由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心换
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发帖数: 1
1
来自主题: Prose版 - 读心
为人为生且行路,
知人知悉且读心。
我们生活在这个每天都要与人交流的社会,
我们知道他人,
熟悉他人的最好方式便是,
以心交心,
以心换心,
唯此,我们与他人方能长久。
我们生活在这样一个环境之中,
这就决定了我们须得与人交往的必然性,
其实,
和他人相处,
依我看来,
无非就是与他人的心相交融,
以此心换彼心罢了。
用心与他人交流是必须的,
也是我们所需要的,
其实很多时候,
我们在为人处世之人,
比如你和他人相识共事,
你就需要了解他的内心,
需要知道他的想法,
需要去揣度他的态度,
也只有这样,
我们才能够协同他人把事情做好。
我们每天都玩手机,
每天都会不定时的看看朋友圈,
刷刷微博动态,
事实上我们做这些,
大都是在看他人的生活,
看他人的笑话而已,
我们并没有做到真正的与他人用心相互交融。
其实很久以前我就开始不点赞了,
不评论他人的生活动态了,
就好像自己已经过了那个年龄段,
说到底,
那些看到你动态而真正关心你爱护你的人,
不会在乎他人的搞笑的评论,
随意的点赞,
真正关心你的人,
读你的动态,
真正读的,
是你的心情,
只有你心情好了,
哪怕他没有见到,
那对于他而言... 阅读全帖
c**s
发帖数: 11
2
来自主题: MiddleSchool版 - 怨苍天变了心
高中的时候我一度非常的喜欢听方季惟的<怨苍天变了心>这张专辑。 偶然的一个机会,
一个朋友帮我录了这盘带子,然后至少有一年的时间天天听天天听。想想看,
到今天我都还不知道方姐姐到底长什么样子。后来生活发生很大变化,搬了
很多次家,这盘带子还一直陪伴我,虽然很久都没有听过了。前几天静下心来,
又仔细的听了一遍,发觉每首歌都很悲。与我现在的心情很不相府。咳,那时候
的我。。。。。。
怨苍天变了心
如果让我遇见你 而你正当年轻 时空阻隔 岂止长路迢迢
用最真的心 换你最深的请 情丝缠绕岂是长发飘飘
如果让我遇见你 而我依然年轻 那红尘俗世的人 为什么 总是多情惹烦恼
也相信永恒是不变的曾经 本事云该化作雨 投入海的胸襟
却含着泪水 任孤独的飘零
如果让我离开你 而你已能平静 本是属于我得你同把人生看尽
只愿你放心 也不要你担心 却无怨再聚 怨苍天变了心
如果让你离开我 假装我也平静 无缘再聚 怨苍天变了心
就算是伤心也当作是无心
n**********r
发帖数: 4
3
央视网消息:九曲黄河,奔涌东流,一路穿山劈岭,顺势而下,滋润着古老悠久的
黄河文明。如今,这里经济繁荣,环境优美,各族人民手足相亲、守望相助,“塞上江
南”焕发着如诗如画的绚丽风采。
宁夏回族自治区是我国最大的回族聚居区,同时还分布居住着满、蒙、壮、朝等诸
多少数民族群众。民族团结是各族人民的生命线。56个民族的兄弟姐妹,是统一的多民
族国家丰厚的“家底”。这些年来,习近平始终牵挂着各族干部群众,不仅惦念在心,
亦身体力行。
同呼吸 塞上江南不再遥远
宁夏固原市泾源县大湾乡杨岭村。来源:新华社
“风吹石头跑,遍地不长草。”多年前,交通基础设施的相对落后,让宁夏一度给
人们留下了不尽美好的印象。
如今,山河入画、城乡锦绣,宁夏的经济建设和社会事业成就显著:
2017年,全区地区生产总值达3453.9亿元,分别是1978年和1958年的266倍和1053
倍;
全区所有县市通高速、所有乡镇通油路、所有行政村通公路,宁夏人民期盼多年的
“高铁梦”也即将变为现实;
2017年,全区城镇化率达58%,城镇人均住房面积达31.4平方米;沙化、荒漠化土
地连续20年“双缩减”,森林覆盖率达14%。
... 阅读全帖
d****g
发帖数: 7460
4
来自主题: Parenting版 - 继续钢琴,还是换庄?
