n********n
发帖数: 8336 | 1 問題：神後悔了麼？
回答： 瑪拉基書 3 ： 6 說，“ 因我耶和華是不改變的 ，所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣，雅各書 1 ： 17 告訴我們，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變 ，也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 ： 19 的含義再清晰不過了，“神非人，必不至說謊；也非人子， 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？”不，神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的，不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾，比如創世紀 6 ： 6 ，“耶和華就後悔造人在地上
，心中憂傷。”約拿書 3 ： 10 也說：“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”同樣，出埃及記 32 ： 14 說，“於是耶和
華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”，似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是，通過對這些經文的仔細考察，表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞，在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化，它... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 2 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 3 大陸作家莫言昨天獲得諾貝爾文學獎，新華社列出莫言十大必讀代表作。
第一本最知名的是「紅高粱家族」
大陸作家莫言著作「紅高粱」。
東北高密鄉抗擊日本侵略者英雄悲壯的舞劇，是一部影響力巨大的當代史詩，被譯成廿
多種文字在全球發行。根據這部小說改編的電影「紅高粱」，獲得第卅八屆柏林影展金
熊獎。
第二本是去年得到茅盾文學獎的「蛙」
反映新中國近六十年波瀾起伏的農村生育史，描寫國家為控制人口劇烈增長，實施計畫
生育的歷史過程；與以往歷史幻想色彩的小說不同，「蛙」更接近歷史現實的書寫。
第三本是「豐乳肥臀」
小說透過母親含辛茹苦，艱難地撫育一個又一個兒女，謳歌生命意義和偉大母性。
第四本是「歡樂」
莫言的中篇小說集，藝術風格鮮明。
第五本「白狗秋千架」
莫言短篇小說集，故事飽滿、風格多樣，既有對鄉村醆酷現實的犀利揭露，也有對鄉村
純樸愛情的感人描寫。
第六本是「天堂蒜苔之歌」
反映弱勢群體生存狀態。
第七本是「生死疲勞」
將六道輪迴的想像力隱沒在全書字裡行間，描述農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。
第八本是「檀香刑」
再現清末山東半島發生一起民間反殖民的鬥爭事件，以「施刑」為主線，展示了中國王
朝... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 傳教士或狂熱基督徒最討人厭的就是纏著人不放， 真神我精研數招驅趕傳教士的方法
， 今天先教大家兩招必殺絕技。
1. 殺掉傳教的： 不是真的教你動刀動槍，只要小背一段話。 你問他『你要先證明你
是基督徒，根據馬可福音16章18節， 基督徒喝毒藥不會有任何問題， 我們現在就去找
毒藥讓你喝下去怎麼樣？ 』
馬可福音原文如下
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新
方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人
、 病 人 就 必 好 了 。
對方通常會引聖經說『不可試探上帝』， 你可以告訴他『這不是試探上帝， 是試探你
這個神棍。』
2. 自殺： 這也不是真的教你自殺， 聖經很好玩， 你可以罵上帝(耶穌的爸爸，也是
