，会让自己有时间去思考，独处，是在静谧中与自己的灵魂对望，是
一种简约的生活方式，独处时你可以卸下面具，远离伪装，在安静中花开独妍，自嗅其
香，体会那种清远深美，一个人，只有学会承受寂寞，享受孤独，自我反省，才能清醒
的看世界，理性的看待自己。
在这丰盈饱满的时代，缺少的不是随波逐流，而是将心靠岸，独处，并非空虚落寞
，而是在... 阅读全帖 |
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s*********n
发帖数: 1527 | 24 作者：花的眼睛
日期：2012-01-18 13:27:12
如题
中午我给他打了一个电话说一起吃饭，他说开会得和同事一起凑合了。
OK，要的就是你这句话。
准备好假发、眼镜、增高的高跟靴、口罩，和一身刚买的他没见过的衣服。
出门。
现在他们在餐厅里吃饭，LZ就在他的后面，背对着。
多和谐的场景。
日期： 2012-01-18 13:28:47
他们点了三个菜一个汤两份甜点。
尼玛这叫凑合。
日期： 2012-01-18 13:30:51
早就看过他的QQ聊天记录了，两个人背地里好了那么久啊。
什么风风雨雨坎坷崎岖的都经历了。
真惊天地泣鬼神！
日期： 2012-01-18 13:31:34
我等这一天很久了。
我强大的内心也等这一天很久了！！！！！！
在一个还算高档的地方吧凑合吃饭呢
日期： 2012-01-18 13:33:05
哈哈，贱男跟她说
我给你点的都是你喜欢吃的，你一定要都吃了。
没听到三儿说什么。
妈的，我喜欢吃什么丫孙子估计早就忘了！
日期：... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 6052 | 25 我觉得夜宴里唯一可以一提的就是这首越人歌了
席慕容有一首诗也是依照越人歌演绎的
在黑暗的河流上——读《越人歌》之后
灯火灿烂 是怎样美丽的夜晚/你微笑前来缓缓指引我渡向彼岸/
（今夕何夕兮 中骞洲流 今日何日兮 得与王子同舟）
那满涨的潮汛/是我胸怀中满涨起来的爱意/怎样美丽而又慌乱的夜晚啊/请原谅我不得
不用歌声/向俯视着我的星空轻轻呼唤
星群聚集的天空 总不如/坐在船首的你光华夺目/我几乎要错认也可以拥有靠近的幸福/
从卑微的角落远远仰望/水波荡漾 无人能解我的悲伤
（蒙羞被好兮 不訾羞耻 心几烦而不绝兮 得知王子）
所有的生命在陷身之前/不是不知道应该闪避应该逃离/可是在这样美丽的夜晚里啊/藏
着一种渴望却决不容许
只求 只求能得到你目光流转处/一瞬间的爱怜 从心到肌肤/我是飞蛾奔向炽热的火焰/
燃烧之后 必成灰烬/但是如果不肯燃烧 往后/我又能剩下些什么呢 除了一颗/逐渐粗糙
逐渐碎裂/逐渐在尘埃中失去了光泽的心
我于是扑向烈火/扑向命运在暗处布下的诱惑/用我清越的歌 用我真挚的诗/用一个自小
温顺羞怯的女子/一生中所能/为你准备的极致
在传说里他们喜欢加上美满的结局/只有我才... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 心间那一份若隐若现，若即若离的情愫，隔着云水，隔着一弯月色，想起，还有淡
淡的疼，还有涩涩的美。
时间走过的地方，成了最清美的回忆。
煮一杯思念，甘苦而又绵长
剪一夕流光，掬一抹月色，在云淡风轻里摇曳婉约的心事，静听时光流逝花开花落。
看过一朵花的开落，一朵云的去留，也曾回味那相逢一笑时的美好。前尘往事终会随风
而去，多少旧时光就这样薄薄地被冬雪掩盖，留下的是心间那一份若隐若现，若即若离
的情愫，隔着云水，隔着一弯月色，想起，还有淡淡的疼，还有涩涩的美。清浅时光，
几许薄凉，几许温暖，拥一份从容安恬，守着一颗初心，不染悲伤。
好的感情若月光，月缺月圆，月隐月现，他始终在你的心上。当那些薄凉，那些厚
重，那些浓郁，在岁月的棱角里锤炼成一种平淡，回眸，留在眼里的，只是那一抹温润
的蔚蓝。
晨起，院子里落下厚厚的一层雪，抬头，一片雪白而寂然的世界。那雪，是从昨夜
的梦里来的么？此刻的我，仿佛在《诗经》里的在水一方，于心底雕刻出淡淡的花香，
沿着你来过的足迹，续写那一篇未完的词章。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，
我用一阕饱蘸相思泪水的诗词，在雪野里写下那份不变的情衷，画下世上最薄情的风尘... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 27 [轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 28 一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和华的使者对他
说：‘... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 3 | 29 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 30 以包容心对待“异质思维”zz
释放AWW
思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但
我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩
论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的
构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对
