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全部话题 - 话题: 心腸
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a***o
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1
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: amigo (阿米哥), 信区: board
标 题: 不施霹靂手段,難顯菩薩心腸:军版非桂河不能大治
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 19:08:37 2009, 美东)
对菌斑这样的大板来说,
没有霹雳手段,就会失去威信;
如果只有霹雳手段而缺乏菩萨心肠,威信会大打折扣
一手如钟馗执剑,一手却温和如慈母
才能达到大乱大治。
纵观8区各艾迪,大多只有霹雳手段却缺乏菩萨心肠,
只有桂河才有这样的才华,
值此大乱的时候,
也只有桂河才能完成大治。
所以,我老支持非黑和萨姆的决定,支持桂河上位。
l***5
发帖数: 3433
2
中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
 好人進監獄
 酒徒成英雄
 這個國家是一台戲
 演給魔鬼看。
 為那個有些口吃的讀書人晨禱。      ──蘇小和《無題》
 一
 二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖
z********e
发帖数: 253
3
余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖
s*******g
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4
2010-10-26 中國時報 【余杰/文】
 在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體
對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文
字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
 好人進監獄
 酒徒成英雄
 這個國家是一台戲
 演給魔鬼看。
 為那個有些口吃的讀書人晨禱。      ──蘇小和《無題》
 一
 二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路
德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.
路德.
金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下
來,其
中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇
叭正在
播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:「我相信總有一天,人類
要躬身
在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴力的救贖之路在世界各地延伸,
直到每
個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依... 阅读全帖
r*******u
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5
来自主题: Cantonese版 - 廣州拉腸 風味不同
廣州拉腸 風味不同 文章日期:2010年11月10日
【明報專訊】腸粉是廣州的傳統美食,現在的腸粉,多在粥麵店或茶樓,歸為點心一類
,其實腸粉在廣州的七大類小食中,腸粉入粉麵一類。關於腸粉的起源,有幾種不同說
法,有說大約在抗戰時期出現,由泮塘荷仙館所創製;也有人說,早在清末時期,廣州
街頭上已有販子叫賣腸粉;甚至有說,相傳乾隆下江南時,吃到腸粉並「爽、嫩、滑」
的讚口不絕。
拉腸大兜亂 腸粉餡料一幅過
放大及觀看全部圖片(6張)
腸粉的起源難以考證,但是走到廣州的街頭上,處處仍是腸粉的蹤影,但形式和香港的
大相逕庭。在香港的腸粉,都是將餡料包入腸粉中,捲起後,再切成三段相若的大小再
上碟。至於廣州的腸粉,則分為珍珠腸和拉腸,珍珠腸有點似香港的「豬腸粉」,腸粉
蒸熟後,不加餡料直接捲起,吃時再加醬油、甜醬麻醬等,或淋上腩汁食用。
至於拉腸,則在蒸腸粉時加入餡料,但蒸熟後不會捲起,以師傅會以刮刀將腸粉和餡料
「大兜亂」,再翻成一幅過的腸粉。例如在廣州的西關人家,此店以集廣州地道名食掛
帥,當中的腸粉據稱是由名店銀記提供。我叫了一碟牛肉腸粉,他們即叫即製,師傅收
到落單,才開拉布落米漿蒸。... 阅读全帖
m*********o
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6
来自主题: NewYork版 - 做个测试 选个你喜欢的瓶子
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
f*****g
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7
【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖
p***y
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8
来自主题: Taiwan版 - 大腸包小腸
大腸包小腸
■焦桐
April 09, 2012 06:00 AM
大腸包小腸是在台灣發展出的獨特小吃:糯米腸、香腸分別炭烤,再切開體積較大的糯
米腸,夾入香腸,形式有點像美式熱狗。兩種東西都先分別製作,事先蒸煮熟的糯米腸
和香腸一起炭烤,供應速度快,很適合發展成中式速食。
蒸過再烤的糯米腸,切開,夾入也是剛烤好的台式香腸和蒜片,像緊緊相擁的戀人。
灌米腸之前,糯米先浸水兩小時,然後用爆香過的紅蔥頭,加入糯米、胡椒粉、鹽調味
,一起拌炒。腸衣須用豬大腸,仔細清洗掉黏液、去油脂,再灌入炒好放涼的糯米。糯
米腸先蒸煮備用,再烤熱;利用豬大腸的脂香和彈勁,豐富糯米飯之口感。
此物營業門檻低,一輛攤車即可做生意。全台夜市皆不乏大腸包小腸,諸如逢甲夜市「
官芝霖」、「百膳工坊」、「味珍香」,清大夜市「小洞天」,台大公館商圈「大學口
」……逛夜市或廟會,常見人手一組,當街大啖。可惜大部分商家多用合成腸衣製作糯
米腸,令人洩氣。人工合成腸衣用植物膠、牛皮提煉,口感差,成本低,吃一口就意志
消沉。
我對米腸最基本的要求是腸衣須採用天然新鮮的豬大腸,如六腳鄉蒜頭市場那老攤,其
糯米用花生、肉臊炒過,包覆... 阅读全帖
r*******u
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9
