s*********1
发帖数: 191 | 1 祈求就必得著
你們祈求、就給你們．尋找、就尋見．叩門、就給你們開門。因為凡祈求的、就得著．
尋找的、就尋見．叩門的、就給他開門。你們中間、誰有兒子求餅、反給他石頭呢．求
魚、反給他蛇呢。你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況你們在天上的父、豈
不更把好東西給求他的人嗎。所以無論何事、你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待
人．因為這就是律法和先知的道理。
你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那
門是窄的、路是小的、找著的人也少。
壞樹不能結好果子
你們要防備假先知．他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。憑著他們
的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢．蒺藜裡豈能摘無花果呢。這樣、凡
好樹都結好果子、唯獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。凡不結
好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。
凡稱呼我主啊、主啊的人、不能都進天國．唯獨遵行我天父旨意的人、才能進去。當那
日必有許多人對我說、主啊、主啊、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名
行許多異能嗎。我就明明地告訴他們說、我從來不認... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: Belief
标 题: 『信的人必有神迹随着他们』的疑问 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 10 11:12:48 2010, 美东)
用『信的人必有神迹随着他们』（马可16：17-18）作为理论依据时，请小心
『信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么
毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。』（马可福音16:17-18）
这是一段很强烈的应许性经文。
很多信徒用这句经文，来作为说方言、追求神迹、医病的依据。
但是，我们必须小心来解经。
因为，正确解经，是上帝的命令。
『你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道』（提后2：15）
『第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的』（彼后1：20）
这段经文，重心在第一句话『信的人必有神迹随着他们』。
后面的其他句子，只是用来补强描述这句的内容而已。
所以，我们先来看第一句————『信的人必有神迹随着他们』。
这里，有四个重点：
1.信……限定在信的。不信的，不 |
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o****s
发帖数: 221 | 3 用『信的人必有神迹随着他们』（马可16：17-18）作为理论依据时，请小心
『信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么
毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。』（马可福音16:17-18）
这是一段很强烈的应许性经文。
很多信徒用这句经文，来作为说方言、追求神迹、医病的依据。
但是，我们必须小心来解经。
因为，正确解经，是上帝的命令。
『你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道』（提后2：15）
『第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的』（彼后1：20）
这段经文，重心在第一句话『信的人必有神迹随着他们』。
后面的其他句子，只是用来补强描述这句的内容而已。
所以，我们先来看第一句————『信的人必有神迹随着他们』。
这里，有四个重点：
1.信……限定在信的。不信的，不在此句的描述里。
2.人、他们……请留意，是复数。
3.必……强烈的应许字眼。表示一定会成就。
4.神迹……不是一般平常事，是特殊奇异的事。
接下来，经文就开始描述是哪些神迹了。这部份，共提出五种：
1.奉我的名赶鬼
2.说新方言
3.手能拿蛇
4.若喝 |
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o****s
发帖数: 221 | 4 用『信的人必有神迹随着他们』（马可16：17-18）作为理论依据时，请小心！
『信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。』（马可福音16:17-18）
这是一段很强烈的应许性经文。
很多信徒用这句经文，来作为说方言、追求神迹、医病的依据。
但是，我们必须小心来解经。
因为，正确解经，是上帝的命令。
『你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道』（提后2：15）
『第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的』（彼后1：20）
这段经文，重心在第一句话『信的人必有神迹随着他们』。
后面的其他句子，只是用来补强描述这句的内容而已。
所以，我们先来看第一句————『信的人必有神迹随着他们』。
这里，有四个重点：
1.信……限定在信的。不信的，不在此句的描述里。
2.人、他们……请留意，是复数。
3.必……强烈的应许字眼。表示一定会成就。
4.神迹……不是一般平常事，是特殊奇异的事。
接下来，经文就开始描述是哪些神迹了。这部份，共提出五种：
1.奉我的名赶鬼
2.说新方言
3.手能拿蛇
4.若喝 |
