由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 心渐
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l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
l*****d
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2
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
l*****d
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3
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
a**u
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bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点... 阅读全帖
z*****n
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5
来自主题: Wisdom版 - 顿和渐
尔时大慧菩萨。为净自心现流故。复请如来。白佛言。世尊。云何净除一切众生自心现
流。为顿为渐耶。佛告大慧。渐净非顿。如庵罗果渐熟非顿。如来净除一切众生自心现
流。亦复如是。渐净非顿。譬如陶家造作诸器渐成非顿。如来净除一切众生自心现流。
亦复如是。渐净非顿。譬如大地渐生万物非顿生也。如来净除一切众生自心现流。亦复
如是。渐净非顿。譬如人学音乐书画种种伎术渐成非顿。如来净除一切众生自心现流。
亦复如是。渐净非顿。
譬如明镜顿现一切无相色像。如来净除一切众生自心现流。亦复如是。顿现无相无
有所有清净境界。如日月轮顿照显示一切色像。如来为离自心现习气过患众生。亦复如
是。顿为显示不思议智最胜境界。譬如藏识。顿分别知自心现及身安立受用境界。彼诸
依佛亦复如是。顿熟众生所处境界。以修行者安处于彼色究竟天。譬如法佛。所作依佛
。光明照曜。自觉圣趣亦复如是。彼于法相有性无性恶见妄想。照令除灭。
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
B***o
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7
心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
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第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
B***o
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9
来自主题: Wisdom版 - 印光法师论念佛
弘化社网站 >> 电子书坊 >> 电子杂志 >> 《弘化》2010年第1期(总第59期)>> 正文
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印光法师论念佛
文/于海波
一、念佛的态度——至诚恳切
念佛法门注重信愿,要想往生,首先要解决信愿问题。在印光法师看来,净土法
门中,信愿比一心还重要。在《印光文钞续编卷上·复朱德大居士书》中印光法师云:
“念佛法门,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往
生。世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。而复又生一既未得一心,恐不得
往生之疑,则完全与真信切愿相反矣。此种想念,似乎是好想念。实则,由此而益加信
愿,以致一心,则是好想念。若由因不得一心,常存一不能往生之心,则成坏想念矣,
不可不知。欲得摄心归一,第一要为生死心切,第二要恳切至诚,第三要着实从心中念
,勿只滑口读过。”
若为达到真信切愿的效果,至诚恳切的心态是必要的。这种心态的外在表现,即是
一种对佛法谦卑的恭敬,印光法师认为,恭敬的态度是获得佛法实益的关键,如在《增
广文钞卷一》中印光法师云:“吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则
消一分罪业,增一分福慧。有十分... 阅读全帖
j*******1
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10
菩提心有两个面向:相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前,重点应放在相对菩提心之上。在本质上,相对
菩提心是利他心,也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心,究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中,最终将完全证得究竟菩提
心。
(一)相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第,即利益他人的愿望,以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异,犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了:(1)观修自他交换法(2)把逆缘用于修道的座下禅修。
(1)自他交换之座上修法
菩萨的修行:第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐,圆满成佛则来自利他
的念头。因此,真正以自身的快乐来换受他人的痛苦,乃是菩萨的修行。
目前,当你快乐时,你或许相当满足。其它人或许不快乐,但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时,你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物,而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐;这一切都是迷妄!
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
,包... 阅读全帖
l*****d
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11
发信人: beb (mimi), 信区: Poetry
标 题: 昨晚没好睡 整盘儿小菜
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 14 17:38:11 1998), 转信
半夜所得
乱灯掩星在弦窗
