由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 忘心
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q****u
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1
来自主题: _PathOfQingWu版 - 显心
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 继续请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Nov 15 14:55:42 1999) WWW-POST
例如念佛号, 亦有很多人不为佛号, 亦不为佛号之佛, 亦不为西方世界,
只为念道, 或为明心, 正念佛号时, 籍佛号知(观)己正在念道, 忘佛号时
知己忘道, 直至当能念佛号时, 观知绵绵密密不再忘道, 当不能念佛号,
如正工作须思考或说话时, 亦能籍更专心工作思考或说话观知此时有否忘
道, 当观至能念佛号或不能念佛号时, 亦能不忘道, 此时愿力大於业力矣,
心自显, 能所双亡, 直出叁界.
z**n
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2
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
i***0
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3
来自主题: SanFrancisco版 - 结婚4年不忘初恋 我又和他上床了
结婚4年不忘初恋 我又和他上床了
那是我们10年前的约定,没想过到今天他还记得,在我已和另一个男人结了婚的时候提
起来。他,到底是出于一个什么样的居心呢?为了当初的任性,我再次落入了初恋初恋
男人的感情圈套。
他曾是伤透我的男人,我的初恋情人。一个花心、多情、不负责任,却十分迷人的
初恋男人。我喜欢初恋男人,大概因为我不够初恋。
那年我17岁,一看到他心便交定给他了,以为他将会是我一世的恋人。 累透逃到
婚姻 去 他是那么意气风发,很多女 孩子 喜欢他,他也喜欢很多女孩,需要很多女孩
。我一直守候在他身边,等待他回来,跟我 结婚 ,跟我约定一生一世的爱情。那时很
傻,却傻得很真挚。
他以后,我已无法再这样单纯地去爱,去付出了。“不要问我能不能只爱你,因为
没有人能回答这样的问题,也不应该回答,没有人能确定明天,总之,我现在爱你,要
你便行了。”他总有这种叫人无法拒绝,无法自辩的力量,叫我不能对他说不。
就这样,我把我的第一次交给了他,因为我相信他爱我,他需要我的身体,而我能
给他的,我最大的本钱便是我的身体。对他,也许对其他男人也一样,女人最大的价值
便是她们的身体。我无法失去他,只能... 阅读全帖
i***0
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4
结婚4年不忘初恋 我又和他上床了
那是我们10年前的约定,没想过到今天他还记得,在我已和另一个男人结了婚的时候提
起来。他,到底是出于一个什么样的居心呢?为了当初的任性,我再次落入了初恋初恋
男人的感情圈套。
他曾是伤透我的男人,我的初恋情人。一个花心、多情、不负责任,却十分迷人的
初恋男人。我喜欢初恋男人,大概因为我不够初恋。
那年我17岁,一看到他心便交定给他了,以为他将会是我一世的恋人。 累透逃到
婚姻 去 他是那么意气风发,很多女 孩子 喜欢他,他也喜欢很多女孩,需要很多女孩
。我一直守候在他身边,等待他回来,跟我 结婚 ,跟我约定一生一世的爱情。那时很
傻,却傻得很真挚。
他以后,我已无法再这样单纯地去爱,去付出了。“不要问我能不能只爱你,因为
没有人能回答这样的问题,也不应该回答,没有人能确定明天,总之,我现在爱你,要
你便行了。”他总有这种叫人无法拒绝,无法自辩的力量,叫我不能对他说不。
就这样,我把我的第一次交给了他,因为我相信他爱我,他需要我的身体,而我能
给他的,我最大的本钱便是我的身体。对他,也许对其他男人也一样,女人最大的价值
便是她们的身体。我无法失去他,只能... 阅读全帖
r**********9
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5
来自主题: Piebridge版 - zz: 如何抓住男人的心?
我只能說,人心不是用來抓的...
抓太緊,會抓出傷痕,徒添心房壓力。
人心肉做,需要柔情相待。
男人愛妳,他的心會像忠狗對妳緊隨不離。
若不愛你,就算用麻繩鋼索將之五花大綁,得到的也只是心的反感與遲早的背叛。
不如這樣說吧...
與其抓住男人的心,不如讓他想念妳。
千萬別做捕蠅紙,或沙隆巴斯...
要被想念第一件事,便是令自己在對方面前消失。
不用緊張他是否會將妳忘記...
好的東西是難以被忘記
好的記憶是無法被代替
如果對方真的不在乎妳
那...也許是時候該檢討自已
或認清對方是否真心....
記得不要做「望夫石」
永遠站在同一個地方等待男人的女人,不會被珍惜的。
想男人想念妳...平日的「基本功」一定少不了。
甚麼叫基本功?
溫柔、體貼(適度)、適時獨立,適時做依人,be nice。
對方做錯了甚麼別動不動就發脾氣...
要求男人做的事情.先問問自己又能做到多少。
保養運動不能少,男人是視覺系的動物...
女人要好好保養自己,就算他日男人看膩了妳的誘人的身材...摸膩了妳柔嫩的肌膚...
還有千千萬萬的男人會垂涎妳的肉體,千萬别因為男人說:「永遠愛妳」而失去上進心.
..
