l*****r
发帖数: 1028 | 1 16
陈柔终于收到沈静宜的邀约，问她们能不能周五下午2点去她家做客。隋媛面露难
色，她说她要4点多要去接呦呦，静宜家那么远估计赶不回来，最近鹿鸣又特别忙，所
以……
“周五下午，嗯，”陈柔思索了片刻又发了几个微信，“没问题，我给你找个合格
的babysister。”
周四晚上，陈柔趴在床上还在和隋媛微信明天的细节。
Carol：穿那个我们前年在欧洲一块买得那个Givenchy的裙子。
Randee：需要那么正式吗？
Carol：那种小礼服裙最合适这种场合。
Carol：还有把你那个压箱底的小香拿出来，千万不要双肩背包啦。还有你的鞋子
不能超过3cm。”
Randee：那个裙子得用胸贴，我现在可没处找去。
Randee：香包没问题，鞋子我只有那一双，好磨脚啊，你有那种防磨贴吗？还有胸
贴？
陈柔趴在床上继续指挥，罗逸从她衣服里伸进手去摩挲她的后背。他看着女友聊天
记录，竟是些他没见过得新鲜名词，觉得非常好玩，Givenchy、小香还有这个，“胸贴
是啥？”他忍不住得问。
“你先别管这个，明天下午... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 2 9
《升c小调第十四钢琴奏鸣曲》，别称月光奏鸣曲，少女时代的隋媛应该只学会了第一
乐章。在沈静宜的提醒下，她又想起了那个夜晚，穿上妈妈买的美美的裙子，老师也给
画上了淡淡的妆，在走到钢琴之前，她脑子里反复回忆蒋老师嘱咐的要领。
“千万不能出错，千万不能出错。”随着最后一个音符弹完，她终于长长的嘘一口气
。乃至于那个呼吸声被麦克风放大出来的时候，吓得她本能的一颤，以为自己又出了丑
，还好，被掌声掩盖了根本没有人在意。
其实这里面还有一段小插曲，隋媛当时每周有两次课。一节就是钢琴课，去蒋老师家
里一对一的学；另一节是乐理课，十几个水平差不多的学生聚成小班，她自然是班里的
佼佼者，所以蒋老师也挑了这首比较难的曲目给她。隋媛记得有一天，从蒋老师家里离
开的时候，她终于鼓起勇气委婉的提出，其实自己练得那一个更好，《Mariage D’
Amour》，她就是莫名奇妙的喜欢这个旋律，当然比那个也简单点。蒋老师当时没说行
也没说不行。只是在下一次乐理课的最后，当着全班同学的面说：“品味啊品味啊，有
些同学只会被一些华丽的曲子吸引，不重视经典，这要是养成习惯，将来就不好改了…
…我还是真有点小失望。”坐... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 3 16
陈柔终于收到沈静宜的邀约，问她们能不能周五下午2点去她家做客。隋媛面露难
色，她说她要4点多要去接呦呦，静宜家那么远估计赶不回来，最近鹿鸣又特别忙，所
以……
“周五下午，嗯，”陈柔思索了片刻又发了几个微信，“没问题，我给你找个合格
的babysister。”
周四晚上，陈柔趴在床上还在和隋媛微信明天的细节。
Carol：穿那个我们前年在欧洲一块买得那个Givenchy的裙子。
Randee：需要那么正式吗？
Carol：那种小礼服裙最合适这种场合。
Carol：还有把你那个压箱底的小香拿出来，千万不要双肩背包啦。还有你的鞋子
不能超过3cm。”
Randee：那个裙子得用胸贴，我现在可没处找去。
Randee：香包没问题，鞋子我只有那一双，好磨脚啊，你有那种防磨贴吗？还有胸
贴？
陈柔趴在床上继续指挥，罗逸从她衣服里伸进手去摩挲她的后背。他看着女友聊天
记录，竟是些他没见过得新鲜名词，觉得非常好玩，Givenchy、小香还有这个，“胸贴
是啥？”他忍不住得问。
“你先别管这个，明天下午... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 155 | 4 转帖:
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從慈濟進入教會
李雀美女士國立成功大學中文系畢業﹑是一位生命故事的兒童文學作家。兒時失怙在兼
嚴父的慈母呵護下長
大，自小受拜佛母親的影響，對佛學深有研究。從小課業優秀，升學之路平順，在台南
成功大學認識李政
隆，婚後和建築師 先生共赴日本深造，回國後熱心參與社會公益工作。
曾在證嚴法師的慈濟世界奉獻心力，協助推動小組的策劃工作，又深入泰北和緬寮
協助濟貧；在泰北獻
策追逼「數典忘祖」的基督徒，在寮國投資五星級大飯店，熱心弘揚佛法廣利眾生志業
。然而，事業雖日正
中天，一切還是虛空幻滅，善感的她大嘆人生只有「勞苦愁煩、轉眼成空、如飛而去」
可比。
直到耶穌向她顯現又對她說話，她才頓悟：原來耶穌才是真神。從此，她像以馬忤
斯路上遇見耶穌的那
兩個門徒一樣，眼睛亮了心也火熱了，她的人生變成「走遍各鄉、宣傳福音、到處治病
」。
救恩傳播中心李雀美姐妹專訪
分類：見證文集
2008/04/09 12:33
李雀美姊妹見證分享
我和先生曾立志不生孩子，打算一輩子委身慈濟，從事公益、行善、扶弱救貧，追求公
義，建立人間淨土，可是，到後來卻沒有辦法走下 |
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n*******l
发帖数: 55 | 5 北京教牧联祷会代祷信一
2011-04-13 将此文发送给...