茶干嚼得旧墨香
转蓬多日客居地
提笔欲书不成行
发信人: zen (契阔), 信区: Poetry
标 题: 叶的问题
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 19 12:14:38 1998), 转信
叶的问题
未曾想到的是,
一抬头便看见,
叶脉的隐然间,
已经渗出一丝艳然的殷红。
含润着剔透于清晨,
奔涌着绚丽在黄昏,
这些冷暖难知的重重叠叠,
圆熟的秋是怎样就悄然来临的了?
疲倦的归雁也已经划空而来,
那么千嶂万水之外,
明月悬关的微凉中,
是否也呼吸到我,
双手为你捂出的温热.
发信人: julianliu (苦行僧), 信区: Poetry
标 题: 龙萍韵语之[武陵春]
发信站: The unknown SPACE (Wed Dec 2 08:02:13 1998), 转信
武陵春 重九独酌
庭院深深... 阅读全帖
g**r
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12
来自主题: Wisdom版 - 防魔要诀(转)
防魔要诀
二麻子
凡夫都有些魔气。否则就根本无偏入魔道的可能性了。再添个小
前提:麻子
是凡夫。这最简单的逻辑三段论就给出个结论:麻子也有些魔气。麻
子知道自己
有些魔气(否则不早成圣了?),但麻子小心归小心,怕不是很怕,因
为麻子有防
魔要诀。这诀是有传承的:源自本师释迦文佛。依之则远离魔事,心
得安稳而行
得方正,离之则危。其要如下(千万别当作老生常谈):
1.发菩提心。能学着发菩提心就开始与魔背向而行了。随着在修学
中菩提心渐
渐巩固,就离魔日远,不再怕误入歧途。菩提心之妙还在于连魔都不
能为敌:菩
提心及一切处,包括魔。所以,菩提心没有敌人!其实再浅点,若能
修学对一切
众生慈悲,也就难有敌人,魔事也就远了。所以这第一要诀就是发愿
为利益解脱
一切众生(报括魔们)而圆成菩提。
2.修学正见。无论外魔心魔,要能影响人都要这人有执着、偏见作
支点。正见
建起来,执着偏见就减弱,魔就渐无着力之处,同时自身的魔气也就
减弱下来,
结果自然是离魔日远。
3.烦恼是魔影响人的具体支点。依佛法去断烦恼,魔也就无力可施

4.如能体悟空性,则知心魔外魔其实不二:都由妄
g**1
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来自主题: Military版 - 从博士到码工 — 心有千千结zt
从博士到码工 — 心有千千结
2016-02-29 朱赟 嘀嗒嘀嗒
引子:前几天和一些朋友聊天,聊着聊着,发现身边好多经历过在美国攻读博士的朋友
都有着一些不一样的故事,却也都过类似的感概。我们有的一条路走到黑坚持了下来,
有些中途辍学,最后踏上各式不同的路。那些我们坚持过的,我们放弃过的,我们挣扎
过的,我们后悔过的。。。曾经的梦想,一路的眼泪,最后妥协的、没妥协的……个中
滋味,五味杂陈。
等到真的提笔,却又觉得无从下手。因为其实每个点滴都那么普通。没有什么惊心动魄
的故事,也没有足以俯瞰故土苍生的气概。而且记忆并不总是那么老实。离开了那时那
地的年少不经,回头看自己的选择,总是带着一份成长中积累的老练和后瞻性。所以,
我觉得其实真正值得写的,其实是那时候的那份轻狂和彷徨吧。
出国前
八九年前,拿到全额奖学金去美国名校留学读博士,作为中科大的毕业生,尤其还是少
年班的,已经完全不值得稀罕了,只不过是科大每年毕业生各种流向统计数据上的一个
个位数字的跳动而已。然而这却足以让从商的父母在亲戚好友面前长足了脸,摆上几十
桌酒席来庆祝的事了。
至于自己,一扫准备 GRE、TOFFEL、申请... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
仇恨不甘健虑恐惧这些情绪……对干修行看来说是最可怕的心障,就像一狠狠柴木般,
悬浮在道心之旁,成了一道篱笆,挡住篱外清新的风与水分,若这等境况持续的时间太
长,篱笆内的事物便会逐渐枯槁。
没能登上书院后山,是隆庆皇子向道路上的第一道坎,宁缺便是隆庆皇子道心外的
那根柴木,他此行入荒原修行的一个重要目的便是要把这根柴木移走,打破道心樊篱的
方法很多,比如苦修比如体悟教典又或是把自己逼入绝境再暴发,但毫无疑问最简单的
方法是把那些柴木给砍成木屑随风吹走。
所以当隆庆皇子知道那根叫宁缺的柴木自行前乘,道心外的葵篱打破有望时,被灰
暗尘影蒙着的道心渐趋明亮,胸腹间只觉一股开阔之气喷涌而出,直欲对着如海般的莽
莽群山高啸一声:
便是这一刹那,他眼中的世界又有不同,天地间气息在雪峰黑岩之间缓慢流淌,其
间丰富复杂难言的流动规律仿佛变得能够掌握,远处那道大山坳间清亮的空气中出现一
道门,而且比以往出现时要变得清晰了很多。
推开那扇门,跨过那道槛,便能知天命:
隆庆皇子负手于黑衣之后,动情看着那处,久久沉默不语。
不知道过了多长,他缓缓收回目光,望向身旁一株雪树。
随着目光所及,树枝上的道道积雪渐化为... 阅读全帖
n****f
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15
来自主题: Wisdom版 - 以恶心感之。亦以恶心应
真法无性。染净从缘。一真既举体成十界。则十界全体即一真。是故善谈心性者。必不
弃离于因果。而深信因果者。终必大明乎心性。此理势所必然也。吾人现前一念能念之
心。全真成妄。全妄即真。终日随缘。终日不变。一句所念之佛。全德立名。德外无名
。以名召德。名外无德。能念心外。无别所念之佛。所念佛外。无别能念之心。能所不
二。生佛宛然。本离四句。本绝百非。本遍一切。本含一切。绝待圆融。不可思议。莲
宗行者。当从者里信入。
杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。
感苦果。皆由一杀所致。是以杀心渐猛。杀业渐深。渐以杀人。以及杀其六亲。甚而积
为刀兵大劫。可悲也矣。盖皆由不知戒杀之所致。茍知戒杀。牲且不忍杀。况杀人乎。
况杀六亲乎。牲不忍杀。刀兵大劫。何所从来。杀人之父者。人亦杀其父。杀人之兄者
。人亦杀其兄。知人之父兄不可杀。亦戒杀之渐。但不知杀父兄者。由于不戒杀始也。
人之所以不戒杀者。由于不达因果之理。因果者。感应也。我以恶心感之。人亦以恶心
应。我以善心感之。人亦以善心应。人但知感应见于现生。而不知感应通于三世也。人
但知感应见于人道。而不知感应通于六道也。
W**N
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16
来自主题: Wisdom版 - 白居易 禅《八渐偈》
http://hk.plm.org.cn/gnews/2007716/200771669204.html
八渐偈并序
唐.白居易
唐贞元十九年秋八月,有大师曰凝公,迁化于东部圣善寺钵塔院。越明年春二月,
有东来客白居易作八渐偈,偈六句,句四言赞之。初居易尝求心要于师。师赐我言焉:
曰观,曰觉,曰定,曰慧,曰明,曰通,曰济,曰舍。繇是入于耳贯于心。呜呼,今师
之报身则化,师之八言不化。至哉八言,实无生忍观之渐门也。故自观至舍,次而赞之
,一言为一偈,谓之八渐偈。盖欲以发挥师之心教,且明居易不敢失堕也。既而升于堂