耶穌他自己）， 你可以罵耶穌， 但是不能罵三位一體裡面那個跑堂的龍套(聖靈)，
馬可福音這麼說
3:28 我 實 在 告 訴 你 們 、 世 人 一 切 的 罪 、 和 一 切 褻 瀆 的 話 、 都
可 得 赦 免 ．
3:29 凡 褻 瀆 聖 ... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 5 隋唐是一个豪杰辈出的年代。其中，飞将军单雄信可以说是最具有个人魅力的人物之一
，是首屈一指的硬汉子。在民间传说里，他性格豪爽暴烈，重情重义，勇猛过人，有着
和吕布一样的绰号“飞将军”，也有着和吕布一样的悲剧命运，更有着十倍于吕布的硬
汉气概。面对强大的唐军，他誓死不降，手持金槊，单骑踹营，视死如归，颇为风萧萧
兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮。
在京戏《锁五龙（独踹唐营）》里，单雄信的硬汉形象更是达到了无与伦比的高峰。在
临刑前，单雄信非但没有一丝怯懦，反而唱出了下面这一段豪言壮语： “单人独骑某
把唐营踹/直杀得儿郎叫苦悲哀/遍野荒郊血成海/尸骨堆山无处里葬埋/小唐童（指李世
民）被某胆吓坏/某二次被擒也应该/他劝我降唐我不爱/情愿一死赴阳台/今生不能够把
仇报/二十年投胎某再来”。然后徐茂功，罗成等瓦岗寨时期的好友都来送他，却被骂
得狗血喷头，认为他们是贪图富贵，忘恩负义的“奴才呀！奴才！”。（想当年，秦琼
曾经在窘迫中当锏卖马，这匹马就卖给了单雄信。单雄信听说是秦琼的马，立马追回，
留在家里住了半年，临走送了金银无数。秦琼之母过生日，单雄信带了所有的黑道朋友
来祝寿，才有了后来的... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 6 史记--韩.寒列传zz
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来源：喷嚏网
韩寒者，沪郊人也。身修七尺，貌俊神逸，性狂傲，不拘于俗。天朝三十四年，寒之诞
时，天降异相，有善相人者言：必有文曲下界。众哂之妄言。寒果天资聪颖，三岁，识
字千余，四岁能诵诗书。人奇之，曰：此子必成大器。其父闻之，欣欣然有喜色。
后之学馆，学百科知识。寒善属文，恶理算。然学制不可偏废，寒虽善文，亦独木难支
，学业坎坷。年十七，学府举属文大赛，天下年青才俊，争相一试。寒 以《管中窥人
》，一举夺魁。年十八，著书《三重门》，一时洛阳纸贵，华夏震惊。或曰，此王勃神
童再世。亦有人言："无他，乃当世之仲永耳，后必泯然众人 矣！"寒闻之，誓曰："汝
今哂余，后汝等必悔之。"
寒身虽单，然善奔走，沪府举奔走大赛，令举，寒狂奔，众于后苦追，不及。寒独占鳌
头，嘻曰："此吾所长，吾尚未尽力。"足见其有竞技之资。
后碍于算学，不能晋级，按制当与学弟复习之。寒羞，愤然曰，"此学制之弊，非吾之
罪，吾不与也。"慨然退学，寒师言曰："寒乃异数，乃昙花耳，众不必效也！"
寒既退学，专心属文，著书立说，立论无数，声名 |
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f*****a
发帖数: 253 | 7 《阴律无情》全文Word下载 转帖者必得富贵功名
《阴律无情》全文Word下载
http://www.139pan.com/download/x4d00020q
http://www.126disk.com/fileview_209466.html
印光大师：取得功名富贵要靠阴德（文白对照）
译文
凡是能够考取功名的人，都是他的祖上有相当大的阴德所致。如果没有阴德，而单
单只是通过阴宅、阳宅，以及别的方面人力而来取得富贵荣华，必定会有大灾祸报在自
身或者子孙的身上，反而不如不得到功名富贵为好。历观古今从来大圣大贤的根本，都
是他的祖父修善积德而来的。大富大贵也是同样的。
原文
凡发科发甲（发：产生。科：科举名目，甲：铠甲。指文武官员），皆其祖父有大阴德
。若无阴德，以人力而发，必有大祸在后，不如不发之为愈也。历观古今来大圣大贤之
生，皆其祖父积德所致。大富大贵亦然。
净空老法师法语：富贵功名是要靠积阴德！
富贵功名是要靠积阴德，自己有德行，祖先有阴功，换句话说，富贵功名也不是凭自己
努力能得到的，所以古圣先贤教导我们，为人应当积阴德。
（以下节选自阴律无情）
電光螢屏－打出電冰針... 阅读全帖 |
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z****3
