S******s
发帖数: 76 | 1 侯孝贤导演的电影《刺客聂隐娘》自从公映开始，我的微信朋友圈里就呈现出两种
截然相反的评价，一些朋友赞不绝口，称这部影片如何精美，如何富有意境，导演是多
么的有诚意。“这才是一部真正的电影”“好想二刷”，另一派则叹息：“故弄玄虚”
“实在是理解不了”“走了一半睡了一半”。这种撕裂的状态持续了好几天，好奇心促
使我不得不尽快买票去看看这部神作。
影片内容暂且不表，先说说这次观影体验，我是在晚上六点多进入影厅的，上映几
天来，《刺客聂隐娘》的排片比例逐日减少，这似乎是每一部文艺片在商业院线上映的
必然规律，影片开始后还有匆匆进场的观众，满打满算不过十来人。
电影开始了，没有音乐，没有对白，画面也是黑白色的，影厅内陷入漫长的寂静中
。我身后的两位女士，或许是嫌这寂静太过尴尬，叽叽咕咕交流起来，拜其所赐，我没
能在一开始及时地进入电影的意境中，也显得焦躁起来，好在随着剧情的发展，画面变
成了彩色，我听到身后那位舒了口气，感觉是在感叹：吓死宝宝了，还以为全片都是黑
白片呢。
原本，影院不像音乐厅，人们对环境和其他观众的要求没有那么严苛。此前在大剧
院听歌剧和音乐会，人们抱着欣赏高雅艺术的心... 阅读全帖 |
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g********w
发帖数: 2539 | 2 这完全是必然规律，而且“我们的队伍里有内奸”这种观念一旦开始，就不会结束，特
别是一群以阴谋论和构陷为指导思想组织起来的人。。。 |
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c******e
发帖数: 746 | 3 北大生科院长 海归饶毅：中国科研一直捡别国成果的"面包屑"
核心提示：饶毅认为：快速增长的中国，学界、企业依然缺乏自主创新，缺少核心
技术。以药品为例，迄今为止，中国绝大部分药是西方发明的。
饶毅其人 北京大学终身讲席教授、生命科学学院院长，兼北京生命科学研究所资
深研究员。
回国前曾任美国西北大学Elsa Swanson讲席教授、神经科学研究所副所长。研究神
经发育的分子机理和社会行为的生物学基础。 先后协助推动建立中国科学院神经科学
研究所、中国科学院上海交叉学科研究中心。2004年起兼北京生命科学研究所学术副所
长。2007年9月全职回国。
饶“议”有理
“儿子、女婿”应该一个样，海归(专题)博士也应该从助教做起，科研教学两手抓
海归(专题)推动科改，必须要形成关键多数，没有做到只能离开
有自信的年轻人，应该无论社会如何喧哗都有自己长远追求
中国有很多不完美的地方，但我们可以一步步地往更好的方向走
金融比科学更重要？ 没有硬实力不能主导软实力
在没有掌握前沿科学的情况下，不可能凭空靠金融等手段维持国家强大
饶毅清楚地记得自己这代人科学生涯的起跑线，“是1978年初，以郭沫若名义... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 4 醒醒吧，汉字简化和最终的拼音化是大势所趋，是语言发展的必然规律。中国落后了几
千年，不是因为汉字还是什么？
我做梦都想看到中国彻底废除汉字，实现民主化，用数字来精确管理的一天，中国人民
几千年的崛起梦想才能实现。 |
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t*****a
发帖数: 1002 | 5 所有领导人都是这样的，上台时香下台时臭，不光是中国的也不光是习近平，胡温巴马
普金克林顿萨科齐韩国日本那些全是，必然规律 |
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y********r
发帖数: 35 | 6 如果定时作息的定时是每天凌晨1点，
这样叫不叫规律？ |
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k***g
发帖数: 4904 | 7 如果你用美国时区，和用中国时区，那你的睡觉时间就颠倒了直接
如果有夏令时，冬令时，你是变化当天马上改变睡眠习惯跟着变一小时呢，还是让生理
时钟维持原来的pace呢？
人的有些激素分泌是跟清醒状态，以及光照强度有关的。这些东西现代社会可以人工调
节。所以不像老祖宗时代，一定要靠太阳定时间。只要生活规律，睡眠足够，从道理上
说没有绝对标准限定 |
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j*****l
发帖数: 1624 | 8 关键还是太阳的问题。人体是很微妙的。日出而作日落而息还是最好不过的。大自然的
规律。
开着灯照一晚上你不睡觉，那个灯还是比不过太阳。
表和我争，我就这么一说。你们爱干嘛干嘛。 |
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M****u