,礼于床,跪而唱,泣而去。偈曰:
1、观
以心中眼,观心外相。
从何而有,从何而丧,
观之又观,则辩真妄。

发帖数: 1
17
发表时间: 2016-03-25 13:41
秦始皇画像。(网络图片)
善击筑的高渐离
公元前221年,秦始皇吞并六国,一统天下。此时距荆轲刺秦王失败已经六年。六年来
,秦始皇始终难以忘怀这件事,于是开始大规模地搜捕燕太子丹的门客和荆轲的朋友。
这些人纷纷逃亡。
荆轲的朋友高渐离为躲避秦王的追杀,改换姓名,受雇于人做杂役。主人家堂上常常有
客人击筑,高渐离彷徨不能离去,每每指摘说哪儿好哪儿不好。主人听说后,召高渐离
上堂击筑,满座称善。
高渐离想,久隐贫贱之日没有尽头,于是退下,拿出匣中的筑,穿上见客的好衣服,更
换容貌上堂。举座皆惊,纷纷用平等的礼节迎接他,奉为上客。高渐离击筑而歌,满座
宾客无不流泪而去。
高渐离刺杀秦始皇
这一次现身,使高渐离恢复了以往的名声,成为上流社会争相延请的上客。名声传到了
秦始皇耳朵里,秦始皇也是一个音乐爱好者,明知道高渐离是荆轲的好朋友,是一个漏
网的危险分子,还是把他召到了身边。
为了随时能听到高渐离的筑声,秦始皇弄瞎了高渐离的眼睛,让他随侍身边。稍稍离秦
始皇近一点,高渐离筑中置铅,再近一点的时候,高渐离举起灌满铅的沉重的筑扑向了
秦始皇。像荆轲一... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: Wisdom版 - 什么叫渐悟什么叫顿悟 zt
什么叫渐悟什么叫顿悟
我国五世纪顷,以涅盘经为主,产生顿悟成佛、渐悟成佛说之论争。其后,道生之‘顿
悟成佛说’由于四十卷涅盘经之译出而获得确认。我国禅宗,依使用教义之差异,遂产
生不同之宗风,即南方之慧能系(称南顿)与北方之神秀系(称北渐)。在法相宗,菩
萨不定性者,须经声闻、缘觉之过程,始能回心入菩萨道者,称为渐悟菩萨,又称回心
菩萨;菩萨定性者,不须经此过程而能即刻进入菩萨阶位者,称为顿悟菩萨,又称直往
菩萨、顿大菩萨。
向来中国佛教界所称颂的证悟有二∶(1)道生的顿悟,(2)禅宗的顿悟。道生与禅宗的顿
悟是不同的∶道生以为证悟到的真理是无差别的,不悟则已,一悟即圆满究竟。所以道
生是主张顿悟成佛,也即是主张渐修顿悟的。在平时修集种种资粮,达到究竟时,一悟
永悟,一了百了。众生流转生死至成佛的中间,都可说是在梦中,唯有佛才是大觉者。
禅宗所说的顿悟,不是渐修顿悟,而是直下顿悟的。主张学者先求自悟本心——本来清
净的佛性,一旦廓然大悟的,即参学事毕,也有以为从此应圆修万行。这两种顿悟论,
相差极远。道生是约究竟佛位的圆满顿悟说,禅宗是约众生初学的直悟本来说。
依大乘佛法的共义,应该是
p**********o
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19
当今时代弘法的三个要点——
菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
当今时代人们的根机、意乐和烦恼的表现形式都有所不同,因此需要有与之相应的弘法
方式。而圣者法王如意宝弘扬佛法的方式,就是导师佛陀对于这个时代所应采用的弘法
方式的最好示范。
圣者法王如意宝针对不同根机和意乐的众生,示现了不同的弘法方便。比如对具备金刚
密法根机的弟子,传授了以光明大圆满为主的殊胜教授。而从推广佛法,普被娑婆世界
所有众生的角度而言,则表现为三个弘法要点:即菩提心为前导,般若为心要,净土为
归宿。
菩提心为前导
菩提心是大乘佛法的基石,一个修行者,如果没有生起菩提心,是不可能获得大乘佛法
的那些殊胜果位的。藏地、汉地,以及深受汉地佛法影响的日本、韩国等地,自古都盛
行大乘佛法。
汉地历史上可能是众生根机较高的缘故,弘法的重点基本都落在高深的圆顿法门上,虽
然也有《劝发菩提心文》那样的弘扬菩提心的论著,但是相比而言,对于世俗菩提心实
修的完整教授并不兴盛。现今末法的黑暗越来越浓,众生的根机也越来越浅薄,高深的
法门要能浸润众生的心田,首先需要世俗菩提心这一大乘基础法门作为前导。
值得庆幸的是,世俗菩提心在... 阅读全帖
j*******1
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20
来自主题: Wisdom版 - 当你对某人起嗔心时
经过8个多月的网络共修学习,闻思B组《入行论》的课程已经过半,9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要,在整部《入行论》中的地位举足轻重,对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下:
精勤灭嗔者,享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨,今生不管遇到什么样的对境、逆缘,他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣,生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云:“修安忍者,以少功力及微小苦,能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说:“精进修持安忍者,即生中不离快乐,死时成群结队的天人也会
降临,在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易,但真正遇到对境时,做起来确实非常困难。然而,学习了这
部论典之后,每个人的性格跟以前相比,应该有很大的变化。通过这部论典的加持,增
上慈悲心、熄灭嗔恨心,这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中,有些人本
来刚强难化,但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖
c***s
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21
怀孕34周的吕元芳脚部有浮肿,丈夫罗忠木在为妻子按摩脚。来京产子的首位渐冻人吕元芳面临困境。实习生 徐洋 摄
国内首位怀孕的“渐冻人”吕元芳,从甘肃老家来京产子遭遇危机。一家本来同意免费做剖腹产手术的妇产专科医院,对吕元芳做完身体检查后称,“专科医院条件不够,没有呼吸科和神经科相关专家,建议吕元芳转院”。
目前,吕元芳离最佳手术时间只剩两周时间。
首位怀孕的渐冻人
昨日下午,朝阳区柳芳北街附近一间出租平房内,吕元芳躺在床上,怀孕34周多的她肚子圆鼓鼓,“快撑不住了,每吸一口气都很艰难”。
31岁的吕元芳从小患嵴髓型肌萎缩症。这种患者全身肌肉逐渐萎缩,如同被逐渐冻住一样,被称为“渐冻人”。2011年5月,吕元芳与丈夫罗忠木结婚,并在一年后怀孕,成为全国首个怀孕的渐冻人。
渐冻人生孩子风险太大,医生不建议要孩子。吕元芳希望能把孩子生下来,“丈夫这么照顾我,等我走了,想有个孩子以后给他养老。”
2012年9月,吕元芳曾到医院进行检查,结果显示,胎儿发育一切正常。
医院出尔反尔?