一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一
项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……今天的中国社会，正处在一个思想和
文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元， 反
映出思想的极大解放，也体现着中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的
调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随着开放扩大和全球化深入，传统与现代、国
外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一过程中，
我们欣赏理性平和讨论，期待闻过则喜的态度，但也不无遗憾地看到，一些人在讨论中
容不下异见，相互... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 31 以包容心对待“异质思维”zz
释放AWW
思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但
我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩
论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的
构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对
一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一
项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……今天的中国社会，正处在一个思想和
文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元， 反
映出思想的极大解放，也体现着中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的
调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随着开放扩大和全球化深入，传统与现代、国
外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一过程中，
我们欣赏理性平和讨论，期待闻过则喜的态度，但也不无遗憾地看到，一些人在讨论中
容不下异见，相互... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 以包容心对待“异质思维”zz
释放AWW
思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但
我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩
论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的
构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对
一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一
项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……今天的中国社会，正处在一个思想和
文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元， 反
映出思想的极大解放，也体现着中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的
调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随着开放扩大和全球化深入，传统与现代、国
外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一过程中，
我们欣赏理性平和讨论，期待闻过则喜的态度，但也不无遗憾地看到，一些人在讨论中
容不下异见，相互... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 33 看着小青那局促不安的神情，我霍地生出了怜香惜玉之心，不知不觉中整个人都高出了
一截。我转过身子，让自己面对着小青并拉过她冰凉的手，微微地低下头，盯着她的眼
睛淡然地一笑，又微微地摇了摇头，信心十足地说：“小青，别怕。不管发生了什么事
儿，有我在呢。”
我的话音还没落呢，小青一下子扑到我的肩头，嘤嘤地哭了起来。我用力地抱紧了她，
轻轻地拍着她的后背。这个时候，我不但不再紧张，反而有些释然了。不管我们要去见
的是什么人，不管我们要面对的是什么事，那又有什么关系呢？我们只管坦然地面对，
理性地应对就是了。
想一想小青和我，一个是同时面对着几个男生的置疑仍然能够面不改色、心不慌的女侠
式的人物，一个是被父亲变向地赶出家门时既没有惊惶失措地哭鼻子也没有苦 苦地向
父亲哀求的女战士。这个世界上，还有什么事情是我们无法面对的吗？想到这里，我感
