由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心才
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1
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
17
6月的北京,热热的,燥燥的。鹿呦呦天生爱跑爱跳又爱出汗,这是他在北京度过
的第一个夏天,真不知道如此的难捱,他小小年纪,很多事情想不清楚,但是感受却是
很清晰,就是热的难受太难受了,怎么办呢?他在他那本薄薄的生活经验簿也找到了答
案,泡在水里玩儿就舒服了。于是他想着以前在新泽西过的日子,天天吵着要去游泳。
隋媛不是不想去,事实上她自己也非常enjoy游泳这项运动,她熟悉两项泳姿,还
掌握触壁翻转这门技能。但是呦呦快5岁了,没法再带进女更衣室,隋媛看鹿鸣整天这
么忙,虽然一再提议全家一块去游泳健身是多好的事情,但是鹿鸣忙起来一天天的推。
她也是没办法,只好设法哄着儿子。
“爸爸,你什么时候带我去游泳啊,对了,你原来给我许诺的在这儿也给我买个带
游泳池的房子啊。”呦呦绕过妈妈的太极拳,直接去找爸爸问。
“啊?”鹿鸣要是知道儿子都给他记着账,当初就不该唬他。小朋友记事可准了,
别以为随便说说他们就忘了,都在心里门儿清呢。
“那恐怕有难度啊”,鹿鸣挠着脑袋说,“那种房子在这儿太贵了,那得几千万吧
,你爸就算真有那么多钱买了那种house,也没钱带你... 阅读全帖
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2
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
20
2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
... 阅读全帖
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3
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
21
鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
在... 阅读全帖
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17
6月的北京,热热的,燥燥的。鹿呦呦天生爱跑爱跳又爱出汗,这是他在北京度过
的第一个夏天,真不知道如此的难捱,他小小年纪,很多事情想不清楚,但是感受却是
很清晰,就是热的难受太难受了,怎么办呢?他在他那本薄薄的生活经验簿也找到了答
案,泡在水里玩儿就舒服了。于是他想着以前在新泽西过的日子,天天吵着要去游泳。
隋媛不是不想去,事实上她自己也非常enjoy游泳这项运动,她熟悉两项泳姿,还
掌握触壁翻转这门技能。但是呦呦快5岁了,没法再带进女更衣室,隋媛看鹿鸣整天这
么忙,虽然一再提议全家一块去游泳健身是多好的事情,但是鹿鸣忙起来一天天的推。
她也是没办法,只好设法哄着儿子。
“爸爸,你什么时候带我去游泳啊,对了,你原来给我许诺的在这儿也给我买个带
游泳池的房子啊。”呦呦绕过妈妈的太极拳,直接去找爸爸问。
“啊?”鹿鸣要是知道儿子都给他记着账,当初就不该唬他。小朋友记事可准了,
别以为随便说说他们就忘了,都在心里门儿清呢。
“那恐怕有难度啊”,鹿鸣挠着脑袋说,“那种房子在这儿太贵了,那得几千万吧
,你爸就算真有那么多钱买了那种house,也没钱带你... 阅读全帖
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20
2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
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鹿建业是地道北京人,隋媛见过的姓鹿的人都是一口京片子,有时候鹿鸣也这么说
话,她听着烦,让他说普通话,“普通话就是从我们那儿来得”,嘴上一定要还争两句
,但实际行动还是注意了点,说话没那么多燥气。
鹿建业早些年在部队带过纪念,后来复原到廊坊一个事业单位混了几十年,到临退
休也不过是个小科长。快三十娶了一个分不清“十”和“四”川妹子杜慧芬为妻。后来
杜慧芬还当上一所小学的数学老师,真不知道她那些学生怎么学得。俩人也是婚后几年
才怀上孩子--鹿鸣,在当时也算是晚婚晚育了,又是唯一的一个儿子。从小就机灵懂
事,有主意。一路上学也没让人操心过,平时学习也不算拔尖,但他只要一大考就能擦
着分数线过。一路上到人大生物学专业,也算是老鹿家他们这支的第一名牌大学生。
找对象也真没让家里人操心。大三那会儿老两口就知道儿子在学校有女友,听蕾蕾
说过还长得挺漂亮的。杜慧芬其实还知道儿子领到过家里来,就是有一次她和老头准备
回四川住三天,她能看出儿子使劲掩饰心里那个高兴劲儿。老两口没走之前就开始到处
收拾,回来之后整个房间都是那么的干净整洁,杜慧芬那时候就有种失落感,知道有人
在... 阅读全帖
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 修道运动的省思(zt)
修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 修道运动的省思(zt)
修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀,因著君士坦丁大帝的歸信,使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了,但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞,
不少信徒退到荒漠中獨處,以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外,當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響,相信身體是罪惡的來源,因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活,以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日,而且經常禁食;有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中,他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行,隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式,第一種是安東尼(Anthony)式的獨居修道,修士們要如何崇拜,如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆(Pachomius)感覺這種生活太不規則,於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體,各有一定工作,
崇拜有一定的時間,亦穿著同樣的服裝,修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此,修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖
G**W
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9
来自主题: Wisdom版 - 种子是怎样流注而有作用 ?
种子是怎样流注而有作用 ?
起信论中的「以于一心前后同时绝不相应,无自性故。」
见闻觉知的六识心断了以后,为什么又能同时现起呢? 一定是有一个无相的,恒不生灭
的心,才能够让能见, 能闻、能嗅、能尝、能觉(触)、能知的我再度同时现起,为什么
能这样呢? 因为这个见闻觉知的心,「以于一心前后同时绝不相应,无自性故。」为什
么讲「一心前后同时绝不相应」? 自古以来, 研究佛学的人当中虽然有很大的种种的争
论存在著,但是他们都能承认这一点:一心是不可能前后同时存在的。
这是怎么说的呢 ? 想要了知这个意思,先得要说到心的作用: 譬如说意谶,意识就是
觉知心。譬如说眼识,眼识是见色尘的心。譬如耳识,耳识是闻声的心。以耳识为例来
说,一卷录音带,你把它放在桌上录音机里,把声音打开可是不让录音带转动,请问:
「你听捏得到声音吗」? 当然听不到。
同样的道理,让我们可以从作用上了I知他们的功能。当你要录音时,必须转动,转动
的时候,它是怎么录音? 怎么放音? 当然是一分一分的录, 一分一分的放,讯号就录在
带子里面,声音就从带子上放出来。如果带子不转,能不能录起来? 能不能放出来?当
然录不起来、也... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
10
来自主题: Wisdom版 - 睡眠的法相
不會怪呀,很有意思的,
『《成唯识论》卷4:「如《瑜伽》说:『有藏识故得有末那;末那为依,意识得转。』
圣 玄奘菩萨说:就如同圣 弥勒菩萨在《瑜伽师地论》中说:「因为有阿赖耶识执藏无
明贪爱等业种,所以有第七识 - 末那识的现行;因为有第七末那识为俱有依,令意识
得以现行运转。」
末那识就是俱生我執,就是牽引所有種子從阿赖耶识(種子識)流注種子(各種功能差別)
的動力.
以下之前貼過 :
『意谶种子是怎样流注而有作用 ?