幽默是男
p********i
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6
女人好比梨,外甜内酸,
吃梨的人不知道梨的心是酸的。
因为吃到最后就把心扔了,
所以男人从来不懂女人的心。
男人就好比洋葱,
想要看到男人的心就得一层一层去剥。
但在剥的过程中你会不断流泪,
剥到最后你才知道洋葱是没心的。
让女人念念不忘的是感情,
让男人念念不忘的是感觉。
感情随着时间沉淀,
感觉随着时间消失。
终其是不同的物种,
所以,
谁又能明白谁的深爱,
谁又能理解谁的离开。
爱,是一种责任,
我不是碰不到更好的。
而是因为已经有了你,
我不想再碰到更好的。
我不是不会对别人动心,
而是因为已经有了你,
我就觉得没必要再对其他人动心。
我不是不会爱上别的人,
而是我更加懂得珍惜你,
能在一起不容易。
一个温顺女人变得泼辣,
一定是男人不争气,她不得不出头。
一个纯洁、清高女人变得恶俗,
一定是男人档次不高。
一个平庸的女人,
相貌变得可爱,眼睛变得灵光,
举手投足变得有风度。
一定有一个好男人。
所以,一个男人要知道,
女人的美有你一半的功劳,
她的丑也有你一半的过错。
l*****r
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7
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
6
丢一块石头到湖心,当心里荡起涟漪的时候,很多人都有一套独门秘笈去化解,有的
人会跑步健身,有的人会变身工作狂。总之都是集中精力去做一些机械性重复劳动,隋
媛的法宝是做饭,比如今天,她在超市里就计划了四个菜,香煎三文鱼、水煮牛肉、清
炒油麦菜和凉拌豆腐干。当然还有呦呦的peanut butter Sandwich。
但是今天的厨艺秀得真的是不太顺利。先是三文鱼煎糊了,水煮牛肉里盐放得多了点
,油麦菜炒得有点过,用刀子划豆腐干的包装时候她又割破了手。
“就这样吧。”隋媛赌气似得贴好创可贴,把品相不太好的菜一一的盛到了盘子里。
儿子的Sandwich可得好好的做(这个也没什么做不好的),隋媛小心的拿出一片吐司,
很均匀的涂抹上刚买来的peanut,一边抹一边读成分标识,里面明明没有butter啊,等
呦呦回来告诉他。
“呦呦回来?”隋媛突然“啊”的一声大叫,再看看表,已经5点多了,离呦呦放学时
间已经过了半个多小时了。
“怎么会这样?”隋媛对自己充满了自责,她慌慌张张先是找衣服,紧接着又想起来
现在出门也太晚了,又赶紧查看手机,发现根本没有学校老师的电话,然后就慌慌张张
的打电话给鹿鸣。... 阅读全帖
a*******g
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8
乾隆大藏经·大乘华严部·第0083部
《大方广佛华严经》卷第四十三
离世间品第三十三之七
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗等译
佛子。菩萨摩诃萨。有十种魔业。何等为十。
所谓忘失菩提心,修诸善根。是为魔业。
恶心布施,嗔持戒者是为魔业。
弃舍恶性懈怠众生。轻慢厌恶乱心无智众生。是为魔业。
悭惜正法。诃责法器众生。贪求利养为人说法。为非器人说深妙法。是为魔业。
不闻波罗蜜。虽闻不修行。生懈怠心。不求深妙无上菩提。是为魔业。
远离善知识。亲近恶知识。乐求二乘。于受生处。起离欲寂静除灭之心。是为魔业。
于菩萨所起嗔恚心。说其过恶断彼利养。常求罪衅恶眼视之。是为魔业。
诽谤正法。不闻契经。闻不赞叹。若有法师说法。不能恭敬下意自谦。我说是义彼说非
义。是为魔业。
学世间论。巧于文字。善于句味。手笔文诵乐说二乘。隐覆深法开演杂语。于非器所,
说甚深法。远离菩提安住邪道。是为魔业。
已度已安者。亲近恭敬而供养之。未度未安者。永不亲近恭敬供养。亦不教化。是为魔
业。
堕增上慢增长诸慢轻蔑众生。不求正法真实智慧。诸根散乱难可化度。是为魔业。
佛子。是为菩萨摩诃萨十种魔业。菩萨摩诃萨。应速远离正求佛业。
z**n
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9
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
E******u
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10
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
z**n
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11
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
12
习近平在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时强调:牢记初心使
命贯彻以人民为中心发展思想 把祖国北部边疆风景线打造得更加亮丽
习近平在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时强调
牢记初心使命贯彻以人民为中心发展思想
把祖国北部边疆风景线打造得更加亮丽
新华社呼和浩特7月16日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在内
蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时强调,要牢记初心和使命,贯
彻以人民为中心的发展思想,落实新发展理念,做好稳增长、促改革、调结构、惠民生
、防风险、保稳定各项工作,不断增强各族群众的获得感、幸福感、安全感,把祖国北
部边疆这道风景线打造得更加亮丽。
盛夏时节的内蒙古,蓝天白云,水草丰茂。7月15日至16日,习近平在内蒙古自治区党
委书记李纪恒、自治区人民政府主席布小林陪同下,深入社区、林场、农村、高校、机
关单位,看望慰问各族干部群众,就经济社会发展、生态文明建设进行考察调研,实地
指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。
7月15日至16日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在内蒙古考察并指
导开展... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
13
中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
14
来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解(黄念祖居士)
“昙鸾大师《往生论注》曰:「无量寿经三辈往生中,虽行有优劣,莫不皆发无上菩提
之心。此无上菩提心,即是愿作佛心。愿作佛心,即是度众生心。度众生心,即摄取众
生生有佛国土心。是故愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心,
但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。」又《安乐集》曰:「依天亲《
净土论》(即《往生论》)云,凡欲发心会无上菩提者,有其二义:一者,先须离三种
与菩提门相违法。二者,须知三种顺菩提门法。何等为三:一者依智慧门,不求自乐,