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q********1
发帖数: 1521 | 5 “信的人”“上天堂得永生”，
“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，
如果耶大牛皮的眼里，做不到“手按病人，病人就__必__好了”不算“信的人”，那么
，也就是不能“上天
堂得永生”了，对吧？ |
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a******e
发帖数: 982 | 6 傳教士或狂熱基督徒最討人厭的就是纏著人不放， 本人精研數招驅趕傳教士的方法， 今天先教大家兩招必殺絕技。
1. 殺掉傳教的： 不是真的教你動刀動槍，只要小背一段話。 你問他『你要先證明你是基督徒，根據馬可福音16章18節， 基督徒喝毒藥不會有任何問題， 我們現在就去找毒藥讓你喝下去怎麼樣？ 』
馬可福音原文如下
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新 方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人 、 病 人 就 必 好 了 。
對方通常會引聖經說『不可試探上帝』， 你可以告訴他『這不是試探上帝， 是試探你這個神棍。』
2. 自殺： 這也不是真的教你自殺， 聖經很好玩， 你可以罵上帝(耶穌的爸爸，也是耶穌他自己）， 你可以罵耶穌， 但是不能罵三位一體裡面那個跑堂的龍套(聖靈)，馬可福音這麼說
3:28 我 實 在 告 訴 你 們 、 世 人 一 切 的 罪 、 和 一 切 褻 瀆 的 話 、 都 可 得 赦 免 ．
3:29 凡 褻 瀆 聖 靈 的 、 卻 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 傳教士或狂熱基督徒最討人厭的就是纏著人不放， 真神我精研數招驅趕傳教士的方法
， 今天先教大家兩招必殺絕技。
1. 殺掉傳教的： 不是真的教你動刀動槍，只要小背一段話。 你問他『你要先證明你
是基督徒，根據馬可福音16章18節， 基督徒喝毒藥不會有任何問題， 我們現在就去找
毒藥讓你喝下去怎麼樣？ 』
馬可福音原文如下
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新
方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人
、 病 人 就 必 好 了 。
對方通常會引聖經說『不可試探上帝』， 你可以告訴他『這不是試探上帝， 是試探你
這個神棍。』
2. 自殺： 這也不是真的教你自殺， 聖經很好玩， 你可以罵上帝(耶穌的爸爸，也是
耶穌他自己）， 你可以罵耶穌， 但是不能罵三位一體裡面那個跑堂的龍套(聖靈)，
馬可福音這麼說
3:28 我 實 在 告 訴 你 們 、 世 人 一 切 的 罪 、 和 一 切 褻 瀆 的 話 、 都
可 得 赦 免 ．
3:29 凡 褻 瀆 聖 ... 阅读全帖 |
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q********3
发帖数: 162 | 8 我细看了，但是实在懒得一一驳斥。无聊透顶。
“终身制”不“终身制”都没有关系，全世界这么多基督徒，怎么就没有一个“信的人
”能“手按病人，病人
就__必__好了”？怎么就没有按好几个艾滋病人？不需要终身制，有艾滋病人被按好的
例子吗？有吗？
不要自欺欺人了。
基督徒们的“见证”，未经考证，都是不可信的。曾经在“文学城”，某基督徒见证祷
告治好了一种很难治
的病。结果网上有一个ICLL是医生，追问几下就露馅儿了：人家一边吃药一边祷告。病
好了，不提吃药
的事了，只说祷告治好了。卑鄙至极。 |
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q********3
发帖数: 162 | 9
我没“见证”什么啊，我只有问题。你不要回避我的问题嘛。
耶大牛皮吹你说：“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”。
有治好艾滋病的没有？
癌症啊？貌似别的宗教也有这样的“神迹”。麻烦你把你的“神迹”整理整理，这么神
奇的事情，怎么会没有主流媒体感兴趣呢？ |
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q********3
发帖数: 162 | 10
反驳了。啰里啰唆，自己找些问题来反驳，其实根本就故意避开了最根本的问题：
全世界的基督徒中，能不能找到一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必__好了”
？ |
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w******g
发帖数: 10018 | 11 这种理解不对，马可福音16章说到信的人必有神迹随着，一共说到五种神迹，分别是：
（1）在主的名里赶鬼；
（2）说新方言；
（3）手能拿蛇；
（4）若喝了什么致死之物，也绝不受害；
（5）手按病人，病人就必好了。
这其中不是每一样都会应验在信徒身上，否则保罗就不会有林前12章末后的质问。但是
在信徒身上，却一定会有这其中的一项神迹发生，这一点毫无疑问。 |
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b********h
发帖数: 2451 | 12 很简单的问题，结合历史背景，就知道抹油祷告重点不在抹油，
而是祷告，抹油只是当时的治疗手段而已。
退一万步，抹油祷告病必好，是充分条件，非必要条件，没有禁止
现代人采用非抹油的治疗手段，更没说不抹油病就不必好。
常人都能理解的简单逻辑，反基纠缠不清，只能说明良知被狗吃了。
这不奇怪，我认识的一个人，就是一面白纸黑字的感谢基督徒对他的
帮助，一面利用基督徒对他的信任恶毒的诋毁基督教，如此分裂的人格，反基也毫不奇
怪。
当然，我会替此人保守这个秘密，也不屑于跟其他人说是说非，其他网友也不用问我此
人是
谁，在版上有无网名？我是不会回答的。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 14 基们的知识真“美”：