发帖数: 17708 | 9 黑火药是我国古代的四大发明之一，距今已有1000多年的历史,黑火药是在适当的外界
能量作用下，自身能进行迅速而有规律的燃烧，同时生成大量高温燃气的物质。 |
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发帖数: 1 | 10 这几天，一篇名为《千万别让华为跑了》的文章广为流传。文章的核心意思是：华为已
经在逐渐搬离深圳，因为无法承受深圳的高房价高成本，而深圳市政府为了留住华为，
也出了各种优惠政策，但无可奈何花落去，华为仍然去意已决。其实，这种看法明显偏
颇。大家都知道：华为的成功，既是任正非和他的弟兄们用智慧和血汗拼出来的，也是
政府锦上添花用“保护和扶持”政策“养育”大的，一些人拿华为做诱来责备政府，华
为的任正非是不会买账的。
说实话，我对深圳的印象比人们传颂的要槽糕很多。过去二三十年，几乎每年都要去深
圳，每一次的内心感受都差不太多。期初，深圳公务员的勤政、警察的文明、市政的管
理等方面，还相对前位，毕竟当年内地人孤陋寡闻、见识有限；而近十来年，深圳的开
放与发达，与内地的差距在明显缩小。毕竟都在同一块热土嘛！我们既可以理解为内地
发展进步的速度明显加快，也可以理解为深圳的发展停滞不前。
从某种程度上讲，深圳的发迹和崛起，是基于一度相对特殊的政策前提下，三类人的血
汗奉献：
一是大量来自内地村镇的以卖苦力为营生的打工者；
二是外来的知识分子及科技人才产生了“聚集效应”；
三是珠三角无数中小企业主的辛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 有一个年老的印度师父，他身边的弟子总是喜欢在师父
面前抱怨这个抱怨那个。
有一天师父说：“你去买一袋盐过来。”弟子买来之后，
师父拿了一个调羹舀了一勺放在杯中，冲上水，师父说：“你
喝喝看什么感觉？”弟子喝了之后说：“哎呀，师父，苦的
不得了。”师父说：“你把剩下的盐倒在我们寺庙外面的泉
水里。你再尝一尝是什么味道。”弟子说：“很甘甜，一点
苦味都没有。”师父说：“你没有感觉又咸又苦的味道吗？”
弟子说：“没有。”师父说：“我们生命中的痛苦，就像盐
一样，也就这么一点点，但是你们不知道有多少，以为受了
一辈子苦。”
实际上生活中的麻烦苦恼就这么一点，是否感觉到痛苦，
取决于你将它盛放在多大的容器中，当你感到苦的时候是因
为你把他装在心中，所以才会觉得苦。当你觉得人生很苦的
时候，你把它抛在空中，让自己的心空空如也，觉得这是人
生的必然规律，认为吃苦就是消业，你就会融化在自然的人
生哲理当中，心就不会痛。因为您没有把这些很痛很难过的
忧伤藏在心中，你把它释放了，你找朋友谈，出去和人家讲
话，和大家开心，就犹如把盐洒向泉里，你就不会觉得很痛
苦，所以要懂得放下自我。 |
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发帖数: 1 | 13 在近日新闻铺天盖地的王宝强离婚案里，大家把出轨的马蓉比作现代版潘金莲，其实这并不算恰当，因为，毕竟当年人家潘金莲是被迫被卖给武大郎，没有自愿嫁给了武大郎，然而马蓉却是出于贪图虚荣和爱慕金钱的主观目的，自愿嫁给了她自己根本看不上的男人王宝强。
现实中也有很多女人因为各种各样物质化的理由，去嫁给一些明显高攀配不上自己的男人，有时候仅仅是因为这个男人拥有他想要的金钱，地位，影响力或者其他一些物质方面的东西。然而在外界物质得到满足过后，真正的精神诉求就会来，这才是更可怕的。个人有位闺蜜，是中国某一线城市高级知识分子的后代，来到美国攻读研究生毕业后，自愿嫁给了一位美国本土农村的又丑又脏的黑人，为的是一个可以让自己将来在美国留下来立足的身份。闺蜜曾描述自己在与黑人亲热的时候会止不住的作呕，但是每次都选择闭上双眼为了一个美国梦而容忍下来。果不其然，在结婚不到两年之后，女孩便与自己学生时代相识相知的一位老乡，在他们多年来年来经常一起相约旅游的另外一个州，发生了天雷勾动地火一般不可逆转的激烈外遇，那晚在海边两个人喝了点酒后，像一颗被蓄积了很久的不定时炸弹，此时此刻轰然爆炸。纸里包不住火，这位老乡也是有家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 也就是所谓的世风日下。
从前是男女授受不亲，碰一下手都要把胳膊砍了。
后来不光碰手没啥，握手成了基本礼节了。
再后来，跳舞拥抱也不算啥了，女性露事业线，内衣外穿成了时尚。
现在呢，有超前者把找小三外遇出轨，当成有魅力有本事的标志了。
怨不得现在出轨的人这么多，，环境使然呐。 |
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发帖数: 1 | 15 有一个年老的印度师父，他身边的弟子总是喜欢在师父
面前抱怨这个抱怨那个。
有一天师父说：“你去买一袋盐过来。”弟子买来之后，
师父拿了一个调羹舀了一勺放在杯中，冲上水，师父说：“你
喝喝看什么感觉？”弟子喝了之后说：“哎呀，师父，苦的