一脸发愁的罗忠木正给妻子吕元芳按摩脚,“上个月来的时候,有一家北京的专科医院承诺免除我们检查和手术费用,我觉得老婆... 阅读全帖
s**********y
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22
终于看见一个能插上嘴的话题了,本来啰哩啰嗦写了蛮长的一段,但怎么看都词不达意
,还是赵辛楣对他的评价来的贴切。“你不讨厌,可是全无用处”简直贴切到无以复加
。而且我觉得这个标签打在我身上也特别合适。。。我之所以格外喜欢围城,大概也是
因为书里很多片段于我实在是心有戚戚焉。本着灌水无罪的精神,还是斗胆扯扯。
方鸿渐本性善良,还算比较正直,大概跟少时的家教有些关系。有一点读书人的清高,
不愿跟周围的买办和小人同流合污。有留过洋的眼界,而且在那个年代里留学生也还没
有背负上原罪一般的wsn标签(汗一个)。。。有些原则和底线(假文凭的污点除外)
有点小聪明,有些小幽默,性格好,也懂得体贴人,容易相处,但是也有着读书人的怯
懦,优柔寡断,没有做大事的能力甚至想法,总的来说说比较窝囊。在小说里从头至尾
,他的形象算不上高大光鲜,但是绝不卑微,因为他基本从头到尾都生存在小人扎堆的
地方。也许是钱老写其它的角色下笔过狠了。。。也许钱老塑造出方这个高不成低不就
的角色是醉翁之意不在酒,为的是用一个最最普通的小知识分子把当时那些有些头脸的
知识分子或者商界政界精英的嘴脸全部揭穿。
至于招妹子喜欢的问题,得... 阅读全帖
M******8
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23
来自主题: _StoneStory版 - 梦久已忘身是蝶
1
常常在想,如果柳七和黄景仁在傍晚,人来人往的街头相遇,该是何等热闹:
“哟,仲则这是上哪儿去啊?来一杯?”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔,七哥有啥推荐么?听说街对面新来一妞,点正,同去?”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中,柳七说“就中堪人属意,最是虫虫”,黄景仁嗤了他一下:“明灯锦
幄珊珊骨,细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑,淡月晓风,柳七思绪绵绵,“哪堪屈指,暗想从前”,那些“未名未禄
”的日子,流连于“绮陌红楼”之后,剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁,回他道:“仙佛茫茫两未成,只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼,腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散,“深情的”“风流的”“文采的”(如果有的话)却慢慢被沉积被放大;乃至终
于后世人忘掉了酒痕,渐渐从字里行间寻求共鸣,将自己一点点代入前人的辞藻中,选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂,想象前人亦是如此;酒色风流,倒是一脉相传
;怀才不遇,千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖
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24
来自主题: Prose版 - 竹心 (46)
四十六. 部分真相
和校园里的许多情侣一样, 竹心和赵文辉差不多每天都一起去餐厅吃午饭, 然后还要沿着
人工湖走上一圈, 赵文辉才会送竹心回女生楼.
这次竹心破例提出要再绕一圈. 自从和妈妈打过电话, 有几个问题就一直在她的脑袋里转
来转去.
“你的爸爸妈妈是做什么工作的呀, 把你丢给爷爷奶奶带? ” 竹心问.
“噢, 他们是搞水利勘探的, 所以那时总在各个地方跑来跑去. ”
“那现在呢? ”
“现在就在水利局. 不用老出差了. ”
“哦. ” 水利局是个什么单位? 竹心不太清楚. 不过县城里有个气象局, 性质大概差不
多吧.
“怎么想起来问这个? ” 赵文辉问.
竹心跳过小路上的一个水潭, 歪歪脑袋: “好奇呗! ”
赵文辉无奈的摇摇头: “好奇宝宝. ”
赵文辉很喜欢叫竹心 “宝宝”啊, “乖乖”啊之类的名字. 开始时竹心还反对, 不过渐
渐也就习惯了. 只是还是不让赵文辉叫她 “心心”. 这个名字是爸爸妈妈专用的.
竹心叫赵文辉则总是连名带姓, 赵文辉几次抗议, 竹心都改不了口.
赵文辉很委屈: “这么叫我听着多生疏啊. 我要求也不高, 你叫我文辉就行. 又没让你叫
我心肝啊宝贝
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多维历史:林彪之死是他对中国做出的最大贡献
大中小2014-03-02 00:51:44转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】关于林彪的一生功过和九一三事件,中国官方和民间至今仍然争论不休。
华飞撰文《“军事林彪”和“政治林彪”》认为,从林彪死去的这一天起,毛泽东也死
了,周恩来也死了,中国革命也死了。毛的形象、理论和脸面最终完全破灭。林彪以毛
泽东的亲密战友、接班人和副统帅身份与“伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟
大的舵手”毛泽东决裂并在此之后非正常死亡是他对中国做出的最大贡献。
不少论坛上一大主要话题是林彪,不少人把林彪与粟裕、刘伯承等对立起来,抑此扬彼
,或抑彼扬此,铁杆拥林者有之,铁杆反林者有之,中立者有之;态度客观者有之,讨
论问题者有之,出言贬损者有之,开口恶骂者亦有之!我建议大家停止咒骂攻击,认真
讨论研究问题,客观叙述事实、持心公正地讨论,好自为之。
只要认真讨论而不是咒骂,我对任何人持何种观点都无意见。当然我要针对我认为不对
、不正确、不全面的论点发表自己的看法,但也决不期望他人都如此认为,一是我的观
点不可能就那么正确全面,肯定有局限性... 阅读全帖
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多维历史:林彪之死是他对中国做出的最大贡献
大中小2014-03-02 00:51:44转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维历史】关于林彪的一生功过和九一三事件,中国官方和民间至今仍然争论不休。
华飞撰文《“军事林彪”和“政治林彪”》认为,从林彪死去的这一天起,毛泽东也死
了,周恩来也死了,中国革命也死了。毛的形象、理论和脸面最终完全破灭。林彪以毛
泽东的亲密战友、接班人和副统帅身份与“伟大的导师,伟大的领袖,伟大的统帅,伟
大的舵手”毛泽东决裂并在此之后非正常死亡是他对中国做出的最大贡献。
不少论坛上一大主要话题是林彪,不少人把林彪与粟裕、刘伯承等对立起来,抑此扬彼
,或抑彼扬此,铁杆拥林者有之,铁杆反林者有之,中立者有之;态度客观者有之,讨