按照“圣经”，人和恐龙共存过，人还管理过恐龙。
按照“圣经”，全天下曾经只有一种语言。
按照“圣经”，蟋蟀等只有四条腿。
按照“圣经”，基督徒们信了耶稣以后喝毒药都必定不会“受害”。
按照“圣经”，基督徒们信了耶稣以后个个都是神医，“手按病人，病人就必好了”。
按照“圣经”，你家主子先造了水，然后用水造了地球。 |
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c****p
发帖数: 6474 | 15 这个地洗得真逊。
买彩票中奖也是有概率的，彩票局也没说买彩票必中奖。
你们信主的有人病了，有人试过抹油就必好了么？ |
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q********1
发帖数: 1521 | 16
能治好艾滋病吗？不能的话，耶稣的牛皮还是吹破了的。 |
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q********3
发帖数: 162 | 17 有治好艾滋病的没有？
癌症啊？貌似别的宗教也有这样的“神迹”。麻烦你把你的“神迹”整理整理，这么神
奇的事情，怎么会没
有主流媒体感兴趣呢？
基督徒们的“见证”，未经考证的情况下，没有一丝一毫的可信度。基督徒么太喜欢撒
谎了。
，现在 |
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G*M
发帖数: 6042 | 18 本老跟你严肃讨论。你主子号称：
（信的人）手按病人，病人就必好了！
来，你来提供医学院的证据 |
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m*********e
发帖数: 216 | 19 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了，这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处，却是道德沦亡，说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair)，几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代，至今仍是业界经典译本，著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价，“英蕤窈窕，元气淋漓，非文字功力出众，小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必，又是怎样一位女性？
吴学昭曾和记者聊过杨必：“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学，当时我们家
离学校近，她每天放学到我家来，我母亲总让她先吃点心再做功课，她15岁就没了母亲
，能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读，吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐姐(杨绛)不太像，她比较年轻，也比较时尚，现在叫帅，从前叫
Smart。”吴回忆道，“她长得很漂亮，皮肤雪雪白(沪语)；加上她个子高，穿得又时
髦，很讲究上海小姐的派头；她在国际劳工局时，我看到她穿那种黑皮夹克，当时很少
女孩这么... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了，这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处，却是道德沦亡，说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair)，几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代，至今仍是业界经典译本，著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价，“英蕤窈窕，元气淋漓，非文字功力出众，小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必，又是怎样一位女性？
吴学昭曾和记者聊过杨必：“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学，当时我们家
离学校近，她每天放学到我家来，我母亲总让她先吃点心再做功课，她15岁就没了母亲
，能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读，吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐姐(杨绛)不太像，她比较年轻，也比较时尚，现在叫帅，从前叫
Smart。”吴回忆道，“她长得很漂亮，皮肤雪雪白(沪语)；加上她个子高，穿得又时
髦，很讲究上海小姐的派头；她在国际劳工局时，我看到她穿那种黑皮夹克，当时很少
女孩这么... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: ”这就是我们的名利场“——记杨必（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 22:39:33 2014, 美东)
杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了，这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处，却是道德沦亡，说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair)，几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代，至今仍是业界经典译本，著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价，“英蕤窈窕，元气淋漓，非文字功力出众，小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必，又是怎样一位女性？