远离我心贪着自身故。二者依慈悲门,拔一切众生苦,远离无安众生心故。三者方便门
,怜愍一切众生心,远离恭敬供养自身心故。是名远离三种菩提门相违法。顺菩提门者
,菩萨远离如是三种菩提门相违法,即得三种随顺菩提门法。何等为三:一者无染清净
心。不为自身求安乐故。菩提是无染清净处,若为自身求乐,即违菩提门。是故无染清
净心是顺菩提门。二者安清净心。为拔一切众生苦故。……三者乐清净心。欲令一切众
生得大菩提故。摄取众生生彼国土故。菩提是毕竟常乐处,若不令一切众生得毕竟常乐
者,则违菩提门。... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
15
图片来源:《烟台日报》
笔体书写是人第二张脸 键入打印却成千篇一面
网络时代写字的尴尬
2013年零点指标数据近日针对北京、上海、广州、淮安、金华、盐城等12城市进行的“中国人书法”系列最新调查显示:几乎所有受访者(94.1%)都曾遇到提笔忘字的情形,其中26.8%经常出现提笔忘字的情况。
“笔真是久违的家伙”
由于人们依赖电脑打字和使用手机拼音发短信以及现代人阅读方式的变化,让许多人都有这种感觉:常有这样一些汉字,读起来没有问题,可是需要下笔书写时,往往写不出来,这种情况就是通常所谓的提笔忘字。
“笔?真是久违的家伙啊。大学老师上课全是PPT,下课直接拷课件就可以了,平时交的作业也是电子版或打印版。而且我们许多科目的考试也都是机考,所以提笔忘字这种现象太正常了。”大学生小韩感慨地说。
古人云:书为心画,字如其人。曾几何时,写一手好字会让人佩服、羡慕。如今,提笔忘字已成为人们经常遭遇的尴尬一幕。“我有一个同事姓梁,有一次写他的名字,我怎么都想不起来梁字怎么写,后来还是打开手写输入拼音才看到。”岳女士有些不好意思地说。
某公司张主管则表示,一天的工作只有签字时会用一下笔,其余都在电脑上完... 阅读全帖

发帖数: 1
16
消灭私有制——共产党人的不忘初心
分享到:
时间:2018-02-10 18:27
•来源: 察网
•作者: 胡懋仁
•浏览:334
评论: 0
字号: 大 中 小
今天,会出现为了《共产党宣言》中的核心思想——消灭私有制而引起轩然大波的情况
,很重要的一个原因,在于那些反对社会主义,反对公有制经济的人们,已经开始恐慌
了。他们原来在掌握话语权的时候,是不允许“消灭私有制”这种共产党人的目标出现
在媒体上的。现在,网络媒体已经大为发达,站在共产主义一边的人们呼声更为强烈时
,那些资产阶级的走狗们开始慌了神了。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)】
围绕着周新城教授关于《共产党宣言》中“消灭私有制”的文章,不同的人们都有着不
同的观点。那些支持和表示赞同的观点都是一致的,而反对的观点却是五花八门。在反
对的观点中,有故意曲解的,也有根本不了解《共产党宣言》的核心思想的,也就是根
本不懂马克思主义的。至于那些恶毒攻击,虽然不齿,但... 阅读全帖
s****4
发帖数: 335
17
来自主题: Talk版 - 修去怕心 广洒甘露救众生
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/19/修去怕心-广洒甘露/a>
【字号】大 中 小
文/湖北大法弟子
【明慧网二零一四年八月十九日】我从小胆子小,怕心重;一个大男人的样,一颗弱女
子的心。师尊说:“怕心会使人干错事,怕心也会使人失掉机缘,怕心是人走向神的死
关。”[1]怕心曾使我跌过跤、走过弯路,怕心成了我做好三件事、助师正法的关难。
下面就汇报一下我如何修去怕心、广洒甘露救众生的点点滴滴。
一、巧安排,师尊为我签通行证
十年前,因被邪党迫害,我来到了现在生活的这座城市。朋友帮忙找了一份工作,办公
地点在邪党省委大院内。才... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
18
来自主题: NewYork版 - 各位晚安, 睡觉前别忘了拨钟
日光節約 睡前別忘撥鐘
編譯中心綜合華盛頓8日電
March 09, 2013 06:30 AM
今年的日光節約時間(DST)即將於10日凌晨2時開始,除了夏威夷、亞利桑納州及美國屬
地薩摩亞、關島、波多黎各及維爾京群島,美國本土其他地區屆時一律須把時鐘或手錶
撥快一小時(2時變3時)。與此同時,全國逾7000人過去48小時在白宮網站簽名,要求廢
止日光節約時間,人數已跨越了總統須予考慮的門檻。
由於每年都會有人忘記撥鐘,專家總是在事前提醒大家,為了避免誤事,最好在周六(9
日)就寢時提前把時鐘或手錶撥快一小時。有人嫌一一撥鐘十分麻煩,但拜今日電腦與
科技之賜,許多電子鐘、電子裝置的時鐘都會自動調整,不必費心,省掉不少麻煩。
實施日光節約時間,目的是為了讓大家早起,把握日光,少開燈,節約能源,但專家分
析,此舉未必達到能節約能源目的。
在一年一度的日光節約時間即將來臨之際,更好睡眠理事會(Better Sleep Society)8
日公布民調顯示,人為調整時間可能造成「社會普遍缺乏睡眠」的現象。新英格蘭醫學
期刊2008年的研究也顯示,時鐘撥快一小時進入日光節約時間,心臟病發作增加5... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
19
10个被误解的民间俗语:王八蛋原是“忘八端” www.6park.com
十个民间俗语 你说对了吗 www.6park.com
俗话说“舍不得孩子套不着狼”,但为了打到一只狼真要付出这么大的代价吗?原来,
这句俗语的本来面目是“舍不得鞋子套不着狼”,由于现代汉语和古汉语的读音有了变
化,才导致了“鞋子”被误传为“孩子”。 www.6park.com
我们常说的俗语里,还有哪些与原意发生了翻天覆地的变化呢?本报记者通过查看古籍
和咨询专家,找出如下10个被误解的民间俗语。 www.6park.com
NO.1 www.6park.com
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 www.6park.com
“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,出处是《卖油郎独占花魁》
,意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。但随着时代的
变迁,这一俗语转音成“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”了。 www.6park.com
NO.2 www.6park.com
三个臭皮匠,顶个诸葛亮 www.6park.com
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,裨将在古代是指副将。这句俗语的原意是指3个副
将的智慧合... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
20
(6-1)
没有人不希望温暖地爱与被爱,只不过很多人失去了释放温暖与感受温暖的能力。
洪亮用这句话拉开此次交谈的序幕,并且把谈话内容的起始时间定在了我第一次住进精
神病院,从混沌中醒来的那个下午。这让我有些惊异,也有些无措。
过 去的日子里,他从来没有和我提起过那个午后发生的事情,当然,我也没有向他提
起过。我从来没有试想过,是什么原因使得那个原本可以成为纪念日的下午悄无声 息