不得了。”师父说：“你把剩下的盐倒在我们寺庙外面的泉
水里。你再尝一尝是什么味道。”弟子说：“很甘甜，一点
苦味都没有。”师父说：“你没有感觉又咸又苦的味道吗？”
弟子说：“没有。”师父说：“我们生命中的痛苦，就像盐
一样，也就这么一点点，但是你们不知道有多少，以为受了
一辈子苦。”
实际上生活中的麻烦苦恼就这么一点，是否感觉到痛苦，
取决于你将它盛放在多大的容器中，当你感到苦的时候是因
为你把他装在心中，所以才会觉得苦。当你觉得人生很苦的
时候，你把它抛在空中，让自己的心空空如也，觉得这是人
生的必然规律，认为吃苦就是消业，你就会融化在自然的人
生哲理当中，心就不会痛。因为您没有把这些很痛很难过的
忧伤藏在心中，你把它释放了，你找朋友谈，出去和人家讲
话，和大家开心，就犹如把盐洒向泉里，你就不会觉得很痛
苦，所以希望大家要懂得放下自我。 |
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f*******a
发帖数: 663 | 16 在Joke版也能看到这种奇葩，真是难得
写了这么一大堆，空话连篇，全是推脱。你说别人书生意气只会空谈无良策，我说个财
产公示你就气急败坏，大力论述这是如何的困难。真是不值一驳。做到的国家多的是，
睁眼说瞎话实在没意思。说一点你就激动成这样，那么嫖宿幼女、包养小三、养老双轨
、禁止房产查询这些民心所向却毫无动静的问题又怎么说？这种问题多的是，都列出来
小心你激动成心脏病
在一个执政者掌握了规则、掌握了舆论、掌握了结果，劣币驱逐良币的时代，长的全是
仙人掌是必然规律。毫无疑问，这都是仙人掌的错，因为它们既没有权利，也没有话语
权，只能默默的适应这个奇葩环境，正如你一样，长成这样也不知所以然。 |
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x*********i
发帖数: 325 | 17 英法美德日这些列强发达的时候靠的什么人口红利？
连个破机器都造不好你靠造破鞋烂袜子发展个鸡巴
连最基本的国家发展规律你都没搞明白 |
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T***U
发帖数: 2265 | 20 这段话道理有点
不过呢
成王败寇,说成历史必然规律车轮滚滚不可阻挡
的确也够装
And
have |
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a*****d
发帖数: 428 | 21 她真的很棒，我打心眼里祝福她。
也谢谢你让我看到，让我更加珍惜此刻还能拥有家人的宠爱和朋友的关心。
纠正下，我在浙江，不在北京，对于单身的人来说，讲究生活品味，是对自己内心美好
的一种守护。对于幸福的事，我已经随遇而安了。
分享下，最近看到一段比较喜欢的话：
既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安
住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足
，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。生命中的
那些风雨历练，都在淬炼心地的内敛和沉静，生命里不管相逢什么，关键都在于用什么
心态去面对。心若淡定，世界便不纷扰。时间告诉我们：心若不动，风又奈何。你若不
伤，岁月无恙！凡事总有成败，人生也不例外，有得失和苦乐。如何做到在得失和苦乐
之间收放自如，需要有很强的自我调节能力，但很难做到。也许，当你明白了人生中的
加减法这一必然规律，也就明白了生活的真谛。世间百态成文章，历历纷扰皆烟云。看
那来往客如织，是路是桥练心平。 |
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p******e
发帖数: 17163 | 22 高屋建0
好的一种守护。对于幸福的事，我已经随遇而安了。
安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知
足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。生命中
的那些风雨历练，都在淬炼心地的内敛和沉静，生命里不管相逢什么，关键都在于用什
么心态去面对。心若淡定，世界便不纷扰。时间告诉我们：心若不动，风又奈何。你若
不伤，岁月无恙！凡事总有成败，人生也不例外，有得失和苦乐。如何做到在得失和苦
乐之间收放自如，需要有很强的自我调节能力，但很难做到。也许，当你明白了人生中
的加减法这一必然规律，也就明白了生活的真谛。世间百态成文章，历历纷扰皆烟云。
看那来往客如织，是路是桥练心平。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 23 看了一下156,我记得以前有这一条.
