由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 必死
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t********6
发帖数: 1728
1
来自主题: TVChinese版 - 于曼丽死的这段拍的真不错
看还是不看女主,
她都是必死的:-)
她这是小资产阶级的的,猥琐的爱情,和革命的爱情是不能比的的。
f****p
发帖数: 18483
2
来自主题: WaterWorld版 - 宝力高踢死泰拳王北彪膝王
打中了,必死。赢了就得打中。
D****y
发帖数: 2207
3
来自主题: WaterWorld版 - 孙铊必死!
不死的那是李老师
f*********0
发帖数: 4834
4
来自主题: WaterWorld版 - 孙铊必死!
未必,你太乐观了,估计0.8年就会死
d******u
发帖数: 24
5
来自主题: WaterWorld版 - 孙铊必死!
是的,不过是被暴民搞死的
c*********r
发帖数: 259
6
来自主题: WaterWorld版 - 孙铊必死!
现在也已经生不如死了。。。
k****s
发帖数: 7334
7
来自主题: WaterWorld版 - 孙铊必死!
快死吧, 谁出手, 大家捐钱算了。。省得想起铊就心烦。。真是污染人世间空气
P****9
发帖数: 2294
8
你这话说得不对,我们当时讲造船工艺的时候讲过,该船是七舱不沉制。就是说,如果
七个船舱同时进水的话,该船都不会沉掉。按理说这种船就相当于永不沉的船,因为七
个舱同时进水的可能性非常非常小。再加上当时风平浪静,还有人们对冰山的认识不够
。所以没有人想到他会沉,大家伙根本最一开始就没想到弃船。当时在旁边有经过的船
,当TITANIC放焰火求救时,那条船上的人以为他们在搞什么庆祝活动,连理都没有理
。等到大家非跑不可的时候,已经晚了。船倾斜到一定程度救生艇是无法放出来的。还
有,电影上终究有很多夸张的成分。救生艇是绝对不可以超载的,如若超载,浮力和动
力都不够让救生艇上的人尽可能地远离出事地,反而会被母船沉没时所产生的巨大漩涡
卷入海底,会更危险。还是必死无疑。你所说的半数救生艇未坐满,其实是因为有很多
是后来爬进救生艇的。如果你将来坐游轮,发生这种情况的时候,建议你还是不要去坐
这种超载的救生艇,还是穿上救生衣更能保命一些。因为救生艇如果无法正常释放的话
,当母船沉没时,会自动脱离并上浮。你如果穿有救生衣的话,因为有足够的浮力,你
不会被漩涡卷入海底,然后可以浮起来,爬到漂起来的救生艇或救... 阅读全帖
P**5
发帖数: 7467
9
来自主题: WaterWorld版 - 请问:如何不动一刀一枪弄死松树
浇化学药品还不如动刀枪
把树皮扒掉一圈,松树必死
s******y
发帖数: 28562
10
来自主题: WaterWorld版 - 铁轨拍照遇火车 中国留学生1死2伤
往回跑最多有48秒的时间跑330米,往前跑最多有一分48秒但是需要跑660米。综合考虑
到火车司机如果看到了你有个刹车的可能性,应该是向前跑生存可能性最大。
但是对于大部分索男,两种情况都是必死无疑,尤其考虑到铁路桥高低不平,根本跑不
到边上车就来了。
k*******2
发帖数: 4163
11
来自主题: WaterWorld版 - 铁轨拍照遇火车 中国留学生1死2伤
像前面胖头鱼放的两张照片,桥下就是硬土地,跳也是必死无疑。
e***s
发帖数: 1188
12
挖坑者必死于坑内
a****g
发帖数: 8131
13
来自主题: Joke版 - 那些影视剧里说了必死的话
你一定不会死的
这么经典的台词居然没有
s*******a
发帖数: 8827
14
来自主题: Joke版 - 那些影视剧里说了必死的话
珍珠港的那两个男主角帅死了!!!!