吴学昭曾和记者聊过杨必：“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学，当时我们家
离学校近，她每天放学到我家来，我母亲总让她先吃点心再做功课，她15岁就没了母亲
，能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读，吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 23 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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c****8
发帖数: 1211 | 24 ----------------------------------------------------------------------------
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美國是一個大國，它採用聯邦制，合眾國的各州，擁有相當大的自由。因此各州的法
律，形形色色，這對外來的人來說，是相當不容易搞清楚的。以槍械法令來說，在紐約
州，各式各樣的半自動步槍並不列入管制，但是在紐約市，就完全是另一回事了，半自
動步槍如果有以下的一樣特徵，就屬於非法：
突出的手槍把，
彈匣容量超過五發，
防火帽，
刺刀座，
榴彈發射器，
有節上護蓋，
折合式槍托，
按照這個規定，所有的M16，M14，AK，SKS類型步槍都屬於非法。
同一州尚且如此，何況是別的地方。所以要談槍械管制，必須要先講清楚是那一個州。
一般來說，東北部管的比較嚴，可是也有例外，像緬因州(Maine)，新罕布什爾州(New
Hampshire)就很鬆。中西部管的比較鬆，可是也有例外，芝加哥(Chicago)從一九八六
年起，不允許私人擁有手槍，號稱無槍市。那才是個大笑話，芝加哥的黑社會，人人有
槍，連十歲小孩都有槍，是美國槍械犯罪最嚴重的都市之... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 25 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 6:1 有一个安息日，耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，饥饿之时所作的事，连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿，拿陈设饼吃，又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外，别人都不
可吃。
6:5 又对他们说，人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日，耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣，在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说，起来，站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善行恶，救命害命，那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人，对那人说，伸出手来。他把手一伸，手就复了原。
6:11 他们就满心大怒，彼此商议，怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约
翰... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
支持～
哥林多后书4章：
1 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理。只将真理表明出来，
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
8 我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。
9 遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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y**d
发帖数: 65 | 29 在中国的历史上，传奇的女子有很多。每一个成功的帝王身后，也都会站着一个聪明的
女人，但这些女人的命运却各不相同。有嗜权如命的吕后，也有深明大义的长孙皇后。
今天想要讲的这个女人，同样是帮助自己的丈夫建立了一个帝国，而她也绝对担当得起
一个“贤”字，只不过，对于她给予的关注并不多。
翁吉刺察必出身于蒙古贵族家庭，其父按陈官封济宁忠武王。当时的蒙古族正处于
东伐西讨、四处征战的时期，而身处这样一个环境，察必耳闻目睹，逐渐养成了沉着镇
静、外柔内刚的性格。后来，察必嫁给了世祖忽必烈为妃。
此时的忽必烈虽身为藩王，却已有一统天下、雄踞八荒的志向。他延请各地名士，
求教治国之道，逐渐在自己周围形成了一个汉儒幕僚集团。在这些人的影响下，忽必烈
逐渐脱离蒙古旧贵族的思想轨迹。他认识到要想在发达的中原地区扎下脚跟，只有采用
汉法治理汉地，才能巩固在汉族地区的统治。他改变了奴隶制式的掠夺政策，严禁官兵
扰民，禁止以农田为牧地，禁止纵畜损残桑稼，要求官吏“劝诱百姓，开垦田土，种植
桑枣，不得擅兴不急之役，妨夺农时”。同时他还沿用汉族的一整套行政系统，借以管
理中原地区。忽必烈不仅自己学习汉族文化历史，还用... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 30 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者：黎阳