弟兄姊妹平安！
守望教会再次进入到艰难之中，就像09年10月一样，教会要再次做一个别无选择的选择
，就是到户外敬拜聚会。至本周主日（4月3日），守望教会最后一次在 “老故事餐吧
”聚会。因之前找到的、以教会名义签下的锡华商务酒店以各种借口不履行租赁合同；
教会花了二千七百万购置的位于大恒科技大厦二层的场所，因为政府部门的介入，历经
一年三个月仍无法从开发商手中拿到钥匙。所以，守望教会再次做出别无选择的选择，
就是户外敬拜聚会。
守望教会于3月27日发布了“北京守望教会告会众书”，阐述了做出这种艰难选择的原
因，提到了做出这种选择时的挣扎与思考，并预估了这一选择可能带来的被披上政治色
彩的危机。守望教会特别提到：“作为基督的教会，我们非常看重教会作为信仰团体的
社会见证，我们不希望教会带上政治色彩，当她出现在中国社会时让人误解为政治团体
。而且作为上帝的教会，我们非常愿意分担同胞的疾苦和国家所承受的压力，尤其是现
今动荡不安的处境中。”但他们也坦言，为了敬拜上帝、而且单纯地顺服而敬... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 6 我为甚么不是基督徒
作者： 水巷人家
http://exchristian.hk/home/article/show/167
（一）祖先的神
有段时间，我总是往教会跑：礼拜、查经班、青年团契，不亦乐乎？
美国籍的台湾牧师睿智亲切，同胞们热情似火。长久以来，国内国外，我都是独居异乡
。乍暖还寒，炎凉自知。所以智者们四两拨千斤，我便切慕，教会里面音乐想起，我便
涕泪滂沱，切切慕慕。
常常在冬天的晚上，我从学校出来，直接赶到教会参加团契。每次下了地铁，快步跑，
然后远远看见教会的灯光，看到门口的汉字，每次都迫不及待地推门进去。大家有时候
会说：这么晚了，还以为你不来呢。我总是回答：这么寒冷的夜晚，这么温暖的地方，
我怎么舍得不来呢？
就这样，异国他乡，教会就是寂寞的荒漠上的一处绿洲，我就这样被深深的吸引。虽然
心里总是很犹豫，却怎么也舍不得这份温暖。
就这样，按部就班，水到渠成。虽然比很多人速度慢了些，但最终，我不负众望，做了
决志祷告。终于在一个复活节，一洗了之了。
然而心里忐忑不安，其实我心里太多的疑惑，没办法放下。
第一个问题是，以前的神怎么办？
以前的神怎么办？最初想到这个问题，是一... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 是不是所有信仰 X 都可以把人分成 两类：
信 X 的 （教徒 ／ｘ信徒）
不信 X 的 （非ｘ教信徒 ／其他教的信徒／异教徒）
Ｘ 是基督教，或是无神论，进化论。。。。
"没有包容心，只认为自己是正宗的，宇宙的唯一，对不同意它的都使劲打压..."
基督信仰的教导：
马 太 福 音
22:36 夫 子 ， 律 法 上 的 诫 命 ， 那 一 条 是 最 大 的 呢 ？
22:37 耶 稣 对 他 说 ， 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 意 ， 爱 主 你 的 神
。
22:38 这 是 诫 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。
22:39 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 爱 人 如 己 。
22:40 这 两 条 诫 命 ， 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲 。
路 加 福 音
6:27 只 是 我 告 诉 你 们 这 听 道 的 人 ， 你 们 的 仇 敌 要 爱 他 ， 恨
你 们 的 要 待 他 好 。
6:28 咒 诅 你 们 的 要 为 他 祝 福 ， 凌 辱 你 们 的 要 为 他... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 8 基督教的撒但迷思
在基督教義裡，撒但是萬惡之源，黑暗世界的王，而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片，例如The Exorcist（大法師）、The Omen（凶兆）裡，撒但都扮演著很重
要的角色，可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說，撒但原本是天使長Lucifer，也是眾天使中最俊美，地位最高的
一位。後來因為他驕傲，想取代上帝的位置，發動政變失敗而被逐出天 堂，墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰，有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方；戰敗
之後，他們跟著Lucifer被逐出了天國，從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事，另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事，彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是：天使造反引起天國內戰，這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的？查閱新約全書後，可以看出是啟示錄12：4-9，然而它卻不是以色列人的
傳統信仰，反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡，善與惡都是上帝所創造的；這世界必須有善有惡，人類置身其間，以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 金刚经是讲空性的，整个西方的宗教就没有空性的见地你当然无法理解了。空性在量子
力学领域得到了很好的印证，有兴趣可以去看不可思议的量子意识。
圆觉经第二章很好地解释了为何佛法是假的却又是必须的：
善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性
不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。
依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭名为不动。
善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如
幻者，亦复远离。
远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离。
得无所离，即除诸幻。
譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻 灭尽
，不入断灭。
善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
张玄祥居士这样讲这一章的：
什么是「以幻修幻？」第七识所起的幻，系因执取第八识种子而起幻心，第六识所起的
幻(颠倒妄想、颠倒是非、黑白说、不按理出牌、乱七八糟等)，系执取第七识所起的幻
法，或第六识对外境执着所起的幻心，此种幻上加幻，显示吾人... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 谢谢对此议题有兴趣，
阿赖耶识双具「有为法」与「无为法」之教証 ：
经教如下所述：
能圆满、生显世出世间一切法者方能称为「圆成实」，阿赖耶识确实双具有为、无为二
法，故方能称为「圆成实」，自是偶然佛友們不知不解此理而评为异说也。
《大乘密严经》卷2：「诸仁者！阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依，是诸圣人现法
乐住三昧之境。人天等趣、诸佛国土，悉以为因，常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛
道。」(CBETA, T16, no. 681, p. 738, a4-7)
既然 佛已经明确开示【阿赖耶识乃一切染法、净法之所依】，已经证明阿赖耶识具有
圆满成就一切染法与净法的体性，既然有其真实性，当知阿赖耶识即是圆成实性。
《大乘理趣六波罗蜜多经》卷10：
「赖耶识所变， 能现于世间。
法性皆平等， 一切法所依，
藏识恒不断， 末那计为我，
集起说为心， 思量性名意，
了别义为识， 是故说唯心。
心外诸境界， 妄见毛轮花，
所执实皆无， 咸是识心变。
色具色功能， 皆依赖耶识，
凡愚妄分别， 谓是真实有。
睡眠与昏醉， 行住及坐卧，
作业及士用， 皆依藏识起。
有情器世间， ... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 11 看到本版面竟然有这么多来自密教名人的文章，觉得似乎有必要“科普”一下了。
申明，不是反对这位名人所讲的东西，虽然很多时候，你看不到他对问题的正面回应，
但是总体而言并没有什么伤风害俗的言语和思想出来，而且很多的喇嘛从小就受密教洗
脑，本身也是受害者。但是大家容易被喇嘛们用来公开弘法的法义（大多都在大乘三系
的思想范围里）麻痹，以为他们是正儿八经的宗教，因为所讲的都符合社会的道德伦理
，就一个跟头栽进去，耗费多年的精力和金钱（特别是金钱！），最后慢慢一步一步靠
近修行的核心功法时，才发现，原来是很原始的性力游戏 -- 就是在大脑清晰的时候，
很容易辨别的邪教！
密教，真正可以称为密的核心就是，它的不可告人之处。而可以证明光大地吸引信众的