地隐藏在了过去那些岁月的褶皱里。我能够确定的是,如果没有那个下午的交谈,我是
不会和洪亮结婚的。我能够做的事情是,时常一个人静静地回想那个下午的 天空、那
个下午里的花草和那个下午里的洪亮。 并且,每一次回想起那个下午的情景,每一次
回想起洪亮在那个下午说过的话,我都有一种翻检梦境的感觉。
那 个下午,天空是湛蓝湛蓝的,几缕淡淡的云如同浅梦一般缓慢地飘向远方,又几缕
淡淡的云如同浅梦一般缓慢地从远方飘来。午后的太阳柔和地照耀着万物,满坛的 九
月菊热烈地开着,几只蜻蜓在草尖上嬉戏,几声鸟鸣从远方传来。那个下午,洪亮是沉
静的,有点若有若无的忧伤,有几分哲人的深邃,还有些诗人的情怀。他的 语言是美
的、是诗意的,... 阅读全帖
h**y
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(6-1)
没有人不希望温暖地爱与被爱,只不过很多人失去了释放温暖与感受温暖的能力。
洪亮用这句话拉开此次交谈的序幕,并且把谈话内容的起始时间定在了我第一次住进精
神病院,从混沌中醒来的那个下午。这让我有些惊异,也有些无措。
过 去的日子里,他从来没有和我提起过那个午后发生的事情,当然,我也没有向他提
起过。我从来没有试想过,是什么原因使得那个原本可以成为纪念日的下午悄无声 息
地隐藏在了过去那些岁月的褶皱里。我能够确定的是,如果没有那个下午的交谈,我是
不会和洪亮结婚的。我能够做的事情是,时常一个人静静地回想那个下午的 天空、那
个下午里的花草和那个下午里的洪亮。 并且,每一次回想起那个下午的情景,每一次
回想起洪亮在那个下午说过的话,我都有一种翻检梦境的感觉。
那 个下午,天空是湛蓝湛蓝的,几缕淡淡的云如同浅梦一般缓慢地飘向远方,又几缕
淡淡的云如同浅梦一般缓慢地从远方飘来。午后的太阳柔和地照耀着万物,满坛的 九
月菊热烈地开着,几只蜻蜓在草尖上嬉戏,几声鸟鸣从远方传来。那个下午,洪亮是沉
静的,有点若有若无的忧伤,有几分哲人的深邃,还有些诗人的情怀。他的 语言是美
的、是诗意的,... 阅读全帖
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(6-1)
没有人不希望温暖地爱与被爱,只不过很多人失去了释放温暖与感受温暖的能力。
洪亮用这句话拉开此次交谈的序幕,并且把谈话内容的起始时间定在了我第一次住进精
神病院,从混沌中醒来的那个下午。这让我有些惊异,也有些无措。
过 去的日子里,他从来没有和我提起过那个午后发生的事情,当然,我也没有向他提
起过。我从来没有试想过,是什么原因使得那个原本可以成为纪念日的下午悄无声 息
地隐藏在了过去那些岁月的褶皱里。我能够确定的是,如果没有那个下午的交谈,我是
不会和洪亮结婚的。我能够做的事情是,时常一个人静静地回想那个下午的 天空、那
个下午里的花草和那个下午里的洪亮。 并且,每一次回想起那个下午的情景,每一次
回想起洪亮在那个下午说过的话,我都有一种翻检梦境的感觉。
那 个下午,天空是湛蓝湛蓝的,几缕淡淡的云如同浅梦一般缓慢地飘向远方,又几缕
淡淡的云如同浅梦一般缓慢地从远方飘来。午后的太阳柔和地照耀着万物,满坛的 九
月菊热烈地开着,几只蜻蜓在草尖上嬉戏,几声鸟鸣从远方传来。那个下午,洪亮是沉
静的,有点若有若无的忧伤,有几分哲人的深邃,还有些诗人的情怀。他的 语言是美
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来自主题: Prose版 - 两心(上)
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每天早上六点多钟,北京就开始醒了。
最先开场的自然是一些鸟叫,有布谷也有麻雀,像是两个笛子吹奏在不同的声部,
紧接着又有晨练大爷大妈的各种呼吸吐气,像是低音大提琴加入进来;各种汽车的滴滴
声,凑成的打击乐的部分。钢琴永远是最重要,隋媛拉开窗帘,看见楼下的一个个蚂蚁
般的小黑点,这里面有晨练的老人、买菜的大妈、上学的孩子和上班的大人。在隋媛的
眼里,这些游动的小黑点就像是在钢琴上穿梭的手指,是他们在弹奏这个城市里最重要
的音符。
隋媛从冰盒里拿出一个冰块,轻轻的放进里蝴蝶兰的花盆里,便牵着呦呦的小手下
楼了,也加入那些忙碌的小黑点中。
马路边上的各色早点车和早点铺子也相继开张了,架在大锅上几十个笼屉摞起来的
蒸包,码在坛坛罐罐里的各式酱菜,新炸出的油条配上热气腾腾的豆汁。。。。每一样
都刺激着隋媛的味蕾。
她牵着呦呦的手,路过一家家的早点店,使劲抑制住进去再吃一顿早餐的冲动。这
种小吃最是诱人,看着就想流口水,肯定都比昨天花了鹿鸣6600人民币的接风宴好吃。
提起昨天的饭局,隋媛就有些生气,花了自己的钱给自己接风,还没吃饱。本来她以为
看完了呦... 阅读全帖
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24
来自主题: Prose版 - 两心(上)
9
《升c小调第十四钢琴奏鸣曲》,别称月光奏鸣曲,少女时代的隋媛应该只学会了
第一乐章。在沈静宜的提醒下,她又想起了那个夜晚,穿上妈妈买的美美的裙子,老师
也给画上了淡淡的妆,在走到钢琴之前,她脑子里反复回忆蒋老师嘱咐的要领。
“千万不能出错,千万不能出错。”随着最后一个音符弹完,她终于长长的嘘一口
气。乃至于那个呼吸声被麦克风放大出来的时候,吓得她本能的一颤,以为自己又出了
丑,还好,被掌声掩盖了根本没有人在意。
其实这里面还有一段小插曲,隋媛当时每周有两次课。一节就是钢琴课,去蒋老师
家里一对一的学;另一节是乐理课,十几个水平差不多的学生聚成小班,她自然是班里
的佼佼者,所以蒋老师也挑了这首比较难的曲目给她。隋媛记得有一天,从蒋老师家里
离开的时候,她终于鼓起勇气委婉的提出,其实自己练得那一个更好,《梦中的婚礼》
,她就是莫名奇妙的喜欢这个曲子,当然比那个也简单点。蒋老师当时没说行也没说不
行。只是在下一次乐理课的最后,当着全班同学的面说:“品味啊品味啊,有些同学只
会被一些华丽的曲子吸引,不重视经典,这要是养成习惯,将来就不好改了。。。。我
还是真有点小失... 阅读全帖
l*****r
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来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
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《升c小调第十四钢琴奏鸣曲》,别称月光奏鸣曲,少女时代的隋媛应该只学会了第一
乐章。在沈静宜的提醒下,她又想起了那个夜晚,穿上妈妈买的美美的裙子,老师也给
画上了淡淡的妆,在走到钢琴之前,她脑子里反复回忆蒋老师嘱咐的要领。
“千万不能出错,千万不能出错。”随着最后一个音符弹完,她终于长长的嘘一口气
。乃至于那个呼吸声被麦克风放大出来的时候,吓得她本能的一颤,以为自己又出了丑
,还好,被掌声掩盖了根本没有人在意。
其实这里面还有一段小插曲,隋媛当时每周有两次课。一节就是钢琴课,去蒋老师家
里一对一的学;另一节是乐理课,十几个水平差不多的学生聚成小班,她自然是班里的
佼佼者,所以蒋老师也挑了这首比较难的曲目给她。隋媛记得有一天,从蒋老师家里离
开的时候,她终于鼓起勇气委婉的提出,其实自己练得那一个更好,《Mariage D’
Amour》,她就是莫名奇妙的喜欢这个旋律,当然比那个也简单点。蒋老师当时没说行
也没说不行。只是在下一次乐理课的最后,当着全班同学的面说:“品味啊品味啊,有