不过,你不明白美国的意识形态是反共的吗?
你想搞革命,还是演变,作为一个外国人,你还想怎么改变美国政府的颜色?
你喜欢红色啊?今天又看了一遍Reds,人真是太渺小了.
正所谓, the unbearable lightness of being, 又是一部电影.
我不洗脑,只上电影欣赏课.
今年的诺贝儿文学奖给了谁?一个有反共情节的前东德女作家吧.
自由派都反共,这是历史的必然规律. |
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wh
发帖数: 141625 | 24 读中文原版，用英文解释阐发，哈哈。老师说凡是不符史实的多半是从语林抄来的——
这个语林这么好玩，可能笔误多。不过古人篡改历史的好像不少，挺随便没啥心理障碍
似的，哈哈。嗯我看历史很少，就看不出什么必然规律了，也觉得各种理论各执一词，
烦得我虚无主义起来，哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 读中文原版，用英文解释阐发，哈哈。老师说凡是不符史实的多半是从语林抄来的——
这个语林这么好玩，可能笔误多。不过古人篡改历史的好像不少，挺随便没啥心理障碍
似的，哈哈。嗯我看历史很少，就看不出什么必然规律了，也觉得各种理论各执一词，
烦得我虚无主义起来，哈哈。 |
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m***5
发帖数: 206 | 26 说得有道理，我也觉得自己很伪善。黑格尔说过，存在的就是合理的，我所看到的不过
是人类社会得以运行的必然规律而已。是呀，我们连自己都救不了，又何必再去搅乱别
人的一潭浑水呢。
我还是乖乖回家吃饭去吧 |
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发帖数: 1 | 27 我只所以理直气壮，将“通灵宝玉”定性为贾宝玉的身外之物，最根本的一条：在于“
通灵宝玉”不是贾宝玉的身体的一部分。
女娲氏练石补天，将未用之石弃在青埂峰下。该石即就是被变成“通灵宝玉”……被衔
于贾宝玉嘴里，被系于贾宝玉脖子上，它也是贾宝玉的身外之物。因为自始自终，“通
灵宝玉”都不是贾宝玉身体的一部分。所以石头能不能补天的问题，对贾宝玉来说，无
关重要。
石头有材补天，还是无材补天，仅仅只能说明，石头能不能变成“通灵宝玉”，能不能
记神瑛绛珠下凡的问题。石头有材补天也罢，无材补天也罢，丝毫不能改变神瑛绛珠从
梦中太虚幻境——“离恨天，灌愁海”来，归梦中太虚幻境——“离恨天，灌愁海”去
的必然规律，丝毫不能改变神瑛绛珠归梦中太虚幻境（离恨天，灌愁海）——他（她）
们“离”开人间“恨天”； 他（她）们生活于“愁海之中”的悲惨结局。
由于“通灵宝玉”是贾宝玉的身外之物，所以“通灵宝玉”更不是贾宝玉的灵魂。
“通灵宝玉”是女娲氏补天未用之石所变，它来自于大荒山无稽崖青埂峰下，而贾宝玉
则是梦中太虚幻境——“离恨天，灌愁海”的神瑛侍者，他则是来自于梦中太虚幻境—
—“离恨天，灌愁海”。因此，将... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 28 清晰，准确，富有逻辑。
在座的记者都不是第一次听张新杰做这样的赛后分析了，但是他们依旧要惊讶于张
新杰的冷静。在这样一场将一年辛苦葬送的失利之后，大家完全感觉不到他的情绪波动。
他不痛苦吗？他不失落吗？他不遗憾吗？
当然不会！
没有哪位职业选手在这样的失利之后还能古井不波。但张新杰就是能将自己的心情
埋藏起来，就是能在适合的时候控制自己做适当的事。记者们询问对对手的看法？好的
，无论你们是真想知道还是只是以此打话题，既然问到这了，要我答了，我便以中肯的
态度答复你们。
记者已经不能更满意。
有了张新杰做的赛后分析，他们今天这场比赛的战报都会写得有档次许多。
只是接下来，怎么聊起大家更关心的话题呢？张新杰只谈了战术，根本不谈心情，
这让大家没法从这一番长篇大论中找到任何一个切入点。这就是张新杰接受采访时一贯
的严谨风格了。他的回答从来都只针对当下问题，从中几乎找不出任何能衍生中新话题
的内容，实在是滴水不漏。
没法顺势带出，记者们也只好自己重新起头了。