却是佛教的教义，所以才会有这么多人上当。如果一开始就将它不可告人的秘密告诉大
家，大家的大脑还太清醒，不可能被骗，等到用佛教的教义一步一步让大众的防卫心卸
下来的时候，再传“秘密大法”。
这种邪教的教义之所以还可以在民智开化的年代还存在，还在被推行，就是因为穿上了
佛教的外衣。所以佛教势必一定要与密教分家，不分真的不行了。
引一段台湾清醒人士的话：
以「... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
慈力王布施血肉
釋迦牟尼佛曾有一世為統領贍部洲之慈力國王，治下有八萬四千小國。慈力王
乃一大慈大悲之人，一貫以四無量心教導臣民行持十善法。以此緣故，專事危害眾生、
散播瘟疫、挑起戰爭之餓鬼，以及以人血肉維生之惡性魔鬼，皆無法獲取飲食，因而身
體日漸羸弱。此時尚有五夜叉亦無法損害眾生，並因之而憤憤不平。五夜叉一日於一寂
靜處見一牧童，就詳細向其描述飢渴難耐之近況。牧童聞之則言：「我等國王慈力王慈
悲心切，他定可解除你等痛苦。」
五夜叉便前往王宮，問國王道：「我們本應以人之精氣血肉滋養身命，怎奈國
王令人民皆行十善，使我等再也無法找到飲食。眼見我們身陷痛苦之中，國王能否多加
慈悲憐憫？」
慈力王聽後立即對這些夜叉生起真實無偽之大悲心，他隨即出自身血，又用器
皿盛之餵飽五夜叉。布施完鮮血過後，慈力王又揮起鋒利寶劍割掉自身骨肉以... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 13 修法不能专注、无有验相可能有很多原因，比如没有打好稳固基础就去修生起次第、圆
满次第；或者自己的业力非常深重，导致无论怎么念经、祈祷都起不到作用，这时应该
把心暂时放松下来，念点儿金刚萨埵心咒、百字明，心比较平和之后再继续精进努力。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
昨天在智悲学校跟老师们开会，一直到深夜。今天恰逢“教师节”，让我献上真心的感
恩与祝福。对每个人来说，老师都是改写我们命运的人，没有他们，就不会有我们的今
天。
今天 09:53
索达吉堪布微博
父母不仅是我们的第一位老师，而且也是我们成长过程中起最关键作用的恩师。我们将
记住您的爱，并为了报恩而奋斗！祝天下父母教师节快乐！
今天 06:55
我们的学校开学了，今年招了90多位新生，现在一共有700多个学生。感谢帮助我们的
所有人！我们会学习爱一切生命，我们会将爱传播到人间。
9月9日 20:50
慈城罗珠堪布微博
我们一直在六道里流转，直到有一天，我们看到了解脱者、圆满者----佛，才知道:“
哦，原来还可以解脱、圆满，还可以不轮回、不迷惑啊!”这个时候我们就要反抗了---
-反抗业障、烦恼障、所知障、习气障。反抗的武器... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 14 每日教言
大家也清楚，在我们身边许许多多众生特别迷茫。而且现在的社会，很多人对非法聪明
伶俐、无所不知，对正法或善法却极其愚蠢。有些人因为很老实，很多人都把他当作痴
呆；而有些狡诈者或心地恶劣的人，人们却把他们看作为智者。在这个时候，我觉得般
若空性法门确实是遣除一切众生苦难的良药，摒除一切众生烦恼酷热的清凉剂。因此，
在我们有能力的时候，就应把这样的般若法门放在别人手中，以让他人结上善缘，这非
常重要！ ---《般若摄颂浅释2》 http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
佛教常说的“苦”，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非
常细微的，以至于人们常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了，才开始
叫苦连天，但这时候已经来不及了。 http://weibo.com/suodj ... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 15 上师见面并不是很重要，修学上师所传的法，经常看一些上师的法本、教言，这才是最
关键的。亲近上师固然好，但上师只有一个，弟子却成千上万，上师肯定很难让所有人
都满意。因此，作为一个合格的弟子，应该不断学习上师的教言，同时要精进地修行。
--《香港理工大学问答》
智悲佛网
藏地大名鼎鼎的米拉日巴尊者，当年在山洞修行时，唯一的家当就是一把茶壶。后来有
一次不小心，茶壶掉在地上摔成了碎片，米拉日巴非常心痛，却以此证得了无常的深层
境界。可见，失去自己最心爱的东西，有时候也不一定是件坏事，人生在这边对你关上
一扇窗，或许在那边已经为你打开一扇门。
索达吉堪布微博
在生活中，我们经常会看到这样的情景：一个人喜欢上了另一个人，于是会舍得所有的
一切，为对方做什么都不会在乎，包括付出生命也在所不惜！这种喜欢不是一般的喜欢
，这种欲望不是一般的欲望，而是异常强烈。我们学佛修行就需要这样的劲头。
达真堪布微博
不分别，不是说你需要如聋如盲，学佛不是要让你的洞察力和行动力越来越弱，相反佛
法的闻思修使你能更敏锐深刻地看到问题，只是你不再像以前那样轻易就随之陷入憎恶
愤怒怀疑失望爱贪等狭隘极端而肤浅的情绪中。... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 16 要积累资粮，发心利他是最大的功德，所以发心不应该退失。
--《前行广释》
智悲佛网
很多大城市里的人每天忙得不得了，从早到晚拼命地操劳，就是为了一套房子！我刚到
喇荣的时候也买房子。我没贷款，也没分期付款，四百块钱就买下来了。屋里没有太多
的东西，只是烧点牛粪取暖。吃饭也很容易，糌粑一和，几分钟就好了。然后坐下来，
看书，修法，一天就这么过。多轻松，多自在啊！
达真堪布微博
无误取舍动机以后，闻法行为要做到自身调柔、处于低处，具恭敬心和信心，身语意不
散乱专注于听闻上师所宣之法。
阿松活佛微博
发表了博文 《不应懈怠每天的念诵功课》 - 我们每天都应该要不间断地念诵108遍金
刚萨垛心咒和至少21遍的百字明。至于金刚萨埵如何遣除一切业障，以及念诵之时需要
注意的地方，我们应该都已经非常清楚了。 http://t.cn/zji5vk3
我们说过，西方极乐世界并不在遥远的某一个地方，而在于清净心之中，现前无法见到
是由于贪嗔痴烦恼遮止了自己的内心，因此一切过失都在于自己。所以我们平常要如是
去做净观，就能逐渐圆满平等之心。
时间是最平凡的,也是最珍贵的,金钱买不到它,地位留不住它,所以我们... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 17 上师每日教言 从密宗清净观的角度讲，上师的
本体跟佛陀无有差别。所以，大家在依止上师的过程中，不要把上师当成一般人，如果
把上师看成一般人，则根本不会获得悉地。假如你对上师有虔诚信心，心里经常忆念，
上师的加持和力量无形中会融入你心，令解脱种子慢慢苏醒；但若相续中沾满各种邪见
垢秽，那么，你的菩提苗田不可能发芽。所以我们要经常观察自相续，一旦对上师看过
失、有不良想法，应马上念诵祈祷文、修金刚萨埵等来忏悔。----《前行广释1》
http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
随着中国步入老龄化，“老年痴呆”这一疾病日益突显，有专家称：未来几十年，中国
将成为“痴呆大国”。其实，佛法所传输的圣能量，能够开智慧、安心神，对预防此病
极有帮助。我身边有许多七八十岁的学佛老人，头脑非常清晰，思维非常敏捷，也足以
证明这一点。附：日本研究——抄佛经可防老年痴呆
htt... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 摘自《印光法师文钞》：
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌
大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世，危险之极，倘能至心常念佛号，兼念观音圣号，则必能逢凶化吉，遇难成
祥。肯息心阅文钞等，则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书，不胜慨叹。既知其病，又知其药，不肯即服，又复问药，岂非无事生事。
至于念佛也好，念观音也好，何必多此一种闲计较。光以末劫苦重，观音悲深，故每令
人兼念，以期速获慈护也。然念佛亦非无感通，而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
，佛亦曾令人念，故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方，又念药师求生东方，则不可。
弥陀，观音，同是一事。而观音悲深愿重，故当兼念，以期速得感通也。所有闲议论，
均用不著。古人云，遵其所闻，行其所知，此二句，乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛，为弥陀辅弼。念观音求生西方，亦可如愿，有何不可。念观音，地藏，弥陀等功
德之校量，乃令人发决定念佛心，不可有游移之念而已。若死执其语，不会其意，则成
佛怨矣。现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃伦常
，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 seeU在前几楼这麽说 :
『经文此处提到触与作意。
论师的解释，触与作意都是心所。死人识离身，心所不再依此身生起。』
死人识离身这个说法, 不就如 atman,灵魂的说法类似吗 ?