些同学只会被一些华丽的曲子吸引,不重视经典,这要是养成习惯,将来就不好改了…
…我还是真有点小失望。”坐... 阅读全帖
Y**u
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关于这颗心——事实上,它实在没有错。它本质上是清净的,且原本就是平静的,若不
平静,那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关,它只是自然的一面,因受情绪欺骗,
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的,感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心,它只是欺骗我
们的情绪,未经训练的心迷失后,就跟随着情绪而忘了自己。于是,我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是,其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静!只要风静止,叶子就会安住不
动:风来了,叶子随之舞动,它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象,心跟随
着它们,否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质,我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”,我们必须训练心去觉知那些感官印象,且不于其中迷失,
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力,都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法,例如不同的老师或比丘处。在一些例子中,“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导,以致很难在日常生活中运用。在其它例子里,它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
p**j
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28
来自主题: Love版 - 心似幽兰,念你如初
年华似水,浮生若梦,一季复一季,一年又一年,小半生的光阴仓然而逝,回眸悉数,猛然慨叹,那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份,不管有无交集,皆已于岁月的长河中飘飘然不得踪影,无论怎般打捞,皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊,此般无情,此等决绝,从前过往,几多莫失莫忘,几多生死契约,一转身,一离别,彼岸此岸,天南地北,青山隔,云水阻,红尘里奔走,俗事中缠绵,该是怎样的情深才能不淡忘?该是哪样的厚爱才能不遗失?
虽说,沧海桑田,往事如风,性淡如菊,心似幽兰,爱已尘封,情已上锁,然而,总有些念,如空谷幽兰,在人寂夜静之际,悄然将暗香洒透深幽的山谷;总有些情,如明月清风,总在推开窗扉的霎那,赫然搅动平静的心湖;也有些爱,藉断丝却相连,弦断音却缱绻,心有千千绪,唯有,独自受领梳理。
仓促的年华里,不问对错,不管结果,爱来,全身心地投入,爱去,撕心裂肺地难舍。我想,这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时,这些个山盟海誓的契约也只能发生在心性莽撞时。当历尽繁华,当心性寡淡,谁还能义无反顾地付予爱情?谁还会不问因果地相许未来?
无论如何,纷繁世间,浩瀚人海,能有幸交集,就是缘份,能痴心爱过,就是生命里最... 阅读全帖
j******n
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29
来自主题: Arts版 - 文取心:北京有个七九八
北京,三月扬尘。
报上说经过多年治理,北京将不再受到沙尘暴的侵袭。可是老天第一不吃贿赂第二也不
听你正面报导的,由了性子说来就来,先来个昏天黑地,再来个飞沙走石,七八万人民
币一平米的豪宅和外来户住的筒子楼一起灰头土脸,马路上宝马奔驶和出租车一样刷刷
地直掉土掉渣。北京爷们蒙了口罩,从头到脚包得严严地,缩着脖子勾了腰,从海淀从
中关村从外四环赶到团结湖的大董吃烤鸭,进门望去,就只见一个个“黄”种人,谁谁
谁都分不清,一恍然就像蔡国强同志在饭店里又搞了场行为艺术似的。我想这种情况下
坐错座位吃错席也是有可能的,但这不妨碍皇城根上的爷儿们耍嘴皮子;他们管这难得
一见的天象叫做“和光同尘”。够潇洒吧。
沙尘暴过后第二天我去宋庄。
宋庄和华北平原上成千上万的村庄并无二致,水泥筒子楼和杂色砖砌成的低矮房舍蹲在
尘土飞扬的路边,新的旧的,墙上总刷了几条不知所云的标语;如“身在宋庄,心怀世
界”之类。灰色天空是低垂的,寒意十足的,死气沉沉的水塘里浮了一层五色缤纷的油
垢,苍凉而单调的田野里既不见青苗也不见新枝,极目远望一丝绿意也无。这样一个地
方没有半点令人驻足的愿望。
那为什么要舍弃长城,紫禁城,... 阅读全帖
h**y
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30
从母亲发现济坤自残带她到医院处理伤口,至父亲赶到医院,至重新回到家里,周济坤
始终非常平静,仿佛那纵横交错的伤口只是画上去的,根本就不会引起疼痛。
周妈妈和济坤的状态完全不同。这位可怜的母亲被女儿给吓坏了。她死死地盯着女儿的
手,目光中充满了惶恐,也透露出了她内心的疼痛。她的嘴角不停地抽搐,那 样子就
像犯了错误又被家长教训了一顿的小孩,想哭又不敢哭,不哭又憋屈得难耐。她的思维
完全凌乱了,慌慌张张地不停地搓着双手,东一句西一句地自言自语, 身边的人完全
听不清她在说什么。
正在给周济坤处理伤口的医生一边忙活着手里的活儿,一边抬起头来,表情复杂地看了
看周妈妈,冷冰冰地大声说道:“这位女士,您这忙忙叨叨的样子已经影响了我们的工
作。往后站,靠边儿一点!”
看到医生的眼睛盯着自己,手却一直没有停下,周妈妈猛地一惊,倒吸了一口凉气。她
用双手捂住了嘴巴,眼泪刷地就流了出来。她胆颤心惊地、小心翼翼地对医生说:“医
生,请您看着点儿。看着点儿。别不小心碰疼了孩子的手。”
医生意味深长地看了周妈妈一眼,不再说话。待他给济坤处理好伤口后,对身边的护士
说:“没问题了。给她包扎一下。”又转向周妈妈,... 阅读全帖
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从母亲发现济坤自残带她到医院处理伤口,至父亲赶到医院,至重新回到家里,周济坤
始终非常平静,仿佛那纵横交错的伤口只是画上去的,根本就不会引起疼痛。
周妈妈和济坤的状态完全不同。这位可怜的母亲被女儿给吓坏了。她死死地盯着女儿的
手,目光中充满了惶恐,也透露出了她内心的疼痛。她的嘴角不停地抽搐,那 样子就
像犯了错误又被家长教训了一顿的小孩,想哭又不敢哭,不哭又憋屈得难耐。她的思维
完全凌乱了,慌慌张张地不停地搓着双手,东一句西一句地自言自语, 身边的人完全
听不清她在说什么。
正在给周济坤处理伤口的医生一边忙活着手里的活儿,一边抬起头来,表情复杂地看了
看周妈妈,冷冰冰地大声说道:“这位女士,您这忙忙叨叨的样子已经影响了我们的工
作。往后站,靠边儿一点!”