尼玛那个女护士何德何能,居然能跟这两个绝世帅哥都有一腿,老娘真是羡慕嫉妒恨哪
!!
z*********n
发帖数: 94654
15
来自主题: Joke版 - 必死的台词
首先,peng
然后,也有例外啊
entrapment里老头让泽塔在火车站等着,自己会到,泽塔还以为老头让编剧写死了,还
哭呢,结果火车一过,老头出现了
老子说了要出现就是要出现的
I*****a
发帖数: 5425
16
来自主题: Joke版 - zz 日本必死,安倍定亡
我没考证过。
李白在唐朝就知道日本人该死!
日暮苍山兰舟安,
本无落霞缀清倍,
去年叶落缘分定,
死水微漾人却亡)。
《日本去死 》
《安倍定亡》
m*****g
发帖数: 12253
17
来自主题: Whisper版 - " 你敢碰她,必死无疑,”
”你要不碰她,让你死得难看“
i*****c
发帖数: 1322
18
来自主题: Xiqu版 - 章诒和直言:戏曲必死
“只有白先勇的几出戏能看”
K,不懂不要充大尾巴狼!居然认为白先勇的妖蛾子能代表昆曲代表戏曲!那这样的戏
还是死了的好。
这老太,越来越让人瞧不上眼了。怎么这么多的人为老不尊?
S**C
发帖数: 2964
19
来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章九十七 烈刃之死
战场的另外一侧,月神殿大祭祀正率领着十几名祭祀进入战场。
大祭祀一直在观察战局,寻找合适时机,他象其它月神祭祀一样,并不擅长战斗,强大
神力大多在辅助方面,然而流霜铁骑败得实在太快太惨,根本就没有月神祭祀们发挥的
余地。
大祭祀只观察了一分钟的战局,就骇然发现苍鹰根本不是表面上看起来的那样平凡普通
,苍鹰的真实实力已经接近超级强者,以他一已之力就足以拖住四位大精灵王,现在再
加上同样实力惊人的水花,四位大精灵王的落败只是迟早的事。
月神大祭祀立刻决定提前参战,他首要的目标就是帮助圣德鲁依解决那颗极度危险的黑
洞。
李察也看到了月神大祭祀的进场,他只是向面前的精灵皇帝看了一眼,微微一笑,不知
为什么,李察的微笑落在精灵皇帝眼中,立刻让他心生寒意,动作竟然都为之一僵。
李察身周又浮现了那代表着毁灭、中立与秩序的面容,一个个晦涩难明的神语不断吐出
,而此刻数以千万计的规则丝线也从李察身上涌出,缠绕在精灵皇帝的身上。
精灵皇帝身周守护的规则之力突然间层层瓦解崩溃,李察就如同最娴熟也最温柔的情人
,用行云流水般的手法把精灵皇帝身上所有守护的规则一一破解,消除。
无论惊骇欲绝的精灵皇帝如何拼死抢夺... 阅读全帖

发帖数: 1
20
很多人都在说武侠已死,确实,都分析了很多原因,其中有说出不了金庸和古龙这样的
天才人物,这才是武侠死亡的根本原因。
个人觉得这是表面原因,真正的原因是因为金庸和古龙把武侠能够写的都写到极致。
恩怨情仇,还有江湖背景都是,梁羽生直接硬插一个朝代,金庸是把人物荣誉到历史里
,而古龙是对时代背景一笔带过。
温瑞安是乱写时代背景,他的历史是体育老师教的。
这样的情况下,读者都读熟悉到麻木了,当然提不起兴趣。而玄幻和仙侠小说,已经不
是普通人的江湖了,这里一个修炼就是几十上百年,一次打斗就灭了一个星域。只要作
者想象力丰富,设定可以层出不穷,让读者觉得很有新意。那么对着就可以把这些当故
事看,很有兴趣看下去,而不那么重视文笔。
在情节取胜的现代,读者不需要固定的思维,不需要普通人的悲欢离合,需要是天马行
空,而武侠这个模式已经无法天马行空了。那么必然就会被玄幻小说仙侠小说取代。
反过来看过了玄幻和仙侠小说,再看之前的武侠,完全没兴趣,就像吃了牛肉吃习惯了
,在吃小时候吃的馒头,肯定觉得没胃口。
i*****d
发帖数: 1179
21
来自主题: TrustInJesus版 - 人从死里复活,既不嫁,也不娶?