引申起来就坠了常见, 我蛮讶异以他的教证功底,会提出这个
说法, 是不是写太快 ?
那你又说
『人死，死肉一团，没意义
就像我们不会讨论 汤里面一块猪肉的名色丶六入处丶触
人死，讨论行 识 名色丶六入处丶触等， 没意义。』
如果真的人死如灯灭,那又堕断见,那麽所有修行都没有意义,
我们只要等死就好,是不是这样 ?
另外您把 『行』『识』『名色』三个名词分开,一般认知,
名就是六识 (眼耳鼻舌身六识个能了别六尘的作用),色是指
色身 (色身,根), 如果您的学习也是这麽认知,那您把
『行』『识』另立於『名色』之外, 是不是说在六识之外,
另有其它心识的作用而您把这个作用用『行』『识』来表述 ?
===
能不能請您將 "名色" 明指是那些法定義清楚. |
|
P****S
发帖数: 2286 | 20 《八识规矩颂》完全是显宗。
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八识规矩通说
唐三藏法师 玄奘 集
明憨山沙门 德清 述
八识规矩者。初玄奘法师。糅成唯识论就。窥基法师。因见本论十卷。文广义幽。乃请
法师集此要义。将八识分为四章。每章作颂一十二句。将五十一心所。各派本识位下。
有多寡之不同。条然不紊。故称规矩。然论虽十卷。其义尽此四十八句。包括无遗。可
谓最简最要。为一大藏教之关钥。不唯讲者不明难通教纲。即参禅之士。若不明此。亦
不知自心起灭头数。所谓 佛法之精髓也。 |
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g*****l
发帖数: 424 | 21 文/灵致
Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1336980404
每年的母亲节，都是Sealeen同学第一个通知我：hi，XX，今天要记得给你妈打电话！
今年，她没有提醒我，但是我却记起来了。
前天的时候，母亲大人打电话给我，矢志不渝的拨了好几通越洋电话。我一一都给挂了
，一来是因为忙着改试卷，二来是因为自己计划母亲节的时候打，得省点台词。
昨天晚上正好是国内的母亲节，我打了过去。
老妈显得无比高兴，说起母亲节。她说：别人告诉我的时候，我可开心了，觉得你会打
电话，果然打过来了。哈哈。
正说话之间，有人在耳边说：**姐，打过来了吧！
她得瑟着说：嗯嗯嗯，正在打呢。
我一乐，问她最近干什么。她就巴拉巴拉的告诉我最近照顾小孩啦，打麻将赢了一千多
块钱啦。
她总是一开心起来，像个小孩子说个不停。完了总会不忘像父亲大人一样关心我的身体。
不知道怎么地，我脑海里面总想起去年我离开家的时候。她送我，费力的将我的行李往
电动车上搬，我说我来搬... 阅读全帖 |
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g*****l
发帖数: 424 | 22 文/灵致
Another version with pictures and music is available at:
http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1336980404
每年的母亲节，都是Sealeen同学第一个通知我：hi，XX，今天要记得给你妈打电话！
今年，她没有提醒我，但是我却记起来了。
前天的时候，母亲大人打电话给我，矢志不渝的拨了好几通越洋电话。我一一都给挂了
，一来是因为忙着改试卷，二来是因为自己计划母亲节的时候打，得省点台词。
昨天晚上正好是国内的母亲节，我打了过去。
老妈显得无比高兴，说起母亲节。她说：别人告诉我的时候，我可开心了，觉得你会打
电话，果然打过来了。哈哈。
正说话之间，有人在耳边说：**姐，打过来了吧！
她得瑟着说：嗯嗯嗯，正在打呢。
我一乐，问她最近干什么。她就巴拉巴拉的告诉我最近照顾小孩啦，打麻将赢了一千多
块钱啦。
她总是一开心起来，像个小孩子说个不停。完了总会不忘像父亲大人一样关心我的身体。
不知道怎么地，我脑海里面总想起去年我离开家的时候。她送我，费力的将我的行李往
电动车上搬，我说我来搬... 阅读全帖 |
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g*****l
发帖数: 424 | 23 文/灵致
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http://user.qzone.qq.com/176497662/blog/1336980404
每年的母亲节，都是Sealeen同学第一个通知我：hi，XX，今天要记得给你妈打电话！
今年，她没有提醒我，但是我却记起来了。
前天的时候，母亲大人打电话给我，矢志不渝的拨了好几通越洋电话。我一一都给挂了
，一来是因为忙着改试卷，二来是因为自己计划母亲节的时候打，得省点台词。
昨天晚上正好是国内的母亲节，我打了过去。
老妈显得无比高兴，说起母亲节。她说：别人告诉我的时候，我可开心了，觉得你会打
电话，果然打过来了。哈哈。
正说话之间，有人在耳边说：**姐，打过来了吧！
她得瑟着说：嗯嗯嗯，正在打呢。
我一乐，问她最近干什么。她就巴拉巴拉的告诉我最近照顾小孩啦，打麻将赢了一千多
块钱啦。
她总是一开心起来，像个小孩子说个不停。完了总会不忘像父亲大人一样关心我的身体。
不知道怎么地，我脑海里面总想起去年我离开家的时候。她送我，费力的将我的行李往
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t********r
发帖数: 4908 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
REWY (一杯绿茶) 于 (Wed Jun 23 01:52:18 2010, 美东) 提到:
儿子七岁,在学校老师说他交际不错,每个人都能玩得来,对别人也NICE,当然,在家对妹
妹就不怎么NICE.但是他挺怕我楼下一个11岁的男孩,刚搬来时,他四岁半,出去玩常哭着
回来,说那男孩老说他是个BABY,现在大点了,就在外面爬高爬低,他不爬,那男孩就问他
ARE YOU A CHICKEN? 每次看到他哭,我就挺来气,说教他半天.后来我就少让他跟那男孩
玩,每次外面有小朋友,他就很想出去玩,那男孩是这里最大的,也是中国人.现在儿子看
到他,就象老鼠见到猫一样,大方不起来,有点怕的样子.平时他见别人都会SAY HI的.今
天他去游泳池玩,我在家正在给小的弄饭吃,另一个邻居帮我看着,不久我就听到他哭,
我跑出去问他,他说那男孩乘他在岸边不注意时,将他推到水里,他身上擦到岸边,两边都
红肿了,好疼.我问那男孩怎么回事,他过来看一下,对儿子说了声SORRY,儿子就说THAT
IS OK.那男孩的妈也在,什... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 25 每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释，末日即将来临，神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候，经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经，为什么他们看不
到这些很明显的真理呢？
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事．不是凭着字句、乃是凭着精意．因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸．这荣光原是渐渐退去的．
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事：指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了．
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局．
3:14 但他们的心地刚硬．直到今日诵读旧约的... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 26 每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释，末日即将来临，神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候，经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经，为什么他们看不
到这些很明显的真理呢？
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事．不是凭着字句、乃是凭着精意．因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸．这荣光原是渐渐退去的．
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事：指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了．
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局．
3:14 但他们的心地刚硬．直到今日诵读旧约的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 27 媒体:为什么国内的"规则教"甘愿为美联航洗地?