起信论中的「以于一心前后同时绝不相应,无自性故。」
见闻觉知的六识心断了以后,为什么又能同时现起呢? 一定是有一个无相的,恒不生灭
的心,才能够让能见, 能闻、能嗅、能尝、能觉(触)、能知的我再度同时现起,为什么
能这样呢? 因为这个见闻觉知的心,「以于一心前后同时绝不相应,无自性故。」为什
么讲「一心前后同时绝不相应」? 自古以来, 研究佛学的人当中虽然有很大的种种的争
论存在著,但是他们都能承认这一点:一心是不可能前后同时存在的。
这是怎么说的呢 ? 想要了知这个意思,先得要说到心的作用: 譬如说意谶,意识就是
觉知心。譬如说眼识,眼识是见色尘的心。譬如耳识,耳识... 阅读全帖
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11
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
12
行菩萨道者,林林总总,或为帝王、或为大臣、或为儒者、或为武将、或为名商巨贾、
或为贩夫走卒,平日各谋其业、各行其道,而于尘世中广行布施济度、救人疾苦,虽示
有妻妾奴仆,实则已断诸欲、清净持身、平等视众,闲暇则禅定观照、游身法界。
一、在家学佛男众的模范人物
佛法住世,全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久,度了许多人出
家,同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面,包括有国王
、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行
佛法,又能本着佛陀精神去做社会慈善事业的,真不知有多少。现在举几个模范人物来
说:
(1)、博施济贫的须达多长者
须达多是佛世时代印度的一个大富长者,他的财产、商业、贷款,遍于恒河的两岸。自
从见佛起信而皈依了佛教,就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教
的布施精神,去救济一切鳏寡孤独的平民,因此被人称为“给孤独长者”。
杂阿含经说他是“家有钱财,悉与佛弟子共”。他自己也说:“自今以后,门不安守,
亦不拒逆比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸行路乏粮者”。
(2)、助扬佛化的频婆娑罗国王
摩竭... 阅读全帖

发帖数: 1
13
来自主题: Wisdom版 - 内修慈悲 常离法相
内修慈悲 常离法相——摘录卢台长讲述于观音堂
2016-06-29
希望你们学佛内外都要修,内修慈悲,外修清净,内心的慈悲会造就你外心的清净,外
表让人家看上去是一个很清净的人,他的心一定很慈悲。师父经常说,一个看谁都看不
顺眼的人,这个人一定是内心没有修,所以你们想知道自己修得好不好,先看看你们自
己的行为,如果你看谁都不顺眼,这个人根本不在修心,因为你没有慈悲心。明心见性
是修内,慈悲的心,明白的心,看得到自己的本性和良心,那么你的内心才会修得好。
人有两个心,内心有个世界,外心也有个世界,外心是你看到的是五欲六尘的世界,很
肮脏,贪啊,求啊,为名为利,要吃好的,要穿好的,什么都要好的,这一切都是你的
外心世界。为什么文学上、佛学上都讲究一个内心世界呢?很多人表面上很快乐,住得
好、穿得好、很有钱,但是他的内心世界非常地痛苦,内心世界很痛苦是个什么概念呢
?很多女人为了虚荣,在别人面前表现出自己什么都有,让小姐妹看了很羡慕,可是她
自己回到家里见到老公就吵架、打骂,天天看着这些名牌的包包、衣服、汽车等,她的
心中会痛苦,她的内心世界受到折磨,所以,修心主要修内。
师父经常说,就算你... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
14
来自主题: Wisdom版 - 种子是怎样流注而有作用 ?
這個很有趣 :
Original posted
BL Bectela,
种子是怎样流注而有作用 ?
起信论中的「以于一心前后同时绝不相应,无自性故。」
见闻觉知的六识心断了以后,为什么又能同时现起呢? 一定是有一个无相的,恒不生灭
的心,才能够让能见, 能闻、能嗅、能尝、能觉(触)、能知的我再度同时现起,为什么
能这样呢? 因为这个见闻觉知的心,「以于一心前后同时绝不相应,无自性故。」为什
么讲「一心前后同时绝不相应」? 自古以来, 研究佛学的人当中虽然有很大的种种的争
论存在著,但是他们都能承认这一点:一心是不可能前后同时存在的。
这是怎么说的呢 ? 想要了知这个意思,先得要说到心的作用: 譬如说意谶,意识就是
觉知心。譬如说眼识,眼识是见色尘的心。譬如耳识,耳识是闻声的心。以耳识为例来
说,一卷录音带,你把它放在桌上录音机里,把声音打开可是不让录音带转动,请问:
「你听捏得到声音吗」? 当然听不到。
同样的道理,让我们可以从作用上了I知他们的功能。当你要录音时,必须转动,转动
的时候,它是怎么录音? 怎么放音? 当然是一分一分的录, 一分一分的放,讯号就录在
带子里面,声音就从带子... 阅读全帖

发帖数: 1
15
供参考
物质与精神--人的念头到底是不是大脑产生的
“三界唯心”、“万法唯识”是佛教的根本理论,有人据此指责佛教是“唯心主义”,
这里先辨析作为哲学两大阵营——唯物论与唯心论的偏颇之处,再来区别“三界唯心”
与“唯心主义”之不同。
哲学有一个基本的问题,就是物质与意识(精神)谁是第一性的问题,也就是先有物
质还是先有意识(精神)的问题,并据此划分唯物主义、唯心主义。唯物论主张先有物
质后有意识、意识是物质的产物。唯心论主张先有意识(精神)后有物质、物质是意识
(精神)的产物。
唯物论者观察到只有人体保持正常的生理活动,才有意识现象的存在,若身体失常,譬
如大脑被麻醉了,或者人死了,意识就不存在了,于是据此得出了物质决定意识的结论
。譬如我国南北朝时期的范缜就认为,“精神”如同刀的“锋利”,如果离开了刀(人
体),就不会再有“锋利”(精神)的存在。唯物论的观点比较“实在”,很容易为人
所理解、观察、接受。
唯心论者观察到物质是没有灵性的,而人是有灵性的,故人并非纯粹是物质的。譬如观
察到人身(包括大脑)不过是血肉之躯,单纯的血与肉无论如何组织,都不可能产生“
灵性”、“思想”。人体犹如电... 阅读全帖

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16
供参考
物质与精神--人的念头到底是不是大脑产生的
“三界唯心”、“万法唯识”是佛教的根本理论,有人据此指责佛教是“唯心主义”,
这里先辨析作为哲学两大阵营——唯物论与唯心论的偏颇之处,再来区别“三界唯心”
与“唯心主义”之不同。