中藥鼻炎片水銀超標10倍
或含大腸桿菌 2款生核桃回收
【明報專訊】聯邦衛生部周四宣布﹐1種中藥水銀超標10倍﹐已展開主動回收。
另外﹐President's Choice和Reddi Snack兩種品牌的生核桃產品﹐可能含大腸桿菌
需要回收。
中藥鼻炎片(Bi Yan Pian)﹐天然產品號碼(NPN)為80023876﹐獲衛生部批准作為天然健
康產品出售﹐可在全國店舖和互聯網購買。
樣本檢測發現﹐如果服用該種產品﹐個人每日每千克體重的水銀攝入量達到2.43微克﹐
高出衛生部對天然健康產品設定的每日最高標準近10倍。
攝入過量水銀可構成嚴重健康風險﹐因為它可能在體內重要器官積聚。風險隨攝入量和
時間增加﹐兒童風險更大。
短期接觸高含量水銀﹐可能出現噁心、腹痛、嘔吐等症狀﹐乃至肝臟和神經系統問題。
長期接觸則可引起現語言障礙﹑聽覺和記憶力喪失等症狀﹐甚至出現腎臟和腦損傷。
消費者如已經使用該產品且擔心其影響﹐可諮詢醫護人員意見﹐也可透過1-604-273-
5028﹐聯繫卑詩省列治文(Richmond)永廣企業有限公司(Wing Quon Enterprises Ltd.)。
另外﹐加... 阅读全帖
k***y
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10
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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11
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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有人,見一個滅一個;
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
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k***y
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師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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有人,見一個滅一個;
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死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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n********n
发帖数: 8336
13
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
B****n
发帖数: 11290
14
LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”,抽出來的簽都有名堂,有預示了結局的,象探春、襲人、麝月
;有定住了身份的,象寶钗。黛玉呢?芙蓉花雖貼切,卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上,不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草,要償灌溉之恩,就必得
淚盡方可了去緣分,所以這一生的愁苦是早已注定,于是她失母喪父,寄人籬下,再苦
也是命中所有,怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓,不論多麽廣博
,支撐它的到底是佛家因緣,講來講去,這“因緣”二字,是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁,全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時,
稍微做了點改動:“紅顔勝人多薄命,莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的,只因這風
清露愁的芙蓉,雖然生在淒涼之中,卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首,黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的,但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉,正是因爲可以漠視一切表象,才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖
h*****k
发帖数: 5022
15
来自主题: TrustInJesus版 - [诗歌]我躺卧在溪水旁
声音比较小
网上只找到温州小排唱的..
每次唱都会流泪的诗歌
主基督的僕人朱韬枢弟兄陪伴著摯愛的妻子朱師母(朱師母剛經過一次醫生失誤的重大手
術);
雖然朱弟兄為愛妻極其難過,但他在神面前,深深覺得必須把握時間,把裏面從神領受
的,藉
著詩歌
的寫作發表出來;以下的是其中的一首:
【我躺臥在溪水旁】
(一)我躺臥在溪水旁,思念祢又是如何在天上;
祢那慈愛的心常是憂傷,祢那柔細的心腸常失望。
為何祢許我失喪,卻又來把我尋回祢胸膛?
為何祢帶領我經歷黑夜,卻又是露出一線的曙光?
哦,願我能分享祢憂傷,好叫我不再任意去流蕩!
哦,願我聯於祢柔細心腸,好叫祢不要再失望!
哦,願祢那慈憐的所是,藉著愛湧流流經我全人!
哦,願祢心頭的深切盼望,藉著我能得以流淌!
(二)我踟躕眾山之間,艱困於無窮無盡的峻崖;
所見盡是叫我戰抖險阻,卻有祢藍天之上的光芒。
在那裏有祢寶座,寶座上祢的榮臉在發光;
S*****s
发帖数: 7520
16
来自主题: Military版 - 京剧大探二之毛邓版
【二黃原板】
毛太祖:懷抱著強國心把江山執掌,
華國鋒:為什麽恨天怨地,頰帶惆悵,所為哪樁?
毛:並非是孤頰帶惆悵,都只為我朝中不得安康。
華:我朝中有什麽禍從天降,你就該請小平劍英們商量。
毛:鄧先富心腸如同王莽,他要奪我天朝錦繡家邦。
華:鄧先富吾皇的將,他本是二野首長,未必他一旦無情,小平乃大忠良。
毛:你道他無有篡位心腸,走資買辦為的是哪樁?
華:臣七月十三也曾把三本奏上,劍英偏偏要阻擋。
毛:你言道紅朝有事無事,不用葉鄧二奸黨,趕出朝房,自立為王。
華:微臣年輕難把國掌,要保朝還有那江青皇娘。
【二黄二六】
李:念你年紀輕難把國掌,轉面來叫一聲江青聽端詳:你保我江山不退色,你的名兒萬
古揚。
江:嚇得哀家低頭不敢望,戰戰兢兢啟奏皇上:昔日裏有一個介石,兆銘,二人雙雙扶
保朝堂。
華:汪兆銘投敵倭國把命喪,
毛:分崩離析卻嘆老蔣,反把國父中山之魂斬首在法場。
江:這都是前朝的奸佞之徒說比方,
華:哪一個忠良又有下場?困龍思想長江浪,虎落平陽想奔山崗。
毛:汝二人思來想一想,誰是忠良哪個是奸黨?