对今天的中国人而言，反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东，那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底，在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”，是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国，自己从中牟私利的中国人，包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己，只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一．否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化，必定走向文化汉奸。
否定毛泽东，意味着否定毛泽东时代的一切：“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际，密切联系群众，批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾，多种经营，全面发展”、“全国一盘棋，社会主义大协作”
、“独立自主，自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖 |
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l********a
发帖数: 1654 | 31 Seawolf park坐落在Pelican岛上，其独特的地理位置注定成为钓鱼的天堂，其三
面环水，且扼守在航道之中，拥有丰富的鱼种，像sand trout, whiting, croaker,
belt fish, red drum, black drum, sheep head, shark, mackerel, lady fish,
angle fish, flounder等等，且数量巨大，每天好多人前去钓鱼，带走很多鱼，然而鱼
好像越钓越多，吸引本地、本州甚至外州的垂钓爱好者前来一试身手，过足钓鱼、拉鱼
的瘾。
虽然那里就是一个天然的鱼窝，还是有很多人乘兴而去，败兴而归，如同我一样，那么
好的一个地方，第一次去居然只钓到一条沙鳟，悻悻而归。因为那里水下结构错综复杂
，遍布机关，好多人在那里丢下了大量的铅坠、鱼钩、鱼线等东西，更加剧了那里水底
的复杂状况。然而，越是这样的水底越是鱼儿的天堂
第一次是从一个钓友那里知道那个令人神往的地方，兴致勃勃地提着一根中杆，几
个铅坠、一包钩，一包虾，驱车60多迈赶到那里，绑好鱼竿后，随手一抛……挂底，郁
闷，断线，重新绑好，... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32 10:1 我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是强
盗。
10:2 从门进去的，才是羊的牧人。
10:3 看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
10:4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
10:5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑。
10:6 耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。
10:7 所以耶稣又对他们说，我实实在在的告诉你们，我就是羊的门，
10:8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗。羊却不听他们。
10:9 我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且
得的更丰盛。
10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
10:12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住
羊，赶散了羊群。
10:13 雇工逃走，因为他是雇工，并不顾念羊。
10:14 我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。
10:15 正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。
10:1... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 36 饮食篇：
1、早起蜂蜜，睡前酸奶；
2、少吃，最好不吃油炸食品；
3、所有透明包装的果汁都是扯淡，维生素早变质了，只有纸质避光包装的还好，但还
是有添加剂。所以最好还是吃新鲜水果，想喝的话就自己现做现喝吧。
4、香蕉是不能空腹吃的，番茄加热吃才能吸收番茄素；牛奶、酸奶、豆浆都不要空腹
喝；大蒜要切开在空气中放十分钟再丢锅里；
5、肠胃消化不好的人，吃饭的顺序最好是：汤或喝点儿水、青菜、米饭、肉；
6、很多零食都加了很多调料和味精，吃了不好，可我还是离不开。不吃嘴巴饿哦。现
在已经尽量吃水果、酸奶了；
7、最重要的就是，饮食规律!!! 而且我的体质是内寒、外火重，所以不能吃冰冻，最
好少吃吧，但是寒性的东西像绿豆粥的话加点儿别的暖性的东西一起煮了，还是要吃些
，不然会长痘痘；
8、越饿得厉害越不能马上吃东西，尤其是硬的，应该先喝点儿温水以暖胃；
9、水果放在饭前吃比较好的，保护白细胞，提高免疫力；但有些酸的，还有香蕉之类
不适合。早餐前可以吃个黄瓜；午睡后可以吃根香蕉，提神醒脑；晚饭尽量早吃，饿了
的话可以吃个苹果，苹果性温，一年四季都适合；
10、早餐最合适的时间是7:30，喝了蜂蜜水... 阅读全帖 |
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l**********d
发帖数: 47 | 37 我觉得这个问题其实有好多层面，挺难回答的。我看到大家在这个题目上有探讨但是其
实深里去就会进入神学讨论，我也不能保证回答的清楚，但是我可以尽力。如果大家看
到好的答案，也请贴上来。