耶稣说的是,信徒复活后的身体,相天使们的一样, 是“灵体”。 当然是有“骨”
有“肉”, 但是没有罪-让肉体必死的 因。
复活后的 日子, 是人眼未曾看见,人耳未曾听见的 日子。 你如果在地上有要它永远
长存的日子, 那日子比它更好。
复活后的日子, 当然也是常常有意义和快乐的日子, 也是与荣耀神同常在的日子,
你喜欢学习是吗?你会因 神 无穷的知
识和智慧 快乐无比。 你喜欢工作是吗?神的国里的工作, 定让你满足无比。你不会
厌倦。若你只想在青草坪上漫步,你随
时都可以。还有什么样的日子你不愿意这样永生下去?
i*****d
发帖数: 1179
22
来自主题: TrustInJesus版 - 因爱为罪人死

你问的好.
我来答答:
第一: 公义的背上了罪污, 且是全人类的罪。这是牺牲, 一种为了爱而舍己的牺牲。
多少的嘲讽, 多少的诬蔑,多少的不信, 多少的背叛,还有多少的绝望伴随着一个本
来是万王之王,万主之主,完全公义,正直光明的基督。 这样的损失能用什么言语来
表达?还要用什么话诉说呢?
第二: 圣洁的耶稣在那刻被完全污秽, 罪恶夺取了一个圣洁的生命.这就更显出罪的恶
性. 对罪人来说, 污秽算不得什么,但是对圣洁的神来说,污秽就是罪恶,是邪恶,是堕落.
圣经说“神是忌邪的神”, 就是这个意思.
圣经说, “人非圣洁, 不能见神的面”, 也是这个意思.
圣经说, “人(罪人)看见神, 必死”。也是这个意思。 不是神不愿人见他或神 残
酷,而是光和暗不能兼容的意思。神就是那生命的真光。光照到哪里, 那里的 黑暗就
退却。 希望你能明白我的白话。
3。耶稣在十字架上时, 是被神暂时的离弃。 你愿意离开深爱你的父母吗?耶稣的暂
时被离弃是屈辱的,痛苦的,黑暗的。更痛苦的是,一颗为了爱而让罪恶暂时称王的顺
服。
。。。
还有太多,你消化不了的。
a***y
发帖数: 19743
23
来自主题: Apple版 - flash 必死
至少没发现QuickTime在浏览器里死过
c*****h
发帖数: 14923
24
肯定死
谁买个低分的破东西

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
i***r
发帖数: 1035
25
来自主题: Programming版 - python idle 为什么动不动就死?
只要一不小心 print 大量信息到console,基本必死
比如超过1000行的string,dictionary 之类
请问是我电脑的问题,还是idle自己的缺陷?