各种纠结。
A最简单就是不换,惰性吗。最省心。
B不会发生的是换到俄罗斯老师那里鸡飞狗跳。因为觉得已经是废柴了。来不及了。小
时数不够。
C可能会发生的是1。象chopard所说,换个不同风格的老师。拓宽下视野也好。2。换庄
。上吉他。
C和A比,都有risk, 要重新磨合。有可能鸡飞狗跳,弄巧成拙,可能还不如A。而且还
可能耽误别的项目,如数学。
但我现在在大家的鼓励下,坚定了我折腾一下的心。换!
(小蛙家长学习一下哈,这些室内课外活动三年级前搞不定就会有我说的这个问题:)
s**********t
发帖数: 291
5
来自主题: Exchange版 - SWA粉心换其他SWA白菜
刚在版上求到的60刀10年全新SWA粉心项链有盒子和证书,很闪,现在用来换其他SWA白菜
项链或者发夹(最好是20刀以下的),互补差价,愿意互换的JM请跟图并标明价格,有我
喜欢的会和你联系
p******s
发帖数: 114
6
来自主题: Exchange版 - SWA粉心换其他SWA白菜
mm,我有白菜的发夹
865042或者865043
都是17+7%tax
想换你的斜心
g*r
发帖数: 2116
7
来自主题: TVChinese版 - 51集就把心换了以后还演什么呢
平一指这个人本来也没把人命当回事儿 不然也不会叫做杀人名医了 换完心要死个人啥
的对他来说就是理所当然的 也不亏本儿 至于逻辑上的漏洞 他明明知道是东方菇凉下
的毒 还要跟她研讨如何解毒 他就不怕东方菇凉一生气干掉他吗...
东方菇凉谈这个事情的时候神态自若 还带着微笑 仿佛在谈论一件与己无关的事情一样
不知道前面的剧情 也许她是已经下了必死的决心了吧 死对她来说是一种解脱?
m*d
发帖数: 7658
8
来自主题: TVChinese版 - 51集就把心换了以后还演什么呢
感觉平一指好像给换了心就可以发nature,science一样,满心欢喜

。。
L*****e
发帖数: 8347
9
来自主题: TVChinese版 - 51集就把心换了以后还演什么呢
这段两个人都演得好差,平一指听东方说愿意把心挖出来给盈盈,没有半点惊惧,只有
欣喜; 教主提出挖心的建议,表情也是比较木然,神色没有体现出任何心里活动。。。
平一指最后的总结发言,既恶心又画蛇添足。
估计是于妈的剧情太狗血,演员实在是不知道该如何理解角色,该如何去演去表现。。。
j****e
发帖数: 12067
10
鸭子你有心吗? 你要不要做这个心换身体的交易? lol
l********a
发帖数: 240
11
你觉得真有人操了白粉心吗
真操了的话,赚得就是白粉钱
w**k
发帖数: 6722
12
买之前确实如此
大部分操心也都是买了之后再去操心的,想着怎么能扳回来,怎么能从哪里跌倒从哪里
爬起来,心都操碎了
L*****e
发帖数: 8347
13
来自主题: TVChinese版 - 51集就把心换了以后还演什么呢
正因为他是任我行的人,他听到东方不败要挖心的第一个反应应该是惊是惧,会想这魔
头又在出神马幺蛾子。他也太泰然自诺了吧?