2017-04-11 17:02:35 来源: 新京报(北京) 举报
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（原标题：为什么国内的“规则教”甘愿为美联航洗地？）
有些人总习惯站在强者的立场，以规则的名义指责受害的弱者，而忘了自己也是弱者。
当他们的眼中只有规则，不知道公义和同理心，又放在了哪里。
4月9日，美国联合航空一架国内航班上，因4名机组成员需要临时乘机，要求4名乘客志
愿改签。无人应答后，美联航“随机选中”4位乘客。被选中的一名亚裔乘客拒绝下机
，他称自己是名医生，第二天早上跟病患有约。于是3名安保警员将该乘客强行拖走，
争执中该乘客眼镜脱落，脸上血迹斑斑。
这就是目前闹得很凶的美联航强制乘客下机事件。在美国，美联航正处于愤怒声浪的中
心，抗议者发起抵制美联航运动，不少人表示已经更换其他航空公司。
由于受害者是华人，他在下机时还表示过“自己被选中，因为是华人”，此事也引起国
内媒体的广泛关注，尤其是其中的种族歧视成分。兔死狐悲，物伤其类。在尊老敬老的
中国社会，这名上了年纪、长辈模样的受害者，理应得到更多的同情和声援。
但是... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
ThreeMore (许三多) 于 (Thu Jan 7 20:46:03 2010, 美东) 提到:
记得元旦那天在新浪闲逛的时候， 在一个很不起眼的角落看到了这样一个年底清退代
教老师的新闻， 当时感到很震惊， 特别是看到这个“清退”的字眼， 很刺眼。。。
于是， 就发了第一篇有关这个话题的帖子“山娃子：还记得你的启蒙代教老师吗”？
虽然知道为了适应社会发展需要而优化教师队伍，我们无法改变这种集体清退的最终命
运，但却对政府目前这种冷漠的、一刀切的做法很愤慨， 觉得应该通过舆论来对这些
群体表达一种情感慰籍、知恩、感恩、承认，以引起得到相关方面的重视，争取妥善安
排，而不是无情、冷漠的清退、整体忘却。。。
想不到后面这个话题还是引起了大家很大的兴趣和讨论， 而且有很多很理性、实际的
观点和建议。虽然具体帮不上什么忙， 但是至少在舆论上有一点声势、给予一点支持
。我想，这应该多少算是BBS灌水的意义吧。
不过， 在这几天的讨论过程中， 也看到了很多人关于代教老师的观点， 显得是那么
的“理智、... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 5 | 29 英华QQ996-284-301办 .理 .荜叶証、成.績單.真.实使馆、教--育部认-证、
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y***i
发帖数: 279 | 30 以前送我女儿上幼儿园的时候，见过几个这种一点英文不教的小孩的痛苦状（当然几乎
所用的小孩刚上幼儿园的时候都痛苦，但是你得承认程度和长度还是有区别的）。当时
就痛吗这些家长。没想到这居然是主流思想，这些想法不吐不快。
小孩子二三岁的时候是否纯汉语环境和以后的汉语程度根本关系不大（要不是太绝对了
我想说没关系）。这个纯汉语环境的惯性很小，以后的汉语程度更多的取决于父母的投
入和孩子的语言天分。象这里很多主张坚持一点英语不教，理由往往是“以后你就要担
心汉语水平了”，我相信是他们自己的切身体会，反而说明一点英语不教其实和以后的
汉语水平没啥关系。
既然和以后的汉语水平没有关系，小孩子的感受就应该是一个重要的参考。二三岁的小
孩对于语言已经有一定的依赖性，语言是帮助他们熟悉环境放松情绪的一个很重要的方
式。从这个角度考虑，把一个一点英文不会的小孩放到一个完全陌生的英文环境，完全
靠他们自己适应，确实有点残忍。尤其是本来中文比较好的 - 说明语言能力比较强
，一般也对环境更敏感。所以我觉得如果本来中文就磕磕巴巴不大会说的，教不教英文
大概关系还不大。但如果你的孩子中文已经非常流利，确实应该考虑送... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 31 据外滩教育报道，从北京转学去美国，中国孩子数学不好也不稀奇，稀奇的是在美国学
校里，被一个“体育老师”教成了满分。原因也很简单，美国老师尊重孩子，调动起孩
子的学习兴趣，也就取得了不错的成效。
9月份，我家老大上了8年级。我儿子是6年级来的美国，之前都是在北京上学，他的数
学一直不怎么好，而且很厌恶做作业。
6、7年级由于他不完成作业，数学成绩一直是F，7年级结束时更是差点留级。8年级上
学之前嘱咐他，一定要做作业，按时交，要不高中都没办法上了。
开学第二天，放学时我去接他，一上车，我儿子就笑着跟我说：妈妈，这回，我是真的
可以跟国内的朋友说，我的数学是体育老师教的。
我问他怎么回事，他说今年教他数学的老师，是7年级时教他体育的老师。我大吃一惊
，心想，不会吧，心里更是隐隐的担心，怕我儿子数学成绩更差了。
很快1个月就过去了，这1个月里，儿子常常跟我说起他的数学老师，每次都是笑得很开
心。这位体育数学老师很幽默，讲课时常常穿插笑话、故事，而且老大说有时候老师讲
课时在黑板上会做错题，这让我更加担心了。
9月份back to school night, 我特意问了班主任才明白，不知道别的... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 5 | 32 英华QQ996-284-301办 .理 .荜叶証、成.績單.真.实使馆、教--育部认-证、
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g******4
发帖数: 6339 | 33 对数学感到头痛的父母常常害怕这样一件事情：教育同样厌恶这个科目的孩子。
塔米•乔利（Tammy Jolley）是阿拉巴马州麦迪逊县（Madison）的一名法院官员
，她说自己就是患有“严重数学恐惧症”人群中的一员。在高中、大学时代好不容易熬
着学完了代数学与统计学的课程后，乔利现在又得给自己九岁的儿子杰克辅导数学作业
了。她说，这么做会让她“想要发出这样的感慨，‘啊哈，数学真难，我知道你为什么
学不明白了。’”但乔利还是硬着头皮、强迫自己去鼓励儿子学数学。
目前正在进行的研究进一步揭示了数学对孩子成功的重要性。2007年刊发于《发展心理
学》（Developmental Psychology）期刊的一篇研究论文指出，学生在幼儿园时表现出
来的数学能力是他们在日后学习中能否取得好成绩的一个预报器，其预示作用甚至超过
了集中注意力的能力和阅读能力。
由于美国青少年在数学成绩上继续落后于全球其他国家的同龄人，这个问题也日益受到
人们的关注。2010年国际学生评估项目（Program for International Student
Assessment）的最新结果显示，与其他3... 阅读全帖 |
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l**********y
发帖数: 2050 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