哲学有一个基本的问题,就是物质与意识(精神)谁是第一性的问题,也就是先有物
质还是先有意识(精神)的问题,并据此划分唯物主义、唯心主义。唯物论主张先有物
质后有意识、意识是物质的产物。唯心论主张先有意识(精神)后有物质、物质是意识
(精神)的产物。
唯物论者观察到只有人体保持正常的生理活动,才有意识现象的存在,若身体失常,譬
如大脑被麻醉了,或者人死了,意识就不存在了,于是据此得出了物质决定意识的结论
。譬如我国南北朝时期的范缜就认为,“精神”如同刀的“锋利”,如果离开了刀(人
体),就不会再有“锋利”(精神)的存在。唯物论的观点比较“实在”,很容易为人
所理解、观察、接受。
唯心论者观察到物质是没有灵性的,而人是有灵性的,故人并非纯粹是物质的。譬如观
察到人身(包括大脑)不过是血肉之躯,单纯的血与肉无论如何组织,都不可能产生“
灵性”、“思想”。人体犹如电... 阅读全帖
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17
周恩来年少时的名言:为中华之崛起而读书,曾激励几代青年奋发图强。然而时过境迁
,身居高位的周恩来或许已经淡忘自己当年的誓言,虽然他工作勤恳,为官清廉,应对
机智,风度翩翩,在中共干部队伍中,鲜有光彩如周氏的人物。讽刺的是后世官僚,少
有人继承周恩来勤政、清廉的优点,却大多钻研周恩来的官场黑厚学。2014年4月,纵
览中国网站发表“歪脖子树”撰写的文章《从志士到懦夫——说一说难说的历史人物周
恩来》,作者在文中以十六个字评价周恩来:“有心富国,无胆逆天;身居高位,心困
藩篱。”称周“在历史上也只能算是个表面风光的悲剧性人物。”以下为全文摘录。
周恩来标准像。据说周的眼睛属相书所载的“虎目”,这类人往往襟怀天下,不怒自威
,克己成人
文革后期,中国科技大学“一打三反运动”挖出一批“帝修反别动队”。其中恶毒攻击
毛泽东和他的无产阶级司令部的不乏其人。但是对周恩来总理却罕有诬蔑之言。众“别
动队”员不约而同保持了拥周这一立场。我同样对周恩来持着一份尊敬。他是众多共产
党领袖人物中为数不多的几个正面形象。那时候称他为“周总理”。更有人内心充满着
对他的亲近感,连那个生分的“周”字也不要了。直呼“... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
18
来自主题: Talk版 - 突破怕心 安全上明慧网
【明慧网二零一一年九月十八日】我是一九九八年走入大法修炼的大法弟子,从走入修
炼那天起直至今日,慈悲伟大的师尊一直看护着我,师父的法指引着我在师尊给安排的
修炼路上前行。回顾这些年所走过的路,想说的话有很多,现就突破怕心,上明慧网这
件事谈谈我的经历与所悟吧。
心愿
从 “七·二零”以后好几年的时间里,都是通过别的同修给我传送师父的经文、《明
慧周刊》以及真相资料的。有时经常能看到《明慧周刊》里提到上明慧网的一些文章,
那时也曾有过自己如果能上明慧网该有多好啊的想法。但是身边没有会上网的同修,自
己也不知道从哪里能够学习到上明慧网的方法。同时,也经常看到有文章介绍上网要注
意安全等等。所以,那时即渴望能够自己上明慧网,又觉得上网是件挺难、挺危险的事
情。当我得到师父讲的“中国大陆的学员更艰苦,资料点基本上都是属于家庭式的,遍
地开花,也就是说每个人都在走自己的路”(《二零零五年旧金山法会讲法》)的法后
,更加渴望自己能够上明慧网,独立的开一朵小花。
慈悲的师尊看到了我想上明慧网的这个愿望,在一个偶然的机会中让我认识了一位会上
网的同修。同修在告诉了我上网的基本步骤后就亲自带我去网吧上网... 阅读全帖
s****4
发帖数: 335
19
来自主题: Talk版 - 绝望中 我想起了大法
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/6/4/绝望中-我想想起了大
【字号】大 中 小
文/大陆大法弟子 修心
【明慧网二零一四年六月四日】感谢师父没有放弃我,把在人世的名、利、情中撞的遍
体鳞伤的我扶起走正,给了我助师正法的机会,兑现誓约。弟子一定不负师父所望,修
好自己,做好三件事。
儿子一生下来,不幸就降临了
儿子一生下来,不幸就降临了。孩子出生两三天后,脸上就长满了小红点,流黄水,粘
乎乎的,结痂。左腋下还长了一条碗底大小的“海绵性血管瘤”。经哈医大二院同位素
治疗四次,激光治疗两次瘤子才烂掉,抑制住了病情。按倒葫芦瓢起,孩子不到十个月
全身上下,从头顶到脚底身体各个部位全长满了毒疮,奇痒无比,而且越来越重,全身
浮肿,流脓淌水的症状。每次换衣服都得把衣服用温水... 阅读全帖
h**********9
发帖数: 212
20
来自主题: NextGeneration版 - “哭了不抱,不哭才抱”的心理危害
“哭了不抱,不哭才抱”的心理危害
“哭了不抱,不哭才抱”的哭声免疫法、完整睡眠训练法,这些方法的确可以训练出一
个极少哭闹、让妈妈省力的乖婴儿,只是发表这些观点的人,没有告诉你故事背后惊人
的真相。
精神分析心理学认为,童年父母与孩子的关系决定孩子一生的性格命运。母婴关系则是
重中之重,决定孩子最基本的安全感和存在感。生命的底色是幸福或者不幸,3岁之前
便已奠定。做为心理医生,大量个案是母婴关系失败造成的人格破碎,其痛苦难以言表
,非常艰难而长期的自我成长才能修复。写下此文,希望妈妈们看到真正的心理学,不
要随意使用网络流传的育儿法无谓自坑。育儿,爱与自由是永远的答案。
一、中国网络流传最广的帖子《美国妈妈带孩子的17个绝招》
真相:南加州著名的儿科医生JANE GU,其实是个华人,在美国网络可以搜索到,且差
评不断。
二、哭声免疫法在西方的起源
“给我一打健全的婴儿,把他们带到我独特的世界中,我可以保证,在其中随机选出一
个,训练成为任何我所选定的任何类型的人物——医生、律师、艺术家、商人,或者乞
丐、窃贼,不用考虑他的天赋、倾向、能力、祖先的职业与种族。”
这是行为主义创始人约翰·... 阅读全帖
t******n
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ziyu1234 (懒人) 于 (Tue Apr 9 22:39:05 2013, 美东) 提到:
我老那时候从2月份,到5.1,正好出差,去了广州,太原,呼和浩特,最后5.1回了北
京,全程赶上,和你们这些没经历过的讲讲SARS的恐怖吧
2月份,我同事,一干部子弟,告诉我,千万别去广安门医院,说哪里传染性肺炎病人
注满了,医院专门弄了一个小楼放病人。
2月份,广州说是有肺炎,同事不愿意出差,领导让我去了,我当时年轻,胆大,去了
一看,尼玛有屁传染病啊,广州那么多人,几乎找不到几个带口罩的,和现在有人说法
真tmd类似,待到2月中旬,回北京