发帖数: 396 | 8 美国花费巨资在乌克兰制造颜色革命，一夜之间亲俄的亚努科维奇败走俄罗斯，美国人似乎要在乌克兰速胜，深怕这功劳被欧盟抢了，于是去他的欧盟。
普京不按常理出牌，公然抢夺克里米亚，速胜梦破裂，美俄欧陷入拉锯战、持久战。德法乌俄炮制了一个和平协议反手给了美国一个去他的美国。关键是美国不能去他的，要永远在欧洲。美国人不能想象离开欧洲的后果。所以要执意援助乌克兰，武器、所谓的道义、美元支持，总不能让乌克兰狗子政府破产吧？任由欧俄妥协，那么美国在欧洲的领导力何在？继续制造危机打压俄罗斯，消弱欧盟确保欧洲在美国领导之下，那么美国就无可奈何地深陷欧洲了。中国成为美国的威胁很遥远，失去欧洲美国人啥都不是了，火烧眉毛且顾眼前，这也是奥巴马没有办法的事情。
美国的零和思维是很猖獗的，是不会容忍任何一个新兴大国挑战其霸权地位的。再领导世界100年有一个地方也是必须重返的，那就是亚太。有一个国家也必须平衡的，那就是中国。要是没有乌克兰危机，站在美国人的角度看重返亚太无疑是正确的，不管其手段多么下作卑鄙。然而美国的战略资源是有限的，梦虽好，现实很骨感。先说说美国在亚太霸权的基石，最成气象的狗子日本。安倍在日本修宪的道... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。但
设在昔心，良辰必可待 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 李明哲遭中國無故拘留 賴中強：必須強力抗爭
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2017-04-02
〔記者彭琬馨／台北報導〕台灣非政府組織工作者李明哲遭中國無故逮捕拘留並非頭一
遭，二○一二年台灣法輪功學員鍾鼎邦就曾在赴中探視親友時被中國非法拘留長達五十
四天。當時曾參與營救的律師、現任經濟民主連合總召賴中強昨天說，過去經驗顯示，
只有強力抗爭才有可能獲得中國回應，相關團體應「用一切可能辦法」向中國表達抗議。
多個台灣公民團體昨日發起「我們很在乎李明哲」聯合記者會，聲援遭中國以違反國家
安全為由逮捕拘留的台灣非政府組織工作者李明哲。（記者黃耀徵攝）
多個台灣公民團體昨日發起「我們很在乎李明哲」聯合記者會，聲援遭中國以違反國家
安全為由逮捕拘留的台灣非政府組織工作者李明哲。（記者黃耀徵攝）
非第一遭 2012年鍾鼎邦曾被中國扣押54天
二○一二年六月，前往中國探親的鍾鼎邦在準備返台時，被中國政府無故拘留，指控鍾
鼎邦在台灣「通過大陸居民搜集若干份機密文件」、「向大陸郵寄廣播電視插播器材」
，涉及「危害國家安全、危害公共安全」，拘留的五十多天中，他被反覆訊問並遭言語
威脅，同時在被脅... 阅读全帖 |
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t****7
发帖数: 11132 | 12 我国内朋友的LP，服用了4片可乐必妥，又名左氧氟沙星（Levofloxacin），一星期后
发现怀孕，问了国内医生说对胎儿的骨骼发育有影响，可能还有其他的副作用，现在我
朋友不知道该怎么办，问问这里的mm有谁知道这方面相关的知识或经验吗？朋友现在后
悔的想撞墙，唉！ |
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p**p
发帖数: 10318 | 13 ------------------------------------
老歪我猪油蒙心，痛失黄金十年，思之悔之，终不得解，更不疏通。或可曰，吾辈叹弃
之兴悲，良有以也；黑三之流涕，岂徒然哉！不能也，绿茵之荫久蒙，尽笔难书，足场
之爽追忆，经年不决。恰逢秋高气爽，沃野美东，孰不动心？老骥枥边之鸣，烈士暮年
之唤，夜深辗转，竟不成寐。复曰明日，岂不蹉跎？
今新州日火挟地势之优，人员之重，更逞小吴style之能，动辄指令天下诸侯，不轨之
心昭然。天下壮士，忿忿之心久也。是用气愤风云，志安社稷。因天下之不满，顺宇内
之推心。爰举义旗，以正清源。
揭竿而起，奈何手下无兵，光杆一名。今征讨日火之美东壮士，南至DC，北尽布朗，人
材津津，卧虎藏龙，组队起兵，歃血南征。班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则
山岳崩颓，叱吒则风云变色。匡复之功何远！