“不愧是一场相当精彩的比赛。”一位记者承接张新杰的分析，... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 29 清晰，准确，富有逻辑。
在座的记者都不是第一次听张新杰做这样的赛后分析了，但是他们依旧要惊讶于张
新杰的冷静。在这样一场将一年辛苦葬送的失利之后，大家完全感觉不到他的情绪波动。
他不痛苦吗？他不失落吗？他不遗憾吗？
当然不会！
没有哪位职业选手在这样的失利之后还能古井不波。但张新杰就是能将自己的心情
埋藏起来，就是能在适合的时候控制自己做适当的事。记者们询问对对手的看法？好的
，无论你们是真想知道还是只是以此打话题，既然问到这了，要我答了，我便以中肯的
态度答复你们。
记者已经不能更满意。
有了张新杰做的赛后分析，他们今天这场比赛的战报都会写得有档次许多。
只是接下来，怎么聊起大家更关心的话题呢？张新杰只谈了战术，根本不谈心情，
这让大家没法从这一番长篇大论中找到任何一个切入点。这就是张新杰接受采访时一贯
的严谨风格了。他的回答从来都只针对当下问题，从中几乎找不出任何能衍生中新话题
的内容，实在是滴水不漏。
没法顺势带出，记者们也只好自己重新起头了。
“不愧是一场相当精彩的比赛。”一位记者承接张新杰的分析，... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 31 铁律是一个形容，就是指历史发展的必然规律。
专制必亡从根本上讲，是人性的要求。因为人性是要求自由和平等的，它不会接受按照
极少数人的意志生活。 |
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s***r
发帖数: 783 | 32 问一个为什么，你又抛出新的未证实观点来回答。
必然规律要多少年才发挥作用？5000年？那把中国现有的历史都填进去才够。要是说50
亿年或者更长，那地球都未必在了。
人性为什么是要求自由和平等？是因为普世价值吗？知道普世价值现在臭大街了吗？ |
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C***3
发帖数: 2226 | 33 你急迫的心情溢于纸表，准确的说应该是溢于“页”表把，可是我们不能感情从事。既
然是必然规律就会分分钟有效，怎么可能五千年后才起效。你看看人类历史的发展趋势
，是不是走向民主？这么多年来，是专制国家发展成民主的国家多，还有民主的国家又
变回专制的国家多？再看看中国统治的发展态势，是不是也在不断地趋向民主？
50 |
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c****p
发帖数: 6474 | 34 呵呵，被民主自由洗脑洗得过头了吧。
上街的民众一定代表“人民”么？人民内部的利益也并不一致呢。
有民众上街政府就应该让步么？
如果有少数反对现行体制的民众上街，认为他们的自由和利益受到了伤害，
那是不是政府就应该妥协然后改变现有体制？
当年的天安门广场上，有多少农民和工人？
群众上街，政府就要妥协的话，大概是最不法制的事情了吧。
还是这句话，任何政府都不会容忍试图推翻国家政权的行为，
这不是对与错的问题，这是事物运行的必然规律。
如果你硬要争个对错的话，看看89年十几年之后民运上街政府妥协之后都是什么结果，
那我觉得当时政府做得很好。
to
process
their
protect
this |
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j******f
发帖数: 228 | 35
People have different situations. They cannot wait until everyone agrees
before protesting right? And there might never be an agreement across ALL
the people, so we should just ignore these people?
Of course not.
Who said that? democracy is about compromise. Both should talk and reach an
agreement.