b****r
发帖数: 17995
26
话不能这么说,四则运算和2元方程还是要的,lol
再扯远点,不是弗莱明们在那几个瓶瓶罐罐提炼出青霉素,板上这些数学物理大牛们
PhD们还没毕业就死了大半了
s*********t
发帖数: 464
27
你每天自摸几下,统计数据,然后搞出个生长发育衰老的数理模型,生物学就死了。
看好你哦。
p******g
发帖数: 498
28
来自主题: Biology版 - 华大必死
在不远的将来,如果有人探讨曾经风光无限的华大是如何倒下的,必定会会提到一个名
字:ILLUMINA
大手笔从Illumina购入上百台二代测序仪,华大的命运框架就已定型。虽然全球最大的
买家身份给华大带来极好的机器价格,极为满意的华大领导人们恐怕很难预见到这其实
不过是沉重圈套的起始。
二代测序仪主要的成本来自于耗材,而一台仪器一年的耗材成本几乎与机器等价。而华
大在耗材上享受与所有其他人同样的价格,没有一分钱的优惠。Illumina早就制定好策
略,利用人们短视恶习,先给你难以想象的价格买到昂贵的机器。不赚机器钱,只赚耗
材钱。 所以华大报出的二代测序服务价格比core facility的价格还高,并没有多少竞
争力。利润自然也好不到哪儿去。以后价格竞争还会更激烈。华大现在还可以用序列分
析特长赚钱,不久以后这一块的竞争也会更激烈,毕竟这一块的准入门槛更低。买台服
务器就可开工。
更糟糕的是,二代测序仪惊人的贬值速度。不用几年,那上百台的昂贵机器就会只值个
白菜价。
不死比较难。下一次再融资会难一些,下下次会更难。
p******g
发帖数: 498
29
来自主题: Biology版 - 华大必死
在不远的将来,如果有人探讨曾经风光无限的华大是如何倒下的,必定会会提到一个名
字:ILLUMINA
大手笔从Illumina购入上百台二代测序仪,华大的命运框架就已定型。虽然全球最大的
买家身份给华大带来极好的机器价格,极为满意的华大领导人们恐怕很难预见到这其实
不过是沉重圈套的起始。
二代测序仪主要的成本来自于耗材,而一台仪器一年的耗材成本几乎与机器等价。而华
大在耗材上享受与所有其他人同样的价格,没有一分钱的优惠。Illumina早就制定好策
略,利用人们短视恶习,先给你难以想象的价格买到昂贵的机器。不赚机器钱,只赚耗
材钱。 所以华大报出的二代测序服务价格比core facility的价格还高,并没有多少竞
争力。利润自然也好不到哪儿去。以后价格竞争还会更激烈。华大现在还可以用序列分
析特长赚钱,不久以后这一块的竞争也会更激烈,毕竟这一块的准入门槛更低。买台服
务器就可开工。
更糟糕的是,二代测序仪惊人的贬值速度。不用几年,那上百台的昂贵机器就会只值个
白菜价。
不死比较难。下一次再融资会难一些,下下次会更难。
g********0
发帖数: 6201
30
来自主题: Biology版 - 华大必死
华大后面是政府撑腰,亏损了直接从印钞厂领钱填窟窿,想让华大/华为/联想死,是不
可能完成的任务。
g****t
发帖数: 31659
31
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
32
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
33
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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34
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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35
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
d********d
发帖数: 1424
36
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
37
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
38
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
39
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
40
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」(马太福音25:34)
「凡必死见朽坏的世人,讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时,他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般,实在是无法说得清楚。」[1] 照样,一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时,他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景,必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到
的」(哥林多前书2:9)。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事,或许并不尽然,
但按我们所知,那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西,你想象得出吗?人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石,珠宝满
山遍野,金制大厦在阳光下闪烁夺目,但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀,就是
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w*******d
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来自主题: paladin版 - zt古代灰常强大的三国传说
姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好,转世重修为孙膑,结果又被师弟搞断了腿,一辈子坐轮椅,形象不佳
,再转世重修为诸葛亮,所以诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯),又为刘备所累 火烧藤
甲军,伤了阴德,不能成仙。无奈再转一世刘伯温,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了
道成仙,据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有
座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温,始知自己是
诸葛转世,遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条恶龙相助,一条化为紫金冠,一条化为
方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌,后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备 本为八
爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈
他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次, 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张 飞一声大喝,惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。)吕布只剩两条龙,... 阅读全帖
d***e
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
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第十三章 長進的途徑-背十字架
在前一章裏面,我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題,所作的準備之前,如果先看一看,甚麼是支配一切事奉的原則,會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則,支配我們為祂所作的工,這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道,救恩的根基是主死而復活的這一個事實;事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據,照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則,就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見,當我們的主開始祂公開的職事之前,祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪,或是有甚麼需要潔淨的地方,所以去受浸。不,我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上,然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸,甘願站在死而復活的根基上,聖靈就降在祂的身上,於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢?我們知道主是一個無罪的人,除祂之外,從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人,就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到​&#
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