徘徊胆怯者，请从此别。
移檄州郡，咸使知闻。
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壮士回帖投名，标注自己的场上位置
时间：11月中旬前，和小吴，C罗待定
地点：新州，Parsippany附近（C罗的建议），Ed... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 14 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: PeiWen (不悔), 信区: Family
标 题: 可怜之人必有可恨之处-讲讲我今天遇到的奇葩事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 18 21:18:15 2014, 美东)
下午两点多有人按门铃连续两次，以为是邻居，结果是一位几乎从不往来的朋友，进来
后说老公要和她离婚，我毫不惊讶，因为几年前我就知道她们定会离，迟早的事。因为
这个女的用变态两个字形容她决不过份，谁跟她在一起就自认倒霉吧。我认识她是通过
朋友，结果她和我朋友彻底翻脸，所以老找我，其实我真不喜欢她，碍于情面而已。
她年薪不低可抠门得要命，一年四季等我家女儿衣服，自己女儿自行车小了舍不得买说
等我女儿那辆，我免得烦立马给了她，后来我渐渐疏远她就不来往了。一年前九月初突
然在YMCA碰到她，她告诉我得了乳腺癌两乳切除了，胃口不错就是婆婆不给她做好吃的
，我第二天给她做了几个菜送去，后来她又说婆婆怎么怎么不好想搬出来住，想想她毕
竟有病在身就同意了，结果第二天一早就大包小包来了。进来说住一个月等婆婆走了就
回去，然后说我不白吃你的，拿出张一千元的支... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 7982 | 15 好多中上公园附近的店呀。不过等吃到拉肚子就悔了。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 父母去大连打工，临走前竟将门锁换了！他们为啥不让儿子回家？啥样的儿子让父母这样绝望？9月12日，记者采访了刚满20岁的小健，听他讲述了人生经历。
爱好：手欠 就是爱拿别人东西
本文的主人公叫小健，今年20岁。说起小健，全小区没有脑袋不疼的，为啥？手脚不干净呗！早在初中时，小健就因小偷小摸，把老师气得半死，同学都不愿意跟他玩，初中没毕业就辍学了。“这能怪我？小时候，他们经常出去打工，也不怎么管我，净跟着学校坏小子混了，你说说，我还能学好吗？”
就这样，小健一晃到了20岁。除了小偷小摸，还多了个毛病网瘾。他经常跟一帮社会的朋友到网吧混，一走就是几天几宿不回家，父母也管过几次，根本管不了。没钱上网，家里生活还挺困难，小健趁父母不在家，把洗衣机、冰箱等家电偷偷卖了。“我也后悔了，挺新的冰箱才卖80元，应该多卖点钱，也怪当时手头太紧……”
没钱：偷呗 网友面前要有面子
今年8月10日，小健的生活发生了变化。“那天晚上，我回家后发现家里没人，门也打不开了，打电话一问，妈妈和爸爸去大连打工去了，怕我把家卖光了，临走之前换了锁，也没给我留钥匙。”
回不去家，小健毫不在意，因为几年前他就养成了在外过夜的... 阅读全帖 |
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y*******w
发帖数: 5917 | 17 中国当今最容易拿下的是缅甸,如果不取,日后必悔 |
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n****4
发帖数: 12553 | 18 有老贡去国，将赴西洋。船前遇美，欧西人也。遂搭为友。三日即如漆胶。生问女云：
卿可有国币？女曰：然，为将来之备也。生曰：可卿差矣！故国飘零，中华将覆，存之
何为？存必悔。女乃倾付国币于生。生以之购得茅台五粮各一。常自饮，不示于人。偶
有佳人访，渗水奉之。后每归国，则反覆行此法。家中贮酒甚丰。是以酒如其人，醉如
其文。亦有云曰：酒是色媒人。天下信之。 |
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R******a
发帖数: 1195 | 19 这下可好,485迟交了20天,最终恐怕要多等一两个月啦.485是2/24送到TSC的,碰到2月份
这股大潮,正常情况暑假前有没有希望批呢?