littleshelly (littleshelly) 于 (Fri Oct 28 22:31:20 2011, 美东) 提到:
活动安排：
10/28/2011 -- 10/31/2011：参加活动的魔女贴出自己参赛的装扮一套。
11/01/2011 -- 11/04/2011：大家投票选最具特色的装扮，每个id限投三票。
活动奖励：
1）参加活动的魔女有参与包子一个
注：编外人员贴自己喜欢的装扮也有包子一个，但不参评。
2）票数最多的三套装扮奖励
得票最多的魔女奖励她贴的装扮的全套衣服，票数第二第三的奖励她们贴的装扮的部分
衣服。得奖魔女可以选择领奖时间。
3）另设特殊奖项，比如最可爱奖之类的奖项视参赛作品而定。
☆─────────────────────────────────────☆
littleshelly (littleshelly) 于 (Fri Oct 28 22:35:12 2011, 美东) 提到:
魔女id列表，群发邮件用。
happy888;llib;Joli... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 26187 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
yushengyan (玉生烟) 于 (Mon Jul 11 23:18:59 2011, 美东) 提到:
后院有个转动的喷头在浇菜地。天快黑了，估计也差不过浇好了，就去关水。
正好出差的LD打来电话，就边接电话，边在后院信步。右边菜地都在开花结果，左边草
地绿油油如地毯，手上还有电话聊天，好不惬意。突然，脚尖前面不到10厘米远的地方
，一条长长弯弯的东西在游动！
吓死我了，一条大蛇啊， 尖叫声也吓着了电话那边的LD， 还好，手机没吓掉。
看我停住了，蛇也停住了。是条黑色（墨绿）花纹的蛇，在绿草地里里面，傍晚已经看
得不是十分清楚了。请示LD， 是放走还是正法， LD说，赶走算了，你别打不死反弄出
危险了。
遭到LD鄙视后，看旁边正好扔这个除草的长柄锄刀， 就一只手握着电话直播，另一只
手握着锄刀打蛇。
几次下刀均没伤到要害，蛇先是想朝篱笆外面方向逃，后又转过头来攻击锄刀。吓得我
一度后退连连。正要扔下手机，双手作战，突然锄刀好像正好打到了7寸，蛇不游动了。
于是又连续作战，确认它不会再窜起来给我... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 36 很多慕道者和教眾很關心信大聖教要不要捐獻, 也有問捐獻可不可以抵稅, 看來這是一
個不能不回答的問題， 為此我向大聖禱告，希望大聖明示， 當然我私心期望大聖教是
不需要捐獻的。
大聖的啟示出乎我意料之外, 大聖教是希望信徒捐獻的, 但是完全是量力而為, 不規定
數目的，而且接受捐獻的機構都已經設立好了, 各個國家的紅十字會, 慈濟等慈善機構
都是接受大聖教捐獻的機構, 有些是可以抵稅的。
所以事實上各位很可能都已經捐獻給大聖教了， 願大聖賜福你， 聖哉！
以上是我的體會， 一切以大聖對你的指示為準。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 第一百零二篇
一八三四年二月十七日，在俄亥俄，嘉德蘭，教會組織第一個高級諮議會的會議紀錄〔
教會史，2:28–31〕。原會議紀錄是奧利佛 · 考德里和奧申 · 海德兩位長老記錄的
。兩天後，會議紀錄由先知校正、向高級諮議會宣讀，並為議會接受。與十二使徒議會
有關的第三十至三十二節，是先知約瑟 · 斯密於一八三五年，準備將本篇放在教義和
聖約發行時加上去的。
1–8，指定高級諮議會來解決教會中發生的重大難題；9–18，說明聽訟案件的程序；
19–23，議會的會長要作判決；24–34，說明上訴程序。
1 今天，由二十四位大祭司組成的總議會，按照啟示在小約瑟 · 斯密家集會，著手
組織基督的教會的高級諮議會，視情況需要，該議會由十二位大祭司及一位或三位會長
組成。
2 這高級諮議會藉啟示指定，目的在解決教會內可能發生的重大難題，這些難題無法
由教會或ａ主教議會解決以使當事人滿意。
3 議會表示接受小約瑟 · 斯密、西德尼 · 雷格登和菲德克 · 威廉為會長們；議
會一致同意表示，推選下列大祭司組成教會常務議會：老約瑟 · 斯密、約翰 · 斯密
、約瑟 · 寇、約翰 · 詹森、馬丁 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 启蒙的
三 字 经
语音朗读
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，
当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 202 | 39 我们经常听到, 特别是西方教义中, 总是说每一个人生来就是有罪的, 这是正确的。那
么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪又是从哪里带来的, 怎么带来的哪? 比
如年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉, 孩子得湿疹并有夜间惊醒。
这种情况就是对原罪论的一个最好的诠释。实际上人界的每个人都有业障, 而业障就是
所说的“罪”, 没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障,这些业障会和灵魂一起带到今世, 并在拟定的
时刻发生作用。这就是业障随行的方式, 也就是“如影相随”。当一个地区国家的人不
行善而专造业, 那么就会同样形成黑气, 而影响天时地理, 而得恶报。
业障在没有发作的时候, 对我们有没有影响呢? 不但有, 还很大。灵魂上的黑气就象腐
蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的机体, 阻碍气脉的流通, 压迫我们的神经, 影响我们的
情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的, 而有的人是因为业障缠身所致。业
障只有两种变化, 要么被抵消掉, 要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化
的, 或外部来的。问题在于既然业障是一份因果... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 40 8
周六 午饭：燕麦粥 苦瓜炒虾仁 洋葱烧木耳 核桃 2个
晚饭：南瓜粥 木耳烧腐竹
周日 午饭：菠菜炒豆腐干 粗粮面包两片 杏仁 6个
晚饭：清炒藕片 山药粥
周一……
……
鹿妈妈洗了胃，又顺便做了个全身检查，发现依然是高血糖和高血脂，又在医院住一
个礼拜。
这一个礼拜可把隋媛和鹿鸣忙坏了。鹿鸣是医院和公司两头跑，隋媛是医院、家和幼
儿园三点往返。此外她还要负责给婆婆准备病号午餐和晚餐，早饭是鹿鸣在路上买好送
去。
一连五天隋媛都是耐心查询网上的降糖舒胃食谱，从买食材到具体的做，忙得不亦乐