f******d
发帖数: 6361
17
来自主题: Stock版 - 一碗汤面
忘了是初中还是高中的的语文课本里
一碗汤面 (ZT) 2010-03-01 11:52:35
這個故事是十五年前的十二月三十一日,也就是除夕夜,發生在日本札幌街上一家「北
海亭」的麵館裡。除夕夜吃蕎麵條過年是日本人的傳統習俗,因此到了這一 天,麵館
的生意特別好,北海亭也不例外,這一天幾乎整天都客滿,不過到晚上十點以後幾乎就
沒有客人了,平時到凌晨,街上都還很熱鬧的,這一天大家都早一點 趕回家過年,因
此街上也很快就安靜下來。
北海亭的老闆是個憨憨傻傻的老實人,老闆娘倒很古道熱腸,待人親切。除夕夜,最後
一個客人走出麵館,老闆娘正打算關店的時候,店門再一次輕輕地被拉開,一 個女人
帶著兩個小男孩走進來,兩個孩子大約是六歲和十歲左右,穿著全新的一模一樣的运动
服而那女人却穿著過時的格子舊大衣。
「请坐!」聽老闆這麼招呼,那個女人怯怯的說:「可不可以 ... 來一碗 .... 湯麵
?」背後的兩個孩子不安地對望了一眼。
「當然 ..... 當然可以 , 請這邊坐 ! 」
老闆娘帶著他們走到最靠邊的二號桌子,然後向廚臺那邊大聲喊著:「一碗湯 麵!」
一人份只有一團麵,老板多丟了半團麵,煮了... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
18
来自主题: HongKong版 - 六七暴動反思
2012年11月29日 |作者: 蕭少滔
(來自大陸網站360軍事網)
http://www.360js.com/pic/20120802/7-120P2163525.jpg
(編按:本文反駁今日吳康民:《重溫香港歷史 便知當前亂源》,公道起見建議讀者
亦請同時拜讀吳老文章。)
剛又有時間看到吳康民在《東方日報》的文章,今日2012年11月29日評論《重溫香港歷
史 便知當前亂源》。當中推理如何,那是觀點問題,見仁見智,各自理解可也。之不
過有關香港1967的「抗英暴動」,吳老先生這樣寫:
柏立基是反共老手,在星馬英殖民地當總督時期,鎮壓馬共絕不手軟,來港後用同樣手
法壓制香港左派愛國力量;戴麟趾繼承之,終於壓出一個六七年的「反英抗暴」來。
我認為這個可不能照單全收。
吳老在港推動愛國運動乃是老前輩,相信沒有誰人會反對。愛國無罪,而對於1967年香
港暴動期間所發生的暴力行為,尤其是對香港市民的生命財產等的損害,相信他老人家
也絕對不會認同。文中也可以看得出他老人家沒有甚麼壞心腸。但以事論事,按其推理
,現在是2012年,亦即1967年暴動的45年之後,而堅持香港回歸之後15年之內所發... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
19
牢騷滿腹恨腸斷,催人老啊(圖)
日前,衆所周知的李 洪 志先生發表了壹篇短小精悍的“新經文”《關于集資的問題》
,壹上來,就對大陸的弟子們冒用它的名義斂財憤怒不已。
因爲在他的眼裏,就是只許州官放火不許百姓點燈,那能讓旁人與他分羹呢?
只有他自己可以發財,而絕不可以讓別人利用它的名義去發財,既是要發財也得經過他
的“親自同意”方可,也就是所以的好處都得讓壹個人占,決不容忍肥水流入外人田。
不過,如果都給他能夠按照他的說法他的法身可以保佑弟子的,那也說的過去啊!可是
有的弟子是孝敬師父的好處,不但沒有保佑,而且還死的快了。
有證據證明:據他的得意門生景占義回憶,當年,美國弟子譚淑君就是這樣的壹種情況
,譚把自己在美創業的幾處産業全部變賣捐給了李先生,讓他大興土木,而李先生卻並
不能保佑她,卻讓她直接在“法會”的現場暴斃,讓多少弟子寒心啊!
從此以後,李先生的威望大減,以致海外集資募捐的來源大受影響,更有甚者,好多弟
子都不再上他的當了。
所以,也就出現了大陸弟子紛紛暗地裏哄騙壹些傻子集資,而且數量還相當可觀,他李
先生又不能親自去大陸集資斂財,心裏恨的牙氧氧的。
而且,不但是大陸弟子在偷... 阅读全帖
t*******d
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20
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piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Tue Jun 30 21:18:54 2009, 北京) 提到:
我不赞成“历史是中国人的宗教”这个说法。
作者明显读书没有思考深度,先立论再瞎扯。逻辑、事实不强。
先简单说两句,从战国以降,中国儒道释鼎立,这么强的事实作者都看不到其背后的逻
辑,唉。。。
儒道释的共同点在哪里?