东方不败当然不能在下属面前做戚戚然状,但是演员功底就是要以眉目表情传达心理活
动。她那副样子倒像运筹帷幄地在安排妙计,弄得转身后的那颗泪也很假。。。
或许,于妈就是要表明,东方不败换心就是妙计安天下。。。
L*****e
发帖数: 8347
14
来自主题: TVChinese版 - 51集就把心换了以后还演什么呢
看平一指和东方两人的对话,不像上下属,更没有敌我之间的疑惧,倒像两个大夫在会
诊一个病例,或者说是两个人合伙做一个project。
东方菇凉前面提出把自己心挖给盈盈可以因为下了必死的决心而神色如常,但是在交代
“你也要答应我一件事”的时候,这个时候应该动容,这个临死之前她要平一指答应她
的一件事应该是至关重要的,不管是表达不舍,还是表达绝望。那么慎重地交代的最后
一件事,她依然表情木然。
要说就是为了表达完全木然了也就罢了,转过身又掉了一颗泪,又弄的那么突兀。总之
,表演出来非常拧巴。。。
w****x
发帖数: 111
15
来自主题: TVChinese版 - 51集就把心换了以后还演什么呢
纯爱和怨念也就那么一点点距离……
还是怀着一颗美丽的心去看教主吧,还不错的,这几年武侠都凋零成这样了,这个还不
错了。
x*****n
发帖数: 825
16
来自主题: Exchange版 - SWA粉心换其他SWA白菜
耳钉换吗?
L*****e
发帖数: 8347
17
来自主题: TVChinese版 - 51集就把心换了以后还演什么呢
他问的是,如果三尸脑魂丹服后没解药必死,而魔教众教众都是被逼服了的,随着教主
的逝去,岂不是魔教要全死完?教主也没那么多心给魔教教众们换呀。。。
G****t
发帖数: 1799
18
来自主题: Wisdom版 - 自他相换修法 - 济 群法师
除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
19
一、总义
(一)修法的重要性
前面讲过,自他相换等三个修法具有两种作用:其一、在未发菩提心时,虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头,但通过这三个修法的锻炼,却可以生
起真实无伪的菩提心;其二、在已发菩提心后,通过这三个修法的锻炼,可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外,前面也曾经讲过,菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法,但在菩提心生起来的同时,就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业,都会得
以减轻,而杀生、偷盗等一般的罪业,则能从根本上得以清净。所以,菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力;同样的,自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看,虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心,但正如前面所
讲的一样,对我们这样的凡夫而言,菩提心的修法并非是高不可攀的,只要我们肯下功
夫精进修行,就一定可以生起菩提心,这是非常重要的。
现在,虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行,但有些人所谓的打坐、修行,实际上却
是很盲目的。比如,有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒,根本不理解仪
轨的含义,却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
20
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
y****e
发帖数: 1712
21
☆─────────────────────────────────────☆
desertfox (壹心悠) 于 (Tue Jul 5 12:13:45 2011, 美东) 提到:
TX法律规定,车子在到TX 30天两要换registration, 人90天内要换驾照。
到了TX以后,最好要先买好TX的保险,到中国城拿一本中文黄页,多打几家问问价格,
每个agent所代理的公司都不一样,多打几家才能有最好的价格。
如果不买保险也可以,不过要注意换registration的时候,那些人可能要你先有TX的
insurance,不然不给你办。其实外州的保险也是可以的,不过很多Tax Office的人不懂
。只要保险中的Liability达到TX的要求就可以了,也就是body injury $30k per
person/60k per accident, property damage 25k/accident(即agent常说的30/60/25
,这是TX的最低要求,你的外州保险要达到这个要求才行),非TX保险一定要带上保险
detailed的文件,只有车里那张保险卡不行,上... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
22
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
《法医秦明1:尸语者》作者:秦明
作品推荐:
因为专业,所以真实;因为悲悯,所以感动。
公*安厅从未公开的绝密法医禁忌档案,残忍、变态、惊悚、刺激、真实、生猛、
劲爆、震撼……
比《CSI》《犯罪心理》更接地气的本土犯罪档案,比《鉴证实录》《法证先锋》
更刺激的罪案现场,人性、兽性,惨案背后的人间悲剧令人惊叹唏嘘……
法医首度以“尸语者”身份登场,替深渊中的万千亡灵伸张正义,发出最后的哀鸣
与呐喊!