从经文角度看主要是雅各书
5:14 你 们 中 间 有 病 了 的 呢 ， 他 就 该 请 教 会 的 长 老 来 。
他 们 可 以 奉 主 的 名 用 油 抹 他 ， 为 他 祷 告 。
5:15 出 于 信 心 的 祈 祷 ， 要 救 那 病 人 ， 主 必 叫 他 起 来 。
他 若 犯 了 罪 ， 也 必 蒙 赦 免 。
5:16 所 以 你 们 要 彼 此 认 罪 ， 互 相 代 求 ， 使 你 们 可 以 得
医 治 。 义 人 祈 祷 所 发 的 力 量 ， 是 大 有 功 效 的 。
5:17 以 利 亚 与 我 们 是 一 样 性 情 的 人 ， 他 恳 切 祷 告 ， 求
不 要 下 雨 ， 雨 就 三 年 零 六 个 月 不 下 在 地 上 。
5:18 他 又 祷 告 ， 天 就 降 下 雨 ... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 38 叶开的方子我还有一个疑问，她说宝宝一派热象开很多寒凉的药。但是我的疑问是如果
是热，为什么宝宝的尿一点也不黄呢，她小便清长。还有，如果是热，宝宝应该怕热啊？
她只要不痒，盖被子睡得好好的，而且以前小时候我妈也说她盖得多睡得香。我看她穿
少了就会手脚先凉，然后再发烫，多穿点体温回复，不痒就睡得香，比如昨晚前半夜没
盖后半夜我给盖了她睡得更好，说明她身体没有那么多热吧？我觉得圆运动说得更有道
理。昨天我给了四豆饮（加淮山的），擦了好几次杨给的药。但似乎更加严重，并不见
好。到了晚上发作的时候，疹子更红，面积更大。尤其是肘关节那里还是严重红肿狂抓。
小便处还是有红，其实昨天小便处没有大片红，只有阴道口有点红。好像不是特别想抓，
我们不让抓她也就不抓了。昨天喝了好多豆子水，会不会是被阿姨下午盖多了？因为擦
了外用药不痒，阿姨就给盖了我的被子，睡了２个小时睡得很好，阿姨发现她醒来后体
温偏高。可是我回去的时候她体温很好，温凉的，发疹子的时候也不热。
我看圆运动这样写疹子：右脉重按充足者，饭豆易淡豆豉以调木宣滞。饭豆除湿补
土，脉充足者不宜也。惟小便利者，忌用饭豆动阳食品. ... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 39
我之所以推崇中国互联网著名上贴人士“数学”及其文章，并非因为他是左派；如
果查看他以“陈必红”真名作署的早期上贴，其拥护市场经济、赞同新权威主义、认为
中国按当前路线走下去前景辉煌的右翼思想倾向，相当明显。为了澄清“数学”是左派
还是右派的纷争，我去年曾写过一篇《“数学”是个好右派》的短文。如今“数学”的
右翼倾向，似乎日趋淡薄；其理解和同情底层民众和左翼立场的上贴，却越来越多。与
此变化有关，围绕他的嘘声与掌声，也越来越趋热烈火爆。惊惶、憎恨而又举足无措的
网上右翼人士，一面对“数学”的“胡言乱语”，咬牙切齿，骂声不绝；一面无视“数
学”的最新立场，狂热地反复张贴“数学”早期拥护改革、拥护市场化的过期文章，仿
佛把“数学”昔日之言重复一百倍，今天的“数学”，就会恢复昨天很相信自由主义、
很向往资本主义的原样，自由主义影响江河日下的颓势，就能被扭转。
与中国学术界和互联网上脑瓜一被套进特定思维模式、就成为一成不变传声筒的绝
大多数自由派人士不同，“数学”确实变了，而且变化很大。那么，什么是“数学”变
化后的新立场呢？我看，他是不大再相信资本主义可以救中国了。对“自由主义... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 40
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不懂的你，当虚心向人请教。
打个比喻
如有人想学魔术，有前辈对他勉励说∶
你多练习礸研，他日也必可「变走自由神像」，可「穿越长城」。
业内人皆知所指何事，何人。
马尔谷 （或那位在马尔谷福音加插了这句话的门徒）勉励基督徒，你多信心，他日也
可以「手按病人，病人就必好了」； 「手能拿蛇
，也必不受害」；「若喝了什么毒物，也必不受害」，你又知是所指何事，何人吗？
当年是否就是有一人物「手按病人，病人就必好了」； 「手能拿蛇，也必不受害」而
事迹传遍中亚地区呢？
你还是多读点经，去找找这人是谁哩。
这话意思, 根本就不是说你现在便能
「手按病人，病人就必好了」；
「手能拿蛇，也必不受害」；
「若喝了什么毒物，也必不受害」
也不是说所有信了的基督徒也能
「手按病人，病人就必好了」；
「手能拿蛇，也必不受害」；
「若喝了什么毒物，也必不受害」 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份，心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好，人类更和谐。
我自己生长在北京，21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句，我觉得很有智慧，、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说，从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么，你都承认了人的
渺小
谦卑下来，知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气，阳光，春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的，那么就太，，，
其次，我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢，那位能救我们的神，我们怎么能知
道，
他给我们的道就是正确的道，是救我们脱离苦海的道呢？这个问题只能从感受讲，不能
证明。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神，就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 42 由于9世纪中叶佛教在中国遭受迫害，日本与中国逐渐疏离，直至最后决定几乎完全切
断与中国的贸易和文化联系。对于忽必烈来说，如果能与日本重建朝贡关系，就能在汉
人心目中树立自己的高大形象，这将是其他任何方法都无法比拟的。正是这种急于博取