看到医生的眼睛盯着自己,手却一直没有停下,周妈妈猛地一惊,倒吸了一口凉气。她
用双手捂住了嘴巴,眼泪刷地就流了出来。她胆颤心惊地、小心翼翼地对医生说:“医
生,请您看着点儿。看着点儿。别不小心碰疼了孩子的手。”
医生意味深长地看了周妈妈一眼,不再说话。待他给济坤处理好伤口后,对身边的护士
说:“没问题了。给她包扎一下。”又转向周妈妈,... 阅读全帖
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周日,鹿鸣和隋媛又看了几个房源,然后又一块去给呦呦报上了游泳班,鹿鸣还带
着儿子游了一会儿,她最心爱的两个男人在泳池里追逐打闹,她坐在椅子上看着,有点
想念当初在美国自家后院的日子。在每个地方住都要享受每个地方的福利和同时也要承
担它的不便,即使对大人来说都很难,她更加理解了呦呦,以后还得对他更耐心。
回家的路上,早已经不睡午觉的呦呦,估计是太累了,在车上晃晃悠悠的就睡着了
后,鹿鸣把他抱回家放在儿子的小床上,就回自己屋在那儿写写画画,筹算首付付多少
最合算。他做这些也不用跟老婆商量。他太了解她了,一提数字就晕,反正他说怎么付
老婆都支持,就是该每个月给他们留出多少零花钱呢?隋媛吃的很简单,从来不闹着下
馆子,就是在家里自己随便搭配;平时也不逛商场,全家人的衣服基本上都是在美国买
的那些,以后也可以再去买;手机首饰奢侈品等等她更是从不讲究。但是她也绝对不是
能省下钱的主儿,这点鹿鸣可深有体会。她的钱花在那儿了呢?旅游看戏听音乐会看舞
剧逛博物馆逛画展逛古迹买书健身游泳养花钓鱼,还好那个一碰穷三代的单反她终于发
誓过再也不添设备了,总之得保证她娘俩的这些乱七八糟的爱... 阅读全帖
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33
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
14
一大早,隋媛把房屋里里外外都整理了一下,就开始筹备中午饭菜的事儿。她这才发
现自己根本不像想象的那么精通厨艺。她设想了几个菜又害怕婆婆嫌乱搭或者清淡,还
有几个她不是没做过就是觉得太不健康,“她下午不是还得测血糖和胆固醇?”因此在
纸上列好的菜谱又被一一划掉。
鹿鸣提了两个方案,一个就是出去吃,另一个就是再请那个段阿姨过来。嗯,隋媛觉
得都可以,但转念一想婆婆又会不会认为她乱花钱,不这样吧又害怕婆婆觉得她不重视
他们。自从看了婆婆的那些抱怨,隋媛真得有点像那个笑话里讲的骑毛驴的父子俩,这
样也担心,那样也害怕。幸好这还是分开住。真不知道那些婆媳在一个屋檐下的都怎么
共处的。
就这样,两人一直到快10点也没商量好。鹿鸣抱着老婆安慰她说不要太紧张。
“真得,我给一百多人做报告都不会这么紧张。人家即使不同意你的意见,质疑也是
有根据有分寸,不像你妈胡搅蛮缠,没有底线。”
“我妈怎么没有底线啦,你又看我qq了。不能再看了,看了你就多想。”
“对啊,怎么没有不更新了?”
“现在都用微信啦。”鹿鸣还真是个老实人。
“拿来。”隋媛伸出手等着接鹿鸣的手机,“每周都得检查,没有ticket rul... 阅读全帖
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周日,鹿鸣和隋媛又看了几个房源,然后又一块去给呦呦报上了游泳班,鹿鸣还带
着儿子游了一会儿,她最心爱的两个男人在泳池里追逐打闹,她坐在椅子上看着,有点
想念当初在美国自家后院的日子。在每个地方住都要享受每个地方的福利和同时也要承
担它的不便,即使对大人来说都很难,她更加理解了呦呦,以后还得对他更耐心。
回家的路上,早已经不睡午觉的呦呦,估计是太累了,在车上晃晃悠悠的就睡着了
后,鹿鸣把他抱回家放在儿子的小床上,就回自己屋在那儿写写画画,筹算首付付多少
最合算。他做这些也不用跟老婆商量。他太了解她了,一提数字就晕,反正他说怎么付
老婆都支持,就是该每个月给他们留出多少零花钱呢?隋媛吃的很简单,从来不闹着下
馆子,就是在家里自己随便搭配;平时也不逛商场,全家人的衣服基本上都是在美国买
的那些,以后也可以再去买;手机首饰奢侈品等等她更是从不讲究。但是她也绝对不是
能省下钱的主儿,这点鹿鸣可深有体会。她的钱花在那儿了呢?旅游看戏听音乐会看舞
剧逛博物馆逛画展逛古迹买书健身游泳养花钓鱼,还好那个一碰穷三代的单反她终于发
誓过再也不添设备了,总之得保证她娘俩的这些乱七八糟的爱... 阅读全帖
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讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
36
来自主题: _WHandFriends版 - 汪曾祺:《金冬心》
召应博学鸿词杭郡金农字寿门别号冬心先生、稽留山民、龙仙客、苏伐罗吉苏伐罗,
早上起来觉得很无聊。
他刚从杭州扫墓回来。给祖坟加了加土,吩咐族侄把聚族而居的老宅子修理修理,
花了一笔钱。杭州官员馈赠的程仪殊不丰厚,倒是送了不少花雕和莼菜,坛坛罐罐,装
了半船。装莼菜的瓷罐子里多一半是西湖水。我能够老是饮花雕酒喝莼菜汤过日脚么?
开玩笑!