4月去太原,公司驻扎地对面就是太原第一医院。太原就是尼玛落后,藏着掖着,不告
诉,sars病人直接躺在过道上,最后死了好多
4月底去呼和浩特,大昭寺的和尚,问我北京的传染性肺炎如何,我告诉他,别相信谣
言,之后,客户直接敢我们出门,宣告不欢迎北京来的,拒绝接触
4月底回北京,shock,真正的shock,突然发现地铁蛮车厢全部带口罩,那个shock啊
5月,... 阅读全帖
k******1
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香港导演尔冬升,曾经拍过一部很虐心的影片,名为《癫佬正传》。
"癫佬"是粤语发音,也就是疯子的意思。影片的剧情主要是描写香港的“精神病
患者”这一社会群体,拍摄手法以写实为主,借助一位福利院工作人员的救助经历,还
原了一个个真实到令人虐心的疯子形象。
这部影片的几个扮演疯子的演员都堪称专业。梁朝伟扮演的白痴比真正的白痴还
白痴,演技之专业令人信服。
而周润发扮演的“间歇性精神病患者,其'活埋儿子'的情节也能使观众看得一阵
嘘唏,非常生动的向观众展现了一个疯子的荒诞思维与怪异行径。
这两位演员所扮演的疯子角色都能让观众感觉到毛骨悚然,但比起秦沛所扮演的
”分裂症患者“来说,我只能感叹一句,疯子和疯子之间还是有差别的,像秦沛扮演的
这类疯子,那才是疯子中的极品,是疯子中的战斗疯,这样的疯子形象才是这部影片使
人感到虐心的重要原因。
秦沛在影片中所扮演的疯子,应该是一个典型的悲剧形象。他发疯的原因让观众
感觉心酸,而他在影片中的一系列遭遇也能使观众感同身受。所以到了影片最后,当他
由于发病而做出的疯狂的举动时,并不会使观众感觉到愤慨... 阅读全帖

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来自主题: Banquet版 - 不貪求,心滿足
女孩子稍微化化妝,人家看著很漂亮,如果濃妝豔抹的,走出來像個什麼樣子啊?什麼
東西過頭了,就沒有了美感。所以吃東西的時候,要想到我少吃一點、我夠了,一碗湯
喝兩口,真好喝,如果你把一大碗都喝下去,你還有胃口嗎?所以,中國茶文化裡過去
上茶,都是一點點來的,喝茶可以看出你的品質,看出你的風格,這些都是有竅門的,
拿一個蓋子慢慢地把茶葉弄弄,就看你的穩重。如果你今天來跟別人談生意,他看你喝
茶的樣子,就知道你的為人素質。
中國茶道文化和飲食文化在桌子上都是一樣的。你慢慢地把茶杯拿起來,手不抖,說明
你今天心不慌。然後,你很耐心地把茶葉去掉,慢慢地用嘴巴吹一吹,再慢慢地喝下去
,這叫什麼?胸有成竹。你今天能夠這麼穩得住,你這個人做事情一定能夠成功。你看
我們現在有的人,拿起茶杯就喝,馬上燙得全部吐出來,這種人能夠做什麼事情啊?學
中國的文化,學佛教的禪,都是一種意境和意念。所以師父跟你們講,“少吃一口”是
原則,經常說“我夠了,我飽了”就是圓融啊。
我們要住得簡樸,一個人住得越簡樸,越是容易開悟。這句話怎麼理解呢?住得簡單一
點,怎麼會容易開悟呢?因為經常憶苦思甜啊。我有一個房間住,我夠了,... 阅读全帖
c********i
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来自主题: LoveNLust版 - 远方我的抉择
有时候在想天有多宽广,地就有多辽阔。的确,这个世界有你想象中的足够大。
曾无数次的幻想,自己得远方在何处。为了一个梦想付出艰辛只为那一个简简单单
得实现。曾几多次得失败才换来的成功,令人倍加珍惜。
天空的另一端心得彼岸,要多久才能停靠,只是知道终有一天会靠岸。凝望过天空
才知世界之大,走向另一片天空绝非不可以。经历了风雨肯定会有彩虹出现,每个人都
失败过但始终坚持。只有这样,心才不会迷离路才会清晰。
或许只有坚定不移的走过了每一步,远方才会越来越靠近,梦也会越来越真实。
既然如果是你想要得到的,就别去犹豫,放手去取就可以了。不要害怕前方的路会
布满坎坷崎岖,放开了就不会再如此难过。生活要思前想后,但过于认真还不如放手一
搏。没有过不去的坎,只有不战胜的心。任何时候都给自己一个信心,一个可以征服一
切的理由。人,不能太软弱,你若不坚强,谁替你勇敢。可还是会与那么个时候,就连
自己都没办法说服,屡战屡败的伤痛时刻在提醒着我,你不足够的强大,这时一种前所
未有的痛楚侵袭而来,让我没办法去呼吸。但随后却又有一种强大的力量,支撑着我要
往前走,要往前看。生活中没有永远的强者,有的只是与挫折相抗衡... 阅读全帖
a********a
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失去了头颅的古魔,顿时手中四件魔器散手抛掉,尸体晃了几′晃后的翻身栽倒。
这时上方才淡淡灰光一闪,一道虚影一扭的诡异现出,竟是一名苗条的黑袍女子。
此女头戴狼首面具,双手带着一双黑幽幽手套,一丝肌肤都未露垩出的样子。
“獠影,这次多亏你了。!”
银月一见面具女子,神色为之一松,眼中闪过一丝感激之色。“没什么,既然是小
垩姐的影卫,主上的安危自然是也是我的职责所在。不过为了万一起见,下面还是我和
小垩姐一同出手将这些魔族绞杀吧。”獠影轻轻一笑的回道。
“好,獠影也出手的话,这些残余魔族一个都别想逃掉了。”银月大喜,不加思索
同意道。
獠影当即点下头,身躯一扭下,顿时化为一道虚影的冲入不远处的魔族垩中。
一道道灰芒闪动后,数名魔族顿时丝毫征兆没有的拦腰而断。
另一边银月也一掐诀下,背后银光闪动,巨大的银狼虚影再次涌现而出。
这一次凝聚出的银狼法相,虽然比起原先那只略微模糊了一些,但对付眼前的魔族
却是绰绰有余了。
在隐约法决一催下,银狼法相一也声长啸飞扑而出,在魔族中大肆杀垩戮起来。
短短一盏茶工夫,这数十名修为不弱的魔族,就全被银月二人屠戮一空。
不远处的一座小山头上,许芊羽带着数名许家... 阅读全帖
d*****0
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十三、杀人不眨眼
A医生哼了一声,喊了一下:“慢着。”
那个笑眯眯的人抬起头来,很听话的把枪收了起来。
A医生继续说道:“把这个女的扶起来我看看。”然后向我这边走过来。雨巧还是
闭着眼睛,而我则拼命的想动弹一下。
A医生把雨巧的脸扶正,仔细地端详了一下,雨巧也似乎睁开了眼睛,而后身上就
开始抖动起来。看得出来,如果不是雨巧不能动,一定是在剧烈的颤抖着。
A医生看了看我,吩咐道:“把她放下,趴着。”笑眯眯的人照着做了。
A医生又吩咐道:“把她衣服脱了。”笑眯眯的人很乐意的将雨巧的上衣整个的提
到脖子处。雨巧的整个后背就袒露在这些人的面前。
“呵呵。”A医生笑了起来。“你们两个还混在一块了。”
那个笑眯眯的人也应合着:“我看也有点眼熟,是那个成熟体吗?”