汉人赞赏的心态，促使他决定一定要与这个日出之国建立联系。但直到那时为止，蒙古
将领还从未参加过海战。而此时忽必烈做出了一个重大的决定，要跨海降伏这个岛国。
13世纪中期，蒙古成吉思汗之孙大皇帝忽必烈建立起一个版图包括几乎整个亚洲和东欧
在内的，世界历史上最大、最强的元帝国。至元三年（1266年），忽必烈派遣兵部侍郎
郎赫德、礼部侍郎殷弘出使日本。忽必烈在国书中，对这次遣使的目的讲得极其清楚，
要日本效法高丽，举国来朝以通和好，如不相通好，将至“用兵”，令日本“王其图之
”。国书被日本以书辞无理、不能接受为由，予以退回。元朝：忽必烈两次东征日本
1268－1272年，忽必烈又三次遣使至日本，要求副本皈依中国。引起日本朝野的普遍恐
慌。日本先后将几名使者杀死，命全国进入战时戒备状态。至元十年（1273年）起，忽
必烈开始着手部署征日战争。忽必烈派元军进驻高丽。... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 1405 | 43 聆听古人历久弥新的人生智慧；窥探古人弥足珍贵的处世哲学，在物欲横流的社会完善
自己的人生。除去文中的原评，我们大可以结合自身，对比原文做出自己感慨之言乃至
评判，从而撷取其中智慧，充实自己的人生。
人生——之一
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
Passion holds up the bottom of the universe, and the poet gives it a new
dress.
人生——之二
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
Love is not true love without a form of madness. A literary artist must have
zest in life to enter intonature's spirit.
人生——之三
律己宜带秋气，处世宜带春气。
One should discipline oneself in the spirit of autumn and live with others
in the spirit of spring.
人生——之四
能闲世人之所忙者，方能忙世人... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒用行动证明了耶稣是个骗子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 18:07:47 2015, 美东)
基督徒们用实际行动证明了耶稣是个骗子
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 说：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教（
乡兄提供）。
的确，悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱
”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很多
人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒！本文试图帮
助不太了解基督教的朋友们看清楚基督教的真面目。第一节先简单介绍一下基督教的信
仰到底是什么，第二节列举一些基督徒们执行耶稣的命令的情况。
（一）三句话说清楚基督教的教义
----------------------------
耶稣是基督教信仰中的“救世主”。为了让大家更好地了解本文的中心思想，我们先简
单地介绍一下基督教信仰的核心内容：
1）... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 45 http://news.sina.com.cn/c/sd/2016-01-04/doc-ifxneept3630535.sht
权威人士再论当前经济形势，阐释如何深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神
——
供给侧结构性改革引领新常态
本报记者 龚 雯 许志峰 王 珂
中央经济工作会议强调要着力推进供给侧结构性改革，推动经济持续健康发展。在
“十三五”开局之年，如何认真学习、深刻领会、正确贯彻中央经济工作会议精神？如
何围绕推进供给侧结构性改革这条主线，做好全年经济工作？新年伊始，权威人士接受
本报独家专访，全面解读、深入阐释“供给侧结构性改革”。
“供给侧结构性改革”的政策含义是什么？权威人士认为，从国情出发，不妨用“
供给侧+结构性+改革”这样一个公式来理解，即从提高供给质量出发，用改革的办法推
进结构调整，矫正要素配置扭曲，扩大有效供给，提高供给结构对需求变化的适应性和
灵活性，提高全要素生产率，更好满足广大人民群众的需要，促进经济社会持续健康发
展。要消除认为推进供给侧结构性改革就是实行需求紧缩、就是搞新的“计划经济”这
两种误解。
当前为什么要强调供给侧结构性改革？权威人士指... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4559 | 46 http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏，熱汽球冉冉上昇，飄過一座又一座的山頭；七十七呎高的斷層，河水一頃而下的
狀觀；粉紅、淺紫、嫩黃，一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築；前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地；整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅；大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情，不論讀者您是
老新澤西人？還是新新澤西人？新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少？
一、熱氣球節