区别于外国的多神、一神教的比较原始的宗教形式,儒道的共同点在于:理性的人格化
。而彻底废除偶像化。民间的各种庙观偶像,属于迷信和民俗范畴,不要和哲学思想混
淆。
儒道将社会理性和自然理性的彻底人格化,体现在“圣人”概念的出现和成立,体现在
“子不语怪力乱神”,体现在“天地不仁以万物为刍狗”,将神鬼降格推开,将人对社
会文明和自然运行的最高理性认识归于“圣人”这种象征,从根本上宣布了“人”战胜
了“神”,而中国所谓的“天、天道”是“人的最高理性象征”,是和“人”占在一起
的。
佛教传入中国后,为了适应而变化,抛弃了大部分神秘主义,而专精于对宇宙的唯心主
义认识哲学,人人皆可成佛... 阅读全帖
J****0
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21
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
w********6
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22
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
d******r
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23
讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖
l**********t
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24
第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
l**********t
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第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
z**n
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26
来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
z**n
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27
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
T*******7
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cocomelon (椰子瓜瓜) 于 (Wed Jun 13 01:47:17 2012, 美东) 提到:
写这个帖子求助其实心里挺难过的。自己从来没想到过会遇到这种事,但我有点无
助,也很迷茫,不知道婚姻里出了这样的矛盾,到底是谁的问题,我尽可能中立地描述
问题,请好心旁观者帮忙分析吧。
我跟老公都是离异后再婚,年纪都在30岁左右。我在国内工作,他在美国工作,在
这之前的半年,他一直在国内出差,我也正常上班,现在我怀孕8个月了,休了长假跟
他一同去美国,准备呆上半年,把小孩生在美国,将来也可能我们就留在美国发展不回
来了,半年后的事情还未定。
我跟老公感情挺好的,两个人认识很多很多年了,几年前因为阴差阳错没能走到一
起,在各自离婚后终于又团聚,所以我们彼此都很珍惜对方。可是,最近因为我卖了以
前的房子拿到了一大笔钱,关于这笔钱怎么使用上,两个人出了分歧。我们结婚的时候
,各自都有婚前房产,我有两套,一共价值240万,他有一套,大约330万,他自己还有
30多万的房贷未还。我们的工作都不错... 阅读全帖
q****3
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29
来自主题: HongKong版 - 捐不捐
2013年11月13日 作者: 盧斯達@無待堂
菲律賓受颱風吹襲,死傷慘重。香港人是否應該捐錢?人質事件,菲律賓不願道歉、不
願賠償;總統嬉皮笑臉,滿口歪理,還拋出本市左膠最喜歡的「文化差異」論。天災無
情,人間有恨——你會不會捐?
我知道,本著「人道精神」的傳統,大部份人還是會捐,反正香港人錢不是少。可是我
們心裡捐得是否服氣?我們是如此大愛,還是為了服膺「人道主義」,於是壓下怨恨,
心不甘情不願地作違心善舉,只為顯示自己接通普世價值以及寬宏大量?
一個人心裡有恨,又去捐錢,表達的可能是菩薩心腸,但更可能是對自己的不諏崱R环
N至深的虛偽。我們認為取悅外部世界的道德標準,比起對自己諏崱⒈绕稹笩o愧於心」
更為重要。是否出自清明本心,我們從來不加思索的。
最近讀達賴喇嘛認可的一本傳記1,裡面寫到一個片段,一個藏僧評論達賴喇嘛,說道:
「他是菩薩,是達賴喇嘛,所以他心底裡不恨中國人,但這對於普通人來說艱難得多。
」(One prominet Tibetans well known for his dislike of the Chinese, said “
it’s very wel... 阅读全帖
b*******x
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30
来自主题: astrology版 - 月亮星座在雙魚座zt
你是一位夢想家,也是一位神秘色彩主義者,一位理想派的人物,你期望這個美好
的世界裡能夠發生最美好的事情,你是如此極端的羅曼蒂克,以致於你很少看清人生真
正的情況。
一般而言,你過於樂觀,你內心需要確實的相信這個世界是美好的,以致於你必須
提防藉酗酒與吸食麻醉藥來維持你這種美好的的幻想。
對你而言,精神世界與肉體所及的世界並沒有多大的差異,假如月亮的相位良好,
你可能是位特級的夢想者,假如相位不好,你可能成為不實在而只不過是虛幻的空想下
的犧牲者。
女性擁有月亮在雙魚座的位置,其本性非常的羅曼蒂克且極端的女性化,她們不自