作者简介:
秦明,主检法医师,入行较早,经验颇丰,绰号“老秦”。阅尸无数,明察秋毫,
无愧“尸语者”之名。一双鬼手,只为沉冤得雪,满怀佛心,惟愿人间太平。
内容简介:
尸语者
高速公路上抛下9袋尸块,被割下的膀胱里居然藏有冰碴,2000辆飞驰而过的车里
,谁才是真正的凶手?
垃圾场里被捆绑的女尸,全身器官都已经蜡化,要如何下手,才能验出她死亡的真
相?
电话打到一半,话筒里却传来沉闷的挣扎声,潜伏在校园当中的魅影,真的吞噬了
那些女孩?
资深法医老秦亲自捉刀,首度披露惊悚案发细节,创下悬疑小说从未到达的震撼尺
度!
荒山残尸、灭门惨案、校园禁地、公路游魂、水上浮骸、天外飞尸……
20个挑战... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
23
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z****i
发帖数: 19707
24
来自主题: WashingtonDC版 - 绿色尸体(4)
第八章 做鬼也风流
李华跟着袁平走出机场时,感到了前所未有的轻松,这里的一切都是新鲜的,这里
的空气也是自由的。她多么想就此隐姓埋名,过一个正常女人的生活啊!
袁平是有家室的人。妻子在仪表厂当技术员,虽相貌一般,但人品很好;女儿上小
学了,美丽、活泼、人见人爱。他有一个令人羡慕的家庭。但作为一个事业有成的男人
,他总感到生活平淡乏味,古圣贤也说“食、色,性也。”爱美之心,人皆有之。何况
人心不足,现在袁平才体会到什么叫做“家花不及野花香”,迫不及待地将李华安排进
齐鲁大旅社,开了单人间,住进214房,房门一关,就是俩人世界了。
袁平连家也不回,反正出差在外,就说会议之后又有活动,老婆不会怀疑,今夜他
要陪李华共度良宵。
此刻,一心想偷尝禁果的袁平心痒难耐,听着卫生间里李华洗澡的淋喷头“哗哗”
水声,他真想冲进去。可李华太讲究、太细腻了,一洗洗了半个小时还没出来。
李华慢吞吞地打着香皂,轻抚着光洁的皮肤,心中一阵阵感慨,一阵阵激动,一阵
阵惘然。下一步该怎么办?她想:还能怎么办,已经到了无家可归的份上,只能是烂泥
萝卜擦一段吃一段了!幸亏天不亡我,让我在飞机上遇到了袁平。今夜只能先稳住他... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
25
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
y****w
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27
来自主题: Belief版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
c********o
发帖数: 23
28
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭36
书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
   出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。‍  〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠‍
〠 目录:‍
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强‍
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
   第五章 地火燎原·丠剑擎天‍
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命‍
Ӑ... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
29
来自主题: Wisdom版 - 刨根问底(3):心与物质
六、心是物质吗?
(1)智能机器人之争
“外面的物质世界,是虚幻的,并不存在,离一多故。”
“喂,你到底想说什么啊?!”
“我是说,外境是心的幻象,如梦一般。”
“敢情,你用了这么长一节,绕了一个大圈,就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着?对了,物质世界,还有一个名字,叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里,我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风,就像白天一样真实。但是我们知道,正在做梦的当下,在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切,都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是,心是什么呢?”
“心就是心。”
“可是,我们从小学到的科学知识,心不是物质产生的么?”