开始准备是concurrent filing的,交140时稳妥考虑没有一起递,律师也觉的没有太大必
要.这下傻了. |
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A*****r
发帖数: 332 | 21 在香港住过快两年，OP句句属实。是个单身的好地方，但是考虑到孩子，我们还是回来
美国了
最大的问题是，这么拥挤压抑的地方成长起来的人，看问题不可能高远，太多的斤斤计
较，睚疵必报。 |
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A*****r
发帖数: 332 | 23 在香港住过快两年，OP句句属实。是个单身的好地方，但是考虑到孩子，我们还是回来
美国了
最大的问题是，这么拥挤压抑的地方成长起来的人，看问题不可能高远，太多的斤斤计
较，睚疵必报。 |
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m*******n
发帖数: 370 | 24 同意，纽约垃圾的不行，就不说了。加州据说30年内必有大地震啊，我去2次，2次都震
了，第二次还
是汶川刚震完不久，这种事情宁可信其有，不可信其无。还是芝加哥好，特别是被明州
虐了一把回来
以后觉得芝加哥更好了。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 25 世界日报
http://www.worldjournal.com/view/full_news/17741634/article-%E4
各族裔聚居的南加，華人與異族通婚由來已久，主流社區有不少華人女婿。加州共和黨
籍州參議員夏樂柏、洛杉磯縣政委員安東諾維奇、洛縣警察局長李貝卡等地方政要，大
多與華人社交圈關係良好、了解尊重中華文化習俗，並樂意讓子女學習中文和中華文化
的「典型華人女婿」。但也有華人女子嫁到「非典型華人女婿」，追悔莫及，也令大陸
的家人傷透腦筋卻愛莫能助。
來自中國大陸24歲的甄女士，本該是大學剛畢業即將踏入社會、意氣飛揚的年輕人，但
她已是兩歲孩子的母親，2009年底，甄女士中斷在本地某社區學院兩年多的學業，搬到
加州內陸地區，與相識僅半年多的老美丈夫「奉子成婚」。「不念大學沒關係，美國很
多人都不念大學，婚後只要安心在家裡孩子，不用出去工作。」結婚前夕，老美丈夫信
誓旦旦。意外懷孕不知所措的甄女士別無選擇，在大陸父母都未見過美國女婿的情況下
，匆匆退學嫁人。
婚後甄女士才意識到，老美丈夫對華人傳統文化、習俗缺乏理解與尊重，而自己的主婦
生活也變得有如牢籠。甄女士產後... 阅读全帖 |
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h*****w
发帖数: 4 | 26 版主zenny， 你把诬蔑法轮功的文章 放在 版面已经有很长时间了，多次劝告，不知悔
改，
造下的罪业，你必须偿还。 下面这篇文章， 推荐给你做参考，望你停止作恶，不要
步他们的后程！ |
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wh
发帖数: 141625 | 27 哈哈，想起以前看於梨华的《在离去与道别之间》后写的笔记：
“夏志清还夸她是“近年来罕见的最精致的文体家”。杨振宁也在序言里盛赞於梨华的
长句，比如这句：“她将自己被因痛苦因喜悦因爱因悔等复杂的搏斗的混乱的情愫而扯
得扭曲的脸庞藏匿到他的胸膛”。我的天，是不是这些海外华人都互相吹捧？我只觉得
这些句子冗长、累赘、滥情、西化。” |
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b*s
发帖数: 82482 | 28 看得火起！
哈哈，想起以前看於梨华的《在离去与道别之间》后写的笔记：
“夏志清还夸她是“近年来罕见的最精致的文体家”。杨振宁也在序言里盛赞於梨华的
长句，比如这句：“她将自己被因痛苦因喜悦因爱因悔等复杂的搏斗的混乱的情愫而扯
得扭曲的脸庞藏匿到他的胸膛”。我的天，是不是这些海外华人都互相吹捧？我只觉得
这些句子冗长、累赘、滥情、西化。” |
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l*y
发帖数: 21010 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Military
标 题: Re: 离开中国前老大爷慷慨地帮助了白妞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 23:44:32 2016, 美东)
有老贡去国，将赴西洋。船前遇美，欧西人也。遂搭为友。三日即如漆胶。生问女云：