到自己更加高大、更加强壮了。但是，我隐隐地觉得，有一种异样的恐 慌和一种莫名
的惆怅悄悄地漫过了我的心头。难道，我的父亲良心发现了，认识到把我赶出家门是错
误的行为，从而前来找我了？或者，是和我的父亲母亲相关的人 突然想到了我，前来
看看我？我的脑袋飞快地运转... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 34 看着小青那局促不安的神情，我霍地生出了怜香惜玉之心，不知不觉中整个人都高出了
一截。我转过身子，让自己面对着小青并拉过她冰凉的手，微微地低下头，盯着她的眼
睛淡然地一笑，又微微地摇了摇头，信心十足地说：“小青，别怕。不管发生了什么事
儿，有我在呢。”
我的话音还没落呢，小青一下子扑到我的肩头，嘤嘤地哭了起来。我用力地抱紧了她，
轻轻地拍着她的后背。这个时候，我不但不再紧张，反而有些释然了。不管我们要去见
的是什么人，不管我们要面对的是什么事，那又有什么关系呢？我们只管坦然地面对，
理性地应对就是了。
想一想小青和我，一个是同时面对着几个男生的置疑仍然能够面不改色、心不慌的女侠
式的人物，一个是被父亲变向地赶出家门时既没有惊惶失措地哭鼻子也没有苦 苦地向
父亲哀求的女战士。这个世界上，还有什么事情是我们无法面对的吗？想到这里，我感
到自己更加高大、更加强壮了。但是，我隐隐地觉得，有一种异样的恐 慌和一种莫名
的惆怅悄悄地漫过了我的心头。难道，我的父亲良心发现了，认识到把我赶出家门是错
误的行为，从而前来找我了？或者，是和我的父亲母亲相关的人 突然想到了我，前来
看看我？我的脑袋飞快地运转... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 35 http://www.youtube.com/watch?v=GGpfN3O4axc
103:1 （ 大 卫 的 诗 。 ） 我 的 心 哪 ， 你 要 称 颂 耶 和 华 。 凡 在
我 里 面 的 ， 也 要 称 颂 他 的 圣 名 。
103:2 我 的 心 哪 ， 你 要 称 颂 耶 和 华 ， 不 可 忘 记 他 的 一 切 恩
惠 。
103:3 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 ， 医 治 你 的 一 切 疾 病 。
103:4 他 救 赎 你 的 命 脱 离 死 亡 ， 以 仁 爱 和 慈 悲 为 你 的 冠 冕
。
103:5 他 用 美 物 ， 使 你 所 愿 的 得 以 知 足 ， 以 致 你 如 鹰 返 老
还 童 。
103:6 耶 和 华 施 行 公 义 ， 为 一 切 受 屈 的 人 伸 冤 。
103:7 他 使 摩 西 知 道 他 的 法 则 ， 叫 以 色 列 人 晓 得 他 的 作 为
。
103:8 耶 和 华 有 怜 悯 ， 有 恩 典 ， 不 轻 易 发 怒 ， 且 有 丰 盛 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 http://www.youtube.com/watch?v=GGpfN3O4axc
103:1 （ 大 卫 的 诗 。 ） 我 的 心 哪 ， 你 要 称 颂 耶 和 华 。 凡 在
我 里 面 的 ， 也 要 称 颂 他 的 圣 名 。
103:2 我 的 心 哪 ， 你 要 称 颂 耶 和 华 ， 不 可 忘 记 他 的 一 切 恩
惠 。
103:3 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 ， 医 治 你 的 一 切 疾 病 。
103:4 他 救 赎 你 的 命 脱 离 死 亡 ， 以 仁 爱 和 慈 悲 为 你 的 冠 冕
。
103:5 他 用 美 物 ， 使 你 所 愿 的 得 以 知 足 ， 以 致 你 如 鹰 返 老
还 童 。
103:6 耶 和 华 施 行 公 义 ， 为 一 切 受 屈 的 人 伸 冤 。
103:7 他 使 摩 西 知 道 他 的 法 则 ， 叫 以 色 列 人 晓 得 他 的 作 为
。
103:8 耶 和 华 有 怜 悯 ， 有 恩 典 ， 不 轻 易 发 怒 ， 且 有 丰 盛 ... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師，頂果欽哲法王，在西藏時，即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣，追溯到前世今生：頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法，而後來，他又成為第十一世創巴（邱陽創巴）仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時，因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風，頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切，在提到創巴
仁波切之名時，總是用特別尊重的口吻，也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他，能夠了解創巴仁波切的心意伏藏，香巴拉的願景和視見。」（此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月，於加拿大Halifax的口述故事。）
1976年，頂果欽哲法王，應創巴仁波切之邀，首度至北美訪問。數年前 (2004年)，雪