乎。坚持了两天，实在受不了了，鹿鸣给了她一个阿姨的电话。阿姨定点来到隋媛家，
按照她打印好的菜谱洗菜做饭。
隋媛终于有了一点时间忙自己的事情，她打开了刚刚加入的“坚强妈妈”微信群。
小豆包妈妈：西兰花提取物可以治疗自闭症，我家孩子还不爱吃，怎么办？
小粽子妈妈：昨天儿童医院确诊我们家宝宝是阿斯伯格症（自闭症的一种形式）患者
，我觉得不是，我们家孩子可聪明了，就是比较好动，他爸非得带他去。
小汤圆妈妈：宝宝才两岁，康复的几率有多少？
小土豆妈妈：听说美国的一个家长和疫苗公司打官司，还告... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（136-138）就是死者也曾有福音傳給他們
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 15 09:31:11 2010, 美东)
第一百三十六篇
在愛阿華，議會崖附近，密蘇里河西岸奧瑪哈國的以色列營，冬季營，透過百翰 · 楊
會長給予的主的話語和旨意〔教會史誌（Journal History of the Church），一八四
七年一月十四日〕。
1–16，說明如何組織以色列營西行；17–27，聖徒被命令要按許多福音標準去生活；
28–33，聖徒應該唱歌、跳舞、祈禱並學習智慧；34–42，先知們被殺害，使他們得以
受尊崇，惡人則被定罪。
1 關於前往西部的以色列營，主的話語和旨意是：
2 耶穌基督後期聖徒教會所有的人以及與他們同行的人要組成團隊，並且立約承諾遵
守主，我們的神的一切誡命和規章。
3 各團隊中每百人、每五十人、每十人都要設隊長，並由一位會長及其兩位副會長在
十二ｂ使徒指導下帶領他們。
4 這將是我們的聖約──我們願奉行主... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:55 2011, 美东)
谈论摩门教者，可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯，但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后，虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久，但
大多数的摩门教徒，依然不承认其教主地位，多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗，可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋，他率领仅有的一百四十八名家人和信徒，东奔西走，流浪逃命，最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨，于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生，他的父母都是农民，百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠，生活小康。
1823年，百翰.杨接受基督教受洗，成为一名卫理公会教会基督徒。1830年，当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后，... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 43
"菩萨摩诃萨初发三菩提心时。立大誓愿作如是言。若我得阿耨多罗三藐三菩提时。当
大利益一切众生。要当安置一切众生大涅槃中。复当教化一切众生悉令具足般若波罗蜜
。是则名为自利。亦名利他。"
目前可以先发这个誓愿。
攀援心也不要紧。因为众生不可能一下子就体会到圆觉妙心并且用圆觉妙心来发菩提心。
一开始大家都是用攀援心、幻心来修行。所谓“以幻修幻”。即使是打坐，一开始也只
能用幻心来修。
《圆觉经》
善男子，一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华，从空而有，幻华虽灭，
空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有
觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
......
善男子，知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，
如是乃能永离诸幻。
实际上真心、攀援心本来一如。借用一下圆觉经的逻辑，“依妄说真，亦名为妄，若说
有真，犹未离妄，说无真者，亦复如是。” |
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p****y
发帖数: 23737 | 44 http://book.515888.net/books2/1184.htm
四月初三日
金刚经上须菩提问世尊。“善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住。云
何降伏其心。”佛说。“应如是住。如是降伏其心。”所谓降者。就是禁止的意思。使
心不走作就是降伏其心。所说发菩提心。这个心是人人本具。个个不无的。一大藏教只
说此心。
世尊夜睹明星。豁然大悟。成等正觉时。叹曰。“奇哉。一切众生。具有如来智慧德相
。但以妄想执著。不能证得。”可见人人本来是佛。都有德相。而我们现在还是众生者
。只是有妄想执著罢了。所以金刚经叫我们要如是降伏其心。佛所说法。只要人识得此
心。
楞严经说。“汝等当知一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体
。用诸妄想。此想不真。故有轮转。”达摩西来。只是直指人心。见性成佛。当下了然
无事。法海禅师参六祖。问曰。‘即心即佛愿垂指谕。’祖曰。‘前念不生即心。后念
不灭即佛。’‘成一切相即心。离一切相即佛。’
智通禅师看楞伽经约千余遍。不会三身四智。礼六祖求解其义。祖曰‘三身者。清净法
身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。若离本性。别 |
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p*******y
发帖数: 782 | 45 问：这位同学是从国内来的，他有两个问题。第一个问题说，出声念
佛容易摄心，但在吸气时声音会变得很小，这样摄耳谛听，时而能听
到，时而听不到，虽然说可以去听心中生起的佛号，但也容易受其扰
乱。请问老法师有没有好办法？
答：古来祖师大德教给我们念佛方法，许许多多人都学习，很有
效果。这个方法，佛号从心生，我们常讲，心里头要有佛，这真正是
根，口里面念出来，耳听进去，听自己念的这个佛号声音，容易摄
心，摄心就是什么？不打妄想。你看很多人是口念弥陀心散乱，口里
念着佛，还要胡思乱想，这叫不能摄心，这是把念佛的功夫破坏了，
古大德所谓的“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。所有一切法