私,相信別人且心地慷慨,對於過錯能夠大方的諒解,給人同情心。
男性擁有這種位置的月亮,傾向吸引上述類型的女人,總之在你一生所遭遇的女性
將是迷人的,換句話說感情豐富且是愛情至上,將使他所愛的男性感到滿足快樂。
你的母親可能非常的自我犧牲,可愛而感情豐富,以致於她可能過於溺愛你,反而
可能有損於你,除非在你個人的星位圖中有能夠予以平衡的相位,你可能不能發展你最
佳的個性,你最好的性格反而不能發揚。
月亮星座為雙魚座的妳
妳是個大方、寬大的人,毫不知人心險惡,為此吃... 阅读全帖
m**********r
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31
来自台湾的最真实的声音---台湾人希望大陆飞弹打高雄,直击憋三水扁
此文2007年3月28日来自台湾 台北一位有代表性的 了解台湾社会真实底蕴的 渴望祖国
统一的平民 言词真切 一气呵成 体现了台湾人民对陈水扁的痛恨 痛恨到希望大陆尽快
武力解决台湾问题,可见 陈水扁等一小撮人人心丧失 病态疯狂 的恶劣行径已经到了
发指的地步。
全文如下:
陳水扁全家是殘障世家,心腸不好,為了選舉亂說慌到處污衊他人,害他妻子變成
殘障,接下來能活的日子中,都在身殘與心殘的雙重殘障煎熬下,開始怨恨別人,怪天
怪地,怪大家沒對他們家好,加上小時是三級貧戶的自卑心態下,等騙到了權勢後,就
開始撈錢,不管別人的死活,內心只有他自私的家人。這是很恐怖的心態,有如希特勒
的心態一樣,加上也沒讀什麼書,只讀律師而已,我看這種放羊的小孩長大能畢業當律
師,也是作弊換來的。他們全家那種心態,實不感恭維,這種全家死後都不知要下百千
世的地獄後再輪流當畜牲還債幾百世後,才能再當人,當人也是愚蠢之徒,真的會很可
憐,可是他們全家以為不信佛教就會沒事,這樣更顯愚昧,殊不知天堂、地獄,是由自
心變現的,與信不信宗教無關也。
p****t
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32
来自主题: Military2版 - 呼吁核专家们出来辟谣或者科普
第1章
1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者,曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都證明出來。
1:3念這書上豫言的,和那這聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他,直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪,他駕雲降臨。眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛,〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道
,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
1:11你所看見的,當... 阅读全帖
b********n
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33
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JCC (JCC) 于 (Wed Jul 20 20:44:43 2011, 美东) 提到:
http://tinyurl.com/433edpr
六中國客硬擠小黃/行李廂赫見手搖晃 爆綁架烏龍
六名來台依親的中國客貪小便宜,硬拗運將超載,因為坐不下,其中一人只好塞進後車
廂。圖為模擬照,計程車與本新聞無關。(記者廖雪茹攝)
〔記者廖雪茹/竹縣報導〕「我看到一輛計程車的後行李廂裡藏著一個人,他還伸出手
求救,可能有人被綁票了!」新竹縣警方日前接獲報案,救人如救火,多輛警車緊急追
逐三公里才強行攔下涉案小黃,正要拔槍救人,哪知卻是六名中國男女貪小便宜,不肯
分搭兩輛車,硬拗運將超載,其中一男屈身塞進後行李廂,一路從桃園到新竹,直到被
攔下。
中國客貪小便宜 一男塞行李廂
弄清楚真相,警員鬆了口氣,不由得皺起眉頭說:「這太危險,真是胡鬧!」認為搭車
搭到塞後行李廂,這可能是台灣交通違規史的頭一遭。
新竹縣警察局勤務指揮中心十五日下午接獲報案,「有一輛計程車的後行李廂沒蓋好,
我看見廂蓋的縫裡有一... 阅读全帖
d******a
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34
来自主题: Military版 - 社會/台灣得了集體冷漠症


遠見雜誌1993年7月號 第085期
作者:南方朔
前幾年,一個義大利父親帶著幼稚園大的女兒渡假,開車的半路上心臟病猝發,幼女拖
著父親逐漸變冷的身體路邊號哭,沿路飛馳而過的車輛居然沒有一個停下來聞問。事後
,這種近乎可怕的冷漠曾被廣泛報導及討論,舉國為之震驚,並以為羞。
同樣也是好幾年前,美國曾發生一起多名不良少年光天化日在公園進行強暴的案
例,許多經過的路人親見,只是側目匆匆而過,沒有人施加援手,悲憫及正義在冷漠的
門前停止。這案例同樣在美國被廣泛討論。
文明化的野蠻殘忍
而現在,這種「恐怖的冷漠」卻在台灣出現。內雙溪聖人瀑布災變,二死二十六
傷,援救者扶著受傷的人沿路召車送醫,但前往渡假者,居然也真的忍得下心腸不予理
會,這幾乎已是冷漠到近乎心狠的最高境界。
冷漠,它顯然已成了我們這個社會的一種新的集體疫病,一種比較文明的方式表
現出來的野蠻殘忍。在我們都小的老台灣時代,「社區意識」沒有斷裂,每個人和「別
人」都存在著難以言明的關係,大家都好管他人閒事,那是個「急公好義」和「古道熱
腸」仍然殘存的時代,我和「別人」尚未被對立... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
35
那要看 火腿腸是膨脹了 還是心虛了....