论问题者有之,出言贬损者有之,开口恶骂者亦有之!我建议大家停止咒骂攻击,认真
讨论研究问题,客观叙述事实、持心公正地讨论,好自为之。
只要认真讨论而不是咒骂,我对任何人持何种观点都无意见。当然我要针对我认为不对
、不正确、不全面的论点发表自己的看法,但也决不期望他人都如此认为,一是我的观
点不可能就那么正确全面,肯定有局限性... 阅读全帖
G********a
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27
看到这个标题,心里一怔,和父母渐行渐远也是我最近一两年的心结,很无奈很茫然,
甚至想过去找心理医生。现在和父母通电话成了我最大的负担,根本不想给他们打电话
,也不知道跟他们该说什么,可想到年迈的父母,想到他们对我的付出,想到他们也许每
天都在等着我的电话,又觉得这样的态度太不应该了。于是心里非常难过和自责。每次
都要拖到不能再拖,或者父母打电话来了,才能完成。每次电话过后,都如释重负,长
吁一口气。这样纠结的感觉,真不知道何时是一个尽头。
父母对我很好,从小到大为我付出的心血我都了然于心并且心存感激。我女儿还是由父
母一手带到了4岁半,送回美国;我们买房子,父母还贴了很多钱。可我就在领回女儿,
拿到父母的钱后,一下子和父母的关系僵在了那里,我内心也非常痛苦,不知道怎么调
节。我父母对我的期待比较高,当初在国内已经有了他们满意的工作和生活,来美国并
不是他们希望的,出来后的一切与它们的期待和国内的处境比都很糟糕。两年多前因为
一些原因,自己的人生路越走越低,至今感觉走不出来,对这样的情况,父母略知,在
电话里时常表现出难以掩饰的失望。我深感距离父母的期待是越来越远,随着年岁的增
长,斗志
s********c
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28
(原载于《汉中日报》1月20日8版)
我用手机听了一天姚贝娜的歌。我边走路边听。听着,我竟感到手机的好了,以前我对
手机有埋怨,认为它烦人,此时觉得错怪了手机,对不起手机。我走哪,贝娜就跟着唱
到哪。我来到安静的河滩,草色枯黄萎靡,阳光照着有了些暖意。贝娜还在唱着,我想
着太阳底下再没有贝娜这个女子了。但贝娜还在唱。当然她不知道我在听她唱歌,她不
知道世上有我这个人。但我知道贝娜,许多人都知道贝娜。贝娜几天前走了。但贝娜还
在唱歌。我静静坐在冬日河滩上,听贝娜唱歌。我想象她此刻是专为我唱的,我周边没
人,我一个人在听她唱歌。贝娜,你好,你来到冬日沙滩,你在唱,我一边晒太阳,一
边听你唱歌,可是你晒不到太阳了,你在没有太阳的地方,仍在为一个晒着太阳的人唱
歌。
贝娜的歌声深情感人,她的声音好,更主要的,她是动了真感情,她是用心灵在歌
唱,她是用生命里最深挚的情愫来演绎音乐里的生命情思。她很年轻,但对音乐表现的
生命情境和情感体验,她都有着超越她这个年纪的细腻、深沉的呈现,她用出色的声音
呈现了丰富的情感世界。
贝娜的歌唱带给人心尖尖上的一阵阵颤栗,一阵阵暖意,一阵阵寒意,还有一种隐
隐的... 阅读全帖
y****w
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29
转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
m****h
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 一个渐冻人牧师的故事
今天,渐冻人霍金去世了。他的故事不必多说,大家都知道。
说起渐冻人,我想起的是另一个故事。
陈立德牧师的故事。
我第一次见到陈立德牧师,是在一次家庭查经的聚会上,陈牧师默默的坐在一旁,
听我们讨论一段经文。到最后,有人请陈牧师发表看法。我才注意到这个安静的长者。
当时我们已经讨论过了这段经文基本所有的解经,想得到的答案我们都基本讨论完了。
我当时在想,估计这个陈牧师只能说我赞同某某的说法这样的话吧。
我已经不记得陈牧师当时说了什么,但是只记得他的看法非常独到,
但是又非常合理,心里面不由得按了个赞。这个牧师真是有水平。
到后来,我才知道,陈牧师是神学院的教授,有渐冻症。
第二次见到陈牧师,是陈牧师要在家里面教大家希伯来文。
当时陈牧师话都快讲不出了,还是一个字母一个字母的教大家发音。
我当时心里面一震,这不是教希伯来文而已,这是在教传承。
学问容易学,最难学的是传承。
这个传承从基督一直传到现在。
又过了不久,我就离开了那个城市,后来,就听到了陈牧师回天家的消息。
比起霍金,快了很多。
但是霍金没有传承留下来。
y****w
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转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 安暖与心,静待花开
往事浓淡,色如清,已轻。经年悲喜,净如镜,已静……
——题记
一个人的早晨,似乎有点冷,挂掉寒暄几句的电话,起身,拉开窗帘,阳光就像一朵隔墙的花,散发着挡不住的芬芳,满心欢喜,开始准备一下自己可口的早餐,一个煎蛋,一块面包,一杯热牛奶,望着窗外的光影漫漫,其乐融融,只是似乎又缺少些什么,淡淡的伤……
习惯了这样的日子,听花开,看花落,一个人的文字,一个人的故事,轻轻地翻开日历上长长短短的日子,浅浅时光,几许温暖,拥一份恬静安然、守住一颗宁静的心……
偶尔的闲暇,行走在这个繁华的都市街头,看人来人往,恍惚间,才意识到,冬天已渐渐走远,而你又在何方?是那依旧泛着绿意的常青树?是那氤氲馨香的花卉?还是那嬉戏打闹的笑脸?静下来,执笔,画心,写干净的文字,素笺心语,依一抹浅香于心间,看年华向晚,这个冬季不再那么寒冷,这一刻,安暖与心,静待花开……
听一曲杨坤的《空城》,给时光一个浅浅的回眸;给自己一份微笑从容。原来一座城,可以只有一个人,一座城,可以忆起一段情,沉淀,馨香,念起,温暖……
再回首,又是一年的光阴,成长的路上,收获了很多,也失去了很多。也许这就是人生,感恩每一个与自己擦肩而过的你,... 阅读全帖
R*******e
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33
来自主题: _LoTaYu版 - 陈志朋 《心在想念》
http://www.xiami.com/album/471840
艺人: 陈志朋
语种: 国语
唱片公司: 吉神文化
发行时间: 2012年05月16日
专辑介绍:他的声音曾带你穿过山岗、小溪、篝火和晚霞
他的声音可以青春的发烫
他的声音曾带你穿越岁月、地域、年华和天地
他的声音可以忧伤到极致
他的声音曾在百老汇的舞台上唱出激越与自信
他的声音可以华丽而高贵
他的声音曾在你心上刻下多少印记
他的声音可以清新且浅吟
睽违八年
大胆尝试八种各异曲风
带你玩乐于他的音乐世界
带来耳目一新的音乐飨宴
他 是 陈志朋
那么,当他的声音流经大弦乐、英式摇滚、reggae、house舞曲、R&B、爵士、蓝调、中
国风等曲风中间,会是怎样的化学作用?睽违八年,陈志朋大胆尝试八种各异曲风,带
你玩乐于他的音乐世界,带来耳目一新的音乐飨宴!