门，佛家讲八万四千法门，无量法门，法是方法，门是门道、门径，
修什么？统统修清净心，这一定要懂得。
所以佛在《般若经》上讲“法门平等，无有高下”，方法虽然不
同，统统要把心念到清净，就是念到妄想分别执着统统都没有了，那
就叫一心不乱。还有分别执着，没有到这个功夫，偶然达到这个境
界，不能够持久，这叫功夫成片。就是功夫断断续续的，再加功用行
才能把烦恼伏住，妄想分别执着伏住，并没有断，但是这个境界就决
定可以往生，你念 |
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P******A
发帖数: 126 | 46 无论修行还是发心，都要有耐心。但很多人没有，五年六年、十年八年以后，就觉得可
以了，“我已经做了多少多少年，了不起啊，可以退出了”，其实这足以看出一个人的
心态是否坚定。没有坚定长久的心态，做什么都很难成功。
--《前行广释》
智悲佛网
一项心理学研究表明：喜爱利他者，比一般人更能忍受痛苦。比如将手伸进刺骨的冰水
中，普通人只能忍受60到90秒，但在喜爱利他者中，最出色的人，得分最高，往往能忍
受更长的时间。所以，当你习惯于利益别人时，痛苦很难轻易把你打倒。
索达吉堪布微博
每个人都有一个自我，都把自己关在一个小小的笼子里。一说“这是我的家”，就执着
几十平米的空间；为了暂时的利益和精神寄托，就将周围的几个人执着为亲人。心门要
打开！是有家，但是没有我的家；是有亲人，但是没有我的亲人。把这个“我”去掉，
范围就大了，整个法界都是自己的家，到哪里都自在！
达真堪布微博
对其他生命的真诚关怀，能有力地帮助我们远离恶业。比如说，当我们的动机是不想让
众生遭受被杀的痛苦，我们就会坚决地远离杀业，因为即使之后通过忏悔可以清净“我
”的业障，“他”曾受的痛苦却是无法勾销的。同样，盗窃淫乱恶语诳语等... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 47 没有谁不在看贡噶旺秋仁波切传记的时候被感动得泪流满面的。索达吉堪布在入行论讲
记中不止一次提到这位大上师，在我们现在这个感知能力和当下这个社会环境当中，真
的很难想象贡噶旺秋仁波切当年在逆境中所承受的灾难，但是仁波切却用无比伟大的慈
悲心去面对灾难，去宽容那些折磨他的无知的人们，转逆境为道用，从不间断地发愿。
他在用他切身的苦难经历教导众生：什么是真正的宽容，什么是真正的慈悲，一位修行
人是如何在逆境中修习菩提心的。
贡噶旺秋是西藏著名的佛学大师，其实在他遇到违背缘的时候，也像凡夫一样曾想过到
街上给乱枪射死来结束这场痛苦的，但是显然佛陀认为他还没到该死的时候，让他活了
下来，坐了整整二十一年的牢，受尽人间酷刑虐待. 但是对他来说，最痛苦的不是身体
的痛苦，而是在狱中他无法念一句佛号，甚至连话都不能说。而当他刑满出狱後，转世
上师宗萨钦哲仁波切亲笔写了信给他，请他到印度来，为其所创立的宗萨佛学院教授佛
学，贡噶旺秋仁波切才下定决定一步一个脚印地从西藏跨越雪山、穿过尼泊尔，来到印
度。 当他历经艰辛在印度终于见到法王时，仁波切激动得泪流满面说不出话来，而在
场所有的人都不敢相信眼前这位如... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 48 这一段是骂棒子太墨迹，小家子气， 该交的保护费给打了九九折还JJWW
“你那高丽的事，也有些不停当。不知你那里古典如何，我这中国古典里看起来，件件
都是他自取的......你后头只管来缠，我便道，既要听我的约束，比似俺中原地面，各
有岁贡，因此教每年进一千马，金银布匹。却便不如约了。中国岂少这些？但试他那心
。临了艰艰涩涩办了五千马——前后也该六千——至诚处却也有了。随后便来诉难，我
与他一发都除去了，只教三年进五十匹马表诚，是一百分中只取他一分。你便至至诚诚
将些好的来，教百姓看了，也道是高丽来进的马。且休问中骑不中骑，你怎看那样子！
为那上我恼了，教再来绝交，与将文书去了，你曾见麼？高丽自古出名马。近间来进的
马，都恰好。只伯颜帖木儿王有时进了些好马来与我，那马却是好！我今番为征进用著
些马，想那里也缺少些段匹，为这般，教和买些马去。你便教各官家人送马到辽阳，要
将段子，緜布做些袄子、衣服穿，却不至诚！你便使将两个小厮来说，“不敢受价”，
便是不诚处：这般是我欺你，问再乾要马！这个意思如何？先番几个通事小厮每来，那
里说的明白！ ” |
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t********r
发帖数: 4908 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
EnjoyMyLife (实心团子实心人) 于 (Thu Jan 21 14:38:52 2010, 美东) 提到:
其实我看来看去大家的讨论
还是要教会孩子怎么时间安排最重要
要给孩子灌输，晚上的玩耍时间很宝贵，为了得到宝贵的玩耍时间，咱们在吃饭之前就
要力所能及的把该做的都做了，这样才有空儿玩。。。
那么怎么教会孩子自己料理自己呢？
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izze (唐外婆) 于 (Thu Jan 21 14:49:22 2010, 美东) 提到:
不知道哎，心里怕怕哎 :)
我最近在啃 P。E。T。，啃了几章之后，就感慨地想，
I got it! 让孩子有负面情绪，相信孩子有能力自己解决问题，让孩子在感情上情绪上
做个独立的人
让后就比较绝望地想
what about learning？what about academic improvment？？？
有没有类似的书，让我们纠结的家长学习一下，在学习知识掌握能力这个问题上，... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 箴 言 16
1 心 中 的 谋 算 在 乎 人 ； 舌 头 的 应 对 由 於 耶 和 华 。
2 人 一 切 所 行 的 ， 在 自 己 眼 中 看 为 清 洁 ； 惟 有 耶 和 华 衡 量
人 心 。
3 你 所 做 的 ， 要 交 托 耶 和 华 ， 你 所 谋 的 ， 就 必 成 立 。
4 耶 和 华 所 造 的 ， 各 适 其 用 ； 就 是 恶 人 也 为 祸 患 的 日 子 所
造 。
5 凡 心 里 骄 傲 的 ， 为 耶 和 华 所 憎 恶 ； 虽 然 连 手 ， 他 必 不 免
受 罚 。
6 因 怜 悯 诚 实 ， 罪 孽 得 赎 ； 敬 畏 耶 和 华 的 ， 远 离 恶 事 。
7 人 所 行 的 ， 若 蒙 耶 和 华 喜 悦 ， 耶 和 华 也 使 他 的 仇 敌 与 他
和 好 。
8 多 有 财 利 ， 行 事 不 义 ， 不 如 少 有 财 利 ， 行 事 公 义 。
9 人 心 筹 算 自 己 的 道 路 ； 惟 耶 和 华 指 引 他 的 脚 步 。
10 王 的 嘴 中 有 神 语 ， 审 判 之 时 ， 他 的 口 必 不 差 错 。
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