“知识是一回事,真理是另外一回事。智者应该追求真理,而不是知识。”
从整个历史来看,持唯物主义观点的人,一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看,唯物主义确实深入人心。
虽然,量子力学的发展,几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是,
随着智能机器人的发展,和认知心理学的发展,在某个范围内,人们的唯物主义观念,
还是非常深厚。所以,刚才的... 阅读全帖
z*****n
发帖数: 633
30
来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心
略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心Zz
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励,但知识分... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: hopeman (hopeman), 信区: TVChinese
标 题: 《笑傲江湖》大结局 番外篇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 05:06:27 2013, 美东)
一弯残月,清清冷冷的光,正是一年中的白露。
自东方不败失踪,任我行亡故,日月神教已不复以前的声势。
黑木崖后的冰湖边,悠悠的箫声划破夜空的宁静,仿佛与明月唱和。
“平神医好兴致。”一人从幽暗的林中转出,停在吹萧之人面前。
“令狐掌门,哦,不,令狐少侠,深夜到此,扰人清梦,不知所为何事?”
“平神医,我来此只想问,盈盈身中三尸脑神丹,原说天下无药可医,为何生死之际忽
又获救?”
“令狐少侠,往事已矣,圣姑的毒已解,你们二人已结为夫妇,这是圣姑和你的造化,
此身莫问他身之事,你还是回去吧。”
“次事不明,令狐冲终身不安,就请先生看在我一片赤诚,还望先生告知真相。”
“受人之托忠人之事,少侠还是回去吧,以后也莫要来了,过好自己的日子,才不会辜
负了这际遇,不会辜负了这月色。”平一指说完,深施一礼,转身隐入茫茫的夜色之中。
令狐冲站在原地... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 给于妈第二个机会--【月如霜】
【月如霜】
◎作者:左眼
天边一弯残月,清清冷冷的光,正是一年中的白露。
自东方不败失踪,任我行亡故,日月神教已不复以前的声势。
黑木崖后的冰湖边,悠悠的箫声划破夜空的宁静,仿佛与明月唱和。
“平神医好兴致。”一人从幽暗的林中转出,停在吹萧之人面前。
“令狐掌门,哦,不,令狐少侠,深夜到此,扰人清梦,不知所为何事?”
“平神医,我来此只想问,盈盈身中三尸脑神丹,原说天下无药可医,为何生死之际忽
又获救?”
“令狐少侠,往事已矣,圣姑的毒已解,你们二人已结为夫妇,这是圣姑和你的造化,
此身莫问他身之事,你还是回去吧。”
“此事不明,令狐冲终身不安,就请先生看在我一片赤诚,还望先生告知真相。”
“受人之托忠人之事,少侠还是回去吧,以后也莫要来了,过好自己的日子,才不会辜
负了这际遇,不会辜负了这月色。”平一指说完,深施一礼,转身隐入茫茫的夜色之中。
令狐冲站在原地,愣愣的出神。
盈盈中了东方不败的三尸脑神丹,垂死之际,他带着盈盈来到这冰湖。
本想盈盈一死,自己也跟着殉情而死,报答盈盈对自己的一片深情。
平一指却突然出现,说自己能解三尸脑神丹之毒,但是有个条件,就是治好后,不得相
问,速速离... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - zt《笑傲江湖》大结局 番外篇
一弯残月,清清冷冷的光,正是一年中的白露。
自东方不败失踪,任我行亡故,日月神教已不复以前的声势。
黑木崖后的冰湖边,悠悠的箫声划破夜空的宁静,仿佛与明月唱和。
“平神医好兴致。”一人从幽暗的林中转出,停在吹萧之人面前。
“令狐掌门,哦,不,令狐少侠,深夜到此,扰人清梦,不知所为何事?”
“平神医,我来此只想问,盈盈身中三尸脑神丹,原说天下无药可医,为何生死之际忽
又获救?”