志朋对音乐从来都有他独特的见解,此次的大胆尝试正中他下怀,把每一首歌与自己的
个性实现人歌合一,演绎得非常有内涵,有灵魂。数年没听,演唱功力让生活的炉火不
断试炼,进而纯青,正如专辑里其中一首带世界民族元素的电子舞曲《鸿鹄之辈》所名
... 阅读全帖
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发帖数: 1232
34
躺在床上的我像个垂死之人,无力地看着盛军那踉跄的背影,一动也不想动。敲门声响
起的那一刻,我在猛地一激灵的同时似乎预感到了来者是谁并隐约地感觉到一场巨大的
灾难即将来临。
其实,在学校小树林里看到盛军的时候我就感觉到了,盛军遇到了不小的麻烦。在盛军
抱着 我说害怕失去我的时候,我被他感染,也陷入了深深的恐慌中。或许因为盛军从
来没有给过我半个字的承诺,也没有对我说过任何一句情话的缘故吧,自从和盛军恋
爱以来,这种害怕失去的恐慌一刻也没有停止过对我的骚扰。只不过,我一直努力地回
避它,不去关注它,没有让它在我这里得逞。还有一个问题总是朦朦胧胧、若隐若现地
在我的脑海中萦绕,我没有办法回避它,只能尽量地对它视而不见。后来我才知道,这
样的做法叫做自欺欺人,可我当时认为,我这样做是因为我拥有女孩子所特有的智慧。
实习后的盛军,一去杳无消息。那一个多月的时间里,他不但没有回来看过我,而且连
一个电话也没有打给我。与此同时,小青每天早出晚归,不但和我无话可说, 就是和
夏晴也极少言语。说是早出晚归,这是我安慰自己的说法。事实上,我之所以每天晚上
都要吃安定,强制自己早早地入睡,就是不想知道,小青... 阅读全帖
h**y
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躺在床上的我像个垂死之人,无力地看着盛军那踉跄的背影,一动也不想动。敲门声响
起的那一刻,我在猛地一激灵的同时似乎预感到了来者是谁并隐约地感觉到一场巨大的
灾难即将来临。
其实,在学校小树林里看到盛军的时候我就感觉到了,盛军遇到了不小的麻烦。在盛军
抱着 我说害怕失去我的时候,我被他感染,也陷入了深深的恐慌中。或许因为盛军从
来没有给过我半个字的承诺,也没有对我说过任何一句情话的缘故吧,自从和盛军恋
爱以来,这种害怕失去的恐慌一刻也没有停止过对我的骚扰。只不过,我一直努力地回
避它,不去关注它,没有让它在我这里得逞。还有一个问题总是朦朦胧胧、若隐若现地
在我的脑海中萦绕,我没有办法回避它,只能尽量地对它视而不见。后来我才知道,这
样的做法叫做自欺欺人,可我当时认为,我这样做是因为我拥有女孩子所特有的智慧。
实习后的盛军,一去杳无消息。那一个多月的时间里,他不但没有回来看过我,而且连
一个电话也没有打给我。与此同时,小青每天早出晚归,不但和我无话可说, 就是和
夏晴也极少言语。说是早出晚归,这是我安慰自己的说法。事实上,我之所以每天晚上
都要吃安定,强制自己早早地入睡,就是不想知道,小青... 阅读全帖
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发帖数: 4445
36
来自主题: PsychoAnalysis版 - 调心如驯象
昨天看宗喀巴《菩提道次第略论》这么一段:
“如是调心令住所缘,如调象喻。如于极其坚牢木柱以重密绳索,拴其狂象时,驯象者
令如教行,奉行者善,若不如教,则以利钩数数治罚而令驯伏。如是心如未驯之象,以
正念索系于前说所缘坚柱,若不安住,则以正知铁钩治罚,渐令自在。如中观心论云:
意之象逆行,当以正念索,系所缘坚柱,慧钩渐调顺。”
这还是说调自个的心。要针对别人的话,估计需要更多的智慧和耐心...
wh
发帖数: 141625
37
来自主题: _WHandFriends版 - 汪曾祺:《金冬心》
发信人: qicheji (阿J), 信区: Zhejiang
标 题: 林逋先生的烦恼(我的告别帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 20:30:17 2008)
To:娇娇,
是我自己删了,文章太长的缘故,你提起来,我就贴出来吧。接下来我要潜心论文了,
大家努力灌水啊!
林先生这几天有些心神不宁。
春天了,湖边的桃花开了,林先生的心情,就变得烦闷了起来。桃花是一种妖
冶之花,桃色是一种淫荡之色,春天的西湖荡漾着尘世的暖意,在柳枝的撩拨下散发着
令人窒息的气息。不远处白堤上踏青的人已经越来越多了,有时候竟然有女子的笑声从
断桥处传来,引得笼中的双鹤不停地拍打翅膀。罪恶的季节啊,这风俗是多么的轻靡啊
,林先生对自己呢喃着:“只待春来看雪天!只待春来看雪天!”