謙冉江仁波切（Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子，現雪謙寺的住持）
，於紐約香巴拉中心傳法的時候，以藏文（當場有英文翻譯），向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩，其文字之優美，情
感之珍惜殷切，冉江仁波切說，翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 539 | 38 社会风气不一定非要法律来纠正，通过从中央到地方的宣传和活动来慢慢培养大家的信
心也是可行的。
to |
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q**********0
发帖数: 587 | 39
哈哈哈！你看懂我在说什么了吗？
18个路人的冷漠应该谴责！我反对的不是这个。
我反对的是：把这个悲剧无限上纲上线到什么中国人“道德沦丧”甚至“为中国感到恶
心”这种极端幼稚可笑的言论。 |
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a****2
发帖数: 3735 | 40 广东人吃蛇，吃老鼠，吃猫狗。。肺吃出非典，心吃成冷血。。
不想看视频，就想一枪一枪打死那几个司机和路人。 |
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t******6
发帖数: 302 | 41 多可爱的小孩啊。。。如果录像里是自己的孩子，父母的心已经碎了千百遍了 |
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i******4
发帖数: 20643 | 42 以前一直没敢看这个视频，今天看了，心揪起来了，天哪
无法想象这种事会发生，畜牲 |
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r*****6
发帖数: 5063 | 44 过去一直不敢看。今天点开看到车子的后轮把她压了后，后面又来一辆货车，就再没有
勇气看下去了。心在流血啊。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 45 奇怪，表示救人的願望卻會被冷嘲熱諷。這年頭wsn和wsnv真是多啊。
我從來沒有想幫彭宇翻案，看看我的原帖，如果是成年男性，考慮到風險我恐怕不會伸
手。這不過是真心的表達一下自己的想法和有限的膽量。而且我也很坦白，因為畢竟身
在美國。
這些都是實話，就算我不說，一定會有人跟帖說：“你在美國，跟那些佛山的人能比嗎
？”這類話。說句實話，你們這些看客還沒有活出魯迅的時代。
我也沒有想“改變這個社會”，不過是表達一下作為父母基本的情感反應。
你們這幫人不知道基於何種心態會發這樣的帖子。而且，國人怎麼看旅美博士，怎麼看
媒體炒作，這些都重要嗎？
你大可以不相信，大可以繼續冷嘲熱諷，反正世界上只有你清醒，會計算，考慮週全，
不虛偽，真誠，對得起自己，行了吧？其實你最像南京案的法官。 |
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b******b
发帖数: 2070 | 46 我这一个星期都是极度depressed，在办公室都在流泪。现在小悦悦走了，她再也不用
感受人间的冷漠无情了。只是这件事带给我们的伤痛还远没有结束。 |
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W*******g
发帖数: 1273 | 48 ZT
我认为儿童的成长是家庭，也是社会的责任。家庭独自不可能保证儿童的成长。我是七
十后，那时小孩经常自己在外面跑，少有父母接送。但所有大人都肯照看即使不认识的
小孩。小孩疯跑到路中央，总有人拉你会来，还会骂你。上树爬墙，谁看到都回制止。
父母不可能纷纷秒秒看着孩子，小有疏忽是就靠社会。社会风气败坏，人人早晚都会遭
殃。
现在是正不压邪。社会普遍缺乏正义感，坏人行凶，诬告，大家都不出头，没了侠义之
心，坏人惨剧会波及每一个人。
这出惨剧的主凶是现在的社会中的每一个人，不是某一个人。 |
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m*****s
发帖数: 38 | 49 我以前看过一个文章讲孔夫子其实并不愚腐：
当时各国经常交战，也常常有鲁国人流落异国他乡。当时鲁国有个政策，如果有人（比
如商旅，等等）把流落在他国的鲁国人带回家乡，政府会奖励这个人一笔钱。孔子的弟
子，可能是子路（记不清了），有一也救了乡亲，当政府奖励他钱的时候，他拒绝了，
因为他自己比较富有，不需要那些钱。人们听说了后，都赞扬子路品格高尚。唯有孔子
责备了子路。孔子的理由是，以前人们遇到有难的同乡时，伸手帮忙，还可以得到政府
奖励，既安了心，也得了利。子路的例子一出，如果将来有人带回同乡而接受政府奖励
，别人会说这个人品格不高尚，不能效仿子路。这样人们就不好意思要钱了。进而，人
们不再热心的帮助落难的同乡了。所以，最后来讲，对落难的鲁人，反而没有以前幸运
了。
我觉得如果这个故事是真的，孔子真了解人性啊。
从另一个角度来讲，政府应该有所作为，制定好的法律／条款，不应该总是以道德来高
歌。 |
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