開個辯論會吧
p*****n
发帖数: 1415
36
来自主题: Taiwan版 - 野宴肥腸過期 近萬公斤下肚
這篇是提醒魚姐姐 晶晶 四匹 ...等人
三年的豬大腸 千萬當心
n*********0
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37
来自主题: TrustInJesus版 - Nov 20 信心的支票簿 Faith's check book
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
飢餓的得飽足
經文: 「因祂使心裡渴慕的人得以知足,使心裡飢餓的人得飽美物。」(詩篇一○七︰
9)
心中有渴慕、有需要,這是正常的,也是很好的事,而且越強烈越好。無論我
們的慾望有多強烈,只要是靈裏的需要,上帝都會滿足我們,且讓我們大大張口,上帝
就要大大充滿。若我們自滿自義,覺得什麼都不缺,這不是好的光景。渴望得到更多恩
典,心中鬱積了未得滿足的需求,這種心頭如同火燒的吶喊,這種有如撕裂心腸的痛苦
,你可曾經歷體驗過﹖蒙福的靈總是渴望那上好的福份,他要用那說不出來的歎息,迫
切祈求那最美好的事物。
飢餓絕對不是很好受的感覺,然而那些飢渴慕義的人有福了,他們必得飽足。
上帝要給他們精緻的靈,不是粗糙的食品,因為耶和華自己就是那天上的嗎哪。
來吧,不要因為心中有願望未得滿足而煩燥憂悶,讓我們看看詩篇作者,這位
合上帝心意的僕人,他渴望見到上帝的面,那時的心聲是︰「上帝的兒女要因祂的美善
而讚美祂,因祂
l**********t
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38
excerpt from http://www.sekiong.net/BS/Co1/Co7.htm
Chap 7
二、解釋:
論婚姻
vv. 1-7 希臘的思想輕視肉體;因此任意處理身體,讓肉慾完全發洩。
v. 1 保羅雖然說一個男人能夠不結婚倒是好的(參創2:18),但是他並不禁慾(參西
2:20-23、提前4:1-5)。事實上,婚姻是上帝所設立的,絕對神聖,男女借著婚姻制
度而結合是上帝所喜悅的。哥林多信徒當中有人主張:一個完全的基督徒必須拋棄物質
拒絕嫁娶(初代教會有兩種思想是禁慾的,一為愛色尼派,另一派是諾斯底主義,而哥
林多教會有諾斯底主義之思想,見Conzelmann, p. 115引Schmithal, Gnoticism in
Corinth )。保羅之所以主張獨身是因他相信主第二次再來迫在眉睫;不可讓地上的牽
制及物質形成阻礙。要把一切精力集中預備基督再來。
v.2 保羅要我們忠實的面對自己的需要,選擇最合乎自己的生活方式,而不是為了信仰
來勉強禁慾以致把自己置於試探中。
vv 3-7 夫妻之間要互相尊重,凡事替另一半著想,希望精神與肉體雙方都得到滿足。
除非是為了... 阅读全帖
j*******7
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39
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
http://tw.myblog.yahoo.com/minicat-2006/article?mid=22723&next=
聖經中《箴言》的說話守則 Proverbs compiled by mini
每天早上看一遍…或晚上自省一遍…很有用唷~~
箴 10:19 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
箴 17:27 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
箴 14:23 諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。
箴 12:18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
箴 17:28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
箴 11:13 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
箴 20:19 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
箴 14:15 愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。
箴 18:08 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
箴 16:28 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
箴 10:31 義人的口滋生智慧;乖... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
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聖經中《箴言》的說話守則 Proverbs compiled by mini
每天早上看一遍…或晚上自省一遍…很有用唷~~
箴 10:19 多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。
箴 17:27 寡少言語的,有知識;性情溫良的,有聰明。
箴 14:23 諸般勤勞都有益處;嘴上多言乃致窮乏。
箴 12:18 說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。
箴 17:28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧;閉口不說也可算為聰明。