盛夏的天空，有熱汽球相伴更顯繽紛！北美規模最盛大的夏季熱氣球節，每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉，今年將於七月27~29日在雷丁頓（Readington）的索柏格機場（
Solberg Airport）熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶，規模也將更勝以往
，超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球，肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭，地面上的樂子也不少，各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒用行动证明了耶稣是个骗子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 18:07:47 2015, 美东)
基督徒们用实际行动证明了耶稣是个骗子
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 说：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教（
乡兄提供）。
的确，悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱
”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很多
人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒！本文试图帮
助不太了解基督教的朋友们看清楚基督教的真面目。第一节先简单介绍一下基督教的信
仰到底是什么，第二节列举一些基督徒们执行耶稣的命令的情况。
（一）三句话说清楚基督教的教义
----------------------------
耶稣是基督教信仰中的“救世主”。为了让大家更好地了解本文的中心思想，我们先简
单地介绍一下基督教信仰的核心内容：
1）... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 48 来自: 嘁哩喀喳 (基督教的本质是邪恶的。)
返璞归真的评论 1
提示: 有关键情节透露
基督教是骗人的。如果有兴趣，请到下面这个地方来，我和大家详细讨论：
http://www.douban.com/group/189094/
我先跟你讨论两段“圣经”经文：
1）耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”，耶稣还吹牛说“信的人
”“手按病人，病人就__必__好了”。基督徒们是不是吃了氰化钾也不死？基督徒们是
不是能治好艾滋病？（”“手按病人，病人就__必__好了”嘛！）
经文：
马可
16:17 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。
16:18 手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。
2）虽然我们不信“圣经”上的胡说八道。但是，基督徒们相信啊！按照“圣经”
描写，基督教的“上帝”耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__主动地__有意地__
使__人们吃自己儿女的肉！！！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候
，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 来，我们再改一下
16. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。
一改成
16. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17. 信的人“不必”一定有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。
二改成
16. “现在这些”信而受洗的必然得救．“现在这些”不信的必被定罪。
17. “现在这些”信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。
另外行了神迹就是神？你们的神可真不少啊，嗯？
基逻无敌阿 |
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z********o
发帖数: 18304 | 50 基督徒们用实际行动证明了耶稣是个骗子
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 说：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教（
乡兄提供）。
的确，悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱
”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很多
人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒！本文试图帮
助不太了解基督教的朋友们看清楚基督教的真面目。第一节先简单介绍一下基督教的信
仰到底是什么，第二节列举一些基督徒们执行耶稣的命令的情况。
（一）三句话说清楚基督教的教义
----------------------------
耶稣是基督教信仰中的“救世主”。为了让大家更好地了解本文的中心思想，我们先简
单地介绍一下基督教信仰的核心内容：
1）有一个“全知全能”的“独一真神”即三位一体的耶和华/耶稣/圣灵，这个“神”
创造了宇宙万物。
2）告诉你一个很坏的消息：所有的人都是有“罪”的！在这个“神”看来，所有的人
都该被打倒地狱里面被永久的烈火酷刑折磨！害怕了吧？再：
3）告诉你一个很好的消息：那个“全知全能”的“神... 阅读全帖 |
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