Of course this has everything to do with right or wrong. People have their
freedom, and if the government (or any institution) tries to encroach it, it
is wrong. Dr. Martin Luther King and Nelson Man... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 美国屠杀印第安人的大谎言
我们国家的历史教科书和广大的网虫网文经常可以看到：美国疯狂屠杀印第安人的
铁打罪证，一个又一个帖子言之凿凿地教育我们：美国原有250万印地安人；到19世纪
末只剩24万人，濒临灭绝。一句话，这是美国的罪恶。但他们总结的原因又往往过于简
单，说来说去，无非就是白种人的凶残，屠杀或者说种族灭绝，以及军事力量的差距而
已。可惜这些宣传或说教者或是粗枝大叶或是别有用心，历史并非他们说教的那样。
这三条都是站不住脚的。要说凶残，印第安人的表现一点儿不比白种人差。剖开肚
皮，剁下四肢，这是印第安人招待俘虏的常礼，至于剥下头皮装饰居室，就是他们的著
名传统了。人类历史要真是凶残者得天下的话，恐怕就应该是印第安人去占领欧洲了。
屠杀同样属于一面之辞。人类社会对于屠杀和虐待的禁止，仅仅是近一百年来的事
情，在此之前，屠杀还一直是国际交流的主要方式。欧洲人最初修建的那些定居点，包
括居民、士兵、房屋等等，经常会在几年之内消失得无影无踪。在白人内讧的独立战争
期间，印第安人也趁火打劫，搞了好几场大规模的屠杀。在美国独立以前，白人和红人
基本上都是相互屠杀的，直到后来力量差距越拉越大... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 52 | 37 今天观世音菩萨对师父说，就算大灾难不来或者晚点来，实际上人的真正的大灾难是自
己心里的灾难。什么是心里的灾难？就是自己跟自己过不去，比如自杀，天天想不通，
忧郁，烦恼，难过，一个人好好的，突然之间生癌症了，就是自己受灾了。不是说水灾
还没来，地震还没来，就觉得很开心了，实际上你不知道你身上的灾难已经来了。你们
长期的忧郁，心理障碍，已经是受灾了。师父天天给人家看图腾，有一位小女孩割腕三
次，师父都在救，所以人人都应该付出，救渡众生。你们自己想想看，你们付出了多少
，你们有多少功德，自己要懂道理。看看人家都在努力，而我们自己没有努力，这是对
不起观世音菩萨，对不起师父。你们今天过掉一天还会有吗？没有了。所以，师父希望
你们好自为之来避开灾难。
今天跟大家继续讲修行。天天说修行、修学、修法，实际上，修行是一种功夫。如
果你修行能够修得好，说明你这个人有功夫。因为修行的人不会常常地轻视人家。很多
人自以为很骄傲，年轻、有学历、有钱、长得漂亮，什么都可以作为他的资本，因为他
没有修行，所以经常会给别人白眼；因为他没有学佛，所以会经常讲人家不好。只有真
正明白佛教道理的人，才不会轻视人家... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 38 二、宣说道之根本劝习正见
分三：（一）解脱道的根本 （二）大乘道的根本 （三）劝习正见
（一）解脱道的根本
【总之，我执为轮回之根、一切烦恼之源，其对治证悟人无我则为解脱道的根本。】
分四：１、我执是轮回之根 ２、我执是烦恼之源 ３、我执的对治是证悟人无我 ４
、解脱道的根本
１、我执是轮回之根
所谓轮回，就是不断领受生死的现象，这种生死的轮转始终停不下来，就像水车旋转不
已、不得自在。对水车来说，是受动力的驱使无自在地旋转，同样，旷劫以来的生死轮
转也一定有它背后的动力。这个动力是什么？它的根子在哪里？
我们需要找到轮回的根本，才能从根断除。首先，轮回是受业的力量支配，或者说，是
由身口意造作的力量变现的，这就是缘起律，一有身体、语言、意念造作的势力，就会
在果上显现。为什么会有造作的运转？就是有烦恼的推动。心动了生起了烦恼，身口意
就会受驱使，而不自在地造作。
为什么心会动？就是对于自我有执著，认为有利于我、满我的意、对我好、让我荣耀，
就会贪；认为损害我、违背我、对我不好、让我难堪，就会嗔。像这样，造成内心贪嗔
波动的根源，就是认为有我的心——我执。
总之，轮回是受业力支配，业是... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 39 一个人前世杀生、后世受报，完全是自作自受，并非由上帝或造物主在操纵一切。它