箴 11:13 往來傳舌的,洩漏密事;心中誠實的,遮隱事情。
箴 20:19 往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
箴 14:15 愚蒙人是話都信;通達人步步謹慎。
箴 18:08 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:22 傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。
箴 26:20 火缺了柴就必熄滅;無人傳舌,爭競便止息。
箴 16:28 乖僻人播散紛爭;傳舌的,離間密友。
箴 10:31 義人的口滋生智慧;乖... 阅读全帖
l********3
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: timenecc (timenecc), 信区: astrology
标 题: 12星座萬萬不能從事的職業(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 17:24:07 2011, 美东)
白羊座--警方談判專家
羊兒對生命有著極濃的熱情,最看不得別人動不動就尋死覓活,即使作為警方談判專家
,首要職責是讓談判對像放棄自殺念頭,羊兒也很難抑止住自己激動的情緒。估計前兩
句還像模像樣,要是企圖自殺的人還是執迷不悟,羊兒也沒有什麼耐心了,估計會說出
要死就去死,這樣的豪言壯語。
金牛座--作曲家
金牛座情緒激昂,遇事奉行一致原則,根本不懂得變通,如果牛牛變成作曲家後,估計
進行曲會變成世界的主打音樂。這絕對不能怪牛牛,因為牛牛鄙視你儂我儂的情情
愛愛,也不喜歡浪漫色彩過重的曲調,他們唯一可以接受的只是敲鑼打鼓的進行曲。如
果不把牛牛放逐,那麼他也絕對不會放了人類的耳朵。
雙子座--間諜
間諜的工作本身就要深藏不露,做事低調,可雙子絕對不是可能按捺住心情的人,一會
兒就犯了老毛病,開始問東問西,馬上成為眾人矚目的... 阅读全帖
t******c
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来自主题: astrology版 - 12星座萬萬不能從事的職業(zt)
白羊座--警方談判專家
羊兒對生命有著極濃的熱情,最看不得別人動不動就尋死覓活,即使作為警方談判專家
,首要職責是讓談判對像放棄自殺念頭,羊兒也很難抑止住自己激動的情緒。估計前兩
句還像模像樣,要是企圖自殺的人還是執迷不悟,羊兒也沒有什麼耐心了,估計會說出
要死就去死,這樣的豪言壯語。
金牛座--作曲家
金牛座情緒激昂,遇事奉行一致原則,根本不懂得變通,如果牛牛變成作曲家後,估計
進行曲會變成世界的主打音樂。這絕對不能怪牛牛,因為牛牛鄙視你儂我儂的情情
愛愛,也不喜歡浪漫色彩過重的曲調,他們唯一可以接受的只是敲鑼打鼓的進行曲。如
果不把牛牛放逐,那麼他也絕對不會放了人類的耳朵。
雙子座--間諜
間諜的工作本身就要深藏不露,做事低調,可雙子絕對不是可能按捺住心情的人,一會
兒就犯了老毛病,開始問東問西,馬上成為眾人矚目的焦點。時間一長,更離譜的
問題也會冒出來,請問你們這兒抓住間諜怎麼處分啊,是用老虎鉗還是辣椒水啊,如果
我是間諜你們怕不怕啊,雙子座的結局可想而知。
巨蟹座--少管所所長
充滿了過多母性的巨蟹座看到那麼多孩子因為犯錯而接受勞教,心裡已經是萬分難過,
肯定不可能下定決心讓孩... 阅读全帖
l*****a
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鮑思高家庭通訊 ‧ 第 86 期,1988 年
一九二七年三月中,雷鳴道主教在美國三藩市作客,住在聖伯多祿、聖保祿堂。一位名
叫彼利基里諾 (John Pellegrino) 的慈幼會修士敘述當時有關雷主教的一段軼事:「
我當時負責清理雷主教的睡房。我替他舖床時,在床上發現一個顯然是用來做刻苦的工
具,恰巧當時雷主教進入睡房。」
我好奇地指著那東西,問他說:「主教,這是甚麼東西?」
雷主教以說笑的口吻回答說:「不要管它。你不應知道這些事。」說時,顯然他後悔自
己把這東西遺忘了在床上。隨即他匆匆收拾那東西,顧左右而扯談其他的話題。
雷主教死後,秘書賴偉士神父,經過仔細的搜查,在他的睡房裡發現在地板下有一個暗
格,裡面藏有一條苦鞭、三條苦帶和一條粗糙的項鍊。這些器具揭開了許多的謎底。
福基道神父作證說:「怪不得,我有時在主教府過夜,聽到好像有人打苦鞭的聲音。有
一次…… 我走進主教的房間,發現一條染有許多血跡的毛巾。」
母佑會院長巴理基 (Palmira Parri) 修女也說:「主教的內衣從不給人洗的。
他有一次出門,請我整理一下他的房間,我發現他的內衣上有很多的血跡,當時我... 阅读全帖
l**********d
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为何改变主意了
再贴一篇小小羊写的。
上帝後悔?上帝不後悔?
上帝到底會不會後悔?
為什麼有些經文說會,有些卻說不會?
到底該如何解釋這些經文?
關於上帝會不會後悔,這是個很有趣,但卻很重要的問題。
如果我們誤解這裡面的意思,那會造成我們自己很大的虧損。
當我們讀到聖經中上帝『後悔』的經文時,我們要很小心『後悔』這兩個字。
其實,在聖經原文中,『後悔』並不是只有我們一般人認為的『後悔』那種意思而已。
事實上,還有其他的意思,只是中文和合本一律用『後悔』來翻譯而已。
基本上,聖經中關於『上帝後悔』的經文,可分三大類:
1、上帝絕不後悔
2、上帝對犯罪的人後悔,接下來要降災給人。
3、上帝對悔改的人後悔,接下來要把欲降的災取消。
一、上帝絕不後悔
『神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要