他是昨天日落酉时回扬州的。刚一进门,洗了脸,给他装裱字画、收拾图书的陈聋
子就告诉他:袁子才把十张灯退回来了。是托李馥馨茶叶庄的船带回来的。附有一封信
。另外还有十套《随园诗话》。金冬心当时哼了一声。
去年秋后,来求冬心先生写字画画的不多,他又买了两块大砚台,一块红丝碧端,
一块蕉叶白,手头就有些紧。进了腊月,他忽然想起一个主意:叫陈聋子用乌木做了十
张方灯的架子,四面由他自己书画。自以为这主意很别致。他知道他的字画在扬州实在
不大卖得动了,——太多了,几乎家家都有。过了正月初六,就叫陈聋子搭了李馥馨的
船到南京找袁子才,托他代卖。凭子才的面子,他在南京的交往,估计不难推销出去。
他希望一张卖五十两。少说,也能卖二十两。不说别的,单是乌木灯架,也值个三两... 阅读全帖
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37
来自主题: _PathToTruth版 - Re: 坐忘 --- 颜回的禅定功夫
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: Wisdom
标 题: Re: 坐忘 --- 颜回的禅定功夫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 11:27:49 2010, 美东)
一。
为什么需要专著, 专注的意义, 我开示一下吧.
1. 和明心相比, 明心是目标,专注不是目标,专注是手段.
2. 和自由相比, 明心是手段... 但这两者,如此接近,可以说: 明心 =~=自由
3. 专注对于明心的意义,圆觉经的香头,光环的比喻最直接:
你看到的是光环(山河大地等相),而不知是香头(心)的运动(心动)而成.
为了看明白后者,你需要先让这香头别动,或慢点,然后看明白他的运动和相的关系
(既心即相,心外无相,心就是相,病目(视觉暂留)看出光环(空花),而迷失实像(香头
运动轨迹) )
这就是禅定的意义 -- 创造条件, 开始下一阶段的实验.
4. 是否可以不通过禅定而明心? 理论上可以.实践上也不是绝对不行.
我不知道.似乎靠某些业力被强制禅定也可以. 不清楚.
5. 当你看不清楚 香和香头轨
J*******3
发帖数: 1651
38
失传多年:网传毛泽东24岁时写的救世奇文《心之力》被发现
《心之力》著于1917年,堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模,曾被湖南一师杨济
昌老师打满分100分,另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%
的智慧和分析,早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险
指定了出路,是过去和今后中国自强和自救的真正方向,为我们的前进奋斗亮起了航行
明灯。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,解放后和文革中因被诬陷为
“唯心主义”而禁止传播。今由湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现并传出。
《心之力》写于1917年,毛泽东24岁,已初现大志和治国、兴国、强军、外交等理
念,从此,毛泽东主席带领着中国人民创造了自汉唐盛世以来最伟大的千年辉煌。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看,《心之力》毫不过时,可见毛泽
东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的
基础,几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是
毛主席所用,令人惊叹。
以下为失传多年、得之不易的《心之力》原文(全文)... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
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http://news.sina.com.cn/c/nd/2016-07-01/doc-ifxtsatn7900681.shtml
【习近平:中国奉行积极防御的军事战略方针】习近平称,要坚持党对军队的绝对
领导;中国奉行积极防御的军事战略方针,不会动辄以武力相威胁,也不会动不动到别
人家门口炫耀武力。到处炫耀武力不是有力量的表现,也吓唬不了谁。
【习近平:坚决反对“台独”分裂势力】习近平称,坚持“九二共识”、反对“台
独”是两岸关系和平发展的政治基础,坚决反对“台独”分裂势力。两岸双方应该胸怀
民族整体利益,携手为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同打拼。
【习近平:中国不会拿核心利益与外国做交易】习近平称,任何外国不要指望我们
会拿自己的核心利益做交易,不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦
果。
【习近平:任何组织和个人不得有超越宪法的特权】习近平称,全面依法治国关键
在于坚持党领导立法、保证执法、支持司法、带头守法。要在全社会牢固树立宪法法律
权威,弘扬宪法精神,任何组织和个人都必须在宪法法律范围内活动,都不得有超越宪
法法律的特权。
中国网7月1日讯 庆祝中国共产党成立... 阅读全帖
S********4
发帖数: 787
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倾尽一生心相连,红尘守候一世爱,一帘幽梦雨未尽,一场烟雨情未休,人再守,
情在侯,山漫漫,路遥遥,天涯相爱寻海角,天之涯海之角,隔着千山万水,想你在梦
里,念你在心里,以为天涯很远,其实就在眼前,以为相爱很远,其实就在身边,以为
咫尺很近,却是无可触及,到底天涯无尽头,还是咫尺一厘厚,多远的距离,才能够不
再记起,多近的距离,才能够是分开,有一种感觉,就因有你而心安,相隔天涯也温暖
,有一种思念,挂在脸上念在心里,想念你时侯微笑,莫失,莫忘,一世清欢写脸上,
一世温柔,静静的倚在窗前,默默仰望着夜空,思念溢满了双眸,挂念占满了心房,伴
着抒情的音乐,悄然欢喜,且行且爱且珍惜,尽心呵护,相爱相守相包容。
爱,需要其实并不多,只有一个认同,情,需要其实很简单,只要一个认可,一种
懂得,一种陪伴,思念很长,相聚很短,总觉得有许多话没有说完,回忆很遥远,未来
很虚幻,总觉得现在才是永远,一时的心动,不如现在的行动,浪漫的誓言,不如及时
的兑现,陪同一份爱,相守一份情,把时间,留给最爱你的人,把温情,给予等待你的
心,珍惜一个爱你的,去爱你爱的,情就一份懂,爱就一份心,心在爱就在,读懂一颗
想念... 阅读全帖
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菩提心,是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称,简单地说,就是无上正等正觉的心。
详细地解释,见华严经。
乾隆大藏经·大乘华严部·第0084部
大方广佛华严经卷第六十二
入法界品第三十九之三
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
时,海云比丘告善财言:“善男子,汝已发阿耨多罗三藐三菩提心耶?”