“令狐少侠,往事已矣,圣姑的毒已解,你们二人已结为夫妇,这是圣姑和你的造化,
此身莫问他身之事,你还是回去吧。”
“次事不明,令狐冲终身不安,就请先生看在我一片赤诚,还望先生告知真相。”
“受人之托忠人之事,少侠还是回去吧,以后也莫要来了,过好自己的日子,才不会辜
负了这际遇,不会辜负了这月色。”平一指说完,深施一礼,转身隐入茫茫的夜色之中。
令狐冲站在原地,愣愣的出神。
盈盈中了东方不败的三尸脑神丹,垂死之际,他带着盈盈来到这冰湖。
本想盈盈一死,自己也跟着殉情而死,报答盈盈对自己的一片深情。
平一指却突然出现,说自己能解三尸脑神丹之毒,但是有个条件,就是治好后,不得相
问,速速离开黑木崖。
他激动之余,牵动内... 阅读全帖
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每个人,都想圆满自己的资粮,获得大的福报,可以做更多弘法利生的事。
现在,越来越多的学生、上班族开始信佛,然而,有很多人因为家庭,因为经济,而无
法做弘法利生的事业。
其实,做善事的功德,不在钱的多少,而是看发心。
看你的发心,是否是真心的利益众生而不为自求,看你的发心是不是为了功德而做功德。
打一个这样的比喻:倘若你尽自己的努力为解救众生而付出了一元钱的功德,也比那些
大富翁为了求自己的人天福报而付出的1万元的功德大的多!
至尊法王阿秋曾开示说:清净的发心,与证果的刹那,可以获得相同的功德。
世尊曾在《金刚经》中如是开示:若菩萨不住相布施,其福德不可思量!菩萨所做功德
,不应贪着!
没有钱,你同样可以积累大福报!
1:住在高层楼的朋友,可以在下楼的时候留意一下你下层的居民有没有在自己的门口
放垃圾袋,如果有,您可以帮他提下去,也不要告诉他!这也是在积阴德哦。
2:如果在刮风的天气,您楼下的自行车倒了,您可以默默帮人家扶起来。
3:每次在您吃饭前,要先念供养,供养一切佛法僧、一切护法、一切众生,愿一切的
众生都解除饥恶的痛苦。
同样,当你心情好的时候,得到一个宝贝的时候,同样也是如是念... 阅读全帖
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iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了,还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做,其中一个臭习惯让我恨之骨
--每周六下午去踢足球三小时,经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时,老
公穿上球衣就吵着去踢足球,全然不顾我的感受,不管孩子,我发飚他没去。但变本加
利,之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作,不带孩子,自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小,带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会,总吵影响
母乳分泌,让我父母也跟着操心,我妥协让其每月踢2次,可还是不依不挠,今天又大
吵。一周基本不带孩子,周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚?又可怜孩子。苦不堪言,真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
Ki... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
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freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 嗔心浅探 zt
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方,修习之不仅是吾人处世之妙
方,也可成办吾人出世之事业,对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词:嗔心功德菩萨戒我执
作者简介:释圣醒,闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖
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40

俞心樵。前天下午。因为你来了美国,来到了法拉盛,等到我得到这个消息,我尽快在
公司里Submit了几个让计算机可以运行一二天的程序就提前离开公司去法拉盛与你见面
了。
如果条件不许可,中国来的其他朋友我可以不见,但是俞心樵我是一定要见的。我与俞
心樵从1995年开始密切接触,到我1998年组党被抓。其中的心理、精神交流和碰撞,如
果我有时间的话,也真的值得我花时间写下来。可是现在为了谋生只能过几年再说了。
由于过几年是这么的不确定,甚至不知道这辈子是不是有时间来写出这些人生的经历。
假借这次见心樵的机会写上几笔,算是人生的一个交代。
我与心樵是完全不同的两类人。他自称文盲,没有受过正规教育,是自我教育出来的人
。而我确实是通过完整的完好的学历的被动教育出来的人。但是我们有共通的地方,是
对中共专制的不满和反抗。先介绍一下我的简单的背景资料,在心樵第一次来杭州见我
和王东海等朋友时。我从1991底第一次坐牢出来,经过了一段时间拼搏,我当时已经在
杭州有了自己的刚刚新建的非常好的装修的房子,而且已经成家。我当时已经是... 阅读全帖