成就呢?』(民23:19)
『以色列的大能者必不致說謊,也不致後悔;因為他迥非世人,決不後悔』(撒上15:
29)
『地要悲哀,在上的天也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不後悔,也不轉意不做
』(耶4:28)
『我耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔』(結2... 阅读全帖
g****4
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来自主题: ChinaNews版 - 陳光標義助自焚母女
有中國首善之稱的商人陳光標,最近又有預先張揚的驚人之舉,他這次專张艿矫绹
ィ曆砸召彙都~約時報》,雖然在收購過程中碰壁受挫,卻不改他的豪情依舊。
誰知轉過頭來,他忽然又搞出一個更震撼的行動,就在上月(1月)初他帶領兩名
13年前在天安門自焚後被毀容的母女,在紐約召開記者會,宣布將負責支付母女倆在紐
約整容手術的全部費用,更展示為母女整容已花了137萬美元的收據複印件。
13年前在天安門廣場因參與法輪功自焚的郝惠君、陳果母女,這對經歷自焚火劫後
面目全非的受害者,當天站出來憤怒地一起聲討法輪功,挺身揭露當初她們是受欺騙而
參加自焚,弄至身心俱殘的悲慘惡摺M瑫r,亦衷心感謝陳光標為她們提供整容的巨額
費用。
重施故技自認苦主
筆者對陳光標過去捐錢救災親力親為的義舉,他那喜歡好事張揚的個性,我都深感
值得支持,加上他屢屢不懼法輪功的強悍狙擊,敢於揭破該教派種種坐大妄為的真面目
,更加取得筆者的信服。
這次陳光標召開記者會足以引起舉世關注,尤其是法輪功種種煽動愚惑人心的手法
,在毀容兩母女的真實個案中,得以於國際媒體匯聚的會場上徹底地暴露無遺。無形中
陳光標資助兩母女的義行,變成翻出了當年一筆... 阅读全帖
b********n
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蔡英文的百日祭文
綠毛上台戲連番
讓我眼花又撩亂
心思不在百姓上
漁民才會這麼慘
綠毛棄漁被罰款
漁民契作綠毛擋
趕盡殺絕逼民反
只捧美日攬趴舔
台獨建國找奧援
沒有市場的農產
農民只能擺著爛
中國門窗已被關
觀光如此的慘淡
中國客來心不歡
火燒陸客真悽慘
邪惡心腸看輓聯
精品等無郎不安
遊覽車都在空轉
旅社飯店間間關
沒有中國旅行團
夜市苦了那攤商
吵吵鬧鬧勞資方
一例一休還二休
來個雲霄又飛車
氣得勞工來砸蛋
嚇得資方雙腿軟
政策就是搖晃晃
牆頭風吹兩邊倒
綠毛愚蠢笨豬官
急撞南牆髮夾彎
百日無數政策爛
族繁不及備載難
原來綠毛心態賤
吃香喝辣忙扒飯
吃相貪婪又難看
立院忙著清黨產
既當球員又裁判
隨即一升變大官
委員會如怪獸般
任你誰都無法管
只要他說你不當
只能脖子任他砍
這是新設的西廠
至於原來的東廠
就是特偵這命短
為誰辛苦為誰忙
鬼扯辦綠不辦藍
林益世已送牢房
特偵支解忙退場
綠毛醜陋吃相凶
就是一群的餓狼
綠毛貪腐無能擋
馬狗真是蠢又白
綠狗都是臭雞蛋
讓咱苟延又殘喘
讓咱遍體又麟傷
台灣搶救已困難
綠毛不在救台灣
而在鞭屍這台灣
綠毛沒步去咻幹
不會駛船嫌溪彎
台灣就... 阅读全帖
a*******u
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47
ID: abbadozju
歌名:小情歌
翻唱说明:
1.呵呵,跟风唱的,就是好玩,所以还搞了两版;
2.一版是最近的,平静不起波澜,吃饱了饭没事干的分裂版,里面改了好几个地方;
3. 另一版是之前的,全假音,尽量忠实原作,但还是有很多转音是不follow原唱的;
4. 虽然唱得不好,但还是向nara大师致敬!
分裂版:
全假音版:
歌词:
小情歌
作詞:青峰
作曲:青峰
這是一首簡單的小情歌
唱著人們心腸的曲折
我想我很快樂 當有你的溫熱
腳邊的空氣轉了
這是一首簡單的小情歌
唱著我們心頭的白鴿
我想我很適合 當一個歌頌者
青春在風中飄著
你知道 就算大雨讓整座城市顛倒
我會給你懷抱
受不了 看見你背影來到
寫下我 度秒如年難捱的離騷
就算整個世界被寂寞綁票
我也不會奔跑
逃不了 最後誰也都蒼老
寫下我 時間和琴聲交錯的城堡
這是一首簡單的小情歌
唱著我們心頭的白鴿
我想我很適合 當一個歌頌者
青春在風中飄著
你知道 就算大雨讓整座城市顛倒
我會給你懷抱
受不了 看見你背影來到
寫下我 度秒如年難捱的離騷
就算整個世界被寂寞綁票
我也不會奔跑
逃不了 最後誰也都蒼老
寫下我 時間和琴... 阅读全帖
z******6
发帖数: 38
48
在《醒世恒言》的明人擬作中,關於愛情、婚姻、家庭的描寫也佔有突出的位置
。《吳衙內鄰舟赴約》以讚美的筆調描寫吳彥與賀秀娥衝破封建禮教束縛的自由結合,
表達了有情人終成眷屬的美好願望。《陳多壽生死夫妻》則著重表現愛情的執著、堅貞
。作品摻雜了一些迷信成分,又意圖表現陳、朱二人“義夫節婦一片心腸”,但拭去這
些封建灰塵,仍可看出作者讚美著忠誠、專一的愛情。《錢秀才錯占鳳凰儔》、《喬太
守亂點鴛鴦譜》等篇,借鬧劇方式,嘲弄了扼殺青年男女愛情幸福的不合理的封建婚姻
制度。《醒世恒言》中的這類作品,以《賣油郎獨佔花魁》成就最為傑出。小本經營的
賣油郎秦重看到名妓王美娘“容顏嬌麗”,就不惜花了一年多時間,辛苦積攢得十兩銀
子,作為一夜“花柳之費”。這本來不足為訓,但他瞭解到王美娘也是從汴京流落到臨
安的人,便不覺“觸了個鄉裡之念”,並為王美娘的“落於娼家”而感到“可惜”,表
現了與一般王孫公子的尋花問柳行徑有所不同。作品在描寫秦重對王美娘傾心愛慕、盡
心體貼的同時,特意用吳八公子對王美娘的肆意“淩賤”作為陪襯,以表現秦重與王美
娘之間實際上已越出嫖客與妓女的關係。作品細緻地刻畫了秦重在... 阅读全帖
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