也是一种自然规律，比如你播下了毒药的种子，果实一定是毒药；你若种的是甘蔗，得
的果也一定是甘蔗。同样，造恶会招致痛苦，行善会获得快乐，这也都是一种必然规律。
--解疑除惑 教学相长
生命稍纵即逝，每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情，就不
要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上，整天为了这些而心烦意乱。
索达吉堪布上师微博
当我们太看重爱自己的时候，就会渐渐地忘记如何爱他人；当我们太看重物质享受的时
候，就会无意中失去精神的幸福；当我们太看重金钱的时候，朋友与品德就会远远地离
去。。。失与得，都由你选择。
---慈城罗珠堪布上师微博
禅宗虽然说所有的念头都一样，恶念、善念都要舍弃，但这是最高的境界。我们还
没有达到之前，一定要断除恶念、增长善念。在此过程中，就要分出定和入定，出定时
多做善事，入定时什么都不执著，这两个是不矛盾的。
--解疑除惑 教学相长 |
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w****g
发帖数: 570 | 40 中篇 五家七宗
这是一幅波澜壮阔、气势磅礴的画卷，也是今天人们最为熟悉的中华禅宗。
上篇我们回眸了宗门六代祖师开天辟地和禅宗走向繁荣的感人故事。同时提到了禅
宗早年时期的“五家七宗”，即东宗（牛头宗）、北宗、南宗、西宗、荷泽宗和净众系
、保唐系的情形，但是他们对于后世的影响远远不如禅宗中年时期的“五家七宗”，即
沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗和杨岐派、黄龙派。
天下合久必分，分久必合。公元820至907年是唐朝衰老垂死的晚年，公元907至960
年是军阀割据混战的“五代十国”，公元960至1127年是温和开明而又文弱受欺的北宗
时期。
禅门“五家七宗”就是诞生于这段治乱频仍的时期。
与唐帝国由盛转衰相反的是，最具中华特色的南宗逆势飞扬，江西马祖和湖南石头
的禅法逐渐解放了全中国。马祖弟子百丈祖师门下率先开创了沩仰宗和临济宗，石头弟
子药山门下创立了曹洞宗。到了五代战火纷飞的岁月，马祖一脉进入发展阶段的休整期
，而石头一脉却异常活跃，雪峰大师门下先后创建了云门宗和法眼宗。
对于五家宗派随机接物的门风，祖师曾经作过概括和点评。比如... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 41 北航的宿舍楼
我住在十七楼。
如果打开北航的记忆仓库，首先溢出的一定是17楼的嘈杂和喧闹。
在刚刚做过的关于北航的PRESENTATION里，对17楼，我用了那个谨慎
但又重大的字眼：LOVE。现在想想，这是对记忆的最佳提纯和精炼。
第一次走进17楼，是在新生报到的忙乱之后。从未住校的我，从未
见过那样的阵势，超乎想象。室友们不亦乐乎的忙着，我心里却一阵
悲凉，想着，残酷的日子终於来了。
终於来了，我全新的生命：与其他7个不同背景不同来源不同个性
的人的“同居”生活；我和他们，一起走过我最青春的岁月。
最初，我苦恼很多；苦恼于鼾声，苦恼于磨牙，苦恼于屋子里的气味，
苦恼于请他们喝一杯可乐却要还我一块两毛钱，苦恼于，陌生。
然而年轻毕竟是年轻，再后来，我们寝室，成了第一个凑钱买电脑的
寝室，成了第一个集体出游的寝室，成了第一个有寝室服的，家庭。我们
活泼，快乐，以至於班里的PARTY，女生们都愿意“花落吾家”，我们是
当时人气最高的集体。因为--
那是大一。
后来的大二生活，却开始变了；这似乎是必然规律。女朋友，学生 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 42 你说得不对。
中国人的紧迫感和自我激励的压力都是挺大的，真正觉得融入美国社会的很少。
老中的各方面素质都强于印度，但硬伤是缺少互惠的大智慧
自幼就被要求做第一，做头牌，所以没有大家一起做第一的驱动力
也就是一个中国人一条龙，一群中国人一窝虫
从这个论坛就能看出来，很多帖子不出20个回复就会掐起来，你loser你傻逼之类的一
定要把对方踩下去。
其实本质上中国人不是不愿意看到别人发大财，中国人是看不得别人比自己过得好。不
患寡而患不均。
身边看到的烙印，太多太多的都是揽到生意大家做，就如同lz说得这样，而且大家彼此
忠诚如世交，甚至敢对着警察一起说谎
也看到这年头太多太多的老中，受人提携还不知足，最后把别人踩在脚下然后还振振有
词告诉你"这是社会必然规律"，周围还一堆人鼓掌，因为中国人崇尚王者，对于集体没