“有点意思,这两个家伙怎么能碰到一起的,还真是一个有意思的课题。”A医生
站起来,似乎在沉思。
“您的意思是,先留着?”
“嗯。”A医生点了点头又蹲下来。摸着雨巧的后背的伤痕,又似乎很得意地看了
我一眼,嘲笑似的对我说:“你还能捡到我曾经的宝贝。挺有本... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(33、34、35)

【纹面】(33、34、35)

作者:漂泊旅人
2015年8月6日首发于SIS
字数:26286
第三十三章
强大的冲击震的我晕头转向。不过万幸的是,虽然头晕,但我却保持了基本
的思维和对周围环境的感知。在我被冲击波撞飞的同时,被我牵着手的白衣女人
便获得了我们两人的身体主导权。女人凭借着她不可思议般身体协调性和柔韧性
自由的在空中变换着身体的动作和姿态,每当我俩即将撞上坑道的墙壁时,女人
便会提前一步身体运动,或用手,或用双脚支撑墙壁减缓冲击的力量。我仿佛是
被白衣女人带着在狭窄的坑道两侧墙壁中来回跳跃飞行一般快速的向前前进了数
十米的距离一般。
随着冲击力的衰退,白衣女人终于拉着我跌落到了地面上。接触地面的时刻
,我松开了女人的手,在立足不稳的情况下向前翻滚了几圈后,终于停住了身形。
我双手支撑着从地面爬了起来。原本以为失去了矿灯的照明我的眼前将一片漆黑。
但当我睁眼一看却意外的发觉此刻坑道内四处密布着极为黯淡的光辉。虽然黯淡
,但却足以让我观察到周围坑道的实际环境状况。再仔细一观察,我发现,这些
黯淡的光芒都来自坑道的四周墙壁,略一思量,我明白了光芒的出处... 阅读全帖
b***n
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28
来自主题: paladin版 - 【纹面】(41、42、43)

第四十一章
背着白衣女子逃跑,我们的移动速度很快就慢了下来。几分钟后,一只箭矢
从距离我左肩距离米许的位置划过。我意识到,后面的那些追兵和我们的距离已
经进入了弩弓的射程范围之内了……
身后同时也传来了追踪者的喊叫声。
「前面的朋友,我们萍水相逢也算有缘了!把灵女留下,眼下这事咱们就一
笔勾销!」
「前面的哥们儿……你们跑不掉的!把那女人交出来,你们只管走路……这
事和你们无关!」
虽然我非常想张嘴恶心他们两句。但我却很清楚他们此刻真实的目的正是希
望诱使我开口说话了。因为负重越野最讲究的就是气息的调节,我要开口回应了,
必然会搞乱此刻的呼吸节奏,让自己的行进速度更慢。那个用太极手法和我交手
片刻的家伙应该是个练家子,作为练家子,对于调节气息这些必然是清楚的。我
怀疑后面那些喊叫的家伙很可能便是得到了他的授意。
后面的人喊叫了一阵,见我和杰克弗雷德都没有任何反应。也就停止了叫喊,
只是不断的加快了追击速度,拉近和我们的距离。同时朝着我们奔逃的方向又发
射了几只弩箭。不过他们很快意识到在黑夜当中,朝我们射箭命中的机率很小,
而安装箭矢反而会拖慢他们的追击速度,所以一轮射... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
20
2016年7月12日,隋媛在她那乡村house里喝着茶等他。鹿呦呦同学在国内疯了大半
个暑假,该回来收收心了。
她品着她的绿茶等着他,据说他事业做得挺成功,但早已不是留学中介公司,原因
两个人都清楚,就是不想再有交集,那种把身体和心灵都撕成两半的经历,一辈子有一
次也就够了。现在他的公司好像是叫做文轩科技,具体做什么她也不知道,国内公司每
年都流行一些新名词她也不懂,他看呦呦拿回来的签字笔上这么写得。文轩,和苏明轩
有关吧,那应该也躲不过陈柔了。陈柔呢,她知道她现在也当了妈妈,但是因为他的关
系,她也不好再联系她了,只是她每张晒娃的照片她都默默的看,有时候会点赞,她知
道的。
那么他呢,呦呦的抚养费每次都按时到账。和呦呦视频的时候,看得出他在国内的
一切吃穿住行都很精致。儿子好,那他爸爸自然就没问题。从儿子的描述中,从来也没
有提到过“曲姗姗”这个名字,所以她没有再次走进他的生活。这就算是足够对得起她
了。现在的他的她是谁呢?哦,好像听呦呦说过还有个小陈阿姨,是不是呢。不想了,
他们幸福就好,跟现在的自己又有什么关系。
她是真的不想让自己知道。
... 阅读全帖
l*****r
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29
几天后,鹿鸣接到隋媛的电话。
期间和之后,他们都各自做了一些事情。呦呦的转学程序之前就开始了,现在正式
的转到海淀的公立幼儿园,鹿鸣跑前跑后负责各项手续,隋媛还是一如既往的接送孩子
,只是他们互不照面,她说得,他尊重。
那天他开锁后,隋媛告诉她把呦呦送到左心兰家,然后她也要回娘家住几天。
鹿鸣在思考策略,岳母大人左心兰,早有耳闻,那可绝对不好惹,她要是知道他这
么欺负她闺女,那大嘴巴子还不直接就抽上来。而且隋媛说回娘家住几天,究竟是几天
呢,他急得抓耳挠腮。
他把车开到路边一个树林旁,呆呆的想着对策。
突然想起来一个人,像是孙悟空求助南海观音一样,他拨通了那个老校友的电话。
“喂”,他还故作镇定,聊天寒暄,问昨天你几点回去的?还有上次说社里的人是
谁谁一直打听你,你们联系上了吗。
“她怎么样了?”她绕过这些套路直接问。
这是他们第二次单独通话,上次她几句话他就差点招了,反正也是跟招差不多。她
倒是没说什么,就是嘱咐他尽量小心,瞒过去,还有提醒他她也会使诈的。
事到如今,他当然说了全部,他说她要死要活的... 阅读全帖
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第二天,鹿鸣又打电话过来,她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来?
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么?
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗?还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去,有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话,她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好,又跟她商量了些别的事儿,他说房子的那个事,心里有个准备
就好,我们得沉住气等他来找我们谈,才好讨价还价的,总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子,就在这附近,先买个小点的装修一下,还是住自己的房子最踏实。
她说好,突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床,两个人脱光光的贴着抱着,刚想
开口,喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿,“老婆,你学乖点,没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆,他又问了一遍,她叹了一口气才说怎么会呢,我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官,我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法,如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的,还有常识课启发学生思考,对了还有希望自... 阅读全帖
l*****r
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第二天,鹿鸣又打电话过来,她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来?
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么?
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗?还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去,有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话,她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好,又跟她商量了些别的事儿,他说房子的那个事,心里有个准备
就好,我们得沉住气等他来找我们谈,才好讨价还价的,总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子,就在这附近,先买个小点的装修一下,还是住自己的房子最踏实。
她说好,突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床,两个人脱光光的贴着抱着,刚想
开口,喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿,“老婆,你学乖点,没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆,他又问了一遍,她叹了一口气才说怎么会呢,我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官,我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法,如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的,还有常识课启发学生思考,对了还有希望自... 阅读全帖
l*****r
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第二天,鹿鸣又打电话过来,她还在哭。
她哭着问他怎么才打过来?