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王有才:俞心樵 十五年之后在美国见面

俞心樵。前天下午。因为你来了美国,来到了法拉盛,等到我得到这个消息,我尽快在
公司里Submit了几个让计算机可以运行一二天的程序就提前离开公司去法拉盛与你见面
了。
如果条件不许可,中国来的其他朋友我可以不见,但是俞心樵我是一定要见的。我与俞
心樵从1995年开始密切接触,到我1998年组党被抓。其中的心理、精神交流和碰撞,如
果我有时间的话,也真的值得我花时间写下来。可是现在为了谋生只能过几年再说了。
由于过几年是这么的不确定,甚至不知道这辈子是不是有时间来写出这些人生的经历。
假借这次见心樵的机会写上几笔,算是人生的一个交代。
我与心樵是完全不同的两类人。他自称文盲,没有受过正规教育,是自我教育出来的人
。而我确实是通过完整的完好的学历的被动教育出来的人。但是我们有共通的地方,是
对中共专制的不满和反抗。先介绍一下我的简单的背景资料,在心樵第一次来杭州见我
和王东海等朋友时。我从1991底第一次坐牢出来,经过了一段时间拼搏,我当时已经在
杭州有了自己的刚刚新建的非常好的装修... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
-----------------------------------
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨,办事太
认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文,
造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服。
他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有点
酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了多... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨水,办事
太认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文
,造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服
。他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有
点酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
22
夜渐渐沉了,鹿鸣一个人在车里漫无目的的开着。北京的夜晚灯火阑珊,每个人都
看着很忙很happy,更显得他像一个心无归宿的人。今天老婆儿子不在家,他没有必要
着急的赶回去。刚才在张蕾家的经历的确让他心情不好,他觉得自己真傻,去就是自取
其辱。
人家两口子在那儿演双簧,一个唱红脸,一个唱白脸。一个说一直都感恩,弟妹把
乐乐教得多好;另一个说那个校长是自己多年的一个哥们,有多信得过,请你老婆吃饭
,怎么半道就跑了。一个说不能这么说,亲戚就是得互相帮忙,各取所长;另一个说户
口这事儿不好办啊,呦呦刚在廊坊落下,这么快又得转,以后能不能想好了再决定。一
个说媛媛也有苦衷,她没学过这些中国的新方法,她应该更开阔,多听取别人的意见,
另一个倒是附和了,他说你们这些人就是学历太高,自以为是,喝了几年洋墨水,办事
太认真,嗯,不中国。鹿鸣就在那儿聆听着,他看见墙上贴得是隋媛教乐乐分析的课文
,造得句子,屋里摆着得是他们送的琴,乐乐身上穿得是跟呦呦一样但是大两码的衣服
。他现在说话也不时的蹦出一些英文单词,这也是跟小舅妈学的。他耳边还听着已经有
点酒的姐夫说他的第二套房这一个月就升了... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
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(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖
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藏传噶举派的恒河大手印和汉传禅宗非常类似,youtube上有噶千仁波切传授的恒河大
手印视频:
http://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=4394
噶千仁波切是公认的恒河大手印大成就者,他的传授极为珍贵。
台湾有书籍出版:
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010398833
这里还有谈噶举祖师弥勒日巴禅修:
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=41675
为什么要讲密勒日巴修定呢 ?有两个原因。其一他是用修定的方法获得大成就的人,他
是藏传佛教中实践佛法的代表人物,他自己说:“我是一个博地凡夫,此生此世,因刻
苦修行而得成就。”他既不是佛的化身,也不是菩萨转世,他就是一位普普通通的人。
这对于芸芸众生来说,更有说服力很强的榜样作用。他的高成就证实了众生都有佛性,
众生都可成佛这一道理。特别是他在修持实践中,不搞哲理佛法,不搞那种口头上高谈
阔论,实际上却不断我见不断烦恼的理论与实修脱节的修持。他的... 阅读全帖
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