概念。但这样的结果是，大家彼此不信任，上对下不容易开恩，否则你骑到我脖子上怎
么办。下对上不服气，老子凭什么比你差，你在我头上让我多没面子。
过去做intern的team就是没有烙印，只有两个老中，但一个受提拔另一个就不服气，最
后大家都被老美扁了，搞了烙印过来做亲信。大家都倒霉
老中... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 43 你说得不对。
中国人的紧迫感和自我激励的压力都是挺大的，真正觉得融入美国社会的很少。
老中的各方面素质都强于印度，但硬伤是缺少互惠的大智慧
自幼就被要求做第一，做头牌，所以没有大家一起做第一的驱动力
也就是一个中国人一条龙，一群中国人一窝虫
从这个论坛就能看出来，很多帖子不出20个回复就会掐起来，你loser你傻逼之类的一
定要把对方踩下去。
其实本质上中国人不是不愿意看到别人发大财，中国人是看不得别人比自己过得好。不
患寡而患不均。
身边看到的烙印，太多太多的都是揽到生意大家做，就如同lz说得这样，而且大家彼此
忠诚如世交，甚至敢对着警察一起说谎
也看到这年头太多太多的老中，受人提携还不知足，最后把别人踩在脚下然后还振振有
词告诉你"这是社会必然规律"，周围还一堆人鼓掌，因为中国人崇尚王者，对于集体没
概念。但这样的结果是，大家彼此不信任，上对下不容易开恩，否则你骑到我脖子上怎
么办。下对上不服气，老子凭什么比你差，你在我头上让我多没面子。
过去做intern的team就是没有烙印，只有两个老中，但一个受提拔另一个就不服气，最
后大家都被老美扁了，搞了烙印过来做亲信。大家都倒霉
老中... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 44 其实可能还有另外一个原因，那就是上这个网的人群的变化。我有一个感觉，就是这个
mitbbs网上没有特别多的新人，大部分都是早期的人一直留在这里灌水，而新出国的人
很多都不来这里。
你看以前的mitbbs，校友版是非常红火的版，上面天天一群人打情骂俏，后来，后来校
友版上都没有人了，而是大家都到专业版上讨论了。然后，然后很多专业版上混的人都
当上发考题了，就不怎么来专业版了。
类似的，是以前大家都灌什么love, boy, girl 版，后来大家都结婚买房子生孩子什么
的，就又转战living， gardening， next generation，parenting,天天吵的热门话题
就是草坪多少天剪一次，怀孕的时候什么水果不能吃，孩子在幼儿院被打了怎么办，孩
子弹钢琴考8级没过要不要再推推这类的话题。估计再过一阵子，大概还会出现一个专
门的离婚版，以及如何送孩子上疼校版。
所以这些事情，大概也是一个所谓的生活发展的必然规律吧。天下没有不散的宴席。我
们以前在这里灌的时候很开心（或者说开心的时候挺多的）。能有这些美好的回忆就好
了。
没有 |
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O*******f
发帖数: 926 | 45 ESI一般是软电离，除了叔丁基和几个个别的基团外，应该能够看到分子离子峰，碎片
很少。或者说，大多数情况下，当你看到碎片峰的时候，必然会看到明显的分子离子峰
。羧酸在ESI第一步丢水是可以的。
“然后再丢掉甲醛”，感觉理论上可能，比如 ArCHRCH2CO2H 结构。但ESI不应该那么
强悍吧。第二步常见的是直接脱羰。 |
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a*****9
发帖数: 1884 | 46 历史必然规律。国家花了这么多钱，又有一批一批WSN WSNV献身科学，不做出点成果也
不正常。
当然抛开paper不讲，真正对社会发展进步做出了多大贡献还不好说 |
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i*********s
发帖数: 97 | 47 看了一些你的帖子，发现你的主要问题是否定科学发展的必然规律，走还不会能就想要
跑，你说说那个学科不是从简单到复杂的？在不具备基本条件的情况下是不可能进行跳
跃的，以前没有生物学的时候，西医跟中医、蒙医、藏医都是一样的，你上来就要高屋
建瓴的知道生物学的发展？那你还不如先来个知识的终极，然后再去研究人是怎么样的
，社会是怎么样的。根本也用不着争论中西医了，因为都有终极知识了，就用它往下来
，去研究具体问题就得了。 |
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