你都不知道这24小时之内我都在胡思乱想了些什么?
她哭着问他昨天说过得话是真的假的。
他说能是真的吗?还你结婚的时候你挎着我的胳膊把你送出去,有这么漂亮的新娘
我早就先拐走了。他又说了几句逗笑的话,她瞬间就带着的脸上的泪痕甜甜蜜蜜的听着。
他看老婆心情转好,又跟她商量了些别的事儿,他说房子的那个事,心里有个准备
就好,我们得沉住气等他来找我们谈,才好讨价还价的,总之这事儿你不用管。他说他
也在看房子,就在这附近,先买个小点的装修一下,还是住自己的房子最踏实。
她说好,突然想说你不是说过最喜欢睡那种小床,两个人脱光光的贴着抱着,刚想
开口,喉咙又被一根刺扎了一下。
他问她面试的事儿,“老婆,你学乖点,没说蛋糕面包之类的话吧。”
她还在发呆,他又问了一遍,她叹了一口气才说怎么会呢,我还拿着个饭盒给呦呦
盛蛋糕去呢。都是部长级高官,我怎么敢胡说八道呢。其实我也有些想法,如果可以像
导师教过的那样教大一国文也挺好的,还有常识课启发学生思考,对了还有希望自... 阅读全帖
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拨开重雾 ——圣经无误,故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫.史特劳斯(David Friedrich Strauss),在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道:“我们现在的研究结果,显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份,根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机,使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库,似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严,皆被剥夺。天地之间的连结,
也被切断了。”(注1)
这本书断言,福音书出自迷信时代,而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实,必须将之当作“神话”(mythus)来诠释。
史特劳斯深知,此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语

巴刻:一生之爱,有增无减
恩师巴刻博士(J. I. Packer)在90年代追忆:“当年我发现,加尔文说,借由圣灵内
在的见证,每个基督徒都经历到,圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想:从来没人
这样教导过我!”
“我当时对加尔文一无所知,但他所讲述的经历,正是我自己长久... 阅读全帖
r*******c
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35
我昨天和今天看了卷一,好多疑问哦,这里人多,发过来,希望能引来玉,帮助解惑,
嘻嘻。
学习内容:LYJ卷一
学习时间:2011年1月8日
学习方法:先看2-3句白话文,再朗读相对应的经文,再回过头对照白话文
学习笔记:
1) 觉了能知之心(以下简称“心”)不在内
2) 心不在外
3) 心不在根
4) 见暗名见内者,无有是处。(暗不等于内,囧+汗)
5) 随所合处,心则随有,无有是处。(心不是由事物作用或与事物遇合而产生的
,物不是心的必要条件)
6) 心不在中
7) 一切无著,名觉知心,无有是处。(it is Wrong to say nowhereness or non
-attachment is 心)
8) RL说大家不能成就的根本原因有两个:“一者,无始生死根本。则汝今者,与
诸众生,用攀缘心,为自者。二者,无始菩提涅槃元清净体。则汝今者识精元明,能生
诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣”。
(a.不明白第一个“无始生死根本”说什么;第二个初步理解是清净菩提心,不过,
好像如果深究下去什么是清净菩... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 西方心-物问题的回顾与前瞻
【作者简介】陈真,南京师范大学哲学系和道德教育研究所。
心灵本质和心物关系问题是两千多年来一直困扰西方哲学家的古老而又现代、传统而又
时兴的哲学问题。心物或心身问题主要表现为笛卡尔二元论的困惑,即心物相互作用的
困惑。为了解决这一困惑,西方心灵哲学转向了唯物论,主要是物理主义还原论。但还
原论存在的问题表明,感受性和意向性等心灵状态无法完全还原为可观察的行为属性或
物理属性。这使得西方心灵哲学转向了非还原论的唯物论,其主要理论形式有属性二元
论和生物自然主义。非还原论的唯物主义理论不同程度上克服了还原论的缺陷,但依然
面临如何解释“心”对“物”的能动作用和意识的相对独立性的问题。本文拟回顾西方
解决心物问题的哲学历程,探讨其理论得失,并展望解决心物问题的可能前景。笔者希
望这种回顾与展望能够有助于马克思主义哲学的创新性研究,有助于从微观上解释意识
的能动作用。
一、二元论的困惑
日常绝大多数人或多或少接受了关于心与物的某种二元论的思想,即认为心与物是完全
不同的东西。笛卡尔的二元论就是这种思想的哲学表述。按照笛卡尔的二元论,心和物
是完全不同的实体,都可以不依赖于对方而独立存在;心灵是... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 精神黑洞 (转载)
Z 一下,
打坐时妄想因何而生?
妄想因何而生?大家都很想知道,因为有很多人想要成就一念不生的功夫,想要入定却
入不了。修定时很想不起妄想,偏偏它一念出生、很用心去对治,才刚刚过去之后,不
知不觉之间又有一念生起,没有办法让它不再生起。有很多人学过禅--其实那些法门不
是真正的禅,那只是修定而已--他们教你数息,数息是最常看见的「禅法」。净土宗的
寺院则是教你念佛号︰用佛号来打死念头,念头很重就大声唸,念头轻的时候就小声唸
。可是不论你是数息也好,念佛也好,始终无法把妄想断了。数息数得很好的人,他数
过半个钟头、一个钟头之后,还是会有妄想出现,没有办法将妄想断除。有好多人--如
某一很有名的寺院,他们有好多人学数息法,数了十几年,还是无法数到一心不乱、妄
想不起。这就是说,他不知道要从断烦恼来下手。
我记得在証悟之后,知道要修禅定,那时还不知道要修佛菩提之种智。(p94)那时起修
四禅八定,还不晓得要修今天所修的无生法忍。在修四禅八定的时候,一上座就无相念
佛,目的是希望妄念不起来,可是只能在起来之后不随它,继续保持忆佛的净念,无法
不让它不起来;所以当年在修禅定的时候,也只能不随妄念... 阅读全帖
P******A
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利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行乃为修
自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行,必须修持自心。若
想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一个也没
有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法,无论属于闻思修何种阶段,从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心,其原因就
在这里。
所谓菩提心,是来自于理性的观察,并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方,有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西:“请问什么是菩提心?”波
多瓦格西回答说:“所谓菩提心,是救度轮回中一切苦难众生,并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说:“啊扎吗(表示惊叹的意思)!那可需要多大的胆量啊!”波多
瓦格... 阅读全帖
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39
利他主义与菩提心
日期:2012-04-12
丹增活佛  讲述
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这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大