卿可有国币？女曰：然，为将来之备也。生曰：可卿差矣！故国飘零，中华将覆，存之
何为？存必悔。女乃倾付国币于生。生以之购得茅台五粮各一。常自饮，不示于人。偶
有佳人访，渗水奉之。后每归国，则反覆行此法。家中贮酒甚丰。是以酒如其人，醉如
其文。亦有云曰：酒是色媒人。天下信之。 |
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c****g
发帖数: 37081 | 31 好吃的？额的娘啊，那简直比俺做的猪食还难吃，俺悔的肠子都青了。靠，俺老毕竟是
征战多年，那经验不是盖的；一眼瞟过就知道不好吃，立马想脚下抹油。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 创世记 6:6 耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。
创世记 6:7 耶和华说、我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟、
都从地上除灭、因为我造他们后悔了。
出埃及记 32:14 于是耶和华后悔、不把所说的祸降与他的百姓。
士师记 2:18 耶和华为他们兴起士师、就与那士师同在．士师在世的一切日子
、耶和华拯救他们脱离仇敌的手．他们因受欺压扰害、就哀声叹气、所以耶和华后悔了
。
撒母耳记上 15:11 我立扫罗为王、我后悔了．因为他转去不跟从我、不遵守我
的命令．撒母耳便甚忧愁、终夜哀求耶和华。
撒母耳记下 24:16 天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候、耶和华后悔、就不降这
灾了、吩咐灭民的天使说、够了、住手吧。那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场
那里。
历代志上 21:15 神差遣使者去灭耶路撒冷．刚要灭的时候、耶和华看见后悔
、就不降这灾了、吩咐灭城的天使说、够了、住手吧。那时耶和华的使者站在耶布斯人
阿珥楠的禾场那里。 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 八十年代之后，在干部“年轻化，知识化”的大背景下，从中央到地方，明确把高学历
当成录用和提拨干部的一个极为重要的条件。而录用、选择干部的高门坎，先是“学士
”，后是“硕士”，再到现在的“博士”。然而，这一原本体现国家对知识和人才尊重
的良好举措，在“特色中国”却迅速走形、变味，“博士大跃进”之风愈演愈烈。根据
教育部统计公报，1998年，我国在校博士生45246人，到了2004年，猛增至16.56万人，
个别年份新招博士生超过5万人。来自国务院学位办的最新统计显示，2007年我国的博
士授予数量超过美国，攀升至世界第一。这些年呢？仍然是广东音乐——步步高。博士
超级大国这个位子，至少二十年内无人能赶超了。
据香港《苹果日报》报道，由国务院学位委员会、教育部、人事部进行的中国博士质量
调查，历时两年，近30万字的报告透露：中国已超过美国成为世界上最大的博士学位授
予国，其中半数以上博士进入政府当官，完全不同于早年90%博士留在大学及科研所工
作。根据官方公布的数据，当前中国的博士培养速度有过快之势。据统计，内地现具有
博士授予权的高校已超过310所，美国只有253所。2006年，美国培养... 阅读全帖 |
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s***q
发帖数: 17 | 34 我很后悔，非常非常。我运气不错，赶上了几年前的那一波，绿卡半年就到了。可是在
美国护士做了快3年了，觉得自己没有前途，心里郁闷的苦水真是说都说不出来啊。楼
上有人说这个工作单纯，不和社会打交道，怎么可能，你当病人家属都是善良人士吗？
医院那么多进进出出的人，护士每个都要照顾到，上面怕医生翻脸，老板不满意，下面
怕其他护士护工做事不服责任，乱来出事情。有个鸡毛蒜皮的事情，manager就跑过来
问，为什么回这样？天晓得，又不是我做的，我怎么知道啊。
每天那么多事要做，战战兢兢地，生怕有个闪失。还有就是说钱多吧，其实最重要的是
要肯加班，加到把家里当宿舍，旅馆了，你的钱就多了。起薪也许比别的工种多，但是
一路发展到最后，也就这样了。其他工作虽然起薪一般，但是人家很多工作做到最后钱
景无限，而且发展可以多元化，不会在一棵树上吊死，护士的话，想转行就有点困难了
。现在还有那么多人要当护士，想换个好工作那个难啊，而且咱这种第一代移民来的，
就算当护士，觉一辈子也只有苦干实干的命。
护士这个工作，在美国找不到人做，必有其原因地。为什么美国自己不喜欢做，因为苦
，因为累，因为责任大，也因为脏。现在想 |
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v**e