林先生知道自己又要开始长长地等待,等待冬天的到来了。冬天才是林先生的
季节。冬天的湖边,通常只有麻雀在雪上点缀出一串串脚印。 孤山上梅花开的时候,
如果再落点雪,林先生总是会让童子在山脚临湖处点上一个小火炉,热上一壶酒,然后
打开鹤笼,让心爱的双鹤飞入云霄。林先... 阅读全帖
o***s
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38
养生江湖再现“神医” (何籽/图)
依靠传统文化深入人心,依靠“简单至极”对抗绝症,在形式上,“原始点”并未跳出此前“神医”们的窠臼。
张钊汉告诉他的学员们,不要说是“治疗”,而要说是“养生”。他想方设法与“非法行医”划清界限,谨小慎微防止被视为“非法敛财”。
即使还没有闹出人命,人们也要奇怪,信众们何以将生命的希望寄托于“姜汤。”
国庆长假的前四天,徐州九州职业技术学院的体育馆始终浸泡在一股淡淡的姜汤味中。
这里举办了为期四天的“舞动汉风传统文化大讲坛健康专场”讲座,每天都有3000多人坐在平日里学生打篮球的场地上听讲。秋干气燥,主办方为这3000多人准备的饮用水,是一桶又一桶辛辣的姜汤。
没有人会感觉不适,因为姜汤是他们心中的“万灵药”。这是讲座的主讲人、来自台湾的医师张钊汉告诉他们的。
张钊汉所宣讲的,是一套他自创的“原始点医学”。根据这套理论,任何疾病都可以用按推、温敷和喝姜汤来得到治疗,即使是癌症、艾滋病和埃博拉,也不在话下。
稍有阅历的人,都已经不会认为这是一个重大的“创新”。类似的剧情已经太多,胡万林的芒硝、张悟本的绿豆、马悦凌的泥鳅……都曾经“克服”过很多困扰人类的疑难... 阅读全帖
E********y
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翻译团]贝尼特斯:赋闲也不闲 心有夺冠念 由 贝曼少爷 发表在虎扑足球·瓦伦西亚
专区 http://bbs.hupu.com/vcf
贝尼特斯:赋闲也不闲 心有夺冠念
FIFA.com 2012.04.02
对于1995年首次成为主教练后便极少赋闲的拉斐尔-贝尼特斯来说,过去的15个月也许会
是一段难熬的日子。自2010年底从国际米兰卸任之后,这位赋闲在家的西班牙人终于有
时间可以花在其他兴趣上了。
比如建立个人网站发布最新比赛的评论和分析,与妻子蒙赛一起坚持从事自2004年移居
利物浦以来的慈善事业,还有参与开发他认为适用于体育界所有教练的战术软件。
在FIFA.com专访的第一部分,贝尼特斯解释了其建立个人网站的动机,赋闲时继续参与
足球事业的方式,执教下一家俱乐部的要求,以及对于巴萨统治地位的评价。
FIFA.com:能谈谈你建立个人网站的原因和目标吗?
贝尼特斯:赋闲在家时,大多数人会选择放松,也有人会以专家的姿态看看比赛,而我
想做的更多。大概10年前,也许15年前,我就对建网站感兴趣了。我曾经试过,但当时
还在执教的我太忙了,没有很多时间打理。而现在我有了足够的时间,所... 阅读全帖
z*********1
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40
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
明慧主页 > 海外之窗 > 社区报道
艾菲尔铁塔下 真相渐入大陆游客心(图)
【明慧网二零一五年六月八日】(明慧记者周文英采访报道)每天都有无数的大陆游客
涌向巴黎。巴黎的法轮功学员在艾菲尔铁塔下建立了真相点,在这里迎接中国大陆游客
,向他们讲真相,劝三退,帮助他们摆脱共产邪灵束缚,走向自由新生。
成群结队的中国大陆游客路过真相景点
法轮功学员在真相点炼功
大陆游客观看真相展板
一次法轮功学员景女士头天给一游客讲过真相,他没退。第二天景女士又碰到了他,他
和颜悦色,笑着对景女士说:“你昨天说退党的事,我没同意。我昨天晚上回去想好了
,我要退,我要自己退。”景女士问他:“好啊... 阅读全帖
z***o
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地球人都知道,幽默是一种本事,是人际关系的润滑剂,有着相当重要的作用。在男女
恋爱过程中,一个人幽默好逗,结果又怎样呢?当然是大大地好!如果一个小伙很逗,
能让姑娘笑个不停,他抱得美人归就大有希望。男人搞笑,女人来笑,恋爱往往比较有
效率,这就要求男人必须具备“逗”功。
我读宋史,喜欢把苏东坡和范仲淹放在一起比较。他们性格相同,属于满肚子“不合时
宜”的人;他们仕途坎坷,经常被朝廷贬谪排挤;他们甚至连罗曼史也很相像,都曾在
落难时分,爱上过年仅十二岁的歌舞伎。所不同的是,范仲淹的罗曼史,历经数年靠朋
友帮助花了钱,才瓜熟蒂落;而苏东坡的罗曼史,第一次见面,即缘定三生。那么,苏
东坡博取少女心凭的是什么?是满腹经纶,还是盛名之故?可能有这方面的因素,但最
主要的,赵炎以为,恐怕还是苏东坡的幽默功夫,即“逗”功。
被苏东坡“俘虏”的少女,名叫王朝云,字子霞,宋代浙江钱塘人,因家境清寒,自幼
沦落在歌舞班中,为西湖名妓。神宗熙宁四年,苏东坡大约四十岁,因反对王安石新法
而被贬为杭州通判。一日,他与几位文友同游西湖,宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助
兴,此时王朝云刚刚十二岁,天生丽质,聪颖灵慧,... 阅读全帖
z***o
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地球人都知道,幽默是一种本事,是人际关系的润滑剂,有着相当重要的作用。在男女
恋爱过程中,一个人幽默好逗,结果又怎样呢?当然是大大地好!如果一个小伙很逗,
能让姑娘笑个不停,他抱得美人归就大有希望。男人搞笑,女人来笑,恋爱往往比较有
效率,这就要求男人必须具备“逗”功。
我读宋史,喜欢把苏东坡和范仲淹放在一起比较。他们性格相同,属于满肚子“不合时
宜”的人;他们仕途坎坷,经常被朝廷贬谪排挤;他们甚至连罗曼史也很相像,都曾在
落难时分,爱上过年仅十二岁的歌舞伎。所不同的是,范仲淹的罗曼史,历经数年靠朋
友帮助花了钱,才瓜熟蒂落;而苏东坡的罗曼史,第一次见面,即缘定三生。那么,苏
东坡博取少女心凭的是什么?是满腹经纶,还是盛名之故?可能有这方面的因素,但最
主要的,赵炎以为,恐怕还是苏东坡的幽默功夫,即“逗”功。
被苏东坡“俘虏”的少女,名叫王朝云,字子霞,宋代浙江钱塘人,因家境清寒,自幼
沦落在歌舞班中,为西湖名妓。神宗熙宁四年,苏东坡大约四十岁,因反对王安石新法
而被贬为杭州通判。一日,他与几位文友同游西湖,宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助
兴,此时王朝云刚刚十二岁,天生丽质,聪颖灵慧,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第七十五章 莲生三十二(下)
陡然出现在魔宗正殿甲的叶红鱼,左肩上尽是凝结的血沫?红裙褴褛无法遮体,看上去
极为狼狈,但那双眸子却依然明亮的惊人。
宁缺不知道她在山门外靠着胸中那股气,硬生生劈开了拦在身前的所有石头,才艰
难来到此地,但看她模样也能猜到她经历过怎样的艰辛,不免觉得有些佩服。
和隐隐佩服相比,他看到道痴出现在这里,更多的是紧张,右手快速伸到身后握住