家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行
乃为修自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对
于真正想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只做形象上的修行,必须修持自
心。若想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果
菩提心的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一
个也没有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种
显密佛法,无... 阅读全帖
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没有谁不在看贡噶旺秋仁波切传记的时候被感动得泪流满面的。索达吉堪布在入行论讲
记中不止一次提到这位大上师,在我们现在这个感知能力和当下这个社会环境当中,真
的很难想象贡噶旺秋仁波切当年在逆境中所承受的灾难,但是仁波切却用无比伟大的慈
悲心去面对灾难,去宽容那些折磨他的无知的人们,转逆境为道用,从不间断地发愿。
他在用他切身的苦难经历教导众生:什么是真正的宽容,什么是真正的慈悲,一位修行
人是如何在逆境中修习菩提心的。
贡噶旺秋是西藏著名的佛学大师,其实在他遇到违背缘的时候,也像凡夫一样曾想过到
街上给乱枪射死来结束这场痛苦的,但是显然佛陀认为他还没到该死的时候,让他活了
下来,坐了整整二十一年的牢,受尽人间酷刑虐待. 但是对他来说,最痛苦的不是身体
的痛苦,而是在狱中他无法念一句佛号,甚至连话都不能说。而当他刑满出狱後,转世
上师宗萨钦哲仁波切亲笔写了信给他,请他到印度来,为其所创立的宗萨佛学院教授佛
学,贡噶旺秋仁波切才下定决定一步一个脚印地从西藏跨越雪山、穿过尼泊尔,来到印
度。 当他历经艰辛在印度终于见到法王时,仁波切激动得泪流满面说不出话来,而在
场所有的人都不敢相信眼前这位如... 阅读全帖
u****e
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来自主题: MedicalCareer版 - 美国华人麻醉医师(转载自文学城)
据physician.cmgforum.net统计,大约有5000多名从中国大陆医学院毕业的学生现在美
国行医。他们经过艰苦奋斗,通过美国医生执照考试并完成住院医的训练,取得在美国
的行医资格,成了美国中上阶层的一员。美国的麻醉医师是一个工作辛苦,风险大,但
报酬高的行业。麻醉师的培训也非常艰难,现在,美国每年大约只有1500名新麻醉师完
成4年的住院医培训走入社会行医。各种调查报告对麻醉师的年收入有不同的估 计,比
较权威的www.salary.com报道麻醉师在2010的中等收入是$326,000,80%的麻醉师的收
入在$242,000到$430,000之间。另外,据CNN报道,美国所有专业人士中,外科医师
和麻醉医师的平均工资名列第一和第二位。
在这么高的收入的背后,麻醉师们有着不为人知的工作压力和为此而付出的代价。据报
道,2010年1月,一位妇女在手术中因液体吸入肺部而死亡。她的家属告麻醉师没有采
取应有的防范措施导致她的死亡,最后陪审团判给病人家属2千万美金的赔偿。尽管这
样的意外很罕见,但使麻醉师对每一个病人都得万分小心,稍有疏忽就可能酿成大祸。
另外,和其他专业的医师... 阅读全帖
m******e
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俞心樵。前天下午。因为你来了美国,来到了法拉盛,等到我得到这个消息,我尽快在
公司里Submit了几个让计算机可以运行一二天的程序就提前离开公司去法拉盛与你见面
了。
如果条件不许可,中国来的其他朋友我可以不见,但是俞心樵我是一定要见的。我与俞
心樵从1995年开始密切接触,到我1998年组党被抓。其中的心理、精神交流和碰撞,如
果我有时间的话,也真的值得我花时间写下来。可是现在为了谋生只能过几年再说了。
由于过几年是这么的不确定,甚至不知道这辈子是不是有时间来写出这些人生的经历。
假借这次见心樵的机会写上几笔,算是人生的一个交代。
我与心樵是完全不同的两类人。他自称文盲,没有受过正规教育,是自我教育出来的人
。而我确实是通过完整的完好的学历的被动教育出来的人。但是我们有共通的地方,是
对中共专制的不满和反抗。先介绍一下我的简单的背景资料,在心樵第一次来杭州见我
和王东海等朋友时。我从1991底第一次坐牢出来,经过了一段时间拼搏,我当时已经在
杭州有了自己的刚刚新建的非常好的装修的房子,而且已经成家。我当时已经是... 阅读全帖
c*********d
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http://www.wenxuecity.com/news/2016/05/19/5216563.html
文章来源:京报/共识网于2016-05-19 13:33:45
作为华西医院历史上任期最长的院长,石应康在任期间,力推“医药分家”、花重金筹
建肿瘤生物治疗中心、倡导公立医院院长成为职业经理人。
一夜雨后,成都开始放晴。5月15日上午八点,四川大学华西医院原院长石应康遗体告
别仪式在成都东郊殡仪馆悼念大厅举行,有数千人到现场告别。从1993年到2013年,石
应康曾执掌华西医院20余年,系中国任职时间最长的公立医院院长。
数千人排队参加石应康追悼会。
石应康追悼会现场。
5月21日是石应康65岁生日,也是他的研究生论文答辩时间,但他没有等到。
5月11日中午12点多,65岁的华西医院原院长石应康从其20楼的居所跳楼身亡。其所在
小区居民告诉凤凰网,石应康从20层坠楼,恰逢午休时间,没有多少人看到。派出所接
警后赶到现场,石应康已经没有生命迹象了,“用了一个多小时清理现场”。
5月11日中午12点多,石应康从其20楼的住所坠亡。
接警派出所人员赶到现场时,石应康已经没有了生命迹象... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 在北京五环外最后的日子
在北京五环外最后的日子
2017-12-14 18:30:26 来源:真实故事计划 作者:袁凌
点击:2596 评论: 6(查看)
0
凭借一块菜地,翟龙萍和父母在北京生活了14年,其间,家里又迎来了两位妹妹的
出生。而这个冬天,她们必须离开北京。
进入11月的第一天,北京初冬的斜阳铺在苇沟大桥附近的菜地里,翟龙萍和母亲蹲
在地头,采摘两畦最后的青菜。
菜畦点缀着一些落叶,青黄相间,像一块铺在温榆河畔树林中的地毯。12年以来,
它安放了一家人的生存,眼下犹存绿意,却在“疏解非首都功能”的秋风中走到了尽头。
这是翟龙萍在北京的最后日子。一周以前,父亲带着两个妹妹回到山东老家莒县大
翟家沟,三姐妹告别了就读的青红蓝打工子弟学校,暂时辍学。父亲赶回老家是因为奶
奶重病,母亲和翟龙萍之所以留在北京,是为了和迁离的期限赛跑,抢救一点菜地上最
后的收成,清偿赊欠老板的地价和学校的学费。
菜地边是一家人栖身的棚屋,它和附着在路旁的其它种菜人户一样矮小斑驳,眼下
和菜地一样朝不保夕,屋顶下空空荡荡,所有的家什和被褥都和邻居一样堆放地头,苫
着一张塑料布,以防那些人深夜前来,按照多次警告过的,不... 阅读全帖
m******e
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45
时间:2013年12月8日下午四点到六点
地点:俞心樵工作室
人物:俞心樵、陈林、骆阿雪
正文:
骆阿雪(以下简称骆):看您的微博,里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名,可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵(以下简称俞):也没有,这个奖最后颁给了李亚伟,朱其可能看不上他的作品
,才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的,如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步,那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆:最近“新周刊新锐奖”也在评选,您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗?