发帖数: 8422 | 35 看小说《巨流河》，作者是郭松龄反奉参与策划者齐世英的女儿。齐世英也许和大头等
领袖比是小人物了，
但齐世英也是后悔得肠子都青了的典型人物。晚年在台湾还在琢磨反奉如果胜利如何如
何，如果张学良合作反他老爸如何
“他最后几年孤独的日子里，回忆往事大约占据了他的心思意念。他有时对我说，心中
常是千军万马在奔腾，慨叹中国命运的大起大落。文革渐渐结束后，由各方面传来许多
人和事的消息，让他更能从整体了解当年的情况。譬如说，一九八一年他在荣总住院时
，张学良突然去病房看他。自一九三五年汉口不欢而散，近半世纪首次再见，令他心情
很不平静。当年雄姿英发的青年，都已八十二岁了，乡关万里，一生坎坷，千言万语都
说不尽，也不必说了。常常自问，“如果当年能够合作，东北会是什么样子?中国会是
什么样子?”事实上，时光即使能够倒流，合作亦非易事。张学良二十岁继承奉军地盘
，毫无思考判断准备，只知权力，冲动任性地造成贻害大局的西安事变，使东北军数十
万人流落关内，失去了在东北命运上说话的力量，他和这个坚持人性尊严，民主革新的
理想主义者齐世英怎么合作?那一天会面，两人唯一共同心意，是怀念郭松龄将军。张
学良想的是郭... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 外行了吧？
战车作战，要求的就是要灵活旋转，保证自己可以施展兵器的一侧面对对方不方便施展
兵器的一侧。
https://kknews.cc/history/vzq5y.html
中国车战的巅峰：揭秘春秋时代的车战战术
Posted on 2016-06-01 in 历史
春秋时代，是车战的巅峰时期。当时战车是军队的主力，相对于装备简陋的步兵来说，
具有极大的优势。双方战车在平原上对决，是最基本的作战形式。当时的车战，必须从
每一乘单车的战术动作开始。
人们都知道，春秋时期的战车，是单辕两轮，由四马挽驾的，车上乘三人。中间的为御
者，负责驾车；站在车左边的人称为“车左”，负责射箭；站在车右边的人称为“车右
”，负责近距离格斗。为什么这样安排呢？因为古人也与今天的人一样，大多习惯右手
用力。因此，车左射箭比较方便，左手持弓，右手引弦搭箭；而车右执戈、矛、戟等长
兵器击刺、勾杀，用力也很顺。
▲春秋时代典型战车：左边持戈为车右；中间为御者；右边射箭为车左。
如果对换一下，就很不方便了。车左又称为“甲首”，负责指挥全车及附属步兵，相当
于今天的坦克车长。他的射箭技术应该要比一般人高超，远距离打... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 3 | 38 听说LOS有，我怎么找不到？
虽说小日本有点变态，不过异类文化倒颇有特色，好象尝试日本料理
，即不物美也不价廉，可禁不住异样的诱惑，抱着必悔的心态第一次
品尝sashimi，哇塞！好不习惯唷！可是好奇心得到了好大的满足呢
。
虽学了几年茶道，知道个“和，静，清，寂”什么的，其实还算半个
门外汉的，刚想探头进一步窥探其中的神秘偏巧又来了美利坚，真是
驴唇不对马嘴。
有劳各位记挂了！多谢！ |
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l**********d
发帖数: 47 | 39 再贴一篇小小羊写的。
上帝後悔？上帝不後悔？
上帝到底會不會後悔？
為什麼有些經文說會，有些卻說不會？
到底該如何解釋這些經文？
關於上帝會不會後悔，這是個很有趣，但卻很重要的問題。
如果我們誤解這裡面的意思，那會造成我們自己很大的虧損。
當我們讀到聖經中上帝『後悔』的經文時，我們要很小心『後悔』這兩個字。
其實，在聖經原文中，『後悔』並不是只有我們一般人認為的『後悔』那種意思而已。
事實上，還有其他的意思，只是中文和合本一律用『後悔』來翻譯而已。
基本上，聖經中關於『上帝後悔』的經文，可分三大類：
1、上帝絕不後悔
2、上帝對犯罪的人後悔，接下來要降災給人。
3、上帝對悔改的人後悔，接下來要把欲降的災取消。
一、上帝絕不後悔
『神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要
成就呢？』（民23：19）
『以色列的大能者必不致說謊，也不致後悔；因為他迥非世人，決不後悔』（撒上15：
29）
『地要悲哀，在上的天也必黑暗；因為我言已出，我意已定，必不後悔，也不轉意不做
』（耶4：28）
『我耶和華說過的必定成就，必照話而行，必不返回，必不顧惜，也不後悔』（結2... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 40 你们自己看着办解释吧，到底神后悔不后悔，后悔是神的本意，还是不后悔的后悔是神
的本意