刀柄,准备趁着道痴虚弱之时,解决掉这个很令人畏惧的敌人。
然而他发现叶红鱼根本没有理会自己,靠在墙壁上的莫山山没有理会她,道痴和书
痴看着骨山里那名枯瘦如鬼的僧人,沉醉无言早已如痴。
西陵神国之东,临海处有一大片圆形石柱,用以抵御海上险恶的浪涛,石柱之后便
是宋国,或许是因为惯见海雨天风的缘故,这个不起眼的小国为世间奉献了无数了不起
的人物,神殿里有多位神官来自宋国,那位被囚多年的光明大神官也来自宋国,而在很
多年前的一个深夜里,宋国都城某世家府邸后园里的睡莲一夜盛开,与莲花一道绽放的
还有那夜降生世间的一名男婴,于是那名男婴命为莲生。
世家公子莲生的青春岁月并没有太多惊人处,他像周遭的公子一般求学考学,然后
... 阅读全帖

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44
来自主题: Wisdom版 - 金刚心
问:【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法,阿赖耶识里含藏著真如,此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金,黄金成分早已经决定,而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答:阿赖耶识心体,绝非变异性,绝非生灭法; 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常,此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚,体恒常住而自性恒不变易,永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
,然此真如性之心体中,却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种,及所熏习
之邪见与无明种子,令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故,致令有情轮回生死,六趣受生、流转无尽,故名其第八识为流转真如、
邪行真如,即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断,由有七识心王及诸种子流注不断,故说阿赖耶识非常,即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也!由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故,即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏;乃至集十方诸佛威神之力为一力,亦不... 阅读全帖
o***s
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80年代,索菲亚·罗兰因为她早年的一笔收入没有报税而服刑17天,在当时成为一大丑闻,这位意大利女神由此发狠,“就算杀了我,我也绝不再进监狱了!”那个时代,入狱且见诸报端,还是明星们不可承受之重。转眼30年过去,明星入狱渐成高频事件,此起彼伏,又遥相呼应,有人从此陨落,也有人绝地反击——而后者的“翻身秘笈”,实在比任何有预设的戏来得更加生动刺激。
蒂姆·艾伦
蒂姆·艾伦
翻身对策:我有什么不开心的事,说出来让大家开心一下。
效果指数:
翻身效应:成功卖出《出狱一团糟》的发行权,由他配音的《玩具总动员3》也再掀波澜。
自导自演《出狱一团糟》,优雅自嘲
90年代,蒂姆·艾伦凭美剧《家居装饰》捧过两个金球奖、一个TV Guide奖、一个艾美奖及4项金球奖提名,加上后来担纲《圣诞老人》《玩具总动员》的主演,其喜剧天才地位毋庸置疑,但离明星还有几步之遥。
2010年,蒂姆自导自演的《出狱一团糟》令人耳目一新,因为他拿自己的入狱生涯开涮了一把!70年代末,刚毕业不久的他因携带毒品被判入狱,好在机灵地转为警方污点证人,从而避免了无期徒刑的可怕命运,于两年后释放。如今以喜剧作品旧事重提,不仅满足了娱乐时... 阅读全帖
w********9
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖
w********9
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖

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2012年伦敦奥运会,中国羽毛球队史无前例地包揽了全部五块金牌。四年之后的里
约,当年夺冠的阵容大都还在,但岁月在赋予他们丰富经验的同时,也不可避免地给他
们带来更多的伤痛、下降的体能和越来越多对手的崛起。出征里约,国羽军团面临的困
难前所未有,但他们也有最宝贵的财富:一颗冠军的心。
根据世界羽联的最新排名,谌龙是中国队不折不扣的男单“一哥”,但林丹舍我其
谁的霸气和他前无古人的一长串战绩,让人们将更多的关注点放在了林丹身上。
林丹有很多头衔:两届奥运会冠军、六届全英羽毛球公开赛冠军、五届世锦赛冠军
……赛场上的林丹尽管已经过了黄金年龄,但没有人敢断言他已经失去绝对的竞争力。
2012年伦敦奥运会结束后,林丹的身份悄然变化,他出现在羽毛球赛场上的时间渐
渐减少,在电视真人秀中亮相、频繁出现在各种商业活动现场……赛场外的林丹忙得不
亦乐乎。
正当人们以为林丹要激流勇退时,他持外卡参加2013年世界羽毛球锦标赛,并在决
赛中击败永远的对手李宗伟,捧起冠军奖杯。随着 里约奥运会积分赛开始,林丹又从
头开始,为争取参赛资格而努力。正如他此前参加里约测试赛时说过的那样:“很多人
会觉得你拿到这么... 阅读全帖
w***z
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50
【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: wtxhz (文豪--文坛小豪猪), 信区: Chicago
标 题: 风城故事 ------ 40. 心也倦了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 23:08:47 2009)
心也倦了,泪也干了。
每当马路上汽车呼啸而过,一束亮光便从窗户直直地劈头盖脸的射进来,伴随的还有渐
行渐远的发动机轰隆声。从前李丹荔总是嫌公寓离公路太近太吵了,可是今天,她一个
人坐在房间里,对着窗户发呆,世界从来没有如此安静过。她留恋每一辆车的声音,低
沉的发动机声仿佛能在心上某个遥远的地方与她作陪,有些许寄托,有些许期盼,这辆
会不会是肖雄?汽车又疾驶而去,掏空了她的期盼,带走了她留不住的寄托。
肖雄走了。
她发现自己哭不出来,浑身上下都松了,每一个关节都有些凉,就连心里,也拧不上劲
来费力的悲伤了。如果说悲伤是有个尽头的话,那么现在就走到了这尽头了,如果悲伤
可以伤身的话,那么身体已经早已经被伤得麻木了。
“我们银行里还有1万美金,我拿1千走,别的都给你留下。”
“你还要我说什么呢?”
“我不是没有感觉的人,自从和你在一
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