俞:我现在是知道的。
骆:大概是什么时候知道的?
俞:前一段时间,他们网站上是有公布的。
骆:好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞:没有什么不一样,都是一伙人,都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗,也可能他
们的诗写得很好,只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术,写诗的也
不一定只写诗嘛!农民也是这样,不只是务农,很多农民艺术搞得也很好,因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富,艺术家也是人,不是说艺术家的生活就只搞
艺术,艺术家还要干很多事情,可以务农,可以经商,可以打工,有... 阅读全帖
S*******h
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46
来自主题: NextGeneration版 - 这不堪回首的8年 (转载)
这位8年哥在为人父母版惹来不少争议 抵毁跟支持的都有 昨天才找到原文 真是感人热

版上有不少ID认为他是为了打官司发财才没弃养他残障女儿 这些ID都去死死吧 还真以
为医院是省油的灯 随便给人敲竹杠的 诉讼是漫长的 医疗官司能打赢的很少 没证据确
凿医院有过失 是告不了的
要养这样的小孩一辈子 背后辛酸辛苦不是几百万赔偿金能抵 还有 医院赔偿金放了
trust 也只能给小孩做复健用支用 父母不能靠它赚钱
看完相关讨论 发现MITBBS上没人性ID真多 认为他早该弃养或只为图利的 自己老了残
了被家人抛弃也是理所当然 你对人冷血 自己老了没利用价值了 别人也对你冷血
发信人: Chuxueche (Ren), 信区: Family
标 题: 这不堪回首的8年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 01:56:11 2014, 美东)
八年前的这个季节,从国内来到美国。来美前,博士毕业后在一研究所工作了近5年。
期间主持完成了自己的第一个NSFC课题。由于不喜欢那里的小环境,离开那里后到西北
一大学工作。幸运的是,在那里又拿到了第二个NSFC课题,加上省部和学校的资... 阅读全帖
t*********8
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中国经历最大海归潮 很多海归都心存悔意(图)
2017-01-14 15:25:35 - 新闻取自各大新闻媒体
导读
中国正在经历最大的海归潮,十多年前每送出7人留学,迎回一人,现在八成人会回来。
有人问他们:“人家都往外跑,你们都往回跑干嘛?”而在很多海归的内心深处,却心
存悔意。他们后悔的并不是回国本身,而是回国迟了。
命运之力有时变幻莫测——很多年前,赵海平登上赴美国的飞机时,以为自己踏上了一
条“不归之路”,此后的20多年一再证明了这一点。他是中国一个省份30年前的高考状
元,毕业于美国的名牌大学,在世界高科技之都硅谷拥有成功的事业,加入了美国国籍
,把父母也接到了美国。一个典型的“美国梦”的故事。
但在2015年3月,命运显示了它神秘的力量:赵海平辞掉工作,坐上了飞往中国的航班
,重新寻找机会。
连他的新雇主起初都不太确信他的决定。一位招募他的人力资源经理回忆,他的到来“
大家都没想到”。
赵海平是脸书(Facebook)的第一位华人工程师,因做了一项软件优化从而为公司节省数
十亿美元而为人称道。
但是现在,他感到自己回来得有些迟了。他注意到,回国热已经持续了一个时期,特别
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m******e
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48
时间:2013年12月8日下午四点到六点
地点:俞心樵工作室
人物:俞心樵、陈林、骆阿雪
正文:
骆阿雪(以下简称骆):看您的微博,里面朱其说您被“鲁迅文化诗歌奖”提名,可是
后来颁给了时尚作品。
俞心樵(以下简称俞):也没有,这个奖最后颁给了李亚伟,朱其可能看不上他的作品
,才把他的作品贬为时尚作品。实际上李亚伟的诗应该说是不错的,如果中国的时尚能
高到像李亚伟这个地步,那中国的文化艺术就很牛逼了。
骆:最近“新周刊新锐奖”也在评选,您被提名为“年度艺术家”。您知道这件事儿吗?
俞:我现在是知道的。
骆:大概是什么时候知道的?
俞:前一段时间,他们网站上是有公布的。
骆:好像其他几位被提名的艺术家与您的身份不太一样。
俞:没有什么不一样,都是一伙人,都是搞艺术的。他们也可能偷偷写点诗,也可能他
们的诗写得很好,只是没拿出来给我们看。因为一个艺术家不是说只搞艺术,写诗的也
不一定只写诗嘛!农民也是这样,不只是务农,很多农民艺术搞得也很好,因为艺术不
过是生活的一部分。人的生活层面很丰富,艺术家也是人,不是说艺术家的生活就只搞
艺术,艺术家还要干很多事情,可以务农,可以经商,可以打工,有... 阅读全帖
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来自主题: Seattle版 - 这不堪回首的8年 (转载)
这位8年哥在为人父母版惹来不少争议 抵毁跟支持的都有 昨天才找到原文 真是感人热

版上有不少ID认为他是为了打官司发财才没弃养他残障女儿 这些ID都去死死吧 还真以
为医院是省油的灯 随便给人敲竹杠的 诉讼是漫长的 医疗官司能打赢的很少 没证据确
凿医院有过失 是告不了的
要养这样的小孩一辈子 背后辛酸辛苦不是几百万赔偿金能抵 还有 医院赔偿金放了
trust 也只能给小孩做复健用支用 父母不能靠它赚钱
看完相关讨论 发现MITBBS上没人性ID真多 认为他早该弃养或只为图利的 自己老了残
了被家人抛弃也是理所当然 你对人冷血 自己老了没利用价值了 别人也对你冷血
发信人: Chuxueche (Ren), 信区: Family
标 题: 这不堪回首的8年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 01:56:11 2014, 美东)
八年前的这个季节,从国内来到美国。来美前,博士毕业后在一研究所工作了近5年。
期间主持完成了自己的第一个NSFC课题。由于不喜欢那里的小环境,离开那里后到西北
一大学工作。幸运的是,在那里又拿到了第二个NSFC课题,加上省部和学校的资... 阅读全帖
B****n
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来自主题: LeisureTime版 - 蒋方舟:致张爱玲小姐at
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
(一)
胡蘭成這個人,一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何,自不待言,也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章,我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
,偶然間看到關於此書的三言兩語,似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面,頓時留
了心,好是一番尋找,輾轉了一個月,總算借到手。其實本來不是那麼難借的,雖然我
們學校圖書館裏沒有,總還有館際借書。整個長春藤聯盟,共有兩本。本來在網上借了
一本來,滿以為沒幾天就到了;誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問,最後負責人
讓我直接去借另一本,而這一本麼,他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想,倘
若我弄丟了圖書館的書,他們也這麼無可無不可的,就好了。借了第二本,天天盼啊盼
,還是不見它來。真是奇怪,居然連續兩本書都下落不明。結果今天再跑去圖書館問,
那第一本竟然出現了,也算是異數。不曉得是哪一個環節出了問題,但連續兩本芳蹤遲
遲,多半是我們這邊的圖書館辦事不力。果然麼,書到了都不通知我,還要我自己跑去
問。
(二)
晚上就開始看。翻開書,便跌入一個奇怪的意想。“中國文學史話”,確實是在談... 阅读全帖
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