1.創6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
2.創6:7 耶和華說：我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅
，因為我造他們後悔了。
3.出13:17 法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為
神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。
4.出32:12 為什麼使埃及人議論說他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，
將他們從地上除滅？求你轉意，不發你的烈怒；後悔，不降禍與你的百姓。
5.出32:14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。
6.民23:19 神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發
言豈不要成就呢？
7.申32:36 耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們伸
冤，為他的僕人後悔。
8.士2:18 耶和華為他們興起士師，就與那士師同在。士師在世的一切日子，耶和華拯
救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害，就哀聲歎氣，所以耶和華後悔了。
9.士21:6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 42 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 43 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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j*****7
发帖数: 10575 | 45 第三章 神有一个计划
我 们无法想像一位有无限智慧与能力的神，在创造世界的时候却没有一个明确的计划
；如果神有计划，而神又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之 中
。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都
是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外 的浩瀚宇
宙，我们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部
份又分成更小的部份，如此反覆无穷。
人 类虽然生命短暂，又容易犯错，作一件事都还会有一个计划，如果一个人作事漫无
目的，别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标，尽 力
而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义，但是每个人在实际生活中都是预定论者。
司密斯（E. W. Smith）说：「一个聪明人是先拟定目标，然後再用最好的方法达成这
个目标。建筑师在动工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先
规 划好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。
商人、律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样，都按预先规划的目标进 ... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 48 聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且，找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約來自600BCE~500BCE。按原文批判，學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE，比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事：
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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