善财言:“唯!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。”
海云言:“善男子,若诸众生不种善根,则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普
门善根光明,具真实道三昧智光,出生种种广大福海,长白净法无有懈息,事善知识不
生疲厌,不顾身命无所藏积,等心如地无有高下,性常慈愍一切众生,于诸有趣专念不
舍,恒乐观察如来境界,如是乃能发菩提心。
“发菩提心者,
所谓发大悲心,普救一切众生故;
发大慈心,等祐一切世间故;
发安乐心,令一切众生灭诸苦故;
发饶益心,令一切众生离恶法故;
发哀愍心,有怖畏者咸守护故;
发无碍心,舍离一切诸障碍故;
发广大心,一切法界咸遍满故;
发无边心,等虚空界无不往故;
发宽博心,悉见一切诸如来故;
发清净心,于三世法智无违故;
发智慧心,普入一切智慧海故。”
另见《金刚经》:
乾隆大藏经·大乘般若部·第00
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听息与修心
睡前,可以用自己的耳朵听自己的呼吸 ,不是听呼吸的声音,而是听呼吸的出入, 这
是个很好的休养方法,对睡眠是很有效的 。要是醒的早了呢,千万不要动,当然,可
以稍微舒服的蠕动一下身体,继续躺着 ,一醒来,马上继续听呼吸的出入, 也不要睁
开眼睛,不要想着起来 就继续躺,舒服放松、懒洋洋的,慢慢听呼吸出入,中间也是
这样,一醒呢,就接着听气息出入。
如果嘴总爱张着,那以后呢,睡觉时,除了听气息出入外,还记得,把舌尖轻轻舔在上
齿龈处,张开不要紧,发现了呢,就再合上就可以。早上呢,一直到觉得真的醒了,有
精神了,再起来。 醒的早了,就继续听气息,不要找感觉,就是继续听出入。
以后会出现很多感觉的,不要理睬它就可以, 感觉不见了呢,是因为去注意它了,不
要注意它 ,感觉来了又走了,没什么,关键是在这个过程中,精气神得到了培养、补
充、修复、壮大。慢慢的,呼吸的频率会慢下来的,呼吸变的均匀、细微、深长、柔和
,这就是身体开始全面调理了, 这都不要追求,会自然达到的。 这个,也不光是治
疗失眠,其实这是华山睡丹的基础功夫,很有价值的。
心不静,当然是不行,要专心去听气息的出入,不要想... 阅读全帖
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凝心铸师魂 立德育新人——以习近平同志为核心的党中央关心教师队伍建设纪实
新华社北京9月9日电 题:凝心铸师魂 立德育新人——以习近平同志为核心的党
中央关心教师队伍建设纪实
新华社记者施雨岑、胡浩
一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源
源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。
党的十八大以来,习近平总书记站在党和国家事业发展薪火相传、后继有人的战略
高度,为新时代教师队伍建设指明前进方向,对教师工作提出明确要求。
一次次讲话高瞻远瞩,一声声问候温暖人心,一封封书信情真意切……在以习近平
同志为核心的党中央关怀和激励下,广大教师不负时代使命、不负人民期望,为培养更
多德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人而不懈奋斗。
(新华全媒头条·图文互动)(2)凝心铸师魂 立德育新人——以习近平同志为核心
的党中央关心教师队伍建设纪实
来自西北师范大学的实习支教生出发前在“支教专列”车厢内合影留念(3月18日
摄)。 新华社记者 陈斌 摄
尊师重教暖人心 殷殷关怀寄厚望
天高云淡,秋风送爽。金色的九月,正是收获的季节。
北京市八一学校的老师们又迎来了一... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
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TodayEscape (路客西) 于 (Tue Dec 14 01:16:39 2010, 美东) 提到:
大刘的解释是陈新低价出售星星.
且不论那个星星跟谁有关系,人类也根本不可能在可见的岁月使用.
即使她捐了星星, 她不过是一个慈善家,她有什么资格为地球人执剑?
看看她的qualification, 没有任何政治资历,没有管理经验,她全部拿得出手的成绩就
是当时已经被遗忘的阶梯计划。
如果选她为什么不选其他慈善家?或者其他工业界/科学界的领袖。
另外从执剑人的素质来说,她是否具备这样的勇气和决心,三体人的模型认为她只有10
%可能拔剑,难道地球人算不出来?
又不是河蟹社会,档想让谁上就让谁上;有自由媒体谈谈这个,稍微有点理智的人都不
会选她。
大刘这么天真的设定其实是他对民主社会缺乏认识的结果。
民主社会是多样性的,什么样的人都会有,什么思想都可以,还有自由媒体为大众提供
和传播信息。选举就更加复杂了,绝对不可能因为你捐了钱就当选,素质经验肯定占很
大比重。没有人会选一个德高望重,但是从来就... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 竹心 (一)
大家将就着看吧:)
文笔不好不要嫌弃:)
一 . 我从哪里来?
竹心姓萧, 名字是爸爸在火车上给取的. 竹心的妈妈是个贤惠善良但几乎什么家务也不会
的女人, 从小被竹心的外婆惯的, 结婚后继续被丈夫宠着. 当时她正在产房里忍受着撕心
裂肺的疼痛, 将白布床单拧成一团一团, 却坚持要等到在外跑业务的丈夫赶回来再生产.
“一定要他看着孩子生出来!” 可惜这只是竹心妈妈的一厢情愿. 彼时的医院远没有现在
人性化, 准爸爸们是不能进产房的. 竹心的爸爸只能在产房外焦急的等待. 孩子的名字,
他在赶回来的路上就已经想好了: 是女孩就叫做竹心. 至于如果是男孩打算叫什么名字,
已不可考.竹心也问过爸爸, 可是爸爸说他早忘了: “有你就够啦!” 竹心每每假装愠怒:
“你骗人的吧?!” 爸爸就笑笑, 妈妈则在旁边含笑的看着这父女俩, 那神情就像看一幅
最美的画儿.
竹心的爸爸在女儿出生的第二天就去领了独生子女光荣证. 竹心因而没有任何弟妹. 爸爸
是个业务员, 常年在外. 妈妈当出纳, 一天跑一趟银行. 竹心只能在吃饭的时候才能和妈
妈说上几句. 不过幸亏长在大院里, 竹心似乎也并不缺少玩伴. 小孩
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
戊三、修學斷煩惱之理:
煩惱串習難對治,執持正知正念劍,
貪等煩惱初生時,立即鏟除佛子行。
眾生具有貪嗔癡等八萬四千煩惱,在分別念的誘導下,逐漸在相續中串習成熟
,積習難改。因而,一定要執持不能忘記善法的正念、經常觀察三門的正知之寶劍,一
旦煩惱剛開始萌生,馬上用這種武器斬草除根,阻止它在相續中繼續蔓延,毀壞自他的
善根。所以,立即鏟除一切煩惱,就是大乘佛子的行為。
一個凡夫人,沒有煩惱是不可能的,無論你是出家人、在家人,肯定都有貪心
嗔心。其實這只是你不用竅訣而已,真正用竅訣的話,每一個煩惱都可以對治。以前成
千上萬的修行人,都是通過... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖
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